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2025屆云南省玉溪市紅塔區(qū)高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程。衛(wèi)生健康部門進(jìn)一步細(xì)化措施,將婦幼健康作為重要內(nèi)容。一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。實(shí)現(xiàn)了新生兒疾病篩查項(xiàng)目覆蓋所有貧困地區(qū);加強(qiáng)貧困地區(qū)出生缺陷防治,啟動(dòng)實(shí)施遺傳代謝病救助項(xiàng)目和先天性結(jié)構(gòu)畸形救助項(xiàng)目,截至2018年底累計(jì)救助出生缺陷患兒1.3萬(wàn)名,撥付救助金超過(guò)1.5億元。二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。通過(guò)確定定點(diǎn)醫(yī)院、診療方案和單病種收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村貧困家庭兒童白血病、先天性心臟病等大病患兒的集中救治,并逐步擴(kuò)大救治病種。對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平,實(shí)行傾斜性保障政策,提高報(bào)銷比例,采取“一站式”結(jié)算,切實(shí)減輕醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān),有效防止因病致貧返貧。(摘編自《中國(guó)婦幼健康事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2019)》)材料二:從鄉(xiāng)村群眾患病找“赤腳醫(yī)生”,到現(xiàn)在簽約家庭醫(yī)生提供上門服務(wù);從缺醫(yī)少藥看病難,到覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建立……我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展。新中國(guó)成立初期,全國(guó)只有醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)3670個(gè),醫(yī)療床位8.5萬(wàn)張,衛(wèi)生技術(shù)人員50.5萬(wàn)人。醫(yī)療設(shè)備極其簡(jiǎn)陋,醫(yī)療技術(shù)水平低下,人民群眾得不到基本的醫(yī)療衛(wèi)生保障。現(xiàn)在,情況發(fā)生了翻天覆地的變化。目前,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)總數(shù)達(dá)99.7萬(wàn)個(gè),醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)床位840萬(wàn)張,衛(wèi)生技術(shù)人員達(dá)952.9萬(wàn)人。70年來(lái),我國(guó)人民健康水平顯著提高,主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。目前,居民人均預(yù)期壽命從新中國(guó)成立前的35歲上升到77歲。我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展迅速,遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開(kāi),覆蓋所有縣域醫(yī)共體,所有三甲醫(yī)院都開(kāi)展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)。國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》對(duì)全球195個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名顯示,1995年我國(guó)位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的國(guó)家之一。(摘編自《健康中國(guó)步履穩(wěn)健》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月4日)材料三:自2020年1月20日起,我國(guó)政府建立起來(lái)的防控疫情體系正在發(fā)揮巨大的作用。在經(jīng)過(guò)持續(xù)近三周的防控下,我國(guó)新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。面對(duì)如此巨大的公共衛(wèi)生災(zāi)難,我國(guó)充分展現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度,更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。但是,我們也深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板。因此,未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)。要從保護(hù)人民健康、保障國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,把生物安全納入國(guó)家安全體系,系統(tǒng)規(guī)劃國(guó)家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè),全面提高國(guó)家生物安全治理能力。要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系。(摘編自《新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì),我國(guó)公共衛(wèi)生體系改革在路上》,《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2020年2月19日)材料四:“中國(guó)采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施?!痹?月29日發(fā)布的《中國(guó)-世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)聯(lián)合考察報(bào)告》中,這一表述令人印象深刻。這是25名來(lái)自德國(guó)、日本、美國(guó)等8國(guó)和世界衛(wèi)生組織的專家,通過(guò)對(duì)中國(guó)9天的實(shí)地考察得出的一致結(jié)論。聯(lián)合考察組外方組長(zhǎng)、世衛(wèi)組織總干事高級(jí)顧問(wèn)布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發(fā)布會(huì)上,談了實(shí)地考察后的感受:“中國(guó)的方法是目前我們唯一知道的、被事實(shí)證明成功的方法”。基于對(duì)生命的尊重與保護(hù),中國(guó)展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力以及利他主義的集體意愿,給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的,還有中國(guó)充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等技術(shù)手段救治病人的努力。此外,為了挽救生命,中國(guó)在醫(yī)療設(shè)備等領(lǐng)域的巨大投入也獲得了聯(lián)合考察組的認(rèn)可。短短數(shù)日,超過(guò)4萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北??疾靾?bào)告里說(shuō),中國(guó)人表現(xiàn)出的真誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神深深感動(dòng)了聯(lián)合考察組所有成員。(摘編自《實(shí)地考察后,國(guó)際專家一致肯定中國(guó)說(shuō)明了什么?》,央視新聞客戶端2020年3月1日)1.下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行“公共衛(wèi)生服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.70年來(lái),我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力日益提高,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)的推開(kāi),公共衛(wèi)生服務(wù)整體水平正不斷提升。B.家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體,提高了醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量,是維護(hù)我國(guó)人民健康、落實(shí)健康扶貧工作的重要舉措。C.覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系在我國(guó)逐步建成,為百姓健康保駕護(hù)航,主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。D.面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情,我國(guó)依托現(xiàn)有公共衛(wèi)生服務(wù)體系,運(yùn)用多種措施控制疫情蔓延,短時(shí)間內(nèi)疫情已出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)衛(wèi)生健康部門將加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障,實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),實(shí)行傾斜性保障政策,有效防止因病致貧返貧。B.經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、醫(yī)療床位和衛(wèi)生技術(shù)人員的數(shù)量都有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng),為居民人均預(yù)期壽命的大幅提高做出了貢獻(xiàn)。C.我國(guó)對(duì)新冠疫情采取了多種防控措施,體現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度和中國(guó)制度的優(yōu)越性,同時(shí)也提醒人們深入思考公共衛(wèi)生體系存在的問(wèn)題。D.中國(guó)針對(duì)新冠疫情所展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力、利他主義的集體意愿和先進(jìn)技術(shù)手段的運(yùn)用都給考察組專家留下深刻印象。3.根據(jù)材料概括分析我國(guó)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步優(yōu)化公共衛(wèi)生體系。2、閱讀下面的文字,完成下列小題??倳?shū)記在敦煌研究院的講話中深刻指出,研究和弘揚(yáng)敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。大量的各類歷史文物遺存,啟示我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)敦煌文化內(nèi)涵的博大精深。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),佛教在古代敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位。佛教文化的昌盛,不僅體現(xiàn)在中國(guó)大乘佛教的各個(gè)主要思想宗派的相互促進(jìn)和發(fā)展,傳譯、抄寫佛經(jīng)以及開(kāi)窟造像、舉行法會(huì)等正統(tǒng)的宗教活動(dòng)的頻繁和規(guī)模,也體現(xiàn)在敦煌古代人民的日常生活、歲時(shí)節(jié)慶和娛樂(lè)活動(dòng)中所反映的幾乎無(wú)時(shí)、無(wú)處不在的佛教文化印跡。同時(shí),道教作為土生土長(zhǎng)的中國(guó)宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他外來(lái)宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等,也在特定的民族文化圈內(nèi)暢行其道。敦煌文化這一現(xiàn)象的價(jià)值在于不同文化價(jià)值體系的和睦相處。敦煌文獻(xiàn)中還有大量非漢語(yǔ)文獻(xiàn),許多是已經(jīng)消失的“死語(yǔ)言”,如回鶻文、于闐文和粟特文等。這些文獻(xiàn)對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開(kāi)放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義。敦煌文學(xué)作品可分為兩類,一類是傳世文人詩(shī)文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩(shī)等為代表的俗文學(xué)作品。特定意義上的“敦煌文學(xué)”顯然是指敦煌特有的俗文學(xué),它鮮活、明快,具有濃郁的宗教、生活氣息。鴻篇巨制《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說(shuō)的雛形。敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著兼收并蓄、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極汲取相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念,于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時(shí)代脈搏,深涵經(jīng)義意蘊(yùn),致使畫作美不勝收。在兩晉南北朝至隋唐時(shí)代中原畫家作品大都失傳的今天,敦煌壁畫就成為我們認(rèn)識(shí)中古時(shí)代中國(guó)繪畫史的重要依據(jù)。在南北朝時(shí)期,傳自西域的畫法逐漸被中國(guó)的畫家所吸收,畫史記載北齊畫家曹仲達(dá)畫人物衣紋稠疊如出水之狀,被稱為“曹衣出水”。南朝張僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺繪制壁畫。曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐。(摘編自樊錦詩(shī)《保護(hù)傳承敦煌文化增強(qiáng)中華文化自信》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位,敦煌古代人民的日常生活深受影響。B.敦煌文獻(xiàn)中的大量非漢語(yǔ)文獻(xiàn),因?yàn)閷儆凇八勒Z(yǔ)言”,對(duì)于歷史文化研究?jī)r(jià)值很大。C.“敦煌文學(xué)”中的俗文學(xué)包括講經(jīng)文、變文、詞文、話本等多種體裁,極具研究?jī)r(jià)值。D.曹仲達(dá)的“曹衣出水”和張僧繇的“凹凸法”,都屬于那時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念。2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了“總-分-總”的論述結(jié)構(gòu),具體分析了敦煌文化中蘊(yùn)含的精神財(cái)富。B.文章以講話開(kāi)篇,同時(shí)作為全文的中心觀點(diǎn),既高屋建瓴又提綱挈領(lǐng)。C.文章第四段舉出《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,旨在論證敦煌文學(xué)的兼收并蓄自信創(chuàng)新。D.文章基于“古為今用”的邏輯前提,重點(diǎn)論述了敦煌文物遺存、文獻(xiàn)等三方面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.在古代敦煌,各種宗教都大體和睦相處,表現(xiàn)了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B.敦煌曲子詞屬于特定意義上的“敦煌文學(xué)”,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒(méi)有關(guān)系。C.因?yàn)閮蓵x南北朝至隋唐時(shí)代中原畫家作品大都失傳,敦煌壁畫更顯珍貴。D.我們進(jìn)行今天的文化建設(shè),應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)發(fā)揚(yáng)古代敦煌的經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大國(guó)際文化交流。3、閱讀下面的文字,完成各題。網(wǎng)民通過(guò)微博、跟帖等介入公共事務(wù)、關(guān)注政府決策、跟蹤名人舉動(dòng),顯示了網(wǎng)絡(luò)輿論的力量,也使公權(quán)部門和名人感到無(wú)處不在的約束和監(jiān)督。但是也要看到,網(wǎng)絡(luò)也是謠言、謊言、辱罵等不良話語(yǔ)和負(fù)面情緒蔓延的地方。網(wǎng)民在討論社會(huì)熱點(diǎn)時(shí),往往會(huì)過(guò)度解釋、宣泄情緒,這無(wú)益于自由討論的氛圍和理性平和心境的構(gòu)建。網(wǎng)絡(luò)傳播者動(dòng)輒刻意追求集中火力的哄罵效應(yīng)。一些社會(huì)現(xiàn)象在獲得真相之前便迅即在網(wǎng)絡(luò)上引起一片討伐之聲,落井之石鋪天蓋地。在炮轟與起哄之后,還原話語(yǔ)真相和語(yǔ)境真實(shí)的努力已經(jīng)變得脆弱無(wú)力。事情緣何發(fā)生,在怎樣的條件下進(jìn)展的,矛盾是如何升級(jí)的;這話是誰(shuí)說(shuō)的,在什么情況下說(shuō)的,是怎么說(shuō)的,是怎樣傳播和扭曲的,這些看似細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上關(guān)系到批判的意義和價(jià)值。媒體和網(wǎng)絡(luò)的興師問(wèn)罪,放大了負(fù)面效應(yīng),激化了矛盾沖突。網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)各種怪現(xiàn)象、各種雷人事件有一種潛在的需求。蒼蠅總是要叮有縫的蛋。即使稀松平常的事件,媒體也會(huì)想辦法用嘩眾取寵的雷人標(biāo)題吸引眼球。俗話說(shuō),一個(gè)巴掌拍不響。一些急于出名(包括出惡名)的人瞅準(zhǔn)了這一點(diǎn),故意制造雷人話語(yǔ),以此來(lái)吸引公眾注意力。對(duì)驚人之語(yǔ)的過(guò)度消費(fèi)是當(dāng)下媒體和網(wǎng)絡(luò)之病,也是輿論讓烏合之眾為之瘋狂的圈套和陷阱。事實(shí)上,一些雷人話語(yǔ)確實(shí)出自一些素質(zhì)不高的人之口,但也確實(shí)有一些雷人話語(yǔ)有其特定的語(yǔ)境和情緒背景,也有一些雷人話語(yǔ)則是網(wǎng)絡(luò)推手空穴來(lái)風(fēng)憑空炮制的。我們?nèi)绻罩苄谶@些雷人話語(yǔ)之中,勢(shì)必會(huì)影響思想的深刻和社會(huì)的寬容,也會(huì)白白消耗我們這個(gè)時(shí)代的精神資源和情感資源。有人認(rèn)為,雖然一些網(wǎng)絡(luò)事件是人為推動(dòng)的,但所體現(xiàn)的社會(huì)心理卻是真實(shí)的,譬如對(duì)腐敗憤怒、對(duì)教育現(xiàn)狀不滿、對(duì)貧富差距拉大擔(dān)憂等等。問(wèn)題是,真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題要想得到真正解決,必須建立在全面的調(diào)查、確鑿的數(shù)字、具體的解決方案之中,決不會(huì)在商業(yè)目的的摻雜下亦真亦假的話語(yǔ)事件中得到解決。由若干無(wú)名的網(wǎng)民所表達(dá)的“民憤”,其建設(shè)性畢竟是有限的。我們無(wú)法要求跟貼者也像魯迅先生那樣有戳破“瞞和騙”的勇氣和擔(dān)當(dāng),但是,我們有必要從趨之若騖的話語(yǔ)游戲中脫身。網(wǎng)絡(luò)上的圍觀與起哄,并不必然代表社會(huì)正義。網(wǎng)絡(luò)占領(lǐng)了當(dāng)下的生活,也解放了人們的欲望和才華,使各種懷才不遇的人們都有了發(fā)泄排遣的渠道。但是,網(wǎng)絡(luò)有時(shí)也淹沒(méi)了經(jīng)典、稀釋了真誠(chéng)、放大了謠言、降低了智力、瓦解了記憶、消解了原創(chuàng)。網(wǎng)絡(luò)不僅令人在閱讀上淺嘗輒止,而且也使得思考和表達(dá)變得飄忽不定?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅有黑客病毒侵襲的危險(xiǎn),而且也有遭受心靈病毒侵襲的危險(xiǎn)。人們把大量時(shí)間花在了互聯(lián)網(wǎng)上,叫罵、調(diào)情、偷窺、起哄……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人心和風(fēng)氣不僅僅是虛擬空間的事情,也勢(shì)必會(huì)影響到社會(huì)秩序與道德文化健康。無(wú)論是政治與法治進(jìn)步,還是教育與文化的發(fā)展都是靠一點(diǎn)點(diǎn)努力實(shí)現(xiàn)的。因此,對(duì)于每一點(diǎn)點(diǎn)改變和進(jìn)步,都要抱著“同情之理解”的態(tài)度,正確看待其存在的合理性,給予其不斷發(fā)展完善的空間。一些網(wǎng)絡(luò)發(fā)言者拒絕對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行深入分析,更不愿意耐心考察客觀條件和語(yǔ)境。他們懸置了一個(gè)翹起腳也夠不著的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),以此來(lái)衍生出一系列的時(shí)評(píng)和議論。他們的話語(yǔ)姿態(tài)是高高在上的,不合現(xiàn)實(shí),也不接地氣。(節(jié)選自丁國(guó)強(qiáng)《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的理性》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)常常淹沒(méi)了經(jīng)典,消解了原創(chuàng),而導(dǎo)致人們?cè)陂喿x上淺嘗輒止。B.網(wǎng)民未必能戳破網(wǎng)絡(luò)媒體的“瞞與騙”,但都必須有沖破謊言的勇氣和擔(dān)當(dāng)。C.真實(shí)的問(wèn)題解決必須依靠正當(dāng)?shù)慕鉀Q途徑,而不能依靠網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督。D.跟帖者應(yīng)從虛擬世界回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),不要以先見(jiàn)的弊端判斷來(lái)扭曲現(xiàn)實(shí)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證充滿理性,注重辯證說(shuō)理,既肯定網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督作用,又指出網(wǎng)絡(luò)輿論非理性的一面。B.文章第二、三段論述了形成網(wǎng)絡(luò)圍觀與起哄的兩大因素:網(wǎng)民情緒宣泄需求和網(wǎng)絡(luò)媒體潛在需求。C.文章指出網(wǎng)絡(luò)事件所體現(xiàn)的社會(huì)心理是真實(shí)的,目的在從社會(huì)心理角度分析網(wǎng)絡(luò)事件,使論證更全面。D.文章論述有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,倡導(dǎo)深入分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,考察客觀條件和語(yǔ)境,理解每一點(diǎn)進(jìn)步。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)民的炮轟與起哄使一些關(guān)系到批判的意義和價(jià)值的細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題被人忽視,從而激化了矛盾沖突。B.面對(duì)雷人話語(yǔ),需要區(qū)分不同目的、不同語(yǔ)境來(lái)看待,以免被誤導(dǎo),以致影響思想的深刻和社會(huì)的寬容。C.網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng)需引起警惕,不僅要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的淺閱讀、黑客襲擊,也要關(guān)注遭受心靈病毒侵襲。D.網(wǎng)絡(luò)圍觀與起哄影響到了虛擬空間人心和風(fēng)氣,而這人心和風(fēng)氣也將影響到社會(huì)秩序與道德文化健康。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。魏公諱昌朝,字子明,姓賈氏。公少則莊重謹(jǐn)密,治經(jīng)章解句達(dá)。老師宿學(xué),譽(yù)嘆以為賢已。真宗天禧元年,獻(xiàn)文章,召試,賜同進(jìn)士出身。仁宗景祜元年,積官至尚書(shū)都官員外郎,乃始置崇政殿說(shuō)書(shū),以公為之。公于傳注、訓(xùn)話,不為曲釋。至先王治心、守身、經(jīng)理天下之意,指物譬事,析毫解縷,言則感心。自仁宗即位,大臣或操法令斷天下事,稽古不至秦漢以上,以儒術(shù)為疏闊。然上常獨(dú)意鄉(xiāng)堯、舜、三代,得公以經(jīng)開(kāi)說(shuō),則慨然皆以為善,而公由此顯矣。未幾,遂以知制誥、龍圖閣直學(xué)士,又以右諫議大夫權(quán)御史中丞。公之為銓也,河北蟲(chóng)旱,以公安撫,公舉能詘奸,于利害多所興除。其在御史,劉平為趙元昊所得,邊吏以降敵告,議收其族。公言:“漢殺李陵母、妻、子,陵不歸而漢悔;真宗撫王繼忠家,后賴其力。且平事固未可知?!蹦瞬还?。仁宗慶歷二年,契丹來(lái)求地請(qǐng)婚,公主其使,責(zé)以信義,客絀服不能發(fā)口。執(zhí)政議利契丹使攻元昊,公曰:“契丹許我而有功,則必驕以弱我,而責(zé)報(bào)無(wú)窮已?!蹦搜运源醯ふ叻擦?,上皆行其策?;实v二年,母燕國(guó)太夫人薨,命以故官,不起,賜書(shū)寵慰。公事燕國(guó)以孝聞上嘗賜銀飾肩與士太夫以為榮及薨自鄭歸葬扶舁蒼然肩足皆胝行路瞻望悲哀嘆息今皇帝即位,改節(jié)度風(fēng)翔,加左仆射、鳳翔尹,進(jìn)封魏國(guó)公。英宗治平元年求還,使侍中守許州,辭凡六七,終不許。二年,乃授許州,入見(jiàn)又辭,所辭不許,使使撫諭,須秋乃發(fā)。六月,告疾。七月戊寅,薨于第,享年六十八。上親臨哭,發(fā)涕,為不視朝二日。魏公,謚文元。既薨之明年,皇帝篆其墓碑之首,曰“大儒元老之碑”。(節(jié)選自王安石《贈(zèng)司空兼侍中文元賈魏公神道碑》)1.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.公事燕國(guó)以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿士/大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/B.公事燕國(guó)以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/C.公事燕國(guó)以孝聞上/嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/D.公事燕國(guó)以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝行路/瞻望/悲哀嘆息/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“召試”是宋代一種特殊面試,遇有急需人才的情況,皇帝就會(huì)下令將社會(huì)上一些優(yōu)異的人才特別召來(lái)面試,合格者直接任職,不需要“出身”。B.賜書(shū),指皇帝給臣下寫信,古代帝王自稱受命于天,號(hào)稱天子,是最尊貴的人,如果大臣獲得賞物、書(shū)信等撫慰,那么他的地位將大大的提高。C.戊寅,為干支之一,在文中是指古代常用的天干地支記錄日序的方法,是歷代歷書(shū)中的重要組成部分,干支通常可用于紀(jì)年,紀(jì)日,少有紀(jì)月的。D.告疾即告病,指因病請(qǐng)求退休;古代官員常以年老多病為理由向皇帝請(qǐng)求辭去官職,回到家鄉(xiāng),告疾是古代官吏提前退休的一種制度。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.魏公年少有學(xué)問(wèn),思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密。魏公年輕時(shí)尤其致力于經(jīng)書(shū)典章的學(xué)習(xí),解句通達(dá),在學(xué)識(shí)方面超過(guò)了自己的老師,皇帝直接賜以同進(jìn)士出身。B.魏公歷職三朝,均深受朝廷器重。魏公自人朝,不斷擔(dān)任朝廷要職,曾官拜尚書(shū)都官員外郎、知制誥、節(jié)度使等,最后進(jìn)封魏國(guó)公,身名顯望。C.魏公勸諫有方,善于借鑒歷史舊事。劉平被元昊抓獲,有人說(shuō)劉平投降了敵人,要收押劉平的親族,魏公借李陵、王繼忠之事,闡明利害緣由。D.魏公終生奉國(guó),離世之后深享哀榮。魏公一生謀國(guó),為君解憂,為民解困,解決與契丹的外交難題,死后得皇帝親寫碑銘,稱他為“大儒元老”。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)河北蟲(chóng)旱,以公安撫,公舉能詘奸,于利害多所興除。(2)公主其使,責(zé)以信義,客絀服不能發(fā)口。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。游終南山孟郊南山塞天地,日月石上生。高峰夜貿(mào)景,深谷晝未明。山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬(wàn)壑清。即此悔讀書(shū),朝朝近浮名。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第二句乃詩(shī)人所見(jiàn)實(shí)景,朝望日,夕望月,造語(yǔ)與“海上生明月”異曲同工。B.三、四句寫高山上夜晚也能留住美景,深谷中白天也不明亮,極言山高谷深。C.第七句“驅(qū)”字用比擬手法,描寫千柏萬(wàn)松在長(zhǎng)風(fēng)中搖動(dòng)的景象,形神畢肖。D.全詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)自然,筆力遒勁,氣勢(shì)雄渾,于寫景之中寄寓深意,耐人尋味。2.作者為什么有“即此悔讀書(shū)”的感嘆?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問(wèn)君西游何時(shí)還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬(wàn)鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________?!保ā墩撜Z(yǔ)》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過(guò)150字。8、閱讀下面材料,按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。華中科技大學(xué)2018年有18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)從本科轉(zhuǎn)為??疲渲?1人已在6月按??飘厴I(yè)。2017年,該校就出臺(tái)了《普通本科生轉(zhuǎn)??乒荑∞k法(試行)》,明確規(guī)定未按要求完成本科學(xué)分的學(xué)生降為專科。2018年8月,教育部通知,要求高校切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程考核,加大過(guò)程考核成績(jī)?cè)谡n程總成績(jī)中的比重,嚴(yán)格考試紀(jì)律,嚴(yán)把畢業(yè)出口關(guān)。本科淘汰是全世界高校的通行做法,特別是國(guó)外著名高校,本科淘汰率較高。有統(tǒng)計(jì)顯示,美國(guó)常青藤盟校等名校的本科學(xué)生淘汰率都超過(guò)20%,英國(guó)高校的本科淘汰率在10%左右。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.A3.①特殊群體方面:深化健康扶貧,繼續(xù)重視婦幼健康。優(yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童,加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。②軟硬件建設(shè)方面:加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設(shè),進(jìn)一步夯實(shí)并提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和技術(shù)。③法律法規(guī)建設(shè)方面:深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)衛(wèi)生體系所面臨的較大短板,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,然后將題目材料信息帶入原文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行‘公共衛(wèi)生服務(wù)’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體”說(shuō)法有誤。原文只是說(shuō)“對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)”,選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“對(duì)患病貧困婦女兒童……實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),實(shí)行傾斜性保障政策”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平,實(shí)行傾斜性保障政策”,選項(xiàng)混淆對(duì)象。故選A。3.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后整體閱讀并感知材料內(nèi)容,確定答案涉及的信息,勾畫出材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句;最后進(jìn)行分類整理,歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先,審讀題干時(shí)注意“在現(xiàn)有基礎(chǔ)上”和“如何進(jìn)一步優(yōu)化”的提示信息,注意在找出我國(guó)公共衛(wèi)生體系現(xiàn)狀的內(nèi)容時(shí),答題時(shí)需添加“進(jìn)一步加強(qiáng)”“繼續(xù)重視”等內(nèi)容。然后,整體閱讀文章可知,答案涉及內(nèi)容在前三則材料中,前三則材料分別從特殊群體的健康扶貧、發(fā)展現(xiàn)狀、存在不足及發(fā)展規(guī)劃三方面對(duì)我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)行介紹。再勾畫出文中關(guān)鍵語(yǔ)句,材料一中“《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程”“一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童”“二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障”;材料三中“我們也深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板”“未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)”“要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系”。材料二中介紹的我國(guó)目前醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、床位、衛(wèi)生技術(shù)人員數(shù)量等屬于軟硬件設(shè)施,從“國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》對(duì)全球195個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名……2016年提高到第48名”來(lái)看,還有提升空間。最后,結(jié)合以上分析分三點(diǎn)概括即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.C2.A3.B【解析】
1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),原文表述中有“在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)”這一重要限定。B項(xiàng),“因?yàn)閷儆凇八勒Z(yǔ)言”,對(duì)于歷史文化研究?jī)r(jià)值很大”錯(cuò)誤,依照原文,“敦煌文獻(xiàn)中還有大量非漢語(yǔ)文獻(xiàn),許多是已經(jīng)消失的“死語(yǔ)言”……。這些文獻(xiàn)對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開(kāi)放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義”,可見(jiàn)原因提取錯(cuò)誤,應(yīng)該是“對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開(kāi)放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義”而非“許多是已經(jīng)消失的“死語(yǔ)言”,選項(xiàng)曲解文意,偷換信息。D項(xiàng),“都屬于那時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念”錯(cuò)誤。原文表述為“敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極汲取相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念,……曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐”可見(jiàn),文中只是說(shuō)“汲取”相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫技法和理念,并非敦煌壁畫自身具有“最先進(jìn)的繪畫技法和理念”,選項(xiàng)曲解文意,夸大了作用。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),本文論述結(jié)構(gòu)屬于“總—分”,而非“總—分—總”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“敦煌曲子詞屬于特定意義上的‘敦煌文學(xué)’,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒(méi)有關(guān)系”推斷絕對(duì),根據(jù)原文表述,“敦煌文學(xué)作品可分為兩類,一類是傳世文人詩(shī)文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩(shī)等為代表的俗文學(xué)作品?!笨梢?jiàn)盡管對(duì)敦煌俗文學(xué)跟傳世文人詩(shī)文抄本做了明確區(qū)分,但是沒(méi)有提及兩者之間存沒(méi)存在關(guān)聯(lián),只是說(shuō)一類屬于傳統(tǒng)文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品,也有可能曲子詞是有些文人士大夫的非正統(tǒng)的俗文學(xué)作品。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.D2.C3.A【解析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“導(dǎo)致人們?cè)陂喿x上淺嘗輒止”強(qiáng)加因果。原文是“網(wǎng)絡(luò)有時(shí)也淹沒(méi)了經(jīng)典、稀釋了真誠(chéng)、放大了謠言、降低了智力、瓦解了記憶、消解了原創(chuàng)。網(wǎng)絡(luò)不僅令人在閱讀上淺嘗輒止,而且也使得思考和表達(dá)變得飄忽不定”,這兩件事并無(wú)聯(lián)系。B項(xiàng),“網(wǎng)民……都必須有沖破謊言的勇氣和擔(dān)當(dāng)”曲解文意,原文是“我們無(wú)法要求跟貼者也像魯迅先生那樣有戳破‘瞞和騙’的勇氣和擔(dān)當(dāng)”。C項(xiàng),“而不能依靠網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督”表述絕對(duì),原文是“網(wǎng)民通過(guò)微博、跟帖等介入公共事務(wù)、關(guān)注政府決策、跟蹤名人舉動(dòng),顯示了網(wǎng)絡(luò)輿論的力量,也使公權(quán)部門和名人感到無(wú)處不在的約束和監(jiān)督”,可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督有其價(jià)值和存在的必要,作者反對(duì)的是那種“謠言、謊言、辱罵等不良話語(yǔ)和負(fù)面情緒蔓延”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章指出網(wǎng)絡(luò)事件所體現(xiàn)的社會(huì)心理是真實(shí)的”“目的在從社會(huì)心理角度分析網(wǎng)絡(luò)事件”錯(cuò),原文是“有人認(rèn)為,雖然一些網(wǎng)絡(luò)事件是人為推動(dòng)的,但所體現(xiàn)的社會(huì)心理卻是真實(shí)的,譬如對(duì)腐敗憤怒、對(duì)教育現(xiàn)狀不滿、對(duì)貧富差距拉大擔(dān)憂等等。問(wèn)題是,真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題要想得到真正解決,必須……”,可見(jiàn)是“有人認(rèn)為”網(wǎng)絡(luò)事件所體現(xiàn)的社會(huì)心理是真實(shí)的,不是文章作者認(rèn)為;緊接著文章用“但是”轉(zhuǎn)折,并沒(méi)有從社會(huì)心理角度分析網(wǎng)絡(luò)事件。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng),“關(guān)系到批判的意義和價(jià)值的細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題”錯(cuò),原文是“這話是誰(shuí)說(shuō)的,在什么情況下說(shuō)的,是怎么說(shuō)的,是怎樣傳播和扭曲的,這些看似細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上關(guān)系到批判的意義和價(jià)值”,注意是“看似細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題”,不是真的是細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題,這些問(wèn)題關(guān)系到批判的意義和價(jià)值,很重要,可惜在網(wǎng)民的炮轟聲中被忽視了。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(※特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)。(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1.B2.C3.A4.(1)河北發(fā)生蟲(chóng)災(zāi)和旱災(zāi),朝廷派遣魏公前往安撫,魏公能夠舉薦賢能,黜退奸佞之人,在益處和壞處方面大多能興利除弊。(2)魏公主持接待使者,以信義譴責(zé)契丹使者,契丹使者理屈而說(shuō)不出話來(lái)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“魏公侍奉母親燕國(guó)夫人以孝道而為人所知,皇上曾經(jīng)賞賜金銀裝飾的肩輿(轎子),士大夫都以此為榮耀。等到其去世,魏公親自送鄭州安葬,一路扶著棺槨過(guò)于悲愴,肩足都磨出了繭子,路上行人看見(jiàn),無(wú)不悲傷嘆息的?!薄吧蠂L賜銀飾肩輿”,“上”是主語(yǔ),之前斷開(kāi),排除C;“士大夫以為榮”,“士大夫”,專有名詞,且做句子的主語(yǔ),之間不斷開(kāi),之前斷開(kāi),排除A;“行路瞻望”,路上行人看見(jiàn),主謂結(jié)構(gòu),之間不斷開(kāi),排除D。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“干支通常可用于紀(jì)年,紀(jì)日,少有紀(jì)月的”錯(cuò)誤,干支紀(jì)月是指用干支記錄月序。把冬至所在之月稱為“八月”(近似農(nóng)歷十一月),下一個(gè)月稱為“丑月”(近似農(nóng)歷十二月),以此類推。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“在學(xué)識(shí)方面超過(guò)了自己的老師”錯(cuò)誤,原文“老師宿學(xué),譽(yù)嘆以為賢已”,意思是“老師是學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者,曾贊譽(yù)并感嘆他于學(xué)識(shí)才能方面已超過(guò)了自己”,可知是老師的感慨,目的是贊譽(yù)魏公有學(xué)問(wèn)。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“詘”,黜退、罷黜、貶黜;“利害”,益處和壞處;“興除”,興利除弊。(2)中“責(zé)”,譴責(zé);“絀”,通“詘”,屈服,言語(yǔ)遲鈍。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:魏公諱昌朝,字子明,姓賈氏。魏公(賈昌朝)年少時(shí)就端莊穩(wěn)重,思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密,尤其精深于經(jīng)書(shū)典章,解句通達(dá)。其老師是學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者,曾贊譽(yù)并感嘆他于學(xué)識(shí)才能方面已超過(guò)了自己。宋真宗天禧元年,因進(jìn)獻(xiàn)文章,皇帝直接召來(lái)面試,賜同進(jìn)士出身。宋仁宗景祐元年,累積官銜至尚書(shū)都官員外郎,皇帝才開(kāi)始設(shè)置崇政殿說(shuō)書(shū)(職能是為皇帝講說(shuō)書(shū)史),讓魏公擔(dān)任此職。魏公在傳注、訓(xùn)詁方面不曲解原意。給先王講授修心、養(yǎng)身以及治理天下的經(jīng)意,他能指用實(shí)物和事例來(lái)做比喻,從細(xì)微處分析,所說(shuō)的話都能使人心有所感。自仁宗皇帝即位,大臣們有的用法令來(lái)謀斷天下事務(wù),在考察借鑒古代的事跡方面,沒(méi)到追溯到秦漢之前,尤其對(duì)先秦儒家的學(xué)說(shuō)、原則、思想較為粗略不周。但是,皇上常常對(duì)堯、舜以及三代的事情特別向往,魏公能以經(jīng)書(shū)來(lái)講解,皇上感嘆認(rèn)為他講的很好,魏公則由此而顯貴。不久,就任命為知制誥、龍圖閣直學(xué)士,又以右諫議大夫的身份暫時(shí)代理御史中丞。魏公主持官吏的選用時(shí),河北發(fā)生蟲(chóng)災(zāi)和旱災(zāi),朝廷派遣魏公前往安撫,魏公能夠舉薦賢能,黜退奸佞之人,在益處和壞處方面大多能興利除弊。他擔(dān)任御史時(shí),劉平被趙元昊所抓獲,邊境的官吏以投降敵人的罪名上報(bào)朝廷,朝廷商議收捕劉平家族人員。魏公說(shuō):“漢朝朝廷誅殺了李陵的母親、妻子、子女,最終致使李陵不能回歸漢庭,因而漢朝后悔;真宗皇帝安撫王繼忠的家人,后來(lái)有賴于王繼忠的效力。再說(shuō),劉平的事情本來(lái)還沒(méi)有完全知曉。”朝廷最后終究沒(méi)有收捕劉平的家人。仁宗慶歷二年,契丹前來(lái)要地求婚,魏公主持接待使者,以信義譴責(zé)契丹使者,契丹使者理屈而說(shuō)不出話來(lái)。朝廷主政官員商議用利益誘使契丹攻打元昊,魏公說(shuō):“假如契丹答應(yīng)了我們之后建立了功勞,那他們必定驕橫而看輕我們,求取回報(bào)就么有窮盡了?!庇谑翘岢隽擞脕?lái)對(duì)待契丹的方法總共有六條,皇上都按他所講策略執(zhí)行。皇祐二年,魏公的母親燕國(guó)太夫人去世,朝廷以舊的官職任命,魏公守孝不出來(lái)做官,皇帝親自寫書(shū)信撫慰。魏公侍奉母親燕國(guó)夫人以孝道而為人所知,皇上曾經(jīng)賞賜金銀裝飾的肩輿(轎子),士大夫都以此為榮耀。等到其去世,魏公親自送鄭州安葬,一路扶著棺槨過(guò)于悲愴,肩足都磨出了繭子,路上行人看見(jiàn),無(wú)不悲傷嘆息的。今皇帝(宋英宗趙曙)即位,魏公改任鳳翔節(jié)度使,加封左仆射、鳳翔尹,進(jìn)爵封魏國(guó)公。英宗治平元年他請(qǐng)求退休回家,朝廷讓他以侍中身份駐守許州,他共六七次請(qǐng)辭官,最終未獲準(zhǔn)許。二年,他被任命為徐州知州,入朝覲見(jiàn),又請(qǐng)求辭官,也沒(méi)有得到允許,朝廷派使者前往安撫曉諭,到秋天必須出發(fā)。到六月,因病請(qǐng)辭。七月戊寅之日,死于家中,享年六十八歲?;实塾H臨哭喪,流下眼淚,為之兩日不上朝。魏公謚號(hào)文元。去世的第二年,皇帝在他的墓碑上方,書(shū)寫“大儒元老之碑”幾個(gè)字。5、1.B2.①讀書(shū)讓人近浮名而遠(yuǎn)自然;②山中美景使人心正氣平,生歸隱之念;③谷深路險(xiǎn)讓人參悟官場(chǎng)世事的險(xiǎn)惡?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“深谷中白天也不明亮”錯(cuò)誤,“景”意為日光,這句是說(shuō)在其他地方已經(jīng)被夜幕籠罩之后,終南的高峰還留有落日的余輝。故選B。2.本題考查把握詩(shī)歌內(nèi)容、情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。翻譯:終南山高大雄偉,塞滿了整個(gè)天地,太陽(yáng)和月亮都是從山中的石頭上升起落下。當(dāng)終南山其他地方都已被夜色籠罩時(shí),高高的山峰上還留著落日的余暉;而當(dāng)終南山其他地方都已經(jīng)灑滿陽(yáng)光時(shí),深深的幽谷中還是一片昏暗。終南山矗立在那兒不偏不斜,山中居住的人也和這山一樣爽直正派,雖然山路陡峭,崎嶇不平,但他們卻心地平坦,從不會(huì)有路險(xiǎn)身危的感覺(jué)。山高風(fēng)長(zhǎng),長(zhǎng)風(fēng)吹動(dòng)松柏,松枝松葉在風(fēng)中呼呼作響,松濤回蕩在千山萬(wàn)壑之間,十分清脆激越。來(lái)到終南山見(jiàn)到如此險(xiǎn)絕壯美的景色,我真后悔當(dāng)初為什么要刻苦讀書(shū),天天去追求那些虛名浮利?!澳仙饺斓亍薄叭赵率仙?,這是作者寫他“游”終南山的感受。日月并提,不是說(shuō)日月并“生”;而是說(shuō)作者來(lái)到終南,既見(jiàn)日升,又見(jiàn)月出,已經(jīng)度過(guò)了幾個(gè)晝夜?!案叻逡沽艟?,深谷晝未明”兩句的風(fēng)格仍然是“奇險(xiǎn)”。“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”,“驅(qū)”字下得“險(xiǎn)”。然而山高則風(fēng)長(zhǎng),長(zhǎng)風(fēng)過(guò)處,千柏萬(wàn)松,枝枝葉葉,都向一邊傾斜,這只有那個(gè)“驅(qū)”字才能表現(xiàn)得形神畢肖。這六句詩(shī)插在這中間的兩句,以抒情為主,可見(jiàn)谷深路險(xiǎn)讓人參悟官場(chǎng)世事的險(xiǎn)惡?!吧街腥俗哉崩锏摹爸小笔恰罢钡耐x語(yǔ)。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒發(fā)了贊頌之情?!奥冯U(xiǎn)心亦平”中的“險(xiǎn)”是“平”的反義詞。山中人既然正而不邪,那么,山路再“險(xiǎn)”,心還是“平”的。以“路險(xiǎn)”作反襯,突出地歌頌了山中人的心地平坦,可見(jiàn)山中美景使人心正氣平,生歸隱之念。贊美終南的萬(wàn)壑清風(fēng),就意味著厭惡長(zhǎng)安的十丈紅塵;贊美山中的人正心平,就意味著厭惡山外的人邪心險(xiǎn)。以“即此悔讀書(shū),朝朝近浮名”收束全詩(shī),這種言外之意就表現(xiàn)得相當(dāng)明顯了?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開(kāi)春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保”這個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文寬進(jìn)嚴(yán)出,重塑大學(xué)風(fēng)采最近這段時(shí)間,網(wǎng)上接二連三的報(bào)道出大學(xué)生由于學(xué)分不夠而受到處罰,在網(wǎng)上引起了廣泛的議論。例如,川北醫(yī)學(xué)院今年有83名學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)沒(méi)有過(guò)關(guān)未能正常畢業(yè)、華中科技大學(xué)18名本科生降為??粕?、湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)22名學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生進(jìn)行退學(xué)處理,對(duì)40人給予留級(jí)處理……從今年開(kāi)始,教育部要求高校取消清考制度,嚴(yán)抓教學(xué)質(zhì)量,加大上課過(guò)程考核成績(jī)?cè)谡n程總成績(jī)中的比重,嚴(yán)把畢業(yè)出口關(guān),杜絕大學(xué)生混日子、混文憑的現(xiàn)象。17日,教育部高教司司長(zhǎng)吳巖到華中師范大學(xué)參加該校第四屆教學(xué)節(jié)是表示,每所大學(xué)抓本科教育質(zhì)量的方式可以有所不同,但是目標(biāo)必須一致。并提到現(xiàn)在有的大學(xué)生天天醉生夢(mèng)死,天天打游戲、談戀愛(ài),渾渾噩噩的好日子將一去不復(fù)返了,不能搞‘玩命’的中學(xué),也不能搞‘快樂(lè)’的大學(xué)。當(dāng)今社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)高能力的人才需求越來(lái)越大,而大學(xué)作為培養(yǎng)人才的基地,應(yīng)寬進(jìn)嚴(yán)出。寬進(jìn)能最大程度的減少人才的流失,為社會(huì)和國(guó)家提供足夠的高素質(zhì)人才。嚴(yán)出是為了保障大學(xué)生離開(kāi)大學(xué)進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候能符合社會(huì)和國(guó)家的需求。寬進(jìn)嚴(yán)出才有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。幾所高校對(duì)學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生進(jìn)行退學(xué)處理,對(duì)在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生有著極大的震懾。川北醫(yī)學(xué)院的老師劉賢君提到自己的感受,現(xiàn)在晚上自覺(jué)上自習(xí)的學(xué)生多了,請(qǐng)假的少了,學(xué)生更好管理了。因此只有嚴(yán)格制度要求,給大學(xué)生合理增負(fù),能夠提升學(xué)生的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和適應(yīng)力。寬進(jìn)嚴(yán)出有利于根治多年存在的學(xué)風(fēng)頑疾,改善高等院校的教學(xué)環(huán)境。現(xiàn)在,有些大學(xué)生在校期間,沒(méi)有父母和老師的管理與約束,經(jīng)常逃課、通宵打游戲,考試掛科情況屢見(jiàn)不鮮。因此,學(xué)校要敢于對(duì)學(xué)業(yè)掛科的學(xué)生說(shuō)不,這樣教師上課才更有底氣,才能嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,提高課堂質(zhì)量。許多高校注重學(xué)生的就業(yè)率,未重視過(guò)程質(zhì)量管理和評(píng)價(jià),這樣就導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量存在問(wèn)題。因此要轉(zhuǎn)變高校的觀念,在提高教學(xué)水平方面下功夫,從而提升大學(xué)生的專業(yè)能力。寬進(jìn)嚴(yán)出有利于保障大學(xué)本科生的質(zhì)量,提高了研究生的質(zhì)量,從而能更好的為社會(huì)和國(guó)家提供人才。讓一些學(xué)生不能夠按時(shí)畢業(yè),這是大學(xué)教育在新時(shí)代的必然要求。現(xiàn)如今,高等教育已經(jīng)是一種大眾化的教育,本科教學(xué)有一定的淘汰率,才能夠培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。淘汰學(xué)生不是目的,而是改變大學(xué)生的一種手段。綜上,大學(xué)推行寬進(jìn)嚴(yán)出教育模式能夠切實(shí)提高高等教育質(zhì)量,培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才?!窘馕觥?/p>
本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考青年人的人生,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】材料主要講華中科技大學(xué)2018年有18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)從本科轉(zhuǎn)為專科,其中11人已在6月按??飘厴I(yè)。引出“本科淘汰”制度。題干問(wèn)的是“對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章”,對(duì)于這種“本科淘汰”做法,發(fā)表自己的看法。角度一:警鐘為
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