2025屆江蘇省宿遷市宿遷中學(xué)高三壓軸卷語文試卷含解析

2025屆江蘇省宿遷市宿遷中學(xué)高三壓軸卷語文試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。題弟侄書堂杜荀鶴何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風(fēng)。窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是()A．詩人在開篇指出弟侄雖然生活貧窮，但意志并未消沉，依然執(zhí)著于學(xué)業(yè)。B．詩人贊美自己的弟侄處于世道紛亂之時，卻不受外界的影響，勤奮修業(yè)。C．雖處“干戈地”，卻修“禮樂風(fēng)”，頷聯(lián)凸顯了詩人弟侄卓然高潔的品格。D．詩人勉勵弟侄不要荒廢學(xué)業(yè)、虛度光陰，年少時付出的辛苦于終身有益。2．詩歌的頸聯(lián)有怎樣的作用?請結(jié)合全詩分析。2、閱讀下面的文字，完成各題。黨的十八大以來，總書記多次在不同場合強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)王陽明思想的重要性。王陽明的一生很短暫，僅有五十七年，但他留給世人的財富卻是無窮的。陽明心學(xué)是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠(yuǎn)，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。挺立道德主體。陽明心學(xué)的當(dāng)代意義，其實(shí)是由其本身的特質(zhì)決定的。陽明心學(xué)本身就是自由活潑、積極主動的，極具創(chuàng)造性。它的第一個根本特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)人的道德主體性，即道德自由。陽明心學(xué)告訴我們，良知是心之本體，知行的本體。人是有良知的，人應(yīng)該不斷地發(fā)明良知、實(shí)踐良知，振起人的精神生命?！爸铝贾笔菍W(xué)問修養(yǎng)的靈魂與第一原則。他告訴了我們一條道德人格的上升通道，彰顯了人性本來的光輝，強(qiáng)調(diào)人性的光輝不僅要照亮我們自身，甚至還要照亮他人。人不應(yīng)該向下沉淪，不能為物欲所遮蔽，不能陷入異化之中而否定自我的人性。這一點(diǎn)，可以喚醒現(xiàn)代人冷漠的、功利的、庸俗化的心靈，反抗當(dāng)下社會拜金主義、權(quán)力崇拜、享樂主義、虛無主義，拯救當(dāng)下的生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、道德倫理危機(jī)。提供生態(tài)智慧。王陽明對自然萬物，包括草木、鳥獸、山水、瓦石等，都有一種深厚的生命關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)“仁者以天地萬物為一體”。他發(fā)揮了孔子的“仁愛”與孟子的“仁民愛物”思想，在他看.來，不僅是動植物等自然之物，甚至人造之物(如瓦)，因其源于自然，又是人生存的不可或缺的物品，也都有生命，都有存在權(quán)利，都要顧惜。天地萬物是一個生命整體，雖然人類必須取用動植物，但動植物仍有自身的價值，體現(xiàn)了一種普遍的道德關(guān)懷。王陽明的“致良知”，就是把“真誠惻怛”的仁愛之心發(fā)揮、擴(kuò)充、實(shí)現(xiàn)出來，去應(yīng)對萬物，使萬物各安其位，各遂其性。賦予今人實(shí)踐道德、完善自我的勇氣。大眾普遍存在這樣的問題：認(rèn)可書本上、講堂上的道理，但離開書本和講堂后卻難以躬行踐履?！爸泻弦弧逼鋵?shí)正是針對這個問題而來的。做不到是因?yàn)檫€沒能理會得透，理會透了自然做得到。陽明心學(xué)告訴我們，要在日用倫常之間，在禮樂刑政之間，將天地萬物一體之仁發(fā)用出來，用來敬老愛親，用來修身齊家，用來盡倫盡職，為政理事。做一分，就體認(rèn)一分良知，體認(rèn)一分良知，就要行一分。這一點(diǎn)，可以賦予今人實(shí)踐道德、完善自我的勇氣。涵養(yǎng)官德。陽明的親身經(jīng)歷也提醒我們，為政之道在于明德、親民。社會風(fēng)氣不好，首先在于官德不好。陽明在解釋“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”時，特別強(qiáng)調(diào)在明明德的基礎(chǔ)上親民?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”為政者要修身以德，以仁德為核心價值，引領(lǐng)和實(shí)現(xiàn)政治的正義。官德不僅僅是一種職業(yè)道德，更是人的良知在政府事業(yè)上的直接運(yùn)用。為官不講官德，就是違背良知。進(jìn)一步說，親民就是要以民為本，視百姓為骨肉親人，尊重民心民意，體察民間疾苦。在具體的政治實(shí)踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來，治理了很多難治之地，實(shí)現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧。陽明的為官之道，對于今天加強(qiáng)黨員干部修養(yǎng)、化解社會矛盾、轉(zhuǎn)變政府職能等均有一定的借鑒意義。陽明心學(xué)要旨主要包括：心即理、知行合一、致良知、生態(tài)智慧。這些都是人類的寶貴精神遺產(chǎn)，值得我們慢慢品味、躬身實(shí)踐。(摘編自郭齊勇《陽明心學(xué)的世界影響與當(dāng)代價值》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．人的道德主體性即人的良知，良知具有提升道德人格、彰顯人性光輝的道德自由。B．“仁者以天地萬物為一體”體現(xiàn)出了仁者使萬物安其位、遂其性的普遍的道德關(guān)懷。C．“知行合一”強(qiáng)調(diào)的是道理需要躬行才能理會透徹，踐履才能真正體認(rèn)心中的良知。D．“明德、親民”是指官員發(fā)揮良知、親愛百姓，從而引領(lǐng)政治正義、從事政治實(shí)踐。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章采用總分總的方式，從四個方面論述了陽明心學(xué)的世界影響與當(dāng)代價值。B．文章主體部分采用層遞式結(jié)構(gòu)，前半部分屬理論層面，后半部分屬踐行層面。C．文章既分析了心學(xué)的理論，也結(jié)合了當(dāng)代的某些問題，簡明扼要，深入淺出。D．作者在肯定陽明心學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義時，措辭有分寸感，體現(xiàn)出理性的行文態(tài)度。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)王陽明思想，是因?yàn)楫?dāng)下社會異化，存在各種危機(jī)，需要拯救。B．如果現(xiàn)代人對萬物有深厚的生命關(guān)懷和擴(kuò)充仁愛的踐行，社會風(fēng)氣應(yīng)該會好轉(zhuǎn)。C．只要踐行在明明德的基礎(chǔ)上親民的為政之道，就可以實(shí)現(xiàn)民不駭政、四方咸寧。D．對陽明心學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品味與躬行，是現(xiàn)代人延續(xù)民族文化根脈的保證。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。人世間（節(jié)選）梁曉聲馬賽的夏季氣候宜人。下午四點(diǎn)多鐘時，夕陽高懸在老港口的上方，余暉灑滿碼頭，湛藍(lán)的海水變成了檳榔紅，被涼爽的海風(fēng)吹撫起紅鯉魚鱗片似的波紋。老人們照例在廣場上散步，有互相牽手的老夫婦，也有牽著大狗小狗踽踽路獨(dú)行的老人。卡努比埃爾大街上，三三兩兩的游人持著相機(jī)或畫夾信步走來。當(dāng)?shù)氐睦先藗兪撬麄儤芬姷囊坏里L(fēng)景，老人們同樣樂得看到來自國內(nèi)外的游人。夕陽即將投入海中，海里仍有戀水的泳者。躺在沙灘上的泳者仍不愿離去，為的是再多享受一會兒。.周蓉從車站寬闊的大理石臺階上緩緩走下。她的頭發(fā)中有了不少白發(fā)，顯然超過了她的實(shí)際年齡。容顏、體形卻并沒有發(fā)生多大改變，胖瘦適中。長年辛勞，促使她善于調(diào)節(jié)壓力，防止壓垮了身體。她的臉龐依然動人，只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋。她很少笑，因?yàn)橹档酶吲d的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)，女兒曾勸她染發(fā)，她也曾動過染發(fā)之念，但知道自已屬于過敏體質(zhì)，未敢輕舉妄動。玥玥說法國的染發(fā)劑很高級，不會讓皮膚過敏，當(dāng)然得請專業(yè)技師操作。玥玥說服她并陪去了一次，她一聽價格轉(zhuǎn)身便走。她覺得太貴了，絕對不能接受。但她沒說價格問題。玥玥哭了，對她說：“對不起媽媽，太對不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！”當(dāng)時，母女二人住在離巴黎不遠(yuǎn)的小城魯昂，周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質(zhì)，還因?yàn)樗齺碜源善鞯墓枢l(xiāng)中國，頗能講出一套鑒賞瓷器的知識。其實(shí)，那些來自魯昂市周邊小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)下的女推銷員，對她相當(dāng)排斥，但她的業(yè)績受到老板的公開肯定，而她的親和力也成功地團(tuán)結(jié)了她們。她們后來贊嘆說，如果只聽聲不見人，外國游客會誤以為她是法語廣播員轉(zhuǎn)行，而她們自己只不過是普通法國人了！后來她們來到馬賽。她應(yīng)聘到一家國際旅游公司做導(dǎo)游。公司原本安排地在亞洲區(qū)。她堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強(qiáng)烈的自尊心，讓她太怕見到國內(nèi)的熟人了。公司主管問她，做亞洲區(qū)導(dǎo)游，經(jīng)常接待自己的同胞，有什么不好呢？她只得撒謊，說要求做歐洲區(qū)導(dǎo)游主要是為了提高自己的英語水平，同時學(xué)習(xí)德語和其他歐洲語言。主管說：“您的想法值得尊重，但您更應(yīng)該尊重公司的想法。”結(jié)果，她還是被分在了亞洲區(qū)。那一夜，她重重顧慮，徹夜難眠。第二天，她將自己在法國出版的兩部書送給了主管。這兩部書銷量都不大，一部名為《莊子和他的言行》，另一部是《老子和孔子有什么不同》，都屬于中國古代哲學(xué)的通俗讀物。所得稿費(fèi)，全用來供女兒上學(xué)了。玥玥雖然心氣很高，卻未能考入巴黎大學(xué)，進(jìn)了一所高等?？茖W(xué)校工商管理專業(yè)，學(xué)費(fèi)比普通大學(xué)少不了多少。好在玥玥懂事了，體恤母親的不易，不但節(jié)儉，還經(jīng)常打工。即便如此，那四年里，周蓉至少身兼兩份工作。公司主管翻看了一下書，見都有她的法語簽名，難以相信地問道：“您寫的？”周蓉點(diǎn)頭說：“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書，一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書，所以……”“但這與您堅持要做歐洲區(qū)的導(dǎo)游有什么直接關(guān)系呢？”對方打斷了她的話?！叭绻且晃唤?jīng)常旅游的人，那么您一定很想知道，一個您所去的國家與哪些國家毗鄰？以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計劃。我無法離開法國，所以只能通過與歐洲游客的接觸，間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”那時，連她都幾乎對自己的謊話深信不疑了?！澳纫粫骸！敝鞴苷f，注視著她思忖片刻，拿著她的書走開了。十幾分鐘后，主管回到了她面前：“您的要求可以實(shí)現(xiàn)了?！彼终f：“我的上司也希望獲得您的簽名書?！彼f：“會的，我很榮幸?！彼f：“他讓我轉(zhuǎn)告您，即使您并沒寫出計劃中的第三本書，他也不會認(rèn)為您欺騙了我們?！薄罢?zhí)嫖抑x謝他，他真是個好人。”她的內(nèi)心充滿感激。周蓉剛剛送走了一批歐洲游客。她在馬賽那家旅游公司帶團(tuán)的次數(shù)最多，加起來的時間也最長。她是全公司導(dǎo)游中學(xué)歷最高的，每一批旅游者離開之前，都會給予她這位曾經(jīng)的中國副教授導(dǎo)游員高度評價。即便在異國他鄉(xiāng)，在為生存四處奔波、生活狀態(tài)極不穩(wěn)定的情況下，她也表現(xiàn)出了優(yōu)秀的素質(zhì)。她聊以自慰的是，自己在法國從未讓周家丟人，也從未讓祖國蒙羞。列車開走后，周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話。盡管沒說幾句話就掛斷了，卻并未影響她的好心情。她只是有點(diǎn)兒遺憾，因?yàn)樽约壕尤煌烁嬖V蔡曉光最重要的話——她不久就可以回國了?。ㄓ袆h改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開篇描寫馬賽優(yōu)美的自然風(fēng)光與和諧的人文場景，為全文營造了溫馨的氛圍，同時，又使周蓉從事旅游業(yè)這一內(nèi)容的出現(xiàn)顯得不突兀。B．周蓉不是一個只會讀書的知識分子，她曾做過中國大學(xué)的副教授，有著良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)，這種素質(zhì)使她能融入社會甚至商業(yè)活動中。C．周蓉送給主管《莊子和他的言行》和《老子和孔子有什么不同》兩部書，一是為了宣傳中華文化，再就是希望以才能打動領(lǐng)導(dǎo)。D．文章寫了周蓉的國外生活，表現(xiàn)了普通人的奮斗、擔(dān)當(dāng)精神以及融入血液，不會割舍的家國情懷，是中國優(yōu)秀知識分子的一個縮影。2．請以周蓉這一形象為例，分析小說塑造人物形象時運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3．小說里大量情節(jié)是以插敘形式表現(xiàn)出來的，這有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。4、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検悄鞘且环鯓雍陚?、浩大、攝人心魄的巨卷啊！但見田疇之上、天地之間，掀起金色的駭浪了……①沒有樹木，沒有建筑，甚至看不見一只飛鳥，②有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。③那金黃的起伏滾動愈來愈大，愈來愈濃，很快凝成道，連成塊，涌成云，④風(fēng)從海邊吹過來，天際一縷金黃緩緩起伏，慢慢滾動。⑤海塘外幾萬畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無窮連綿，⑥轉(zhuǎn)眼間那金黃就卷成金色的波濤，A．①②⑥③⑤④ B．⑤②①⑥③④ C．①②⑤④③⑥ D．⑤①②④③⑥5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。人日①兩首（其二）杜甫此日此時人共得，談一笑俗相看。樽前柏葉②休隨酒，勝里金花③巧耐寒。佩劍沖星聊暫拔，匣琴流水自須彈。早春重引江湖興，直道無憂行路難。[注]①人日：舊時節(jié)日，即農(nóng)歷正月初七。杜甫當(dāng)時正要離開夔州，赴江陵。②柏葉：古時習(xí)俗，將柏葉浸酒，元旦飲用。③勝里金花：指當(dāng)時婦女頭上的花形金飾。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．舉世同慶人日，詩人隨習(xí)俗和大家談笑度過初七，開篇“一談一笑”奠定全詩的感情基調(diào)。B．頸聯(lián)運(yùn)用夸張手法，寫詩人劍氣沖天，琴聲如流水一般動聽，以此表現(xiàn)自己的抱負(fù)和才能。C．“無憂”是這首詩的主旋律，詩人因早春到來盡情歡娛，但其間也流露出人生艱難的感慨。D．詩中“看”寒”“彈”“難”押韻，朗朗上口，使詩句富有音樂美，也增添了作品的抒情色彩。2．請結(jié)合詩句，談?wù)劚驹姷淖詈髢删渑c李白的《行路難》的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”所表達(dá)的情感有何異同。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）⑴孔子謂季氏：_________，是可忍也，____________？（《論語》）⑵故木受繩則直，____________，君子博學(xué)而日參省乎己，____________。（荀子《勸學(xué)》）⑶且矯詔紛出，______________，______________，不敢復(fù)有株治。（張溥《五人墓碑記》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王實(shí)甫《長亭送別》）⑸葉上初陽干宿雨，____________，___________。（周邦彥《蘇幕遮》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能從概念到落地，經(jīng)歷了六十余年的探索。1956年，達(dá)特茅斯會議首次提出“人工智能”的概念，成為AI的起源地。其后，人工智能在上世紀(jì)經(jīng)歷了兩波高潮和低谷。進(jìn)入21世紀(jì)，大數(shù)據(jù)出現(xiàn)和深度學(xué)習(xí)崛起后，AI又得到飛躍式的發(fā)展，但就技術(shù)本身而言，人工智能還有很大的進(jìn)步空間。人工智能技術(shù)的核心是深度學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)本身仍在不斷發(fā)展進(jìn)化，目前深度學(xué)習(xí)需要大計算、大數(shù)據(jù)，而且能耗很高。從基礎(chǔ)技術(shù)原理角度來看，未來深度學(xué)習(xí)需要發(fā)展基于小數(shù)據(jù)、低能耗的人工智能算法。此外，人工智能在應(yīng)用的過程中不再僅僅是核心算法，而是結(jié)合硬件以實(shí)現(xiàn)一體化。從更宏觀的層面來看，人類經(jīng)歷的三次工業(yè)革命，分別以機(jī)械、電氣和信息技術(shù)為核心驅(qū)動力。驅(qū)動工業(yè)革命的核心技術(shù)表現(xiàn)出很強(qiáng)的通用性，而每一次工業(yè)革命到達(dá)高潮時，驅(qū)動它的核心技術(shù)就進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段，呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動化、模塊化的工業(yè)大生產(chǎn)特征。目前，人工智能技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性，呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動化和模塊化特征，這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段。因此，如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用，下接芯片、大型計算機(jī)系統(tǒng)，上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用，將成為“智能時代的操作系統(tǒng)”。（摘編自2019年11月新京報《人工智能：進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)階段，推動產(chǎn)業(yè)智能化》材料二：7月3日，百度AI開發(fā)者大會上，百度大腦迎來了史上最重磅的5.0版本升級，成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺。百度CTO王海峰表示，人工智能即將進(jìn)入以“標(biāo)準(zhǔn)化、自動化、模塊化”為特點(diǎn)的工業(yè)大生產(chǎn)階段。這將驅(qū)動工業(yè)革命進(jìn)入高潮，人工智能會將人類社會帶入智能時代。尹世明則在8月29日剛剛結(jié)束的2019云智峰會上，承接了這一觀點(diǎn)，并進(jìn)一步表示，“百度智能云希望更多行業(yè)都能享受到AI工業(yè)化帶來的智能紅利，完成降本增效，加速產(chǎn)業(yè)智能化，成就智能中國”。因此，百度將集中更多資源支持智能云業(yè)務(wù)發(fā)展，把AI技術(shù)、云計算、基礎(chǔ)技術(shù)體系進(jìn)一步整合，充分打通在人工智能領(lǐng)域多年積累的優(yōu)勢，加強(qiáng)內(nèi)部緊密配合，增強(qiáng)內(nèi)部體系化聯(lián)動，使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過云輸出到更多行業(yè)。（摘編自2019年9月鳳凰網(wǎng)《百度再次升級智能云加速中國產(chǎn)業(yè)智能化》）材料三：（英國調(diào)研機(jī)構(gòu)Canalys報告）材料四：中國工程院的專家指出：智能制造在西方發(fā)達(dá)國家是一個“串聯(lián)式”的發(fā)展過程，包括數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化。我國不能走西方順序發(fā)展的老路，而必須“并聯(lián)式”發(fā)展，一方面應(yīng)實(shí)事求是推動數(shù)字化改造，另一方面需創(chuàng)新引領(lǐng)，因企制宜進(jìn)行智能轉(zhuǎn)型升級。而智能化轉(zhuǎn)型升級現(xiàn)面臨三個突出的挑戰(zhàn)：一是智能化轉(zhuǎn)型亟需突破設(shè)備終端全面連接的瓶頸。據(jù)統(tǒng)計，在機(jī)械制造領(lǐng)域，設(shè)備的數(shù)字化率大概為47%，而這些設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)率只有40%，就是說設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率不到20%．因此想要真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率是極為核心的基礎(chǔ)性問題。二是企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)全面集成管控水平不高，跨企業(yè)協(xié)同難度大。如果內(nèi)部的管控難以一體化，即無法進(jìn)行資源綜合優(yōu)化配置，云平臺的作用也挖掘不出來。這不僅是技術(shù)問題，而是價值與組織職責(zé)的博弈。三是工業(yè)技術(shù)軟件化能力不足，工業(yè)APP供給能力亟待提升?，F(xiàn)時大約只有10%左右的企業(yè)工業(yè)軟件總體應(yīng)用較好，其它的如ERP等工業(yè)軟件應(yīng)用比例雖然較高，但其對企業(yè)的綜合效益并不那么明顯。更重要的是，過去的生產(chǎn)技術(shù)，跟現(xiàn)在的數(shù)據(jù)科學(xué)之間如何融合，怎么轉(zhuǎn)化為可以快速迭代、柔性共享的工業(yè)APP，還需要探索。（摘編自《智能制造的發(fā)展趨勢》）1．下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項是A．探索時間長，歷經(jīng)波折。 B．技術(shù)本身尚有缺陷。C．技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性。 D．是“智能時代的操作系統(tǒng)”。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．AI的發(fā)展和深度學(xué)習(xí)關(guān)系緊密，既得益于深度學(xué)習(xí)的崛起，又受制于深度學(xué)習(xí)自身的發(fā)展進(jìn)化。B．隨著人工智能具備強(qiáng)通用性和標(biāo)準(zhǔn)化、自動化和模塊化特征，我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段。C．百度大腦迎來史上最重磅的5.0版本升級，成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺，有助于加速中國產(chǎn)業(yè)智能化。D．百度云雖然在中國云市場中排名比較靠前，但要想使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過云輸出到更多行業(yè)，是要面臨挑戰(zhàn)的。3．以上三則文字材料，內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)和闡釋方法分別有何不同。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一李子柒，“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是，她的視頻在Youtube上備受追捧，收獲735萬粉絲，影響力堪比CNN，無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過，相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊，國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多，很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是展示中國的“落后”，是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn)，很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友，其實(shí)是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會，選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實(shí)上，工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明，只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí)，其實(shí)更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí)，美學(xué)大家朱光潛早就說過，完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里，難有關(guān)感。“每個人心中都有一片草原，每個人心中都有一座城堡?！别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理，讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對話？與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見南山”的返璞歸真，愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后，其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看，李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下，很多外國人驚詫不已，然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細(xì)無聲的長期過程，僅憑一人之力肯定無法傳遞全部，還期待更多“李子柒”，從不同角度、不同側(cè)面，向全世界展示一個既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國。（取材于《北京日報》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng)，三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng)，成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費(fèi)社會的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時，這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅，與其說是一種“文化輸出”，不如說是一種文化現(xiàn)象。“文化輸出”似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī)，帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩，她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任，事實(shí)上，她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個創(chuàng)業(yè)者，用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分，以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象，這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例，其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。（取材于《經(jīng)濟(jì)日報》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為，需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯，李子柒顯然不算文化輸出，她只是誤打誤撞，讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且，客觀地說，外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī)，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言，李子柒來自哪不重要，重要的是看到她的視頻能獲得愉悅，得到放松，僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中，還有一種非常普遍的說法，即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人，“中國人不是這樣生活”，李子柒這樣做其實(shí)是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說，這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出，而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題，也就是我們到底需要怎樣的文化輸出？呈現(xiàn)中國真實(shí)甚至落后的一面到底對不對，這個問題幾十年前就有過討論。1972年，享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國，拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面，國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法，“其實(shí)《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國，而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí)，我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎，一直被視為國外了解中國的窗口，即便到今天，它仍然是那個年代重要的影像資料，極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感，它成了懷舊的珍貴素材，很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價的變遷不難看出，一些陳舊過時的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄，只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒，這些成功的案例表明，表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn)，她所講述的那些故事，其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議，走出誤區(qū)，李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西，這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因?yàn)檫@是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出。（取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日）1．根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是A．李子柒的作品在海外異常火爆，但在國內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B．國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國落后的一面，而且不夠真實(shí)。C．作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對文化輸出的深層思考。D．文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)，先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn)，然后正面闡述自己的看法。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是A．材料二認(rèn)為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者，她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，但算不上真正的文化輸出。B．《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C．安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎，但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性，最終獲得了廣泛認(rèn)同，這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D．材料三認(rèn)為，李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任，真實(shí)記錄日常生活，以小而美的中國故事讓世界了解中國。3．綜觀三則材料，李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示？9、閱讀下文，完成各題。訪洛陽白園熊召政①從牡丹大家族中數(shù)以千計的國色天香，我認(rèn)識了洛陽。一座風(fēng)流嫵媚之城。歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根，現(xiàn)在更是春筍般茁起，轟轟烈烈地撒嬌吐艷。一年一度的牡丹花會，吸引了萬國衣冠。②從“風(fēng)回鐵馬響云間”的齊云塔；從花龍透雕、古柏森森的白馬寺；從造像十萬余尊的龍門石窟，我認(rèn)識了一個坐在蓮花座上的洛陽。這洞天佛地之城，有多少花宮梵寺。三千世界的高僧駐錫于此，意將轔轔的戰(zhàn)車旋成常轉(zhuǎn)的法輪，把咽下的黃河濤聲吐成伽藍(lán)的暮鼓晨鐘。③從邙山大冢認(rèn)識帝王將相之城；從升仙太子碑認(rèn)識出神入化之城。俠骨劍氣之城，倚在關(guān)林儀門前的鐵獅子肩上；獸形怪物之城，幽禁在王城公園內(nèi)的西漢壁畫墓中。盤桓幾日，洛陽如歷史的萬花筒，讓我目不暇接。喜歡清靜的我，來此竟不得做猿鶴之夢。為了要在這文化沃野的中州找到我的情結(jié)，找到一個儒雅淡泊的洛陽，因此我來香山。④香山在洛陽城南十幾公里，隔著清清伊河，與西山的龍門石窟比肩而立。與西山相比，這里的游客少得多了，及頂上到琵琶峰的，則少之又少。⑤琵琶峰是唐代大詩人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角，圍墻圈禁，僻為白園。⑥香山本是龍門東山，因地產(chǎn)香葛，故名。北魏朝廷在西山大鑿窟龕的時候，東山也隨著建起一座規(guī)模巨大的香山寺。臨山起屋，依山鑿佛。一時間，東山五色渥彩，勝景輝煌。洛陽城中的鐘鳴鼎食之家，那年月，莫不爭當(dāng)香山寺的施主。⑦烽鏑洞穿了富貴之夢。到了唐初，香山寺已鐘磬寥寥，殘破不堪。武則天執(zhí)政后，采納武三思建議，重修香山寺。東山又一度天花亂墜，香火旺盛。再過一個世紀(jì)多，等白居易來到洛陽接任河南尹，香山寺又因風(fēng)流云散，年久失修而門可羅雀。對這一塊魚龍寂寞的山水，白居易可謂是一見鐘情。他拿出為老友元鎮(zhèn)寫墓志銘所得的六七十萬金，開始他三修香山寺的壯舉。至此，東山的游蹤才少了一些顯赫的王氣，多了一些飄逸的靈氣。香山寺第三次的佛界，為詩人而開?、喾鸾缋锏膲m心，是白居易的；塵心里的佛界，是詩人永恒的理想。自號香山居士的白居易，從凝滯著憂怨琵琶聲的潯陽古渡；從落紅委地，香消玉殞的馬嵬坡前；從賣炭翁蹣跚而去的泥濘的官道；從新豐折臂翁四壁蕭然的破屋，他尋尋覓覓，才終于找到這座香山。這位雞膚老人，從此隱居于此，遺囑葬于此，靈魄永棲于此。⑨自古的中國，通邑大都，繁華市井莫不屬于王侯，屬于將相，屬于公卿大貴，屬于風(fēng)流巨賈。而深山老林，遠(yuǎn)浦孤村則為頭陀、為道人、為哲人、為詩人而生。城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝，山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠的心。⑩如今，在王氣氤氳的九都故都，在這香山，那顆真誠的心，越過迢遞時空，煙塵四合的歷史，貼近我的胸腔。兩顆心在同一種節(jié)律中搏動起來，他的和我的。我想，所有的詩人，不僅僅是詩人，應(yīng)該說所有的中國的仁人智士，來這里，心都會跳動在一起。因?yàn)樗麄儚墓诺浇?，從今天到未來，都有著一脈相繼的真誠。?白詩人，我想你不會哀嘆，說你的墓園比起洛陽城下的關(guān)陵過于寒酸。如果說關(guān)將軍的陵丘算是死后一抔土，你的陵墓當(dāng)然只能說是一撮微塵了。一支狼毫比起一把青龍偃月的大刀，在中國重門深禁的歷史中，畢竟分量太輕太輕。我想你也不會生氣，說你園中的牡丹太少，而且，對著你墓冢盛開的牡丹，也沒有珍奇的品種。誰叫你當(dāng)年那么憂傷地寫著“一叢深色花，十戶中人賦”呢？深色花是大富貴，大富貴從來與詩人無緣。?站在這里，和四月的艷陽一道，和自魏晉就堆在那里的亂云，自唐自宋就一直纖瘦卻還不至于衰竭的伊河的水聲一道，對著你的墓碑肅立。遠(yuǎn)處嵩峰的煙霧，如青綃一襲，束著故國河山，也束著我的悵望千秋的思緒。我不是天涯淪落人，但同你一樣，天不賜我操刀之手，卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者。只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會冷。?白詩人，是誰把你的陵園修葺成一張琵琶的形狀？嘈嘈的大弦在哪里？切切的細(xì)弦在哪里？無聲的肅立中，我想聽鐵騎突兀，我想聽珠玉相撞，我想突然聽到裂帛一樣的心音。我終于失望，攥出汗來的手心里，只有寂寞孵出。走了的白詩人，你是不肯回來的。你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來者，只把這春雨秋風(fēng)的白園留給洛陽。?走出白園，回望琵琶峰，不知怎的，我覺得它更像一方古硯。聚五岳的松煙為墨，磨黃河的浪，在那古硯里，研出民族的濃汁來。我想，蘸這樣的濃汁寫出的詩篇，必定可以驚天地，泣鬼神。1．文章第⑦段中劃線句“烽鏑洞穿了富貴之夢”在文中的含義是_________2．白居易對香山一見鐘情，隱居于此、遺囑葬于此的原因是：3．文章第11段提及白園牡丹的作用是：4．對本文分析鑒賞不正確的兩項是（）（）A．第②段中羅列了洛陽的佛教名勝古跡，是作者為下文介紹香山寺做好鋪墊。B．第③段中作者運(yùn)用排比的修辭手法，是為了凸顯洛陽豐富的歷史文化底蘊(yùn)。C．從作者介紹來看，白居易的重修香山寺是體現(xiàn)了他對人生哲理的思考。D．文中多處用第二人稱，消除了作者與詩人的時空阻隔，使文章顯得親切熟悉。E.文末作者質(zhì)問是誰把白園修葺成琵琶狀？表達(dá)了對后人不理解白居易的遺憾。F.本文通過對歷史先賢的回顧，表達(dá)了作者對詩性禪意的體悟，可謂古意盎然。5．根據(jù)文章內(nèi)容，為白園寫一段介紹性文字（不超過80字）。6．有人評價說熊召政的散文中交織著儒家的憂患意識和樂觀心態(tài)，請結(jié)合文本談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?0、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名說。少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。”且上疏請?zhí)筮€政，不報。尋通判河中府，徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監(jiān)，遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時呂夷簡執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相?！币暮啿粣偂Ｋ?，論建都之事，仲淹曰：“洛陽險固，而汴為四戰(zhàn)之地，太平宜居汴，即有事必居洛陽。當(dāng)漸廣儲蓄，繕宮室?！钡蹎栆暮啠暮喸唬骸按酥傺陀亻熤撘??！敝傺湍藶樗恼撘垣I(xiàn)，大抵譏切時政。且曰：“漢成帝信張禹，不疑舅家，故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹，壞陛下家法?！币暮喤V曰：“仲淹離間陛下君臣，所引用，皆朋黨也。”仲淹對益切，由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請書仲淹朋黨，揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加貶竄，況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣，臣請追改前命?！泵髂?，夷簡亦罷，自是朋黨之論興矣。夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄉(xiāng)論蓋國家事，于夷簡無憾也。”仲淹內(nèi)剛外和性至孝以母在時方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。(《宋史?范仲淹傳》，有刪節(jié))1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C．仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．范仲淹，北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家，謚號“文正”，世稱范文正公。B．古代科舉中通過殿試試者，稱為進(jìn)士；進(jìn)士第是考選進(jìn)士，錄取時排列的等第。C．天圣七年即中國傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷”的天干地支紀(jì)年稱號，2020年屬“庚子年”。D．冬至，二十四節(jié)氣之一，時間在陽歷12月21至23日，冬至過后開始“數(shù)九”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．范仲淹兩歲時喪父，從小就立有志向，有節(jié)操，跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。B．范仲淹曾上奏章請?zhí)筮€政，沒有得到答復(fù)；不久做河中府通判，被貶謫到陳州。C．范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列，意在建議朝廷要公正任用大臣。D．皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨，范仲淹說都是關(guān)乎國家，沒有怨恨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）仲淹乃為四論以獻(xiàn)，大抵譏切時政。（2）夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。胡深，字仲淵，處州龍泉人。穎異有智略，通經(jīng)史百家之學(xué)。元末兵亂，嘆曰：“浙東地氣盡白，禍將及矣?！蹦思镏凶拥茏员?。石抹宜孫以萬戶鎮(zhèn)處州，辟參軍事，募兵數(shù)千，收捕諸山寇。宜孫時已進(jìn)行省參政，承制命深為元帥。戊戌十二月，太祖親征婺州，深帥兵車數(shù)百輛往援，至松溪不能救，敗去，婺遂下。明年，耿再成侵處州，宜孫分遣元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真及深帥兵拒戰(zhàn)。會胡大海兵至，與再成合，大破之，進(jìn)抵城下。宜孫戰(zhàn)敗，與葉琛、章溢走建寧，處州遂下。深以龍泉、慶元、松陽、遂昌四縣降。太祖素知深名，召見，授左司員外郎，遣還處州，招集部曲。癸卯九月，諸全叛將謝再興以張士誠兵犯東陽。左丞李文忠令深引兵為前鋒，再興敗走。深建議以諸全為浙東藩屏，乃度地去諸全五十里并五指山筑新城，分兵戍守。太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計，至則工已竣。后士誠將李伯升大舉來侵，頓新城下，不能拔，敗去。太祖嘉深功，賜以名馬。太祖稱吳王，以深為王府參軍，仍守處州。陳友定兵至，破之，追至浦城，又?jǐn)∑涫乇?，城遂下。進(jìn)拔松溪，獲其守將張子玉。因請發(fā)廣信、撫州、建昌三路兵，規(guī)取八閩。太祖喜曰：“子玉驍將，擒之則友定破膽。乘勢攻之，理無不克。”因命廣信指揮朱亮祖由鉛山、建昌，左丞王溥由杉關(guān)，會深齊進(jìn)。已，亮祖等克崇安，進(jìn)攻建寧。友定將阮德柔固守。深視氛祲不利，欲緩之。亮祖曰：“師已至此，庸可緩乎？且天道幽遠(yuǎn)，山澤之氣變態(tài)無常，何足征也?！睍r德柔兵屯錦江逼深陣后亮祖督戰(zhàn)益急深引兵還擊破其二柵德柔軍力戰(zhàn)友定自以銳師夾擊日已暮，深突圍走，馬蹶被執(zhí)，遂遇害，年五十二。追封縉云郡伯。太祖嘗問宋濂曰：“胡深何如人？”對曰：“文武才也?！碧嬖唬骸罢\然。浙東一障，吾方賴之。”而深以久任鄉(xiāng)郡，志圖平閩以報效，竟以死徇。深馭眾寬厚，用兵十余年，未嘗妄戮一人。守處州，興學(xué)造士。縉云田稅重，以新沒入田租償其數(shù)。鹽稅什一，請半取之，以通商賈。軍民皆懷其惠云。(選自《明史·列傳第二十一》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/B．時德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/C．時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)友定/自以銳師夾擊/D．時德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．經(jīng)史百家：經(jīng)，儒家經(jīng)典著作；史，史書；百家，諸子百家之學(xué)，古代指各種學(xué)問。B．“辟”和“征”均是自漢代起擢用人才的一種制度，皇帝征召稱“辟”，官府征召稱“征”。C．太祖，亦稱“大祖”，后多用來指開國帝王的廟號，選文中稱朱元璋為“太祖”。D．郡伯，選文中指給胡深追贈的封爵；明朝追贈的封爵有郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男五等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．胡深聰慧過人，富有謀略。他聰明且有謀略，通曉經(jīng)史百家；元末混戰(zhàn)時，他感覺浙東災(zāi)禍將來臨，于是召集鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人進(jìn)行自保。B．胡深盡心盡職，頗識時務(wù)。太祖親征婺州時，在石抹宜孫手下掌管軍事的他率兵前往救援，兵敗而去；處州被攻下之時用四個縣向太祖投降。C．胡深作戰(zhàn)勇敢，且有遠(yuǎn)見。進(jìn)攻建寧時在朱亮祖急迫督戰(zhàn)下，他攻破兩個柵欄，后被俘遇害；在諸全修筑新城做屏障，與太祖不謀而合。D．胡深治軍寬厚，關(guān)愛軍民。他治軍十余年，未曾亂殺一人；縉云田稅很重，他用剛沒收的田租補(bǔ)償其數(shù)，鹽稅減半，軍民都受其仁惠。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖初聞再興叛，急馳使詣文忠，別為城守計，至則工已竣。(2)而深以久任鄉(xiāng)郡，志圖平閩以報效，竟以死徇。12、2020年新冠疫情爆發(fā)，在疫情防控宣傳中，出現(xiàn)了許多“雷人”的硬核標(biāo)語，如“帶病回鄉(xiāng)不肖子孫，傳染爹娘喪盡天良”“現(xiàn)在請吃飯的都是鴻門宴”。有人說這些標(biāo)語太雷人，太不得體了；但也有人說，只有放狠話才有效果。你如何評價這些標(biāo)語？（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．A2．頸聯(lián)描寫了書堂清幽靜謐的環(huán)境，可使讀者感受到弟侄伏案苦讀的形象；上承對弟侄的贊美，由此轉(zhuǎn)入尾聯(lián)對弟侄的勸勉二領(lǐng)綠面詩歌的節(jié)奏?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項，“雖然生活貧窮”錯誤。首句的詩意是“為什么處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)”，所以首句的第一個“窮”字指“處境窘困”。故選A。2．本題主要考查分析文本詩句作用的能力。分析詩句的作用的題目，首先明確詩句的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用，分析時注意詩句的位置，開頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩，奠定情感基調(diào)，和標(biāo)題、結(jié)尾相照應(yīng)，引起下文，為下文做鋪墊等；中間主要是承上啟下；結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開頭和卒章顯志等。答題時結(jié)合具體的題目具體分析。首先要分析頸聯(lián)寫了什么景色，然后分析這些景色所體現(xiàn)的環(huán)境特點(diǎn)，最后分析其中蘊(yùn)含的情感。分析情感時，要由表及里進(jìn)行分析。頸聯(lián)則由人寫到書堂之景：窗外綠竹搖曳，影入書案，遠(yuǎn)處泉水潺潺，流入硯池?！爸裼啊薄叭暋奔润w現(xiàn)了環(huán)境的清幽高雅，也體現(xiàn)了人物內(nèi)心的寧靜，表達(dá)的是作者的喜愛之情。視覺與聽覺相結(jié)合，我們可以想見其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形，借以表現(xiàn)詩人對弟侄勤奮刻苦的贊美之情。2、1．A2．A3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。A項，“人的道德主體性即人的良知”錯，文中“它的第一個根本特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)人的道德主體性，即道德自由”知題干偷換概念。故選A。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項，“論述了陽明心學(xué)的世界影響”錯，無中生有。文中第一段提到“陽明心學(xué)是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠(yuǎn)，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義”，第二段提到“陽明心學(xué)的當(dāng)代意義，其實(shí)是由其本身的特質(zhì)決定的”，第四段提到“賦予今人實(shí)踐道德、完善自我的勇氣”文中并未提到“世界影響”。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項，“只要踐行在明明德的基礎(chǔ)上親民的為政之道，就可以實(shí)現(xiàn)民不駭政、四方咸寧”錯，說法太絕對。文中“在具體的政治實(shí)踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來，治理了很多難治之地，實(shí)現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧”可知，除了明明德與親民外，還要有高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來等。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1．C2．①用外貌（肖像）描寫凸顯人物的內(nèi)心世界，如“只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”寫國外生活給她的壓力，給她的沉重感。②用人物的言行揭示人物的性格特點(diǎn)，如周蓉堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游，表明她的強(qiáng)烈的自尊心，周蓉與旅游公司主管的對話，可以看到周蓉的智慧等特征。③側(cè)面烘托，更好地塑造了人物形象，如以玥玥的哭和訴說來表現(xiàn)周蓉的節(jié)儉，用其他女推銷員的贊嘆來表現(xiàn)周蓉的法語水平之高等。3．①突出人物的性格，使人物形象更加豐滿。如插入周蓉在瓷器店做推銷員一事，展現(xiàn)了人物精神風(fēng)貌和人格魅力。②補(bǔ)充說明了有關(guān)人物和事件，使文章內(nèi)容豐富充實(shí)，主題深化突出。插敘內(nèi)容涉及人物打工等，表現(xiàn)了周蓉為女兒的付出與奉獻(xiàn)。③插敘內(nèi)容打破了原有的時間敘述順序，使結(jié)構(gòu)更具變化，曲折有致，避免平鋪直敘。如小說從周蓉走出車站寫到周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話?！窘馕觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，“一是為了宣傳中華文化，再就是希望以才能打動領(lǐng)導(dǎo)”錯，周蓉之所以送書給主管，是為了讓他相信她帶歐洲旅游團(tuán)是為了了解旅游信息，從而完成第三本書，這樣她就可以不用帶亞洲團(tuán)，避免見到同胞尷尬了。故選C。2．本題考查鑒賞人物塑造的手法。塑造人物的手法分為正面描寫和側(cè)面描寫，正面描寫就是通過人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理描寫來塑造人物，側(cè)面描寫就是通過其他人物的評論等塑造人物。本文塑造周蓉的形象用到了正面描寫和側(cè)面描寫手法。外貌描寫有，“她的頭發(fā)中有了不少白發(fā)，顯然超過了她的實(shí)際年齡”“她的臉龐依然動人，只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“她很少笑，因?yàn)橹档酶吲d的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發(fā)搭配在一起不大協(xié)調(diào)”，再結(jié)合“長年辛勞，促使她善于調(diào)節(jié)壓力，防止壓垮了身體”可知，國外生活給她的壓力，給她的沉重感。語言、動作、心理描寫等，“她堅持做歐洲區(qū)導(dǎo)游。強(qiáng)烈的自尊心，讓她太怕見到國內(nèi)的熟人了”“那一夜，她重重顧慮，徹夜難眠”這是心理描寫，表現(xiàn)她強(qiáng)烈的自尊心；“第二天，她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書，一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書，所以……”“如果您是一位經(jīng)常旅游的人，那么您一定很想知道，一個您所去的國家與哪些國家毗鄰？以便預(yù)先做出更系統(tǒng)的旅游計劃。我無法離開法國，所以只能通過與歐洲游客的接觸，間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”這是言行描寫，體現(xiàn)了她的智慧。側(cè)面描寫有，“玥玥哭了，對她說：‘對不起媽媽，太對不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！’”通過女兒玥玥的哭訴，表現(xiàn)了周蓉的節(jié)儉；“她們后來贊嘆說，如果只聽聲不見人，外國游客會誤以為她是法語廣播員轉(zhuǎn)行，而她們自己只不過是普通法國人了”通過其他店員的夸贊表現(xiàn)周蓉法語水平之高。3．本題考查對插敘作用的理解。插敘是敘述的方式之一。其特點(diǎn)是在原來的敘述過程中，由于表達(dá)的需要，中斷原來的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容，或是過去的事，或是另外一件事。插敘的作用可從對情節(jié)的補(bǔ)充、對人物形象的塑造，對主題的強(qiáng)化等角度分析。比如插敘周蓉在瓷器店打工的情節(jié)，“周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質(zhì)，還因?yàn)樗齺碜源善鞯墓枢l(xiāng)中國，頗能講出一套鑒賞瓷器的知識”“但她的業(yè)績受到老板的公開肯定，而她的親和力也成功地團(tuán)結(jié)了她們”，就向讀者展示了周蓉的知識水平和人格魅力。插入染發(fā)等情節(jié)，“玥玥說服她并陪去了一次，她一聽價格轉(zhuǎn)身便走。她覺得太貴了，絕對不能接受”“玥玥哭了，對她說：‘對不起媽媽，太對不起你了，都是我不好，把媽媽拖累到了這種地步！’”表現(xiàn)了周蓉為女兒的犧牲與奉獻(xiàn)；插入申請帶歐洲團(tuán)等情節(jié)，“第二天，她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準(zhǔn)備寫第三部書，一部向中國介紹法國及鄰國風(fēng)情風(fēng)光的書，所以……”，展現(xiàn)了周蓉的自尊與智慧。這些情節(jié)突出人物的性格，使人物形象更加豐滿；并豐富了文章的內(nèi)容，使得主題更加突出；同時插敘內(nèi)容打破了原有的時間敘述順序，使結(jié)構(gòu)更具變化，曲折有致，避免平鋪直敘?！军c(diǎn)睛】插敘的作用一般包括以下幾點(diǎn)：（1）插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補(bǔ)充襯把的作用。（2）有時會起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。4、D【解析】

本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。本題中，⑤總領(lǐng)出“金黃”，后面的“金黃”才不突兀，①⑥都不能排在⑤前面，故而A、C可以排除；風(fēng)吹來引起金黃的起伏，由遠(yuǎn)及近，視覺效果越來越壯觀，以此邏輯，應(yīng)為④③⑥的順序，⑥句的“波濤”進(jìn)一步增強(qiáng)為“駭浪”，與下文“掀起金色的駭浪了……”連接符合邏輯，故而可以排除B。故選D。【點(diǎn)睛】解答銜接排序的題型，可以先把握基本內(nèi)容，注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心，然后初步分層歸類，再進(jìn)行連綴排序，最后檢查調(diào)整，確定順序，排除法是一種很好的選擇辦法。5、1．B2．相同之處∶兩首詩都表現(xiàn)了詩人對理想抱負(fù)的執(zhí)著追求和對前途的樂觀精神。不同之處：李詩更強(qiáng)調(diào)自己堅信總有一天能到達(dá)理想的彼岸；杜詩更強(qiáng)調(diào)堅持自己的正直理念，走人生正道?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。B項，“寫詩人劍氣沖天”錯誤，頸聯(lián)“佩劍沖星聊暫拔，匣琴流水自須彈”的意思是：腰間的佩劍暫且不用拔出來，來欣賞如流水一般動聽的琴聲吧。所以此處沒有“劍氣沖天”。B錯誤。故選B。2．本題考查了比較鑒賞詩歌基調(diào)和思想感情的能力。解答此題要聯(lián)系時代背景和作者的境遇，分析作者的心情；其次根據(jù)詩歌的類型，分析詩人所表達(dá)的感情；還要結(jié)合全詩內(nèi)容，分析詩歌主旨，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞。早春重引江湖興，直道無憂行路難。李詩的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！北磉_(dá)了詩人相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要像南朝宋時宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸，體現(xiàn)作者擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。寫出作者堅信會實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，體現(xiàn)作者積極樂觀的人生態(tài)度杜詩的“早春重引江湖興，直道無憂行路難”，表達(dá)了詩人因早春到來盡情歡娛，但其間也流露出人生艱難的感慨，更強(qiáng)調(diào)堅持自己的正直理念，走人生正道。由此可知，兩首詩的相同之處都表現(xiàn)了詩人對理想抱負(fù)的執(zhí)著追求和對前途的樂觀精神?！军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．D2．B3．材料一側(cè)重闡釋人工智能產(chǎn)生的背景和發(fā)展?fàn)顩r，主要運(yùn)用作比較闡釋；材料二側(cè)重介紹百度人工智能及其發(fā)展方向，主要運(yùn)用引用論證；材料三側(cè)重介紹我國智能化轉(zhuǎn)型升級面臨的挑戰(zhàn)，主要運(yùn)用列數(shù)字論證?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項是”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。D項，“是‘智能時代的操作系統(tǒng)’”不屬于人工智能的特點(diǎn)，深度學(xué)習(xí)框架是智能時代的操作系統(tǒng)，見材料一原文“如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用，下接芯片、大型計算機(jī)系統(tǒng)，上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用，將成為‘智能時代的操作系統(tǒng)’”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。B項，“我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段”說法有誤，材料一原文是“這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段”，選項將未然說成了已然。故選B。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。解答本題，首先需要分別概括每則材料的內(nèi)容。如材料一介紹了人工智能發(fā)展的經(jīng)歷，對一些概念的闡述；材料二結(jié)合材料的出處“《百度再次升級智能云加速中國產(chǎn)業(yè)智能化》”，講述了百度人工智能的有關(guān)情況，由“百度CTO王海峰表示”、“并進(jìn)一步表示”可知運(yùn)用了引用論證的方法；材料三主要是講述“智能化轉(zhuǎn)型升級現(xiàn)面臨三個突出的挑戰(zhàn)”，材料中列舉了很多的數(shù)字，運(yùn)用的是列數(shù)字論證的方法?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．A2．A3．①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神；②不一定是宏大敘事，普通人的故事同樣感人；③要打破過去的條條框框，要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀；④在輸出方式上首先要做到“動人”，要能引發(fā)不同國家人們的共鳴；⑤文化輸出是個長期過程，需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍；⑥文化輸出不要太過刻意，融合過程要符合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題中，A項，“但在國內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯誤，原文說的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊，國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”，只是說“質(zhì)疑多”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中，B項，“《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧”曲解文意，原文說的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作”，《功夫熊貓》的例子，并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項，“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯誤，李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經(jīng)歷并不相同。D項，“李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意，原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因?yàn)檫@是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出”，而不是選項所說“主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容：“任何一種文化，要想被理解，首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合‘無心恰恰用，用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事，其‘劇本’來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因”。據(jù)此分條概括即可。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對，就是精細(xì)對點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。9、1．戰(zhàn)爭擊碎了（帝王將相）企圖通過求神拜佛來永葆榮華富貴的妄想。大意對即可2．對香山寂寞的一見鐘情；于香山獲得了永恒的理想（香山的靈氣可以涵養(yǎng)詩人真誠的心）。3．與開頭的洛陽牡丹盛況相呼應(yīng)；借花喻人，凸顯詩人的憂民意識。4．BE5．白園在洛陽城南龍門香山（東山）琵琶峰下圍墻圈禁而形成的一個陵園；因唐代大詩人白居易的墓地在此而得名；陵園修成一張琵琶的形狀。6．作者認(rèn)為自己和白居易一樣同是“化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”（11段對白詩的引用），用憂患之筆寫民間疾苦，表現(xiàn)了儒家胸懷天下的憂患意識；通過“只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會冷”、“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來者”等抒發(fā)自己積極入世，不計個人名利得失的樂觀心態(tài)?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時首先指出該句子運(yùn)用的手法，最后結(jié)合前后語境理解句子的含義?！胺殓C”，烽火、箭頭，此處運(yùn)用借代手法，代指戰(zhàn)爭；“富貴之夢”，結(jié)合上文“洛陽城中的鐘鳴鼎食之家，那年月，莫不爭當(dāng)香山寺的施主”可理解為“古代豪門貴族想通過在香山求仙拜佛成就他們的富貴妄想”。2．本題考查篩選文章信息的能力。解答本題時，整體感知，需要回歸原文，理解文意，鎖定題干中涉及的內(nèi)容區(qū)間，抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括作答。“對這一塊魚龍寂寞的山水，白居易可謂是一見鐘情”“城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝，山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠的心”可以得出答案。3．本題考查鑒賞作品物象作用的能力。分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分，有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價值，豐富了文章的內(nèi)容；環(huán)境作用，物象襯托了環(huán)境，看其對時代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對主要人物的映襯；情節(jié)作用，物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫稽c(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題。“說你園中的牡丹太少”“歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根，現(xiàn)在更是春筍般茁起，轟轟烈烈地撒嬌吐艷”，結(jié)構(gòu)上，與開頭的洛陽牡丹盛況相呼應(yīng)；“對著你墓冢盛開的牡丹，也沒有珍奇的品種”“深色花是大富貴，大富貴從來與詩人無緣”，借花喻人，"一叢深色花，十戶中人賦”意思是：一叢深色的鮮花，可以抵十戶中等人家一年交納的賦稅。白居易在長安寫組詩《秦中吟》十首，這首詩是第十首。詩的前四句寫看牡丹的熱鬧盛況；次四句寫牡丹價錢的昂貴；再次六句寫牡丹的移植保護(hù)和對它的迷戀；最后六句寫一農(nóng)夫看了牡丹后的感慨?！耙粎采钌ǎ畱糁腥速x”，把“一叢”花與“十戶”賦等同起來，沉痛地揭露了封建社會達(dá)官貴人揮霍人民血汗縱情享樂的事實(shí)，凸顯詩人的憂民意識。4．本題考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題，一定要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，仔細(xì)分析。B項，“為了凸顯洛陽豐富的歷史文化底蘊(yùn)”曲解文意，是為了突出香山的儒雅淡泊。E項，“文末作者質(zhì)問是誰把白園修葺成琵琶狀”曲解文意，首先文末并非質(zhì)問，而是一般疑問，表達(dá)了對后人不理解白居易的遺憾。故選BE。5．本題考查語言表達(dá)的能力。本題是為白園寫一段介紹性文字，結(jié)合對象特征，突出要點(diǎn)，完整準(zhǔn)確地進(jìn)行說明。本題需要寫清位置、來歷、形狀。位置：洛陽城南龍門香山（東山）琵琶峰下；來歷：因唐代大詩人白居易的墓地在此而得名；形狀：陵園修成一張琵琶的形狀。整理以上信息即可得出答案。6．本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系文本進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。結(jié)合文本信息，“天不賜我操刀之手，卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”表達(dá)了儒家關(guān)心百姓疾苦的憂患意識；“只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會冷”“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來者”則表達(dá)了作者的樂觀心態(tài)。10、1．A2．C3．A4．（1）范仲淹于是寫四篇論呈獻(xiàn)（給皇上），大抵譴責(zé)當(dāng)時的政務(wù)。（2）呂夷簡第二次入朝擔(dān)任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因?yàn)槟赣H在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。句中，“內(nèi)剛外和”與“性至孝”說的是范仲淹性格的兩個方面，中間需要停頓，排除C項。“其后雖貴”與“以母在時方貧”形成對照，“方貧”應(yīng)緊跟“以母在時”后，與“其后”斷開，排除B項?！胺琴e客不重肉”，“不重肉”的前提的“非賓客”，中間不能斷開，排除D項。故選A。2．本題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細(xì)心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆。C項，“天圣七年”是年號紀(jì)年，與2020年的“庚子年”干支紀(jì)年不同。故選C。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。A項，“從小就立有志向，有節(jié)操，跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)”分析錯誤，“跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)”是其長大以后，辭別母親，到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。故選A。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。翻譯時要注意以下關(guān)鍵詞：（1）乃，于是；以，用來；譏切，譴責(zé)。（2）再，第二次；諭，告誡；釋，消除?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實(shí)詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于，古漢語以單音節(jié)詞為主，即一個字就是一個詞；而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主，即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底，培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實(shí)，根本的技巧還是來自功底，來自內(nèi)力。參考譯文：范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時喪父，母親改嫁長山姓朱的人，范種淹跟從他的姓，名字叫說。從小有志向節(jié)操，長大后，了解了自己的家世，就傷感流淚告別母親，離開（家鄉(xiāng)）到應(yīng)天府，依靠戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息，冬日里疲憊得厲害，用水澆臉；食物不充足，以至于用稀粥密，當(dāng)食物，別人不能忍受，范仲淹不認(rèn)為這艱苦?？既∵M(jìn)士，擔(dān)任廣德軍司理參軍，迎接他的母回家奉養(yǎng)。改任集慶軍節(jié)度推官，才改回原姓，更改自己的名字。天圣七年，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝政，天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事，并且說：“在家侍奉母親，自有家人的禮節(jié)，只是與百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作為后世的磚則。并且上疏請?zhí)筮€政，沒有得到答復(fù)。不久做河中府通判，貶謫到陳州。（范仲淹）被授予尚書禮部員外郎、天章閣待制的職務(wù)，被召回京，城主管固而監(jiān)，調(diào)任吏部外郎、代理開封知府。當(dāng)時呂夷簡執(zhí)政，提拔使用的大多出自他的門下。范仲淹呈上《百官圖》指著它的次序說：像這樣是按順序升遷，像這樣是不按順序（升遷），像這樣是公正，像這樣是偏私，何況提拔或降格任用大臣。凡是越級的，不應(yīng)該全部把這些事交給宰相?！皡我暮啿桓吲d。后來，討論建都的事情，范仲淹說：“洛陽險要堅固，而汴梁是四面受敵的地方，太平時期適合在汴京，如果有戰(zhàn)事一定要在洛陽。應(yīng)當(dāng)逐漸擴(kuò)大物資儲備，修繕宮