事物的正確答案不止一個的閱讀答案

事物的正確答案不止一個的閱讀答案事物的正確答案不止一個的閱讀答案「篇一」閱讀羅迦費(fèi)因格《事物的正確答案不止一個》選段，回答問題。創(chuàng)造性的思維有哪些必需的要素呢？有人這樣回答：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代知識到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不等于說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。這方面的典型代表，首推約翰古登貝爾克。有一天，他突然將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器的功能聯(lián)系起來，因為葡萄壓榨機(jī)是用來壓榨葡萄取汁的，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小面積上打出印花來。古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？就這樣，他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出印刷機(jī)和排版術(shù)。所以說，富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，并隨時進(jìn)行知識的組合，形成新的創(chuàng)意。1．請概括出文段的論點(diǎn)：______________________________。2．本文段是怎樣論證論點(diǎn)的？答：______________________________3．下列句子中加粗的詞語能否刪去？為什么？①富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。答：______________________________②發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。答：______________________________參考答案：1．創(chuàng)造性的思維必需的要素是有淵博知識并運(yùn)用知識去不斷探求新思路。2．本文段先進(jìn)行道理論證，然后再進(jìn)行事實(shí)論證，最后得出結(jié)論：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，并隨時進(jìn)行知識的組合，形成新的創(chuàng)意。3．不能刪去。因為：①總是強(qiáng)調(diào)了富有創(chuàng)造性的人都這樣孜孜不倦地汲取知識，無一例外，如果刪去了就沒有強(qiáng)調(diào)的意味，表示的范圍也不明確。②真正關(guān)鍵強(qiáng)調(diào)了如何運(yùn)用知識是發(fā)揮創(chuàng)造力的最重要的必需要素，如果刪去了這個詞語，則表明該要素是一般的，得不到突出和強(qiáng)調(diào)。事物的正確答案不止一個的閱讀答案「篇二」閱讀《事物的正確答案不止一個》一文中的節(jié)選文字，回答下面各題。正確答案只有一個這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此，如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？有人是這樣回答的：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)。對此我完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。這方面的典型代表，首推約翰古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。另一個例子是羅蘭布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。1、選文第三自然段中的這種情況指的是[]A．富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識。B．這些知識隨時都可以進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。C．無論古代，還是現(xiàn)代，不精通各種知識就一事無成。D．生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。2、下面不屬于文中創(chuàng)造性思維必需的要素的一項是[]A．有淵博的知識B．有持之以恒的毅力C．有天才般的智慧和靈感D．有活用知識的態(tài)度和意識3、下面對選文的分析，不正確的一項是[]A．選文第一自然段指出，生活中解決問題的方法不止一個，因此不放棄探求非常重要。B．選文第二自然段的設(shè)問，既引發(fā)讀者思考，又起到過渡的作用。C．選文中作者提出的主要觀點(diǎn)是，只要有知識就會有創(chuàng)造力。D．選文列舉事例，證明了發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵在于如何運(yùn)用知識。參考答案：1、B2、C3、C事物的正確答案不止一個的閱讀答案「篇三」蘇教版《事物的正確答案不止一個》閱讀答案不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力”。認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識;不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識;一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。1.這幾段文字的論點(diǎn)是A.富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。B.擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。C.任何人都擁有創(chuàng)造力。D.缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。2.這幾段文字沒有運(yùn)用的論證方法是A.舉例論證B.對比論證C.道理論證D.比喻論證3.創(chuàng)造力有哪些必需的要素?下列說法正確的一項是A.經(jīng)常保持好奇心;探求新思路;產(chǎn)生小的靈感。B.經(jīng)常保持好奇心;不滿足于一個答案;產(chǎn)生小的靈感。C.不斷積累知識;運(yùn)用所得的知識;鍥而不舍地把它發(fā)展下去。D.不斷積累知識;不滿足于一個答案;鍥而不舍地把它發(fā)展下去。參考答案：1.C2.D3.C事物的正確答案不止一個的閱讀答案「篇四」閱讀《事物的正確答案不止一個》選段，完成1—4題。（共12分）“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此，如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后，也可能在6個月之后，6年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)”。我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新形式。因為葡萄壓榨機(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢?”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。另一個例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪茫桶l(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的geming。1．選段主要寫了哪兩方面內(nèi)容？請用簡潔的語句加以概括。（4分）______________________________________________________________________2．有人對文中的一句話作了修改，兩句話的意思一樣嗎？為什么？（2分）原句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。修改句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，干成事業(yè)需要精通各種知識。______________________________________________________________________3．在下面橫線上補(bǔ)充一個恰當(dāng)?shù)氖吕?，證明“有了探求新事物的意識，然后活用知識，進(jìn)行不斷嘗試才有望獲得成功”這一觀點(diǎn)。（3分）______________________________________________________________________4．閱讀下面的材料，用文中的觀點(diǎn)分析亞克敦沒有成功的原因。（3分）有一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂地排著各科各類的圖書七萬卷，而且每卷書上都有他的手跡。他零零碎碎地記住了不少知識，可人家問到他時，他總是七拉八扯說不清楚。他活了66歲，可以說是讀了一輩子書，卻什么也沒給人留下。_______________________________________________________________________【附答案】（共12分）1．（1）我們不應(yīng)滿足于一個正確答案（或“不放棄探求第二種答案”、“事物的正確答案不止一個”）。（2）創(chuàng)造性思維應(yīng)具有的要素。（4分。每個要點(diǎn)2分，意對即可）2．不一樣，改后效果要弱一些，因為原句是雙重否定句，起到加強(qiáng)語氣的作用，更加強(qiáng)調(diào)精通各種知識的重要性。（2分。意對即可）3．不設(shè)統(tǒng)一答案，只要符合要求即可。例如，(1)魯班從自己的手被野草的葉子劃破，大蝗蟲的兩個大板牙上排列著許多小齒，能很快地磨碎葉片等日常小事受到啟發(fā)，經(jīng)過多次試驗，終于發(fā)明了鋒利的鋸子。(2)伽利略有一次在大教堂祈禱時，教堂頂上懸掛下來的一盞油燈的掛燈鏈條不斷晃動的嘀嗒聲驚擾了他，引起了他的一連串思考，他覺得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的。他立刻回家進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗，最后發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏規(guī)律。