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文檔簡(jiǎn)介
第課
16登泰山記高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第七單元1.了解作者姚鼐及桐城派的相關(guān)知識(shí),了解游記的文體特點(diǎn)。2.掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)點(diǎn)。背誦全文。3.學(xué)習(xí)本文烘托手法及比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用,品味本文簡(jiǎn)練的語(yǔ)言特色。素養(yǎng)目標(biāo)姚鼐(1732—1815),字姬傳,一字夢(mèng)榖,清代桐城(今屬安徽)人,因書齋名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”。清代杰出的散文家,桐城派集大成者。與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)進(jìn)士,曾任刑部郎中、《四庫(kù)全書》纂修官等。乾隆三十九年(1774)辭官,就在這一年辭別京師南下途中登上泰山,寫了《登泰山記》。其后先后主講于揚(yáng)州梅花、歙縣紫陽(yáng)、南京鐘山等書院四十年。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主,兼及子、史、詩(shī)文,作品多為詩(shī)序、碑傳之類。他的散文簡(jiǎn)潔精練,溫潤(rùn)清新,有文采,形象性強(qiáng),是桐城派中影響最大的人物之一。著有《惜抱軒全集》,他所編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。作者簡(jiǎn)介記,一種文體,本文屬于山水游記?!疤┥健秉c(diǎn)明瀏覽的地點(diǎn),“登”表明側(cè)重于敘述、描寫游泰山的經(jīng)過(guò)和所見所感。題目解說(shuō)題目解說(shuō)記“記”是散文的一種體裁??蓴⑹?,可寫景,可狀物,目的在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù),闡述作者的某些觀點(diǎn)。如:《小石潭記》寫景,借凄清的景抒發(fā)作者被貶后的凄涼之情;《核舟記》狀物,通過(guò)對(duì)核舟的介紹說(shuō)明,贊揚(yáng)古代民間藝人高超的雕刻技藝;《桃花源記》敘事、寫景,表現(xiàn)作者對(duì)理想社會(huì)的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿;《岳陽(yáng)樓記》借為重修岳陽(yáng)樓作記的機(jī)會(huì)寫景、議論,表明作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);《登泰山記》寫景、敘事,描寫泰山的壯麗景色,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。知識(shí)卡片乾隆三十九年(1774),姚鼐以養(yǎng)親為名,告歸田里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭,觀賞日出,寫下了這篇游記。寫作背景桐城派桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派,對(duì)于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張,其創(chuàng)始人是方苞,劉大櫆和姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論,三人并稱為“桐城三祖”(因這三人都是桐城人,又都以古文辭著名,世稱桐城派)。桐城派的文章,內(nèi)容多宣傳儒家思想,尤其是程朱理學(xué);語(yǔ)言力求簡(jiǎn)明達(dá)意,條理清晰,“清真雅正”。桐城派主張學(xué)習(xí)《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽(yáng)修等人的作品,講究“義法”,要求語(yǔ)言“雅潔”。代表作品如方苞的《送左未生南歸序》《武季子哀辭》、姚鼐的《登泰山記》等。桐城派散文特點(diǎn):提出“義法”主張。“義”指文章的中心思想,“法”指表達(dá)中心的形式技巧?!拔恼嘛L(fēng)貌一般簡(jiǎn)潔平淡,而鮮明生動(dòng)不足”。閱讀鏈接碧霞元君全稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”,俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母,中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的女神?!氨滔肌币庵笘|方的日光之霞,“元君”則帶有濃重的道教色彩,是對(duì)道教女神的尊稱。傳說(shuō)其為東岳大帝之女,司職為使婦女多子,并保護(hù)兒童。1.開篇第一段有什么作用?通過(guò)寫泰山南北兩面的河水及其流向,將山水聯(lián)系在一起;接著順勢(shì)寫這兩條河流的分界線——古長(zhǎng)城。然后以古長(zhǎng)城為參照物,介紹日觀峰的位置。描寫對(duì)象一句一換,粗筆勾勒山水、古長(zhǎng)城、日觀峰,富有層次感地描摹出泰山的概貌,給讀者留下豐富的想象空間,為下文介紹登山路線和觀日出做鋪墊。
課文探究2.從作者由京師來(lái)泰山的路線中,你體會(huì)到了作者旅程的什么特點(diǎn)?由此你看到了作者怎樣的形象特點(diǎn)?旅程特點(diǎn):艱苦?!俺孙L(fēng)雪”的“乘”字,渲染了風(fēng)狂雪緊的隆冬景象和風(fēng)雪的巨大威力。“歷”“穿”“越”“至于”幾個(gè)動(dòng)詞,把從京師去泰安的路程交代得清清楚楚,既與實(shí)際情況吻合,又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦。天氣惡劣,路途遙遠(yuǎn),在這樣的情況下來(lái)登山,由此我們看到了作者的形象特點(diǎn):風(fēng)塵仆仆,不辭辛苦,登山的心情迫切。3.請(qǐng)梳理作者的登山路線。由南麓登→循中谷入→越中嶺→復(fù)循西谷→遂至其巔。4.作者是如何描寫“泰山夕照?qǐng)D”的?“及既上”到本段結(jié)尾寫傍晚時(shí)山頂所見,描繪了一幅泰山夕照?qǐng)D。先寫高處——蒼山負(fù)白雪,雪光耀南天,色彩鮮明,氣勢(shì)雄渾。再寫低處——從泰安城寫到大汶河、徂徠山。又轉(zhuǎn)回近處——停在半山腰像飄帶一樣的云霧,以此景烘托泰山的高峻。這是在山頂遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面?!熬屿F”以靜寫動(dòng),寫出了霧的輕盈,呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。“若帶”以小喻大,寫出了云霧的具體形狀,烘托出泰山的高峻雄偉。整句話描繪出了泰山安詳、明媚、肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻,它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn),給整個(gè)畫面以無(wú)限的生機(jī)和情趣。5.有人說(shuō),“半山居霧若帶然”這一句是神來(lái)之筆,試分析。6.作者在描寫泰山日出時(shí),描繪了哪幾幅圖景?①云霧彌漫圖。寫待日出,重在環(huán)境描寫,風(fēng)雪擊面、足下云漫,聲勢(shì)漸起。②云天一線圖。寫日將出,重在表現(xiàn)東方天際的變化:先是雪山微顯,然后有“異色”云帶,須臾間變成五彩云霞。為噴薄欲出的太陽(yáng)蓄足了勢(shì)。③壯觀日出圖。寫日正出,抓住“下有紅光動(dòng)搖承之”的獨(dú)特景象,紅光搖動(dòng),如承托著太陽(yáng)一般,寫得氣勢(shì)磅礴。重點(diǎn)寫了日觀亭附近的建筑和下山路上的石刻等名勝古跡,可說(shuō)是一幅日觀峰古跡圖。既增加了游記的知識(shí)性,也有助于表現(xiàn)泰山的整體風(fēng)貌和悠久歷史。7.第4段寫泰山的人文景觀,重點(diǎn)寫了什么?這樣寫有什么好處?這一句與前文“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”相照應(yīng),把作者在深雪中賞景的形象與風(fēng)雪彌漫的泰山形象融為一體,煞住全篇,留有豐富的想象余地,回味悠長(zhǎng)。8.以“雪與人膝齊”結(jié)尾,有何妙處?文言文翻譯內(nèi)容小結(jié)結(jié)構(gòu)圖解主題歸納這篇游記生動(dòng)地?cái)⑹隽俗髡哔捎讶硕盏翘┥接^日出的經(jīng)過(guò),描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出的雄渾景象,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。主題歸納①作者按照“交代泰山地理形勢(shì)、位置—記敘登山過(guò)程—描繪日出美景—返記人文景觀—補(bǔ)寫自然景觀”的順序描寫的。②文章緊緊圍繞游蹤,敘述了作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),以精練的語(yǔ)言,生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,帶領(lǐng)我們感受祖國(guó)山河的壯美,能喚起我們對(duì)泰山的向往。1.
文章是按照怎樣的順序描寫游泰山時(shí)的所見所思的?這樣寫有什么好處?深入探究(1)修辭手法的運(yùn)用。①“蒼山負(fù)雪,明燭天南?!边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受,作者不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地繪出了積雪的明亮。②“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然?!边@是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽(yáng)照耀著泰安城,汶水、徂徠好像山水畫一般,而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般,使人感到那種特有的寧?kù)o氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。③“回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂?!边@一比喻寫出了西邊諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的情感,形象而生動(dòng)。2.文中運(yùn)用多種手法繪景摹色,各有特色,找出具體的語(yǔ)句并體會(huì)其特點(diǎn)和作用。(2)側(cè)面烘托的寫法。本文巧用烘托來(lái)突出景物特征。如寫泰山的高峻,先用“其級(jí)七千有余”暗暗點(diǎn)出,然后借山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托。又如寫雪,除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫外,又以“明燭天南”“白若樗蒱”“絳皓駁色”等作側(cè)面烘托,引人想象,生動(dòng)有趣。①體物入微,生動(dòng)形象。日出景色在有限的時(shí)間里呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的變化,極難描寫。作者捕捉到急速變幻中的景色特點(diǎn),依次寫出日出景象的絢麗多彩?!皹O天云一線異色”描寫的是天邊的云彩細(xì)如一線的特點(diǎn)。“須臾成五采”,抓住了天邊云彩瞬間的變化,靜動(dòng)有序,有張有弛?!叭丈?,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之”寫日出之景,作者生動(dòng)形象地正面描摹旭日升起時(shí)的燦爛光彩。②富于想象,融入情感?!盎匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂?!睂懙氖腔厥子^望日觀峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒有被照著,或紅或白,顏色錯(cuò)雜,好像鞠躬的樣子。作者用群山的形象進(jìn)一步襯托太陽(yáng)這個(gè)中心形象,紅白相間的山景渲染了日出后的遼闊境界,表現(xiàn)了朝陽(yáng)的生氣和力量。群山“皆若僂”的想象里,帶有作者的主觀感受,這些山也和作者一樣,被日出的壯景陶醉折服了。3.
《登泰山記》中,作者對(duì)日出的壯觀場(chǎng)面的描寫有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)加以賞析。③鋪墊蓄勢(shì),烘托陪襯?!拔焐昊?,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。”作者寫日出,先造聲勢(shì),用五更時(shí)分的風(fēng)雪交加、云霧彌漫來(lái)襯托日出之前景象的瑰麗。接著寫日出,“極天云一線異色,須臾成五采”,這滿天云彩為噴薄欲出的太陽(yáng)蓄足了勢(shì)。作者精筆細(xì)繪了太陽(yáng)的形象后,又從日觀峰以西的群山景象著筆,描寫日出后群山的景象,作者用群山的形象進(jìn)一步烘托太陽(yáng)這個(gè)中心形象。①《登泰山記》的行文,以時(shí)間和自己的游蹤為序而展開,依次記述了作者于隆冬歲梢從泰山南麓經(jīng)中嶺登上泰山之巔的沿途觀感,在日觀亭上所見日出的絢麗景致,日觀亭附近的廟宇、皇帝行宮,歸途中的石刻等文物古跡,以及冰雪泰山的肅殺寂靜景象,以此表達(dá)對(duì)泰山的熱愛。這是姚鼐“義理”的創(chuàng)作思想。②“泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也?!币帽蔽旱乩韺W(xué)家酈道元《水經(jīng)注》中的“又合環(huán)水,水出泰山南溪”作注解,以古人名著來(lái)考證泰山的名勝。接著寫道:“古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之4.姚鼐的《登泰山記》將“義理、考據(jù)、詞章”(即要求文章要表達(dá)一定的道理,并且有堅(jiān)實(shí)的事實(shí)證據(jù),同時(shí)也要文采斐然)融會(huì)于一體,成功地實(shí)踐了他的文學(xué)主張。請(qǐng)結(jié)合文章分析。天門溪水,余所不至也?!睎|谷天門,遠(yuǎn)在秦漢時(shí)代,就是皇帝祭天、舉行封禪儀式的地方;東谷也是古時(shí)人們登泰山頂峰通常經(jīng)由的山口。這體現(xiàn)了他“考據(jù)”的創(chuàng)作思想。③“觀日出”的描寫是全文最精彩的段落。日出的景象瞬時(shí)變幻,難以描摹。但姚鼐把日出的場(chǎng)面描寫得十分壯觀,達(dá)到了應(yīng)有的藝術(shù)高度。文辭清麗,給人如詩(shī)如畫的感覺。還有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),錯(cuò)落變換的句式,都體現(xiàn)他“詞章”的創(chuàng)作思想?!傲x理、考據(jù)、詞章”的綜合運(yùn)用,使這篇文章成為古代散文中廣為傳誦的名篇。觀點(diǎn)一:能增添泰山之美?!叭唷保禾┥蕉嗍嗥椒綘?,多松樹?!叭佟保荷偻粒賵A狀,少雜樹。在“三多”“三少”的醒目排列中,著重寫了山石的蒼黑顏色和平方形狀,又著重寫了松樹生于石縫之中和平頂?shù)臓蠲?。這樣,用短句寫出了鮮明形象,突出泰山蒼勁峻峭的面貌。“三無(wú)”無(wú)瀑水,無(wú)鳥獸音跡,至日觀峰數(shù)里內(nèi)無(wú)樹,用簡(jiǎn)明的文字,寫出泰山之冬的靜美。5.第5段介紹泰山的自然景觀,作者以“三多”“三少”“三無(wú)”來(lái)概括,作者為什么這么寫?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。觀點(diǎn)二:山水之美有多種體現(xiàn)。雖說(shuō)“山得水而活,水得山而媚”,山水配合會(huì)使山水更添動(dòng)態(tài)美。但是,雜花生樹、草長(zhǎng)鶯飛是一種美,亂石穿空、驚濤拍岸也是一種美;泠泠作響的溪水是一種美,大氣磅礴的高山也是一種美。雖說(shuō)此時(shí)的泰山無(wú)瀑水,無(wú)鳥獸音跡,至日觀峰數(shù)里內(nèi)無(wú)樹,少了一些生機(jī)活力,但多石,石多棱角,多生于石縫的松樹,卻給人一種蒼勁峻峭的莊嚴(yán)之美。作者這么寫,恰恰增添了冬季泰山獨(dú)特的美。本文全文不到五百字,卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。比如從京師到泰安,只用“自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安”,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地點(diǎn)出了季節(jié)、路程,并照應(yīng)了第1段中的古長(zhǎng)城。又如寫登山的情形,用“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”,不僅簡(jiǎn)潔,而且生動(dòng)形象。第5段介紹泰山的自然景觀也能體現(xiàn)語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)的特點(diǎn),寥寥幾句,就把泰山的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫了出來(lái)。6.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng),試結(jié)合具體語(yǔ)句分析。觀點(diǎn)一:能增添泰山之美?!叭唷保禾┥蕉嗍?,石多平方狀,多松樹。“三少”:少土,石少圓狀,少雜樹。在“三多”“三少”的醒目排列中,著重寫了山石的蒼黑顏色和平方形狀,又著重寫了松樹生于石縫之中和平頂?shù)臓蠲病_@樣,用短句寫出了鮮明形象,突出泰山蒼勁峻峭的面貌?!叭裏o(wú)”:無(wú)瀑水,無(wú)鳥獸音跡,至日觀峰數(shù)里內(nèi)無(wú)樹。用簡(jiǎn)明的文字,寫出泰山之冬的靜美。7.第5段介紹泰山的自然景觀,作者以“三多”“三少”“三無(wú)”來(lái)概括,作者為什么這么寫?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。觀點(diǎn)二:山水之美有多種體現(xiàn)。雖說(shuō)“山得水而活,水得山而媚”,山水配合會(huì)使山水更添動(dòng)態(tài)美。但是,雜花生樹、草長(zhǎng)鶯飛是一種美,亂石穿空、驚濤拍岸也是一種美;泠泠作響的溪水是一種美,大氣磅礴的高山也是一種美。雖說(shuō)此時(shí)的泰山無(wú)瀑水,無(wú)鳥獸音跡,至日觀峰數(shù)里內(nèi)無(wú)樹,少了一些生機(jī)活力,但多石,石多棱角,多生于石縫的松樹,卻給人一種蒼勁峻峭的莊嚴(yán)之美。作者這么寫,恰恰增添了冬季泰山獨(dú)特的美。1.重要字音汶(wèn)水
南麓(lù)
砌(qì)石磴(dèng)
徂(cú)徠(lái)
晦(huì)日絳(jiàng)色
若僂(lǚ)
樗(chū)蒱(pú)石罅(xià)
膝(xī)蓋文言知識(shí)梳理2.通假釋義須臾成五采(“采”同“彩”,色彩)多平方,少圜(“圜”同“圓”,圓形)3.古今異義橫至于泰安(古義:動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用,到,到達(dá)。今義:動(dòng)詞,表示達(dá)到某種程度;介詞,表示另提一事。)石蒼黑色,多平方(古義:方方正正的。今義:指數(shù)是2的乘方;平方米。)4.一詞多義其陰,濟(jì)水東流(名詞,山的北面,水的南面)朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千(名詞,陰天)孫臏以刑徒陰見,說(shuō)齊使(副詞,暗中,暗地里)陰余始循以入(動(dòng)詞,開始)而未始知西山之怪特(副詞,曾經(jīng))寒暑易節(jié),始一反焉(副詞,才)始望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(動(dòng)詞,遠(yuǎn)看)日夜望將軍至,豈敢反乎(動(dòng)詞,盼望)先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室(名詞,聲望,名望)壬戌之秋,七月既望(名詞,這里指農(nóng)歷十五日)望當(dāng)其南北分者(介詞,在)崖限當(dāng)?shù)勒撸▌?dòng)詞,擋?。┊?dāng)及既上(介詞,等到)皆不及往(動(dòng)詞,趕上)今所經(jīng)中嶺及山巔(動(dòng)詞,到達(dá))及與子潁坐日觀亭,待日出(動(dòng)詞,把臀部放在椅子、凳子或其他物體上,支持身體重量)項(xiàng)王則受璧,置之坐上(名詞,同“座”,座位)王曰:“何坐?”曰:“坐盜。”(動(dòng)詞,犯罪)來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷(介詞,因?yàn)?,由于)坐亭東自足下皆云漫(動(dòng)詞,彌漫)其遠(yuǎn)古刻盡漫失(動(dòng)詞,磨滅)漫余以乾隆三十九年十二月(介詞,相當(dāng)于“于”,在)余始循以入(連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾)自唐顯慶以來(lái)(助詞,與“來(lái)”連用,表示時(shí)間)以5.詞類活用名詞的活用汶水西流(名詞作狀語(yǔ),向西)濟(jì)水東流(名詞作狀語(yǔ),向東)崖限當(dāng)?shù)勒撸~作狀語(yǔ),像門檻一樣)6.文言句式(1)判斷句當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也(“……者,……也”表判斷)中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也(“……也”表判斷)(2)省略句余始循(中谷)以入(余)與子潁坐日觀亭,待日出蒼山負(fù)雪,(雪)明燭天南生(于)石罅7.文化知識(shí)①京師國(guó)都。近現(xiàn)代已不再沿用,直接稱為首都。因各朝代國(guó)都大多不同,京師就指代不同的城市。例如:京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。(《張衡傳》)“京師”指東漢國(guó)都洛陽(yáng)。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪。(《登泰山記》)“京師”指清朝國(guó)都北京。②陰、陽(yáng)山的北面、水的南面叫“陰”,山的南面、水的北面叫“陽(yáng)”。③五鼓五更。古時(shí)常于夜間擊鼓報(bào)更,所以古人常以鼓代更。④干支天干地支的合稱。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。1.解釋下列句子中加色的詞。(1)自京師乘風(fēng)雪
乘:______________________
(2)越長(zhǎng)城之限
限:______________________(3)世皆謂之天門云
云:______________________(4)磴幾不可登
幾:______________________(5)蒼山負(fù)雪
負(fù):______________________(6)明燭天南
燭:______________________助詞,無(wú)實(shí)義動(dòng)詞,這里是“冒”的意思名詞,界限副詞,幾乎動(dòng)詞,背動(dòng)詞,照課堂訓(xùn)練2.下列各組句子中,加色虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.余以乾隆三十九年十二月,自京師……皆以美于徐公B.知不可乎驟得王侯將相寧有種乎C.其陰,濟(jì)水東流攻之不克,圍之不繼,吾其還也D.而吾與子之所共適所答非所問(wèn)答案:D解析:A.介詞,在/動(dòng)詞,認(rèn)為;B.助詞,用在句中表示停頓或舒緩語(yǔ)氣/語(yǔ)氣詞,用于句末,表示反詰;C.代詞,它,指泰山/副詞,還是;D.都是“所+動(dòng)詞”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),用法相同。3.下列文言句式分類正確的一項(xiàng)是()①月出于東山之上②凌萬(wàn)頃之茫然③客有吹洞簫者④何為其然也⑤今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒撷抻嗨恢烈并哂嗍佳匀擘啻朔敲系轮в谥芾烧吆酡釀t物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎A.①/②③⑤/④⑨/⑥/⑦/⑧
B.①/②③⑤/④/⑨/⑥⑦/⑧C.①/②③⑤⑧/④⑨/⑥/⑦
D.①/②③⑤⑧/④/⑨/⑥/⑦答案:
A解析:①介賓短語(yǔ)后置;②③⑤定語(yǔ)后置;④⑨賓語(yǔ)前置;⑥判斷句;⑦省略句;⑧被動(dòng)句。4.下列對(duì)相關(guān)文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()我國(guó)古代的紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法等?!叭尚缰铩敝械摹叭尚纭睂儆诟芍Ъo(jì)年法?!巴┏且ω居洝苯淮髡撸@是古代游記常見的格式?!巴┏恰北砻髯髡咚鶎俚奈膶W(xué)流派,即桐城派。C.古代農(nóng)歷每月初一叫“朔”,十五(有時(shí)是十六或十七)叫“望”,月末一天叫“晦”。
“七月既望”中的“既望”指農(nóng)歷十六日。D.“城郭”,古時(shí)城墻有內(nèi)外之分,里邊的一道為“城”,外面的一道為“郭”。現(xiàn)泛指
城市。答案:B解析:“桐城”表明籍貫,并不是文學(xué)流派。5.下列對(duì)《登泰山記》有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文是一篇山水游記。文章圍繞作者的游蹤,敘述了作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),描寫了泰山雪后的瑰麗景色和日出時(shí)的雄奇景象。B.文章第三段,作者按照時(shí)間順序依次寫了泰山日出時(shí)、日出后這兩個(gè)時(shí)間段的景色,展示出一幅泰山日出變化迅速的畫面。C.本文的側(cè)面描寫很巧妙。如寫泰山的高峻,先用“其級(jí)七千有余”暗暗點(diǎn)出,再借山頂俯視時(shí)“半山居霧若帶然”和在日觀亭時(shí)“自足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托。D.本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),全文只有八九百字,卻充分表現(xiàn)出雪后登山的特殊情趣。答案:B解析:作者按照時(shí)間順序依次寫了泰山日出前、日出時(shí)、日出后這三個(gè)時(shí)間段的景色。6.名句默寫。(1)《登泰山記》中作者登上天門之后看到的景色是:“_________________,___________________,而半山居霧若帶然”。(2)《登泰山記》中作者對(duì)天門攀登之艱難進(jìn)行描繪的句子是:“道中迷霧冰滑,___________________”。(3)姚鼐在描寫完日出后,又回視日觀峰以西群峰的句子是:“或得日或否,___________________,
___________________”。望晚日照城郭汶水、徂徠如畫磴幾不可登絳皓駁色而皆若僂7.翻譯下面
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