新教材適用2025版高考政治一輪總復(fù)習(xí)練案56選擇性必修3第四單元提高創(chuàng)新思維能力第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想

練案[56]選擇性必修3第四單元提高創(chuàng)新思維實(shí)力第十一課創(chuàng)新思維要擅長(zhǎng)聯(lián)想一、選擇題1．北京2024年冬奧會(huì)體育圖標(biāo)共24個(gè)，該圖標(biāo)設(shè)計(jì)以中國(guó)漢字為靈感來(lái)源，以篆刻藝術(shù)為主要呈現(xiàn)形式，將冬季運(yùn)動(dòng)元素與中國(guó)傳統(tǒng)文化奇妙結(jié)合，既呈現(xiàn)出冬季運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)自我、追求卓越的特點(diǎn)，也凝合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的厚重與精神，彰顯了北京冬奧會(huì)的理念和愿景。這體現(xiàn)了(C)①無(wú)意想象通過(guò)“暢想”方式進(jìn)行思維活動(dòng)②運(yùn)用遷移和想象有助于解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題③創(chuàng)新思維超越陳規(guī)，屬于非邏輯思維方法④反映事物間普遍聯(lián)系的聯(lián)想思維特別重要A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]無(wú)意想象是指沒(méi)有預(yù)定的目的，不須要意志努力，不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的想象，北京2024年冬奧會(huì)圖標(biāo)設(shè)計(jì)并不是無(wú)意想象，而是有意想象，①錯(cuò)誤；以中國(guó)漢字為靈感來(lái)源，以篆刻藝術(shù)為主要呈現(xiàn)形式，將冬季運(yùn)動(dòng)元素與中國(guó)傳統(tǒng)文化奇妙結(jié)合，這體現(xiàn)了運(yùn)用遷移和想象有助于解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，也說(shuō)明反映事物間普遍聯(lián)系的聯(lián)想思維特別重要，②④正確；創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維、常規(guī)思維與特別規(guī)思維的辯證統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。2．刺繡須要翻轉(zhuǎn)手腕來(lái)調(diào)換針尖的方向，不僅累而且效率低。武漢市某同學(xué)看到漁民用兩頭尖的梭子織網(wǎng)，不僅不用翻手腕而且織得又快又好。受此啟發(fā)，她獨(dú)創(chuàng)了“雙尖繡花針”，獲得青少年獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建獎(jiǎng)。這件事給我們的啟發(fā)是(A)①遷移能為創(chuàng)建實(shí)力搭建由此及彼的橋梁②創(chuàng)新思維可以幫助人們有效地解決問(wèn)題③借鑒他人閱歷是進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建的基礎(chǔ)④超前思維有助于人們能動(dòng)地改造事物A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]該同學(xué)受到漁民的梭子織網(wǎng)的啟發(fā)，獨(dú)創(chuàng)了“雙尖繡花針”，體現(xiàn)了遷移能為創(chuàng)建實(shí)力搭建由此及彼的橋梁，①正確；該同學(xué)運(yùn)用創(chuàng)新思維，獨(dú)創(chuàng)了“雙尖繡花針”，啟發(fā)我們創(chuàng)新思維可以幫助人們有效地解決問(wèn)題，②正確；聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是聯(lián)想思維，沒(méi)有體現(xiàn)超前思維，④不符合題意。3．“見(jiàn)獗木浮而知為舟，見(jiàn)飛蓬轉(zhuǎn)而知為車(chē)，見(jiàn)鳥(niǎo)跡而知著書(shū)?！?《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》)體現(xiàn)了(C)①人人都有聯(lián)想思維，但其水平和實(shí)力并不相同②人類(lèi)的聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性③遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁④須要解決的問(wèn)題不同，綻開(kāi)想象的方式也會(huì)不同A．①② B．①③C．②③ D．②④[解析]全句的意思是望見(jiàn)被挖空的木頭能浮于水面，就明白了造船的道理，望見(jiàn)飛蓬隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，就知道了造車(chē)的原理，望見(jiàn)鳥(niǎo)的蹤跡，就知道了造字以著書(shū)，體現(xiàn)了人類(lèi)的聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性，遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁，②③符合題意；人人都有聯(lián)想思維，但其水平和實(shí)力并不相同，①正確但不符合題意；須要解決的問(wèn)題不同，綻開(kāi)想象的方式也會(huì)不同，④正確但不符合題意。4．沃德曼某次出去談生意，在將墨水和羽毛筆遞給對(duì)方在合同上簽字時(shí)，筆尖滴下幾滴墨水，把合同給弄臟了。于是，他決心研制一種運(yùn)用便利、墨水能自動(dòng)勻稱(chēng)流出的筆。經(jīng)過(guò)多次失敗后，沃德曼最終獨(dú)創(chuàng)了自來(lái)水筆。這告知我們(A)A．創(chuàng)新思維的靈感最終來(lái)自社會(huì)實(shí)踐B．功能分析與因果分析是分析思維的基礎(chǔ)C．想象是一種非邏輯思維活動(dòng)D．借用是發(fā)散思維的基本技巧之一[解析]在談生意時(shí)，由于羽毛筆筆尖滴下的墨水弄臟了合同而決心探討自來(lái)水筆，這表明創(chuàng)新思維的靈感最終來(lái)自社會(huì)實(shí)踐，A符合題意；材料并未涉及功能分析與因果分析是分析思維的基礎(chǔ)，B不符合題意；材料并未涉及想象是一種非邏輯思維活動(dòng)，C不符合題意；材料并未涉及借用是發(fā)散思維的基本技巧之一，D不符合題意。5．傳聞，魯班為獨(dú)創(chuàng)伐樹(shù)的工具而長(zhǎng)期苦思冥想。一天，他登山伐樹(shù)，突然被路旁的一種帶刺的野草劃破了衣服和皮膚，他細(xì)致視察了野草，發(fā)覺(jué)它的邊緣上有很多銳利的小齒。魯班由此得到啟迪，通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)、改進(jìn)，最終獨(dú)創(chuàng)了木工必備的工具——鋸子。這表明(D)①創(chuàng)新思維是解決問(wèn)題的根本途徑②想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式③任何創(chuàng)新思維都不是憑空產(chǎn)生的④遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式A．①② B．②③C．①④ D．③④[解析]社會(huì)實(shí)踐是解決問(wèn)題的根本途徑，①錯(cuò)誤；魯班伐樹(shù)突然被帶刺的野草劃破了衣服和皮膚，從中得到啟發(fā)而獨(dú)創(chuàng)鋸子，體現(xiàn)的是遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式，而不是想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式，②不符合題意，④符合題意；魯班伐樹(shù)突然被帶刺的野草劃破了衣服和皮膚，通過(guò)細(xì)致視察，發(fā)覺(jué)野草的邊緣上有很多銳利的小齒，從中得到啟發(fā)，反復(fù)試驗(yàn)、改進(jìn)，獨(dú)創(chuàng)了木工必備的工具——鋸子，這表明任何創(chuàng)新思維都不是憑空產(chǎn)生的，③符合題意。6.生活中我們時(shí)常要種一些花花草草、蔬菜水果、糧食作物，要想它們長(zhǎng)得好必須要施肥，而傳統(tǒng)的施肥方式消耗體力又費(fèi)時(shí)間，還不夠精準(zhǔn)化，很簡(jiǎn)潔造成奢侈，于是有人就獨(dú)創(chuàng)了一款施肥神器，即施肥器(見(jiàn)右圖)。施肥時(shí)不須要刨坑埋土，只須要在植物旁邊插下去，然后操作手桿釋放肥料，最終拔出來(lái)就可以了，操作簡(jiǎn)潔，運(yùn)用便利，大大提高了效率和精確率。這表明創(chuàng)新思維(A)①不能憑空產(chǎn)生，必需以實(shí)踐為基礎(chǔ)②是用獨(dú)特而奇妙的方法使問(wèn)題得以解決③只注意用特別規(guī)的思維方法探究答案④強(qiáng)調(diào)對(duì)前人或他人已有成果的全面否定A．①② B．②③C．①④ D．③④[解析]施肥器的獨(dú)創(chuàng)過(guò)程，表明創(chuàng)新思維不能憑空產(chǎn)生，必需以實(shí)踐為基礎(chǔ)，是用獨(dú)特而奇妙的方法使問(wèn)題得以解決，其結(jié)果又會(huì)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，①②符合題意；創(chuàng)新思維既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法，也要運(yùn)用一些特別規(guī)的思維方法，如逆向思維方法等，③錯(cuò)誤；創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人和他人已有成果的繼承，在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新，才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，④錯(cuò)誤。7．《后漢書(shū)·方術(shù)列傳·華佗傳》記教：“吾有一術(shù)，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥(niǎo)。亦以除疾，兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快，起作一禽之戲，怡面汗出，因以著粉，身體輕巧面欲食。普施行之，年九十余，年目聰慧，齒牙完堅(jiān)”。這說(shuō)的是華佗仿照動(dòng)物生活習(xí)性與動(dòng)作神態(tài)創(chuàng)編養(yǎng)生健體操的故事。材料表明(C)①形象化的想象可以創(chuàng)建出驚人的相識(shí)成果②遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁③類(lèi)比推理可以幫助人們開(kāi)啟思路獲得新知④發(fā)散思維能幫助人們明確思維創(chuàng)新的目標(biāo)A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]華佗仿照動(dòng)物生活習(xí)性與動(dòng)作神態(tài)創(chuàng)編養(yǎng)生健體操的故事表明遷移能夠?yàn)閯?chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁，同時(shí)也表明類(lèi)比推理可以幫助人們開(kāi)啟思路獲得新知，②③符合題意；實(shí)踐確定相識(shí)，實(shí)踐創(chuàng)建相識(shí)成果，①錯(cuò)誤；想象能幫助人們明確思維創(chuàng)新的目標(biāo)，④錯(cuò)誤。8.近日，憑借另辟蹊徑的雙語(yǔ)帶貨，某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)旗下直播品牌爆紅，刷屏社交平臺(tái)。曾經(jīng)的培訓(xùn)老師變身主播，在直播間用中英文介紹蔬果、牛排、海鮮等產(chǎn)品，大量的學(xué)問(wèn)延長(zhǎng)讓人們情愿主動(dòng)守在直播間細(xì)致“聽(tīng)課”，激情下單。憑借長(zhǎng)期的教學(xué)積累和持續(xù)的模式摸索，該機(jī)構(gòu)正在迎來(lái)轉(zhuǎn)型后的一次飛躍式成長(zhǎng)。這體現(xiàn)了(C)①聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，具有連續(xù)的跨越性②創(chuàng)新思維不會(huì)憑空產(chǎn)生，必需以實(shí)踐為基礎(chǔ)③遷移可以開(kāi)拓新思路，提高解決問(wèn)題的實(shí)力④自我否定自我超越，才能打破規(guī)律獲得發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]聯(lián)想思維的聯(lián)結(jié)方式具有非連續(xù)的跨越性，①錯(cuò)誤；該培訓(xùn)機(jī)構(gòu)能夠憑借另辟蹊徑的雙語(yǔ)帶貨爆紅，是基于主播曾是老師，有大量學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，并且符合人們對(duì)直播行業(yè)的期盼，說(shuō)明創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，②符合題意；曾經(jīng)的培訓(xùn)老師變身主播，能夠做到學(xué)問(wèn)的遷移，開(kāi)拓新的思路，③符合題意；規(guī)律具有客觀性，不能打破規(guī)律，④錯(cuò)誤。二、非選擇題9．閱讀材料，完成下列要求?！粼谛鹿诜窝滓咔榈挠绊懴?，線下經(jīng)營(yíng)遇到瓶頸，商家轉(zhuǎn)型線上，網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)達(dá)到歷史新高，直播平臺(tái)、觀眾數(shù)量都呈現(xiàn)井噴式發(fā)展。不僅如此，就連服務(wù)業(yè)(設(shè)計(jì)、教化)也重新設(shè)置了線上服務(wù)這個(gè)板塊，并且依據(jù)數(shù)據(jù)顯示，線上服務(wù)的指數(shù)明顯呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，不少地方用“互聯(lián)網(wǎng)＋”電商模式推動(dòng)到鄉(xiāng)村，快速解決了鄉(xiāng)村產(chǎn)品滯銷(xiāo)問(wèn)題、目前，網(wǎng)絡(luò)直播已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容供應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新的代表，成為網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)重要組成部分。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用創(chuàng)新思維的學(xué)問(wèn)回答我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)模式“新”在哪里。◆在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代，傳播媒介發(fā)生了很大的變更，人們閱讀書(shū)籍的方式也隨之變更，從以往單純的視覺(jué)閱讀到現(xiàn)在的視聽(tīng)結(jié)合閱讀。閱讀的種類(lèi)也從教化單一的紙質(zhì)媒介到多元媒介。并且閱讀目的多樣化，閱讀時(shí)間碎片化。傳統(tǒng)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)在上述變更的沖擊下遇到諸多困難和挑戰(zhàn)，如何生存與發(fā)展，成為傳統(tǒng)書(shū)店所面臨的重大問(wèn)題。(2)運(yùn)用創(chuàng)新思維的方法為傳統(tǒng)書(shū)店走出逆境，提出自己的合理化建議。[答案](1)①思路新，網(wǎng)絡(luò)直播打破常規(guī)思路?；ヂ?lián)網(wǎng)＋的電商模式的方式解決了疫情下的隔離對(duì)消費(fèi)的影響。②方法新，網(wǎng)絡(luò)直播變更傳統(tǒng)電商的營(yíng)銷(xiāo)方式，采納網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容供應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新等方式贏得消費(fèi)者。③結(jié)果新，激發(fā)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)活力，勝利解決了農(nóng)村和城市商品滯銷(xiāo)的問(wèn)題。(2)突破陳規(guī)看問(wèn)題，另辟路徑想問(wèn)題；不局限于常規(guī)方法，敢于用新手段。[解析](1)本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用創(chuàng)新思維的學(xué)問(wèn)回答我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)模式“新”在哪里。在新冠肺炎疫情的影響下，線下經(jīng)營(yíng)遇到瓶頸，商家轉(zhuǎn)型線上，網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)達(dá)到歷史新高，直播平臺(tái)、觀眾數(shù)量都呈現(xiàn)井噴式發(fā)展，可從思路新角度，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播打破常規(guī)思路采納電商銷(xiāo)售方式，解決了疫情下的隔離對(duì)消費(fèi)的影響；就連服務(wù)業(yè)(設(shè)計(jì)、教化)也重新設(shè)置了線上服務(wù)這個(gè)板塊，并且依據(jù)數(shù)據(jù)顯示，線上服務(wù)的指數(shù)明顯呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，可從方法新角度，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播采納網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容供應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新等方式，變更了傳統(tǒng)電商的營(yíng)銷(xiāo)方式，贏得了消費(fèi)者；網(wǎng)絡(luò)直播已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容供應(yīng)、技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新的代表，成為網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)重要組成部分，可從結(jié)果新角度，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播激發(fā)了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)活力，勝利解決了農(nóng)村和城市商品滯銷(xiāo)的問(wèn)題。(2)本題要求運(yùn)用創(chuàng)新思維的方法為傳統(tǒng)書(shū)店走出逆境，提