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文檔簡介

2024年中考歷史總復(fù)習(xí)七年級歷史上下冊全冊知

識復(fù)習(xí)匯編(精品)

中國古代史(七年級上冊)

第一單元中華文明的起源(原始社會)

第1課中華大地的遠古人闋(P3>P4圖片、P6材料)

1.元謀人:生活在云南元謀(長江流域),距今約170萬年,是中

國境內(nèi)已知的最早人類。

2.北京人:生活在北京周口店龍骨山,距今約70?20萬年,使用打

制石器和天然火,過著群居的生活。

第2課氏族象郎(P8、P9圖片、P11材料)

1.半坡聚落:是黃河流域氏族聚落的代表,距今約6000年,居住

半地穴式房屋,種植粟(表明我國是世界上最早培植粟的國家之

一),普遍使用磨制石器、彩陶。

2.河姆渡聚落:是長江流域氏族聚落的代表,距今約7000年,

使用磨制石器和骨器,居住干欄式房屋,種植水稻(表明我國是

世界上最早培植水稻的國家之一)。半坡遺址和河姆渡遺址反映

的是農(nóng)耕文化。

第3課傳說時代的文明曙光|(P12、P13、P15、P16圖片和資料、

P17材料)

1.炎帝和黃帝:相傳是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。(1)炎帝:改進

農(nóng)具、教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中國原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥

學(xué)的創(chuàng)始人,號稱神農(nóng)氏。發(fā)明陶器,開辟集市,使人們互通有

無。(2)黃帝:造宮室、車船、兵器、衣裳、文字。(號稱軒轅

氏。)(3)炎帝和黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤部落后,走向聯(lián)合,形

成后來華夏族的的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始

祖。

2.堯、舜、禹:黃帝之后過了很久,堯、舜、禹先后成為黃河流域

的部落聯(lián)盟首領(lǐng),他們是通過推舉的方式進行更替的,史稱“禪

讓”。

3.大禹治水:采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合方法,把洪水(黃河)

引入大海。(三過家

門而不入)。

第二單元國家的產(chǎn)生和社會變革(夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國)

第5課夏、商、西周的更迭](P23、P25圖片和資料)

1.夏朝:約公元前2070年(前21世紀),禹建立了我國歷史上第

一個國家夏,定都陽城(今河南登封)。禹死后,禹的兒子啟繼

承王位,從此王位世襲制取代了禪讓制。

2.夏的最后一個國王桀是暴君。湯于公元前1600年建立商朝,定

都亳(今河南商丘)。盤庚于公元前1300年將都城遷至殷(今河

南安陽),因此后人稱商朝為殷朝。

3.商的末代國王紂是有名的暴君(酒池肉林)。公元前1046年,周

武王與商紂在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,周武王建立周朝,定都鎬京

(今陜西西安),史稱西周。

第6課夏、商、西周的社會與國家|(P29、P30圖片和資料)

1.分封制:為了鞏固統(tǒng)治,西周實行分封制。內(nèi)容:周王把某地的

土地和臣民授予某個諸侯,稱“授民授疆土”。授封者必須服從

周王的命令,治理諸侯國,保衛(wèi)周王,定期到周室朝覲、納供、

服役。(封建親戚,以藩屏周)

第7課春秋五霸與戰(zhàn)國王闡(P34、P35、P36、P37圖片和地圖)

1.東周分為春秋時期(公元前770?前476年)和戰(zhàn)國時期(公元

前475?前221年)。

2.春秋五霸:春秋時期是我國分封制瓦解,出現(xiàn)了大國爭霸的局面。

齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王先后成為霸主,史稱

春秋五霸。齊桓公首先稱霸。原因:任用管仲為相,發(fā)展經(jīng)濟,

改革內(nèi)政;提出“尊王攘夷”的口號。標志:葵丘盟會。

3.戰(zhàn)國七雄:韓趙魏三家分晉,戰(zhàn)國開始。七雄指齊、楚、秦、燕、

趙、魏、韓而形成)。

第8課鐵器牛耕引發(fā)的社會理(P43、P45圖片和資料)

1.春秋時期,我國開始使用鐵農(nóng)具,進入鐵器時代。戰(zhàn)國時期,開

始使用牛耕。我國社會生產(chǎn)力顯著提高。

2.商鞅變法:公元前356年,秦孝公起用商鞅變法,這是戰(zhàn)國時期

各國改革中影響最大改革。目的:富國強兵。主要內(nèi)容:編制戶

口、加強刑罰;獎勵生產(chǎn);獎勵軍功;承認土地私有;推行縣制;

統(tǒng)一度量衡。作用:經(jīng)過變法,秦國富強起來,國力大增,為以

后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。

第9課甲骨文與青銅器(P46、P47、P48圖片和資料)

1.甲骨文:商朝的文字刻在龜甲和獸骨上稱甲骨文。我國有文字可

考的歷史從商朝開始的,今天的漢字是由商朝甲骨文發(fā)展而來。

(甲骨文一金文一小篆一隸書)

2.司母戊鼎:商朝的青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展,殷墟出土的司母戊鼎是

其代表,也是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器(刻在青銅器上的

文字叫銘文,也叫金文)。

第10課思想的活躍與百家爭鳴(P50、P53圖片和資料)

L孔子:孔子是春秋末年偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的

思想主要是“仁”和“禮”兩部分。在政治方面,孔子提倡“為

政以德”、“以禮治國”??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃?,創(chuàng)辦私

學(xué),廣收門徒,“有教無類”“因材施教”??鬃拥难孕斜黄涞茏泳?/p>

成《論語》。

2.百家爭鳴:春秋戰(zhàn)國時期,社會的急劇變化使思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百

家爭鳴的局面。

儒家:孟子,民貴君輕,仁政,教化百姓,以“禮”治國;法家:

韓非,實行“法”治,加強中央集權(quán),用刑罰加強統(tǒng)治;道家:(創(chuàng)

始人春秋時老子)戰(zhàn)國代表莊子,反對“禮”治和“法”治,主

張順其自然,無為而治;墨家:墨子,兼愛非攻(反對不義戰(zhàn)爭);

第11課先民的智慧與創(chuàng)闔(P54、P55、P56圖片、P57材料)

1.都江堰:戰(zhàn)國時期,秦蜀守李冰父子在岷江流域修建,起到了防

洪、灌溉、運輸作用,使四川成了“天府之國”。被列為世界文

化遺產(chǎn),是我國古代人與自然和諧的典范。

2.編鐘:在湖北隨縣戰(zhàn)國時期出土的,反映了當(dāng)時音樂文化已達很

高水平。

第三單元大一統(tǒng)的秦漢帝國(秦、西漢、東漢)

第13課秦帝國的興亡|(課本P64圖片和材料)

1.秦朝的統(tǒng)一:公元前230—前221年,秦國先后兼并韓、趙、

魏、楚、燕、齊六國,嬴政建立秦朝,定都咸陽,自稱始皇帝。

秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國家。

2.秦統(tǒng)一國家建立的意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯國長期割據(jù)爭

戰(zhàn)的局面,將中國歷史推進到一個嶄新的階段。

3.陳勝、吳廣起義:公元前209年,在大澤鄉(xiāng)“揭竿而起”,發(fā)動

了我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,它沉重打擊了秦朝的殘

暴統(tǒng)治。(王侯將相,寧有種乎?斬木為兵,揭竿為旗)

第14課秦始皇建立了中央集權(quán)的措闌(課本P69、P71>P72圖片

和P73材料)

1.政治:自稱皇帝,確立了皇帝至高無上的地位;中央設(shè)三公(丞

相、太尉、御史大夫);地方廢分封,立郡縣。

2.經(jīng)濟文化:車同軌,書同文(小篆一一隸書)(統(tǒng)一文字,統(tǒng)一

車軌形制);統(tǒng)一貨幣(圓形方孔錢)、度量衡。

3.軍事:修筑萬里長城(西起臨洪,東至遼東),抵御匈奴。

4.思想:焚書坑儒。

第15課漢武帝推進大一統(tǒng)格局|(西漢)(課本P74圖片P74材料)

1.漢武帝推進大一統(tǒng)格局的措施:思想:(儒家代表:董仲舒)罷

黜百家,獨尊儒術(shù)一一儒家學(xué)說成為我國兩千多年專制王朝的正

統(tǒng)思想;政治:實行推恩令一一削弱封國勢力,加強中央集權(quán);

強化監(jiān)察制度,在中央,設(shè)立司隸校尉,在地方,將全國分為

13個監(jiān)察區(qū)域,稱為“十三州部”。

第16課秦漢開拓西域和絲綢之路|(課本P83圖片)

1.張騫出使西域:公元前138年,漢武帝為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴,

但沒有達到預(yù)期目的。公元前119年漢武帝再次派張騫出使西域。

張騫出使西域,開辟了通往西域的道路,加強了漢朝與西域各國

的聯(lián)系。公元前60年,西漢設(shè)立西域都護,這是新疆地區(qū)歸屬中

央政權(quán)的開始。

2.絲綢之路:西域開通后,中國的絲和絲織品從長安出發(fā),經(jīng)河西

走廊(今新疆地區(qū)),到達中亞、西亞,直到歐洲,絲綢是這條交

通線上運輸最多的商品,形成著名的絲綢之路。“絲綢之路”成為

東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。(作用)

第17課先進的科學(xué)技術(shù)|(課本P86、P87、P88圖片和材料)

1.紙發(fā)明:西漢前期,發(fā)明紙,東漢蔡倫改進造紙術(shù)制成植物纖維

紙(蔡侯紙)。

2.張仲景、華佗(東漢):名醫(yī)張仲景著《傷寒雜病論》,奠定中醫(yī)

治療學(xué)基礎(chǔ),被尊為“醫(yī)圣”?!吧襻t(yī)”華佗擅長針灸和外科手

術(shù),制成全身麻醉藥劑“麻沸散”,這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

3.《九章算術(shù)》:成書于東漢,總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就?!毒?/p>

章算術(shù)》的出現(xiàn),標志著以計算為中心的中國古代數(shù)學(xué)體系的形

成。

第18課昌盛的文化|(課本P94圖片)

1.佛教、道教:佛教(產(chǎn)生于古印度)于西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入

我國中原地區(qū)。東漢末年在民間流傳開來。東漢后期,道教在我

國本土形成。

2.《史記》:西漢史學(xué)家司馬遷著,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝

時的歷史,是我國古代第一部紀傳體通史。

3.秦始皇陵兵馬俑:是秦漢時期雕塑作品的杰出代表。

第四單元政權(quán)分立與民族融合(三國、兩晉、南北朝)

第20課三國鼎立局面的弦閾(魏、蜀、吳)(課本P101、P105圖

片)

1.官渡之戰(zhàn):200年,曹操以少勝多,大敗袁紹,基本上統(tǒng)一北方。

2.赤壁之戰(zhàn):208年,曹操被孫劉聯(lián)軍打敗,此役成為三國鼎立局

面形成的關(guān)鍵一戰(zhàn)。

3.三國鼎立局面形成:220年,曹丕稱帝,國號魏,定都洛陽;221

年,劉備稱帝,史稱蜀,定都成都;222年,孫權(quán)稱王,國號吳,

定都建業(yè)(今南京)。

第21課南方經(jīng)濟的發(fā)展|(課本P107圖片Pill材料)

1.原因:北方戰(zhàn)亂,南方相對安定;北方人口大量南遷,給南方帶

來了勞動力和先進的生產(chǎn)工具、技術(shù);南方政權(quán)重視經(jīng)濟發(fā)展;

南北人民共同開發(fā)。

2.表現(xiàn):農(nóng)業(yè)上,開辟了大量湖田,廣種水稻。手工業(yè)上,江南絲

織技術(shù)進步明顯,官

府建立專門機構(gòu)進行管理;冶鑄業(yè)中發(fā)明了灌鋼法(南北朝時期);

青瓷成為人們?nèi)粘I钣闷贰I虡I(yè)上,建康(南京)人口達百萬,

是當(dāng)時經(jīng)濟最活躍的一個都市。

第22課北方的民族匯聚|(課本P114、P115圖片和P116材料)

1.三國兩晉南北朝時期,北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷,學(xué)會了漢族的農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)方式,北方出現(xiàn)了民族大融合的高潮。

2.北魏孝文帝(拓跋宏)改革:目的:革除落后習(xí)俗,吸收漢族的

先進文化,鞏固北魏統(tǒng)治。原因:順應(yīng)民族融合的歷史潮流;學(xué)

習(xí)漢族先進文化,加強對黃河流域的統(tǒng)治。內(nèi)容:遷都洛陽;實

現(xiàn)漢化(說漢語、穿漢服、用漢姓、與漢人通婚)。作用:孝文

帝改革促進了民族融合;使中原文化得到了豐富和發(fā)展;使少數(shù)

民族與漢族趨同,加速了北方少數(shù)民族封建化的進程,為隋的統(tǒng)

一奠定了基礎(chǔ)。

第23課領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)|(課本P117、P118圖片)

1.南朝數(shù)學(xué)家祖沖之計算出圓周率的數(shù)值在3.1415926和

3.1415927之間。他是世界上第一個把把圓周率的數(shù)值計算到小

數(shù)點以后第七位的人,比歐洲早約1000年。

2.北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰著《齊民要術(shù)》,是我國現(xiàn)存的第一部完整的

農(nóng)書。

3.北魏地理學(xué)家酈道元著的《水經(jīng)注》,是一部優(yōu)秀的地理學(xué)著作,

同時具有很高的文學(xué)和史學(xué)價值,是我國古代重要的綜合性地理

著作。

第24課異彩紛呈的藝術(shù)成就|(課本P121、P122、P123圖片)

1.東晉“書圣”王羲之的行書代表作是《蘭亭序》。其書法特點是

“飄若浮云,矯若驚龍”。

2.東晉顧愷之擅長人物畫,代表作有摹本《女史箴圖》、《洛神賦圖》。

3.山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟代表了北朝時石窟藝術(shù)的

最高成就。

中國古代史(七年級下冊)基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)要點

第一單元繁榮與開放的社會(隋、唐)

第1課隋的統(tǒng)一與大運河|(P5地圖、p6、7資料)

隋朝大運河:隋朝為加強南北交通,鞏固統(tǒng)治。隋煬帝時開鑿貫通

南北的大運河。以洛陽為中心,北達涿郡(北京),南

至余杭(杭州),由北向南分為永濟渠、通濟渠、邢溝

和江南河四段,溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江

五大流域,是古代世界上最長的運河,體現(xiàn)了我國勞動

人民的勤勞和偉大的創(chuàng)造力,促進了南北經(jīng)濟文化的交

流。

第2課唐太宗與貞觀之治|(P10簡表)

1.列舉貞觀之治的主要內(nèi)容:(“貞觀”是唐太宗李世民的年號)

①用人:虛心納諫(魏征);知人善任,選賢用能;②新政:注

意吸取隋亡教訓(xùn),在政治、經(jīng)濟、法律等方面推行新政。經(jīng)濟:

輕徭薄賦;政治:沿襲完善隋朝的三省六部制,三省中中書省替

皇帝起草政令,門下省負責(zé)審核,最后交由尚書省執(zhí)行。尚書

省下設(shè)六部,分管具體政務(wù)。評價三省六部制:既分工合作,

提高效率,又相互牽制,加強了皇權(quán)為核心的中央集權(quán)。法律:

編制《唐律疏議》,中國現(xiàn)存最早的一部完備的法典。唐太宗在

位期間,政治較為清明,經(jīng)濟得到發(fā)展,國力逐漸強盛,被譽

為“貞觀之治”。

2.評價唐太宗:(評價歷史人物重在他的歷史功績;還要客觀全

面°)

第3課氣度恢弘的隆盛時閥(pl3圖片、pl5資料)

1.武則天:唐高宗去世后,武則天做了皇帝,改國號“周”,她

是中國歷史上唯一的女皇帝。武則天治國措施:重用酷吏,打

破大族控制政局的局面;編修《姓氏錄》;大力發(fā)展科舉制度,

創(chuàng)立殿試;注重減輕農(nóng)民負擔(dān)。評價:武則天時期,社會經(jīng)濟

繼續(xù)向前發(fā)展,為唐朝走向全盛奠定了基礎(chǔ),史稱有“貞觀遺

風(fēng)”。

2.開元盛世:唐玄宗統(tǒng)治前期,年號“開元”。政局穩(wěn)定,經(jīng)濟

繁榮,使唐朝進入全盛時期,史稱“開元盛世”。唐玄宗治國

措施:重用賢能,整頓吏治,改革軍事、財政和漕運制度。

第4課昂揚進取的社會風(fēng)貌|(p21卡片資料)

1.科舉制度:創(chuàng)立于隋朝,完善于唐朝,是通過分科考試的辦法

選拔官員的制度,強調(diào)以才能作為選官標準的原則。唐朝科舉

常設(shè)明經(jīng)科和進士科,明經(jīng)主要測試考生記誦儒家經(jīng)典的能

力;進士包括策問,加試經(jīng)史、雜文,后來雜文??荚娰x。

2.科舉制主要作用:便于在全社會范圍內(nèi)選拔人才,擴大了中央

政權(quán)的社會基礎(chǔ);科舉制給士子創(chuàng)造了相對平等的競爭機會,

激發(fā)了他們對前途的自信和熱情;給社會帶來了革新氣象和創(chuàng)

新精神。

3.盛唐精神風(fēng)貌的特點是:繁榮開放、胡漢交融、中西貫通、博

大宏放,充滿創(chuàng)新。

第5課“和同為一家,(p28圖片)

1.唐朝實行開明的民族政策,北方各族尊稱唐太宗為“天可汗”。

2.文成公主入藏:唐太宗把文成公主嫁給吐蕃(藏族祖先)贊普

松贊干布,大大促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展和進步,奠定了漢

藏密切交往的基礎(chǔ)。

第6課開放與交流|(唐朝實行全面開放與廣泛交流的外交政策)

(p33、34圖片)

1.遣唐使:日本政府派到唐朝進行交流的使團。遣唐使把唐朝先

進的制度技術(shù)帶回日本,對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生

了深遠影響。

2.鑒真東渡:唐玄宗時,鑒真六次東渡,終于到達日本弘揚佛法,

對中日經(jīng)濟文化交流做出了杰出貢獻。至今,日本唐招提寺內(nèi)

還有他的坐像。

3.玄奘西游:唐朝高僧玄奘(三藏法師)從長安出發(fā),到達天竺

(古代印度)。他是第一個系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、

風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人(《大唐西域記》)O

第7課重大發(fā)明與科技創(chuàng)新|(p40、p42圖片)

1.雕版印刷:唐初發(fā)明了雕版印刷術(shù)。唐朝印制的《金剛經(jīng)》是

世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載(868年)的雕版印刷品。

2.火藥:唐初煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在他的《丹經(jīng)》一書中,

第一次把火藥的配方記載了下來。唐末,火藥開始用于軍事。

(火箭也叫“飛火”)。

3.趙州橋(安濟橋):隋朝工匠李春設(shè)計和建造的,是世界上保

存完好最古老的單孔大石橋,開創(chuàng)了世界平拱橋建筑的先河。

被譽為“世界建橋史上的一個奇跡”。

第8課璀璨的文學(xué)藝術(shù)|(p45、46、47圖片)

1.唐詩:唐朝是我國詩歌發(fā)展的黃金時代,影響最大、成就最高

的詩人是李白、杜甫。李白人稱“詩仙”,他的詩富有浪漫主

義精神;杜甫的詩反映了現(xiàn)實生活,人稱他為“詩圣”,稱他

的詩為“詩史”。

2.唐朝的樂舞:唐太宗創(chuàng)作的《秦王破陣樂》和唐玄宗創(chuàng)作的《霓

裳羽衣舞》很有名。

3.甘肅敦煌莫高窟:甘肅敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)。敦煌莫

高窟所藏藝術(shù)珍品(如:壁畫“飛天”)大多創(chuàng)作于唐代,是

中外文化交流的瑰寶。

第二單元多元文化碰撞與社會經(jīng)濟高度發(fā)展(宋、遼、夏、

金、元)

第10課遼、西夏和北宋的并立(p55資料、P56、61地圖、p60、

63資料)

1.遼、宋、西夏、金等民族政權(quán)并立的時代

政權(quán)名稱民族建立時間建立者都城

契丹(遼)契丹916年耶律阿保機上京

北宋漢族960年趙匡胤汴京(東

京)

西夏黨項1038年元昊興慶

金女真1115年完顏阿骨打會寧

南宋漢族1127年趙構(gòu)臨安(杭

州)

2.1127年,金發(fā)動“靖康之變”,滅北宋。南宋建立后,岳飛等

人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭,有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動的掠奪性戰(zhàn)爭,使

南方地區(qū)相對穩(wěn)定,符合當(dāng)時廣大人民的利益。

第12課經(jīng)濟發(fā)展與重心南移|(p67>68圖片)

1.經(jīng)濟重心的南移:秦漢時期,我國經(jīng)濟重心在北方。魏晉南北

朝(開始)以來,全國經(jīng)濟重心出現(xiàn)南移的趨勢。南宋(完成)

時“蘇湖熟,天下足”的諺語,表明太湖流域已成為全國最重

要的糧倉,全國的經(jīng)濟重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到了長江流域。(原

因:北人南遷;南方自然條件優(yōu)越;南方相對安定)

2.宋代南方經(jīng)濟發(fā)展史實:宋代社會經(jīng)濟得到了高度發(fā)展。表現(xiàn):

從越南傳入的占城稻的種植面積的迅速擴大,水稻逐漸躍居糧

食產(chǎn)量首位;煤(時稱石炭)的開采量居世界第一;鐵銅冶煉

達到當(dāng)時世界最高水平,鐵的產(chǎn)量相當(dāng)于18世紀歐洲各國產(chǎn)量

的總和;瓷器暢銷世界,中國被譽為“瓷之國”;北宋前期,四

川地區(qū)出現(xiàn)了“交子”,這是世界上最早的紙幣;南宋時期出現(xiàn)

了會子、關(guān)子等紙幣。宋朝時,設(shè)置市舶機構(gòu)管理海外貿(mào)易,

設(shè)“蕃坊”供外商居住。

第13課豐富多彩的社會生活(p71卡片資料、p72、73圖片資料)

1.宋代社會階層主要包括士農(nóng)工商。宋朝開國后實行重文輕武的

國策,士人受到社會普遍尊重;商人的社會地位有所提高。

2.宋代民間傳統(tǒng)節(jié)日很多,其中最受百姓重視的是元旦(王安石

《元日》)、寒食、冬至三大節(jié)日。

3.都城臨安等大都市人口超過百萬。宋朝政府將居住在城鎮(zhèn)的非

農(nóng)業(yè)人戶編定為“坊郭戶”。宋代城市中固定的娛樂場所叫“瓦

舍”(瓦肆、瓦子),它的出現(xiàn)意味著都市的文化生活愈加豐富多

彩,反映了市民階層的欣賞趣味。

第14課元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家基業(yè)|(p76地圖、p77圖片與

卡片資料)

1.蒙古統(tǒng)一:鐵木真完成蒙古統(tǒng)一大業(yè),1206年在斡難河源召開

大會推舉鐵木真為蒙古族最高首領(lǐng),被尊稱為“成吉思汗”,建立蒙

古政權(quán)。

2.忽必烈建立元朝:1260年成吉思汗之孫忽必烈繼承蒙古汗位,

1271年改國號為元,建立元朝。后來,定都大都。忽必烈就是元世

祖,他大力推行漢法改革。內(nèi)容:

⑴建立行省制度。中央設(shè)“中書省”作為全國的最高行政機構(gòu);

地方設(shè)“行中書省”,派官吏、收賦稅;將西藏、云南、遼陽、嶺北

等邊陲地區(qū)都置于中央政府管轄之下。行省制度有效加強了對廣大

疆域的統(tǒng)治。⑵推行重農(nóng)政策,朝廷設(shè)立專門管理農(nóng)業(yè)的機“司農(nóng)

司”,編寫《農(nóng)桑輯要》。意義:他的改革有利于社會進步和民族融

合,鞏固和發(fā)展了我國統(tǒng)一的多民族國家。

3.元朝民族關(guān)系特點:民族大融合一一元朝時許多信仰伊斯蘭教的

波斯人、阿拉伯人遷入中國,與漢、蒙等族互相融合,形成新的民

族,即回族。

第15課推動社會進步的科技成就|(p81圖片與資料)

1.活字印刷術(shù):北宋時期,平民畢昇發(fā)明了世界上最早的活字印

刷術(shù)。中國的活字印刷術(shù)比歐洲要早四百多年,促進了世界文

明的發(fā)展。

2.指南針:北宋時,人們在“司南”基礎(chǔ)上發(fā)明了指南針(羅盤

針),很快就應(yīng)用到航海上。南宋時,指南針經(jīng)由阿拉伯人傳

入歐洲,為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。

3.火藥:唐朝發(fā)明了火藥,宋代廣泛應(yīng)用于軍事戰(zhàn)爭。

第16課繁榮的宋元文化|(p86、87、89圖片和資料、p93-95圖卷)

1.《資治通鑒》:北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》,是

我國第一部編年體通史。它按年月日的順序記述了戰(zhàn)國到五代

的歷史。被清人稱為“此天地間必不可無之書,亦學(xué)者必不可

不讀之書也?!?/p>

2.宋詞:詞是一種新的詩歌體裁。北宋蘇軾的詞豪邁奔放,詞風(fēng)

達到“無意不可入,無事不可言”的境界。他的代表作有《念

奴嬌?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》。兩宋之交的女詞人

李清照詞風(fēng)委婉清雅,代表作有《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》《聲

聲慢?尋尋覓覓》。南宋詞人辛棄疾的詞風(fēng)豪邁悲涼,充滿愛國

豪情,代表作有《菩薩蠻?書江西造口壁》《破陣子?醉里挑燈

看劍》O

3.元雜劇作家中最負盛名的是關(guān)漢卿,其代表作是悲劇《竇娥冤》。

4.北宋畫家張擇端的《清明上河圖》)描繪了北宋都城汴京的日

常社會生活與習(xí)俗風(fēng)情。

第三單元明清帝國的繁盛與近代前夜的危機(明、清)

第18課明清帝國的專制統(tǒng)治(明清統(tǒng)治者強化專制統(tǒng)治的措施)

(p99、100圖、101資料)

1.政治:明朝一一A朱元璋(明太祖,年號洪武)廢除宰相制度,

使六部直接受皇帝指揮。B朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi),明成祖設(shè)立特

務(wù)機構(gòu)東廠,東廠和錦衣衛(wèi)合稱為“廠衛(wèi)”,對官吏百姓進行

監(jiān)視、逮捕和處罰。C朱元璋設(shè)立廷杖制度,君臣之間的關(guān)系

完全成為主仆關(guān)系。(實質(zhì)君權(quán)強化)

清朝一一繼承了明朝制度。雍正時,中央設(shè)立軍機處,

這是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物,標志著君主專制達到頂峰。

2.思想文化:都實行八股取士,大興文字獄。明清時,科舉考試

只在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,答題必須用“八股文”。

(鉗制思想,阻礙思想文化和科學(xué)發(fā)展)

第19課明清抗擊外國侵略的英勇斗爭(屬于對外關(guān)系)|(pl04>

105、106圖片和資料)

1.戚繼光抗倭:明朝時倭患嚴重(日本的武士、商人和海盜被稱

為倭寇。)戚繼光訓(xùn)練的“戚家軍”在臺州九戰(zhàn)九捷,迅速蕩

平浙江境內(nèi)的倭寇。到1565年東南沿海倭寇基本肅清。

2.鄭成功收復(fù)臺灣:明末,荷蘭殖民者侵占我國臺灣地區(qū)。清初

(1662年康熙帝)鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺灣。給荷

蘭殖民者以沉重打擊,間接保護了亞洲其他國家。

3.雅克薩之戰(zhàn):清初,沙俄入侵我國東北地區(qū),強占了雅克薩和

尼布楚。康熙帝組織兩次雅克薩反擊戰(zhàn),重創(chuàng)俄軍。1689年,

中俄雙方簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》。條約從法律

上肯定了中國對黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島的主權(quán)。

第20課統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展(民族關(guān)系)|(pl09>111、

112圖片和資料)

清朝鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家(鞏固邊疆)的主要措施

有:

1.加強對新疆的管理:平定準喝爾部、回部貴族叛亂。準喝爾是

蒙古族一支,康熙帝御駕親征,烏蘭布通一戰(zhàn),擊潰喝爾丹的

“駝城”,大敗叛軍。18世紀中期,清乾隆帝平定回部大小和

卓兄弟叛亂,重新統(tǒng)一新疆,設(shè)立伊犁將軍,鞏固了西北邊疆。

2.加強對西藏的統(tǒng)治:A冊封制度:順治帝接見西藏喇嘛教首領(lǐng)

五世達賴,被正式賜予“達賴喇嘛”的封號??滴醯劢右娢鞑?/p>

喇嘛教又一首領(lǐng)五世班禪,賜予“班禪額爾德尼”的封號。此

后,歷代達賴和班禪都經(jīng)過中央政府冊封。B駐藏大臣:1727

年,雍正帝設(shè)立了駐藏大臣,作為中央政府的代表長駐西藏,

同達賴和班禪共同管理西藏。乾隆帝還制定“金瓶掣簽”制度。

3.加強對西北、蒙古和東北的統(tǒng)治:清朝在伊犁、吉林、黑龍

江、盛京、烏里雅蘇臺等地設(shè)立將軍,在西北各地設(shè)立參贊

大臣等官職。

4.清前期在民族政策方面恩威并重,還通過減免賦稅、會盟、聯(lián)

姻等方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系。在承德修建了避暑山莊和外

八廟,以聯(lián)絡(luò)感情。

第21課大一統(tǒng)的氣派與中華民族的象征|(pll7圖片)

1.北京故宮:明清時期的北京城是典型的大一統(tǒng)王朝都城。北京

城有三重,由外向里,依次是京城、皇城和宮城(最里)。宮

城位于北京城的中軸線上,舊稱紫禁城,現(xiàn)在稱為故宮。故宮

是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完

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