第27課 中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展 教學(xué)設(shè)計(jì) （表格式）必修 中外歷史綱要（上）

PAGE《第27課中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)思想與理論依據(jù)主線式教學(xué)是歷史教學(xué)中普遍使用的一種教學(xué)方式。本課在主線式教學(xué)的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用史料、地圖、圖表等教學(xué)元素創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生自己走進(jìn)歷史，綜合自己已有的知識(shí)觀點(diǎn)、看法、認(rèn)識(shí)和態(tài)度、情感，最后得出結(jié)論，獲取歷史的啟迪。這樣既能激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，又系統(tǒng)地完成了課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)內(nèi)容。本課借助蕭冬連《篳路維艱：中國(guó)社會(huì)主義路徑的五次選擇》為線索，引導(dǎo)學(xué)生探索關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路的問(wèn)題，探究改革開(kāi)放之路的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展。同時(shí)立足課本，以課本編排順序?yàn)檎n程設(shè)計(jì)邏輯。能夠使學(xué)生在歷史探究中深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。同時(shí)本課還以歷史五大核心素養(yǎng)的培育為目標(biāo)，建構(gòu)層層遞進(jìn)的歷史探究活動(dòng)，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷深入思考，提高學(xué)生的知識(shí)整合能力，真正落實(shí)以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。意在使學(xué)生在問(wèn)題探究中，客觀、辯證地看待改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義道路開(kāi)拓過(guò)程，并認(rèn)同當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展道路，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，形成正確的歷史觀。教學(xué)背景分析（一）課題及教學(xué)內(nèi)容分析本課題為《中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展》是統(tǒng)編教材《中外歷史綱要》上冊(cè)第十單元第二十七課。本課主要敘述了在粉碎“四人幫”后，新一代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)集體通過(guò)“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論”和中共十一屆三中全會(huì)確定了撥亂反正和改革開(kāi)放方針之后，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論逐步形成的史實(shí)。在專題定位上屬于改革開(kāi)放史。在時(shí)段劃分上屬于中華人民共和國(guó)史以及中國(guó)當(dāng)代史。課標(biāo)在了解層面要求知道經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)、沿海港口城市開(kāi)放、上海浦東開(kāi)發(fā)、加入世貿(mào)組織等史事；理解層面要求認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大意義和對(duì)世界的影響。本課上承《社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》一課，下接《改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就》，在中華人民共和國(guó)史大單元教學(xué)中處于承上啟下的關(guān)鍵位置，屬于“改革開(kāi)放”主要內(nèi)容中的奠基部分。本課涉及三個(gè)子目的內(nèi)容，分別是“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”“改革開(kāi)放進(jìn)程”“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的概括提出”。三個(gè)子目呈遞進(jìn)的邏輯關(guān)系：第一子目偉大的歷史轉(zhuǎn)折，主要介紹粉碎“四人幫”后中國(guó)通過(guò)思想解放運(yùn)動(dòng)從而走出迷茫，向著改革開(kāi)放和實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)前進(jìn)，并進(jìn)行了撥亂反正和總結(jié)歷史、統(tǒng)一思想以及建設(shè)社會(huì)主義民主法治的努力；第二子目改革開(kāi)放進(jìn)程，主要介紹我國(guó)面臨發(fā)展困局對(duì)癥下藥，進(jìn)行一系列改革與開(kāi)放實(shí)踐的史實(shí)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立過(guò)程的內(nèi)容；第三子目中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的概括提出則是介紹了在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中孕育并形成鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論體系的歷史進(jìn)程以及主要內(nèi)容和重要意義。本課屬于中華人民共和國(guó)史教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，包含我國(guó)歷史上諸多具有重大代表性的歷史事件，并且與我國(guó)目前發(fā)展現(xiàn)狀有許多直接聯(lián)系，具備很高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與時(shí)代意義。同時(shí)本課是“四史”教育中的重中之重，兼具了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的屬性。著重起到樹(shù)立家國(guó)情懷和立德樹(shù)人的作用，在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展方向，站對(duì)政治立場(chǎng)起到至關(guān)重要的作用（二）學(xué)生情況分析本課的目標(biāo)授課對(duì)象為普通高中一年級(jí)學(xué)生。在認(rèn)知水平上：高一的學(xué)生自主學(xué)習(xí)綜合能力強(qiáng)，歷史學(xué)科基礎(chǔ)較好，尤其是班上往往會(huì)有個(gè)別同學(xué)對(duì)中華人民共和國(guó)史有著濃烈興趣，加之改革開(kāi)放距今時(shí)間短，學(xué)生對(duì)相關(guān)方面的歷史信息接收偏多，因而大多數(shù)學(xué)生對(duì)本課的內(nèi)容并不生疏，同時(shí)在初中的學(xué)習(xí)中已經(jīng)對(duì)改革開(kāi)放的歷史形成比較系統(tǒng)的認(rèn)知體系。但是對(duì)于歷史事實(shí)背后的歷史解釋和邏輯關(guān)系并沒(méi)有很系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，尚且需要高中教學(xué)的進(jìn)一步深入和明晰。同時(shí)處于高中階段的學(xué)生思辨能力不強(qiáng)，接觸互聯(lián)網(wǎng)較多，因此有部分同學(xué)容易受到網(wǎng)絡(luò)良莠不齊的歷史和現(xiàn)實(shí)政治內(nèi)容的影響，對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)往往會(huì)存在不客觀、不辯證的缺陷，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同尚需鞏固，因此需要教師的正確引導(dǎo)和教學(xué)。在學(xué)習(xí)熱情上：因?yàn)楸菊n屬于教材末尾部分內(nèi)容，高中學(xué)生距離這段歷史的時(shí)間較近，了解程度高，學(xué)習(xí)興趣較為濃厚，對(duì)相關(guān)歷史事件進(jìn)一步了解的求知欲強(qiáng)。在學(xué)習(xí)方法上：這一階段的學(xué)生已經(jīng)具備了基礎(chǔ)的抽象概括能力，閱讀史料、識(shí)讀地圖、概括歷史信息的能力也有所提升，所以對(duì)本課內(nèi)容的接受較為容易。教學(xué)目標(biāo)[總體目標(biāo)]了解改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟歷程與偉大成就，并理解其內(nèi)涵。[課程標(biāo)準(zhǔn)]認(rèn)識(shí)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論和黨的十一屆三中全會(huì)的歷史意義；認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就、綜合國(guó)力及國(guó)際影響力的不斷提高；認(rèn)識(shí)鄧小平理論對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)意義；認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器；認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義，認(rèn)清我國(guó)發(fā)展新的歷史方位；[核心素養(yǎng)]1.通過(guò)史料研讀，總結(jié)十一屆三中全會(huì)所作出的偉大轉(zhuǎn)折和撥亂反正在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的重要意義（唯物史觀、史料實(shí)證）2.通過(guò)了解改革開(kāi)放前后中國(guó)所面臨的困境，理解我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域?qū)嵭械母母锖蛯?duì)外開(kāi)放的重要意義。（歷史解釋）3.通過(guò)時(shí)間軸和歷史照片明晰我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法治的建立過(guò)程，通過(guò)三步走發(fā)展方針明確我國(guó)發(fā)展方向與計(jì)劃（時(shí)空觀念）4.通過(guò)理解在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中孕育中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷程，以及改革開(kāi)放四十年偉大成就，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定四個(gè)自信，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。（家國(guó)情懷）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)十一屆三中全會(huì)的偉大意義；改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成過(guò)程（二）教學(xué)難點(diǎn)社會(huì)主義民主法治建設(shè)的重要性及歷程；農(nóng)村與城市改革的背景及歷程教學(xué)資源和教學(xué)方法教學(xué)資源歷史圖片、報(bào)刊史料、歷史地圖、時(shí)間軸、文字史料、多媒體、板書（二）教學(xué)方法教師會(huì)使用的教法有：講授法、史料研習(xí)法、比較法、圖片分析法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、情境教學(xué)法。學(xué)生學(xué)法主要對(duì)應(yīng)有：認(rèn)真聆聽(tīng)、研讀史料、對(duì)比材料、識(shí)讀圖片、觀察時(shí)間軸及地圖、小組討論、完成任務(wù)以及思考?xì)w納、帶入情境。板書設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)路在何方？——中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展課程導(dǎo)入：新中國(guó)社會(huì)主義道路的五次選擇回顧篳路維艱促轉(zhuǎn)折（一）解放思想：真理討論百花放1.究竟什么是真理：關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論2.“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤與《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的正確3.實(shí)事求是，解放思想的方針為十一屆三中全會(huì)做了思想準(zhǔn)備（二）偉大轉(zhuǎn)折：十一屆三中全會(huì)1.以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)折2.從官僚主義，個(gè)人崇拜向民主集中、集體領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)向3.從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、共同富裕向先富帶動(dòng)后富轉(zhuǎn)向4.十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容與意義（三）實(shí)事求是：撥亂反正人心歸1.對(duì)冤假錯(cuò)案的平反，對(duì)受到迫害人們的恢復(fù)名譽(yù)（四）總結(jié)決議：團(tuán)結(jié)一致向未來(lái)對(duì)建國(guó)以來(lái)歷史問(wèn)題的決議（五）依法治國(guó)：民主法治避禍亂新憲法的修訂與出臺(tái)上下齊心探新路（一）民間智慧：包產(chǎn)到戶促生產(chǎn)1.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的困局2.農(nóng)村的危局與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的出臺(tái)（二）頂層設(shè)計(jì)：城市改革活力顯1.城市經(jīng)濟(jì)的弊端與城市經(jīng)濟(jì)改革的試點(diǎn)（三）對(duì)外開(kāi)放：擁抱世界新時(shí)代1.對(duì)外開(kāi)放格局的形成過(guò)程（四）統(tǒng)一目標(biāo)：基本路線不動(dòng)搖1.改革開(kāi)放進(jìn)一步深化與遭到的阻力2.南方談話與三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)（五）完善制度：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)終確立1.“三步走”現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立過(guò)程（六）完善制度：民主法治為國(guó)本1.社會(huì)主義法治國(guó)家與民主政治的建設(shè)過(guò)程偉大實(shí)踐立思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系1.鄧小平理論2.“三個(gè)代表”重要思想3.科學(xué)發(fā)展觀課程小結(jié)新世紀(jì)的偉大成就課后作業(yè)1.觀看有關(guān)十一屆三中全會(huì)的紀(jì)錄片，嘗試梳理改革開(kāi)放政策出臺(tái)的歷史脈絡(luò)2.宏大的歷史敘述離不開(kāi)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，請(qǐng)你化身小記者，采訪身邊經(jīng)歷了改革開(kāi)放四十年歷程的長(zhǎng)輩，并創(chuàng)作一份獨(dú)屬于個(gè)人的改革開(kāi)放口述史。3.有人說(shuō)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，請(qǐng)你結(jié)合改革開(kāi)放四十年來(lái)的偉大成就談一談你對(duì)這句話的理解。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課1、教師通過(guò)展示《篳路維艱：中國(guó)社會(huì)主義路徑的五次抉擇》一書，介紹我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)的艱難探索時(shí)期的五次道路選擇。進(jìn)行導(dǎo)入【教師講解】同學(xué)們，在歷史學(xué)界有一位學(xué)者將我國(guó)在1949年后所走的發(fā)展道路按照時(shí)間先后順序，分別概括成為八個(gè)字，分別是：“篳路維艱”和“探路之役”。這八個(gè)字非常形象地為我們展現(xiàn)了新中國(guó)成立后的歷史面貌。我們常常用“篳路藍(lán)縷”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容開(kāi)創(chuàng)一份基業(yè)的困難，而用它來(lái)形容新中國(guó)建設(shè)初期的歷史，可以說(shuō)是恰如其分。建國(guó)之初，我們國(guó)家選擇了一條社會(huì)主義的建設(shè)道路。但是走這條社會(huì)主義建設(shè)之路的歷程，卻不是一帆風(fēng)順的，而是經(jīng)歷了許多波折。有學(xué)者認(rèn)為，我國(guó)的社會(huì)主義道路經(jīng)歷了五次抉擇和轉(zhuǎn)向，分別把中國(guó)帶向了不同的方向，造成了不同的后果。而在經(jīng)歷了社會(huì)主義建設(shè)的艱難探索之后，當(dāng)時(shí)的中國(guó)作出了他的第五次抉擇，走向改革開(kāi)放之路?！窘處熢O(shè)問(wèn)】在決策之初，有人認(rèn)為改革開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正途大道。也有人認(rèn)為這是一條走向資本主義的歪門邪道！那么改革開(kāi)放之路到底是一條什么樣的道路？中國(guó)又是如何在飽受爭(zhēng)議的歷程中，變成我們?nèi)缃竦哪?？【教師講解】要回答這些問(wèn)題，我們需要一起來(lái)學(xué)習(xí)《中外歷史綱要》上的中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展一課。從中來(lái)尋找答案?？焖贋g覽課本，對(duì)內(nèi)容有一個(gè)大致的把握，并明確我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)【教師板書】第二十七課中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展【學(xué)生活動(dòng)】在老師的引導(dǎo)下對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)五次社會(huì)主義道路的選擇進(jìn)行回顧。并能夠以當(dāng)時(shí)人們的眼光對(duì)新的改革開(kāi)放道路進(jìn)行看待【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生瀏覽課本明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)學(xué)術(shù)著作中關(guān)于新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路的五次轉(zhuǎn)折理論，引導(dǎo)學(xué)生回顧本課的歷史背景。達(dá)到復(fù)習(xí)導(dǎo)入的效果，同時(shí)以對(duì)改革開(kāi)放道路的價(jià)值評(píng)價(jià)進(jìn)行疑問(wèn)導(dǎo)入，能夠使學(xué)生回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，用改革開(kāi)放前人們的眼光和史料來(lái)看待這一場(chǎng)變革，能夠更有代入感。壹.篳路維艱促改革解放思想：真理討論百花放教師通過(guò)講解徘徊時(shí)期關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論進(jìn)行子目導(dǎo)入【教師講解】1976年，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以雷霆手段粉碎了“四人幫”，結(jié)束了十年“文革”的動(dòng)亂。但是，剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)文化大浩劫的人們。此時(shí)卻陷入了迷茫，“文革”結(jié)束后，人們對(duì)國(guó)家未來(lái)的路該向哪去感到無(wú)比的迷茫。在這一徘徊時(shí)期，大家都在思考，到底什么是真理?！窘處熢O(shè)問(wèn)】時(shí)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的華國(guó)鋒提出了“兩個(gè)凡是”理論。認(rèn)為毛主席就是真理。那么同學(xué)們，你們認(rèn)為兩個(gè)凡是對(duì)真理的定義正確嗎？【教師過(guò)渡】同學(xué)們回答得很棒，都能看出來(lái)“兩個(gè)凡是”對(duì)真理的定義是不正確的。因此并不被人們所接受。那到底什么是真理呢？當(dāng)時(shí)的人們也在思考，直到《光明日?qǐng)?bào)》上《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的發(fā)布，在當(dāng)時(shí)沉寂的理論領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。而經(jīng)歷了這場(chǎng)大討論之后的人們，在“中國(guó)該向何處去”的十字路口，以“實(shí)事求是”的態(tài)度慢慢走向改革開(kāi)放的新航程。在經(jīng)歷了曲折的探索過(guò)程之后，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在多種因素的共同疊加下，期待著一場(chǎng)撥亂反正的偉大變革。1978年12月中共十一屆三中全會(huì)在全國(guó)人民的矚目下成功召開(kāi)。那這場(chǎng)會(huì)議在哪些方面開(kāi)創(chuàng)了新的道路呢？讓我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，一起來(lái)了解一下（二）偉大轉(zhuǎn)折：十一屆三中全會(huì)教師通過(guò)出示材料，提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生了解十一屆三中全會(huì)在政治路線作出的轉(zhuǎn)折【教師講解】同學(xué)們，我們知道歷史是不可逆的，但是閱讀史料卻能幫我們穿越時(shí)空回到歷史的現(xiàn)場(chǎng)。老師為大家準(zhǔn)備了三則材料。哪位同學(xué)可以試著通過(guò)材料來(lái)說(shuō)一下十一屆三中全會(huì)作出了哪些轉(zhuǎn)折？【教師過(guò)渡】十一屆三中全會(huì)在政治路線上放棄了原先的以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的路線，轉(zhuǎn)而為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗。教師通過(guò)出示材料，提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生了解十一屆三中全會(huì)在組織路線作出的轉(zhuǎn)折【教師講解】在了解政治路線的大轉(zhuǎn)向之后，有哪位同學(xué)愿意來(lái)探索一下十一屆三中全會(huì)在組織路線上有了怎樣的轉(zhuǎn)向呢？【教師過(guò)渡】這位同學(xué)抓關(guān)鍵詞的能力很強(qiáng)，會(huì)議就是強(qiáng)調(diào)了要實(shí)現(xiàn)民主集中制。請(qǐng)坐十一屆三中全會(huì)對(duì)原來(lái)的官僚主義、個(gè)人崇拜的風(fēng)氣進(jìn)行了批判，轉(zhuǎn)而在黨內(nèi)樹(shù)立起了集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中的原則。教師通過(guò)出示材料，提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生了解十一屆三中全會(huì)在經(jīng)濟(jì)路線作出的轉(zhuǎn)折【教師過(guò)渡】很好，這位同學(xué)的總結(jié)能力很強(qiáng)，把先富帶動(dòng)后富的共同富裕方針通俗地說(shuō)出來(lái)了，請(qǐng)坐。十一屆三中全會(huì)在經(jīng)濟(jì)路線上一舉打破了社會(huì)主義只能同等富裕這一舊的思想局限，開(kāi)創(chuàng)性地提出了先富帶動(dòng)后富的共同富裕理論。為改革開(kāi)放的進(jìn)行奠定了理論基礎(chǔ)，打破了思想壁障。教師通過(guò)表格引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)十一屆三中全會(huì)在四條路線上所作的轉(zhuǎn)折，并引出十一屆三中全會(huì)的意義。【教師講解】下面我們就一起來(lái)總結(jié)一下十一屆三中全會(huì)前后的變化：在思想路線上由“兩個(gè)凡是”轉(zhuǎn)向解放思想實(shí)事求是在政治路線上，由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在組織路線上，從個(gè)人崇拜變?yōu)槊裰骷兄撇⒃诮?jīng)濟(jì)路線上由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向改革開(kāi)放。正如1979年美國(guó)《時(shí)代周刊》所報(bào)道的：以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)現(xiàn)了偉大轉(zhuǎn)折。以嶄新的形象開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在確立了新路線之后，擺在中央領(lǐng)導(dǎo)人面前的另一個(gè)重要問(wèn)題，就是如何面對(duì)過(guò)去。如果不能正確穩(wěn)妥地處理過(guò)去的歷史，那么新描繪的美好圖景也將面臨許多的動(dòng)蕩和波折。于是黨中央就開(kāi)始了撥亂反正的重要任務(wù)實(shí)事求是：撥亂反正人心歸教師簡(jiǎn)要介紹撥亂反正的歷史過(guò)程【教師講解】在實(shí)事求是，有錯(cuò)必糾的原則指導(dǎo)下，我們糾正了十年“文革”期間制造的一系列冤假錯(cuò)案，為受到迫害的人們平反并恢復(fù)名譽(yù)?？偨Y(jié)決議：團(tuán)結(jié)一致向未來(lái)教師簡(jiǎn)要介紹《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》【教師講解】當(dāng)時(shí)的世界，在對(duì)于中國(guó)如何評(píng)價(jià)毛澤東同志的問(wèn)題無(wú)比關(guān)注。西方媒體期待一個(gè)新的“赫魯曉夫”的出現(xiàn)。但是我們的黨中央在以蘇為鑒的基礎(chǔ)上，客觀科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東同志的生平。避免了一場(chǎng)蘇聯(lián)式的思想動(dòng)亂在中國(guó)產(chǎn)生。實(shí)事求是總結(jié)過(guò)去的方式，成功將當(dāng)時(shí)的人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致向前看，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)共同奮斗。依法治國(guó)：民主法治避禍亂教師通過(guò)展示建國(guó)以來(lái)三部憲法的總則的內(nèi)容重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生了解1982年憲法的進(jìn)步性。【教師講解】新的方向來(lái)之不易，在吸收歷史教訓(xùn)的同時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們也在思考，如何將這一民主集中的正確道路傳承下去，不受到個(gè)人崇拜的再次沖擊。于是一場(chǎng)關(guān)于民主法治的建設(shè)拉開(kāi)序幕。憲法是一個(gè)國(guó)家的根本大法，決定了一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)。下面就請(qǐng)同學(xué)們閱讀新中國(guó)建國(guó)以來(lái)三部憲法總則的演變歷史，觀察有什么不同。并思考它們分別規(guī)定了我們國(guó)家的前進(jìn)方向是什么？【教師過(guò)渡】這位同學(xué)總結(jié)得很棒，請(qǐng)坐82憲法的出臺(tái)適應(yīng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。為改革開(kāi)放的事業(yè)在法律上奠定了根本基礎(chǔ)。教師通過(guò)孟德斯鳩之問(wèn)來(lái)引出學(xué)生對(duì)法律應(yīng)有性質(zhì)的思考【教師設(shè)問(wèn)】最后，老師請(qǐng)大家一起來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題。在三百年前，西方哲學(xué)家孟德斯鳩發(fā)出了著名的世紀(jì)之問(wèn)：什么樣的法律才是一部符合時(shí)代的良法？【教師過(guò)渡】老師聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)：要體現(xiàn)民主和法治，還要適應(yīng)時(shí)代，法與時(shí)移。法律還要體現(xiàn)公平正義。同學(xué)們的答案都很棒。這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，課下請(qǐng)同學(xué)們思考過(guò)后，嘗試與孟德斯鳩對(duì)話，給出你的答案。民主和法治的實(shí)現(xiàn)道阻且長(zhǎng)，我們應(yīng)當(dāng)且行且思。【學(xué)生回答】（齊聲回答）不正確【學(xué)生活動(dòng)】閱讀史料，思考十一屆三中全會(huì)在政治路線上作出了什么轉(zhuǎn)折？【學(xué)生回答】從材料中我看到十一屆三中全會(huì)已經(jīng)把全黨的工作重心放到了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上了。【學(xué)生活動(dòng)】閱讀史料，思考十一屆三中全會(huì)在組織路線上作出了什么轉(zhuǎn)折？【學(xué)生回答】我從材料里看到會(huì)議非常強(qiáng)調(diào)要有民主和集中【學(xué)生活動(dòng)】閱讀史料，思考十一屆三中全會(huì)在經(jīng)濟(jì)路線上作出了什么轉(zhuǎn)折？【學(xué)生回答】十一屆三中全會(huì)決定要讓一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)全國(guó)一起富起來(lái)。【學(xué)生活動(dòng)】閱讀新中國(guó)建國(guó)以來(lái)三部憲法總則的演變歷史，觀察有什么不同。并思考它們分別規(guī)定了我們國(guó)家的前進(jìn)方向是什么？【學(xué)生回答】第一部憲法規(guī)定要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造。第二部憲法的主題是階級(jí)斗爭(zhēng)和繼續(xù)革命。而第三部憲法則是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。【學(xué)生活動(dòng)】思考什么樣的法律才是一部符合時(shí)代的良法【學(xué)生回答】要體現(xiàn)民主和法治，還要適應(yīng)時(shí)代，法與時(shí)移。法律還要體現(xiàn)公平正義。通過(guò)“兩個(gè)凡是”和“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的爭(zhēng)論，讓學(xué)生身臨其境感受改革開(kāi)放前的理論斗爭(zhēng)通過(guò)史料和歷史照片相結(jié)合的方式，使學(xué)生能夠通過(guò)探究式學(xué)習(xí)，自主探究出十一屆三中全會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域作出的轉(zhuǎn)折。利用表格來(lái)總結(jié)回顧十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容，并引出其意義。使學(xué)生能夠更加清晰的了解十一屆三中全會(huì)的來(lái)龍去脈。簡(jiǎn)要介紹撥亂反正和歷史決議，使學(xué)生能夠全面了解歷史經(jīng)過(guò)。通過(guò)新中國(guó)三則憲法總則的對(duì)比，讓學(xué)生了解到82憲法的進(jìn)步性。同時(shí)通過(guò)孟德斯鳩之問(wèn)，使學(xué)生深入思考法律的價(jià)值。做到課堂有深度，有思考。貳.上下齊心探新路【教師過(guò)渡】在完成了撥亂反正的歷史任務(wù)，并做好基礎(chǔ)的制度建設(shè)之后。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，從中央到地方，實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，決定向著實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)努力奮斗。那么中國(guó)是如何走向新的未來(lái)的？在探索新路的過(guò)程之中又發(fā)生了哪些重要事件呢？下面就讓我們一起進(jìn)入第二個(gè)子目的學(xué)習(xí)，來(lái)尋找問(wèn)題的答案。民間智慧：包產(chǎn)到戶促生產(chǎn)【教師講解】在經(jīng)歷的十年“文革”的動(dòng)亂破壞之后，當(dāng)時(shí)的中國(guó)滿目瘡痍，國(guó)民經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，人民生活水平下降。下面，就讓我們通過(guò)兩則材料，來(lái)設(shè)身處地感受一下當(dāng)時(shí)的中國(guó)所面臨的環(huán)境。請(qǐng)同學(xué)們重點(diǎn)感受老師標(biāo)紅的部分。【教師設(shè)問(wèn)】好的，相信同學(xué)們通過(guò)閱讀材料已經(jīng)有了直觀的感受。有沒(méi)有哪位同學(xué)能為我們形容一下你的感受?！窘處熯^(guò)渡】很棒，請(qǐng)坐。這位同學(xué)用風(fēng)雨飄搖來(lái)形容當(dāng)時(shí)的中國(guó)，可以說(shuō)是恰如其分。正如材料中所說(shuō)的，當(dāng)時(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了崩潰的邊緣。我們的國(guó)家陷入危險(xiǎn)的局面當(dāng)中。那么面對(duì)這樣棘手的問(wèn)題，我們又該如何尋找破局的方法？教師通過(guò)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的弊端和小崗村實(shí)行大包干的成功案例，展示家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的出臺(tái)和推廣過(guò)程【教師講解】改革的突破首先出現(xiàn)在了具有根本意義的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村正在面臨的是最最重要的吃飯問(wèn)題，老百姓吃不飽穿不暖，有發(fā)生饑荒的風(fēng)險(xiǎn)。在關(guān)乎吃飯問(wèn)題的農(nóng)業(yè)政策上，在改革開(kāi)放之前，國(guó)內(nèi)仍然停留在過(guò)去依靠集體力量發(fā)展農(nóng)業(yè)的老路上，仍然鼓吹“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的口號(hào)，相信人定勝天。結(jié)果造成了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)沉重以及收入下降。并且吃不飽穿不暖，可以說(shuō)是家徒四壁。這也昭示了集體道路的失敗。于是，一場(chǎng)煥發(fā)新生的改革便在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村中開(kāi)始孕育。常言道窮則思變，安徽鳳陽(yáng)小崗村的農(nóng)民，在政策尚未轉(zhuǎn)變的高壓環(huán)境下，利用自己的智慧，探索出了一條家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了改革的新突破。吹響了改革的第一聲號(hào)角。頂層設(shè)計(jì)：城市改革活力顯教師通過(guò)材料展現(xiàn)當(dāng)時(shí)城市所存在的弊端【教師設(shè)問(wèn)】與農(nóng)村一樣，當(dāng)時(shí)的城市也有獨(dú)特的問(wèn)題所在，其關(guān)鍵就在于城市經(jīng)濟(jì)體制的弊端下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀兩則材料，并思考一下：當(dāng)時(shí)我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制存在哪些弊端呢？【教師過(guò)渡】回答得很棒，當(dāng)時(shí)的企業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)活力和自主權(quán)。請(qǐng)坐。當(dāng)時(shí)的城市中的經(jīng)濟(jì)體制，給企業(yè)的經(jīng)營(yíng)帶來(lái)了許多困難。福建日?qǐng)?bào)就曾刊登過(guò)一封來(lái)自企業(yè)的“松綁信”。在明確城市存在的病癥所在之后，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的種種矛盾，一場(chǎng)自上而下的經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始進(jìn)行。教師通過(guò)從所有制、管理體制、分配制度三個(gè)方面對(duì)城市經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行介紹【教師講解】城市經(jīng)濟(jì)體制改革按照增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)活力的目標(biāo)，逐步擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)、實(shí)行政企分開(kāi)原則。在所有制、管理體制、分配制度方面進(jìn)行了改革。在生產(chǎn)資料所有制方面從過(guò)去單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新模式。針對(duì)原來(lái)政企不分，企業(yè)缺乏經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的弊端實(shí)行了政企分開(kāi)，逐步擴(kuò)大企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，實(shí)行經(jīng)營(yíng)責(zé)任制。的改革，增強(qiáng)了企業(yè)活力平均分配往往帶來(lái)消極怠工，于是在分配制度是實(shí)行了按勞分配為主體，多種分配方式并存的模式，提高了生產(chǎn)效率。教師通過(guò)展示改革后國(guó)企的活力與成效，展現(xiàn)國(guó)企改革的成功性【教師講解】針對(duì)國(guó)企過(guò)去存在的弊端，通過(guò)實(shí)現(xiàn)政企分離，給予了企業(yè)更大的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，并改造為股份制公司，通過(guò)外部資金的支持，成功改善了經(jīng)營(yíng)條件。國(guó)企改革的成效初步顯露。對(duì)外開(kāi)放：擁抱世界新時(shí)代5.教師通過(guò)結(jié)合地圖和時(shí)間軸，按時(shí)間順序介紹我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局的形成。【教師講解】在完成了對(duì)內(nèi)的改革之后，我們需要面向世界，實(shí)現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放。我國(guó)的開(kāi)放按照先試點(diǎn)后鋪開(kāi)的原則，逐步構(gòu)建起了對(duì)外開(kāi)放的格局。在1980年率先開(kāi)放了深圳、廈門、珠海、汕頭四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，并在確認(rèn)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)是一條正確的發(fā)展道路之后，將開(kāi)放范圍進(jìn)一步擴(kuò)大隨后在1984年率先開(kāi)放了14個(gè)沿海城市在1985年開(kāi)放了四個(gè)沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)在1988年將海南島整體劃為我國(guó)第五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在1990年的時(shí)候，鄧小平同志作出了開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東的歷史性決策。讓中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放邁向新階段。統(tǒng)一目標(biāo)：基本路線不動(dòng)搖6.教師通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放推進(jìn)過(guò)程中所遭到的質(zhì)疑進(jìn)行介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放的歷程不是一帆風(fēng)順的【教師講解】而進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放的過(guò)程，也絕對(duì)不是一帆風(fēng)順的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨著國(guó)內(nèi)的質(zhì)疑反對(duì)聲音，有人認(rèn)為市場(chǎng)化改革是在走資本主義的邪路。思想上的混亂與沖擊導(dǎo)致國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)秩序曾一度陷入混亂之中。而國(guó)際上蘇聯(lián)的解體，更是讓世界聚焦中國(guó)，有不少外國(guó)政要認(rèn)為，中國(guó)的改革開(kāi)放，會(huì)是中國(guó)版的“顏色革命”和“和平演變”，中國(guó)終將成為第二個(gè)蘇聯(lián)。當(dāng)時(shí)的美國(guó)《時(shí)代周刊》便發(fā)出“鄧小平正領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)遠(yuǎn)離馬克思？”的質(zhì)疑。改革開(kāi)放的推進(jìn)遭到了重重阻力，人們把目光聚焦到了當(dāng)時(shí)的中央，期待著對(duì)質(zhì)疑聲音的有力回?fù)?。那么，改革開(kāi)放的深化是否真的偏離了社會(huì)主義道路呢？7.教師通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放實(shí)質(zhì)的講解，使學(xué)生確立改革開(kāi)放是正確道路的理念。【教師講解】要回答這個(gè)問(wèn)題，我們需要看到改革開(kāi)放的本質(zhì)。了解改革開(kāi)放到底變了什么。農(nóng)村改革改變的是土地使用權(quán)恢復(fù)個(gè)體與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)變化的是所有制結(jié)構(gòu)對(duì)外開(kāi)放變化的是經(jīng)濟(jì)管理體制城市改革變化了經(jīng)營(yíng)方式－產(chǎn)權(quán)制度這些改革都只是在經(jīng)濟(jì)層面上的變動(dòng)。而公有制為主體的經(jīng)濟(jì)體制從來(lái)沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖和改變教師對(duì)鄧小平南方談話和“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行介紹?！窘處熤v解】在隨后的南方談話中，鄧小平同志就針對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義的三大原則發(fā)表了看法。他認(rèn)為：發(fā)展才是硬道理。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。破除了人們?cè)谒枷肷系木窒扌?。認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)和計(jì)劃并不決定一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)。并針對(duì)一個(gè)政策好壞，提出了“三個(gè)有利于”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。完善制度：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)終確立9.教師結(jié)合時(shí)間軸對(duì)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行介紹【教師講解】隨后，在1982年，中共十二大對(duì)全面開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出部署。在1987年，中共十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論，確立“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的基本路線，制定了“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。從1980年到20世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問(wèn)題，在20世紀(jì)80年代末到20世紀(jì)末使人民生活達(dá)到總體小康水平，并爭(zhēng)取在21世紀(jì)中葉即建國(guó)百年，實(shí)現(xiàn)人民生活富裕的目標(biāo)，能夠基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。10.教師結(jié)合時(shí)間軸講解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立過(guò)程【教師講解】在1992年的時(shí)候，鄧小平同志“南巡”發(fā)表南方談話，初步提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)想，在1993年中共十四屆三中全會(huì)初步勾畫出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。1997年召開(kāi)的中共十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，同時(shí)明確公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。基本完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論體系。2001年我國(guó)加入世貿(mào)組織，隨后基本建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并在2002年的中共十六大上進(jìn)一步完善。完善制度：民主法治為國(guó)本11.教師結(jié)合時(shí)間軸講解社會(huì)主義法治國(guó)家與民主政治的建立過(guò)程【教師講解】在1980年8月18日的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，黨中央提出了建設(shè)社會(huì)主義民主政治的初步構(gòu)想，并在全國(guó)人大五屆三次會(huì)議邁出體制改革的重要一步。同時(shí)1982年在全國(guó)人大五屆五次會(huì)議上新的1982年憲法成為中國(guó)在歷史新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程。隨后在1997年的中共十五大上，“依法治國(guó)”被正式確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。并在全國(guó)人大九屆二次會(huì)議上被寫入憲法。【學(xué)生活動(dòng)】閱讀材料，感受當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境【學(xué)生回答】我感覺(jué)當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于風(fēng)雨飄搖之中，隨時(shí)有崩潰的危險(xiǎn)【學(xué)生活動(dòng)】閱讀兩則材料，并思考當(dāng)時(shí)我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制存在哪些弊端【學(xué)生回答】當(dāng)時(shí)的企業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)活力和自主權(quán)【學(xué)生活動(dòng)】仔細(xì)聆聽(tīng)教師的講解，深入挖掘材料，理解其中內(nèi)涵，根據(jù)教師講授，形成自己的認(rèn)識(shí)。利用史料來(lái)說(shuō)明改革開(kāi)放之前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的嚴(yán)峻背景，從而更好地引出改革的出現(xiàn)通過(guò)列舉對(duì)比農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的弊端和小崗村實(shí)行大包干的成功案例，從而展示家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的出臺(tái)和推廣過(guò)程通過(guò)史料與歷史報(bào)紙的展示，讓學(xué)生通過(guò)探究式學(xué)習(xí)的方式，發(fā)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)體制的弊端，從而引出城市經(jīng)濟(jì)體制改革的措施。利用表格對(duì)比式的方式，讓學(xué)生更加明確地了解城市改革的方式。通過(guò)改革前后國(guó)企情況的對(duì)比，證明國(guó)企改革的正確。針對(duì)時(shí)間連續(xù)性強(qiáng)，需要依賴地圖的特點(diǎn)，針對(duì)對(duì)外開(kāi)放格局形成的內(nèi)容，采用時(shí)間軸和地圖相對(duì)應(yīng)的方式進(jìn)行講解。能夠使學(xué)生清晰的知道我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局的形成過(guò)程，加強(qiáng)時(shí)空觀念的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放所遭受質(zhì)疑的介紹，以及黨中央和鄧小平同志的理論創(chuàng)新，能夠提升學(xué)生的思辨能力。對(duì)歷史有更加立體的了解，堅(jiān)定道路自信。通過(guò)時(shí)間軸和階梯式圖表的方式，直觀地呈現(xiàn)三步走發(fā)展戰(zhàn)略。通過(guò)時(shí)間軸和歷史事件相對(duì)照的方式，使學(xué)生能夠清晰明了地學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立過(guò)程。以及社會(huì)主義法治國(guó)家與民主政治的建立過(guò)程。叁.偉大實(shí)踐立思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系1.教師布置任務(wù)，要求學(xué)生分組討論，通過(guò)閱讀課本總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的提出過(guò)程【教師過(guò)渡】在正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把握時(shí)代脈搏，成功地解決發(fā)展和改革中的問(wèn)題，并走出一條中國(guó)特色的發(fā)展道路之后，我們需要總結(jié)和提煉發(fā)展和改革中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并