2025屆陜西省高考適應(yīng)性檢測(cè)（一）語(yǔ)文試題（含答案）

2025年陜西省高考適應(yīng)性檢測(cè)（一）

語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將自己的姓名、準(zhǔn)考

證號(hào)、座位號(hào)填寫在本試卷上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;

如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案號(hào)。涂寫在本試卷上無(wú)效。

3.作答非選擇題時(shí)，將答案書寫在答題卡上，書寫在本試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5小題。

材料一：

二十世紀(jì)中國(guó)散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯的

特征莫過(guò)于使用"白話"而不是"文言"。借"文白之爭(zhēng)"來(lái)理解這個(gè)世紀(jì)文章風(fēng)格的檀變，無(wú)疑是

最直接也最簡(jiǎn)便的一路。從晚清到"五四"的白話文運(yùn)動(dòng)，大大拓展了散文馳騁的天地?？?白

話"的成功，不等于"美文"的勝利，這中間雖不無(wú)聯(lián)系，卻仍關(guān)山重重。

"五四"新文化運(yùn)動(dòng)以提倡"白話"反對(duì)"文言"發(fā)難，照理說(shuō)得益最大的該是詩(shī)文；可革命的

直接效果，卻是"詩(shī)"的脫胎換骨，以及"文"的撤離中心。從梁?jiǎn)⒊岢≌f(shuō)為文學(xué)之最上乘,

到胡適、魯迅以小說(shuō)為學(xué)術(shù)課題，都是借助西方文學(xué)觀念來(lái)改變中國(guó)原有的文類等級(jí)。伴隨

著小說(shuō)的迅速崛起，散文明顯失去昔日的輝煌。

散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具，由"載道"

轉(zhuǎn)為"言志"。這其實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)不同文類功能的界定有關(guān)--處于中心位置的"文章"，屬于"

經(jīng)國(guó)之大業(yè)"，因而無(wú)權(quán)過(guò)分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣，作家不必"搭足空架子"寫"講義體的

文字"，小品文自然也就應(yīng)運(yùn)而生。架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視

的"文章"，一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿生機(jī)。

脫離象征權(quán)力和責(zé)任的"中心"，走向寂寞淡泊的"邊緣"，二十世紀(jì)中國(guó)散文不但沒(méi)有消沉,

反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠白。可以說(shuō)，現(xiàn)代中國(guó)散文在東西

方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型，并重新獲得了無(wú)限生機(jī)。

（摘編自陳平原《中國(guó)散文小說(shuō)史》）

材料二:

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)70年，散文成就是其中重要篇章。上世紀(jì)五六十年代，歐頌社會(huì)主義革命

和建設(shè)新生活、書寫革命和建設(shè)中涌現(xiàn)的新人物新典型，是散文創(chuàng)作的重要主題；與現(xiàn)實(shí)生

活的密切聯(lián)系使散文紀(jì)實(shí)性增強(qiáng)，在文體上表現(xiàn)為報(bào)告文學(xué)的發(fā)展成熟以至后來(lái)從教文中分

立出去，雜文也是這一時(shí)期廣義散文的重要構(gòu)成。

上世紀(jì)90年代以后，"散文熱"興起，散文寫作者也顯著增多，許多出自非職業(yè)教文家之

手的思想文化隨筆也發(fā)出自己獨(dú)特聲音。散文再一次靠近大眾，成為與讀者閱讀生活緊密聯(lián)

系的文體。那些篇幅長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)大，思考各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的"文化大散文"。

自始至終透出一種理性思辨的精神，立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。在傳統(tǒng)的

散文中，一般采用第一人稱的"我"展開敘述，而且這個(gè)建立在"真實(shí)"基礎(chǔ)上的"我"具有不容動(dòng)

搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的"我"竟消失了，或者在一篇散文中，在"我"之外又有其他

敘述視角。

當(dāng)下，比"散文時(shí)代"這一說(shuō)法更有普及度的是"全民寫作"。媒介變革帶來(lái)表達(dá)的變革，網(wǎng)

絡(luò)寫作的興盛是近十余年來(lái)的醒目景觀。零準(zhǔn)入門檻、海量文字產(chǎn)出、即時(shí)傳播閱讀，推動(dòng)"

全民寫作"時(shí)代到來(lái)。散文的親和性無(wú)疑讓它成為全民寫作的重要文體選擇，新媒體時(shí)代教文

形態(tài)成為不可漠視的存在。"全民寫作"廣泛的參與性和傳播度為散文發(fā)展創(chuàng)造廣博空間，這

里面有提升散文創(chuàng)造力的無(wú)限可能。但與此同時(shí)，全民寫作良莠不齊，存在碎片化、隨意性

甚至紐制濫造問(wèn)題，這就需要理論批評(píng)加以選擇和引導(dǎo)，在作者與讀者之間建立起良性循環(huán)

通道。

比究竟有多少人寫作散文、散文究竟有多寬的文體疆城更重要的是，寫作者是否真正理

解散文要素、寫作是否具備散文品質(zhì)。如果散文寫作缺少與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，寫作者疏于和自己

心靈對(duì)話，以至在散文中看不到現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)豐富，看不到作者的世界觀和思想，那么無(wú)論文

體怎樣謹(jǐn)變、技巧如何成熟，也難脫疲軟之態(tài)。消費(fèi)主義語(yǔ)境，散文作家更要肩負(fù)起思想使

命，教文更要與讀者的精神生活發(fā)生密切聯(lián)系；文化取向多元，散文作家更要突破紛紜表象,

發(fā)現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生要義；技術(shù)主義流行，散文作家更要?jiǎng)?chuàng)造獨(dú)特的文體形式。這

是我們今天考察散文發(fā)展的幾個(gè)重要維度，也是散文寫作需要建立的多種對(duì)話關(guān)系所在。

（摘編自王堯《寫出時(shí)代的美與精神高度》等）

材料三：

現(xiàn)在的散文太有散文腔調(diào)了，寫出來(lái)都范文式的，能不能寫得別太像散文了？總結(jié)起來(lái),

教文的范式有如下幾種：楊朔式，先寫生活，寫人，最后升華；朱自清式，一種是"荷塘月色

"式，美詞麗句濃得化不開，一種是"背影"式，寫爹娘親情，以情動(dòng)人；秦牧式，寫知識(shí)小品；

余秋雨式，文化散文……這些散文家的作品都被選入課本選本，影響極大，以致許多人潛意

識(shí)中將其作為散文的圭臬繩墨，認(rèn)為散文就是這個(gè)樣子。

散文有范式嗎？魯迅早就說(shuō)過(guò)，散文其實(shí)是大可以隨便的。鐵凝也說(shuō)過(guò)，散文里沒(méi)規(guī)矩。

啥叫散文？在古代非韻文即散文，序、跋、筆記、碑記、書信、日記、游記、演講等等，都

是散文。

文學(xué)沒(méi)有邊界，沒(méi)有鴻溝，散文里沒(méi)有規(guī)矩，沒(méi)有人規(guī)定散文只能散文家來(lái)寫。只寫散

文的散文家，是孱弱的，蒼白無(wú)力的。什克洛夫斯基在《作為技巧的藝術(shù)》一文中說(shuō)："藝術(shù)

的技巧就是使對(duì)象陌生，使形式變得困難，增加感覺的難度和時(shí)間長(zhǎng)度。""陌生"和"難度"都

是對(duì)散文的拯救，仿佛一泓順暢的水流，放上一塊石頭，遇到阻遇，激濺出水花，才是更美

麗的風(fēng)景。

（摘編自劉江濱《散文里沒(méi)有規(guī)矩》）

1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在古代非韻文即散文，如序、跋、碑記、書信等，如王羲之的《蘭亭集序》。

B.上世紀(jì)五六十年代，報(bào)告文學(xué)和雜文應(yīng)歸類為散文，如夏衍的《包身工》。

C.上世紀(jì)90年代后，一些小說(shuō)家的散文別有魅力，如史鐵生的《我與地壇》。

D."文化大散文"是以生命、文化、民族等為思考對(duì)象的，如賈平凹的《秦腔》。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A."五四"新文化運(yùn)動(dòng)使得中國(guó)散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型，并重

新獲得生機(jī)。

B.散文是非常貼近讀者的文體，影響著人們的精神生活，越是"全民寫作時(shí)代"，越應(yīng)錘

煉散文品質(zhì)。

C.散文的親和性及零準(zhǔn)入門檻，推動(dòng)了"散文熱"的興起，但全民寫作良莠不齊、粗制濫

造，需加以引導(dǎo)。

D.散文不能"太有散文腔調(diào)"，不能"太像散文"，即是說(shuō)散文寫作不應(yīng)將散文的范式作為

"圭臬繩墨"。

3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（3分）

A."五四"運(yùn)動(dòng)之前，散文"替圣賢立言"，居于文章中心，小說(shuō)則處于邊緣："五四"運(yùn)動(dòng)之

后，二者發(fā)生了反轉(zhuǎn)。

BJ文化大散文"的寫作，要求作者需有深厚文化背景或?qū)W養(yǎng)，并且將個(gè)人情懷、思想素

質(zhì)和表達(dá)方式融入散文作品。

C.材料三對(duì)楊朔、朱自清、秦牧、余秋雨等散文家的散文特點(diǎn)作了概括分析和批評(píng)，

指出其存在誤導(dǎo)散文寫作的范式。

D.什克洛夫斯基認(rèn)為"陌生"和"難度"都是對(duì)散文的拯救，即散文選材要新鮮，要設(shè)置一

點(diǎn)障礙，這樣散文才生動(dòng)。

4.材料三里說(shuō)"散文里沒(méi)有規(guī)矩"，其實(shí)散文一直在突破規(guī)矩，梳理三則材料，概括中國(guó)

現(xiàn)當(dāng)代散文對(duì)規(guī)矩的重要突破。（4分）

5、結(jié)合三則材料，談一談"全民寫作時(shí)代"應(yīng)如何錘煉散文品質(zhì)。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9小題。

同志們

海華

那年秋的同學(xué)會(huì)，數(shù)十年的老同學(xué)到得七七八八了，召集人老麥突然問(wèn)，"同志們"來(lái)了

嗎？

"同志們"？我不禁納悶了，便問(wèn)老麥，誰(shuí)呀？老麥抿嘴一笑，上次同學(xué)會(huì)你沒(méi)來(lái)，同學(xué)

們送老童一個(gè)雅號(hào)，稱他為"同志們"啦。

老童？老童本名叫志文，在校時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，為人處事中規(guī)中矩。走出校門后，他在

縣水利局上班，十多年后當(dāng)了局長(zhǎng)，口碑還好，兩年前退休了。為啥同學(xué)們叫他"同志們"？

是因?yàn)橥疚呐c"同志們"諧音嗎？

老麥笑道，我與老童在縣城工作，同住一個(gè)小區(qū)同棟樓，又在同一層。巧的是，我老伴

與老童的老伴也是同事。老童老伴常跟我老伴叨咕，說(shuō)老童熬了好長(zhǎng)時(shí)間，才適應(yīng)了退休生

活，可是，總愛把"同志們"掛在嘴邊。在家里和家人說(shuō)話，也常說(shuō)"同志們"。他老伴說(shuō)了他好

幾回，他總是呵呵一笑說(shuō)，稱家人為同志，說(shuō)明咱們一家子情深意濃呀。

有一回，老童老伴的幾位閨蜜來(lái)家里玩，老伴提醒他，到時(shí)別說(shuō)"同志們"了。他雞啄米

似的點(diǎn)頭?？稍陂e聊時(shí)，又是"同志們"不離口，弄得幾位閨蜜一愣一愣的，后又嬉笑不止。

他打哈哈道，習(xí)慣了，總覺著說(shuō)同志們親切些。他老伴當(dāng)面數(shù)落他，總是口不離"同志們"，

別人不說(shuō)你老打"官腔"才怪呢！事后，一傳十，十傳百，鎮(zhèn)里好些人都把老童愛說(shuō)"同志們"

作為談資。上次同學(xué)會(huì)，老童在飯桌上幾杯酒下肚，一口一個(gè)"同志們"，弄得一幫老同學(xué)笑

聲不斷。老童淡定地說(shuō)，同學(xué)加同志，豈不更有意味？

年紀(jì)最大的老皮揶揄道，對(duì)對(duì)對(duì)，你不如就叫"同志們"吧。后來(lái)，一幫老同學(xué)果真叫童

志文為"同志們"了。

這次同學(xué)會(huì)半個(gè)月后，老童在老家濱海鎮(zhèn)為兒子辦宴會(huì)，請(qǐng)了老麥和我等幾位老同學(xué)。

那天中午，步入婚宴大廳，老麥跟我半開玩笑地說(shuō)，沒(méi)準(zhǔn)等會(huì)兒老童致詞時(shí)還會(huì)說(shuō)"同志們"。

我笑了笑說(shuō)，不會(huì)吧。

沒(méi)想到，宴會(huì)開始由老童致詞時(shí)，老童望了一眼大廳里數(shù)十位既熟悉又熱情的賓客，想

起兒子終于事業(yè)有成，且大齡完婚，心情一激動(dòng)，一張口，又是"同志們"……身邊的老麥跟

我悄聲說(shuō)，你聽聽……我禁不住雙手捧腹，滿大廳笑聲四起……老童猛一怔，匆忙改口道：

各位親朋好友.…

婚宴結(jié)束，老童和老伴兒回鄉(xiāng)下住幾天。老童下午回到村里，路過(guò)村委會(huì)，聽見麻將聲

聲，不禁想到前些年新建一條高速公路經(jīng)過(guò)村里，征用大片土地，每戶村民分得上百萬(wàn)元補(bǔ)

償款，此后，村干部和不少村民沉迷于打麻將，便進(jìn)去看個(gè)究竟。果然，大廳里四五張麻將

臺(tái)正喊里咔啦廝殺得正歡。

老童輕喊一聲"同志們"。好久以來(lái)聽?wèi)T了"老板""哥們"的稱呼，董村長(zhǎng)和幾位村干部猛一

聽久違的"同志們"，都嘿嘿直樂(lè)，跟老童打起了哈哈："老局長(zhǎng)回來(lái)啦。"董村長(zhǎng)站起身："來(lái)

吧，跟同志們樂(lè)和一下？"老童笑了笑，你們玩吧。董村長(zhǎng)和村干部們又都忍俊不禁。

六月天說(shuō)變就變。沒(méi)想到，當(dāng)晚，又是打雷又是下雨，而且連下了兩天。第三天早上，

雨終于停了。在職時(shí)兼任過(guò)縣三防指揮部副總指揮的老童，打算出門。老伴問(wèn)，去哪兒？老

童說(shuō)，下了兩天大雨，很可能山洪暴發(fā)，村里那條大河河堤幾年前縣上撥?？罹S修過(guò)，不知

情況怎樣了。老伴勸道，都退了，別瞎操心了。習(xí)慣了，回來(lái)了，順便去看一下。老童說(shuō)完,

便向幾里地外的大河走去。上堤一看，不好！果真山洪暴發(fā)，大河水位已臨警戒線，河水仍

在暴漲，險(xiǎn)情在前，刻不客緩。

事不宜遲！老童迅速打通董村長(zhǎng)手機(jī)，找到村委會(huì)，見董村長(zhǎng)和幾位村干部又在開臺(tái)，

便說(shuō)了河堤險(xiǎn)情。董村長(zhǎng)說(shuō)，老局長(zhǎng)，大河河堤維修后已經(jīng)受了好幾年洪水考驗(yàn)，沒(méi)事兒。

老童心一揪："同志們，絕不可大意呀！我剛才上堤查看過(guò)，大河河堤有些地方已出現(xiàn)滲

漏，如不及時(shí)處理，一旦出現(xiàn)缺口，隨時(shí)可能決堤。這事我見得多了，你們都是黨員，必須

立馬動(dòng)員村民帶齊工具上堤，快呀！同志們！"董村長(zhǎng)等幾位村干部仿佛突然被喚醒似的，麻

將牌一推，迅速起身……

轉(zhuǎn)眼間，董村長(zhǎng)和幾位村干部領(lǐng)著一支長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，帶著木板、沙包等工具，緊跟著老

童箭一般的向河邊奔去。

當(dāng)搶險(xiǎn)隊(duì)伍趕到河堤上時(shí)，河堤已出現(xiàn)了兩處小缺口。老童大喊一聲："同志們！上！"

說(shuō)完，帶頭扛起一個(gè)沙包撲向一個(gè)缺口。村干部和村民們有的抬木板，有的扛沙包，快速地

分頭向兩個(gè)缺口沖了上去。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)小時(shí)的麋戰(zhàn)，河堤上的險(xiǎn)情終于排除，大河安全了。

幾天后，老童和老伴返回縣城時(shí)，董村長(zhǎng)送出村口。他緊緊握住老童的雙手，一臉真誠(chéng)地說(shuō),

?；貋?lái)看看"同志們"!

（有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A."同志們"是老童的雅號(hào)，其來(lái)歷一是童志文的諧音，二是他退休后在多個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話,

總是習(xí)慣性地愛稱"同志們"。

B.和家人說(shuō)話稱"同志們"，說(shuō)明老童家庭氛圍和諧，家人情深意濃；稱同學(xué)為"同志們",

表現(xiàn)出老童為人處事中規(guī)中矩。

C.閨蜜們聽到老童"同志們"不離口時(shí)，先是出乎意料，就"一愣一愣的后又嬉笑不止",

則是對(duì)老童"官腔"的嘲笑。

D.征用土地分得巨額補(bǔ)償款后，不少村民沉迷于麻將，這一現(xiàn)狀寫出了老童和"我"的隱

憂，也使小說(shuō)主題呈現(xiàn)出多元化。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開篇用"七七八八"一語(yǔ)，既寫出了老同學(xué)到來(lái)時(shí)的時(shí)間不一，又寫出了大家散布于會(huì)

場(chǎng)的狀況，用語(yǔ)陌生化而又樸實(shí)生動(dòng)。

B.在小說(shuō)的前半部分，老麥起著穿針引線的作用，但讓年紀(jì)最大的老皮而不是老麥叫

出老童的"雅號(hào)"，則體現(xiàn)了作者的匠心。

C.老伴是老童退休生活的見證者，她的言行推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，烘托了老童的人

物形象，也和老童形成了鮮明的對(duì)比。

D.小說(shuō)賦予老童退休水利局長(zhǎng)的身份，這不僅使他常稱"同志們"合乎情理，也為后文搶

險(xiǎn)救災(zāi)時(shí)的預(yù)判、號(hào)召、救險(xiǎn)設(shè)下了伏筆。

8.請(qǐng)分別解說(shuō)首尾兩段中"同志們"一語(yǔ)的含意，分析小說(shuō)這樣設(shè)計(jì)的作用。（5分）

9.老童兩進(jìn)村委會(huì)的言行同中有異，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述并作分析。（5分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14小題。

材料一：

齊侯還自晉，不入，遂襲莒。莒子親鼓之，獲杞梁。齊侯歸遇杞梁之妻王郊便吊之旦:

"殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，猶有先人之敞廬在，下妾不得與郊吊。"齊侯吊諸其室。

材料二：

（孟姜女），齊杞梁殖之妻也。莊公襲苔，殖戰(zhàn)而死。莊公歸，遇其妻，使使者吊之子路。

杞梁妻日："今殖有罪，君何辱命焉？若令殖免于罪，則賤妾有先人之弊廬在，下委不得與郎

吊。”于是莊公乃還車詣其室，成禮然后去。杞梁之妻無(wú)子，內(nèi)外皆無(wú)五屬之親。既無(wú)所歸，

乃就其夫之尸于城下而哭之，內(nèi)誠(chéng)動(dòng)人，道路過(guò)者莫不為之揮涕，十日，而城為之崩。既葬,

曰："吾何歸矣？夫婦人必有所倚者也。父在則倚父，夫在則倚夫，子在則倚子。今吾上則無(wú)

父，中則無(wú)夫，下則無(wú)子。內(nèi)無(wú)所依，以見吾誠(chéng)；外無(wú)所倚，以立吾節(jié)。吾豈能更二戰(zhàn)！亦

死而已。"遂赴淄水而死。君子謂杞梁之要貞而知禮。詩(shī)云："我心傷悲兮，聊與子同歸兮。"

此之謂也。

--《列女傳?貞順傳》（劉向）

材料三：

杞梁氏之妻向城而哭，城為之朋。此言杞梁從軍不還，其妻痛之，向城而哭，至誠(chéng)悲痛,

精氣動(dòng)城，故城為之崩也。夫言向城而哭者，實(shí)也。城為之崩者，虛也。今城，土也。安能

為悲哭感動(dòng)而崩？使至誠(chéng)之聲能動(dòng)城土，則其對(duì)林木哭，能折草破木乎？向水火而泣，能涌

水滅火乎？夫草木水火與土無(wú)異，然杞梁之妻不能崩城，明矣?；驎r(shí)城適自崩，杞梁妻適哭O

下世好虛，不原其實(shí)，故崩城之名，至今不滅。

--《論衡?感虛》（王克）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)

涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

齊侯A(yù)歸B遇C杞梁D之妻E于郊F使吊之C辭H日

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.襲，襲擊，與《蘇武傳》中"……單于初立，恐漢襲之"的"襲"意思是相同的。

B.弊，破舊的，與《答司馬諫議書》中"舉先王之政，以興利除弊"的"弊"意思相同。

C.赴，跳進(jìn)，與《孔雀東南飛》中"攬裙脫絲履，舉身赴清池"的"赴"意思是相同的。

D.崩，崩裂，倒塌，與《出師表》中"故臨崩寄臣以大事也"的"崩"意思是不同的。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孟姜女認(rèn)為，丈夫杞梁戰(zhàn)敗被殺是有罪在前，齊君不應(yīng)該在郊外表示哀悼，而應(yīng)該

去家中憑吊。

B.有德之人認(rèn)為，孟姜女在丈夫死后知禮尊禮并且忠貞不渝，劉向引用《詩(shī)經(jīng)》中的

句子表示了認(rèn)同。

C.王充認(rèn)為，丈夫杞梁從軍不還，孟姜女面對(duì)城墻悲痛哭嚎，從情理上來(lái)看，應(yīng)該是

真實(shí)可信的。

D.王充采用類比論證的方法，指出孟姜女哭崩城墻一事是虛假的，并進(jìn)一步說(shuō)明流傳

至今的原因。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）內(nèi)無(wú)所依，以見吾誠(chéng)；外無(wú)所倚，以立吾節(jié)。（4分）

（2）夫草木水火與土無(wú)異，然杞梁之妻不能崩城，明矣。（4分）

14.結(jié)合材料三，分析材料二中虛構(gòu)"杞梁氏之妻向城而哭，城為之崩"這一情節(jié)在文學(xué)

創(chuàng)

作中的意義。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15?16小題。

秋宵月下有懷

孟浩然

秋空明月懸，光彩露沾濕。

驚鵲棲未定，飛螢卷簾人。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

佳期曠何許！望望空佇立。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詩(shī)的開篇描繪了一幅秋夜明月高懸、月光皎潔、露水微濕的清新景象。

B.頷聯(lián)通過(guò)驚鵲未安、飛螢穿簾的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。

C.頸聯(lián)"夜聲急唄IJ通過(guò)鄰家搗衣聲的急促，反襯出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂愁思。

D.尾聯(lián)直接抒發(fā)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親友的深切思念，因無(wú)法相見而產(chǎn)生的惆悵。

16.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，分析詩(shī)人是如何表達(dá)思念之情的？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）古語(yǔ)有云：謀事在人，成事在天。意思是，一個(gè)人的成敗，外在條件的制約不可忽

視，個(gè)體的努力程度同樣重要。宋代的歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中用"___________________一

"兩句表達(dá)了與此相近的意思。

（2）作為班長(zhǎng)，小慧面對(duì)同學(xué)之中不團(tuán)結(jié)、不和諧的現(xiàn)象，用《諫太宗十思疏》中

","兩句來(lái)提醒。

（3）月亮在古代詩(shī)人筆下，往往超越了其客觀的天體屬性，寄托著詩(shī)人某種特定的情思，

如唐詩(shī)"2"就是如此。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18-19小題。

阿爺趙師傅給孫文先生親手斟過(guò)茶。朋友怕我不信，還帶我去了永利街，看一座唐樓外

墻的孫中山雕像，如此說(shuō)來(lái)，阿爺趙師傅見孫文，也就是十歲左右的年紀(jì)，與山伯做企堂;

股大小。但對(duì)陳五舉而言，阿爺"話當(dāng)年"，都是別人的"當(dāng)年勇"。他眼里的茶樓，今不如昔是

真。

阿爺記憶中的上世紀(jì)二三十年代，許多茶樓為了生意，也曾各出奇招。小茶樓搏午市，

樓頭一角開設(shè)講古，有茶水供應(yīng)。說(shuō)書的上臺(tái)先寒暄幾句，拿起驚堂木朝桌子一拍，講的都

是民間傳奇、章回小說(shuō)《西游記》《濟(jì)公傳》之類，有時(shí)也穿插點(diǎn)時(shí)事新聞，是要討觀眾歡喜

的。大茶樓看重的是晚市，設(shè)下歌壇，晚上七點(diǎn)到十一點(diǎn)，入場(chǎng)每位兩毫。茶廳架起高臺(tái)，

由現(xiàn)場(chǎng)的樂(lè)師伴奏。請(qǐng)了當(dāng)紅的女伶演唱粵曲，多是南音、板眼與二黃等。陳五舉就問(wèn)，后

來(lái)呢。趙師傅說(shuō)，后來(lái)香港有了影戲，誰(shuí)還坐得住聽歌？

18.下列句子中的"一般"與文中加點(diǎn)的"一般"，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.作者一般性地討論了環(huán)保問(wèn)題的重要性。

B.他的繪畫風(fēng)格與這位大師的一般相似。

C.在一般情況下，我們應(yīng)該保持冷靜和理智。

D.一般而言，良好的習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)有積極影響。

19.文章結(jié)尾處的"誰(shuí)還坐得住聽歌？"是個(gè)問(wèn)句，卻并不表疑問(wèn)，它起到了什么作用？（6

分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20?22小題。

絲綢之路的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)，這是一條商品之路。海上絲綢之路與海上乳香之路是同一條道

路的不同稱呼，說(shuō)明雙方通過(guò)貿(mào)易方式各取所需。當(dāng)前學(xué)界更多重視西亞和歐洲的絲綢和瓷

器需求，很少關(guān)注古代中國(guó)也有對(duì)于西方的物品需求以及需求在不同時(shí)期的變換--漢代中

國(guó)的需求是大月氏的馬和香料；草原絲綢之路可以稱為從西域運(yùn)往內(nèi)地的"玉石之路"。

古代絲綢之路的商品不是生活必需品，當(dāng)代的新絲綢之路的商品或有可能是生活必需品，

①—。古代的絲綢之路和乳香之路是提升生活品質(zhì)的道路，無(wú)論絲綢、陶瓷，還是乳香、

沒(méi)藥，這些都不是生活的必需品。西方文明沒(méi)有絲綢和瓷器仍然可以發(fā)展，中國(guó)文明沒(méi)有乳

香和沒(méi)藥也可以存續(xù)。但是」絲綢之路和乳查之路并韭古代任何二絲綢

之路和乳香之路的價(jià)值是②：絲綢和陶瓷提升了西方貴族的服飾和審美，乳香和沒(méi)

藥提升了中國(guó)皇族勛貴的熏香享受。

20.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病。請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少

量增刪詞語(yǔ)，使其符合語(yǔ)段要表達(dá)的意思。（4分）

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,

每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）

22.下列句子中的破折號(hào)與文中第三句中的破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A."好香的干菜，―-聽到風(fēng)聲了嗎？"趙七爺站在七斤嫂的對(duì)面說(shuō)。

BJ班長(zhǎng)他犧一-"小馬話沒(méi)說(shuō)完就大哭起來(lái)。

C."人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。"--文天祥《過(guò)零丁洋》

D.一個(gè)身形消瘦、臉上帶著傷痕的讀書人-一孔乙己踱了進(jìn)來(lái)。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

法國(guó)作家福樓拜曾說(shuō)："科學(xué)與藝術(shù)總是在山腳下分手，最后又在山頂相遇。"在當(dāng)代社

會(huì)，科學(xué)技術(shù)與人文藝術(shù)正以前所未有的加速度交融，然而，如何使二者的相遇迸發(fā)出內(nèi)在

蓬勃的生命力，卻是一個(gè)值得思考的話題。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息：

密★考試啟用前

2025年陜西省高考適應(yīng)性檢測(cè)（一）

語(yǔ)文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）（19分）

1.（3分）B（夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》寫作、發(fā)表于上世紀(jì)三十年代，不屬于“上世紀(jì)五六

十年代”。）

2.（3分）C（“散文熱”興起于上世紀(jì)90年代以后，寫作者增多、非職業(yè)散文家的加入是主

要因素。“零準(zhǔn)入門檻”則是當(dāng)下“推動(dòng)‘全民寫作’時(shí)代到來(lái)”的因素之一。該項(xiàng)時(shí)間錯(cuò)位，偷

換內(nèi)容。）

3.（3分）B（A項(xiàng)，“反轉(zhuǎn)”意味著小說(shuō)居于中心，散文處于邊緣?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后的初期或許

這樣，但言及“‘五四’"運(yùn)動(dòng)之后”，這個(gè)時(shí)間包含整個(gè)現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期，則不準(zhǔn)確，材料一最后一段、

材料二及現(xiàn)當(dāng)代散文成果亦可印證。C項(xiàng)，作者并沒(méi)有指出這些散文家的散文存在誤導(dǎo)，而是

批評(píng)一些散文作者將其奉為“圭臬繩墨”，當(dāng)作自己的散文寫作范式。D項(xiàng)，認(rèn)為“陌生”和“難

度”是對(duì)散文的拯救的是作者，不是什克洛夫斯基，什氏講的是具有普遍意義的寫作技巧，不是

專門針對(duì)散文寫作的;另:將“陌生”理解為“新鮮”也不準(zhǔn)確。）

4.（4分）

①“五四”時(shí)期，散文語(yǔ)言轉(zhuǎn)為“白話”，內(nèi)容轉(zhuǎn)為“言志”，拓展了題材空間;②上世紀(jì)五六十

年代,散文紀(jì)實(shí)性增強(qiáng),與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系密切;③上世紀(jì)90年代以后，“文化大散文”興起，第

一人稱的敘述視角得以突破;④當(dāng)下，隨著媒介變革，散文進(jìn)入“全民寫作”時(shí)代。

評(píng)分參考：

每點(diǎn)1分。意思答對(duì)即可。

如有其它答案，言之成理即可酌情給分。

5.（6分）

①散文語(yǔ)言形式應(yīng)不拘一格，古文傳統(tǒng)應(yīng)予繼承;②要用理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)散文的問(wèn)題加以批評(píng)

和引導(dǎo);③散文作者要用文字將人、思想和現(xiàn)實(shí)融為一體;④散文家要有使命感,應(yīng)關(guān)注讀者的

精神生活，發(fā)現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生要義,創(chuàng)造獨(dú)特的文體形式;⑤要擴(kuò)大寫作領(lǐng)域,突破散

文范式。

評(píng)分參考：

①②③⑤各1分，④2分。意思答對(duì)即可。

如有其它答案，言之成理即可酌情給分。

語(yǔ)文答案第1頁(yè)（共6頁(yè)）

（二）（16分）

6.（3分）A（B項(xiàng)，稱同學(xué)為“同志們”，暗示老童領(lǐng)導(dǎo)身份和由此帶來(lái)的口頭語(yǔ)，并不是“表

現(xiàn)出老童為人處事中規(guī)中矩”，“為人處事中規(guī)中矩”是老童學(xué)生時(shí)代的表現(xiàn);另：說(shuō)“一家子情

深意濃”，是老童的自我解嘲戲謔之語(yǔ)，直接表述為“老童……一家人情深意濃”也不夠精準(zhǔn)。C

項(xiàng)，閨蜜們“嬉笑不止”，是善意的嬉鬧,理解為“對(duì)老童‘官腔’的嘲笑”和整篇小說(shuō)的基調(diào)、氛圍

不諧,故理解不當(dāng)。D項(xiàng)，“寫出了老童和‘我'的隱憂”于文無(wú)據(jù)，“使小說(shuō)主題呈現(xiàn)出多元化”

理解不當(dāng)，小說(shuō)主題指向集中而鮮明。）

7.（3分）C（該選項(xiàng)對(duì)老童老伴這一次要人物推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、烘托老童形象和老童形成對(duì)

比的作用的分析均不恰當(dāng)。）

8.（5分）

①首段中的“同志們”特指老童（童志文），是老麥的戲謔之語(yǔ)；以此稱開篇,設(shè)置懸念，引出

下文關(guān)于老童雅號(hào)的來(lái)歷，引起“我”和讀者的好奇心。②尾段中的“同志們”特指“我們”（鄉(xiāng)

親們），董村長(zhǎng)模仿老童的口語(yǔ)語(yǔ)氣，實(shí)則表達(dá)了對(duì)老童的由衷敬意。③小說(shuō)以戲稱始,到敬重

終,扣題緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),圓滿完成了對(duì)人物形象的塑造。

評(píng)分參考：

①2分,含義及作用各1分;②2分,含義及作用各1分;③總說(shuō)作用，1分。意思答對(duì)即可。

如有其它答案，言之成理即可酌情給分。

9.（5分）

①老童兩進(jìn)村委會(huì)都喊了“同志們”。②一進(jìn)村委會(huì)，老童是“輕喊”，在董村長(zhǎng)邀約打麻將

時(shí)，也只是“笑了笑，你們玩吧”，這是因?yàn)樗麆偦卮謇锴掖逯衅桨矡o(wú)事，其言行表現(xiàn)了他知身

份、隨和和對(duì)大家的尊重。③二進(jìn)村委會(huì)，則是在有洪災(zāi)險(xiǎn)情時(shí)，見村干部又在開臺(tái)，且董村長(zhǎng)

漫不經(jīng)心，老童兩稱“同志們”，認(rèn)真嚴(yán)肅，語(yǔ)重心長(zhǎng)，一番高站位的話，動(dòng)之以情，曉之以理，隨

后“箭一般的向河邊奔去”，表現(xiàn)了一位退而不休的黨員干部的以身作則和高度的責(zé)任感。

評(píng)分參考：

①1分;②2分，列舉言行及分析各1分;③2分，列舉言行及分析各1分。意思答對(duì)即可。

如有其它答案，言之成理即可酌情給分。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）（20分）

10.（3分）BFG

11.（3分）B（“興利除弊”的“弊”意思是“弊端”。）

12.（3分）A（“孟姜女認(rèn)為，丈夫杞梁戰(zhàn)敗被殺是有罪在前”理解有誤。）

語(yǔ)文答案第2頁(yè)（共6頁(yè)）

13.（8分）

⑴（4分）

家里沒(méi)有可以依靠的人來(lái)表達(dá)我的真誠(chéng),外面沒(méi)有可以依靠的人來(lái)樹立我的節(jié)操。

評(píng)分參考：

譯出大意給2分；“見”“以”兩處，每譯對(duì)一處給1分。

（2）（4分）

那些草木水火和土沒(méi)有什么區(qū)別，這樣的話，杞梁之妻不能（痛哭）使城墻崩塌，就是很明

確了。

評(píng)分參考：

譯出大意給2分；“與……無(wú)異”“崩”兩處，每譯對(duì)一處給1分。

14.（3分）

這一情節(jié)在文學(xué)作品中具有多重意義。首先，它通過(guò)夸張的手法，展現(xiàn)了杞梁之妻對(duì)丈夫

的深情厚意和極度悲痛,可以強(qiáng)化人物形象的塑造。其次，它寓含了真誠(chéng)與節(jié)操的道德觀念，能

夠體現(xiàn)古代社會(huì)對(duì)女性忠貞不渝品質(zhì)的贊揚(yáng)。最后，這一情節(jié)也帶有一定的神話色彩，增強(qiáng)了

故事的吸引力和感染力，會(huì)讓讀者在情感上產(chǎn)生共鳴。

評(píng)分參考：

答對(duì)一點(diǎn)給1分。意思答對(duì)即可。

如有其它答案，言之成理即可酌情給分。

【參考譯文】

材料一：齊莊公從晉國(guó)回來(lái)，沒(méi)有直接回齊國(guó)，而是乘機(jī)偷襲莒國(guó)。莒國(guó)國(guó)君親自擊鼓迎

戰(zhàn)，俘虜了（齊軍將領(lǐng)）杞梁。（戰(zhàn)敗后）齊莊公回國(guó)途中，在郊外遇見杞梁的妻子，便派使者去

吊唁她。杞梁妻說(shuō)：“如果杞梁有罪，就不敢煩勞國(guó)君來(lái)吊唁；如果杞梁無(wú)罪，他還有簡(jiǎn)陋的祖

屋在，我不能接受在郊外吊唁?！饼R莊公只好到杞梁家中去吊唁。

材料二：（孟姜女）是齊國(guó)杞梁殖的妻子。齊莊公攻打莒國(guó)，杞梁殖戰(zhàn)死了。齊莊公得勝歸

來(lái),在途中遇到了杞梁殖的妻子，便派遣使者前往路上吊唁她。杞梁妻說(shuō)：“如果我的丈夫有

罪，就不敢勞煩國(guó)君您來(lái)吊唁；如果我的丈夫無(wú)罪，他還有簡(jiǎn)陋的祖屋在，我不能接受在郊外接

受吊唁?！庇谑驱R莊公便掉轉(zhuǎn)車頭前往杞梁家中，完成吊唁的禮節(jié)后才離去。杞梁妻沒(méi)有兒子，

家里家外都沒(méi)有五服以內(nèi)的親屬。既然沒(méi)有可以投靠的地方，她就到城墻下她丈夫的尸首旁痛

哭，內(nèi)心的悲痛深深打動(dòng)了人們，路過(guò)的人無(wú)不為之流淚，哭了十天，城墻竟然崩塌了。安葬了

丈夫后，她說(shuō)：“我今后該依靠誰(shuí)呢？婦人必定要有個(gè)依靠的。父親在世就依靠父親，丈夫在世

就依靠丈夫，兒子在世就依靠?jī)鹤印，F(xiàn)在我上面沒(méi)有父親，中間沒(méi)有丈夫，下面沒(méi)有兒子。家里

語(yǔ)文答案第3頁(yè)（共6頁(yè)）

沒(méi)有可以依靠的人來(lái)表達(dá)我的真誠(chéng)，外面沒(méi)有可以依靠的人來(lái)樹立我的節(jié)操。我哪里能改嫁

呢！只有死路一條了?！庇谑撬蹲退?。有德之人稱贊杞梁妻忠貞并且懂得禮儀?！对?shī)經(jīng)》

上說(shuō)：“我內(nèi)心充滿悲傷啊，姑且與你一同歸去吧?！闭f(shuō)的正是這種情況。

材料三：杞梁的妻子朝著城墻痛哭，城墻因此崩塌。這是說(shuō)杞梁從軍后沒(méi)有回來(lái)，他的妻子

非常悲痛，面朝著城墻哭泣，她的悲痛至誠(chéng)至深，以至于她的精氣觸動(dòng)了城墻，所以城墻崩塌了。

但說(shuō)杞梁的妻子面朝著城墻痛哭，應(yīng)該是確有其事，可是說(shuō)杞梁的妻子把城墻哭崩塌，這是虛夸

的?，F(xiàn)在城墻是由土筑成的，怎么可能因?yàn)楸吹目蘼暥浪?？如果至誠(chéng)的哭聲能夠撼動(dòng)城

墻的土，那么她對(duì)著林木哭泣，又能否折斷草木呢？對(duì)著水火哭泣，又能否使水涌起或火熄滅

呢？草木、水火與土并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，然而杞梁的妻子并不能使城墻崩塌，這是顯而易見的?；蛟S

城墻恰好在這個(gè)時(shí)候自行崩塌，而杞梁的妻子恰好在那里哭泣。后世的人喜歡虛夸不實(shí)，不探

求事情的真實(shí)情況，所以“哭崩城墻”的說(shuō)法，至今還沒(méi)有消失。

（二）（9分）

15.（3分）B（“表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o與安逸”理解錯(cuò)誤。）

16.（6分）

詩(shī)人通過(guò)描繪秋夜月下的清冷景象和自身孤寂的感受，委婉而深沉地表達(dá)了思念之情。詩(shī)

人善于通過(guò)外在景物描寫生動(dòng)含蓄地表達(dá)孤寂思鄉(xiāng)之愁（間接抒情）。在詩(shī)歌的結(jié)尾，詩(shī)人通

過(guò)對(duì)相聚時(shí)間遙遙無(wú)期的哀嘆，獨(dú)自站立、望眼欲穿的形象形象表達(dá)，將詩(shī)人的思念之情表達(dá)得

淋漓盡致（直接抒情）。

評(píng)分參考：

答出總體評(píng)價(jià)，給2分;從直接抒情和間接抒情兩個(gè)角度分析，各給2分。意思答對(duì)即可。

如有其它答案，言之成理即可酌情給分。

（三）（6分）

17.（6分）

（1）雖曰天命豈非人事哉

（2）竭誠(chéng)則吳（胡）越為一體傲物則骨肉為行路

（3）醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月

或:不知乘月幾人歸落月?lián)u情滿江樹

或:我寄愁心與明月隨君直到夜郎西

評(píng)分參考：

每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。

如有其它答案，只要符合要求，即可給分。

語(yǔ)文答案第4頁(yè)（共6頁(yè)）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）（9分）

18.（3分）B（文中加點(diǎn)中的“一般”意思是“一樣，同樣”。A項(xiàng),意思為“普通”。B項(xiàng)，意思

為“一樣，同樣”。C項(xiàng),意思為“通常”。D項(xiàng)，意思為“總體上”。）

19.（6分）

①這是個(gè)反詰句，以問(wèn)作答。②回答了陳五舉“后來(lái)呢”的提問(wèn)，即“香港有了影戲”，茶樓

中歌壇演唱盛況不再的結(jié)局，暗示了傳統(tǒng)娛樂(lè)方式在現(xiàn)代科技沖擊下的衰落。③起到了深化主

題的作用。這句話反映了社會(huì)變遷對(duì)人們生活方式和文化娛樂(lè)的巨大影響。這種變化不僅體

現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步,也引發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的思考。

評(píng)分參考：

每答出一點(diǎn)給3分，給滿6分為止。意思答對(duì)即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

（-）（11分）

20.（4分）

［示例］換言之,絲綢之路和乳香之路并非古代任何一個(gè)文明“存續(xù)”的必要條件。

評(píng)分參考：

兩處任意一處修改正確給2分，共4分。

21.（4分）

①這是古代與當(dāng)代的一個(gè)區(qū)別或:這是真實(shí)的事實(shí)②提升彼此的生活品質(zhì)

評(píng)分參考：

每寫出一處給2分。意思答對(duì)即可。字?jǐn)?shù)不符合要求，酌情扣分。

如有其他答案，只要言之成理，即可酌情給分。

22.（3分）D（文中畫橫線句子中破折號(hào)表示對(duì)上文的解釋說(shuō)明或補(bǔ)充。A項(xiàng)，表示意思的

轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)，表示話語(yǔ)的中斷。C項(xiàng)，用于引文后標(biāo)明作者。D項(xiàng)，表示對(duì)上文的解釋說(shuō)明或

補(bǔ)充。）

四、寫作（60分）

23.（60分）

（1）作文評(píng)價(jià)整體要求

文風(fēng)端正，文脈清晰,文氣順暢。

思想積極向上，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀；內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任務(wù)要

求;觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨(dú)立性;表達(dá)準(zhǔn)確流暢,合理運(yùn)用詞語(yǔ)、

句式、修辭等。

語(yǔ)文答案第5頁(yè)（共6頁(yè)）

（2）作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一等二等三等四等

(20-16)(15-11)(10~6分)（5~0分）

符合題意符合題意基本符合題意偏離題意

內(nèi)

中心突出中心明確中心基本明確中心不明確

容

內(nèi)容充實(shí)內(nèi)容較充實(shí)內(nèi)容單薄內(nèi)容不當(dāng)

20

基思想健康思想健康思想基本健康思想不健康

分

礎(chǔ)感情真摯感情真實(shí)感情基本真實(shí)感情虛假

等級(jí)表符合文體要求符合文體要求基本符合文體要求不符合文體要求

達(dá)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)混亂

20語(yǔ)言流暢語(yǔ)言通順語(yǔ)言基本通順語(yǔ)言不通順,語(yǔ)病多

分字跡工整字跡清楚字跡基本清楚字跡潦草難辨

發(fā)特深刻較深刻略顯深刻個(gè)別語(yǔ)句有深意

展征豐富較豐富略顯豐富個(gè)別內(nèi)容較好

等20有文采較有文采略有文采個(gè)別語(yǔ)句較精彩

級(jí)分有創(chuàng)意較有創(chuàng)意略有創(chuàng)意個(gè)別地方有新意

說(shuō)明:

（一）基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“題意”項(xiàng)主要看是否符合材料內(nèi)容及含意所涉及的范圍、情境及任務(wù)要

求，與之相符的屬于“符合題意”，與之沾邊的套作在第三等及以下評(píng)分（“發(fā)展等級(jí)”不給

分）O

（二）發(fā)展等級(jí)評(píng)分,不求全面,可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。

L深刻:①透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)性

2.豐富:④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿⑦意境深遠(yuǎn)

3.有文采:⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法?文句有表現(xiàn)力

4.有創(chuàng)意:?見解新穎?材料新鮮?構(gòu)思新巧?推理想象有獨(dú)到之處

?有個(gè)性特征

（三）缺標(biāo)題扣2分;不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)字扣1分;每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì);標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)

誤多的，酌情扣分。

（四）套作或文體不明確的，酌情扣分;抄襲的，“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不

給分6

語(yǔ)文答案第6頁(yè)（共6頁(yè)）

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語(yǔ)文答題卡（二）古代恃歌閱讀

16.

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