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文檔簡介
2025年高考語文小說復習分類探究:魔幻現(xiàn)實小說
一、文體介紹
1.文體概念
魔幻現(xiàn)實主義小說是把魔幻與現(xiàn)實相結合的小說。小說既有離奇幻想的意境,又有現(xiàn)實主義的情節(jié)和
場面,人鬼難分,幻覺和現(xiàn)實相混。從本質上說,魔幻現(xiàn)實主義文學所要表現(xiàn)的,并不是魔幻,而是現(xiàn)實。
“魔幻”只是手法,反映“現(xiàn)實”才是目的。《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義小說的代表作。需要特別指出
的是,一些科幻小說也屬魔幻現(xiàn)實小說范疇。
2.教材鏈接
教材小說名稱作者小說主題
高中語文選必上冊百年孤獨(節(jié)選)馬爾克斯體現(xiàn)出個人、家族及全人類的悲憫與孤獨情懷
二、考題探究
除常規(guī)知識點考題外,關于魔幻與現(xiàn)實的關系性探討,是魔幻小說的重要考題。
魔幻與現(xiàn)實的探討
特征答題角度與范疇
①指出小說哪些情節(jié)屬于魔幻情節(jié)。
魔幻性
②分析文本運用魔幻的各種手法(象征、荒誕、夸張、變形、隱喻)
①分析小說相關情節(jié)富有現(xiàn)實意義,指出其藝術真實與生活真實的聯(lián)系。
現(xiàn)實性
②分析小說的主題富有強烈的現(xiàn)實意義。
三、直擊高考
閱讀下列文字,完成后面練習。
百年孤獨(節(jié)選)
加西亞?馬爾克斯
當時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流
去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。
每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,在笛鼓的喧囂聲中,向馬孔多的居民介紹科學
家的最新發(fā)明。一個身材高大的吉卜賽人——梅爾基亞德斯,滿臉絡腮胡子,手指瘦得像鳥的爪子,拿著
兩大塊磁鐵,從一座農舍走到另一座農舍,大家都驚異地看見,鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,
木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來,亂七八糟地跟在魔鐵后面。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪
亞狂熱的想象力經(jīng)常超過大自然的創(chuàng)造力,他認為這種暫時無用的科學發(fā)明可以用來開采地下的金子。他
用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子打算用來振興破敗的家業(yè)的,她試圖
阻止他,但是枉費工夫。在好幾個月里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶著兩塊磁鐵,勘察了周圍整個地
區(qū)的一寸寸土地,甚至河床。他掘出的唯一的東西,是十五世紀的一件鎧甲。
三月間,吉卜賽人又帶來一架望遠鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗失敗之后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩
迪亞不甘心,馬上又產(chǎn)生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭。他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時期的金幣交換放
大鏡。烏爾蘇拉傷心地流了淚。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞
無心撫慰妻子,他冒著生命危險,一頭扎進了作戰(zhàn)試驗。他將陽光的焦點射到自己身上,因此受到灼傷,
傷處潰爛,很久都沒痊愈。他甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》,連同許多試驗說明和幾幅圖解,
請一個信使送給政府。他等待答復等了幾年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯,于
是吉卜賽人歸還了金幣,換回了放大鏡,并且給了何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種
航海儀器。梅爾基亞德斯親手記下了修道士赫爾曼作的簡要說明,把記錄留給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪
亞,讓他知道如何使用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的漫長月份里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞把自
己關在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗。他完全拋棄了家務,整夜整夜呆在院子里觀察星星
的運行……最后,他洋洋得意地向孩子宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子?!?/p>
吉卜賽人回來的時候,烏爾蘇拉唆使全村的人反對他們,可是好奇戰(zhàn)勝了恐懼,因為吉卜賽人說是要
展出納希安茲人最奇特的發(fā)明。大家都到吉卜賽人的帳篷去,花一分錢,就可看到返老還童的梅爾基亞德
斯——身體康健,沒有皺紋,滿口漂亮的新牙何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞覺得這一切既簡單又奇妙,
第二天他不再按時進餐,從早到晚在屋子里踱來踱去。“世界上正在發(fā)生不可思議的事,”他向烏爾蘇拉
嘮叨,“咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子?!?/p>
他讓那些跟他一起建立馬孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器,并把自己的定向儀具和地圖放進背
囊,就去從事魯莽的冒險了?!?/p>
探險回來以后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖,人們很長一
段時間都以為馬孔多是在一個半島上面。他是惱怒地畫出這張地圖的,故意夸大跟外界往來的困難,仿佛
想懲罰自己輕率地選擇了這個建村的地點?!霸蹅冊僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼?,”他向烏爾蘇拉叫苦,“咱們
會在這兒活活地爛掉,享受不到科學的好處了。”他決定把馬孔多遷到更合適的地方去。
村里的男人已經(jīng)開始準備搬家,烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣悄悄地活動,唆使村中的婦女反對男人的輕舉
妄動。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞說不清楚,不知什么時候,由于什么對立的力量,他的計劃遭到一大
堆借口和托詞的阻撓,終于變成沒有結果的幻想。有一天早晨他難過地對烏爾蘇拉說:“既然誰也不想走,
咱們就單獨走吧。”
“不,咱們不走,”她說,“因為咱們在這兒生了個兒子?!?/p>
“可是,咱們還沒有一個人死在這兒,”何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞反駁說,“一個人如果沒有親
屬埋在這兒,他就不是這個地方的人?!?/p>
烏爾蘇拉溫和而堅決地說:“為了咱們留在這兒,如果要我死,我就死。”
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞試圖用自己的幻想迷住她,答應帶她去看一個美妙的世界:那兒,只要
在地里噴上神奇的藥水,植物就會按照人的愿望長出果實;那兒,可以賤價買到各種治病的藥物。
“不要成天想入非非,最好關心關心孩子吧?!彼卮穑八麄兿裥」穬核频谋蝗釉谝贿?,沒有人管?!?/p>
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞望了望窗外,看見兩個赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺得,他
們僅在這一瞬間才開始存在。他全神貫注地望著兩個孩子,終于望得兩眼濕潤,他無可奈何地發(fā)出一聲深
沉的嘆息。
“好啦,”他說,“叫他們來幫我搬出箱子里的東西吧。”
(有刪改)
1.下列對小說思想內容的分析與概括,不正確的一項是(3分)()
A.對封閉的馬孔多村來說,吉卜賽人帶來了外面世界新奇的東西,讓何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞認
識到馬孔多的閉塞,這成為他探索新事物的契機。
B.與何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞相比,烏爾蘇拉封閉、保守、節(jié)儉、務實,在何塞?阿爾卡蒂奧?布
恩迪亞熱衷于幻想并為之奮斗時,是她看守著他們的家,養(yǎng)育著孩子們。
C.“他們僅在這一瞬間才開始存在”的感受,側面體現(xiàn)出何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞長期以來對探
索的投入。“無可奈何的嘆息”反映了他內心深處對家庭和孩子的愧疚。
D.“地球是圓的,像橙子。”何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞憑借自己長期的努力,以一己之力得出地
球是圓的的結論,說明他有一定的鉆研能力和科研精神。
2.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.小說注重從日常敘事中展現(xiàn)大時代。梅爾基亞德斯給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶來的葡萄牙航
海圖、觀象儀、羅盤和六分儀等東西透露出人類發(fā)展的時代感。
B.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的形象,主要是運用敘述的方式,通過他對新鮮事物的探索表現(xiàn)出來
的。止匕外,烏爾蘇拉也對他的形象起到了襯托作用。
C.“世界上正在發(fā)生不可思議的事”“可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子”運用語言描寫,表現(xiàn)了何
塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞對外界的關注和對自己所處環(huán)境的反思。
D.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞與吉卜賽人之間的矛盾構成了選文的主要內容,這個矛盾推動著故事
的發(fā)展,同時又突出了人物形象。
3.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是個什么樣的人?請結合文本內容概括分析。(6分)
4.《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義的代表作。請聯(lián)系本文,談談對“魔幻”及其與“現(xiàn)實”的關系的理
解。(6分)
四、專題練習
(一)閱讀下面的文字,完成后面試題。
見麒麟
哥舒意
蘇園原園主一門五相,崇禎煤山后辭官,從此不再出仕,返家在屋后種下了第一株桃樹,每年開春
又種下新樹,園子里的桃樹變成了桃林,桃林又連成一片,從屋里往外望,是漫山遍野的桃樹,桃花一旦
綻開,滿眼都是花海,南莊方圓百里都能聞到桃花清香,人稱"萬里桃花"。
丁丑年秋,日本陸軍進駐了南莊。藤原走進蘇園大屋,成為園林的住者。
不久日本翻譯就傳出話,藤原長官要為兒子承太找個家庭教師,要求是四書五經(jīng)唐詩宋詞史記通鑒無
不精通,還要一手工整行書。整個南莊唯有一個私塾先生符合要求,當?shù)厝朔Q蘇夫子。
夫子女兒守真幼時和私塾的孩子們玩耍,漸漸走入桃林深處,在晨昏明暗間,第一次看見了一個奇特
身形。再次醒來時,守真已經(jīng)躺在父親的懷里。
“我好像看見了一頭走獸。"守真說,"它像是很大的狗或者很大的鹿,但要比它們都大,它頭上有
冠冕一樣的椅角,昂著脖頸,看起來很驕傲,又孤獨,像是落單了在尋找伙伴,但是它看著我的時候,眼
神就像看著自家幼崽?!?/p>
夫子提起筆,在粗紙上寫下兩個字,兩個非常多筆畫的古字。
守真學著寫四十二筆,一筆一畫,寫出這兩個字。她看紙上墨字,仿佛一頭沉默古獸,濃縮在她筆端。
夫子說:“麒麟,這是它的名字?!?/p>
“麒麟是古獸,古人把它視為仁慈的化身,太平之世,或者祥瑞之人才能看見它。“夫子說,"孔子
就曾經(jīng)見過麒麟?!?/p>
守真說:“可是現(xiàn)在是亂世?!?/p>
夫子說:“所以麒麟不應該現(xiàn)在出現(xiàn)。“
周六,午課結束,一隊士兵從車上扛下一棵大樹。
承太說:“父親說,園里桃樹已經(jīng)枯死,想看看櫻花樹移植過來能否存活?!?/p>
守真說:“如果能呢?”
承太說:“那就把桃林都砍掉,全部換成櫻花樹。反正這片桃林都快死了。這樣到了隔年春天,我們
就能看見漫山櫻花了?!?/p>
守真說:"櫻花不是南莊的桃花?!?/p>
月亮漸漸隱沒,云隱風起,風起樹動,樹葉簌簌作響。
守真第一次這么近看見麒麟的樣子,她慢慢站了起來,抬起手輕輕撫摸麒麟的軀體,感覺手上一片濕
滑,還以為是雨水,再看向麒麟的身軀,她看清了它身上的斑紋。那些斑紋不是普通紋路,有形而具意,
是一行又一行的文字。有的字她認識,有的只在字帖摹本見過,有的字不知其意。有的古樸如鼎,有的行
飛如云。字和字連在一起,有時會形成句子,句子又結成了篇章。白日依山奔流到海,十年生死不盡長江。
她能認出一些詩句,每當她讀出所見的文字,隨著雨水的沖刷,軀體上的文字又變成了新的字句。她仔細
分辨,看著自己的手,雨水的顏色沒有這么深,在夜里,這是像黑墨一樣的顏色,粘在她的手上。麒麟身
上遍布傷口。
雨夜驚雷大作,一道閃電劈下桃林。守園的日本兵清晨換崗時才看見,一棵大樹被昨夜的雷電一劈為
二,正是剛剛移植到園子的枝垂櫻樹。他們走近倒伏樹身,樹下的焦土上,有四枚深深的蹄印。
藤原請夫子前往書房一敘。夫子進入書房,看見藤原正在寫字,“夫子的顏體,真有真卿先生的風骨。
藤原說,"相比真卿行楷,我對另一位大家的字體更為推崇。
夫子說:“這是瘦金體?!碧僭f:“正是北宋徽宗皇帝的筆法,有宋以來,沒有比它更具美感的書
法了。"夫子說:"字是好字。"藤原說:"夫子擅長否?!狈蜃诱f:“沒練過,恐非所長?!碧僭f:
“書法之道,不能勉強。我們不說書法,來說一下這兩個字。“夫子問:"哪兩個字?!?/p>
藤原拈起老舊宣紙,上面是夫子寫的兩個字。四十二筆。
“麒麟?!碧僭f,“我們就說一下麒麟。夫子既然寫了,我想聽夫子說文解字。”
夫子搖了搖頭,“麒麟是傳說中的動物,大多出現(xiàn)在上古神話,民間傳說,腐身牛尾有角,現(xiàn)實里并
無這種動物,我想這大抵是古人的想象,牽強附會?!?/p>
藤原說:“原來夫子看來,麒麟只是想象。那么說起來,孔子二見麒麟,《春秋》見麟而止,只是孔
子想當然?!?/p>
夫子說:“也許孔子見到的只是一種駝鹿,所以這兩字都以鹿為字首?!?/p>
藤原說:“所以夫子并不相信中國有麒麟這種祥瑞之獸。”
夫子說:“子不語怪力亂神。敢問一下藤原先生,如果見到了麒麟,又會怎樣?”
藤原說:“如果我有幸看見這種神圣高貴的動物,絕對不會抓去動物園圈養(yǎng),我們會請回京都,盡一
切可能保護和研究。真是可惜,麒麟并非野獸,我覺得麒麟代表了中國文化里最寶貴的那一部分?!?/p>
夫子說:“遺憾的是,藤原先生見不到麒麟。不管在這個園子里,還是其他地方,都沒有藤原先生想
象中的麒麟,那只是傳說中的動物。”
雷雨過后,南莊執(zhí)行宵禁。第二天進蘇園上課時,大門衛(wèi)兵仔細檢查了夫子的通行證,才放他們進入
府邸。夫子下午開始講解經(jīng)文,講的是《里仁篇》章節(jié)。
藤原進入教室聽講時,夫子正好說到,“朝聞道,夕死可矣?!眱蓚€孩子隨之吟唱,仿佛這是一句孔
子千年前吟唱的詩。
藤原拍了拍手,從教室門外走進兩名日本憲兵。
藤原說:“最后還想再問夫子一次,夫子見過麒麟沒有?!?/p>
夫子說:“我從沒有見過麒麟?!?/p>
一名憲兵搭住了夫子的肩膀,夫子嘴唇動了動,想說點什么,守真低聲說,“爸,覆巢之下?!胺蜃?/p>
就不說話了。
夜晚蘇園的方向,那里紅光艷艷,不知道火從何而起,是誰放火燒山。漫山的桃林都在燃燒,看起來
仿佛萬里桃花一起盛開。山林間火光綽綽,隱隱約約,真真切切,如有什么活物浴火奔走,化為灰燼,散
于花海。
守真看了一會兒,從書包里取出一本破破爛爛的線裝書,翻到最后一頁。最后一頁上是夫子的顏楷,
寫著,丁丑年秋。之后空白。
守真取出毛筆硯臺,一邊磨墨一邊抹淚。她擦去眼淚,開始在最后一頁上筆記,紙頁上漸漸出現(xiàn)了
后面的文字。
“丁丑年秋,夫子化麟,隱入桃林,是夜桃林花開萬里,綿延不絕?!?/p>
(原載《小說月報》2023年第1期,有刪改)
1.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是(3分)
A.作者將蘇園原主人”崇禎煤山后辭官”這一細節(jié)置于1937年日本侵華的大背景中,與蘇夫子的形象
加以對照。
B.“漫山櫻花”和“滿園桃花”,雖都是唯美的物象,但在小說中產(chǎn)生了樹種選擇矛盾,作者將之上
升到文化沖突層面。
C.蘇夫子和藤原討論書法之道時,從風骨和美感的角度比較顏體和瘦金體,夫子的“恐非所長”具有
鮮明的價值傾向。
D.夫子在藤原兩番追問下,尤其是日本憲兵武力脅迫下,雖未直言麒麟的真實性,但最終“不說話了”
予以默認。
2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.藤原聘精典籍、善書法的家庭教師,并與夫子探討書體,深究麒麟的有無,多角度直接展現(xiàn)了中國
文化的影響力。
B.守真幻見麒麟一段中,作者將古老的漢字、詩詞和傳奇的麒麟結合,虛實相生,離奇而又真切,使
形象形意兼具。
C.蘇夫子多次引用孔子的事跡和語錄,從孔子見麟,到“子不語”,到“朝聞道夕死”等,借此明志
并作為斗爭策略。
D.小說結尾夫子化麟,隱入桃林,桃花萬里,表達言簡義豐,寓悲壯于詩意,藝術化地處理了矛盾沖
突后的主旨揭示。
3.小說中麒麟形象多次出現(xiàn),請結合文本簡要分析麒麟形象的豐富意蘊。(6分)
4.有人說,本文將戰(zhàn)爭和傳奇動物相結合,借鑒了馬爾克斯《百年孤獨》中魔幻現(xiàn)實的藝術表現(xiàn)手法,
給讀者帶來特殊的審美感受。請結合文本加以分析。(6分)
(二)閱讀下面的文字,回答后面的問題。
巨翅老人
[哥倫比亞]加西亞?馬爾克斯
大雨連續(xù)下了三天,貝拉約夫婦在房子里打死了許許多多螃蟹。剛出生的嬰兒整夜都在發(fā)燒,大
家認為這是由于死蟹帶來的瘟疫,因此貝拉約不得不穿過水汪汪的庭院,把它們扔到海里去。蒼天和
大海連成一個灰茫茫的混合體,海灘的細沙在三月的夜晚曾像火星一樣閃閃發(fā)光,而今卻變成一片雜
有臭貝殼的爛泥塘。連中午時的光線都顯得那么暗淡,使得貝拉約扔完螃蟹回來時,費了很大力氣才
看清有個東西在院子深處蠕動,并發(fā)出陣陣呻吟。貝拉約一直走到很近的地方,才看清那是一位年邁
的老人,他嘴巴朝下俯臥在爛泥里,盡管死命掙扎,依然不能站起,因為有對張開的巨大翅膀妨礙著
他的活動。
貝拉約被這噩夢般的景象嚇壞了,急忙跑去叫妻子埃麗森達。老人穿戴得像個乞丐,在剃光的腦
袋上僅留有一束灰發(fā),嘴巴里剩下稀稀落落幾顆牙齒,他這副老態(tài)龍鐘渾身濕透的模樣使他毫無氣派
可言。那對兀鷹似的巨大翅膀十分骯臟,已經(jīng)脫掉一半羽毛,一動不動地擱淺在污水里。兩人同他說
起話來,他用一種難懂的方言卻是航海人的好嗓音回答他們。兩人請來一位通曉人間生死大事的女鄰
居,她只消一眼,便揭開了謎底:“這是一位天使,只不過他太老了,連續(xù)的大雨把他打落在了地上?!?/p>
貝拉約臨睡覺前把老人從爛泥中拖出來,同母雞一起圈在鐵絲雞籠里,并給他放上一些淡水和食物,
想等漲潮的時候再把他趕走。
第二天,大家都知道了在貝拉約家抓住了一個活生生的天使。天剛拂曉,夫婦二人就看見鄰居在
雞籠前圍觀,毫無虔誠地戲耍著那位天使,從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西,似乎那并不是什么神
的使者,而是馬戲團的動物。貢薩加神父也被這奇異的消息驚動了,他來到鐵絲網(wǎng)前,想湊近看一看
那個可憐的老人,在驚慌的雞群中老人倒很像一只可憐的老母雞。他躺在一個角落里,四周滿是圍觀
者投進來的果皮和吃剩的早點。當神父走進雞籠用拉丁語向他問候時,老人幾乎連他那渾濁不清的眼
睛也不抬一下,嘴里只是用他的方言咕噥了點什么。神父見他不懂上帝的語言,又不會問候上帝的使
者,再看看他那可悲的模樣同天使崇高的尊嚴毫無共同之處,便告誡好奇的人們過于天真是很危險的。
俘獲天使的消息不脛而走,幾小時之后,貝拉約的院子簡直成了一個喧囂的市場。埃麗森達想出
一個好主意,堵住院門,向每個觀看天使的人收取門票五分。有些好奇的人來自很遠的地方。還來了
一個流動雜耍班。地球上最不幸的病人來這里求醫(yī):一個婦女從兒時開始累計自己心跳,其數(shù)字已達
到不夠使用的程度;一個終夜無法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨;一個夢游病者總是夜里起
來毀掉他自己醒時做好的東西……在這場動亂中,貝拉約和埃麗森達盡管疲倦,卻感到幸福,因為在
不到一個星期的時間里,他們屋子里裝滿了銀錢,而等著進門的游客長隊卻一直伸展到天邊。這位天
使唯一超人的美德好像是耐心。母雞們在他的翅膀里啄來啄去找蟲子吃,殘疾人拔下他的羽毛碰觸自
己的缺陷,缺乏同情心的人向他投擲石頭想讓他站起來,以便看看他的全身。唯一使他不安的一次是
有人用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他,因為他好長時間一動不動,人們都以為他死了,可他卻突然醒
過來,用沒人能聽懂的語言咆哮著,眼里嗡著淚水,扇動了兩下翅膀,那翅膀帶起的一陣旋風把雞籠
里的糞便和塵土卷了起來,這恐怖的狂風簡直世間少見。盡管如此,很多人還是認為他的反抗不是由
于憤怒,而是由于痛苦。
再過些天,小鎮(zhèn)上的人很快就被一個由于不聽父母親的話而變成蜘蛛的女孩的流動展覽所吸引。
看這個女孩不僅門票錢比看天使少,而且還允許向她提出各色各樣有關她痛苦處境的問題,可以翻來
覆去地查看她。這種消遣娛樂勝于慰藉心靈的奇跡,大大降低了天使的聲譽。這樣一來,貢薩加神父
也徹底治好了他的失眠癥。
貝拉約夫婦用這些收入蓋了有陽臺和花園的兩層樓住宅,窗子上也安上了鐵條,免得天使再進來。
還在市鎮(zhèn)附近建了養(yǎng)兔場,埃麗森達買了光亮的高跟皮鞋和很多色澤鮮艷的絲綢衣服。只有那個雞籠
沒有引起注意,有時他們也用水沖刷一下,在里面灑些藥水,這倒并不是為了優(yōu)待那位天使,而是為
了防止像幽靈一樣在家里到處游蕩的瘟疫。幾年后雞籠朽爛了,不再受約束的天使像一只垂死的動物
一樣到處爬動。埃麗森達經(jīng)常生氣地大叫自己是這個充滿天使的地獄里的一個最倒霉的人。
最后一年冬天,天使突然蒼老了,幾乎連動都不能動,他那渾濁不清的老眼,竟然昏花到經(jīng)常撞
樹干的地步,翅膀光禿禿的,他整宿地發(fā)出呻吟聲。盡管如此,天使不但活過了這可惡的冬天,而且
隨著天氣變暖,身體又恢復了過來。他的眼睛重新明亮起來,翅膀上也長出粗大豐滿的羽毛,在滿天
繁星的夜晚還會唱起航海人的歌曲。
一天上午,埃麗森達正在切洋蔥塊準備午飯,她驚奇地看到天使正在試著起飛。他的兩只翅膀顯
得不太靈活,他的指甲好像一把鐵犁,把地里的蔬菜打壞不少。陽光下,他那對不停地扇動的大翅膀
幾乎把棚屋撞翻。但是他終于飛起來了。埃麗森達眼看著他用那兀鷹的翅膀扇動著,飛過最后一排房
子的上空。她舒了一口氣,為了她自己,也是為了他。洋蔥切完了,她還在望著他,直到消失不見,
這時他已不再是她生活中的障礙物,而是水天相交處的虛點。
(有刪改)
[注]小說寫于1968年,當時在拉美人民信仰中占統(tǒng)治地位的天主教已開始衰落。
1.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是(3分)
A.連降大雨,螃蟹滿地,瘟疫橫行,小說開頭有著非常鮮明的二十世紀六十年代拉美地方特色,
這種潮濕、死寂的環(huán)境渲染了一種不祥、令人感到壓抑的氛圍。
B.小說中,一方面是天使的病殘、忍耐和痛苦,一方面是人間的喧器、肆意和狂歡,兩方面形成
巨大的反差,激起讀者的情感波瀾與悲憫情懷。
C.從利用天使大發(fā)橫財?shù)呢惣s拉夫婦到虔誠而關心大眾的貢薩加神父,從議論紛紛的村民到戲耍
侮辱老人的圍觀者,馬爾克斯為讀者展現(xiàn)了一副小鎮(zhèn)的眾生相。
D.作者用巨翅老人象征著拉美的傳統(tǒng)文化,用蜘蛛女象征世俗新奇的事物,蜘蛛女能打敗巨翅老
人,說明當?shù)厝说男撵`不再屬于傳統(tǒng)神學宗教,而被世俗的獵奇娛樂所占據(jù)。
2.下列對小說最后一段的分析,不正確的一項是(3分)
A.埃麗森達對巨翅老人能再次起飛感到意外和驚訝,畢竟落難天使曾奄奄一息,一動不動,她不
敢相信老人能再次扇動翅膀,遠走高飛。
B.巨翅老人飛走后,埃麗森達內心有一絲擺脫障礙物的輕松,她舒了一口氣,再也不必為落難天
使的存在而感覺礙眼。
C.從埃麗森達“舒了一口氣”“也是為了他”,以及切完洋蔥還在望著巨翅老人,直到他飛到消
失不見,可見她對老人是有關心和不舍的。
D.雖然巨翅老人給埃麗森達帶來了巨大的物質利益,但她對落難天使完全沒有關懷和溫情,巨翅
老人飛走,只是變成了“水天相交處的虛點”,埃麗森達一如既往的冷漠。
3.在一次小說分享會上,張同學指出,小說標題應改為“天使在人間”,你是否支持他的看法,
請說明理由。(4分)
4.??虼蠹艺骷黄c本文相關的文學短評,關鍵詞包括“孤獨”“魔幻現(xiàn)實主義”“零度寫
作”,請你任選一個關鍵詞,完成文學短評提綱。(6分)
[注]零度寫作:敘述過程中作者傾向于客觀陳述,在情感表達上不以作者感情替代讀者判斷。
(三)閱讀下面的文字,完成后面試題。
太陽(節(jié)選)
劉慈欣
他仍記得34年前第一次看到思云山天文臺時的感覺,當救護車翻過一道山梁后,思云山的主峰在遠方
出現(xiàn),觀象臺的球形屋頂反射著夕陽的金光,像鑲在主峰上的幾粒珍珠。
那時他剛從醫(yī)學院畢業(yè),是一名腦外科見習醫(yī)生,作為主治醫(yī)生的助手,到天文臺來搶救一位不能搬
運的重傷員,那是一名到這里做訪問研究的英國學者,散步時不慎跌下山崖摔傷了腦部。到達天文臺后,
他們?yōu)閭麊T做了顱骨穿刺,吸出了部分瘀血,降低了腦壓,當病人改善到能搬運的狀態(tài)后,便用救護車送
他到省城醫(yī)院做進一步的手術。
等待搬運病人時已是深夜,他好奇地打量著周圍那幾座球頂?shù)挠^象臺,它們的位置組合似乎有某種晦
澀的含意,如月光下的巨石陣。他走向最近的一座觀象臺,推門走了進去。
里面沒有開燈,但有無數(shù)小信號燈在亮著,有細細的一縷月光從球頂?shù)囊坏揽p隙透下來,投在高大的
天文望遠鏡上,用銀色的線條不完整地勾畫出它的輪廓,使它看上去像深夜的城市廣場中央一件抽象的現(xiàn)
代藝術品。
他輕步走到望遠鏡的底部,在微弱的光亮中看到了一大堆裝置,其復雜超出了他的想象,正在他尋找
著可以把眼睛湊上去的鏡頭時,小門那邊傳來一個輕柔的女聲:
“這是太陽望遠鏡,沒有目鏡的?!?/p>
一個穿著白色工作服的苗條身影走進門來,很輕盈,仿佛從月光中飄來的一片羽毛。
“傳統(tǒng)的太陽望遠鏡,是把影像投在一塊幕板上,現(xiàn)在大多是在顯示器上看了……醫(yī)生,您好像對這
里很感興趣。”
他點點頭:“天文臺,總是一個超脫和空靈的地方,我挺喜歡這種感覺的。”“那您干嗎要從事醫(yī)學
呢?噢,我這么問很不禮貌?!?/p>
“醫(yī)學并不僅僅是瑣碎的技術,有時它也很空靈,比如我所學的腦醫(yī)學?!薄芭??您用手術刀打開大
腦,能看到思想?”她說。
“我,盡量看吧。不過你想想,那用一只手就能托起的蘑菇狀的東西,竟然是一個豐富多彩的宇宙,
從某種哲學觀點看,這個宇宙比你所觀察的宇宙更為宏大,因為你的宇宙雖然有幾百億光年大,但好像已
被證明是有限的;而我的宇宙無限,因為思想無限?!?/p>
“呵,不是每個人的思想都是無限的,但醫(yī)生,您可真像是有無限想象的人。至于天文學,它真沒有
您想象的那么空靈,在幾千年前的尼羅河畔和幾百年前的遠航船上,它曾是一門很實用的技術,那時的天
文學家,往往長年累月在星圖上標注成千上萬顆恒星的位置,把一生消耗在星星的人口普查中。就是現(xiàn)在,
天文學的具體研究工作大多也是枯燥乏味沒有詩意的,比如我從事的項目,我研究恒星的閃爍,①沒完沒
了地觀測記錄再觀測再記錄,很不超脫,也不空靈?!?/p>
他驚奇地揚起眉毛:”恒星在閃爍嗎?像我們看到的那樣?”看到她笑而不語,他自嘲地笑著搖搖頭,
“噢,我當然知道那是大氣折射。”
她點點頭:“不過呢,作為一個視覺比喻這還真形象,去掉基礎恒量,只顯示輸出能量波動的差值,
閃爍中的恒星看起來還真是那個樣子?!?/p>
“是由于黑子、斑耀什么的引起的嗎?”
她收起笑容,莊嚴地搖搖頭:“不,這是恒星總體能量輸出的波動,其動因要深刻得多,②如同一盞
電燈,它的光度變化不是由于周圍的飛蛾,而是由于電壓的波動。當然恒星的閃爍波動是很微小的,只有
十分精密的觀測儀器才能覺察出來,要不我們早被太陽的閃爍烤焦了。研究這種閃爍,是了解恒星的深層
結構的一種手段。”
“你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了
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