9《說“木葉”》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修下冊-1

9《說“木葉”》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修下冊說“木葉"

【教材分析】

本課主要分析詩歌語言的暗示性。分析的是語言上的一字之差，在藝術(shù)形象上卻千里之別的原因。本文從談?wù)摰暮诵脑掝}出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生切入文本，以探討“木葉（木）”與“樹葉（樹）"這兩個意象的概念意義和藝術(shù)形象中的意義相同之處與不同之處的思路展開，學(xué)習(xí)本文可以引導(dǎo)學(xué)生探究詩歌語言尤其是詩歌意象的內(nèi)涵。

【學(xué)情分析】

本文是在學(xué)生閱讀了一定數(shù)量上的文學(xué)作品，獲得一些文學(xué)常識的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，但文章難度較大，需逐字逐句、認(rèn)真細(xì)致地讀，把整篇文章貫穿起來，各個部分融會貫通，就可以把握文意，但最終要做到舉一反三，還需學(xué)生掌握一些帶規(guī)律性的東西，能辨析詩歌語言精微之處，并用這種方法去鑒賞詩歌。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

篩選整合文章的信息，理解詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，提高鑒賞古典詩歌的能力。

品味詩歌語言的精妙之處，能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。

【學(xué)習(xí)重難點】

重點：了解詩歌語言暗示性特點，提高詩歌鑒賞能力。

難點：能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。

【教學(xué)方法】創(chuàng)設(shè)情境法引導(dǎo)點撥法

【教學(xué)用具】PPT課件電子白板

【學(xué)習(xí)方法】自主閱讀法合作探究法

【學(xué)習(xí)評價】

通過自主學(xué)習(xí)和小組合作探究，篩選整合文章相關(guān)信息，區(qū)別“木葉（木）”與“樹葉（樹）"在概念意義與藝術(shù)形象上的不同，填寫相關(guān)表格，評價目標(biāo)1。

通過課中對“木葉”藝術(shù)形象的品讀和龔自珍詩歌中“落紅"的意象的分析，評價目標(biāo)2。

通過拓展提升、反饋達(dá)標(biāo)環(huán)節(jié)相關(guān)問題的解答探究，評價目標(biāo)2。

【學(xué)習(xí)流程】

導(dǎo)入新課

1.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。杜甫《登高》

⒉落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。龔自珍《己亥雜詩》

學(xué)生補(bǔ)寫出上面兩句詩空缺的詩句，說出這兩句詩分別是出自哪位詩人的哪首詩（檢驗學(xué)生名句背默的能力及對詩人的熟悉程度）。補(bǔ)充出來的詩句中“落木”和“落紅"分別是什么意思？（明確：“落木”就是落葉，“落紅"就是落花。）兩位詩人為什么不直接說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花"而要用“落木”和“落紅"呢？

文學(xué)作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。這節(jié)課我們一起來欣賞北京大學(xué)中文系教授當(dāng)代著名學(xué)者林庚先生的《說“木葉”》一文，體會中國詩歌語言的精妙之處。

整體感知

找一找，說一說

1.根據(jù)課文的題目《說“木葉"》，說出本文文體特征。

明確：《說“木葉”》中“說"屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章要談?wù)摰膶ο螅疚木凸旁娭小澳救~"意象進(jìn)行分析說理。

知識補(bǔ)充：“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“說"就是“談?wù)劇钡囊馑?，比如“馬說"從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題"?！稅凵徴f》《捕蛇者說》《師說》都屬于這一類文體。

《說“木葉”》是議論文中的文藝評論。文藝評論是評論者在文藝欣賞的基礎(chǔ)上，在某些文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)下，探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評論某種美學(xué)現(xiàn)象，進(jìn)而研究文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律，從而提高文學(xué)創(chuàng)作和鑒賞能力的文章。

2.這篇文藝評論圍繞“木葉"要討論的核心話題是什么？請用課文中的原話回答。

明確：第7段（最后一段）：“木葉”與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹"在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別幾乎是一字千金。

一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。

這句話即是全文議論的話題、中心觀點，同時放在全文最后也可以說是對全文議論內(nèi)容的收束和總結(jié)。

板書：（7）藝術(shù)領(lǐng)域，一字千金。

3．“木葉”與“樹葉”，“木”與“樹"在概念上意思大致是相同的，你從原文中哪個段落看到類似的說法？

明確：第二段開頭?！澳救~”是什么呢？按照字面的解釋，“木"就是“樹”，“木葉"也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的？可問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉"呢？

4．第二段開頭這句話在上下文中起什么作用？

明確：承上啟下。既承接上文關(guān)于“木葉”的有關(guān)詩句，又聯(lián)系下文關(guān)于“樹"葉”“木葉"落木”等的相關(guān)詩句。（引導(dǎo)學(xué)生接觸文本，品讀詩歌）

5．前3段作者引用諸多詩句并談自己的看法要告訴讀者什么信息呢？

明確：列舉了我國詩歌史上的現(xiàn)象“木葉"為詩人所鐘愛。

板書：（1-3）“木葉”為詩人所鐘愛。

三、合作探究

讀一讀，填一填

1.原文是通過哪幾個段落列舉典型的詩句來說明“木葉"與“樹葉”意蘊(yùn)的區(qū)別的呢？明確：（4-6段）請大家用5分鐘時間快速瀏覽課文，邊讀邊畫，盡量選用原文中的關(guān)鍵詞完成下面的表格。

意象場合外形顏色質(zhì)感聯(lián)想

（落）木（葉）秋風(fēng)葉落脫盡葉子空闊疏朗枯黃干燥離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格

樹（葉）春夏之交枝葉繁茂飽滿綿密綠（葉）褐綠（干）飽含水分密密層層濃陰滿地

2.4-6段中在論述“木葉（落木）"與“樹葉”的區(qū)別時，重點闡述了“木"的兩個基本特征，這兩個基本特征是什么？請用原文中的話概括回答。

明確：第4段結(jié)尾“木”比樹更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；

第6段開頭“木"不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫€會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

想一想，議一議

3．本文僅僅是為了介紹“木葉"的藝術(shù)特征嗎？寫木葉的真正目的何在？

明確：不是，寫木葉的真正目的是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。使詩歌語言具有啟發(fā)性、感染性。

“語言的作用不在于它的固定含義，而在于它的暗示，引發(fā)人去領(lǐng)悟?！薄案挥诎凳径皇且挥[無余，這是中國詩歌、繪畫等各種藝術(shù)所追求的目標(biāo)。"

——馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》

板書：（4-6）“木”的兩個藝術(shù)特征及詩歌語言的暗示性。

4.通過本課的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過了長時間的文化沉淀，在中國古典詩歌中“木葉"這個意象就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了詩歌語言的暗示性。中國詩歌語言的特點，就是注重語言的暗示性，追求含蓄不盡。詩歌的語言是有盡的，但它包含的意思，給予讀者的暗示、啟發(fā)則是無盡的?；仡櫳险n前龔自珍詩“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”中用“落紅"而不用“落花”的語言現(xiàn)象，同樣與詩歌語言的暗示性有關(guān)。

其實“落紅"就是“落花”，但是什么從古至今有那么多的詩人愛用“落紅"而不直截了當(dāng)?shù)赜谩奥浠ā蹦?？“落紅"與“落花”的區(qū)別在哪里呢套用林庚先生在《說“木葉"》一課中的說法，關(guān)鍵在一個“紅”字上。這個“紅"可以直指花的顏色，亦可以聯(lián)想為鮮艷、奪目的事物的象征。當(dāng)鮮艷、奪目的事物凋落、逝去，我們就會感到無可奈何，更增傷感之情（龔自珍借“落紅”還要表達(dá)甘心奉獻(xiàn)精神的）。再者“落紅"比“落花”更顯雅致。又如：

“惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。"（宋辛棄疾《摸魚兒》）

“風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。”（宋張先《天仙子》）

小結(jié)：朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中說過，“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。"

四、拓展提升

中國古典詩歌中許多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感彩，具有一定的暗示性，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。除了文中提到的“木葉”外，比如“柳"的意象，行人從柳樹下行走會被其細(xì)長的柳條牽絆，像是受到挽留一樣，而且柳和“留”諧音，所以“柳"在古詩詞中常出現(xiàn)在分別的場合，表達(dá)依依不舍的情感。王維《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”中的“柳"就具有這樣的含義。請你列舉出兩例古典詩歌中類似的語言現(xiàn)象，并指出該詩中某個意象本身有什么特點，常出現(xiàn)在什么場合，詩人常借助它們表達(dá)什么樣的感情。

（設(shè)計目的：調(diào)動學(xué)生的知識儲備，了解更多詩歌中語言富于暗示性的特點。）

1.一提到“月”，我們馬上會想到月的明亮皎潔，不管是古人今人還是身處異地的親人，共賞一輪明月，明月常寄托著思念，詩人常借助月表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的感情。

⑴舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）

⑵露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）

⑶春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石《泊船瓜洲》）

⑷海上生明月，天涯共此時。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)（古）》）

⑸但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》）

2.因為酒飲多了能使人醉得不省人事，暫時忘記人生的煩惱憂慮等，所以古詩詞中“酒"這種意象常與愁這種感情相并存。

⑴對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）

⑵艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

⑶主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

（白居易《琵琶行》）

⑷抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）

⑸三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急。（李清照《聲聲慢》）

3.流水的特點是纏綿婉轉(zhuǎn)、綿延不絕、浩瀚無邊，所以水常被用來表達(dá)依依惜別，戀戀不舍的情感。

⑴桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）

⑵抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）

⑶仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。___（李白《渡荊門送別》）

⑷請君試問東流水，別意與之誰短長？（李白《金陵酒肆留別》）

⑸孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

五、反饋達(dá)標(biāo)

設(shè)計目的：引導(dǎo)學(xué)生運用本節(jié)課所學(xué)“詩歌語言暗示性”特點學(xué)習(xí)鑒賞該詩并解答問題。

閱讀下面這首律詩，按要求作答。（2012年天津卷）

野菊

（宋）楊萬里

未與騷人當(dāng)糗糧①，況②隨流俗作重陽。

政③緣在野有幽色，肯為無人減妙香。

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。

花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

【注】①糗（qiú糧）：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英"句。

②況：何況，更不肯。③政：通“正”。

鑒賞引導(dǎo)：在長期的文化積淀中，菊花在中國古典詩詞中是怎樣一種形象？你所熟知的與菊花有關(guān)的詩句有哪些？菊花在中國古典詩詞中常用來表達(dá)怎樣的情感？這首詩描寫的野菊的外部特征與內(nèi)在特點分別從哪些字眼可以看出來？

頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？

明確：描繪了生長于山野，花色清淡，香氣清馨，不因無人欣賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心高潔的野菊形象。

尾聯(lián)化用了陶淵明哪句詩？表達(dá)了作者怎樣的志趣？

明確：尾聯(lián)化用了陶淵明的“采菊東籬下"（《飲酒“結(jié)廬在人境”》）。表達(dá)了作者率性自然、超凡脫俗的志趣。

六、課堂小結(jié)

“做詩最忌太直、太露，讀詩最忌太滯、太鑿。一覽無盡的作品算不上真正的藝術(shù)，拘守章句的讀者也不是真正的鑒賞家"。（袁行霈《言意與形神》）我們鑒賞詩歌要從語言入手，但不要被語言所局限，應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外，品嘗那些言外的微妙的滋味。最后希望大家知詩讀詩，悟詩品詩，詩意的學(xué)習(xí)和生活。

作業(yè)布置

請自選角度賞析楊萬里《野菊》一詩的頸聯(lián)。

（本題考察鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。賞析的角度可以是修辭方法、表現(xiàn)手法、抒情手法、結(jié)構(gòu)、詩歌突出特點等。）

參考答案：修辭：對偶借代

煉字：“逢”“忙"等

色彩：“碧”與“黃"映襯

情感：喜愛之情。

示例：從色彩方面賞析，“半山碧”與“一枝黃"色彩互相映襯，半山碧更襯托出一枝野菊的清幽高雅。畫面優(yōu)美，寄意幽遠(yuǎn)。

八、附板書設(shè)計

說“木葉”

林庚

1—3段：發(fā)現(xiàn)問題——“木葉"為古代詩人所鐘愛

4—6段：分析問題——“木”的藝術(shù)特征

詩歌語言的暗示性

7段：總結(jié)全文——藝術(shù)領(lǐng)域，一字千金

九