2025屆四川省廣元川師大萬達中學(xué)高考語文全真模擬密押卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆四川省廣元川師大萬達中學(xué)高考語文全真模擬密押卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩人的孤獨感空間和時間的擴大使原本定位在穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)田園文化的漢文學(xué),忽然被放置到與游牧民族關(guān)系較為密切的流浪文化當(dāng)中。我們從李白身上看到很大的流浪感,不止是李白,唐代詩人最大的特征幾乎都是流浪。在流浪的過程中,生命的狀態(tài)與家、農(nóng)業(yè)家族的牽連性被切斷了,孤獨感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)。在“安史之亂”之前,李白與王維都有很大的孤獨感,都在面對絕對的自我。在整個漢語文學(xué)史上,面對自我的機會非常少,因為我們從小到大的環(huán)境,要面對父親、母親、哥哥、姐姐、太太、孩子,其實是生活在一個充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里。我們不要忘記人情越豐富,自我就越少。我們讀唐詩時,能感受到那種快樂,是因為這一次自我真正跑了出來。李白是徹頭徹尾地面對自我。在他的詩里面讀不到孩子、太太,甚至連朋友都很少,他描述他跟宇宙的對話:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。”就是為了要成為仙人,在五個最有名的山里跑來跑去。李白的詩里面一直講他在找“仙”,“仙”是什么?其實非常抽象,我覺得這個“仙”,是他一個完美的自我。只有走到山里去,他才比較接近那個完美的自我。到最后他也沒有找到,依舊茫然,可是他不要再回到人間。因為回到人間,他覺得離他想要尋找的完美自我更遙遠(yuǎn)。他寧可是孤獨的,因為在孤獨里他還有自負(fù);如果他回來,他沒有了孤獨,他的自負(fù)也就會消失。李白一直在天上和人間之間游離。他是從人間出走的一個角色,先是感受到巨大的孤獨感;然后去尋找一個屬于“仙人”的完美性,可是他并沒有說他找到了,大部分時候他有一種茫然。初唐時期,就是在為李白這種詩人的出現(xiàn)做著準(zhǔn)備。其中很重要的一點,就是邊塞詩的發(fā)展?!斑吶姟狈浅V匾V袊娜撕苌儆袡C會到塞外去,很少有機會把生命放到曠野上去冒險,去試探自己生命的極限。宋朝以后,文人寫詩都是在書房里。我覺得唐詩當(dāng)中有一個精神是出走和流浪,是以個人去面對自己的孤獨感。當(dāng)時的詩人到塞外是非常特殊的經(jīng)驗,因為有很多危險,可是在危險當(dāng)中,詩人們同時也激發(fā)出自己生命的巨大潛能。今天也是一樣。一個在溫室般的環(huán)境中長大,一直受到很好保護的孩子,跟一個不斷被帶到高山上去行走的孩子,寫出來的詩絕對不一樣。初唐詩的內(nèi)在本質(zhì),很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關(guān)系。唐朝開國的李家的有鮮卑血統(tǒng),他們通過婚姻促使?jié)h族跟游牧民族不斷融合,產(chǎn)生了與農(nóng)業(yè)社會不同的生命情調(diào)。農(nóng)業(yè)社會是將種子放到土里,等著它發(fā)芽。只要是農(nóng)業(yè)的個性,一定是穩(wěn)定的個性,穩(wěn)定同時可能是保守,也可能是封閉,會使人有很多東西無法割除。在農(nóng)村,人們的道德觀念一般是很保守的,因為必須穩(wěn)定,所以對新事物的接受非常難。只有開始冒險,才能打破農(nóng)業(yè)的固定性與封閉性。唐代很有趣的一點是開國的皇族有意識地去接納外族,尤其是游牧民族,皇族的母系當(dāng)中就有少數(shù)民族血統(tǒng)。大家回顧一下唐代美術(shù)史里面的女性造型,肉體本身那么飽滿,可以暴露出來,放到其他朝代都令人側(cè)目。在漢族的文化倫理占主導(dǎo)地位的時候,大概從來沒有那樣大膽的服裝。武則天、楊貴妃,她們身體的飽滿性根本就是“胡風(fēng)”。(選自《蔣勛說唐詩》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.因為很多時候我們一生都處在充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里,在整個漢語文學(xué)史上,面對自我的機會其實非常少。B.找“仙”的李白一直在天上和人間游離,當(dāng)他追求完美自我未果后,如果再回到人間,距離目標(biāo)更加遙遠(yuǎn),還將失去孤獨和自負(fù)。C.唐朝詩人到塞外去是非常特殊的體驗,需要面對自己的孤獨,雖然有很多危險,但同時也能在危險中激發(fā)出自己生命的巨大潛能。D.唐代開國皇族有意識地接納外族,尤其是游牧民族,漢族文化倫理已不占主導(dǎo)地位,因此唐代美術(shù)史中女性造型帶有明顯“胡風(fēng)”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.整篇文章圍繞唐朝詩人的孤獨感,從孤獨感的表現(xiàn)及孤獨感產(chǎn)生的原因展開分析。B.全文采用舉例論證、對比論證、比喻論證、類比論證、引用論證等方法,說理透徹。C.對李白的分析,意在說明“安史之亂”前的詩人有孤獨感,選例典型,具有說服力。D.論述中既融入對歷史的解析,又聯(lián)系生活,使文章有厚重感的同時又不會有艱澀感。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.大部分唐代詩人在流浪過程中,不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系,于是就產(chǎn)生了孤獨感。B.在唐朝初期,隨著邊塞詩的發(fā)展,面對絕對的自我、擁有孤獨感的詩人就出現(xiàn)了。C.詩人與邊塞之間的精神關(guān)系很大一部分是初唐詩的內(nèi)在氣質(zhì),說明邊塞詩很重要。D.在穩(wěn)定、保守、封閉的農(nóng)業(yè)社會被打破后,唐代文學(xué)逐漸體現(xiàn)出流浪文化的特點。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。誰制造了如此多的“短命”建筑物王立夫20世紀(jì)90年代以來,中國城市化進程加快,中國建筑業(yè)迎來發(fā)展高峰期,與此同時,大多數(shù)堿市建設(shè)卻陷入拆拆建建的怪圈。為緩解堿市居民住房緊張狀況而建造的許多建筑,因規(guī)劃、設(shè)計時缺乏發(fā)展眼光,成為今天城市發(fā)展的障得物,面臨被拆除的命運。同時,大量有利用價值的市區(qū)珍貴土地被建筑垃圾侵占,使居民的生存空間被壓縮。然而,眼前所發(fā)生的這一切并沒有使相關(guān)政府部門、開發(fā)商和建筑設(shè)計師清醒。在各方面利益的驅(qū)動下,體量龐大而壽命短暫的新建筑仍在不斷建成。偉大的建筑師密斯·凡·德·羅說¨建筑是表現(xiàn)為空間的時代意志”。也就是說,建筑應(yīng)該體現(xiàn)一個時代的技術(shù)成就和精神特質(zhì),通過空間反映人們在一個時期的思想。今天,我們處在一個物質(zhì)豐裕、科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的時代,人們普遍追求高質(zhì)量的生活,重視人生價值的實現(xiàn)。因此,我們應(yīng)充分運用現(xiàn)有的技術(shù),科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑。然而現(xiàn)實是建筑規(guī)劃的合理性被商業(yè)利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現(xiàn)實需求,而成為開發(fā)商追求利益最大化的短視行為的見證。城市建筑的設(shè)計師往往因開發(fā)商急于施工,沒有時間去仔細(xì)觀察項目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀,沒有了解他們的生活需求和安居理想,甚至連場地也來不及去考察,就匆匆拿出設(shè)計方案。設(shè)計師常常粗暴地將流行的或所謂的成熟的模式引λ設(shè)計,而相似或雷同的設(shè)計使堿市建筑失去了個性。一些設(shè)計師為了使建筑在降低造價后不失花哨,將更多的工夫放在建筑外形的設(shè)計上,給建筑強加一些與建筑結(jié)構(gòu)完全無關(guān)的造型和與材料肌理美感相悖的艷俗色彩,使建筑造型奇異,華而不實。這些造型奇異的建筑不僅用起來不方便,還因為難維修、難清潔而增加居民的使用成本,自然也經(jīng)不起時間的檢驗。在歷史的長河中,大多數(shù)平庸的建筑在完成其歷史使命后逐漸消亡。而偉大的建筑是人類非凡的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力的結(jié)晶,在任何時代都能帶給人們美感和神圣感,它們會變舊但永遠(yuǎn)不會過時,一些堅美觀的舊建筑被有效地改造利用,如坐落于巴黎的奧塞博物館,其前身是竣工于1900年的奧塞火車站。二戰(zhàn)前該站被棄用,20世紀(jì)60年代巴黎市政府開始討論其被重新利用的可能性,1986年,經(jīng)過成功改造的奧塞博物館落成,展現(xiàn)出新的活力。在中國,長城不再用來抵御外來的襲擊卻不失其雄偉,敦煌石窟不再接受善男信女的朝拜亦不失其絢麗。偉大的建筑在任何時代都會受到人們的精心呵護,并長久地存在下去。我們應(yīng)努力將城市建筑打造成時代的藝術(shù)品,使它們長久地存在下去。在將來,那些成為古老的建筑奇跡的建筑會向人們展示我們非凡的創(chuàng)造力和這個時代的文明,給他們帶去無盡的物質(zhì)財富和精神財富。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.為緩解我國城市居民住房緊張狀況而建的一些建筑如今面臨被拆除的命運,與這些建筑的規(guī)劃密切相關(guān)。B.人們能運用最新的技術(shù)構(gòu)筑建筑,但建筑師密斯·凡·德·羅認(rèn)為,要將時代意志融入建筑難度很大。C.一座偉大的建筑是一個時代文明的見證者,體現(xiàn)了當(dāng)時人們的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力,是人類一筆重要的財富。D.隨著時代的發(fā)展,一些偉大的建筑喪失了其原有的功能,但它們帶給人們的美感和神圣感并未被歲月磨蝕。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.我國很多城市在推進城市化進程的過程中,陷入拆拆建建的怪圈,不走出這一怪圈,城市難以高質(zhì)量發(fā)展。B.考察項目場地是建筑設(shè)計師的一項重要工作,如果不做這項工作,他就難以做出最符合場地實際情況的設(shè)計。C.奧塞火車站被棄用長達數(shù)十年,在這期間,巴黎市政府進行了多次將其重新利用的嘗試,大多以失敗告終。D.我們不應(yīng)將建筑僅僅視為實用性的物件,還應(yīng)將其視為時代藝術(shù)品,精心打造,這樣才可能創(chuàng)造出建筑奇跡。3.要減少“短命”建筑物產(chǎn)生的概率,相關(guān)方該怎么做?請簡要說明。3、閱讀下面的文章,完成下面小題非虛構(gòu)寫作在中國興起的多維因素①近年來,非虛構(gòu)寫作在我國快速發(fā)展,佳作頻現(xiàn),媒體熱捧,讀者歡迎,掀起了一股浪潮。②所謂“非虛構(gòu)寫作”指的是一種基于“事實”的文學(xué)創(chuàng)作活動,它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件。與虛構(gòu)性寫作基于“想象”的特點不同,非虛構(gòu)寫作是圍繞“采訪”建構(gòu)“真實性”。真實事件、真實經(jīng)歷、真實體驗是非虛構(gòu)寫作的基本要求。③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實的采訪過程。為了寫作《像我這樣的黑人》,霍華德格里芬喬裝成黑人進行浸入式體驗,甘冒危險乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域。為了寫作《出梁莊記》,梁鴻跟蹤梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬,跑遍全國十一個省市,訪談了50余人,把他們在城市的居住地、工作地都一一記錄下來。④非虛構(gòu)作品與虛構(gòu)文學(xué)有不同的閱讀價值,后者偏向超越與審美,前者重在挖掘社會歷史真相。從近年來全球媒體的非虛構(gòu)寫作實踐來看,非虛構(gòu)寫作者重視宏大敘事下忽略的一些邊緣題材,喜歡寫作主流媒體忽視的焦點,例如不被廣泛關(guān)注的社會底層、邊緣人物等。非虛構(gòu)作家何偉認(rèn)為,中國是非虛構(gòu)寫作的“富礦”,因為“在短短1多年的時間里,我們幾乎完成了西方400年的歷史,在這一巨大的轉(zhuǎn)變下,中國社會經(jīng)歷了猶如過山車般的眩暈與速變。光怪陸離的現(xiàn)實常讓人有匪夷所思之感,比虛幻更為不真實,每個人都身處一種被分裂和被分割的生活中,前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代,幾種生活、多元觀念同時并存,僅僅是一墻之隔,就可能是完全不同的人生和場景。”⑤面對劇烈變革的中國社會,傳統(tǒng)作家來不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實生活,由此造成文學(xué)在及時、鮮活、生動、深刻地反映現(xiàn)實生活方面表現(xiàn)乏力。正如美國學(xué)者約翰?霍洛韋爾所說,當(dāng)一切事情以比過去高十倍的速度變化時,“日常事件的動人性已走到小說家想象力的前面了”。即使是兼具新聞性和文學(xué)性的報告文學(xué),近二十年來也因調(diào)查技巧單一、表達手段單一,無法滿足當(dāng)代讀者對事實深層次的追求而走向衰落,甚至有一部分報告文學(xué)淪為宣傳文體,成了“吹捧文學(xué)”“推銷文學(xué)”,失去現(xiàn)實主義批判性,遭到讀者的厭棄。⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比,非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢。傳統(tǒng)的新聞文本往往擅長粗線條地轉(zhuǎn)述新聞事件的框架,見“事”不見“人”。非虛構(gòu)作品在恪守新聞“真實性”的前提條件下,不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義,在個人思索和公眾歷史、社會使命之間尋找到平衡點,反映出這個時代的精神和生活的內(nèi)核;其中敘事策略和文學(xué)表現(xiàn)手法的運用增強了作品的可體驗性和可理解性,讓讀者更深切地認(rèn)識到世界的復(fù)雜,抵達真正的“真實”境界。這也是非虛構(gòu)作品備受好評的原因之一。⑦有意思的是,非虛構(gòu)寫作不是專為職業(yè)作家與記者而準(zhǔn)備的,業(yè)余的大眾也可以參與到非虛構(gòu)寫作中,記錄下自己身邊的人事?!坝泄适碌娜恕薄叭窆适掠媱潯钡确翘摌?gòu)寫作平臺都是為一般寫作者書寫自身故事提供的平臺?!坝泄适碌娜恕笔怯渗P凰網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫作平臺,對非虛構(gòu)寫作的理念是“每個人都有故事,都可以寫出故事”,并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫作者“可以來自名流,來自職業(yè)寫作者,也完全可以來自販夫走卒,升斗小民”。與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、專業(yè)新聞寫作相比,非虛構(gòu)寫作打破了寫作的壁壘,推翻了寫作的圍墻,拆除了寫作的藩籬,讓普通人成為寫作的參與者。⑧非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化。1990年代,中國紀(jì)錄片領(lǐng)域曾發(fā)起一場“新紀(jì)錄運動”,原先被遮蔽的底層社會開始在鏡頭中向我們敞開。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)達的今天,非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉。從這個意義上講,在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的“新紀(jì)錄運動”。(有刪改)1.能依據(jù)第②段文意做出的一項推斷是()A.“非虛構(gòu)寫作”要求作者誠實地表達自己對歷史事件的體驗和發(fā)現(xiàn)。B.“非虛構(gòu)寫作”時每一句話必須有依據(jù),不能出現(xiàn)主觀想象的畫面。C.通過數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的《社區(qū)發(fā)展調(diào)查報告》屬于“非虛構(gòu)寫作”。D.某位“九零后”寫的自傳《中國式成長歷程》不屬于“非虛構(gòu)寫作”。2.第③段中作者通過霍華德?格里芬和梁鴻的例子來證明觀點,你認(rèn)為論證是否充分?請具體分析。3.對第⑧段畫線句的作用分析正確的一項是()A.指出非虛構(gòu)寫作的興起受到文藝變革大背景的影響。B.揭示非虛構(gòu)寫作的興起對文學(xué)題材變革的推動意義。C.展現(xiàn)對非虛構(gòu)寫作跨媒介發(fā)展的廣闊前景的信心。D.揭示非虛構(gòu)寫作在民間文化傳播方面的獨特價值。4.概括本文的行文思路。5.“有故事的人”平臺請你擔(dān)任“一日小編”,共同評選非虛構(gòu)寫作一周最佳作品。本周有幾篇作品在“內(nèi)容基于事實”“敘述精彩動人”等方面得分相同,編輯部決定從“非虛構(gòu)作品的思想意義”的角度評出高下,請你根據(jù)文中的相關(guān)論述,擬出三條具體的評價細(xì)則。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長史蘇君墓志銘故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食。居數(shù)歲,提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號泣于其父曰:“吾夫屈于生,猶可伸于死?!逼涓柑犹珟熞愿嬗谟瑁铻榧纹湮亩蛑?,以著君之大節(jié),與其所以屈伸得失,以深誚世之君子當(dāng)為國家樂育賢材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號泣于其父曰:“吾夫屈于人間,猶可伸于地下。”于是杜公及君之子泌,皆以書來,乞銘以葬。君諱舜欽,字子美。君之祖諱易簡,以文章有名,官至禮部侍郎。父諱耆,官至工部郎中。君少以父蔭補太廟齋郎,調(diào)滎陽尉。非所好也,已而鎖其廳去。舉進士中第,知蒙城縣。丁父憂,服除,遷大理評事。君狀貌奇?zhèn)ィ犊写笾?。少好古,工為文章。所至皆有善政。官于京師,位雖卑,數(shù)上疏論朝廷大事,敢道人之所難言。范文正公薦君,召試,得集賢校理。自元昊反,兵出無功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奮然用三四大臣,欲盡革眾弊以紓民。于是時,范文正公與今富丞相多所設(shè)施,而小人不便。顧人主方信用,思有以撼動,未得其根。以君文正公之所薦,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐監(jiān)進奏院祠神,奏用市故紙錢會客為自盜除名。君名重天下,所會客皆一時賢俊,悉坐貶逐。然后中君者喜曰:“吾一舉網(wǎng)盡之矣?!逼浜笕拇蟪祭^罷去,天下事卒不復(fù)施為。君攜妻子居蘇州,買木石作滄浪亭。日益讀書,大涵肆于六經(jīng)。時發(fā)其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭為人所傳。天下之士,聞其名而慕,見其所傳而喜,往揖其貌而竦,聽其論而驚以服,久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年,復(fù)得湖州長史。慶歷八年十二月某日,以疾卒于蘇州,享年四十有一。初,君得罪時,以奏用錢為盜,無敢辯其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣復(fù)召用,皆顯列于朝。而至今無復(fù)為君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也。(取材于歐陽修《歐陽文忠公集》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時發(fā)其憤悶/于歌詩至其所激/往往驚絕/又喜行/草書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳B.時發(fā)其憤悶于歌/詩至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳C.時發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳D.時發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草書/皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.舉進士中第:又稱為進士及第,指科舉時代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進士。B.服除:指守喪期滿。古時父母去世,在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C.六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典。D.慶歷:是宋仁宗的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的名號,始于漢武帝。3.下列理解和分析,不符合文意的一項是()A.蘇舜欽生于官宦世家,結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士,職位雖低,卻敢議論朝廷大事。B.皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施,卻因小人阻撓而失敗。C.蘇舜欽因被小人告發(fā)用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客而獲罪,被除去了官籍。D.自蘇舜欽去世之后,與他同案被牽連的大臣都被再度起用,官位顯赫重登朝堂。4.請把文中畫橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語。(1)予為集次其文而序之,以著君之大節(jié)(2)宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也5.本文開頭寫“故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏”。請結(jié)合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的“賢”表現(xiàn)在哪些方面。5、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《游褒禪山記》中由游覽褒禪山生發(fā)人生感慨,其中與“險以遠(yuǎn),則至者少”相對的兩句是“_________________,_________________”。(2)柳永《雨霖鈴》中“_________________,_________________”兩句,語言通俗而感情深摯,形象逼真,著重描寫了一對戀人臨別之際依依不舍的情深意長。(3)蘇軾《赤壁賦》中,把洞簫聲描摹得生動傳神,其中“_________________,_________________”兩句從正面表現(xiàn)了樂聲的悲涼。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業(yè)詩》)7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一澎湃新聞獲悉,江蘇南京的中國藥科大學(xué)在部分試點教室安裝了人臉識別系統(tǒng)用于日??记诤驼n堂紀(jì)律管理。學(xué)生進教室后自動識別個人信息,系統(tǒng)自動簽到簽退,全程監(jiān)控學(xué)生上課聽講情況,就連你發(fā)呆、抬頭低頭、打瞌睡和玩手機等動作行為都能被識別出來。材料二瑞典一所高中使用人臉識別系統(tǒng)記錄學(xué)生的出勤,學(xué)校董事會被認(rèn)為對學(xué)生個人信息的處理不符合歐盟《通用數(shù)據(jù)保護條例》(GDPR)的規(guī)定。瑞典數(shù)據(jù)監(jiān)管機構(gòu)對當(dāng)?shù)匾凰咧虚_出一張金額為20萬瑞典克明(約合人民幣14.7萬元)的罰單。材料三美國伊利諾斯州和德克薩斯州通過生物特征識別法,要求收集和使用人臉識別的公司和個體必須遵循一套基本的隱私協(xié)議。要求包括在收集前得到知情同意、規(guī)定數(shù)據(jù)保護義務(wù)和限制保留位置、禁止從生物特征數(shù)據(jù)中獲利等。閱讀了上述材料,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。D項,“因此唐代美術(shù)史中女性造型帶有明顯‘胡風(fēng)’”錯誤,第四段中“武則天、楊貴妃,她們身體的飽滿性根本就是胡風(fēng)”,可知并非“女性造型帶有明顯的胡風(fēng)”。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“對李白的分析,意在說明‘安史之亂’前的詩人有孤獨感”錯誤,對李白的分析,意在說明詩人的孤獨感是面對絕對的自我。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“……不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系,于是就產(chǎn)生了孤獨感”錯誤,說法絕對,原文“孤獨感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)”,可知是“一部分”。B項,“隨著邊塞詩的發(fā)展,面對絕對的自我、擁有孤獨感的詩人就出現(xiàn)了”錯誤,從第三段“其中很重要一點,就是邊塞詩的發(fā)展”可以看出,邊塞詩的發(fā)展只是“準(zhǔn)備”的要素之一。C項,“詩人與邊塞之間的精神關(guān)系很大一部分是初唐詩的內(nèi)在氣質(zhì)”錯誤,第四段原文是“初唐詩的內(nèi)在本質(zhì),很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關(guān)系”,可知是“內(nèi)在本質(zhì)”。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.B2.B3.從政府部門來說,應(yīng)該充分運用現(xiàn)有的技術(shù),科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑;從開發(fā)商來說,不要追求利益最大化,建筑要反映人們的居住理想和現(xiàn)實需求;從建筑師來說,要仔細(xì)觀察項目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀,了解他們的生活需求和安居理想,設(shè)計出能帶給人們美感和神圣感的建筑。【解析】1.此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項的說法是否與原文一致。B項,“但建筑師密斯?凡?德?羅認(rèn)為,要將時代意志融入建筑難度很大”錯誤,無中生有,第二段相關(guān)信息只是“建筑是表現(xiàn)為空間的時代意志”。故選B。2.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。B項,“如果不做這項工作,他就難以做出最符合場地實際情況的設(shè)計”錯誤,根據(jù)第三段“城市建筑的設(shè)計師往往因開發(fā)商急于施工,沒有時間去仔細(xì)觀察項目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀,沒有了解他們的生活需求和安居理想,甚至連場地也來不及去考察,就匆匆拿出設(shè)計方案”,太片面。故選B。3.本題考查對文本內(nèi)容的理解。此類試題答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析,抓住關(guān)鍵語句進行分析概括。本題,根據(jù)第二段“建筑應(yīng)該體現(xiàn)一個時代的技術(shù)成就和精神特質(zhì),通過空間反映人們在一個時期的思想”“應(yīng)充分運用現(xiàn)有的技術(shù),科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑”,即從政府部門分析,應(yīng)該充分運用現(xiàn)有的技術(shù),科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑;“然而現(xiàn)實是建筑規(guī)劃的合理性被商業(yè)利益改變。今天的建筑沒有反映人們的居住理想和現(xiàn)實需求,而成為開發(fā)商追求利益最大化的短視行為的見證”,從開發(fā)商的角度分析,不要追求利益最大化,建筑要反映人們的居住理想和現(xiàn)實需求;第三段“城市建筑的設(shè)計師往往因開發(fā)商急于施工,沒有時間去仔細(xì)觀察項目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀,沒有了解他們的生活需求和安居理想,甚至連場地也來不及去考察,就匆匆拿出設(shè)計方案”,第四段“而偉大的建筑是人類非凡的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力的結(jié)晶,在任何時代都能帶給人們美感和神圣感”,從建筑師的角度分析,要設(shè)計出能帶給人們美感和神圣感的建筑?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1.A2.答案示例一:本段試圖證明非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實的采訪過程,以梁鴻寫《出梁莊記》時采訪人數(shù)之多、范圍之廣和信息記錄之細(xì)致來加以論證,具有較強的說服力;但霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險浸入式體驗的勇氣,采訪過程是否細(xì)致扎實并不確定,因而說服力較弱。答案示例二:本段以中外兩個事例來論證非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實的采訪過程,兩個事例前者側(cè)重采訪地點和體驗方式的選擇,后者側(cè)重采訪對象和記錄過程的處理,都強調(diào)了采訪方式需要仔細(xì)考量、嚴(yán)謹(jǐn)深入,避免孤例證明或單一類型事例證明的單薄,增強了例證的說服力。3.B4.本文首先指出非虛構(gòu)寫作在中國興起的現(xiàn)象;接著界定了“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵,確定其基本要求;然后從非虛構(gòu)作品文體的閱讀價值、寫作追求和中國當(dāng)代社會的發(fā)展特點出發(fā),論述非虛構(gòu)寫作的獨特優(yōu)勢,由此揭示了非虛構(gòu)寫作在中國興起的原因和意義。5.體現(xiàn)對身邊普通民眾的關(guān)懷;具有社會現(xiàn)實批判意識;反映時代精神生活內(nèi)核;展現(xiàn)個人和世界的復(fù)雜關(guān)系。【解析】1.本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答時,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥@斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,結(jié)合原文做出正確判斷。A項,由②段“它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件”“真實事件、真實經(jīng)歷、真實體驗是非虛構(gòu)寫作的基本要求”可知,“非虛構(gòu)寫作”要求作者誠實地表達自己對歷史事件的體驗和發(fā)現(xiàn)。B項,表意絕對。所謂“非虛構(gòu)寫作”指的是一種基于“事實”的文學(xué)創(chuàng)作活動,但不是說“不能出現(xiàn)主觀想象的畫面”。C項,推斷錯誤?!胺翘摌?gòu)寫作”,它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件。通過數(shù)據(jù)分析得出結(jié)論的《社區(qū)發(fā)展調(diào)查報告》不屬于文學(xué)創(chuàng)作,不屬于“非虛構(gòu)寫作”。D項,推斷錯誤。某位“九零后”寫的自傳《中國式成長歷程》具有真實事件、真實經(jīng)歷、真實體驗的特點,符合非虛構(gòu)寫作的基本要求,也屬于“非虛構(gòu)寫作”。故選A。2.此題考查的是分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,看論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法?;卮稹暗冖鄱沃凶髡咄ㄟ^霍華德?格里芬和梁鴻的例子來證明觀點,你認(rèn)為論證是否充分”,要先做出明確判斷,再具體分析,具體分析時要注意扣到是否做到了理由充分。本段“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實的采訪過程”是內(nèi)容要點,接下來選用了兩個例子來說明。用霍華德?格里芬的例子,“為了寫作《像我這樣的黑人》,霍華德格里芬喬裝成黑人進行浸入式體驗,甘冒危險乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴(yán)重的區(qū)域”。用梁鴻的事例,“為了寫作《出梁莊記》,梁鴻跟蹤梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬,跑遍全國十一個省市,訪談了50余人,把他們在城市的居住地、工作地都一一記錄下來”,寫梁鴻寫《出梁莊記》時采訪人數(shù)之多、范圍之廣和信息記錄之細(xì)致。單從這兩個事例與觀點的聯(lián)系看,梁鴻事例能突出寫作者要有細(xì)致扎實的采訪過程,具有較強的說服力,而霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險浸入式體驗的勇氣,采訪過程是否細(xì)致扎實并不確定,說服力較弱。如果從兩個事例的選取角度看,霍華德?格里芬的例子側(cè)重采訪地點和體驗方式的選擇,梁鴻的例子側(cè)重采訪對象和記錄過程的處理,它們都強調(diào)了采訪方式需要仔細(xì)考量、嚴(yán)謹(jǐn)深入,以中外兩個事例來論證非虛構(gòu)寫作要有細(xì)致扎實的采訪過程,可避免單一類型事例證明的單薄,增強了例證的說服力。3.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答時,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述道理進行綜合性分析、判斷,對文章重要語句進行理解和分析,進而做出推理概括。本句在文章第⑧段的結(jié)尾,是體現(xiàn)作者觀點的句子。答題時,需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進行分析。段落開頭,“非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化”是總領(lǐng)句,后兩句是表現(xiàn),最后的劃線句,“從這個意義上講”,這個意義體現(xiàn)在“非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉”,“在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的‘新紀(jì)錄運動’”,是說“非虛構(gòu)寫作的興起對文學(xué)題材變革的推動意義”。故選B。4.本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時,閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的行文思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。梳理各段語意:①段近年來,非虛構(gòu)寫作在我國快速發(fā)展,掀起了一股浪潮;②“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵和基本要求;③舉例說明,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆翘摌?gòu)寫作活動要求寫作者要有細(xì)致扎實的采訪過程;④非虛構(gòu)作品重在挖掘社會歷史真相;⑤面對劇烈變革的中國社會,傳統(tǒng)作家來不及發(fā)現(xiàn)、洞悉、分析、沉淀、總結(jié)和提煉現(xiàn)實生活,由此造成文學(xué)在及時、鮮活、生動、深刻地反映現(xiàn)實生活方面表現(xiàn)乏力;⑥和傳統(tǒng)的新聞文本相比,非虛構(gòu)作品同樣具有優(yōu)勢;⑦與專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作、專業(yè)新聞寫作相比,非虛構(gòu)寫作打破了寫作的壁壘,推翻了寫作的圍墻,拆除了寫作的藩籬,讓普通人成為寫作的參與者;⑧非虛構(gòu)寫作在我國的興起體現(xiàn)出整個社會文藝需求和理念的變化。在網(wǎng)絡(luò)媒體高度發(fā)達的今天,非虛構(gòu)作品有了更多的渠道發(fā)表與傳播,廣大普通人的寫作活動為非虛構(gòu)寫作提供了源源不斷的故事源泉。從這個意義上講,在寫作領(lǐng)域即將展開的可能是一場文字世界的“新紀(jì)錄運動”。由此看,①段指出非虛構(gòu)寫作在中國興起的現(xiàn)象;②段“非虛構(gòu)寫作”的內(nèi)涵和基本要求;③④⑤⑥介紹非虛構(gòu)作品文體的閱讀價值、寫作追求和獨特優(yōu)勢。⑦⑧段揭示了非虛構(gòu)寫作在中國興起的原因和意義。5.本題考查的是學(xué)生的探究能力。答題時,可從文本出發(fā),根據(jù)文中對“非虛構(gòu)作品的思想意義”的闡述,結(jié)合題干要求,注意“一日小編”的身份,擬出具體的評價細(xì)則。從文中內(nèi)容看,“真實事件、真實經(jīng)歷、真實體驗是非虛構(gòu)寫作的基本要求”,提干肯定了幾篇作品在“內(nèi)容基于事實”“敘述精彩動人”等方面得分相同,去尋找關(guān)于“非虛構(gòu)作品的思想意義”的內(nèi)容即可。從第⑥段看,非虛構(gòu)作品“重在挖掘社會歷史真相”,說明好作品要具有社會現(xiàn)實批判意識?!胺翘摌?gòu)作品在恪守新聞‘真實性’的前提條件下,不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義,在個人思索和公眾歷史、社會使命之間尋找到平衡點,反映出這個時代的精神和生活的內(nèi)核”,說明好作品要反映時代精神生活內(nèi)核?!捌渲袛⑹虏呗院臀膶W(xué)表現(xiàn)手法的運用增強了作品的可體驗性和可理解性,讓讀者更深切地認(rèn)識到世界的復(fù)雜,抵達真正的‘真實’境界”,說明好作品要展現(xiàn)個人和世界的復(fù)雜關(guān)系。第⑦段講,“有故事的人”是由鳳凰網(wǎng)推出的非虛構(gòu)寫作平臺,對非虛構(gòu)寫作的理念是“每個人都有故事,都可以寫出故事”,并且認(rèn)為非虛構(gòu)寫作者“可以來自名流,來自職業(yè)寫作者,也完全可以來自販夫走卒,升斗小民”,可知好作品要體現(xiàn)對身邊普通民眾的關(guān)懷。根據(jù)以上分析,找出三條作為具體的評價細(xì)則即可?!军c睛】“行文思路”題命題的一般規(guī)律:1.此類考題考查的文本范圍較大。它主要是針對全文的考查,有時是針對某個語段的考查。2.此類考題的位置幾乎總在最后。從全國一卷來看,高考現(xiàn)代文閱讀題共四道題,如果考查“行文思路”,則此題總是在最后一題出現(xiàn),其中的重要原因就在于“行文思路”考查范圍常常指向全文,此題出現(xiàn)在最后,符合考生的閱讀心理和閱讀進程。3.此類考題的解答形式一般是主觀表述式。命題人要求考生自己針對文本閱讀范圍,自己選定理清思路的角度,對文本加以歸納、概括?!靶形乃悸贰鳖}解答的一般技巧:1.認(rèn)真審題,揣摩命題人所暗示的答題角度。2.辨明文體,依據(jù)四大類文體的各自特點思考“行文思路”的解答思路。3.必須首先從某一恰當(dāng)?shù)慕嵌瘸霭l(fā),將文本語段合理地歸納為相對集中的三四個“版塊”,然后對各個“版塊”加以概括表述。4、1.D2.C3.B4.(1)我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯他的大節(jié)。(2)應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程,使后代的人了解其中的原因.5.①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結(jié)集刊?、懿俪终煞虻膯试崾聞?wù),通過父親和兒子向作者求墓志銘?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“于歌詩”是“發(fā)其憤悶”的后置狀語,即“于歌詩”“發(fā)其憤悶”,故“歌”和“詩”之間不能斷開,“于歌詩”與“發(fā)其憤悶”之間不能斷開,排除AB兩項?!靶胁輹币馑际恰皩懖輹?,“草書”是“行”的賓語,故在“書”后面斷開,故排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典”錯誤,《論語》不是六經(jīng),應(yīng)為《春秋》。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“不符合文意的一項”。B項,“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯誤,從第三段來看,蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦,但不是皇帝重用的三四位大臣,故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“為”后省略代詞“之”,“為”,介詞,替;“集次”,收集編輯;“序”,為動用法,為……作序;“著”,彰顯。(2)中,“宜”,應(yīng)該;“詳”,形容詞作名詞,詳情;“有以”,其中的原因。5.本題考查學(xué)生分析人物形象,概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的‘賢’表現(xiàn)在哪些方面”,然后梳理第一段的文字,圈出能體現(xiàn)杜氏“賢”的內(nèi)容,理解意思并進行概括。如“故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食”,這是說杜氏勤儉持家;如“提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號泣于其父曰:‘吾夫屈于生,猶可伸于死?!保@是說杜氏為丈夫伸冤,并收集丈夫遺作,結(jié)集刊??;如“其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號泣于其父曰:‘吾夫屈于人間,猶可伸于地下?!谑嵌殴熬用?,皆以書來,乞銘以葬”,這是說杜氏操持丈夫的喪事,并通過父親和兒子向作者求墓志銘?!军c睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:已故的湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自從蘇君去世,(她就)穿布衣吃粗糧。(這樣)過了幾年,攜帶著蘇君的孤子,收集他平生的文章,奔波到南京,向她的父親哭訴說:“我丈夫活著時受屈,還可以在死后伸張?!彼母赣H太子太師把(這些)告訴我,我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯蘇君的大節(jié),(表明)他受屈的遭遇,從而督促當(dāng)朝官員們應(yīng)當(dāng)樂于為國家培養(yǎng)賢德之才,并且為蘇君的不幸遭遇而悲傷。他的妻子卜問(之后)在嘉祐元年十月某日,將蘇君埋葬在潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。(之后,她)又向她的父親哭訴說:“我丈夫在人間受屈,還可以在地下伸張?!庇谑?她父親)杜公和蘇君的兒子蘇泌,都寫信來,(向我)求(一篇)墓志銘來安葬(蘇君)。蘇君名舜欽,字子美。蘇君的祖父名叫易簡,因為文章(而)有了名氣,官至禮部侍郎。(蘇君的)父親叫耆,官至工部郎中。蘇君少年時憑借父親的恩蔭補任太廟齋郎,調(diào)任滎陽縣尉。(但這并)不是(蘇君)喜歡的(職位),不久(就)封門離職了。(后來蘇君)考中進士,做了蒙城知縣。(父親去世后)為父守孝,期滿(后),調(diào)任大理評事。蘇君長得奇特不凡,性格豪爽有大志。少年時喜好古文,擅長寫文章。(做官)所到之處都有好的政舉。在京城做官,職位雖低,多次上奏折談?wù)摮⒋笫拢艺f別人難說的話。范文正公舉薦蘇君,(皇.上)召試,得到集賢校理的職位。自從元昊反叛,(朝廷)出兵無功而返,天下由于長期安定而懈怠,特別是在軍事方面很困難?;实壅褡?,重用三四位大臣,想徹底革除各種弊端,來緩解老百姓(的負(fù)擔(dān))。在這個時候,范文正公與今富丞相施行很多改革措施,卻(遭到)小人阻撓。只是(因為)皇帝正信任和重用(他們),(小人)想有用來撼動(他們的把柄),(還)沒找到(從)根本(上動搖之處)。因為蘇君(是)范文正公舉薦的,又是宰相杜公的女婿,于是(小人)借事中傷蘇君,(蘇君)因為掌管監(jiān)進奏院祠神,(被小人)奏告(蘇君)用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客是監(jiān)守自盜(使蘇君被)除去官籍。蘇君天下聞名,所宴請的賓客都是當(dāng)時的賢俊之士,全都因這件事被貶逐。這之后那些中傷蘇君的人高興地說:“我一舉網(wǎng)(將)他們(打)盡了!”之后(被皇帝重用的)三四位大臣相繼被罷官離開,天下(改革的)大事最終不再施行。蘇君攜妻帶子居住在蘇州,購買木石修建了滄浪亭。每天讀書,潛心竭力在(鉆研)六經(jīng)(上)。時而在詩歌中抒發(fā)自己的憤悶之情,到情緒激昂時,往往(寫出)驚世絕俗(之作)。(他)還喜歡寫草書,所寫作品都值得愛重。所以即使是他的短詩和醉后的墨跡,(也都)被人爭相傳閱。天下的讀書人,聽到他的名字而仰慕,看見他的流傳作品而喜悅,去拜見他(見到)他的容貌而恭敬,聽到他的談?wù)摱痼@佩服,和他在一起時間久了就不忍離去。過了幾年之后,他又做了湖州長史。慶歷八年十二月某日,因疾病死在蘇州,享年四十一歲。當(dāng)初,蘇君獲罪時,因為被控告用公款是監(jiān)守自盜,沒有敢(替)他辯白冤屈的人。自從蘇君去世之后,天子感悟了,所有被貶逐的大臣又(被)召回任用,都(以)顯赫(的官位)列于朝堂之上。然而到現(xiàn)在(仍然)沒有為蘇君說話的人,他在地下應(yīng)該(也會)想要求得伸張,應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程,使后代的人了解其中的原因。5、(1)(夫)夷以近則游者眾(2)執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎(3)如怨如慕如泣如訴【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:夷、竟、噎、慕。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】

本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c睛】名句的識記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:“人臉識別”令人擔(dān)憂江蘇南京的中國藥科大學(xué)在部分試點教室安裝了人臉識別系統(tǒng)用于日常考勤和課堂紀(jì)律管理。不得不說,該做法對日??记诤驼n堂紀(jì)律固然有其好的一面,但是帶來的后果更令人擔(dān)憂。首先,發(fā)呆、打瞌睡這些動作很難說明學(xué)生的狀態(tài)如何。打個比方,老師的課講得很精彩,學(xué)生聽得入迷,陷入沉思狀態(tài),然而對于人工智能識別系統(tǒng)來說,這是否會被認(rèn)為是在發(fā)呆,是否意味著學(xué)生聽課不認(rèn)真、需要糾正?而如果教師在講臺上照本宣科,課上得味同嚼蠟,就算學(xué)生們一個個鼓起眼睛盯著老師,這樣的課堂就有效果嗎?教師如果過度依賴監(jiān)控數(shù)據(jù)來評判課堂效果,也可能沉浸在虛假的數(shù)據(jù)中,而忽視了學(xué)生的真

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