四川省遂中實驗校（衡水中學(xué)分校）2018-2019學(xué)年高二政治上學(xué)期第二學(xué)段考試試題

衡水中學(xué)四川分校·遂中實驗校高2020屆第三期第二學(xué)段考試政治科試題滿分：100分考試時間：90分鐘第1卷（選擇題共48分）一、選擇題（共24小題，每題2分。在每小題的四個選項中，只有一項是符合題意的）1.2018年3月25日，陜南茶鄉(xiāng)龍頭村的茶農(nóng)在融合了當(dāng)?shù)孛窀枰约安刹?、制茶過程的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作并演出了茶鄉(xiāng)原生態(tài)民歌情景劇《茶鄉(xiāng)情韻》。這表明：A.文化創(chuàng)造的主體是勞動群眾 B.文化具有非常豐富的形式C.文化是一種社會精神力量 D.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物2.為了實現(xiàn)抗風(fēng)能力16級、抗震能力8級、使用壽命120年，港珠澳大橋設(shè)計施工團(tuán)隊為之創(chuàng)新研發(fā)了31項工法、31套海洋裝備、13項軟件、454項專利。這些重大科技成果將極大地推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，提高我國在國際上的地位和競爭力。這表明：①我國已成為科技全面領(lǐng)先世界的國家②科技已成為民族振興和社會進(jìn)步的基石③文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐④文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素A.①② B.①③ C.③④ D.②④3.《中庸》五種修養(yǎng)功夫：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！泵鞅娼⒃诓W(xué)審問慎思之上，對這句話的正確理解是：A.文化具有非常豐富的形式B.文化有意識形態(tài)與非意識形態(tài)之分C.文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響D.文化作為一種精神力量，可以提高人們認(rèn)識世界的能力4.你有多久沒對媽媽說心里話？你有多久沒吃過媽媽做的飯？你有多久沒陪媽媽散步？你有多久沒牽過媽媽的手？2018年春節(jié)期間，一個名為《牽媽媽的手》的微視頻刷屏網(wǎng)絡(luò)。視頻中，習(xí)近平牽著媽媽齊心的手陪她散步的畫面戳中了無數(shù)人的淚點。這反映：①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境②健康有益的文化有利于培養(yǎng)健全人格③文化對人的影響是無形的具有強(qiáng)制性④家庭美德建設(shè)是文化建設(shè)的根本任務(wù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.“要想剪除狂野的雜草，方式只有一種，那就是在上面種莊稼。想讓靈魂無紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它?！边@啟示我們：A.美德是人們文化素養(yǎng)的標(biāo)志B.人的精神世界離不開物質(zhì)載體C.應(yīng)主動、自覺地接受健康向上的文化影響D.應(yīng)學(xué)會在社會生活中獲得和享受文化6.互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語言，從某種角度上折射了時代的進(jìn)步、社會的繁榮?！包c”“蠻拼”“任性”等生動形象的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了①網(wǎng)絡(luò)語言豐富了漢語言文化②網(wǎng)絡(luò)語言提升了我國文化軟實力③網(wǎng)絡(luò)語言推動社會發(fā)展④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用A．①② B．③④ C．①④ D．②③7.2018年5月6日，中國民族織錦藝術(shù)精品高校特展在北京航空航天大學(xué)舉辦。展覽聚焦中國民族織錦藝術(shù)這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題，以“文化遺產(chǎn)梳理+展覽實物融合”的形式，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園。這表明：①教育在文化傳承中具有重要的作用②教育是文化繼承與創(chuàng)新的源泉動力③教育是一種更為先進(jìn)的文化傳播方式④文化形式的創(chuàng)新有利于文化傳播A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.“微課”依托新興媒體，以“短小精悍”的風(fēng)格，正迅速成為發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校教學(xué)活動；“微店”同樣依托微博等新興媒體，迅速走入公眾生活。這說明：①科技進(jìn)步促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展②大眾傳媒是以互聯(lián)網(wǎng)的推廣為標(biāo)志的③大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能④網(wǎng)絡(luò)文化是人民大眾真正需要的文化A.①④ B.①③ C.②④ D.②③9.不去更多地考慮群眾的欣賞需求，特別是不顧大眾傾聽旋律的傳統(tǒng)，而執(zhí)意用西方人的聽覺習(xí)慣來改變民樂傳統(tǒng)，淡化了傳統(tǒng)音樂中突出旋律美的優(yōu)點，這是多年來中國音樂在專業(yè)化創(chuàng)作上出現(xiàn)的通病。醫(yī)治此類通病，就要：A.堅決反對“守舊主義”和“封閉主義”B.有海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄C.推進(jìn)中國音樂內(nèi)容和形式的創(chuàng)新D.堅持以我為主、為我所用的原則10.小說《涂自強(qiáng)的個人悲傷》描寫了農(nóng)村子弟涂自強(qiáng)短暫而悲涼的一生。它是作家方方在深入走訪當(dāng)今貧困大學(xué)生群體的基礎(chǔ)上寫就的，意圖寫出21世紀(jì)大學(xué)生與20世紀(jì)80年代大學(xué)生迥然不同的命運(yùn)。小說一面世，就以其現(xiàn)實的話題和悲憫的情懷激起圈里圈外的熱議。這說明()①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力③推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮A．①② B．②③ C．③④ D．①④11.以“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”明確為政必須維護(hù)好群眾利益；以“以實則治，以文則不治”說明空談?wù)`國、實干興邦的道理。習(xí)近平總書記運(yùn)用古代典籍、經(jīng)典名句來談治國理政道理的“習(xí)式風(fēng)格”為世人所稱贊，其原因是：①中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有相對穩(wěn)定性②史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證③中國傳統(tǒng)思想對當(dāng)代的價值觀念仍有影響④中國傳統(tǒng)文化是推動社會進(jìn)步的不竭動力A.①② B.①③ C.②③ D.③④12.在亞太經(jīng)合組織的引領(lǐng)下，要促進(jìn)不同文明不同發(fā)展模式交流對話，各成員國在競爭比較中取長補(bǔ)短，在交流互鑒中共同發(fā)展，使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶。這說明：①經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展為文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)②一定的文化能反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)③文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點日益顯著④文化對經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展具有推動作用A.①③ B.②④ C.②③ D.①④13.在漫長歷史長河中，如亞洲的黃河和長江流域、印度河和恒河流域、幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域以及東南亞等地區(qū)孕育了眾多古老文明，彼此交相輝映、相得益彰，為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。對此認(rèn)識不正確的是①文明有優(yōu)劣之分，也有特色之別②各民族都有自己的文化個性和特征③文化遺產(chǎn)是民族身份的重要標(biāo)識④不同民族文化共同繁榮了人類文明A.①③ B.①④ C.③④ D.①②14.我國古代很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對今天治國理政都有重要的借鑒意義，下列觀點中對用法治理念治理國家有直接借鑒意義的是：①治國有常，而利民為本——（西漢）劉安②人法地，地法天，天法道，道法自然——（周）老子③法令既行，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民——（北宋）包拯④法無古今，惟其時之所宜與民之所安耳——（明）張居正A.①② B.②③ C.①④ D.③④15.抖音是一款社交類軟件，通過抖音，可編輯短視頻分享生活，也可在這里認(rèn)識朋友，了解歌曲和奇聞趣事。近日，央視曝光某些短視頻出現(xiàn)了未成年人禁忌內(nèi)容。對此，我們青少年在文化消費時應(yīng)該：①加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境②提高眼力，辨別不同文化影響③改進(jìn)信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展④加強(qiáng)修養(yǎng)，提升文化審美品位A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.2018年4月28日，《茉莉花開滿神州?江蘇民歌大會》第二季在南京唱響?！栋胃J柴花》、《九九艷陽天》、《楊柳青》、《莫愁啊莫愁》等一批膾炙人口的經(jīng)典民歌曲調(diào)在積極吸取各地民歌精華后，以全新的面貌亮相民歌大會。材料表明：①不同文化在借鑒吸收中逐漸同一②中華文化具有包容性的特征③自然環(huán)境決定區(qū)域文化特性④各區(qū)域的文化既有個性也有共性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17.春秋戰(zhàn)國時期，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然落后，但當(dāng)時卻出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，不同學(xué)派爭芳斗艷，各種藝術(shù)蓬勃發(fā)展，有聲有色，并且形成了中原文化圈、北方文化圈、吳越文化圈等文化圈。這體現(xiàn)的《文化生活》道理有：①文化的發(fā)展具有相對獨立性②思想運(yùn)動能夠促進(jìn)文化發(fā)展③文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)④思想運(yùn)動是社會變革的先導(dǎo)A.①② B.②③ C.③④ D.①④18.千百年來，民族精神薪火相傳，越燃越旺。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭時期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當(dāng)代和平時期，中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。這說明，民族精神A．是民族文化長期積淀的產(chǎn)物B．隨著時代變化而不斷豐富發(fā)展C．具有民族性、時代性和先進(jìn)性D．體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求19.2018年10月3日上午，廣大吃瓜群眾翹首以盼多月的范冰冰“陰陽合同”稅案塵埃落定。范冰冰所需補(bǔ)繳的稅款、滯納金以及罰款加在一起，超過8億。讀漫畫《天價片酬》。要解決天價片酬問題，應(yīng)該：①推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，充分發(fā)揮市場對片酬的決定性作用②國家要制定出臺影視節(jié)目片酬執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，明確演員和節(jié)目嘉賓最高片酬限額③擴(kuò)大居民文化消費需求，促進(jìn)消費升級④文化企業(yè)要堅持把社會效益放在首位，堅決反對唯票房、唯收視率、唯點擊率A.①② B.①③ C.②③ D.②④20.習(xí)近平指出：“中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民；是具有偉大奮斗精神的人民；是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民；是具有偉大夢想精神的人民。有這樣偉大的人民，有這樣偉大的民族，有這樣偉大的民族精神，是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的根本力量！”下列對我們的偉大民族精神理解正確的是：A.偉大的民族精神決定了中華民族發(fā)展的方向B.偉大的民族精神是中國特色社會主義自信的源泉C.偉大的民族精神推動中華民族的發(fā)展，促進(jìn)社會發(fā)展D.偉大的民族精神直接改變客觀世界，造福人類社會21.多年來，“春晚”逐漸成為中國人不可缺少的文藝大餐。但是，不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人，對“春晚”的評價也會有所不同。這種差異的存在說明①人們的文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點②人們的文化欣賞水平與年齡和學(xué)歷呈正相關(guān)③國家必須對流行文化加強(qiáng)管理和引導(dǎo)④文化建設(shè)必須堅持百花齊放、百家爭鳴A．①② B．②③ C．③④ D．①④22.在全國道德模范評選表彰活動中，各地各部門通過群眾推選、投票等形式發(fā)動最廣泛的群眾參與評選出來的道德模范，可謂真正代表群眾心中的道德追求，代表我國公民道德建設(shè)的正確方向。上述道德模范評選表彰活動①發(fā)展了群眾喜聞樂見的大眾文化②發(fā)揮了群眾在文化建設(shè)中的主體作用③有助于踐行社會主義核心價值觀④為提高公民道德素質(zhì)提供了根本途徑A．①② B．②③ C．②④ D．③④23.當(dāng)代中國文化的“魂”，就是社會主義核心價值體系。文化的“體”有多種形式，從大的方面講，包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。在文化建設(shè)的實踐中，要處理好“魂”與“體”的關(guān)系，就必須①增強(qiáng)社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)的自覺性和堅定性②不斷推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮③不斷加強(qiáng)文化載體建設(shè)，提高文化傳播力④大力發(fā)展各種性質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)A．①③ B．③④ C．②④ D．②③24.“德”字（下圖）本意是一只眼睛在看木樁的影子運(yùn)行，后引申為直視“所行之路”的方向，順應(yīng)自然、社會的客觀規(guī)律去做事。如今，從三好學(xué)生、五好少年，到全國道德模范、感動中國人物，“德”始終是評判一個人的重要標(biāo)準(zhǔn)。從中我們可以感悟到：A.“德”字的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代B.提高科學(xué)文化修養(yǎng)的就必定能提升思想道德修養(yǎng)C.培育“四有”公民是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基D.提高公民道德素質(zhì)能夠引領(lǐng)社會主義文明新風(fēng)尚第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（共4題，52分）25.材料：2018年“兩會”期間，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，必須把重振鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擺在重要位置。中國鄉(xiāng)村文化誕生在以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)、地緣和血緣為紐帶、傳統(tǒng)社會倫理為秩序的鄉(xiāng)村社會，并在長期發(fā)展中逐步形成了以鄉(xiāng)規(guī)民約、生活信仰、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會禁忌等非正式制度為基本內(nèi)容的文化形態(tài)。隨著城市化推進(jìn)，一方面，工業(yè)文明下的城市文化強(qiáng)勢來襲，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化不能適應(yīng)社會生活的變遷。另一方面，否認(rèn)鄉(xiāng)村文化作用的錯誤言論還有市場，他們過于強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)效益，忽略了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的價值。導(dǎo)致一些地方的鄉(xiāng)村文化面臨式微的境地，豐富的節(jié)慶活動逐漸消失，傳承千百年的傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳，影響鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展結(jié)合材料，運(yùn)用傳統(tǒng)文化作用的知識說明重振鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理性。（12分）26．材料2016年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作者座談會上的重要講話發(fā)表兩周年。習(xí)近平在講話中指出，文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作者要志存高遠(yuǎn)，隨著時代生活創(chuàng)新，以自己的藝術(shù)結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展中國特色社會主義文化的相關(guān)知識，說明文藝工作者應(yīng)如何擔(dān)負(fù)起建設(shè)中國特色社會主義文化的歷史使命。(12分)27.材料：十九大報告指出：革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。我們要在全社會廣泛開展理想信念教育，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度。結(jié)合材料，運(yùn)用加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)知識談?wù)剬Α案锩硐敫哂谔臁钡恼J(rèn)識。（12分）28．材料：今日的中華文化正自信走向世界舞臺。從“一帶一路”相關(guān)國家和地區(qū)所興起的漢語熱、武術(shù)熱、書法熱到“歡樂春節(jié)”活動，“一帶一路”不僅促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，更促進(jìn)了文化的革新，其帶來的文化交流是生動而活力四射的，使“一帶一路”相關(guān)國家和地區(qū)民心相通、心意相連。（1）結(jié)合材料并聯(lián)系實際，運(yùn)用文化生活知識分析中華文化為什么能夠自信地走向世界。（12分）（2）習(xí)近平指出，人文交流是“前人栽樹，后人乘涼”的長期事業(yè)，請你就如何促進(jìn)中美人文交流提兩條合理化建議。（4分）

遂中實驗校2018～2019學(xué)年度上期第二學(xué)段考試高二政治試題參考答案一、選項選擇題（每題2分，共48分）答號123456789101112答案DCDACCBBDABC符號131415161718192021222324答案ADCDABDCDBAD二、非選擇題（共4題，52分）25.（1）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。（4分）（2）隨著城市化推進(jìn)，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化不能適應(yīng)社會生活的變遷，就會影響鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展，（4分）（3）重振鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)鄉(xiāng)民的認(rèn)同感、歸屬感、凝聚力；有利于推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)；有利于保持中華文化的地域特色。（4分）26.(1)遵循弘揚(yáng)主旋律的原則。文藝創(chuàng)作不能迷失方向，要堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。(2)堅持文化創(chuàng)新，提供多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。文藝工作者要志存高遠(yuǎn)，隨著時代生活和藝術(shù)個性進(jìn)行創(chuàng)新，以滿足人民群眾的精神文化需要。(3)大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。文藝創(chuàng)作不能沾滿銅臭氣，文藝創(chuàng)作要追求真善美的永恒價值。(4)堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一，把社會效益放在首位。優(yōu)秀的文藝作品要既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。(5)要發(fā)展面向廣大人民，反映人民利益和呼聲的大眾文化。人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，