適用于新教材2025版高中政治第二單元人民當(dāng)家作主第六課我國(guó)的基本政治制度第二框民族區(qū)域自治制度教師用書部編版必修3

PAGE其次框民族區(qū)域自治制度一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家1.我國(guó)民族格局:(1)最重要特點(diǎn):。

(2)啟示:我們必需以鑄牢為主線,全面推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。

(3)法律依據(jù):我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民的統(tǒng)一的多民族國(guó)家?！?/p>

2.接受中心政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo):(1)自治地方:①行政區(qū)域劃分:一般行政地方、和特殊行政區(qū)。

②自治權(quán):民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使。

(2)接受中心統(tǒng)轄:①中國(guó)的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不行分割。②中華人民共和國(guó)只有、一個(gè)。

③一般行政地方、民族自治地方和特殊行政區(qū)都必需接受統(tǒng)轄。

二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治1.處理民族關(guān)系的方針:、民族團(tuán)結(jié)、各民族。

2.處理民族關(guān)系的政策:民族區(qū)域自治制度。(1)民族區(qū)域自治制度:實(shí)行緣由依據(jù)的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),各民族“、、”的分布格局,以及在長(zhǎng)期奮斗中形成的的民族關(guān)系

自治前提我國(guó)民族區(qū)域自治制度以為前提和基礎(chǔ),是國(guó)家的與民族區(qū)域的有機(jī)結(jié)合

民族自治地方、、

自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的和

地位我國(guó)的一項(xiàng)制度,是中國(guó)特色解決民族問題正確道路的一個(gè)重要制度保障

意義①既保證了國(guó)家,又實(shí)現(xiàn)了各民族共同。②符合我國(guó)國(guó)情,在維護(hù)、領(lǐng)土完整,在加強(qiáng)民族、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增加等方面都起到了重要作用

(2)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度:①要充分保證民族自治地方,主動(dòng)推動(dòng)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展。

②要堅(jiān)決不移地維護(hù),依法打擊民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng)。

③深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教化,鑄牢中華民族,加強(qiáng)各民族交往溝通交融,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同旺盛發(fā)展。

三、我國(guó)的宗教政策與法律1.意義:我國(guó)有多種宗教,妥當(dāng)處理宗教問題,對(duì)維護(hù)和穩(wěn)定具有重要意義。

2.措施:我國(guó)全面貫徹黨的,實(shí)行政策,依法宗教事務(wù),堅(jiān)持的原則,主動(dòng)引導(dǎo)宗教與相適應(yīng)。

【基礎(chǔ)鞏固組】一、選擇題1.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華民族歷久不衰,靠的是各民族團(tuán)結(jié)一樣,中華民族宏大復(fù)興更要靠各民族團(tuán)結(jié)一樣。對(duì)此,我們應(yīng) ()①堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度②消退漢族與少數(shù)民族之間的差異③在民族自治地方行使高度自治權(quán)④堅(jiān)持各民族共同旺盛的基本方針A.①② B.③④ C.②③ D.①④2.近年來,中心在加快推動(dòng)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),實(shí)行了一系列措施,大力推動(dòng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展。中心高度重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),是因?yàn)?()①我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族之間相互離不開②民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的唯一標(biāo)記③民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)④民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)保證A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,“遺產(chǎn)是自然人死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)”。阿壩藏族羌族自治州人民代表大會(huì)結(jié)合阿壩藏族羌族自治州的傳統(tǒng)變通規(guī)定,“法律允許自然人全部的家傳珍寶和宗教用品可視為遺產(chǎn)”。這種對(duì)民法典的“修改” ()①意味著我國(guó)各少數(shù)民族的自治權(quán)都得到了充分的保障②能使民法典更加適合阿壩藏族羌族自治州的實(shí)際③說明民族區(qū)域自治主要表現(xiàn)為自治機(jī)關(guān)行使立法自治權(quán)④有利于敬重少數(shù)民族文化傳統(tǒng),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.我國(guó)的民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。下列屬于自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)的是 ()A.浙江省平陽縣人民法院公正司法維護(hù)人民合法利益B.寧夏回族自治區(qū)的監(jiān)察委員會(huì)加強(qiáng)對(duì)公職人員的監(jiān)察C.廣西壯族自治區(qū)人大常委會(huì)制定《自治區(qū)民族教化促進(jìn)條例》D.H省啟動(dòng)少數(shù)民族考生享受政策實(shí)惠待遇資格審核工作5.《關(guān)于進(jìn)一步做好新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的指導(dǎo)看法》指出,新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)工作要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為根本方向、讓各族群眾在中華民族大家庭中手足相親、守望相助,這是基于 ()①要形成社會(huì)主義新型民族關(guān)系的須要②民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證③各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起④我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.2024年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立75周年。內(nèi)蒙古自治區(qū)自成立以來,全區(qū)人民生活明顯改善,民族凝合力和向心力也明顯增加。下列關(guān)于中國(guó)特色民族理論和實(shí)踐的說法正確的有 ()①國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是民族區(qū)域自治的前提②我國(guó)在各民族聚居地實(shí)行民族區(qū)域自治③各民族共同旺盛是社會(huì)主義的本質(zhì)要求④我國(guó)正在形成互助和諧的新型民族關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④7.要堅(jiān)持以人為本、最大限度地把信教群眾團(tuán)結(jié)起來,把他們的才智和力氣凝合到加快推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同目標(biāo)上來。在我國(guó),信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是因?yàn)?()①我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則②我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策③隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)的宗教已經(jīng)從本質(zhì)上得到變更④社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾和不信教群眾的根本利益所在A.①② B.③④ C.①③ D.②④8.2024年浙江省民族宗教工作會(huì)議指出,在新的一年,全省民族宗教工作將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,努力建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范省和宗教事務(wù)治理現(xiàn)代化示范省。這表明 ()A.我國(guó)宗教性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生根本性變更B.我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則C.宗教界堅(jiān)持用馬克思主義武裝自己D.我國(guó)宗教能與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)二、非選擇題9.閱讀材料,回答問題。1951年《中心人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏方法的協(xié)議》的簽訂,宣告西藏的和平解放,標(biāo)記著中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)了完全解放,保障了黨的政策在西藏的實(shí)行。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民,從根本上變更了西藏舊的社會(huì)制度,走上社會(huì)主義發(fā)展道路。70多年來,西藏落實(shí)黨的民族政策,社會(huì)大局和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、貧困縣全部脫貧摘帽、人民生活水平全面提高、民族團(tuán)結(jié)日益鞏固、宗教與社會(huì)主義社會(huì)日趨適應(yīng)、生態(tài)環(huán)境更加良好、人民生活更加華蜜,西藏發(fā)生了天翻地覆的變更,一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新西藏呈現(xiàn)在世界面前。結(jié)合材料,運(yùn)用民族區(qū)域自治制度的學(xué)問,分析西藏發(fā)生天翻地覆變更的緣由?！舅仞B(yǎng)提升組】一、選擇題10.中國(guó)共產(chǎn)黨在民族問題上,把馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)的詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合,提出了適合中國(guó)國(guó)情的民族同等方針。下列說法符合我國(guó)民族同等方針的有 ()①各民族都依法同等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利②漢族離不開少數(shù)民族③各民族都必需履行同樣的義務(wù)④我國(guó)各族人民都是國(guó)家的主子A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.2024年,國(guó)家民委將會(huì)同有關(guān)部委組織實(shí)施“各族青少年溝通安排”“各族群眾互嵌式發(fā)展安排”“旅游促進(jìn)各民族交往溝通交融安排”,推動(dòng)各民族廣泛交往、全面溝通、深度交融。國(guó)家實(shí)施上述三項(xiàng)安排意在 ()①進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)②實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同旺盛、共同富有③落實(shí)民族政策,逐步消退民族發(fā)展差異④協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國(guó)家整體利益A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.《中國(guó)共產(chǎn)黨敬重和保障人權(quán)的宏大實(shí)踐》白皮書指出,從制度和政策層面保障了少數(shù)民族公民享有同等自由權(quán)利以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利。155個(gè)民族自治地方的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中,均由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)當(dāng)主任或者副主任;民族自治地方政府的主席、州長(zhǎng)、縣長(zhǎng)或旗長(zhǎng),均由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)當(dāng)。這說明 ()①我國(guó)的人民民主是最真實(shí)、最管用的民主②我國(guó)民族區(qū)域自治制度堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)原則③民族區(qū)域自治制度保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主④人民代表大會(huì)制度為民族區(qū)域自治奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.自新冠病毒感染發(fā)生以來,我國(guó)各宗教團(tuán)體依據(jù)上級(jí)民政主管部門要求馬上部署宗教領(lǐng)域疫情防控工作。同時(shí),中國(guó)各宗教團(tuán)體與宗教界人士紛紛捐款捐物、募集善款與醫(yī)療物資,助力抗疫,受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。這彰顯了我國(guó) ()①宗教的本質(zhì)正在逐步發(fā)生根本性變更②宗教服務(wù)于國(guó)家的最高利益③宗教可以和社會(huì)主義相適應(yīng)④我國(guó)宗教界人士堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.①③ B.②④ C.②③ D.①④二、非選擇題14.閱讀材料,完成下列要求。國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《新疆的人口發(fā)展》白皮書指出,2000多年來,新疆地區(qū)眾多民族經(jīng)過誕育、分化、交融,形成了“你中有我、我中有你”的和合共生關(guān)系和多元一體格局。今日新疆,經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定,各族人民安家立業(yè),人口發(fā)展均衡健康。進(jìn)入新時(shí)代,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)、凝合實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力氣、“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”成為各族人民共同的志向和信念。某中學(xué)將舉辦以“民族團(tuán)結(jié)一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題的學(xué)習(xí)教化活動(dòng),請(qǐng)你為本次活動(dòng)寫一份策劃書。要求:①圍繞主題,觀點(diǎn)明確,學(xué)科術(shù)語運(yùn)用規(guī)范;②指出活動(dòng)的目的、意義,并設(shè)計(jì)至少兩個(gè)有特色的活動(dòng)形式;③150字左右;④不得透露個(gè)人信息。其次框民族區(qū)域自治制度必備學(xué)問落實(shí)一、1.(1)多元一體(2)中華民族共同體意識(shí)(3)共同締造2.(1)①民族自治地方②自治權(quán)(2)②一部憲法中心政府③中心政府二、1.民族同等共同旺盛2.(1)統(tǒng)一大雜居小聚居交織居住相互依存國(guó)家統(tǒng)一集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)自治自治區(qū)自治州自治縣(旗)人民代表大會(huì)人民政府基本政治①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一當(dāng)家作主②國(guó)家統(tǒng)一同等團(tuán)結(jié)中華民族凝合力(2)①依法行使自治權(quán)②國(guó)家尊嚴(yán)③共同體意識(shí)三、1.國(guó)家的統(tǒng)一2.宗教工作基本方針宗教信仰自由管理獨(dú)立自主自辦社會(huì)主義社會(huì)知能素養(yǎng)進(jìn)階1.D中華民族歷久不衰,靠的是各民族團(tuán)結(jié)一樣,中華民族宏大復(fù)興更要靠各民族團(tuán)結(jié)一樣,我們應(yīng)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持各民族共同旺盛的基本方針,①④正確且符合題意。②中“消退”說法錯(cuò)誤。民族自治地方行使肯定的自治權(quán),特殊行政區(qū)享有高度自治權(quán),③錯(cuò)誤。2.B中心高度重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),是因?yàn)槲覈?guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,①③符合題意;民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)記之一而不是唯一標(biāo)記,②錯(cuò)誤;民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,但不是物質(zhì)保證,④錯(cuò)誤。3.C材料中對(duì)民法典的“修改”能使民法典更加適合阿壩藏族羌族自治州的實(shí)際,有利于敬重少數(shù)民族文化傳統(tǒng),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),②④正確;只有設(shè)立自治區(qū)、自治州、自治縣的民族區(qū)域自治地方和特殊行政區(qū),設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),①錯(cuò)誤;民族區(qū)域自治主要表現(xiàn)為自治機(jī)關(guān)依法行使自治權(quán),而不僅僅是行使立法自治權(quán),③錯(cuò)誤。4.C自治機(jī)關(guān)指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府,人民法院、監(jiān)察委員會(huì)不是自治機(jī)關(guān),解除A、B;廣西壯族自治區(qū)人大常委會(huì)制定《自治區(qū)民族教化促進(jìn)條例》是自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)的詳細(xì)表現(xiàn),C符合題意;H省不是民族自治地方,不實(shí)行民族區(qū)域自治,解除D。5.D題目中做好新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)工作的要求是基于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,②④符合題意;我國(guó)已經(jīng)形成了社會(huì)主義新型民族關(guān)系,①錯(cuò)誤;各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,這是要求不是緣由,③與題意不符。6.B內(nèi)蒙古自治區(qū)人民生活明顯改善,民族凝合力和向心力也明顯增加。說明國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是民族區(qū)域自治的前提,各民族共同旺盛是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,①③正確;在各少數(shù)民族聚居地實(shí)行民族區(qū)域自治,而不是“各民族”,②錯(cuò)誤;各民族同等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系已經(jīng)形成,④錯(cuò)誤。7.D①不合題意,我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,但這不是信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的緣由;②④正確,在我國(guó),信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是因?yàn)槲覈?guó)實(shí)行宗教信仰自由政策,國(guó)家既敬重和愛護(hù)信教群眾的信仰自由,也敬重和愛護(hù)不信教群眾的信仰自由,同時(shí)還因?yàn)樾沤倘罕姾筒恍沤倘罕姸际菄?guó)家的主子,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾和不信教群眾的根本利益所在;③錯(cuò)誤,新中國(guó)成立之后,我國(guó)宗教狀況發(fā)生了根本性變更,但宗教的本質(zhì)沒有變更,“我國(guó)的宗教已經(jīng)從本質(zhì)上得到變更”說法錯(cuò)誤。8.D材料強(qiáng)調(diào)的是要將宗教與社會(huì)建設(shè)結(jié)合起來,體現(xiàn)了宗教能與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),D正確;A中的“發(fā)生根本性變更”說法錯(cuò)誤;獨(dú)立自主自辦的原則是指不受外國(guó)力力的支配,自主確定宗教事務(wù),而材料強(qiáng)調(diào)的是要將宗教與社會(huì)建設(shè)結(jié)合起來,解除B;宗教的本質(zhì)是唯心主義,而馬克思主義是堅(jiān)持唯物主義,解除C。9.【解析】本題是緣由類試題,限定學(xué)問是民族區(qū)域自治制度?！拔鞑芈鋵?shí)黨的民族政策”,這須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo);“社會(huì)大局和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、貧困縣全部脫貧摘帽、人民生活水平全面提高、民族團(tuán)結(jié)日益鞏固”,這須要堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的方針,發(fā)展了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;“宗教與社會(huì)主義社會(huì)日趨適應(yīng)”,這須要貫徹黨的宗教工作基本方針。答案:①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。西藏各項(xiàng)成就的取得都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。②堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛的方針,發(fā)展了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。③堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,為維護(hù)西藏和諧與穩(wěn)定供應(yīng)了制度保障。④全面貫徹黨的宗教工作基本方針,團(tuán)結(jié)信教群眾,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。10.B②體現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié)方針,不選;③中“同樣”的說法過于肯定,不選;①④說法符合我國(guó)民族同等方針。11.A各族青少年加強(qiáng)溝通有利于增進(jìn)彼此了解,促進(jìn)團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識(shí),①正確;“旅游促進(jìn)各民族交往溝通交融安排”有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同旺盛、共同富有,②正確;③中的“消退民族發(fā)展差異”的說法錯(cuò)誤;材料未涉及協(xié)調(diào)少數(shù)民族的特殊利益,解除④。12.B從制度和政策層面保障了少數(shù)民