湖南省衡陽市2025屆高三語文下學(xué)期開學(xué)考試第六次月考試題含解析

-22-湖南省衡陽市2024屆高三語文下學(xué)期開學(xué)考試（第六次月考）試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，受眾通過互動(dòng)和參加來生產(chǎn)特性化的信息和傳達(dá)自身訴求，共享原來由傳統(tǒng)媒體壟斷資源和信息所把控的權(quán)力，實(shí)現(xiàn)自我賦權(quán)與群體賦權(quán)。對于Vlogger而言，在社交媒體平臺(tái)上發(fā)布Vlog視頻是一種良好的自我呈現(xiàn)機(jī)會(huì)，他們可以在屏幕中、彈幕中與受眾進(jìn)行溝通互動(dòng)，呈現(xiàn)自己的真實(shí)生活、表達(dá)自我特性，將自我打造成“魅力人格體”。結(jié)構(gòu)方程模型檢驗(yàn)結(jié)果表明，受眾觀看Vlog的主要?jiǎng)訖C(jī)之一就是被Vlogger的人格魅力所吸引。當(dāng)然，這些屏幕上的內(nèi)容都是經(jīng)過細(xì)心設(shè)計(jì)和剪輯的，正是所謂“前臺(tái)”的“戲劇表演”。與此同時(shí)，Vlogger會(huì)對自己呈現(xiàn)出來的內(nèi)容進(jìn)行篩選與過濾，即進(jìn)行把關(guān)，這就是所謂的印象管理：在“戲劇表演”的“前臺(tái)”，人們呈現(xiàn)出來的是個(gè)體表演中以一般的和固定的方式有規(guī)律地為視察者定義情境的那一部分，是個(gè)人在表演期間有意無意運(yùn)用的、標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)性裝備；而“戲劇表演”的“后臺(tái)”，則保留著人們那些被竭力抑制，可能有損于他們所要塑造的形象的行動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下社交媒體盛行，人們有了全新的互動(dòng)與展示“前臺(tái)”，文字、圖片、視頻等符號也變得簡潔易行，成為主要展示方式，作為表演中介的“物”，可以是開箱類Vlog中的禮物箱、快遞箱，也可以是美妝類Vlog中的品牌美妝產(chǎn)品及妝后臉部妝容呈現(xiàn)，還可以是生活類Vlog中的玩具、家具等各種Vlogger選擇呈現(xiàn)給受眾的物品。正是這樣經(jīng)過細(xì)心支配的自我呈現(xiàn)與印象管理，Vlogger基于增加自身的“社交貨幣”、強(qiáng)化對自我的認(rèn)知和自身形象塑造的考慮，以最接近完備的狀態(tài)出現(xiàn)在受眾面前，呈現(xiàn)自己的特性與個(gè)人魅力，給自己接受他人諦視視察的機(jī)會(huì)，在此過程中，受眾對Vlogger從祛魅到賦魅，建構(gòu)起自己對Vlogger及其拍攝的Vlog的印象認(rèn)知。獨(dú)特的特性是受眾建立對Vlogger印象的第一步，而相同的愛好愛好、相像的價(jià)值觀則是受眾確立對Vlogger看法的關(guān)鍵。Vlog給受眾的獨(dú)立存在感更強(qiáng)，Vlogger借助這一平臺(tái)能夠輕易獲得話語權(quán)，依據(jù)自身才藝與特色，迎合粉絲愛好與愛好，作出吸引留意力的Vlog視頻，表達(dá)自己的言論，傳播自己的觀點(diǎn)，彰顯自己的行為方式。而他們要想獲得長久的網(wǎng)絡(luò)影響力和話語權(quán)，還須要獲得受眾的群體賦權(quán)，即得到受眾的回應(yīng)、互動(dòng)與認(rèn)同，使自己的粉絲受眾群體具備黏合力與凝合力，前提是受眾與之有相同的愛好愛好和相同的價(jià)值觀。“第一次觀看Vlog，是因?yàn)閂logger表現(xiàn)出來的內(nèi)容都是自己感愛好的，不管是語言還是肢體動(dòng)作都符合自己的價(jià)值觀取向?！保ㄊ茉L者8號）在內(nèi)容消費(fèi)升級、留意力資源有限、視頻消費(fèi)資源日益供大于求、垂直細(xì)分受眾群體越來越分化增多的背景下，Vlogger作為特定圈子的看法領(lǐng)袖，深耕自己熟識(shí)的有個(gè)人特性的領(lǐng)域，與群體成員或者忠實(shí)粉絲進(jìn)行深度互動(dòng)與溝通，從而鞏固他們對自身、對群體的認(rèn)同與共同價(jià)值觀，使成員產(chǎn)生更長久的忠誠。暈輪效應(yīng)也表明，受眾對Vlogger某方面特性或特征的獨(dú)特印象及對Vlogger的總體印象，影響其是否產(chǎn)生觀看Vlog的行為，共同的愛好愛好與相像的價(jià)值觀則是受眾形成這種印象的基礎(chǔ)和前提。（摘編自微博作者橙子輔導(dǎo)《年輕群體Vlog動(dòng)機(jī)探討》）材料二：當(dāng)下，網(wǎng)曬成癮者借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，以自我消遣的方式在網(wǎng)絡(luò)上推行自戀主義文化。“網(wǎng)曬”與“吐槽”一樣，成為網(wǎng)絡(luò)文化與大眾文化生產(chǎn)的重要源頭?！巴虏邸痹谀撤N程度上代表了對社會(huì)或“他者”的不滿，而“網(wǎng)曬”則以展示自我美妙的一面為主，是對自身的“修飾”與“維護(hù)”。由于網(wǎng)曬成癮者大多在社交圈進(jìn)行照片展示，其傳播的自戀主義文化經(jīng)過“裝飾”，很少干脆危及公共利益，因?yàn)樯鐣?huì)寬容度和容忍度較高。然而，此類自戀主義文化的廣為流行，對個(gè)人身心健康卻有著極大的危害。網(wǎng)曬成癮者對自己“倒影”的過度關(guān)注和癡迷，在價(jià)值觀上是一種誤導(dǎo)，并造成自我認(rèn)知的顛倒混亂，對虛榮的盲目追逐，也導(dǎo)致他們在“網(wǎng)曬”過程中迷失自我，加劇了人格的分裂。同時(shí)，網(wǎng)曬成癮者對他人與社會(huì)公共事務(wù)漠不關(guān)切，缺乏基本的溝通實(shí)力和人文關(guān)懷精神，對社會(huì)風(fēng)氣有著較大負(fù)面影響。因此，我們應(yīng)高度關(guān)注網(wǎng)曬成癮所導(dǎo)致的自戀心態(tài)，防止“網(wǎng)曬”行為演化成為“網(wǎng)曬主義”。要通過心理疏導(dǎo)和價(jià)值引導(dǎo)，使網(wǎng)曬成癮者相識(shí)到自戀的危害，訂正自我認(rèn)知偏差，找到內(nèi)心的陀螺儀，回到自我相識(shí)的正確軌道上。而對于網(wǎng)曬成癮所導(dǎo)致的自戀主義文化潮流，則應(yīng)從社會(huì)心理和文化危害的層面進(jìn)行深化剖析，從源頭上厘清此類不良行為的社會(huì)危害，抵制虛偽的名利觀，重申“美人之美，美美與共”的文化價(jià)值，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀、名譽(yù)觀、交往觀與價(jià)值觀，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)清朗文明建設(shè)。（摘編自蔣建國《網(wǎng)曬成癮：身份焦慮、裝飾性消費(fèi)與自戀主義文化傳播》）1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)媒體壟斷資源和把控信息的局面給新技術(shù)打破，Vlogger成為文化生產(chǎn)的重要源頭。B.Vlogger與網(wǎng)曬成癮者發(fā)布視頻或照片都是為了良好的自我呈現(xiàn)，呈現(xiàn)自己的真實(shí)生活。C.個(gè)人在屏幕、彈幕中將自我打造成“魅力人格體”，是對自己“倒影”過度關(guān)注和癡迷。D.Vlogger細(xì)心設(shè)計(jì)和剪輯屏幕上內(nèi)容，目的在人格賦魅，助推自戀主義文化的網(wǎng)絡(luò)傳播。2.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.Vlogger與網(wǎng)曬成癮者終究不是一類人，不過Vlogger可能發(fā)展成為網(wǎng)曬成癮者。B.Vlogger的印象管理，除了保持獨(dú)特的特性，更要迎合受眾的愛好愛好、價(jià)值觀。C.Vlogger為獲得受眾群體賦權(quán)而著力“前臺(tái)”的“戲劇表演”，意在增加“社交貨幣”。D.Vlogger成為看法領(lǐng)袖在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)背景下并不簡潔，需在有個(gè)人特性的領(lǐng)域深耕。3.下列選項(xiàng)，最適合作為材料一小標(biāo)題的一項(xiàng)是（）A.Vlog觀看：“戲劇表演”和群體賦權(quán)的動(dòng)機(jī)B.共情撫慰：看法領(lǐng)袖與受眾深度互動(dòng)與溝通C.整合歸屬：Vlog印象管理與受眾回應(yīng)的認(rèn)同D.人格賦魅：“前臺(tái)表演”和話語權(quán)下的賦魅4.請簡要分析材料一作者橙子輔導(dǎo)運(yùn)用的論證方法。5.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)曬已成為網(wǎng)民社交的重要方式。請依據(jù)材料，簡要概括并分析網(wǎng)曬須要強(qiáng)調(diào)的留意事項(xiàng)有哪幾個(gè)方面?！敬鸢浮?.A2.B3.D4.類比論證：將Vlogger細(xì)心設(shè)計(jì)和剪輯Vlog類比為“戲劇表演”的“前臺(tái)”“后臺(tái)”，使說理變得通俗易懂；②舉例論證：列舉受訪者8號陳述的“第一次觀看Vlog”的事實(shí)，論證了Vlogger“得到受眾的回應(yīng)、互動(dòng)與認(rèn)同”，“前提是受眾與之有相同的愛好愛好和相同的價(jià)值觀”這一看法；③對比論證：通過Vlogger“前臺(tái)”與“后臺(tái)”行為動(dòng)機(jī)的對比，論證Vlogger將自我打造成“魅力人格體”的觀點(diǎn)。5.①網(wǎng)曬需有節(jié)：不能過度關(guān)注與癡迷，迷失自我，人格分裂，成為自戀主義文化的推行者；②網(wǎng)曬需保真：設(shè)計(jì)和剪輯，對自身的“修飾”與“維護(hù)”不宜太過，應(yīng)敬重受眾，呈現(xiàn)真實(shí)而美妙的自我；③網(wǎng)曬需有責(zé)：應(yīng)關(guān)切他人和社會(huì)公共事務(wù)，有人文關(guān)懷精神，應(yīng)推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。B.“都是為了……呈現(xiàn)自己的真實(shí)生活”錯(cuò)，結(jié)合材料一第一段“對于Vlogger而言……將自我打造成‘魅力人格體’”，材料二第一段“‘網(wǎng)曬’則以展示自我美妙的一面為主，是對自身的‘修飾’與‘維護(hù)’”分析，可見他們展示的未必是真實(shí)的生活，是經(jīng)過“修飾”和“打造”的。C.“個(gè)人在屏幕、彈幕中將自我打造成……是對自己‘倒影’過度關(guān)注和癡迷”錯(cuò)，結(jié)合材料一“對于Vlogger而言……將自我打造成‘魅力人格體’”和材料二“網(wǎng)曬成癮者對自己‘倒影’的過度關(guān)注和癡迷，在價(jià)值觀上是一種誤導(dǎo)”分析，選項(xiàng)雜糅信息，將Vlogger與網(wǎng)曬者的內(nèi)容強(qiáng)加邏輯關(guān)系，擴(kuò)大范圍，表達(dá)確定，網(wǎng)曬成癮者才是過度關(guān)注和癡迷。D.“助推自戀主義文化的網(wǎng)絡(luò)傳播”錯(cuò)，結(jié)合材料一第一段“對于Vlogger而言……將自我打造成‘魅力人格體’。結(jié)構(gòu)方程模型檢驗(yàn)結(jié)果表明，受眾觀看Vlog的主要?jiǎng)訖C(jī)之一就是被Vlogger的人格魅力所吸引……”和材料二“當(dāng)下，網(wǎng)曬成癮者借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，以自我消遣的方式在網(wǎng)絡(luò)上推行自戀主義文化”分析，說Vlogger目的在助推自戀主義，強(qiáng)加因果。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析作者觀點(diǎn)看法的實(shí)力。B.“更要迎合受眾的愛好愛好、價(jià)值觀”錯(cuò)，結(jié)合材料一其次段“獨(dú)特的特性是受眾建立對Vlogger印象的第一步，而相同的愛好愛好、相像的價(jià)值觀則是受眾確立對Vlogger看法的關(guān)鍵”分析，原文“保持獨(dú)特特性”正是Vlogger的魅力，不是為了“迎合受眾的愛好愛好、價(jià)值觀”，原文沒有選項(xiàng)的說法。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)的實(shí)力。文章從VIoggr制作VIog的目的在打造“魅力人格體”談起，接著論述打造“魅力人格體”的方式是“前臺(tái)表演”，最終論述前臺(tái)表演中獨(dú)特特性和與受眾相同的愛好愛好相像的價(jià)值觀是受眾賦權(quán)賦魅的關(guān)鍵，由此可見，文章是圍繞“人格賦魅：‘前臺(tái)表演’和話語權(quán)下的賦魅”來寫的。前三項(xiàng)都沒有扣合論題。故選D。4題詳解】本題考查學(xué)生理解分析論證方法的實(shí)力。（1）材料一第一段“當(dāng)然，這些屏幕上的內(nèi)容都是經(jīng)過細(xì)心設(shè)計(jì)和剪輯的，正是所謂‘前臺(tái)’的‘戲劇表演’。與此同時(shí)，Vlogger會(huì)對自己呈現(xiàn)出來的內(nèi)容進(jìn)行篩選與過濾，即進(jìn)行把關(guān)，這就是所謂的印象管理：在‘前臺(tái)’的‘戲劇表演’”分析，得出答案論證方法一“類比論證”類比論證：將Vlogger細(xì)心設(shè)計(jì)和剪輯Vlog類比為“戲劇表演”的“前臺(tái)”“后臺(tái)”，使說理變得通俗易懂。（2）結(jié)合其次段“‘第一次觀看Vlog，是因?yàn)閂logger表現(xiàn)出來的內(nèi)容都是自己感愛好的，不管是語言還是肢體動(dòng)作都符合自己的價(jià)值觀取向?！ㄊ茉L者8號）在內(nèi)容消費(fèi)升級、留意力資源有限、視頻消費(fèi)資源日益供大于求、垂直細(xì)分受眾群體越來越分化增多的背景下，……受眾對Vlogger某方面特性或特征的獨(dú)特印象及對Vlogger的總體印象，影響其是否產(chǎn)生觀看Vlog的行為，共同的愛好愛好與相像的價(jià)值觀則是受眾形成這種印象的基礎(chǔ)和前提”分析，得出論證方法二舉例論證：列舉受訪者8號陳述的“第一次觀看Vlog”的事實(shí)，論證了Vlogger“得到受眾的回應(yīng)、互動(dòng)與認(rèn)同”，“前提是受眾與之有相同的愛好愛好和相同的價(jià)值觀”這一看法。（3）結(jié)合材料一第一段“在‘前臺(tái)’的‘戲劇表演’，人們呈現(xiàn)出來的是個(gè)體表演中以一般的和固定的方式有規(guī)律地為視察者定義情境的那一部分，是個(gè)人在表演期間有意無意運(yùn)用的、標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)性裝備；而‘戲劇表演’的‘后臺(tái)’，則保留著人們那些被竭力抑制……以最接近完備的狀態(tài)出現(xiàn)在受眾面前，呈現(xiàn)自己的特性與個(gè)人魅力，給自己接受他人諦視視察的機(jī)會(huì)，在此過程中，受眾對Vlogger從祛魅到賦魅，建構(gòu)起自己對Vlogger及其拍攝的Vlog的印象認(rèn)知”分析，得出論證方法三對比論證：通過Vlogger“前臺(tái)”與“后臺(tái)”行為動(dòng)機(jī)的對比，論證Vlogger將自我打造成“魅力人格體”的觀點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選提取信息并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。（1）由“當(dāng)下，網(wǎng)曬成癮者借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，以自我消遣的方式在網(wǎng)絡(luò)上推行自戀主義文化”概括為：網(wǎng)曬需有節(jié)：不能過度關(guān)注與癡迷，迷失自我，人格分裂，成為自戀主義文化的推行者。（2）由“‘網(wǎng)曬’與‘吐槽’一樣，成為網(wǎng)絡(luò)文化與大眾文化生產(chǎn)的重要源頭?！W(wǎng)曬’則以展示自我美妙的一面為主，是對自身的‘修飾’與‘維護(hù)’”概括為：網(wǎng)曬需保真：設(shè)計(jì)和剪輯，對自身的“修飾”與“維護(hù)”不宜太過，應(yīng)敬重受眾，呈現(xiàn)真實(shí)而美妙的自我。（3）由“同時(shí)，網(wǎng)曬成癮者對他人與社會(huì)公共事務(wù)漠不關(guān)切，缺乏基本的溝通實(shí)力和人文關(guān)懷精神，對社會(huì)風(fēng)氣有著較大負(fù)面影響。因此，我們應(yīng)高度關(guān)注網(wǎng)曬成癮所導(dǎo)致的自戀心態(tài)，防止‘網(wǎng)曬’行為演化成為‘網(wǎng)曬主義’……樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀、名譽(yù)觀、交往觀與價(jià)值觀，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)清朗文明建設(shè)”概括為：網(wǎng)曬需有責(zé)：應(yīng)關(guān)切他人和社會(huì)公共事務(wù)，有人文關(guān)懷精神，應(yīng)推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。嶺上無戰(zhàn)事王筠接連下了幾場大雨。洪水沖垮了道路，也沖壞了陣地上的工事，遠(yuǎn)山近崗飛瀑流掛一派云遮霧罩。山下的敵人沒了動(dòng)靜，除了偵察機(jī)間或從云縫中鉆出來匆忙一過，炮不鳴，槍不響，“黑老鴰”和“油挑子”也沒來搗蛋，不知道是被大雨澆昏了頭，還是又在打算什么新的花招。稍一放晴，下邊的給養(yǎng)送上來了。大雨阻隔了通行，除了水以外，陣地上差不多就要斷糧。山上修筑了儲(chǔ)水池，還弄了不少個(gè)汽油桶，幾場大雨一下，全部的蓄水設(shè)備都裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。下雨，也有下雨的好處。李八里沒想到的是，王翠蘭也跟著上來了?！澳阏γ磥砹?？也不打個(gè)招呼！”這是李八里見到王翠蘭的第一句話。沒有歡迎，更沒有驚喜。王翠蘭卻笑了：“給你說你能讓俺來？”的確是不能讓她上來。黑云吐嶺時(shí)刻面臨著敵人的炮擊和轟炸，流血死亡可說是習(xí)以為常。山下的營地雖說也擔(dān)憂全，可能有“油挑子”光顧，可能遭受敵人偷襲，但與黑云吐嶺比，平安系數(shù)終歸大得多。不過上來就是上來了，不能立刻給她攆回去。李八里不興奮也是興奮，自從他告辭山下的營地，告辭馬先生、喇叭小劉他們，又是好幾天過去了。王翠蘭說：“俺前些日子又夢到你掛彩！唉成天為你心驚膽戰(zhàn)的……你說這個(gè)仗，啥么時(shí)候能打完呢？”“打完？早著呢！”李八里說，“不把美國鬼子全部趕到大海里去，戰(zhàn)斗結(jié)束不了。”王翠蘭說：“你說這些美國佬，好好的不擱美國家里待著，偏偏大老遠(yuǎn)跑朝鮮來，他要不來朝鮮搞侵略，俺們也不能來抗美援朝保家衛(wèi)國。”李八里嗔道：“都擱家里抱小雞怪好，天下太平，還用打仗？還要部隊(duì)干啥么？”王翠蘭拿胳膊拐兒搗他一下，笑著說道：“說著玩的，你又仔細(xì)……只要你沒事情，俺咋么都好說。”“我能有啥么事情？啥么事情沒有！”坐了一會(huì)兒，王翠蘭探過頭來扒著李八里的衣服領(lǐng)子朝里邊看。李八里側(cè)著頭說：“看啥么呢？又沒生蛆?！蓖醮涮m說：“蛆沒有，虱子還能沒有？”的確有虱子，不僅他身上有，每個(gè)人都有。這個(gè)東西卻不是好東西，咬得人瘙癢難耐坐臥不寧還在其次，關(guān)鍵是傳染傷寒或其他疾病，會(huì)造成減員，影響戰(zhàn)斗力。因條件有限，殲滅虱子最簡便好用的方法是將生滿了虱子的臟衣服放在開水里煮，大的小的一鍋端。李八里聽過了王翠蘭的看法，沒怎么當(dāng)回事兒。他對王翠蘭說：“哪有條件煮虱子？缺鍋少灶的，就一個(gè)鍋還得做飯燒水……虱子，咬不死人。”王翠蘭不和他喜笑顏開，很肅穆地說：“你不要不當(dāng)回事，滅虱子是俺們治療隊(duì)的工作，大家都支持，反而你當(dāng)營長的不支持？”李八里說：“不是不支持，是沒有條件！你看看，要啥么沒啥么，咋么燒開水？”王翠蘭說：“你這不是有汽油桶嗎？剛才我見那邊擺著十幾個(gè)?！崩畎死镎f：“就那點(diǎn)水，還得留著打仗用……煮虱子，虧你想得出來！”“你這個(gè)人……我讓你窩囊！”王翠蘭不想再跟他廢話，動(dòng)手來解李八里的衣服扣子。李八里邊扭捏著躲避邊說：“唉，唉，動(dòng)手動(dòng)腳的，叫戰(zhàn)士笑話?！闭妹险阶吡诉^來。王翠蘭對孟正平說：“教育員你來了正好，李營長自己窩囊還不協(xié)作治療隊(duì)工作，你看看咋么弄吧?！泵险绞莵碓儐柾醮涮m一個(gè)問題。山下不僅送來了給養(yǎng)，還帶來一口袋松樹葉子——松針。他不知道這個(gè)東西有什么用。王翠蘭說：“治療夜盲眼??！用松樹葉子燒水喝，能緩解癥狀。咋么？你這里沒有夜盲眼？”孟正平忙說：“有，不少呢。”由于長時(shí)間戰(zhàn)斗和風(fēng)餐露宿，難得吃上蔬菜，造成了維生素的大量缺失和視力下降，很多戰(zhàn)士一到晚上就眼睛模糊，看不清東西辨不出景物，俗稱夜盲眼。剛好地補(bǔ)充蔬菜水果或者維生素是最干脆的治療方法。黑云吐嶺原來覆蓋有茂密的森林，松樹很多，但是給多日以來的炮火、炸彈轟擊，樹木都燒焦炸沒了，茂密的森林變成了一截截的枯樹樁子，不要說松針，連片綠色也難見著。所以在山后面很遠(yuǎn)的地方，王翠蘭特意叫戰(zhàn)士捋了一口袋松針。孟正平說：“支持，確定支持！為了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力嘛，哪個(gè)不支持？”緊忙著戰(zhàn)士們把幾只汽油桶架上了松枝樹干，爐火熊熊，熱氣蒸騰，一件件土黃色的軍服在鐵皮大桶內(nèi)翻卷。炊事班的鍋也燒上了松針?biāo)?，綠色的汁液散發(fā)著特殊的味道。李八里就是給王翠蘭捏著鼻子灌下的一碗綠湯水。天氣不陰不晴，云層很低，不是敵機(jī)活動(dòng)的好時(shí)候。所以五六只大鐵桶都架在洞口旁邊，燃燒的炭火與蒸騰的熱氣把大半個(gè)掩蔽部弄得工廠一般沸騰，給住在潮濕的山洞的他們帶來片刻的暖和。王翠蘭說：“不打仗多好，喇叭劉爺倆兒好模好生吹他爺倆的喇叭號子，馬先生好好教他的書，俺還是俺，你還是你……打仗，啥么都給打毀了啊！”李八里說：“不打仗要我們這些人干啥么？光想過太平日子！天下太平，靠的是千千萬萬的人拿命換來的。美國鬼子眼瞅著打到家門口了，不跟他干上這一仗咋么能行？把他牙齒揍掉，揍得他嗷嗷叫喚滿地找牙，以后再見著你他就客氣了，就不敢咬你了。太平，得用鮮血和生命來保衛(wèi)啊……不過打仗也有打仗的好處，要是不來朝鮮抗美援朝保家衛(wèi)國，我能遇到你??？碰不到。你當(dāng)不了俺老李家的兒媳婦，俺也娶不了你王翠蘭，更別想讓你給俺生個(gè)一男半女！”王翠蘭又輕輕搗了李八里一胳膊拐，兩個(gè)人偷偷地笑開了。愉悅和舒心的歡樂驅(qū)散了思念逝去戰(zhàn)友的不快，讓他們重新感覺到短暫的祥和與暖和。王翠蘭后來說：“這個(gè)仗什么時(shí)候是個(gè)頭呢？還能始終打下去?。恳惠呑幽敲撮L，總不能擱朝鮮打上一輩子的仗吧？”李八里說：“當(dāng)然不會(huì)。打得越狠，越較勁兒，打得打不動(dòng)了，和平就會(huì)到來?！笔前?，他們信任這個(gè)仗不會(huì)恒久打下去，也信任自己不會(huì)在這個(gè)生疏的朝鮮過上一輩子的歲月。他們還年輕，還有很多很多的事情做。八個(gè)月以后，王翠蘭在朝鮮元山一帶五老里的休整地生下一對雙胞胎，一男一女，龍鳳呈祥。五老里，這是她跟李八里結(jié)婚的地方，她還記得洞房花燭，敵機(jī)過來搗亂，他們兩個(gè)差點(diǎn)給“油挑子”打死。時(shí)過境遷，物是人非，而眼前的一切卻像是昨天一樣真實(shí)。王翠蘭給兩個(gè)孩子起了抗美、援朝的大名兒，分別叫做李援朝、李抗美。（王筠，長篇小說《長津湖》的作者。本文選自2024年9月《解放軍報(bào)》，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.李八里見到王翠蘭的第一句話“你咋么來了？也不打個(gè)招呼！”，之所以沒有歡迎，更沒有驚喜，是因?yàn)橥醮涮m的到來會(huì)影響和干擾李八里在前線作戰(zhàn)。B.“你說這個(gè)仗，啥么時(shí)候能打完呢？”“這個(gè)仗什么時(shí)候是個(gè)頭呢？……一輩子那么長，總不能擱朝鮮打上一輩子的仗吧？”表現(xiàn)了王翠蘭對丈夫李八里的埋怨。C.“不打仗要我們這些人干啥么？光想過太平日子！……美國鬼子眼瞅著打到家門口了，不跟他干上這一仗咋么能行？”，反映了志愿軍戰(zhàn)士必勝的信念。D.后來、王翠蘭生下雙胞胎后，給兩個(gè)孩子起名叫做李援朝、李抗美。表現(xiàn)了王翠蘭希望后代牢記這場為了保家衛(wèi)國而浴血奮戰(zhàn)的宏大的抗美援朝斗爭。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭寫接連下了幾場大雨，洪水沖垮了道路，也沖壞了陣地上的工事，遠(yuǎn)山近崗飛瀑流掛一派云遮霧罩等惡劣的天氣環(huán)境，點(diǎn)明白敵人沒有轟炸黑云吐嶺，嶺上無戰(zhàn)事的緣由。B.王翠蘭瞞著李八里私自上黑云吐嶺，推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展，引出了后文對“領(lǐng)上無戰(zhàn)事”時(shí)志愿軍戰(zhàn)士的斗爭環(huán)境、生活境況的描寫，刻畫出志愿軍戰(zhàn)士的英勇形象。C.小說通過語言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌等手法，塑造了王翠蘭和李八里這一對因斗爭而結(jié)緣的戰(zhàn)地夫妻，他們的故事使得這篇斗爭題材的作品具有了浪漫主義色調(diào)。D.小說描寫夢見李八里掛彩、用汽油桶煮虱子、用鍋燒松針?biāo)我姑ぱ邸⒒貞浕钪娜?、思念逝去的?zhàn)友等場景，既表現(xiàn)了斗爭的殘酷，又表達(dá)了對美妙和平生活的渴望。8.在抗美援朝斗爭中，志愿軍鍛造了“宏大的抗美援朝精神”，這種精神在這篇小說中有所體現(xiàn)，請聯(lián)系小說內(nèi)容簡要分析。9.作為斗爭題材的小說，本文是如何描寫出抗美援朝斗爭的殘酷性的？請聯(lián)系小說內(nèi)容詳細(xì)分析?！敬鸢浮?.D7.C8.（1）體現(xiàn)了保家衛(wèi)國、奮不顧身的愛國主義精神。美帝國主義入侵朝鮮，打到中國的家門口，李八里認(rèn)為當(dāng)和平遭到威逼時(shí)，軍人不能窩在家里，應(yīng)當(dāng)自告奮勇，保家衛(wèi)國。（2）體現(xiàn)了英勇堅(jiān)韌、舍生忘死的革命英雄主義精神。黑云吐嶺雖時(shí)刻面臨著美帝的炮擊和轟炸，流血死亡成習(xí)以為常，但李八里卻不畏犧牲，決心與美帝較勁，狠狠打擊美帝，揍掉他們的牙齒，不把美國鬼子全部趕到大海里去不停戰(zhàn)。（3）體現(xiàn)了不畏艱難、士氣昂揚(yáng)的革命樂觀主義精神。黑云吐嶺在美帝的轟擊下，斷水?dāng)嗉Z，缺衣少菜，但是即使得了夜盲眼、滿身長滿虱子，戰(zhàn)士們依舊斗志昂揚(yáng)，李八里和王翠蘭夫妻閑聊還能笑語盈盈。9.小說主要通過側(cè)面描寫來表現(xiàn)斗爭的殘酷性：（1）描寫環(huán)境的惡劣，充溢危急。敵人的飛機(jī)時(shí)常侵?jǐn)_，把黑云吐嶺的樹木都燒焦炸沒了。（2）描寫生活的艱難。斗爭使得戰(zhàn)士們斷糧斷水，因難得吃上蔬菜，很多人得了夜盲眼；居住條件差，戰(zhàn)士們身上都長了虱子。（3）描寫人物的語言和心理。王翠蘭總是夢見李八里掛彩，成天為他心驚膽戰(zhàn)，并且對李八里反復(fù)訴說斗爭“什么時(shí)候才能打完”“什么時(shí)候是個(gè)頭呢”，通過王翠蘭的語言表現(xiàn)了她內(nèi)心對斗爭的憂慮和厭倦，凸顯了斗爭的殘酷?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說內(nèi)容及人物形象的實(shí)力。A.“因?yàn)橥醮涮m的到來會(huì)影響和干擾李八里在前線作戰(zhàn)”錯(cuò)誤。原文“山下的營地雖說也擔(dān)憂全，但與黑云吐嶺比，平安系數(shù)終歸大得多”表達(dá)李八里對妻子王翠蘭不顧自己生命平安上山的擔(dān)憂和責(zé)怪。B.“表現(xiàn)了王翠蘭對丈夫李八里的埋怨”錯(cuò)誤。應(yīng)是表現(xiàn)王翠蘭對斗爭的憂慮和厭倦，突出了斗爭的殘酷。C.“反映了志愿軍戰(zhàn)士必勝的信念”錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士抗擊侵略者的決心。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說藝術(shù)特色的實(shí)力。C.“小說通過語言、動(dòng)作、神態(tài)、外貌等手法”錯(cuò)誤，文中沒有對人物進(jìn)行外貌描寫。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的實(shí)力?！懊绹碜友鄢蛑虻郊议T口了，不跟他干上這一仗咋么能行？把他牙齒揍掉，揍得他嗷嗷叫喚滿地找牙，以后再見著你他就客氣了，就不敢咬你了。太平，得用鮮血和生命來保衛(wèi)啊……”，美帝國主義入侵朝鮮，打到中國的家門口，李八里認(rèn)為當(dāng)和平遭到威逼時(shí)，軍人不能窩在家里，應(yīng)當(dāng)自告奮勇，保家衛(wèi)國。據(jù)此可概括為：保家衛(wèi)國、奮不顧身的愛國主義精神?！昂谠仆聨X時(shí)刻面臨著敵人的炮擊和轟炸，流血死亡可說是習(xí)以為?！薄啊蛲辏吭缰?！’李八里說，‘不把美國鬼子全部趕到大海里去，戰(zhàn)斗結(jié)束不了?！?，黑云吐嶺雖時(shí)刻面臨著美帝的炮擊和轟炸，流血死亡成習(xí)以為常，但李八里卻不畏犧牲，決心與美帝較勁，狠狠打擊美帝，揍掉他們的牙齒，不把美國鬼子全部趕到大海里去不停戰(zhàn)。據(jù)此可概括為：英勇堅(jiān)韌、舍生忘死的革命英雄主義精神?！岸紨R家里抱小雞怪好，天下太平，還用打仗？還要部隊(duì)干啥么？”“王翠蘭拿胳膊拐兒搗他一下，笑著說道：‘說著玩的，你又仔細(xì)……只要你沒事情，俺咋么都好說?！薄澳挠袟l件煮虱子？缺鍋少灶的，就一個(gè)鍋還得做飯燒水……虱子，咬不死人”“治療夜盲眼?。∮盟蓸淙~子燒水喝，能緩解癥狀。咋么？你這里沒有夜盲眼？”“不過打仗也有打仗的好處，要是不來朝鮮抗美援朝保家衛(wèi)國，我能遇到你?。颗霾坏?。你當(dāng)不了俺老李家的兒媳婦，俺也娶不了你王翠蘭，更別想讓你給俺生個(gè)一男半女！”，黑云吐嶺在美帝的轟擊下，斷水?dāng)嗉Z，缺衣少菜，但是即使得了夜盲眼、滿身長滿虱子，戰(zhàn)士們依舊斗志昂揚(yáng)，李八里和王翠蘭夫妻閑聊還能笑語盈盈。據(jù)此可概括為：不畏艱難、士氣昂揚(yáng)的革命樂觀主義精神?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文章表現(xiàn)手法的實(shí)力。小說主要通過側(cè)面描寫來表現(xiàn)斗爭的殘酷性?！吧较碌臓I地雖說也擔(dān)憂全，可能有“油挑子”光顧，可能遭受敵人偷襲，但與黑云吐嶺比，平安系數(shù)終歸大得多”“黑云吐嶺原來覆蓋有茂密的森林，松樹很多，但是給多日以來的炮火、炸彈轟擊，樹木都燒焦炸沒了，茂密的森林變成了一截截的枯樹樁子，不要說松針，連片綠色也難見著”，敵人的飛機(jī)時(shí)常侵?jǐn)_，把黑云吐嶺的樹木都燒焦炸沒了。這是通過描寫惡劣、危急的環(huán)境來表現(xiàn)斗爭的殘酷性。“大雨阻隔了通行，除了水以外，陣地上差不多就要斷糧”“由于長時(shí)間戰(zhàn)斗和風(fēng)餐露宿，難得吃上蔬菜，造成了維生素大量缺失和視力下降，很多戰(zhàn)士一到晚上就眼睛模糊，看不清東西辨不出景物，俗稱夜盲眼”“的確有虱子，不僅他身上有，每個(gè)人都有”，斗爭使得戰(zhàn)士們斷糧斷水，因難得吃上蔬菜，很多人得了夜盲眼，戰(zhàn)士們身上都長了虱子。這是通過描寫戰(zhàn)士們生活的艱難來表現(xiàn)斗爭的殘酷性。“俺前些日子又夢到你掛彩！唉成天為你心驚膽戰(zhàn)的……你說這個(gè)仗，啥么時(shí)候能打完呢？”“不打仗多好，喇叭劉爺倆兒好模好生吹他爺倆的喇叭號子，馬先生好好教他的書，俺還是俺，你還是你……打仗，啥么都給打毀了??！”，作者通過王翠蘭的語言和心理表現(xiàn)了她內(nèi)心對斗爭的憂慮和厭倦，凸顯了斗爭的殘酷。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。肅宗乾元元年冬十二月，平盧節(jié)度使王玄志薨，上遣中使往撫慰將士，且就察軍中所欲立者，授以旌節(jié)。高麗人李懷玉為裨將，殺玄志之子，推侯希逸為平盧軍使。朝廷因以希逸為節(jié)度副使。節(jié)度使由軍士廢立自此始。臣光曰：肅宗遭唐中衰，幸而復(fù)國，是宜正上下之禮以綱紀(jì)四方。而偷取一時(shí)之安，不思永久之患。彼命將帥，統(tǒng)藩維，國之大事也，乃委一介之使，徇行伍之情，無問賢不肖，惟其所欲與者則授之。自是之后積習(xí)為常君臣循守以為得策謂之姑息乃至偏裨士卒殺逐主帥亦不治其罪因以其位任授之然則爵祿廢置、殺生予奪，皆不出于上而出于下，亂之生也，庸有極乎！且夫有國家者，賞善而誅惡，故為善者勸，為惡者懲。賞以勸惡，惡其何所不至乎！《書》云：“遠(yuǎn)乃猷?！笨鬃釉唬骸叭藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂。”為天下之政而專事姑息，其憂患可勝校乎！由是為下者常眄眄焉伺其上，茍得間則攻而族之；為上者常惴惴焉畏其下，茍得間則掩而屠之；爭務(wù)先發(fā)，以逞其志，非有相保養(yǎng)為俱利久存之計(jì)也。如是而求天下之安，其可得乎！跡其厲階，肇于此矣。蓋古者治軍必本于禮，故晉文公城濮之戰(zhàn)，見其師少長有禮，知其可用。今唐治軍而不顧禮，由是禍亂繼起，兵革不息，民墜涂炭，無所控訴，凡二百余年，然后大宋受命。太祖始制軍法，使以階級相承，小有違犯，咸伏斧質(zhì)。是以上下有敘，令行禁止，四征不庭，無思不服，宇內(nèi)乂安，兆民允殖，以迄于今，皆由治軍以禮故也。豈非詒謀之遠(yuǎn)哉?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·藩鎮(zhèn)連兵》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.自是之后／積習(xí)為常／君臣循守／以為得策謂之／姑息乃至／偏裨士卒殺逐主帥／亦不治其罪／因以其位任授之／B.自是之后／積習(xí)為常／君臣循守／以為得策／謂之姑息／乃至偏裨士卒／殺逐主帥／亦不治其罪／因以其位任授之／C.自是之后積習(xí)為常／君臣循守／以為得策謂之／姑息乃至／偏裨士卒／殺逐主帥／亦不治其罪／因以其位任授之／D.自是之后積習(xí)為常／君臣循守／以為得策／謂之姑息乃至／偏裨士卒殺逐主帥／亦不治其罪／因以其位任授之／11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.薨，《禮記·曲禮》中記載“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰不祿，士曰卒，庶人曰死”。B.裨將，副將，民間俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”中的“皮匠”起初的用詞就是“裨將”。C.《書》，又稱《尚書》書經(jīng)》，儒家五經(jīng)之一，是我國第一部追述古代事跡著作的匯編。D.太祖，作為廟號時(shí)多用于追尊王朝創(chuàng)立基業(yè)者，如趙匡胤為宋太祖、朱元璋為明太祖。12.下列對原文內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.高麗人李懷玉殺了王玄志的兒子，推舉侯希逸為平盧軍使，朝廷依從他，節(jié)度使由軍中將領(lǐng)士兵自行廢立，就是從今時(shí)起先。B.司馬光認(rèn)為，假如爵祿廢置、殺生予奪都不是出于皇帝本人，而是出于臣下，權(quán)力下移，就會(huì)導(dǎo)致動(dòng)亂滋生擴(kuò)散，沒有終點(diǎn)。C.司馬光認(rèn)為相互愛惜保養(yǎng)是君主與臣下避開相互爭斗殺害、獲得互利和許久生存的有效之法，引用晉文公的例子證明白這一點(diǎn)。D.司馬光認(rèn)為宋朝能夠承接天命，得益于宋太祖制定軍法，使軍隊(duì)懂得以尊卑上下的禮法來處事，從而四方歸服、天下太平安定。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1)且夫有國家者，賞善而誅惡，故為善者勸，為惡者懲。（2)為天下之政而專事姑息，其憂患可勝校乎！14.司馬光認(rèn)為唐肅宗的哪些行為導(dǎo)致了后面禍亂的相繼發(fā)生？【答案】10.B11.A12.C13.（1）況且治理國家的君主，要獎(jiǎng)賞和善，嚴(yán)懲兇狠，這樣就使行善的人得到勉勵(lì)，行惡的人得到懲處。（2）(君主）主管天下的政事卻一味地?zé)o原則地寬容，他的憂慮后患還能計(jì)算得過來嗎！14.①唐肅宗沒有剛好匡正上下禮節(jié)，未能以政策和法制來治理國家。②唐肅宗茍且于一時(shí)的安逸，不考慮許久的禍害。③唐肅宗任命地方將帥屈從于軍隊(duì)的意愿，不管所任命之人賢能與否?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。“自是之后”是時(shí)間狀語，用在句首單獨(dú)成句，“后”后斷開，解除CD；“以為得策”句意完整，“得策”作“以為”的賓語，其后斷開，解除A。句子翻譯為：從今以后，形成慣例，君臣因循相守，以為是很好的政策，這就叫作無原則地寬容。甚至于副將士卒殺害、驅(qū)除主帥，也不治他的罪，反而將主帥的職位授給他。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。A.“大夫曰不祿，士曰卒”錯(cuò)誤，應(yīng)為“大夫曰卒，士曰不祿”。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的實(shí)力。C.“引用晉文公的例子證明白這一點(diǎn)”錯(cuò)誤，原文說“蓋古者治軍必本于禮，故晉文公城濮之戰(zhàn)，見其師少長有禮，知其可用”，引用晉文公的例子證明白治理軍隊(duì)的根本在于禮法。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）得分點(diǎn)：“且夫”，況且；“勸”，勉勵(lì)；“懲”，懲處。（2）得分點(diǎn)：“為”，主管；“姑息”，寬容；“校”，計(jì)算。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)實(shí)力?！懊C宗遭唐中衰，幸而復(fù)國，是宜正上下之禮以綱紀(jì)四方”，肅宗皇帝遭受唐朝中期的衰亂，有幸復(fù)原國家，這樣就更應(yīng)當(dāng)匡正上下的禮節(jié)，以政策和法制來治理國家?！岸等∫粫r(shí)之安，不思永久之患”，然而他卻茍且于一時(shí)的安逸，不去考慮許久的禍害。“彼命將帥，統(tǒng)藩維，國之大事也，乃委一介之使，徇行伍之情，無問賢不肖，惟其所欲與者則授之”，他任命將帥，統(tǒng)治地方，本是國家的大事，卻委派一個(gè)使者，屈從于軍隊(duì)的意愿，不管賢能與否，只要是軍隊(duì)想擁立的人就任命他。參考譯文：唐肅宗乾元元年（758年）冬季十二月，平盧節(jié)度使王玄志去世，唐肅宗派宦官前往安撫慰問將士，并且到軍中考察他們所想擁立的人，將旌旗、符節(jié)授予他。高麗人李懷玉做副將，殺了王玄志的兒子，推舉侯希逸為平盧軍使。朝廷因此任命侯希逸為節(jié)度副使。節(jié)度使由軍中將領(lǐng)士兵自行廢立自此起先。史臣司馬光評論說：肅宗皇帝遭受唐朝中期的衰亂，有幸復(fù)原國家，這樣就更應(yīng)當(dāng)匡正上下的禮節(jié)，以政策和法制來治理國家。然而他卻茍且于一時(shí)的安逸，不去考慮許久的禍害。他任命將帥，統(tǒng)治地方，本是國家的大事，卻委派一個(gè)使者，屈從于軍隊(duì)的意愿，不管賢能與否，只要是軍隊(duì)想擁立的人就任命他。從今以后，形成慣例，君臣因循相守，以為是很好的政策，這就叫作無原則地寬容。甚至于副將士卒殺害、驅(qū)除主帥，也不治他的罪，反而將主帥的職位授給他。然而這樣一來，爵祿廢置、殺生予奪，都不是出于皇帝而是出自臣下，那么動(dòng)亂的滋生擴(kuò)散，還會(huì)有終點(diǎn)嗎！況且治理國家的君主，要獎(jiǎng)賞和善，嚴(yán)懲兇狠，這樣就使行善的人得到勉勵(lì)，行惡的人得到懲處。獎(jiǎng)賞被用來激勵(lì)作惡，惡行怎么能不隨處可見呢！《尚書》說：“謀劃要長遠(yuǎn)著想。”孔子說：“人沒有長遠(yuǎn)的考慮，確定會(huì)有很快到來的憂患?！保ň鳎┲鞴芴煜碌恼聟s一味地?zé)o原則地寬容，他的憂慮后患還能計(jì)算得過來嗎！于是做臣下的經(jīng)常斜著眼睛窺探著他的君主，一有可乘之機(jī)，就會(huì)攻擊族滅君主；君主也經(jīng)常憂懼擔(dān)憂地畏懼他的臣下，一有可乘之機(jī)，就會(huì)乘其不備屠殺臣下；君主與臣下爭相先發(fā)制人，以滿足自己的欲望，沒有人把相互愛惜保養(yǎng)作為互為有利、許久生存的策略。這樣下去想求得天下的安定，怎么能夠辦得到呢！探究唐朝后期禍亂的緣由，就是由朝廷任命侯希逸為平盧節(jié)度使這件事而引起的。古人治理軍隊(duì)的根本在于禮法，所以晉文公在城濮之戰(zhàn)中，望見自己的軍隊(duì)，無論年輕年長都懂得禮法，便知道可以戰(zhàn)勝楚軍?，F(xiàn)在唐朝治軍卻不顧禮法，由此禍亂相繼發(fā)生，戰(zhàn)亂不止，生靈涂炭，無處控告知說，一共持續(xù)了兩百多年，然后是大宋承接天命。太祖起先制定軍法，使軍隊(duì)懂得以尊卑上下的禮法來處事，稍有違犯，就會(huì)伏在刑具上被殺。因此軍隊(duì)上下井然有序，有令即行，有禁即止，征討四方不來王庭朝見的割據(jù)勢力，無不歸服，天下太平安定，百姓安家立業(yè)，直到如今，這都是由于用禮法來治軍的原因。這莫非不是傳給后世的深思熟慮嗎?。ǘ┕糯姼栝喿x閱讀下面的宋詩，完成下面小題。官居戲詠（其一）陸游萬里飄然似斷蓬，桐廬江上又秋風(fēng)。判余牘尾棲鴉①濕，衙退庭中立雁②空。燈火市樓知酒賤，歌呼村路覺年豐。誰言病守?zé)o歡意，也與邦人一笑同。[注]①棲鴉：比方稚嫩拙劣的字。②立雁：指站立兩邊的衙役。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以“斷蓬”為喻寫出自己宦游之狀，用江上“秋風(fēng)”營造出凄涼的意境。B.頷聯(lián)詩人忙完公務(wù)后，文書上稚嫩拙劣的字跡未干，空蕩的庭院內(nèi)衙役早已散盡。C.頷聯(lián)和頸聯(lián)實(shí)現(xiàn)空間變換，由空寂的衙內(nèi)而至燈火通明的酒樓與豐收的鄉(xiāng)村。D.全詩寫詩人任所內(nèi)外的常見之物、常見之事，語言生動(dòng)自然，情感真摯動(dòng)人。16.律詩講究起承轉(zhuǎn)合，清劉黑載《藝概》中說律詩“中間用承用轉(zhuǎn)，皆兼顧起合也”。請結(jié)合全詩，分析本詩頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”的妙處?！敬鸢浮?5.B16.①在意境上，由蕭瑟孤寂，轉(zhuǎn)為祥和喧鬧；②在情感上，由羈旅之愁、仕宦之苦，轉(zhuǎn)為歡愉歡樂；③在思想境界上，由關(guān)注個(gè)人，轉(zhuǎn)向關(guān)注百姓，體現(xiàn)出詩人博大的胸襟?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的實(shí)力。B.“文書上稚嫩拙劣的字跡未干”錯(cuò)誤?！爸赡圩玖印敝皇亲髡叩淖灾t，并非作者的字真的稚嫩拙劣。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌藝術(shù)手法的實(shí)力。首聯(lián)以“斷蓬”為喻，寫自己似斷蓬一樣漂泊桐廬謀得一份官差，表現(xiàn)了宦游之狀，然后又用“江上秋風(fēng)”增加了環(huán)境的凄涼。頷聯(lián)寫到詩人忙完公務(wù)后，空蕩的庭院內(nèi)衙役早已散盡。前兩聯(lián)渲染了蕭瑟孤寂的氛圍，抒發(fā)了作者的羈旅之愁，仕宦之苦，主要集中到個(gè)人情感的表達(dá)。而頸聯(lián)和頷聯(lián)實(shí)現(xiàn)了空間上的轉(zhuǎn)變，由前文空寂的衙內(nèi)寫到燈火通明的酒樓和豐收的鄉(xiāng)村，氛圍祥和喧鬧，情感愉悅，關(guān)注百姓生活，體現(xiàn)出詩人博大的胸襟。據(jù)以上分析可以分別從意境、情感、思想境界分析出頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”的妙處。（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）中國共產(chǎn)黨的百年歷史，說究竟就是一部為中國人民謀福祉的歷史，“人民是黨執(zhí)政的最大底氣”，《離騷》中“______________，_______________”兩句就與中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”的執(zhí)政理念相像。（2）在抗美援朝斗爭中，長津湖戰(zhàn)役一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場態(tài)勢，成為朝鮮斗爭的拐點(diǎn)，在血戰(zhàn)長津湖的過程中，中國人民志愿軍呈現(xiàn)出了《永遇樂·京口北固亭懷古》中劉裕北伐時(shí)“____________，______________”的氣概。（3）古典詩詞經(jīng)常以“月”這一意象表情達(dá)意，如白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，再如中學(xué)階段所學(xué)的“_____________，_____________”等。【答案】①.長太息以掩涕兮②.哀民生之多艱③.金戈鐵馬④.氣吞萬里如虎⑤.人生如夢⑥.一尊還酹江月(明明如月，何時(shí)可掇/月明星稀，烏鵲南飛/湖月照我影，送我至剡溪/又聞子規(guī)啼夜月，愁空山)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。易錯(cuò)字：涕、戈、吞、掇、剡、尊、酹。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。是誰在烏黑的窗欞上鋪展一派春意？是誰在漫天飛雪里開出一枝紅梅？是誰經(jīng)過剪刀輕靈的裁剪，給家中增加喜氣洋洋的期盼？——是窗花。除夕的日子要重新封窗。新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要開些花兒才有朝氣。過了年，春天就到了，是應(yīng)當(dāng)______地開著花迎接它。于是，人們將紅彤彤的窗花張貼在潔白的窗紙上，全部的念想和期盼都凝合在窗上，風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上。每年春節(jié)前，我都抽空剪幾幅自己的窗花。有一年，竟也剪出幾幅頗為滿足的白菜圖，過年前分給親友們張貼，____________。去年我買了一套膠州秧歌人物的窗花，共十二張，有小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物____________，動(dòng)作鮮活動(dòng)感。把它們一一張貼到窗上，屋里登時(shí)喧鬧起來，就像在炕頭上演了一場秧歌大戲。小區(qū)喇叭里響著喧鬧的《春節(jié)序曲》，屋角的紅燈籠在風(fēng)里晃動(dòng)著。那一刻，我感覺窗花上的舞者都在舞動(dòng)，舞得旖旎多姿，舞得____________。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.紅紅火火

大快人心

活敏捷現(xiàn)

容光煥發(fā)B.紅紅火火

皆大高興

活敏捷現(xiàn)

神采奕奕C.風(fēng)風(fēng)火火

大快人心

惟妙惟肖

神采奕奕D.風(fēng)風(fēng)火火

皆大高興

惟妙惟肖

容光煥發(fā)19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.人們將紅彤彤的窗花張貼在潔白的窗紙上，把風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上，把全部的念想和期盼都凝合在窗上。B.人們將紅彤彤窗花張貼在潔白的窗紙上，全部的念想和期盼都凝合在窗上，風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上。C.人們將紅彤彤的窗花張貼在潔白的窗紙上，全部的念想和期盼都凝合在窗上，把風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上。D.人們將紅彤彤的窗花張貼在潔白的窗紙上，把風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上，全部的念想和期盼都凝合在窗上?！敬鸢浮?8.B19.A【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的實(shí)力。第一空處，“紅紅火火”：形容旺盛或經(jīng)濟(jì)優(yōu)渥的生活?！帮L(fēng)風(fēng)火火”，①形容急連忙忙、冒冒失失的樣子。②形容很活躍、很有勁頭。本處是說春天花開的顏色和狀態(tài)，所以選用“紅紅火火”。其次空處，“大快人心”，指壞人受到懲處或打擊，使大家心里特別痛快。“皆大高興”：大家都很滿足、興奮。常用來表示圓滿的結(jié)局。本處指自己剪的窗花過年前分給親友們張貼，大家都很興奮，所以選用“皆大高興”。第三空處，“活敏捷現(xiàn)”，形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真，像活的一樣?！拔┟钗┬ぁ?，形容描寫或仿照得特別逼真，生動(dòng)形象。本處指這套窗花中的人物特別的逼真，所以選用“活敏捷現(xiàn)”。第四空處，“容光煥發(fā)”，臉上發(fā)出光彩。形容人身體健康、精神激昂?！吧癫赊绒取保稳菥耧枬M、神情昂揚(yáng)的樣子。本處指窗花上的舞者精神飽滿，所以選用“神采奕奕”。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。文中畫波浪線的句子有三處語病：一是結(jié)構(gòu)混亂，“全部的念想和期盼都凝合在窗上”結(jié)構(gòu)混亂，前面句子的主語為“人們”，所以這句話的主語應(yīng)也應(yīng)為“人們”，可改為“把全部的念想和期盼都凝合在窗上”；二是結(jié)構(gòu)混亂，“風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上”結(jié)構(gòu)混亂，前面句子的主語為“人們”，所以這句話的主語也應(yīng)為“人們”，可改為“把風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上”；三是語序不當(dāng)，“全部念想和期盼都凝合在窗上，風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上”語序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)為“把風(fēng)景、傳聞、戲文都搬到窗上，把全部的念想和期盼都凝合在窗上”。修改全部正確的只有A項(xiàng)。

故選A。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ20.下面一則提示在語言表達(dá)等方面存在多處不當(dāng)，請選出五處分別修改。四川科技館試行開放參觀溫馨提示敬重的觀眾：我館定于2024年5月15日起試行開放參觀。為切實(shí)做好疫情期間我館的試運(yùn)行管理工作，保障來館觀眾平安順暢參觀，現(xiàn)將我館接待相關(guān)事宜提示如下：1科技館開放時(shí)間：9：00時(shí)-17：00時(shí)（16：00時(shí)停止入場），每周一閉館。2試行開放期間僅接待散客預(yù)約，每日限額參觀2000人。3參觀當(dāng)日入場時(shí)必需出示本人有效證件原件、截屏預(yù)約和本人有效健康碼。4觀眾進(jìn)入館內(nèi)應(yīng)全程佩戴口罩，排隊(duì)和觀展時(shí)與他人之間應(yīng)保持1.5米距離。5建議觀眾把參觀時(shí)間限制在2小時(shí)以內(nèi)，以免造成封閉場所人員集會(huì)。如有疑問請撥打詢問電話：xxxxxxxxx四川科技館2024年5月10日【答案】①9：00時(shí)、17：00時(shí)、16：00時(shí)改為去掉“時(shí)”字；②限額參觀2000人改為參觀限額2000人；③必需改為必需；④截屏預(yù)約改為預(yù)約截屏圖片；⑤集會(huì)改為聚集【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對應(yīng)用文基本格式的駕馭和語言表達(dá)得體的運(yùn)用實(shí)力。應(yīng)用文的寫作須要留意格式正確，語言表達(dá)方面須要“得體”。語言表達(dá)的“得體”，是指能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言，符合語境和語體的要求?！罢Z境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”?！皟?nèi)部語境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語言間的搭配和運(yùn)用習(xí)慣等?！巴獠空Z境”則指言語交際時(shí)的各種情境條件，比如說話的目的，說話的場合，須要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、境況，受話者的年齡、性別、經(jīng)驗(yàn)、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)境況等?！?：00時(shí)、17：00時(shí)、16：00時(shí)”等表達(dá)法錯(cuò)誤，阿拉伯?dāng)?shù)字表示時(shí)間，其后不帶“時(shí)”字，故應(yīng)去掉“時(shí)”字；語序不當(dāng)，“限額”的對象是人數(shù)，而不是“限額參觀”。故將“限額參觀2000人”改為參觀限額2000人；用詞不當(dāng)，“必需”強(qiáng)調(diào)的需求，而“必需”強(qiáng)調(diào)是強(qiáng)制性、規(guī)定性，此處要求出示身份證是有規(guī)定性的，所以應(yīng)改為“必需”；原句中“截屏預(yù)約”作“出示”的賓語，明顯動(dòng)賓不搭配，故將其改為“預(yù)約截屏圖片”。用詞不當(dāng)，“集會(huì)”是有目的和組織性的，而這里的參觀是個(gè)體自由性的，場所擔(dān)憂的是疫情當(dāng)下隨意性、流淌性很大的參觀者造成不必要的“聚集”，故將“集會(huì)”改為“聚集”。【點(diǎn)睛】須要留意以下幾點(diǎn)：（1）要留意對象和場合。（2）自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清晰、連貫、不偏離話題。有感染力和勸服力。（3）內(nèi)容詳細(xì)、語言生動(dòng)，完整精確、突出要點(diǎn)。（4）從題給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問題的答案。（5）留意用詞要凝練簡潔、精準(zhǔn)，彰顯詞匯量，富有文采。（二）語言文字運(yùn)用ш閱讀下面的文字，完成下面小題。2024年7月中國航天員在空間站首次完成出艙活動(dòng)。（）機(jī)械臂相當(dāng)于空間站的左膀左臂，主要用來完成載荷搬運(yùn)、大范圍轉(zhuǎn)移等任務(wù)，能夠協(xié)助對接試驗(yàn)艙和核心艙。作為我國首個(gè)可長期在太空軌道運(yùn)行的機(jī)械臂，空間站核心艙機(jī)械臂肩部設(shè)置了3個(gè)關(guān)節(jié)、肘部設(shè)置了1個(gè)關(guān)節(jié)、腕部設(shè)置了3個(gè)關(guān)節(jié)，①。每個(gè)關(guān)節(jié)對應(yīng)1個(gè)自由度，就猶如人的手臂一般，具有7個(gè)自由度的活動(dòng)實(shí)力。②，機(jī)械臂能夠?qū)崿F(xiàn)自身前后左右隨意角度與位置的抓取和操作，為航天員順當(dāng)開展出艙任務(wù)供應(yīng)強(qiáng)有力的保證。為擴(kuò)大任務(wù)觸及范圍，③。機(jī)械臂的肩部與腕部各安了一個(gè)末端執(zhí)行器，協(xié)作各關(guān)節(jié)的聯(lián)合運(yùn)動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)在艙體上的爬行轉(zhuǎn)移。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.機(jī)動(dòng)敏捷的機(jī)械臂引起了很多人的關(guān)注，為這次出艙活動(dòng)取得成功發(fā)揮了巨大作用。B.在這次出艙活動(dòng)中，機(jī)動(dòng)敏捷的機(jī)