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文檔簡介
廣東省肇慶市實驗中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是一面鏡子,鑒古知今、學(xué)史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說,“中國于各種學(xué)問中,惟史學(xué)為最發(fā)達;更學(xué)在世界各國中,惟中國為最發(fā)達”。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代對史學(xué)發(fā)展提出了新的更高要求。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上,史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。史學(xué)何為?史學(xué)的重大使命是探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認(rèn)識人類的命運作為自己學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點,力圖通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)?!笆鐾?思來者”,是中國當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求,也是當(dāng)下和今后史學(xué)研究者應(yīng)該追求的目標(biāo)。20世紀(jì)以來,我國涌現(xiàn)出一批宣傳和運用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實的馬克思主義史學(xué)大家,如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨,懷著“清算過往社會的要求”,創(chuàng)造性地把古文字學(xué)和古代史研究結(jié)合起來,寫成《中國古代社會研究》一書,開辟了中國史學(xué)研究的新天地,成為我國運用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓者。白壽彝先生有感于中國缺少一部全面闡述中國歷史的大規(guī)模歷史著作,召集全國史學(xué)研究者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),用20余年時間完成了一套12卷、22分冊、約1400萬字的《中國通史》,充分反映了20世紀(jì)中國史學(xué)界的最新研究成果,被稱為“積一代之智慧”的巨著。這些重要史學(xué)成果的取得表明,堅持唯物史觀的立場、觀點和方法,立足中國國情,始終是當(dāng)代中國史學(xué)最鮮明的特征。當(dāng)前,我國史學(xué)研究主流積極健康,但也存在一些問題。例如,出現(xiàn)了一些碎片化、片面化、表面化現(xiàn)象,漠視對歷史規(guī)律的探索,缺乏對現(xiàn)實社會的關(guān)懷。更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯誤思潮是對歷史的扭曲,是對史學(xué)經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應(yīng)該發(fā)揮什么作用?歷史研究者不能做時代潮流的冷眼旁觀者,更不能逆流而動,而應(yīng)立足中國、放眼世界,立時代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時代必然高度重視對歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)研究應(yīng)該站在時代的制高點上,反觀人類歷史,把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深入思考中汲取智慧,發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來,知古鑒今、資政育人的作用。新時代中國史學(xué)研究只有堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),才能解決時代面臨的歷史問題,才能回答歷史之問和時代之問,才能開創(chuàng)新時代中國史學(xué)發(fā)展新局面。新時代中國史學(xué)研究要以同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循,努力推出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的研究成果,努力構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,努力為國家建設(shè)和社會發(fā)展提供史學(xué)智慧。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,史學(xué)研究不能缺席,也不會缺席,必將有更大作為。(摘編自高翔《新時代史學(xué)研究要有更大作為》,2019年11月4日《人民日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.在《中國歷史研究法》中,梁啟超先生認(rèn)為史學(xué)是中國最發(fā)達的學(xué)問,中國是史學(xué)最發(fā)達的國家。B.探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明發(fā)展提供借鑒與參考,便是“史學(xué)何為”這一問題的答案。C.經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)好傳統(tǒng),“述往事,思來者”應(yīng)是中國當(dāng)代及以后史學(xué)研究者的共同追求。D.近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對現(xiàn)實社會的關(guān)懷和經(jīng)世致用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開頭運用比喻和引用,由古及今,自然提出“史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用”的觀點。B.文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學(xué)研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法。C.文章既肯定了我國當(dāng)代史學(xué)研究的偉大成就,也指出其存在的問題,論證全面客觀,體現(xiàn)出辯證思維。D.文章站在時代的高度,揭示了新時代中國史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和根本遵循,為史學(xué)研究指明了方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.只有通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論,從面認(rèn)識人類的命運,才是真正的史學(xué)家。B.《中國古代社會研究》和《中國通史》是當(dāng)代老一輩史學(xué)家運用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實所取得的重大成果,具有獨創(chuàng)性。C.歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究兩種最為嚴(yán)重的錯誤思潮,扭曲了歷史事實,濫用了經(jīng)世致用,違背了時代潮流。D.史學(xué)研究作為當(dāng)今時代的制高點,有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深人思考中汲取智慧,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。繡花琦君繡花,是母親自認(rèn)為最拿手、也最喜歡的一門手藝。她常常說:“眼看一朵朵的鮮花,在藍緞子上,月白緞子上上開放出來,心里真舒坦,仿佛自己臉上的皺紋都看不出來了?!蹦赣H說話竟是這般有文藝氣息。其實她除了跟外公念過《三字經(jīng)》、《百家姓》,還會背有限的幾首《千家詩》之外,實在沒有讀過什么書。可是她形容起事物來,總是妙不可言。有一次,她邊繡花兒邊自言自語地說:“把廚房事兒忙完了,不捉點晨光繡繡花豈不可惜?!薄白健弊终f得多妙?她又說:“不過繡花總是愈繡愈覺得屋子里冷冷清清的,連繡花針掉在地板上的聲音都聽得見呢?!蔽翌B皮地問:“媽媽,那樣細的繡花針,掉在地板上,會叮當(dāng)一聲響嗎?”母親沒有回答。坐在邊上撥著念珠陪母親的姑婆笑笑說:“你一個九歲的小東西,哪里懂?”看母親繡花,我也吵著要繡。姑婆就會找塊彩色綢子,剪成一只鞋面,用漿糊和紙貼得硬硬的,穿了絲線教我繡??墒俏乙怀榻z線,就會打結(jié)。姑婆總是說:“慢慢來,繡花要耐著性子。這是姑娘家第一要緊的。”母親也不時伸過頭來看我?guī)籽壅f:“繡得蠻好的。把繡花學(xué)會了,將來出嫁就不會給婆婆嫌五個指頭并在一起的了。”我噘起嘴說:“我才不要有個婆婆管呢。我將來要文明結(jié)婚。我不要穿平底繡花鞋,我要穿最新式的織錦緞的高跟鞋?!睂τ诼劽丫玫摹昂贾菘楀\緞”與“高跟鞋”,我真是做夢都常常夢見呢。母親繡花的時間,多半在吃過中飯以后,下午燒“接力”(“接力”是家鄉(xiāng)話,燒給長工吃的點心,接一下力的意思)以前;晚上呢,都在廚房洗刷完畢以后,就著搖曳的菜油燈繡花,那時我往往已上床呼呼入夢了。白天繡花,母親偶而會伸個懶腰,打個哈欠。我就問“媽媽,五叔婆都睡午覺,您為什么不睡?”母親說:“沒聽說早起三朝抵一春嗎?多少事兒要做,哪里還睡午覺呢?”我又說:“看您眼皮搭拉下來,都要用燈草來撐了(這也是母親最愛說的形容詞)。睡眼朦朧的,繡出的花兒就不漂亮了?!蹦赣H說:“你放心,我從小繡花繡到大,摸黑都會繡出朵朵鮮花來呢?!彼咽掷镆呀?jīng)繡好兩朵的梅花,伸得遠遠的,瞇著眼兒橫看豎看,非常滿意的樣子。我一看,真是好鮮活、好漂亮啊。母親的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁,都會來向母親討花樣,請她教導(dǎo)她們配絲線顏色,告訴她們應(yīng)該用幾號的絲線等等。母親都一一仔細地指點她們:梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時都要從花心向外繡,里深外淺。葉子也是一樣,濃濃淺淺的,看去才有遠遠近近,母親不是個會畫畫的藝術(shù)家,可是竟然懂得現(xiàn)代的所謂“透視”與“立體感”呢。后來我念中學(xué)以后,念到兩句詞:“換雨移花濃淡改,開心芳草淺深難?!弊屑汅w味著,豈不正是母親繡花時的心情?我就寫信給母親,把這兩句詞抄給她,并用白話詳細給她解釋。她自己不會寫回信,是托二叔給我寫的。信里說:“你抄的兩句詩真好,二叔念起來,音調(diào)愈聽愈好聽,我真是好喜歡??上ё约簭男]好好念書,不會讀詩讀詞。以后你若是讀到像這樣好的句子,捉摸著是我喜歡的,就給我抄來,細細解說一下。二叔一念出調(diào)子來,我就會記住的?!倍逶谛拍└揭还P說:“你母親把這兩句詞翻來覆去地念,還聽她邊做事邊哼呢。我覺得你母親的心情,真是比‘換雨移花’還恍惚。她開心的,又豈是芳草呢?”讀著信,想起母親低頭默默繡花時的神情,想想她連繡花針掉在地上都聽得見的那份刻骨的寂寞,不由得心頭陣陣酸楚。我究竟已長大,懂得母親的心了。原應(yīng)當(dāng)時刻在母親身邊,陪她談心解悶的,卻為了求學(xué)不得不遠離她而去。我只有多多給她寫信,以解她的遠念,但又不忍再抄那樣感傷的句子,觸發(fā)她的心事。真是“人生識字憂患始”,我寧愿母親重溫她少女時代輕松的小調(diào):“阿姐埠頭洗腳紗,腳紗漂起水花花……”那樣或許多少還可以使她忘憂解愁于一時吧。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文通過敘寫母親繡花之事,刻畫了她勤勞手巧、溫婉熱情的形象,表達了“我”對母親的理解與思念之情。B.母親說話有文藝氣息,喜歡聽好詩好句。不過,她從小沒有讀過什么書,反映了傳統(tǒng)社會對女性求知的束縛。C.母親繡花的手藝精湛,選圖妙麗,布色講究。雖然她并不懂藝術(shù)原理,但她講究美、創(chuàng)造美的能力令人贊嘆。D.隨著年齡增大,“我”慢慢懂得母親的心?!拔摇敝挥卸喽鄬懶?,才可能稍稍寬解母親對遠方孩子的牽心掛念。2.請賞析文中劃線的句子。3.本文在敘事上有什么特點?請結(jié)合文本簡要分析。3、閱讀下文,完成下列小題。蘆葦,激蕩人心的大美李漢榮①綠樹擁岸、蜿蜒流淌的河是很美的,要說河的最美的地方,那肯定是蘆葦蕩。②對河流的審美并不需要多高的美學(xué)修養(yǎng),河流有一種天生的打動人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來的濕潤清爽的空氣……這一切,通過視覺、聽覺、嗅覺和觸覺全方位地感染你、滲透你、浸潤你,河流很快就籠罩和充滿了你,此時,你沒有別的感覺,你只有一個感覺:河流真好,真爽,真美啊。③你不想再遠離河流了,你就入迷地站在河風(fēng)里,站在河的絮語里,你舉目四望,河流太好看了,目光都不知該停放在哪個地方,因為每一個地方都是美景,都是亮點。④你該把目光投向哪里呢?你知道了“美不勝收”這個詞的來歷,要是古人不造這個詞,面對了河流,你也會在此時此刻造出這個詞來的,不然,你會覺得對不起河流。⑤這時,你看見了河灣里那大片大片的蘆葦蕩。⑥那么濃郁熱烈的綠,像旗幟招展在河流的身體上。微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動作。風(fēng)大起來了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒有完全伏下去,你也不愿意看見可愛的蘆葦做出這么委屈的姿勢。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動人舞蹈。⑦是的,水在流動,風(fēng)在跑動,岸在移動,在變動不居的河流里,在變動不居的歲月里,蘆葦們不知聽到了誰的暗示,不聲不響地在低處做著準(zhǔn)備,然后集結(jié)成浩蕩的軍隊呼啦啦開出來,就在流動的河里,流動的時間里,流動的生活里,切割了這么一些安靜的、綠色的島嶼,宣告美的征服和溫柔的占領(lǐng)。讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無可挽回地快速遠離我們,但是,仍然有一些東西沒有變,仍然有一些可愛的事物停留了下來,并且遠遠近近地陪伴著我們,它們時時眺望著我們,也被我們時時眺望,比如:你正在凝視的那一片片蘆葦,此時,它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來,把你的美好年華收藏起來,若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進你的瞳仁。⑧到了秋天,葦花如彌漫的白雪,被覆蓋的河灘成了起伏的雪原,走近它,你能聽見大地深長、細微的呼吸,你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來才會有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白。⑨許多個秋夜,我來到葦花飄曳的河灘,月亮小心地、踮著腳輕輕從上空走過,生怕讓這唯美、柔弱的夢受驚。月光落下來,一層層落在葦花上,天上的雪與地上的雪相遇了,塵世的夢與天國的夢匯合了,我目睹并參與了兩個夢的交接儀式和匯合過程,并榮幸地成為那超現(xiàn)實夢境中的一個細節(jié)。我在大地的一隅邂逅了天堂。⑩不止一次,我在秋日里看見過這樣的情景:一對對情侶在葦花的白雪里走著走著,置身于大自然純美的詩的意境,即使再沒有詩意的人,這時候看過去,也有了幾分空靈和超凡氣息。我想,也許他們都是很普通的人,以后也將過著庸常甚至瑣碎的日子,然而,這一刻,大自然的詩意使他們凡俗的歲月有了經(jīng)典的記憶,雪白的葦花漫過他們初戀的時光,即使到老了,什么都忘記了,也許他們?nèi)杂浀媚茄┌椎娜敾ǎ约澳琴N著葦花飛過的雪白的鷺鳥,還有頭頂那雪白的云。這記憶的底色,將漂白時光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅持對潔白的崇拜。當(dāng)他們在塵世間走出去很遠,停下來回望,總能望見過去的白雪,那是多么純真的雪啊。1.第②段描繪“河流真美”的用意是______。2.賞析第⑥段劃線句的表達效果。3.對文章內(nèi)容和寫法理解或鑒賞正確的兩項是()()A.文章第①段用筆簡潔、開門見山,交代本文寫作對象。B.作者通過河流、葦浪、葦花、白雪等意象,以寫實的筆法,細膩的描繪,將情與景有機融合,勾勒出大自然美妙動人的圖景。C.第⑦段作者通過寫蘆葦安靜的特點表達一種青春流逝、歲月不居的憂傷。D.文章后半部分以豐富的想象和聯(lián)想,著力描繪葦花純白之美,意在表達作者對現(xiàn)實世界渾濁、庸常的不滿。E.第⑩段用充滿詩意的語言描繪情侶在葦花叢中走著的動人情景,表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真。F.本文用唯美的筆調(diào)描繪蘆葦蕩,在給讀者帶來清新優(yōu)美的藝術(shù)享受的同時,也充滿著對自然的深刻思索,給人以啟迪。4.分析第⑨段劃線句的含義。5.從全文來看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容?4、閱讀下面的文言文,完成各題。金陵瑣事(節(jié)選)明·周暉史癡,名忠,字端本,一字廷直,復(fù)姓為徐生。十有七歲,方能言。外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙。性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來市井,旁若無人。詩寫自己胸次,不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之。自題其畫云“名畫法書無識者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣,百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵?!辈徘殚L于樂府新聲。每搦筆乘興書之,略不構(gòu)思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。同時陳大聲、徐子仁,皆以詞曲名家,亦服其敏速。雪江湯寶,邳州衛(wèi)指揮,雄武有文藝,愛與騷人墨客游。嘗以事來金陵,聞癡翁之名,夜造其門。時盛暑,癡翁散發(fā)披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去。癡翁無嗣,一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:“元夜,略具只雞斗酒,我當(dāng)過飲?!敝猎?,誑其妻與女曰:“家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?”攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補女妝奩,大半是平生詩畫耳。家世饒于資,不問生產(chǎn),又復(fù)好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來依,癡欣然養(yǎng)之。凡書畫器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。妻朱氏,號樂清道人,頗賢淑。愛姬姓何,號白云,聰敏解事,喜畫小景,工篆書,知音律。癡翁尋兩京絕手琵琶張祿授之,盡得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈廟百余步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食,一一精良雅潔。吳中楊吏部循吉與之,作臥癡樓記。吳小仙畫癡翁一小像,沈石田贊之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無人。高歌闊步,玩世滑稽,風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛??褚??怪耶?眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知具酒食邀之作畫,癡翁且飲且畫。略不經(jīng)意,頃刻數(shù)紙。酒醉,則興愈豪,畫愈縱甚。至發(fā)狂大叫以自快。癡翁買舟特訪沈啟南于吳中。到門,值啟南他往。見堂中登有素絹,濡墨搖筆成山水一幅,不題姓名而去。蒼頭請留姓名,癡翁笑曰:“汝主人見畫,即為神交,何必留姓名乎?”啟南歸,見其畫曰:“吾閱人畫多矣。吳中無此人,非金陵史癡不能也?!鼻踩怂囊捴?,果是癡翁。相與一笑,留啟南話堂中,三月而返。后啟南來京,多館于臥癡樓中。癡翁年八十余尚康健,飲酒步履如少壯人。預(yù)出一生殯,雜于親友中,送出聚寶門外。又知死期,無疾而終。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.不以煅煉為工煅煉:錘煉推敲B.不問生產(chǎn)生產(chǎn):謀生產(chǎn)業(yè)C.聰明解事,喜畫小景解:領(lǐng)悟、領(lǐng)會D.吳中楊吏部循吉與之與:贈送2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.樂府:用來訓(xùn)練樂工,制定樂譜和采集歌詞的官府,后也指樂府詩,本文即為此意。B.既笄:即及笄,古代女子滿15周歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱。也表示到了結(jié)婚年齡了。C.元夜:農(nóng)歷正月十五元夜,又稱上元節(jié)、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個月圓之夜。D.妝奩:原指女子梳妝打扮時所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每搦筆乘興書之,略不構(gòu)思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。(2)凡書畫器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。4.本文是從哪幾個方面表現(xiàn)史癡之“癡”的?5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。奉寄別馬巴州①杜甫勛業(yè)終歸馬伏波②,功曹非復(fù)漢蕭何。扁舟系纜沙邊久,南國浮云水上多。獨把魚竿終遠去,難隨鳥翼一相過。知君未愛春湖色,興在驪駒白玉珂③。[注]①本詩寫于唐代宗廣德二年(764年),時客居四川的杜甫除京兆功曹,但沒有到任。馬巴州,杜甫友人,當(dāng)時的巴州刺史。②馬伏波:東漢開國功臣、名將馬援。③驪駒玉珂,代指早朝騎馬之事。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的--項是A.首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時。B.頷聯(lián)“南國”一句,描繪了南方水云相映的景色,暗示詩人南行之意。C.尾聯(lián)點明朋友志向所在,以此作結(jié),含蓄表達對朋友的贊賞勉勵之情。D.全詩主賓并舉,相互映襯,將“別倩”寫得既曲折委婉,又真誠坦蕩。2.本詩頸聯(lián)“獨把魚竿終遠去,難隨鳥翼一相過”有何含義?結(jié)合全詩作簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機《文賦》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。周國平先生說:“人是一種講究實際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果,但常常忘記了開花?!币螅赫埥Y(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的文章。題目自擬,文體不限(詩歌除外),立意自定;不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.D2.B3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對現(xiàn)實社會的關(guān)懷”說法不正確,原文表述為“近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)”,原文表述的不是“……研究”,而是“這些研究中的有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn)”。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學(xué)研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法”說法錯誤,原文表述為“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)……如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等”,可以看出,文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,是為了論證“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題要求選出“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“從而認(rèn)識人類的命運”說法錯誤,原文表述為,“真正的史學(xué)家都將認(rèn)識人類的命運作為自己學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點”,可見,“認(rèn)識人類的命運”是史學(xué)家“學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點”而不是結(jié)果;C項,“歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究兩種最為嚴(yán)重的錯誤思潮”說法錯誤,原文表述為“更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等”,“兩種最為嚴(yán)重”表述不準(zhǔn)確;D項,“史學(xué)研究作為當(dāng)今時代的制高點”說法錯誤,原文表述為“史學(xué)研究應(yīng)該站在時代的制高點上”,并不是說它就是“制高點”。故選B。2、1.B2.(1)借二叔之口,側(cè)面描寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。(2)運用反問,強調(diào)母親關(guān)心的不只是芳草,更關(guān)心在遠方求學(xué)的子女。(3)通過寫母親念兩句詞時的喜歡與恍惚,表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。3.(1)使用第一人稱敘事。以“我”的口吻和經(jīng)歷,講述了母親繡花的情景和對子女的思念,使文章真實、親切,有感染力。(2)采用順敘的方法來敘事。以時間的先后順序敘述,事件交代清晰明了。(3)運用動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等構(gòu)成的細節(jié)描寫(或“細節(jié)描寫”,或?qū)懗鰞煞N具體的描寫手法),刻畫了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象。(4)筆力清淡,語言樸素真摯,敘事娓娓道來,具有生活氣息,充滿淡淡憂愁?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“反映了傳統(tǒng)社會對女性求知的束縛”有誤,屬曲解文意。這樣寫只是表現(xiàn)沒有讀過書的母親也渴望有人能理解她的心境。表達對母親的心疼與懷念。故選B。2.本題考查欣賞精彩的語言表達藝術(shù)。此類題目的解答要看具體內(nèi)容,是寫景,還是寫人,還是其他;一般要先考慮修辭,然后分析用詞和句式;寫景的要注意描寫的幾個角度;寫人的注意敘述角度、正面?zhèn)让婷鑼懙取!澳隳赣H把這兩句詞翻來覆去地念,還聽她邊做事邊哼呢。我覺得你母親的心情,真是比‘換雨移花’還恍惚。她開心的,又豈是芳草呢?”。從內(nèi)容上看,這是借二叔之口側(cè)面描寫母親,“翻來覆去地念”“邊做事邊哼”寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。運用的手法有反問,如“她開心的,又豈是芳草呢?”母親開心的不是“芳草”,是什么呢?當(dāng)然是寄給她詩句的“我”,是為了求學(xué)而不得不遠離她、不能陪在她身邊的孩子,此句表達了母親對在遠方求學(xué)的孩子的關(guān)心和思念。而“翻來覆去地念”“邊做事邊哼”的喜歡與恍惚,表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。3.本題考查散文敘事的技巧。敘事包括采取的敘述方法、敘述語言,寫人的方法等。敘述分為順敘、倒敘、插敘和補敘,各自有不同的好處,考生要了解這些敘述方法的作用,分析時要找出具體運用,結(jié)合語境揣摩好處。寫人的方法要分析正面、側(cè)面描寫,要概括出人物特點。從敘述人稱上來看,本文采用了第一人稱,以“我”的口吻描寫母親“繡花”的點點滴滴,表現(xiàn)母親的日常生活,她的辛勤,她的孤獨寂寞,以及她對子女的思念等,都是日?,嵤?,反而顯得真實、親切,有感染力;從敘述方法上看,作者主要運用順敘,寫母親說話的“文藝氣息”;寫“我”吵著繡花,母親對“我”說的話;寫母親繡花的辛勤以及她對“我”的教育;寫母親繡花聞名以及她熱心地給別人指導(dǎo);寫“我”外出求學(xué)后寄給她兩句詩句,她是如何喜歡;寫母親的寂寞。這些事按照時間一一道來,清晰明了;從對母親的描寫看,有動作、神態(tài)、語言等描寫,如“眼看一朵朵的鮮花,在藍緞子上,月白緞子上上開放出來,心里真舒坦,仿佛自己臉上的皺紋都看不出來了”“母親也不時伸過頭來看我?guī)籽邸薄鞍滋炖C花,母親偶而會伸個懶腰,打個哈欠”“她把手里已經(jīng)繡好兩朵的梅花,伸得遠遠的,瞇著眼兒橫看豎看,非常滿意的樣子”,寫出了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象;從語言上來看,“把廚房事兒忙完了,不捉點晨光繡繡花豈不可惜”“看您眼皮搭拉下來,都要用燈草來撐了”“母親的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁,都會來向母親討花樣,請她教導(dǎo)她們配絲線顏色,告訴她們應(yīng)該用幾號的絲線等等。母親都一一仔細地指點她們:梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時都要從花心向外繡,里深外淺。葉子也是一樣,濃濃淺淺的,看去才有遠遠近近”,無論是人物語言還是敘述語言,都筆力清淡,樸素真摯,敘事娓娓道來,具有生活氣息,充滿淡淡憂愁?!军c睛】賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強語氣;④感嘆句,抒情強烈。答題模式:這是個……句,(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果:①比喻、擬人,使事物生動、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強聯(lián)想,給人啟示;③對偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強語勢,強調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂美,突出強調(diào)某一感情。答題模式:運用……的修辭手法,寫出了……的特點,表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點或內(nèi)容,表達了作者……的思想感情。(4)從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用:①議論,點明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動形象。④記敘,可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式:運用于……的表達方式,點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……題型2:指出散文的語言風(fēng)格。3、1.以河流天生打動人的美的力量烘托蘆葦形象,為下文進一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.運用比喻,將蘆葦蕩比作招展的旗幟,生動形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動時舒展起伏的動態(tài)美,表現(xiàn)了作者目睹蘆葦蕩壯闊濃郁的綠色之后內(nèi)心的激蕩。3.AF4.①我看到了皎潔的月色籠罩著潔白的葦花,那純白無瑕的世界如天堂般美好;②我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實,體味到攝人心魂的純凈美。5.①蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺上強烈的震撼。②蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。③大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。④雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩意之美的同時,也品味到純真情操的內(nèi)在之美。【解析】1.本題主要考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第②段描繪‘河流真美’的用意是”,需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。內(nèi)容上有:點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用;而結(jié)構(gòu)上通常有:總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。結(jié)合第二節(jié)內(nèi)容“河流有一種天生的打動人的美的力量,她閃爍的波光,她婉轉(zhuǎn)的河岸,她或激越或溫柔的流水的聲音,她的周圍和上空旋繞的鳥的身影,她的波光里明滅起落的星星的倒影、銀河的倒影和云的倒影,從她身上彌漫而來的濕潤清爽的空氣……這一切”及“面對了河流,你也會在此時此刻造出這個詞來的,不然,你會覺得對不起河流”“這時,你看見了河灣里那大片大片的蘆葦蕩”分析,此處以河流天生打動人的美的力量烘托蘆葦形象,為進一步展現(xiàn)蘆葦激蕩人心的大美作鋪墊。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。抓住“像旗幟招展在河流的身體上”分析,運用比喻修辭,將蘆葦蕩比作招展的旗幟。結(jié)合后面“微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動作。風(fēng)大起來了,葦浪起伏的弧度明顯放大了,眼看要匍伏在地上,然而并沒有完全伏下去,你也不愿意看見可愛的蘆葦做出這么委屈的姿勢。蘆葦們互相依托著、呼應(yīng)著,只把柔韌的腰彎到有幾份悲壯的程度,就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動人舞蹈”分析,生動形象地描繪出大片蘆葦隨風(fēng)擺動時舒展起伏的動態(tài)美,寫出了作者目睹這一切后,內(nèi)心的激蕩。3.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“以寫實的筆法”錯誤。有想象和聯(lián)想等,應(yīng)該是虛實結(jié)合的手法。C項,“表達一種青春流逝、歲月不居的憂傷”錯誤。結(jié)合“讓我們看到:許多東西在不停地變化、流逝,許多事物在無可挽回地快速遠離我們,但是,仍然有一些東西沒有變,仍然有一些可愛的事物停留了下來,并且遠遠近近地陪伴著我們,它們時時眺望著我們,也被我們時時眺望”分析,主要表達有一些東西沒有變,留下來陪伴著我們。D項,“意在表達作者對現(xiàn)實世界渾濁、庸常的不滿”于文無據(jù)。E項,“表現(xiàn)出初戀的浪漫與純真”錯誤。把蘆葦比作白雪,突出了蘆葦?shù)募冋嬷?,以及這種美給人們的心靈帶來的巨大震撼,成為人們難以忘懷的記憶。故選AF。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語境理解意思??疾槔斫庠~語及語句含義,品味語言表達藝術(shù)。感知文本內(nèi)容,從文章中提煉和概括信息,結(jié)合語言環(huán)境,聯(lián)系上下文,找出稱代性詞語指代的內(nèi)容。一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時要注意可能不是整句話,而是其中的一部分。結(jié)合“你能感受到一種只有從風(fēng)浪和霜寒中一路走來才會有的那種深沉、憂郁、而依然保持著純真情操的成熟之美和內(nèi)在之美。在葦花的雪浪里行走,你會重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白”分析,塵世的夢指秋夜里蘆花飄曳的河灘。天國的夢指秋夜的月光。我在自然純白的世界里仿若超脫了現(xiàn)實,體味到攝人心魂的純凈美。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從全文來看,蘆葦激蕩人心的大美包含哪些內(nèi)容”,結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“微風(fēng)吹來,葦浪就開始有節(jié)奏地起伏,那么綿軟、優(yōu)雅、節(jié)制,那么美好的動作。也許只有蘆葦能做出這么美好的動作……就又挺起來,然后隨了風(fēng)繼續(xù)那哀而不傷、伏而不倒的動人舞蹈”分析,蘆葦蕩恣肆壯闊的綠展現(xiàn)著柔弱生命不屈的力度,給人以視覺上強烈的震撼。結(jié)合“它在接受你投去的目光,它那么安靜,深邃,它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起來,把你的美好年華收藏起來,若干年后,當(dāng)你老眼昏花了,它再把它收藏的你青春的情懷,把它收藏的你早年的目光,都還給你,重新放進你的瞳仁”分析,蘆常蕩安靜、深遂的特質(zhì)在變化、流逝的世界里顯得尤其可貴,昭示著天地永恒的大美。結(jié)合“在葦花的雪浪里行走,你會重新發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心深處原來有一片柔軟地帶,此時它正在落雪,正在不斷展開靈魂的空闊和潔白”分析,大片的雪白葦花蕩滌著我們的心靈,提醒著我們于塵世間保持靈魂的空闊與潔白。結(jié)合“置身于大自然純美的詩的意境,即使再沒有詩意的人,這時候看過去,也有了幾分空靈和超凡氣息”“這記憶的底色,將漂白時光里沉積的灰暗,在紛繁甚至渾濁的色彩里,他們一生里都將堅持對潔白的崇拜。當(dāng)他們在塵世間走出去很遠,停下來回望,總能望見過去的白雪,那是多么純真的雪啊”分析,雪白的葦花彰顯著大自然純美的意境,讓我們感受著自然詩意之美的同時,也品味到純真情操的內(nèi)在之美。4、1.D2.A3.(1)常常提筆乘興創(chuàng)作樂府新曲,全不構(gòu)思,有時五六十首曲子,有時寫成上百首曲子,才放下手中的筆。(2)凡是那些平時鐘愛不能舍棄的書畫器物,全部賣掉來時時供養(yǎng)他們,全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。4.生性外呆中慧被呼為癡;行為卓煢不羈,衣飾行為奇異,嫁女方式獨特,與友交往隨意隨情;歌詩書畫創(chuàng)作抒寫胸臆,狂放自快;不問生產(chǎn)卻又好施,售賣愛物義供親友?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對下列加點詞的解釋,不正確的一項”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運用語法知識進行辨析。D項,“吳中楊吏部循吉與之”,這句話是說“吳中吏部楊循吉和他結(jié)交”,“與”意思是“結(jié)交”。故選D。2.本題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“樂府:用來訓(xùn)練樂工,制定樂譜和采集歌詞的官府,后也指樂府詩,本文即為此意”錯誤,由“才情長于樂府新聲”可知,本文是指樂曲。故選A。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“搦”,提;“書”,寫,創(chuàng)作;“略不”,一點也不,全不;“或”,有時;“方”,才;“閣”同“擱”,放下。第二句中,“素”,平時,素常;“舍”,舍棄;“鬻”,賣掉;“以”,目的連詞,來;“供”,供養(yǎng);“義”,名詞意動,以為仗義;“凡書畫器用,素所鐘情不能舍者”定語后置,應(yīng)為“凡素所鐘情不能舍的書畫器用”。4.本題考查學(xué)生理解概括文本意思的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“本文是從哪幾個方面表現(xiàn)史癡之‘癡’的”,然后到文中圈出“癡”的表現(xiàn),理解意思并進行概括。如第一段,“外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙”,這是說他表明呆愣而內(nèi)心聰慧,被人稱為“癡”;“性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來市井,旁若無人”,這是說他行為表現(xiàn)卓煢不羈,衣著服飾奇異;如第二段“時盛暑,癡翁散發(fā)披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去”,這是說有人來訪,他行為隨意;第三段“一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:‘元夜,略具只雞斗酒,我當(dāng)過飲。’至元夜,誑其妻與女曰:‘家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?’攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補女妝奩,大半是平生詩畫耳”,他嫁女方式不一般;如第一段“詩寫自己胸次,不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之”,這是說他創(chuàng)作狂放自快;如第四段“不問生產(chǎn),又復(fù)好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來依,癡欣然養(yǎng)之”,這是說他不問生產(chǎn)卻又好施,售賣愛物義供親友??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括“癡”的表現(xiàn)?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:史癡,名叫忠,字端本,一字叫廷直,復(fù)姓為徐生。十七歲的時候,才能說話。外表呆愣,內(nèi)里聰慧,人們都用癡來稱呼他,又叫他癡仙。本性卓越超群,不甘受拘束,喜歡穿著白布袍子,頭戴方形斗笠,鬢角邊插著花,坐在牛背上,擊掌歌唱吟詠,在集市中來來往往,好似沒有別人。寫詩書寫自己內(nèi)心情懷,不追求語言的錘煉推敲。喜歡畫山水、人物、花木、竹子石頭,下筆之間有如行云流水,不能用寫字畫畫作文的一般程式或方法卻要求他。他在自己的畫作上題上“名畫法書無識者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣,百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵”等內(nèi)容。才情超過樂曲。常常提筆乘興創(chuàng)作樂府新曲,全不構(gòu)思,有時五六十首曲子,有時寫成上百首曲子,才放下手中的筆。當(dāng)時陳大聲、徐子仁都是憑借詞曲而出名,他們也都佩服史癡才思之敏捷。雪江湯寶,邳州衛(wèi)指揮都雄偉勇武并有文采,喜歡和詩人墨客交游。曾經(jīng)因為有事來到金陵,聽聞癡翁的名聲,連夜拜訪。當(dāng)時正是盛夏,癡翁披散頭發(fā),敞開衣襟,手拿蒲葵扇就出來了,與他們握手很開心,沒有告訴家人,就登船到邳游玩。癡翁沒有兒子,有一個女兒及笄之后,女婿家貧無法迎娶。他與女婿約定:“元宵節(jié)的時候簡單準(zhǔn)備一只雞,一斗酒,我到時前往飲酒?!钡搅嗽?jié),他誆騙妻子和女兒說:“家家戶戶都走百病看燈去了,為什么不依隨風(fēng)俗前往呢?”就帶著妻子和女兒,送到女婿家中,說笑告別而去。后來補給女兒嫁妝,大半是平生積累的詩畫作品。他本家產(chǎn)豐饒,不過問謀生產(chǎn)業(yè),又喜歡施舍,到了晚年家里開支缺乏困窘。妻弟剩下寡婦一人,從徐州帶著四男二女來投奔,癡翁欣然養(yǎng)育他們。凡是那些平時鐘愛不能舍棄的書畫器物,全部賣掉來時時供養(yǎng)他們,全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。妻子朱氏,號樂清道人,非常賢淑。寵愛的小妾姓何,號白云,聰慧懂事,喜歡畫小景,擅長篆書,懂得音律。癡翁找了兩京絕手琵琶張祿來教授她,她學(xué)到精妙之處。每當(dāng)譜寫一個曲子,就讓白云來演奏。癡翁住在冶城,距離卞忠烈廟有一百多步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食,全都精美雅致潔凈。吳中吏部楊循吉和他結(jié)交,寫作作臥癡樓記。吳小仙給癡翁畫了一個小像,沈石田寫了一個像贊:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無人。高歌闊步,玩世滑稽,風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛??褚抗忠??眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知者準(zhǔn)備酒食邀請癡翁作畫,癡翁一邊飲酒,一邊作畫。一點不在意,片刻之間畫完幾張紙。酒醉之后,情感更加豪放,繪畫更加恣意,直至狂性大發(fā)而大叫,感到非??煲狻0V翁買船特意到吳中拜訪沈啟南。到了沈啟南門上,恰逢沈啟南到別的地方去了。他看到堂中有白絹,沾墨揮毫繪成一幅山水畫,不寫姓名就離開了。奴仆請他留下姓名,癡翁笑說:“你的主人看到畫,我們就是精神相通的知交了,何必留下姓名呢?”沈啟南回來,看到癡翁的畫說:“我看到的畫很多,吳中沒有這樣的人,除了金陵的史癡沒有別人了?!迸扇怂奶幷野V翁,邀請他回來,果真是癡翁。二人相對一笑,留在沈啟南的話堂中,過了三個月才回去。后來沈啟南來京,大多住在臥癡樓中。癡翁八十多依然身體康健,喝酒走路好似青壯之人。他活著的先給自己舉行一殯禮,而自己混在親友之中,送出聚寶門外。后來又知道自己去世的期限,最終無疾而終。5、1.A2.①本聯(lián)意為:我獨自拿著魚竿,終究是要遠去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了;詩人在此設(shè)想了別后的狀況;②蘊含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;③也表達了以后和朋友相距遙遠、再難相聚的憂傷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。A項,“首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時”錯誤,因為友人與伏波將軍同姓,用此典,有以馬援指代友人馬巴州之意,是對朋友建功立業(yè)的祝愿,而不是感嘆朋友的身不逢時。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌句子含義的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,然后分析這幾句寫了什么,是如何來寫的,有何效果,表達什么樣的情感。翻譯:馬巴州您像馬伏波一樣將有功于國家,而我這個“功曹”可比不了漢蕭何那樣的“功曹”。我自己在蜀地滯留的生活已經(jīng)太久了,而南國江湖水是那樣的多,云是那樣的悠閑。我獨把魚竿,終究是要遠去荊南江湖,難以隨鴻雁一起飛過去拜訪你了。我知道您對江湖生活不感興趣,您的興趣在仕途朝堂。這首詩首聯(lián)稱贊對方功比馬援,自謙不如蕭何,頷聯(lián)說自己漂泊蜀地已久,早欲遠游荊楚。頸聯(lián)說將不受功曹之職,不能與你一起。尾聯(lián)說知道您意在仕途。本詩寫于唐代宗廣德二年(764)。時杜甫53歲,客居閬中。馬巴州,指巴州刺史。生平不詳。據(jù)《新唐書》“召補京兆功曹參軍,不至”的記載,說明曾有“召補”杜甫擔(dān)任京兆府功曹一事,杜甫實際未赴任。據(jù)推測,“召補”的具體時間可能是在東川期間(763--764)。此詩以出處殊途,記臨別心事。首二句賓主并提,中四句敘將別之情,末二句陳各有所志之意。不赴功曹,故思乘舟南下。欲成勛業(yè),應(yīng)想驪駒玉珂。整首詩賓主自相照應(yīng),委婉有致?!蔼毎阳~竿終遠去,難隨鳥翼一相過”,句意是“我獨自拿著魚竿,終究是要遠去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了”,這是詩人想象別后的狀況;根據(jù)“扁舟系纜沙邊久,南國浮云水上多”,可知詩人滯留蜀地時間已久,自己年華易逝,蘊含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;也表達了以后和朋友相距遙遠、再難相聚的憂傷?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強學(xué)生的榮譽感,因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流。“誰無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點;也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【例文】哪一朵花為自己而綻放漫步花園,愜意地享受著云樹的蔭蔽,滿目的蔥蘢,滿足的微笑。正欲合上雙眸,她卻驚異地發(fā)現(xiàn),原本一貧如洗的綠漠上,那么多的星星點點,那么美,那么耀眼,卻似乎沒有一朵為自己而綻放。是不懂花語,還是過于自私?想想,開花,不就是歷練、萃純么?開花,所經(jīng)歷的吞吐吸納,難道不就是生命的孕育?日落日出,悄無聲息,或絢麗,或燦爛,或豐韻;漸變,而至突變。弄花非人人可做,花語,亦非人人可懂。花之需求,花的性情,實在表征著一切生命本原和本質(zhì)。有道是,“落紅不是無情物”。亙古自然與人和諧佳處,早已綴滿無邊無際爛漫花形花色花語的動人密碼。這樣想著,還有什么可擔(dān)憂、懷疑,甚至抱怨的?總有人不依不饒,給出種種理由:播種施肥不就是為了豐收的果實么,花不能吃,整這些好看不中用的花瓶為的什么?此一態(tài)度,看似頗通人情,也許頗有市場,但我們即以井蛙之見淺俗思之,如果沒有美麗的花兒為自己招來蜂蝶與鳥雀,它又何以結(jié)果?沒有多彩的花兒為這個世界“張燈結(jié)彩”,你我又如何把握前進的方向?歷史又怎會如此厚重而燦爛?所以,常有人只會為最直接的目的而埋頭苦干,這本無可厚非,不過正因此,他似乎忘了,某個本不該放棄或忽略的過程或環(huán)節(jié),往往卻是導(dǎo)致困難、碰壁或者失敗的因緣。此刻記起,哪位曾給了我們這詩意般哲理點示,“也許,就是那不經(jīng)意的一轉(zhuǎn)身,命運之神便與你擦肩而過。它只能哀嘆著在你陷下去的洞上附上一層薄薄的春泥,插上一朵蒲公英,承載著下次的希望順著朝陽漸行漸遠?!币虼耍谛燎诟诺倪^程中,我們不能迷失自我,不妨常提醒自己:結(jié)果,也許不是最重要的,生命或事物的任何過程和姿態(tài),哪怕開花那一瞬,都不要輕忽,更不要忘記!因為它們,同樣的美好,或者一樣的不好,都是我們的機緣遇合,只要你或參與,或注目,或洗禮;只要初衷還在,過程動人,哪怕有點驚心,有點恍惚,又何妨它們依舊風(fēng)神。其實,我們本不需如此糾結(jié)徘徊,在我們的內(nèi)心深處,一直都盛開著一朵潔白的雪蓮,這個十足物質(zhì)化的社會,我們也漸漸物質(zhì)和實際化了。孩子們拋開了童真,少年郎拋開了夢想,中年人拋開了希望,老年人拋開了回首。如果有一天,我們在貧瘠的原野上看到了一束花,一叢綠,那是不是還會感到驚喜,頓覺心顫?為什么不讓這驚喜持續(xù),這心顫留守?!燦耀漫山的花朵,何嘗不是永恒的樂趣與希望?!浮生若夢,無妨就當(dāng)它是夢,盡興地夢它一場;世事如花,無妨就當(dāng)它是花,從容地賞它無限。無論如何,不忘卻開花和暢夢的所有過程和姿態(tài),同于我們欣賞云起云落,仰觀朝霞萬千變化?!窘馕觥?/p>
(一)審題:材料作文審題很重要。審題原則有:整體性原則、多角度原則和限定性則。審題的步驟:明確材料中的主要對象;抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨;根據(jù)相關(guān)信息因果分析;聯(lián)系生活實際確立中心。對于寓意型材料,首先,審題思維意識要更靈活、開闊。一般地,當(dāng)把握不準(zhǔn)材料寓意時,材料中的每個字句都是解開密碼的“鑰匙”,但同時也可能是“羈絆”。你看,“澆水、施肥、結(jié)果實”都是動詞,“開花”,也是動詞,而且跟“結(jié)果實”相對,都是事物發(fā)展的必然階段和結(jié)果,但似乎有本質(zhì)區(qū)別,“結(jié)果實”一般比喻有收獲,出成績,那么“開花”是什么意思呢?于是,解讀往往陷入困境。怎么辦?強調(diào)兩個意識:第一,類比遷移中的事理提升意識。即在構(gòu)思立意的時候,便首先要
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