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2025屆江蘇省睢寧縣高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文必刷試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題漢字_____________就是藝術(shù)品。它的形體經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等不同歷程和創(chuàng)新推進(jìn),更有那些歷代的書(shū)法家們把漢字揮灑得或古樸端莊,或龍飛鳳舞或力透紙背,或飄逸悠然,風(fēng)情千種,儀態(tài)萬(wàn)方,淋漓盡致,燦爛輝煌。_____________說(shuō)中國(guó)畫(huà)也能以自己的特色_____________于世界繪畫(huà)之林,能與西洋畫(huà)_______________,那么,世界上沒(méi)有任何其他文字能與漢字書(shū)法相媲美。漢字書(shū)法是全球獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、無(wú)與倫比的藝術(shù)瑰寶。對(duì)于秦始皇在歷史上的功過(guò)是非,這里暫且不作評(píng)論。()。中國(guó)地域遼闊,方言很多,有人說(shuō)如果沒(méi)有漢字,中國(guó)早就分裂成若干個(gè)國(guó)家了,這話是有道理的。從某種意義上說(shuō),在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢字成了維持國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.本身即使屹立等量齊觀B.本來(lái)即使佇立并駕齊驅(qū)C.本來(lái)如果佇立等量齊觀D.本身如果屹立并駕齊驅(qū)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但他實(shí)行的“書(shū)同文”,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的B.但他實(shí)行“書(shū)同文”,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的C.然而“書(shū)同文”的實(shí)行,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的D.即使實(shí)行“書(shū)同文”,也是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,使?jié)h字成了維持國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。B.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢字成了維持國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。C.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢字成了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。D.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢字成了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。最近一段時(shí)間,以抖音、快手為代表的一批短視頻應(yīng)用爆紅,成為這兩年最流行的一種新文化形態(tài)。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎(chǔ),形式隨意,花樣繁多,雖,但成為現(xiàn)在最流行的大眾文化的一部分。它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義,而注重某種片刻的“感覺(jué)”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味,(),其中展現(xiàn)出來(lái)的活力。它所表現(xiàn)的一些積極內(nèi)容、所傳播的“正能量”,能夠與主流文化相兼容,也能讓青少年群體,對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)同起到積極作用。文化史上歷來(lái)有“文”“野”之分:一方面,文藝精致化提升的功能是極為重要的;另一方面,草根文化的滋養(yǎng)和豐富也。“文”要提升“野”,“野”要豐富“文”,這樣的規(guī)律是文化和文藝發(fā)展的必然。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi),浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。B.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。C.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi),體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。D.它通過(guò)瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”,體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.瑕瑜互見(jiàn)不容置疑樂(lè)此不疲大有可觀B.魚(yú)龍混雜不容置疑樂(lè)此不疲不可或缺C.魚(yú)龍混雜不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)大有可觀D.瑕瑜互見(jiàn)不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)不可或缺3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但它確實(shí)已經(jīng)是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象B.因?yàn)檫@種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起C.但這種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起D.因?yàn)檫@已經(jīng)是一種突然興起并確實(shí)有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象3、閱讀下面的文字,完成下面小題。最近,“神舟”一詞上了網(wǎng)絡(luò)熱搜?!吧裰邸憋w天________已有20年!我們對(duì)這艘中國(guó)太空飛船的名字早已__________,一提起它,總讓人打心底涌起一股民族自豪感。1999年11月20日,中國(guó)第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛船“神舟一號(hào)”的成功發(fā)射,這既是中國(guó)航天史上的重要里程碑,也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)載人航天エ程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn),“神舟”從此成為載人航天的代名詞。楊利偉首飛、“神七”太空出艙、景海鵬三次飛天、“天宮”上演太空科普課……載人航天工程一次次關(guān)鍵技術(shù)的突破和科學(xué)應(yīng)用效益的_________,譜寫(xiě)了中國(guó)人探索太空的壯美篇章,成為人們記憶中的經(jīng)典。這些難忘的瞬間,總能激蕩起每個(gè)人與時(shí)代共振、同國(guó)家一道前行的奮斗豪情?!吧裰垡惶?hào)”飛船實(shí)現(xiàn)的一趟太空往返,背后涵義并不簡(jiǎn)單,它看似中國(guó)航天事業(yè)的______,實(shí)則厚積薄發(fā)。沒(méi)有一代又一代航天人的持續(xù)努力,(),就不可能使中國(guó)航天事業(yè)用短短七八年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家三四十年走過(guò)的路程。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.赫然耳熟能詳顯現(xiàn)獨(dú)樹(shù)一幟B.居然耳熟能詳顯現(xiàn)異軍突起C.居然耳濡目染呈現(xiàn)獨(dú)樹(shù)一幟D.赫然耳濡目染呈現(xiàn)異軍突起2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.既是中國(guó)航天史上的重要里程碑,也是我國(guó)實(shí)施載人航天工程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn)。B.這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)載人航天工程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn),也是中國(guó)航天史上的重要里程碑。C.既是我國(guó)實(shí)施載人航天工程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn),也是中國(guó)航天史上的重要里程碑。D.這是中國(guó)航天史上的重要里程碑,也是我國(guó)實(shí)施載人航天工程“三步走”計(jì)劃的第一次飛行試驗(yàn)。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這里程碑式的跨越就不可能實(shí)現(xiàn)B.就不可能有這里程碑式的跨越C.中國(guó)航天就不可能有這里程碑式的跨越D.中國(guó)航天這里程碑式的跨越就不可能實(shí)現(xiàn)4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.2019年,“我太難了”突然成了網(wǎng)紅金句,這句話蘊(yùn)含著那么多的無(wú)奈、自嘲與顧影自憐,卻又流露出大時(shí)代考驗(yàn)下不服輸、不放棄的生動(dòng)臉龐。B.金庸先生之所以在眾多武俠作家中獨(dú)具一格,高出一籌,是因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)生長(zhǎng)在中國(guó)傳統(tǒng)土壤中,是“最中國(guó)”的小說(shuō)的緣故。C.由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編影視劇,逐漸開(kāi)啟了與游戲、動(dòng)漫的聯(lián)動(dòng),為影視劇的跨產(chǎn)業(yè)傳播提供了參考和經(jīng)驗(yàn),也為“國(guó)風(fēng)漢韻”的跨產(chǎn)業(yè)傳播提供了可能性。D.疫情防控期間,群眾積累了巨大的消費(fèi)需求,比如對(duì)健康生活相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù)的需求、對(duì)線上服務(wù)的需求等,這些需求一經(jīng)釋放,必將形成新的產(chǎn)業(yè)牽引力。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。六月二十日夜渡海①蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)②欲三更,苦雨終風(fēng)③也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴,天容海色本澄清??沼圄斲泞艹髓跻猓肿R(shí)軒轅⑤奏樂(lè)聲。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生,(注)①元符三年(1100)蘇軾自海南島渡海內(nèi)遷時(shí)作。②參橫斗轉(zhuǎn):參、斗均星宿名,橫、轉(zhuǎn),指星座位置移動(dòng)。③苦雨:久雨。終風(fēng):終日吹個(gè)不停的風(fēng)。④魯叟,指孔子。⑤軒轅:黃帝,傳說(shuō)中古代帝王?!肚f子·天運(yùn)》說(shuō)黃帝“張《成池》之樂(lè)于洞庭之野”,北門(mén)成聞之始懼復(fù)怠且惑,黃帝即借音樂(lè)向他說(shuō)了一番關(guān)于“道”的哲理。這里用此典形容波濤之聲。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.前兩聯(lián)點(diǎn)題,通過(guò)星斗、“三更”、“月明”、“海色”點(diǎn)明月夜渡海之事。海面上風(fēng)平浪靜,夜空中星斗滿天,呈現(xiàn)出空靈壯闊的美麗夜景。B.孔子曾說(shuō):“道不行,乘桴浮于海?!钡谖寰溆么说浒岛涎矍岸珊5那樾危瑢?xiě)出了自己對(duì)被流放到海南的不滿,表達(dá)詩(shī)人仕途上的積極追求。C.第六句表面寫(xiě)渡海途中聽(tīng)到濤聲,實(shí)則借用典故暗喻自己到海外之后,“粗識(shí)”了《莊子》的玄妙哲理,心態(tài)更加通達(dá)灑脫。D.蘇軾一生,艱難坎坷,以至“九死南荒”,但他卻能坦然以對(duì),反視艱難遭遇為奇絕游歷。這正是蘇軾豁達(dá)人格的寫(xiě)照。2.此詩(shī)前兩聯(lián)既是寫(xiě)景,其實(shí)也不露痕跡地用比喻手法表達(dá)了自己的感慨,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)蘇軾的了解,對(duì)此作簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂(lè)亦在其中矣。”(《論語(yǔ)·述而》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國(guó)論》)(3)青泥何盤(pán)盤(pán),________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀材料,完成下面小題??鬃釉唬骸皩?dǎo)之以政齊之以刑民免而無(wú)恥導(dǎo)之以德齊之以禮有恥且格?!碧饭唬盒旁帐茄砸病7钫咧沃?,而非制治清濁之源也。昔天下之網(wǎng)嘗密矣,然奸偽萌起。漢興,破觚而為圜,斫雕而為樸,網(wǎng)漏于吞舟之魚(yú),而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是觀之,在彼不在此。(節(jié)選自《史記·酷吏列傳序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限5處)2.《史記》是我國(guó)歷史上第一部________通史,一共________篇,其中列傳________篇。3.根據(jù)材料,分析“由是觀之,在彼不在此”中“彼”“此”指代的內(nèi)容。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)云初記(節(jié)選)孫犁田大瞎子這幾天,整天躺在炕上,茶飯無(wú)心。那天聽(tīng)見(jiàn)汽車(chē)叫,他以為是日本人來(lái)了,抓起小太陽(yáng)旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了。到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒(méi)有起炕。他的女人見(jiàn)他愁眉不展,怕悶出病來(lái),就勸他到外邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。田大瞎子斥打她說(shuō):“你不要管我!還有什么地方可以去?連自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門(mén)見(jiàn)人!”“提那個(gè)不要臉的東西干什么?”他的女人咬著牙說(shuō),“只當(dāng)她死了,耀武回來(lái)我二話不說(shuō),就叫他寫(xiě)休書(shū)散了她!”“這不用你操心!”田大瞎子說(shuō),“等不到你兒子回來(lái),她就不是你家的人了!”風(fēng)沙吹打著新糊的窗紙,河灘里開(kāi)大會(huì)的聲音,一陣一陣地?fù)涞轿堇飦?lái)。田大瞎子說(shuō):“他們又要造反。去!把大門(mén)插上,我懶得聽(tīng)這種聲音!”他的女人剛要爬下炕來(lái)去插門(mén),小做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了,直家的立在正當(dāng)屋。田大瞎子的女人又爬回去了。“你這是干什么?”田大瞎子直起身來(lái),唬著臉問(wèn)。“當(dāng)家的!”芒種笑著說(shuō),“我不給你干了,我報(bào)上名當(dāng)兵了!”“唉!”田大瞎子吃了一驚,著急地說(shuō),“你這孩子,你怎么事先也不說(shuō)一聲兒!”“怎么又怪我?”芒種說(shuō),“你不是早就說(shuō),今年冬里活兒少,人多用不開(kāi),叫我想別的活路兒?jiǎn)?”“我是叫你找個(gè)安分守己的事由兒,”田大瞎子擠著那一只失去光明的眼,"誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)風(fēng)毛五散斬盡殺絕哩!你是個(gè)正經(jīng)受苦的孩子,聽(tīng)我的話,把衣裳扒下來(lái),把槍還了他們?nèi)?我天大困難,也養(yǎng)得起你。咱們東伙一場(chǎng),平日我又看你這小人兒本分,我才這樣勸你,要是別人,我管他死活哩!”芒種正在高興頭上,聽(tīng)田大瞎子這樣一說(shuō),女當(dāng)家的也幫著腔兒,臉色和口氣兒又是這么親熱,心里就有點(diǎn)兒拿不定主意,慢吞吞地說(shuō):“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)也看見(jiàn)我背上槍了!”田大瞎子說(shuō):“那怕什么,你就說(shuō)當(dāng)家的不讓你干這個(gè)!”緊接著又?jǐn)[手,“不要這么說(shuō)!你還是說(shuō)你自己不樂(lè)意!”“我樂(lè)意!”芒種的心定下來(lái),“我不聽(tīng)你們的話,死活是我自己找的,也不用你們心痛,把我的活兒錢(qián)算一算吧!”田大瞎子的臉一下子焦黃了,大聲說(shuō):“你怎么敢不聽(tīng)話!你不聽(tīng)我的話,我一個(gè)大子也不給你!"芒種也火了,說(shuō):“收起你那大氣兒來(lái)吧,不給我活兒錢(qián),看你敢!”扶了扶肩上的槍,一摔風(fēng)簾走了。女當(dāng)家的張了張嘴說(shuō):“你看,你看,這不是反了嗎?”田大瞎子沖著她喊叫:“這你才知道啊!”芒種從里院出來(lái),到了牲口棚。老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門(mén)口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見(jiàn)芒種這身打扮,就都笑著說(shuō):“好孩子,有出息,說(shuō)干就干!”芒種也笑著說(shuō):“我來(lái)和你們辭個(gè)行兒。咱們就了幾年伴,多虧你們照看我,教導(dǎo)我?!崩铣Uf(shuō):“教導(dǎo)了你什么,教導(dǎo)你出傻力氣受苦罷了,從今以后,你算跳出去了,有了好事由兒,別忘了我們就行了。”老溫說(shuō):“芒種,聽(tīng)我說(shuō)兩句:咱們兄弟兩個(gè),這幾年黑間白日在一塊,雖說(shuō)沒(méi)有大不對(duì)轍兒,也有個(gè)不斷的小狗齜牙兒。這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒。”老常說(shuō):“不要叫他喝酒了。家有家規(guī),鋪有鋪規(guī),軍有軍規(guī),既然干了這個(gè),就好性干,不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓。芒種,你記著我這幾句話吧!”老溫笑著說(shuō):“你這都是家常老理兒,軍隊(duì)上不一定用得著?!泵⒎N說(shuō):“用得著,我都記在心里了?!彼X(jué)得兩眼發(fā)酸,就滴了幾滴眼淚。老常說(shuō):“走吧,別耽誤著了!”芒種又拿起笤帚來(lái),給他們掃了掃屋子,掃了掃炕,挑起水梢到井臺(tái)上打回一擔(dān)水,老溫趕緊攔著說(shuō):“快走,這些事兒留著我干吧!”芒種在長(zhǎng)工屋牲口棚里轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn),在場(chǎng)院里站了一下,望了望緊閉的二門(mén),才和老伙計(jì)們珍重告別,走出了田大瞎子的莊院。這是一九三七年的初冬:四野肅殺。一個(gè)十八歲的農(nóng)民,開(kāi)始跨到自由的天地里來(lái)。留在他身后的,是長(zhǎng)年吃不飽穿不暖的血汗生活,是到老來(lái),沒(méi)有屋子也沒(méi)有地、像一只衰老的牲口一樣,叫人家扔了出來(lái)的命運(yùn)。從這一天起,他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國(guó)一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時(shí)期。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)田大瞎子的兩個(gè)動(dòng)作非常傳神:“抓起小太陽(yáng)旗”表現(xiàn)了他卑躬屈膝的奴才相;“把小旗一卷”則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理。B.“把大門(mén)插上,我懶得聽(tīng)這種聲音”,田大瞎子這句話從側(cè)面表現(xiàn)出在河灘里開(kāi)的大會(huì)是在進(jìn)行抗日宣傳和動(dòng)員,芒種參軍也印證了這一點(diǎn)。C.田大瞎子發(fā)現(xiàn)芒種參加了抗日隊(duì)伍,便對(duì)他連哄帶嚇,此刻,芒種心理上產(chǎn)生了一絲波動(dòng),但最終還是堅(jiān)定決心,離開(kāi)田家,投身抗日。D.小說(shuō)中的人物語(yǔ)言富有個(gè)性,如田大瞎子的陰險(xiǎn)狠毒、哄騙欺蒙,芒種的雖有猶豫但堅(jiān)決果斷,老溫的寬宏大量,老常的諄諄教誨。2.芒種、老常(老溫)、田大瞎子,在小說(shuō)中分別代表著哪種不同類型的人物?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要概括。3.小說(shuō)最后一段在文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下文,完成下列小題。梧桐深深趙暢⑴只要說(shuō)及梧桐,人們總會(huì)冠以“法國(guó)”之稱。八年前,我在德國(guó)、法國(guó)、比利時(shí),那滿街的梧桐樹(shù),讓我在一個(gè)個(gè)陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感覺(jué)。然而,歐洲的朋友明白無(wú)誤地告訴我:這是地地道道的“中國(guó)梧桐”。原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為“法國(guó)梧桐”。爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為“中國(guó)梧桐”。這意外的驚喜,讓我這個(gè)中國(guó)人驕傲和自豪。⑵我對(duì)梧桐親近有加,除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn),也緣于。⑶自我有記憶起,梧桐樹(shù)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的視野。城市梧桐樹(shù)站立于飛塵和喧囂中,努力讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指,即興彈奏城市的晨昏。它花開(kāi)春季,但花并不美,所謂花,只不過(guò)是很不起眼的黃綠色,柔柔嫩嫩如一顆顆羞澀的少女之心。一俟其吐絮,便似乎優(yōu)雅不再,那飛絮不管你愿不愿意,都會(huì)四處飛揚(yáng)。⑷在城市里,梧桐樹(shù)算不得貴族,它質(zhì)樸得像平民。那皮色,那枝杈,那樹(shù)葉,分明帶著鄉(xiāng)間的味道,散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹(shù)冠,才給人以典雅而又孤傲的感覺(jué),無(wú)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去或者走近仰望,它都具有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。但它只管花謝花開(kāi),自吟自歌,為行人提供一片蔭涼。⑸有多少個(gè)夏季,我背著書(shū)包,穿過(guò)這道梧桐濃蔭上學(xué)、回家;有多少個(gè)盛夏的夜晚,我與伙伴們一起借著微弱的路燈,在梧桐腳下覓蟬洞、拾蟬蛻;又有多少個(gè)突襲而來(lái)的下雨天,我與路人一起站在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的梧桐樹(shù)底下,躲過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)雨;更記得“文革”中,有人因遭受政治迫害跳樓自殺,幸被樓房邊高大的梧桐樹(shù)樹(shù)杈扯住衣服,得以保全性命……梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)。⑹早先,在我家門(mén)口有一棵大梧桐樹(shù),每臨夏季的雨夜,那疏密相間的雨點(diǎn),恰似素手調(diào)弦,闊碩的梧桐葉便是古箏、揚(yáng)琴、京胡、琵琶……想及才女李易安當(dāng)年不也有“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的意境么?⑺浙江上虞,處于錢(qián)塘江南岸,是個(gè)多臺(tái)風(fēng)的城市。而臺(tái)風(fēng)是樹(shù)的勁敵,每當(dāng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái),梧桐樹(shù)都在被掃蕩之列,它的濃蔭讓它無(wú)法藏匿。樹(shù)大招風(fēng),樹(shù)老也招風(fēng)。一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)總會(huì)令一些梧桐樹(shù)轟然傾倒,或者被刮下一些大枝杈,而這樣的肆虐場(chǎng)面大多發(fā)生在夜晚。次日早晨,當(dāng)人們走上街頭,看到這樣的場(chǎng)景,無(wú)不唏噓感嘆。自此以后,城市綠化管理者們,以及附近的居民,凡聽(tīng)聞臺(tái)風(fēng)來(lái)襲的消息,總會(huì)對(duì)一些弱勢(shì)的梧桐樹(shù)千方百計(jì)進(jìn)行加固。這彰顯的不單單是對(duì)梧桐樹(shù)的愛(ài)護(hù)。⑻秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子開(kāi)始枯黃,到了深秋,枯黃的葉子開(kāi)始離枝而去,顯得是那般的無(wú)可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事,它把春的經(jīng)歷、夏的傳說(shuō)寫(xiě)在落葉的回憶里,告訴人們風(fēng)中的成長(zhǎng)、雨中的茁壯,繁茂的瀟灑和落寞的傷懷。然而,在哲人和詩(shī)人眼里,當(dāng)落英散盡,褪色的樹(shù)木便顯現(xiàn)出生命蒼勁的脈絡(luò),那是一種閱盡人間滄桑的厚重。⑼當(dāng)和煦的太陽(yáng)透過(guò)斑駁的梧桐枝條灑落在我身上的時(shí)候,我的心里似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖。走在由梧桐樹(shù)陪伴的秋天城市街道,我總會(huì)生發(fā)這樣的感慨:每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待。⑽梧桐如時(shí)間老人,它見(jiàn)證著歷史,它成為人們生活中不可分離的一部分。我曾去過(guò)南京,那滿大街的梧桐樹(shù),讓南京這個(gè)城市更顯歲月的從容。據(jù)說(shuō)當(dāng)年精選了兩萬(wàn)棵梧桐,栽種在孫中山先生靈柩經(jīng)過(guò)的中山東路等主干道上,以志紀(jì)念。⑾我總以為,城市里那一列列亭亭的行道樹(shù),是大自然寫(xiě)給都市人的信,是蔥郁樹(shù)林留給城市最后的關(guān)愛(ài)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.根據(jù)文意,請(qǐng)把第⑵段補(bǔ)充完整。2.請(qǐng)從一個(gè)角度,就第⑶段畫(huà)線句作簡(jiǎn)要賞析。3.第⑼段作者為什么說(shuō)心中“似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”?4.下面說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)是A.“中國(guó)梧桐”和“法國(guó)梧桐”這兩個(gè)梧桐樹(shù)種原都生長(zhǎng)于中國(guó),因而都具中國(guó)血統(tǒng)。B.梧桐樹(shù)的花色不起眼,吐絮時(shí)四處飛揚(yáng),失去了優(yōu)雅,這些都令作者感到些許不快。C.作者樂(lè)于享受梧桐樹(shù)默默奉獻(xiàn)的蔭涼,卻敬畏它的威嚴(yán)氣勢(shì)和典雅孤傲的外在形象。D.臺(tái)風(fēng)來(lái)襲之前人們加固梧桐樹(shù),是愛(ài)護(hù),也是人們對(duì)城市有序管理的一種文化自覺(jué)。E.選文中每處對(duì)樹(shù)的描寫(xiě),都充滿深情厚意,并與作者的議論和抒情有著內(nèi)在的聯(lián)系。F.第⑻節(jié)的語(yǔ)言表達(dá)整散結(jié)合,長(zhǎng)句與短句結(jié)合,兼具整飭與靈動(dòng)、舒緩與急促之美。5.綜觀全文,分析梧桐樹(shù)對(duì)城里人的關(guān)愛(ài)有哪些?6.根據(jù)文中信息,為梧桐樹(shù)寫(xiě)一段50字左右的介紹性文字。10、閱讀下面的文言文,完成下面問(wèn)題。姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經(jīng)心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡(jiǎn)文帝時(shí)在東宮,即引于宣猷堂論難,為儒者所稱。及簡(jiǎn)文嗣位,尤加禮接。起家南海王國(guó)左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,人饑相食,告糴無(wú)處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯藜藿而已。在亂離之間,篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。時(shí)邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書(shū)徐陵時(shí)領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請(qǐng)察制焉,陵見(jiàn)嘆曰:“吾弗逮也?!碧ǔ酰a(bǔ)宣明殿學(xué)士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。初,梁季淪沒(méi),父僧垣入于長(zhǎng)安,察蔬食布衣,不聽(tīng)音樂(lè),至是兇問(wèn)因聘使到江南。時(shí)察母韋氏喪制適除,后主以察羸瘠,乃密遣中書(shū)舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪,頻有陳讓,并抑而不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門(mén)侍郎,領(lǐng)著作。察既累居憂服,兼齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見(jiàn),見(jiàn)察柴瘠過(guò)甚,為之動(dòng)容。察自居顯要,甚勵(lì)清潔。嘗有私門(mén)生不敢厚餉,止送南布一端,花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無(wú)用。既欲相款接,辛不煩爾。”此人遜請(qǐng),猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產(chǎn)每虛,或有勸營(yíng)生計(jì),笑而不答。陳滅,入隋,開(kāi)皇九年,詔授秘書(shū)丞,別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務(wù)從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節(jié)選自《陳書(shū)·姚察傳》)1.下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)B.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)C.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)D.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書(shū)》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱,其主要職責(zé)是編纂國(guó)史。B.兇問(wèn),指死訊、噩耗?!皟础保覆恍?,與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服;憂服,則是指為父母服喪而憂傷過(guò)度。D.赗賻,也作“賻赗”,文中指兩宮送給姚察家人用來(lái)辦理喪事的財(cái)物車(chē)馬等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.姚察深得賞識(shí)。十三歲時(shí),到宣獻(xiàn)堂聽(tīng)演講并參加辯論,被學(xué)者稱道;梁簡(jiǎn)文帝繼位后更以超乎常禮的禮節(jié)對(duì)待他。B.姚察擅長(zhǎng)著史。他被中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐,撰著史書(shū);入隋后擔(dān)任秘書(shū)丞,后又受命撰著梁、陳兩代史書(shū)。C.姚察謹(jǐn)守孝悌。戰(zhàn)爭(zhēng)饑荒時(shí)糧食匱乏,姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹;他志在為父親守喪,數(shù)次推辭任官。D.姚察居官清廉。他位居顯要,能以清廉自處,連門(mén)生的薄禮也拒絕;他常常資產(chǎn)空乏,有人勸其經(jīng)營(yíng)生計(jì),他不為所動(dòng)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。(2)此人遜請(qǐng),猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。5.姚察的勤奮好學(xué)體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,晉丞相導(dǎo)之六世孫也。亮以名家子,宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開(kāi)西邸,延才俊以為士林館,使工圖畫(huà)其像,亮亦預(yù)焉。遷中書(shū)侍郎、大司馬從事中郎,出為衡陽(yáng)太守。以南土卑濕,辭不之官,遷給事黃門(mén)侍郎。尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長(zhǎng)史,甚見(jiàn)賞納。及即位,累遷太子中庶子,尚書(shū)吏部郎,詮序著稱,遷侍中。建武末,為吏部尚書(shū)。是時(shí)尚書(shū)右仆射江祏管朝政,多所進(jìn)拔,為士子所歸。亮自以身居選部,每持異議。始亮未為吏部郎時(shí),以祏帝之內(nèi)弟,故深友祏,祏為之延譽(yù),益為帝所器重;至是與祏情好攜薄,祏昵之如初。及祏遇誅,群小放命,凡所除拜,悉由內(nèi)寵,亮更弗能止。外若詳審,內(nèi)無(wú)明鑒,其所選用,拘資次而已,當(dāng)世不謂為能。既而東昏肆虐,淫刑已逞,亮傾側(cè)取容,竟以免戮。義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣。及城內(nèi)既定,獨(dú)推亮為首。亮出見(jiàn)高祖,高祖曰:“顛而不扶,安用彼相?!倍ブ镆病8咦媸芏U,遷侍中,引參佐命,封豫寧縣公。天監(jiān)二年,轉(zhuǎn)左光祿大夫。元日朝會(huì)萬(wàn)國(guó),亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語(yǔ)笑自若。數(shù)日,詔公卿問(wèn)訊,亮無(wú)疾色,御史中丞樂(lè)藹奏大不敬,論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏,高祖宴于華光殿,謂群臣曰:“朕日昃聽(tīng)政,思聞得失。卿等可謂多士,宜各盡獻(xiàn)替?!鄙袝?shū)左丞范縝起曰:“司徒謝朏本有虛名,陛下擢之如此,前尚書(shū)令王亮頗有治實(shí),陛下棄之如彼,是愚臣所不知?!备咦孀兩?“卿可更余言。”縝固執(zhí)不已,高祖不悅。亮因屏居閉掃,不通賓客。遭母憂,居喪盡禮。八年,詔起為秘書(shū)監(jiān),俄加通直散騎常侍,數(shù)日遷太常卿。九年,轉(zhuǎn)中書(shū)監(jiān),加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書(shū)姚察曰:孔子稱“殷有三仁,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死(注)”。王亮之居亂世,勢(shì)位見(jiàn)矣。其于取舍,何與三仁之異歟!及奉興王,蒙寬政,為佐命,固將愧于心。其自取廢敗,非不幸也。易曰:“非所據(jù)而據(jù)之,身必危。”亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣。惜哉!(取材于《梁書(shū)》卷十六)(注)商紂王無(wú)道,微子勸說(shuō)無(wú)用而離開(kāi);箕子勸說(shuō)不聽(tīng),便披發(fā)裝瘋,被降為奴;比干規(guī)諫而被處死。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.延才俊以為士林館
延:邀請(qǐng)B.凡所除拜,悉由內(nèi)寵
由:經(jīng)由C.亦間路送誠(chéng)款
間:有時(shí)D.宜各盡獻(xiàn)替
替:廢棄2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,都不相同的一項(xiàng)是A.以南土卑濕不以物喜,不以己悲B.聞而嘉之太守歸而賓客從也C.祏昵之如初曾不知老之將至D.其未能拔者距其院東五里3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.亮以名家子,宋末選尚公主:王亮因?yàn)槭敲易拥?,宋末被選拔娶公主為妻B.多所進(jìn)拔,為士子所歸:(江祏)多次進(jìn)宮選拔人才,被士子們所信服C.詔削爵廢為庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,將他廢為庶人D.其于取舍,何與三仁之異歟:他對(duì)于取舍的把握,怎么會(huì)與三位仁者如此不同呢4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①尋拜晉陵太守,在職清公有美政。②顛而不扶,安用彼相。5.根據(jù)選文及相關(guān)內(nèi)容,完成(1)(2)題。(1)王亮死后,謚為“煬子”?!抖Y記》中說(shuō)“聞其謚,知其行也”,《逸周書(shū)·謚法解》中說(shuō)“去禮遠(yuǎn)眾曰煬”,請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要說(shuō)明皇帝賜給王亮這一謚號(hào)的理由。(2)謚號(hào),分為官謚和私謚。如《紅樓夢(mèng)》中“賢孝才德”的(甲)(姓名),謚號(hào)為賢淑貴妃,此為官謚;如東晉詩(shī)人(乙)(姓名),謚號(hào)為靖節(jié)先生,此為私謚。6.姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣”。意思是王亮在仕途上的進(jìn)退失當(dāng),在于他失去了所應(yīng)憑借的“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。你是否同意姚察的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。文明是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為的尺度;一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地方、一個(gè)人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對(duì)待他人、自然、社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中……
參考答案1、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“本身”,即自身?!氨緛?lái)”,從一開(kāi)始。此處應(yīng)選用“本身”,從而排除BC兩項(xiàng)。第二處,“如果”表假設(shè);“即使”表讓步,此處應(yīng)用“如果”,從而排除A項(xiàng)。第三處,“屹立”:像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來(lái)形容堅(jiān)定不可動(dòng)搖。“佇立”:長(zhǎng)時(shí)間地站著。一般指人的站立。這里的陳述對(duì)象是“中國(guó)畫(huà)”,不是人,應(yīng)選用“屹立”。第四處,“并駕齊驅(qū)”:比喻齊頭并進(jìn),不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。“等量齊觀”:不管事物間的差異,同等看待。這里是說(shuō)中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)地位相當(dāng),應(yīng)填“并駕齊驅(qū)”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。根據(jù)上下文語(yǔ)境,所填語(yǔ)句應(yīng)和上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,從而排除D;根據(jù)話題統(tǒng)一原則,陳述的主語(yǔ)應(yīng)與前一句保持致,應(yīng)該是“秦始皇”,故而排除AC兩項(xiàng)。綜合以上分析:故選B。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原畫(huà)線句子有兩處語(yǔ)病:一是搭配不當(dāng),“維持”不能與“國(guó)家統(tǒng)一”搭配,從而排除AB兩項(xiàng);二是語(yǔ)序不當(dāng),“傳承”應(yīng)在“發(fā)展”之前,故排除D項(xiàng)。故選C。2、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲保氨硌菔健焙髴?yīng)加“展開(kāi)”,排除B、D;二是搭配不當(dāng),“浮現(xiàn)”與“追求”不搭配,可改為“展現(xiàn)”,排除A。故選C。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“瑕瑜互見(jiàn)”,比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有,表示客觀的評(píng)價(jià)?!棒~(yú)龍混雜”,形容好人壞人都有,混雜在一起。語(yǔ)境對(duì)象的是“短小的表演”,故選用“瑕瑜互見(jiàn)”;第二處,“不容小覷”,指不能小看,不能輕視?!安蝗葜靡伞辈辉试S有什么懷疑,表示論證嚴(yán)密,無(wú)可懷疑。語(yǔ)境對(duì)象的是“活力”,所以用“不容小覷”;第三處,“喜聞樂(lè)見(jiàn)”,喜歡聽(tīng),樂(lè)意看,形容很受歡迎?!皹?lè)此不?!保蚩釔?ài)干某事而不感覺(jué)厭煩,形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。語(yǔ)境中“‘正能量’,能夠與主流文化相兼容”,這種現(xiàn)象是青少年樂(lè)意看到的,故選用“喜聞樂(lè)見(jiàn)”;第四處,“大有可觀”,很值得一看或值得重視?!安豢苫蛉薄?,非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn)。語(yǔ)境想表達(dá)“草根文化”不可缺少,故選用“不可或缺”。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯推理的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。分析括號(hào)中的句子與前后句的關(guān)系可知,這里并沒(méi)有因果關(guān)系,故排除B、D兩項(xiàng)。比較A、C兩項(xiàng),A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)它是一種有著某種“主流化"趨勢(shì)的現(xiàn)象,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象突然興起,兩者表達(dá)的“重心”不同;又因?yàn)榍熬湔f(shuō)“這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味”,后句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它已經(jīng)成為有“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象。故選A。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.B2.C3.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。居然:表示出乎意料。赫然:形容令人驚訝或引人注目。此處強(qiáng)調(diào)出乎意料,應(yīng)選用“居然”。耳熟能詳:聽(tīng)得次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。耳濡目染:形容聽(tīng)得多見(jiàn)得多了之后,無(wú)形之中受到影響。此處指名字熟悉,應(yīng)選用“耳熟能詳”。顯現(xiàn):顯露。呈現(xiàn):顯出、露出。此處指顯示出來(lái),應(yīng)選用“顯現(xiàn)”。異軍突起:指新的派別或新的力量突然興起。與后文“厚積薄發(fā)”形成對(duì)比。獨(dú)樹(shù)一幟:指自成一家。應(yīng)選用“異軍突起”。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。本題中,語(yǔ)段存在兩處語(yǔ)病,一是“既是”“也是”后語(yǔ)段存在邏輯先后順序不當(dāng),二是“這”主語(yǔ)贅余。兩處語(yǔ)病均修改正確的只有C項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)與下文銜接的原則,分析下句“就不可能使中國(guó)航天事業(yè)用短短七八年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家三四十年走過(guò)的路程”的句式特點(diǎn)可知,此句“中國(guó)航天”不能作主語(yǔ),排除CD;本著與下句保持句式結(jié)構(gòu)的一致性,排除A。故選B。4、D【解析】
本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng),“流露出……臉龐”搭配不當(dāng),“流露”改為“描畫(huà)”;B項(xiàng),“是因?yàn)椤木壒省本涫诫s糅,去掉最后的“的緣故”;C項(xiàng),成分殘缺,缺少主語(yǔ),改為“由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的影視劇”,或者去掉介詞“由”。故選D。【點(diǎn)睛】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,然后放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然,語(yǔ)感不好的應(yīng)該熟記多層定語(yǔ)、狀語(yǔ)排序規(guī)則。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.B2.①“苦雨終風(fēng)”喻指詩(shī)人遭貶時(shí)黑暗的政治環(huán)境;②“云散月明”喻指朝廷恢復(fù)清明;③“天容海色”則喻指襟懷澄澈的詩(shī)人終于洗脫垢辱?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞的能力。這是一道綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。B項(xiàng),“仕途上的積極追求”有誤,理解“道不行,乘桴浮于海”的準(zhǔn)確涵義,孔子說(shuō):如今世人不能理解我,國(guó)家不能任用我,我的治國(guó)大道不能實(shí)行于天下了,雖然還住在國(guó)內(nèi),又能做點(diǎn)什么呢?不如乘著木筏,泛舟遠(yuǎn)洋,去天涯海角做個(gè)隱士吧。此處用典,表達(dá)了作者感傷自己懷才不遇的傷感無(wú)奈。故選B。2.本題考查把握詩(shī)歌句子含義、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度以及比喻這種修辭手法的能力。題干審題難度不大,指向明確,需要學(xué)生結(jié)合對(duì)蘇軾生平的了解,結(jié)合注釋提示準(zhǔn)確挖掘出其中的喻意?!翱嘤杲K風(fēng)也解晴”,雨綿綿風(fēng)不停老天爺也應(yīng)該放睛,“苦雨終風(fēng)”暗指自己的遭遇,“也解晴”暗示這一切終將過(guò)去;“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴?天容海色本澄清。”這兩句看似寫(xiě)景,而詩(shī)人意在抒情,抒情中又含議論。就客觀景物說(shuō),雨止風(fēng)息,云散月明,寫(xiě)景如繪。就主觀情懷說(shuō),始而說(shuō)“欲三更”,繼而說(shuō)“也解晴”;然后又發(fā)一問(wèn):“云散月明”,還有“誰(shuí)點(diǎn)綴”,又意味深長(zhǎng)地說(shuō):“天容海色”,本來(lái)是“澄清”的。而這些抒情或評(píng)論,都緊扣客觀景物,貼切而自然。然而詩(shī)人還有言外之意,和作者的經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái),不難看出詩(shī)人想要表達(dá)自己的磨難終將結(jié)束,自己本來(lái)就是清清白白的,再結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景,本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人遇赦北還渡海時(shí),透露出詩(shī)人的欣喜之情,有“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”之感?!军c(diǎn)睛】綜合解讀詩(shī)歌,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長(zhǎng)嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.導(dǎo)之以政/齊之以刑/民免而無(wú)恥/導(dǎo)之以德/齊之以禮/有恥且格。2.紀(jì)傳體130703.“彼”指實(shí)行德政;“此”指嚴(yán)刑峻法?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皩?dǎo)之”“齊之”是并列內(nèi)容,結(jié)構(gòu)對(duì)稱,“齊”前面都需要斷開(kāi);“無(wú)恥”“有恥”對(duì)應(yīng),主語(yǔ)為“民”,“民”前面需要斷開(kāi),結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意:用政令來(lái)引導(dǎo)百姓,用刑法來(lái)整治百姓,百姓雖能免于犯罪,但無(wú)羞恥之心。用道德教導(dǎo)百姓,用禮教來(lái)統(tǒng)一他們的言行,百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服。2.本題主要考查識(shí)記常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。解答此類試題,文學(xué)常識(shí)包括中國(guó)古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià);外國(guó)作家的姓名、國(guó)籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)等?!妒酚洝?,二十四史之一,最初稱為《太史公書(shū)》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?!妒酚洝啡珪?shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。一共130篇。3.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義,篩選概括文本信息的能力。解答思路:解詞+內(nèi)容。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,并從文中篩選出相關(guān)的信息。本題題干要求“根據(jù)材料,分析‘由是觀之,在彼不在此’中‘彼’‘此’指代的內(nèi)容”,需要結(jié)合材料內(nèi)容分析。結(jié)合“導(dǎo)之以政”分析,“彼”指實(shí)行德政;結(jié)合“齊之以刑”分析,“此”指嚴(yán)刑峻法?!军c(diǎn)睛】參考譯文:孔子說(shuō):“用政令來(lái)引導(dǎo)百姓,用刑法來(lái)整治百姓,百姓雖能免于犯罪,但無(wú)羞恥之心。用道德教導(dǎo)百姓,用禮教來(lái)統(tǒng)一他們的言行,百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服?!碧饭f(shuō):這話很正確啊。法令是治理國(guó)家的工具,但它不是決定政治好壞的本源。從前在秦朝時(shí),國(guó)家的法網(wǎng)很?chē)?yán)密,但是奸詐欺偽的事經(jīng)常發(fā)生。漢朝初年,苛刻的刑法,改為寬松的刑法;廢除法律繁雜之文,改為簡(jiǎn)約樸實(shí)的條文;法網(wǎng)寬得能漏掉吞舟的大魚(yú),而官吏的政績(jī)卻很顯著,不再有奸邪的行為,百姓平安無(wú)事。由此看來(lái),治理國(guó)家的關(guān)鍵在于道德,而不是嚴(yán)酷的刑法。8、1.A2.忙種代表從被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣竦膽?zhàn)士的一類人:他受抗戰(zhàn)宣傳單感召,離開(kāi)田大瞎子家,穿上軍裝,拿起武器,投身抗日隊(duì)伍。老常和老溫代表一生受剝削壓榨的窮苦農(nóng)民:他們?cè)谔锎笙棺蛹易鱾蚬?,善良本分、雖然沒(méi)有像忙種那樣參加抗日隊(duì)伍、但他們支持忙種,臨別還叮囑芒種。田大瞎子代表著甘心當(dāng)亡國(guó)奴的漢奸:他心盼著日本人來(lái)。得知兒媳婦抗日,便決定斷絕關(guān)系,還極力反對(duì)芒種參加抗日隊(duì)伍。3.①交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景,暗示了抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的殘酷:一九三七年初冬,告訴人們是抗戰(zhàn)初期:“四野肅殺”,環(huán)境描寫(xiě)則暗示抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的殘酷。②含蓄說(shuō)明做亡國(guó)奴的后果:生活窘迫、任人宰割。③直接表達(dá)投入抗戰(zhàn)的光榮和抗戰(zhàn)勝利的希望:通過(guò)一個(gè)十八歲的農(nóng)民--芒種參加抗日隊(duì)伍,成為人民的戰(zhàn)士。與祖國(guó)問(wèn)呼吸共命運(yùn)這個(gè)事實(shí)。表達(dá)頑強(qiáng)不屈、抗戰(zhàn)必勝的信心。④指出了主人公的身份變化與重生:芒種由一個(gè)受剝削壓迫的貧苫農(nóng)民成為光榮的抗日戰(zhàn)上,實(shí)現(xiàn)了一次生命的飛躍,⑤突出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗戰(zhàn)的主題?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。A項(xiàng),“‘把小旗一卷’則表現(xiàn)他在抗日戰(zhàn)士面前的恐懼心理”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“到街上一看,竟是自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家,從此就沒(méi)有起炕”“自己的兒婦都跟了他們,我還有臉出門(mén)見(jiàn)人”可知,“把小旗一卷”表現(xiàn)的是他對(duì)自己的兒婦當(dāng)了共產(chǎn)黨的氣憤和沮喪。故選A。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。分析人物形象時(shí),考生一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、性格思想等,來(lái)整體感知和概括。此題答題時(shí),要分人物類型作答。芒種、老常(老溫)、田大瞎子分別代表著不同類型的人物。依據(jù)“做活兒的芒種,穿著一身新軍裝,背著一支大槍進(jìn)來(lái)了”“那怎么行哩,我已經(jīng)報(bào)上名了,誰(shuí)也看見(jiàn)我背上槍了!”“芒種也火了,說(shuō):‘收起你那大氣兒來(lái)吧。不給我活兒錢(qián),看你敢!’扶了扶肩上的槍,一摔風(fēng)簾走了”可知,芒種由被壓榨的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔e極抗日的戰(zhàn)士。依據(jù)“老常剛剛耕地回來(lái),蹲在門(mén)口擦犁杖,老溫在屋里給牲口拌草,一見(jiàn)芒種這身打扮,就都笑著說(shuō):‘好孩子,有出息,說(shuō)干就干’”“既然干了這個(gè),就好性干,不要跟壞人學(xué),要跟好人學(xué),吃苦在前,享受靠后,出心要正,做事要穩(wěn),不眼饞,不話多,不愛(ài)惜小便宜,不欺侮老百姓;老溫說(shuō)的“這些小過(guò)節(jié),我想你也不會(huì)記在心里,這不是你就要走了,沒(méi)有別的,咱弟兄們得再喝兩盅兒”可知,老溫和老常代表勤勞本分又被剝削的勞苦農(nóng)民,對(duì)芒種這樣的年輕人非常鼓勵(lì)。依據(jù)“他以為是日本人來(lái)了,抓起小太陽(yáng)旗兒就往街上跑,唯恐歡迎得遲了”“自己的兒婦,披著軍裝,跟著共產(chǎn)黨高翔回來(lái)了,他趕緊把小旗一卷,挾在胳膊底下,低頭回家”“提那個(gè)不要臉的東西干什么?”“只當(dāng)她死了,耀武回來(lái)我二話不說(shuō),就叫他寫(xiě)休書(shū)散了她!”“誰(shuí)叫你跟他們胡鬧去?他們凈是什么人,你還不知道?會(huì)有什么好下場(chǎng),說(shuō)不定哪天日本人過(guò)來(lái)了,弄個(gè)風(fēng)毛五散斬盡殺絕哩”可知,田大瞎子代表著甘心當(dāng)亡國(guó)奴的漢奸,反對(duì)兒婦、芒種抗日。3.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累結(jié)尾段的常見(jiàn)作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容提示??忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段中,“這是一九三七年的初冬:四野肅殺”補(bǔ)充交代小說(shuō)的時(shí)代背景,暗喻抗戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)?!耙粋€(gè)十八歲的農(nóng)民,開(kāi)始跨到自由的天地里來(lái)”“他成了人民的戰(zhàn)士,他要和祖國(guó)一塊兒經(jīng)歷這一段艱苦的、光榮的時(shí)期”則交代了芒種由農(nóng)民到戰(zhàn)士的身份變化,謳歌了投身抗戰(zhàn)的人和抗戰(zhàn)必然勝利的希望?!傲粼谒砗蟮摹堑嚼蟻?lái),沒(méi)有屋子也沒(méi)有地、像一只衰老的牲口一樣,叫人家扔了出來(lái)的命運(yùn)”則暗指做亡國(guó)奴的后果:困苦窘迫、任人宰割?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說(shuō)時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等社會(huì)環(huán)境,情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。9、1.原文:生活中與梧桐的相伴相隨2.用擬人(或比喻)的手法,賦予樹(shù)、風(fēng)以人的習(xí)性,寫(xiě)出了風(fēng)中梧桐枝葉為城市晨昏帶來(lái)了美妙悅耳的聲音,表達(dá)了作者對(duì)梧桐樹(shù)的喜愛(ài)感情。3.“似乎”表明作者表達(dá)的是一種感覺(jué);本句作者由梧桐樹(shù)感受到人生的使命感和緊迫感,體味了人生的滄桑和生命的靜美,因此而心態(tài)坦然平和、心靈詩(shī)意棲息,超然觀照人生,內(nèi)心充盈,充滿信心和期待。4.DE5.陪伴一代代人成長(zhǎng);分享人們的悲歡離合;讓人觸景生情升華為文學(xué)意境;啟發(fā)人生使命感、緊迫感;見(jiàn)證歷史、寄托情感。6.梧桐樹(shù),原生于中國(guó)云南,在歐洲等許多地區(qū)也能生長(zhǎng)。樹(shù)形高大;樹(shù)齡久(或:多年生喬木);春天開(kāi)花,花黃綠色;為闊葉植物,秋天葉落,適宜栽種為行道樹(shù)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解概括文意以及語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類試題,考生需要分析補(bǔ)寫(xiě)所在段落的意思,分析橫線前后句子的意思,同時(shí)還要分析該段與上下文的關(guān)聯(lián)。第二段說(shuō)“我對(duì)梧桐親近有加,除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn),也緣于……”,由此可知,橫線上的內(nèi)容應(yīng)該是解釋“我對(duì)梧桐親近有加”的原因,且從第二段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及與上下文的關(guān)聯(lián)可知,第二段應(yīng)該是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段,“除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn)”緊承第一段,那么后半句應(yīng)該是引出下文;第三段說(shuō)“自我有記憶起,梧桐樹(shù)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的視野”,第五段“有多少個(gè)夏季,我背著書(shū)包,穿過(guò)這道梧桐濃蔭上學(xué)、回家;有多少個(gè)盛夏的夜晚,我與伙伴們一起借著微弱的路燈,在梧桐腳下覓蟬洞、拾蟬蛻;又有多少個(gè)突襲而來(lái)的下雨天,我與路人一起站在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的梧桐樹(shù)底下,躲過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)雨……”,這些內(nèi)容展現(xiàn)出“我”與梧桐的相伴相隨,這應(yīng)該是“我”對(duì)梧桐親近有加的另一個(gè)原因,考生根據(jù)這個(gè)進(jìn)行填寫(xiě)即可。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。從題干的要求來(lái)看,本題要求“從一個(gè)角度,就第⑶段畫(huà)線句作簡(jiǎn)要賞析”。首先要找到劃線句,把握該句所寫(xiě)的對(duì)象,再分析是如何來(lái)寫(xiě)的,有什么效果?!俺鞘形嗤?shù)站立于飛塵和喧囂中,努力讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指,即興彈奏城市的晨昏”,這句話的描寫(xiě)對(duì)象是“城市梧桐樹(shù)”,劃線句使用“站立”“努力”“等候”“彈奏”等詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)“梧桐樹(shù)”,這是使用擬人的修辭手法;“讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指”使用比喻的修辭,“枝葉”比作“琴翼”,刮來(lái)的風(fēng)比作“手指”,展現(xiàn)出風(fēng)吹梧桐樹(shù)葉發(fā)出的美妙聲音,表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。3.本題考查學(xué)生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來(lái)看,本題問(wèn)的是第⑼段作者為什么說(shuō)心中“似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”,然后找到題干中的引文,結(jié)合語(yǔ)境理解其意思,并結(jié)合語(yǔ)境分析作者這樣說(shuō)的原因。從文中來(lái)看,“我的心里似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”,“似乎”意思是“好像”,作者之所以有這樣的感覺(jué),源于第八段的所見(jiàn),即“秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子開(kāi)始枯黃,到了深秋,枯黃的葉子開(kāi)始離枝而去,顯得是那般的無(wú)可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事,它把春的經(jīng)歷、夏的傳說(shuō)寫(xiě)在落葉的回憶里,告訴人們風(fēng)中的成長(zhǎng)、雨中的茁壯,繁茂的瀟灑和落寞的傷懷”,這是寫(xiě)梧桐樹(shù)葉的飄落,葉子雖然飄落,但是它記錄了很多東西,并把這些東西告訴人們,由此作者有了第九段的感慨,即“每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”,這些應(yīng)該是作者這樣說(shuō)的根本原因??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。4.本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下面說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“‘中國(guó)梧桐’和‘法國(guó)梧桐’這兩個(gè)梧桐樹(shù)種”錯(cuò)誤,從第一段來(lái)看,“原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為‘法國(guó)梧桐’。爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為‘中國(guó)梧桐’”,由此可知,并非“兩個(gè)梧桐樹(shù)種”。B項(xiàng),“這些都令作者感到些許不快”錯(cuò)誤,第三段說(shuō)的是“一俟其吐絮,便似乎優(yōu)雅不再,那飛絮不管你愿不愿意,都會(huì)四處飛揚(yáng)”,文中說(shuō)的是“似乎”,并非真的如此。C項(xiàng),“作者樂(lè)于享受梧桐樹(shù)默默奉獻(xiàn)的蔭涼,卻敬畏它的威嚴(yán)氣勢(shì)和典雅孤傲的外在形象”錯(cuò)誤,第四段說(shuō)“它質(zhì)樸得像平民?!置鲙еl(xiāng)間的味道,散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹(shù)冠,才給人以典雅而又孤傲的感覺(jué),無(wú)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去或者走近仰望,它都具有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。但它只管花謝花開(kāi),自吟自歌,為行人提供一片蔭涼”,由此可知,作者認(rèn)為梧桐樹(shù)如平民一樣質(zhì)樸,是“樹(shù)冠”給人“典雅孤傲”“威嚴(yán)”的感覺(jué)。故選DE。5.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“綜觀全文,分析梧桐樹(shù)對(duì)城里人的關(guān)愛(ài)有哪些”,然后到文中圈出梧桐樹(shù)對(duì)城里人關(guān)愛(ài)的內(nèi)容,再根據(jù)分值分點(diǎn)進(jìn)行概括。如第五段“梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第一點(diǎn)和第二點(diǎn);如第六段“想及才女李易安當(dāng)年不也有‘梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴’的意境么”和第七段“次日早晨,當(dāng)人們走上街頭,看到這樣的場(chǎng)景,無(wú)不唏噓感嘆”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第三點(diǎn);如第九段“走在由梧桐樹(shù)陪伴的秋天城市街道,我總會(huì)生發(fā)這樣的感慨:每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第四點(diǎn);如第十段“梧桐如時(shí)間老人,它見(jiàn)證著歷史,它成為人們生活中不可分離的一部分”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第五點(diǎn)。6.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先要明確要求,如本題要求“根據(jù)文中信息,為梧桐樹(shù)寫(xiě)一段50字左右的介紹性文字”,然后要了解介紹性文字的特點(diǎn),再根據(jù)其特點(diǎn)到文中篩選出相關(guān)的信息進(jìn)行概括。“介紹性文字”類似于說(shuō)明性文字,主要是介紹客觀事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功用等。就本題來(lái)看,介紹的對(duì)象是“梧桐樹(shù)”,那么應(yīng)該到文中圈出其產(chǎn)地、特點(diǎn)、價(jià)值功用等。如第一段介紹其產(chǎn)地,“原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為‘法國(guó)梧桐’,爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為‘中國(guó)梧桐’”;如第三段是其外形特點(diǎn),“它花開(kāi)春季,但花并不美,所謂花,只不過(guò)是很不起眼的黃綠色”;如下文還介紹其功用價(jià)值,“而臺(tái)風(fēng)是樹(shù)的勁敵,每當(dāng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái),梧桐樹(shù)都在被掃蕩之列,它的濃蔭讓它無(wú)法藏匿”“城市梧桐樹(shù)站立于飛塵和喧囂中”,考生可以根據(jù)這些內(nèi)容為“梧桐樹(shù)”寫(xiě)介紹性的文字。10、1.B2.C3.B4.(1)當(dāng)時(shí)縣內(nèi)衰微,流亡在外的人沒(méi)有回來(lái)的,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵(lì)耕種,于是人口增多百姓富足。(2)這個(gè)門(mén)生恭順地請(qǐng)求,還是希望他收下,姚察嚴(yán)厲地把他趕走了,因?yàn)榇耸孪聦賯儧](méi)有誰(shuí)敢送禮。5.姚察小時(shí)候不喜歡游戲玩耍,而是夜以繼日地勤奮讀書(shū);梁朝王室動(dòng)亂時(shí),他也沒(méi)有停止學(xué)習(xí)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“江左的年老舊交先在關(guān)右的,都傾慕他。沛國(guó)的劉臻私下到公館詢問(wèn)《漢書(shū)》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經(jīng)典依據(jù)的?!薄跋滔鄡A慕”的對(duì)象是姚察,“沛國(guó)劉臻”作后面句子的主語(yǔ),因此“咸相傾慕”后應(yīng)斷開(kāi),故排除AD;“疑事十余條”是“訪《漢書(shū)》”的具體內(nèi)容,中間不可斷開(kāi),故排除C。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“憂服,則是指為父母服喪而憂傷過(guò)度”錯(cuò)誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“他被中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐”錯(cuò)誤,由原文中的“中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。吏部尚書(shū)徐陵時(shí)領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐”可知,推薦他為“史佐”的不是杜之偉,而是吏部尚書(shū)徐陵。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)流亡,逃亡在外的人;反,通“返”,回來(lái);輕,減輕;勸,勉勵(lì);殷盛,增多。(2)遜請(qǐng),謙遜地請(qǐng)求;冀,希望;驅(qū)出,驅(qū)趕出去;伏事者,屬下;饋遺,贈(zèng)送,送禮。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。細(xì)讀原文,尋找關(guān)鍵句,如“幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經(jīng)心”,意思是“姚察幼時(shí)就有很高的悟性,年少時(shí)不喜歡游戲玩耍,對(duì)下棋或其它的游戲,從來(lái)不經(jīng)意”“在亂離之間,篤學(xué)不廢”,意思是“在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書(shū)學(xué)業(yè)依然沒(méi)有荒廢”,即姚察小時(shí)候不喜歡游戲玩耍,而是夜以繼日地勤奮讀書(shū);梁朝王室動(dòng)亂時(shí),他也沒(méi)有停止學(xué)習(xí)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:姚察,字伯審,是吳興武康人。姚察幼時(shí)就有很高的悟性,年少時(shí)不喜歡游戲玩耍,對(duì)下棋或其它的游戲,從來(lái)不經(jīng)意。勤奮刻苦精神振奮,夜以繼日地讀書(shū)學(xué)習(xí)。十二歲時(shí)就能寫(xiě)作文章了。十三歲那年,梁簡(jiǎn)文帝當(dāng)時(shí)還是太子,就讓姚察到宣猷堂聽(tīng)演講并參加論辯,被儒生們所稱道。等到梁簡(jiǎn)文帝繼位,更是以超越常禮的禮節(jié)對(duì)待姚察。起初擔(dān)任南海王國(guó)左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國(guó)戰(zhàn)亂,當(dāng)時(shí)東部由于戰(zhàn)爭(zhēng)加上饑荒,人們相食,無(wú)處買(mǎi)糧,姚察家里人多,都到外面采野菜來(lái)吃。他又總是把自己的那份省下來(lái)給弟弟妹妹們,自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書(shū)學(xué)業(yè)依然沒(méi)有荒廢。元帝在荊州即位,授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當(dāng)時(shí)縣內(nèi)蕭條,逃亡在外的人沒(méi)有回來(lái),姚察減輕了賦稅徭役,勉勵(lì)耕種,于是人口增多百姓富足。中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與姚察深相愛(ài)重,上表任姚察為佐著作,跟隨他一起撰史。永定初年,吏部尚書(shū)徐陵當(dāng)時(shí)領(lǐng)著作,又引薦他任史佐,連徐陵的讓官致仕等表,都請(qǐng)姚察來(lái)寫(xiě),徐陵看到姚察寫(xiě)的文章嘆息說(shuō):“我不如他啊?!碧ǔ跄?,補(bǔ)為宣明殿學(xué)士,授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關(guān)右的,都傾慕他。沛國(guó)的劉臻私下到公館詢問(wèn)《漢書(shū)》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經(jīng)典依據(jù)的。當(dāng)初,梁衰微滅亡時(shí),姚察的父親僧垣流亡到墾宣,姚察粗食布衣,不聽(tīng)音樂(lè),到這時(shí)父親的死訊由使者帶到江南。當(dāng)時(shí)姚察為母親韋氏守喪剛除喪服,后主因?yàn)橐Σ焓萑?,怕他到遠(yuǎn)方奔喪傷害身體,就暗地派中書(shū)舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務(wù)起用,兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪,一次又一次地陳情辭讓,都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿,就授予他給事黃門(mén)侍郎,領(lǐng)著作。姚察連連守喪,加上齋素日子長(zhǎng),從除喪服后,又助喪物品很豐厚。添了喘病。后主曾單獨(dú)召見(jiàn),看到姚察骨瘦如柴,不禁傷感。姚察身居顯要,很是注意清正廉潔。曾經(jīng)有個(gè)門(mén)生不敢送厚禮,只送一端南布、一匹花練。姚察對(duì)他說(shuō):“我的衣服,只是麻布蒲練,這些東西對(duì)我沒(méi)有用處,既然要誠(chéng)心交往,請(qǐng)不要如此煩勞?!边@個(gè)門(mén)生好言請(qǐng)求,還是希望他收下,姚察嚴(yán)厲地把他趕走了,于是下屬們沒(méi)有誰(shuí)敢送禮。以清心潔行的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自處,財(cái)產(chǎn)總是空乏,有人勸他經(jīng)營(yíng)生計(jì),他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝,開(kāi)皇九年,文帝下韶授予他秘書(shū)丞的職務(wù),另外命他寫(xiě)完梁、陳兩代史。大業(yè)二年,死于東都,遺命薄葬,一定要遵從省儉。朝廷吊唁,助喪物品很豐厚。11、1.C2.C3.B4.①不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正,有良好的政治措施。②人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著那個(gè)扶助他的人呢(還用那個(gè)輔助的人干什么呢?)。5.(1)“去禮”①祏昵之如初,他卻與祏情好攜薄。義師進(jìn)城時(shí),王亮既不親自迎接又不派人表達(dá)誠(chéng)意。元日皇帝大宴賓客,王亮稱病不參加?!斑h(yuǎn)眾”王亮被廢為庶人后,隱居閉門(mén),不與賓客交往。(2)賈元春陶淵明6.示例之一:同意。王亮在仕途中的進(jìn)退不符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。在亂世中,他應(yīng)該盡到大臣的職責(zé)。他應(yīng)該像古代的賢士一樣,遠(yuǎn)離那些暴虐的人;他應(yīng)該像古代的那些賢德之人一樣,想盡辦法勸諫殘暴之人,哪怕被暴虐者降為奴隸;他應(yīng)該像那些正直的賢人一樣,直言進(jìn)諫,阻止暴虐的君主。但王亮卻曲意攀附東昏侯,以求自保,失去了大臣應(yīng)有的氣節(jié)。示例之二:不同意。王亮在仕途中的進(jìn)退,體現(xiàn)了他對(duì)“仁”獨(dú)特的價(jià)值追求。他做晉陵太守時(shí),為官清正公平,被人稱為美政,這應(yīng)是符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)的。當(dāng)義師進(jìn)城時(shí),他既沒(méi)有親自迎接又沒(méi)有派人表達(dá)誠(chéng)心,更表現(xiàn)了王亮士大夫的氣節(jié),這也符合“仁”的含義。同樣,王亮不曲意逢迎皇帝的大宴賓客,被削職為民后怕連累他人而屏居的生活,這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意。間,(從)小路。故選C。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語(yǔ)言環(huán)境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來(lái)有一定的難度。因此,解答時(shí),需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,要注意積累,加強(qiáng)記憶。A項(xiàng),均為連詞,表原因,因?yàn)?。B項(xiàng),均為連詞,表承接,就。C項(xiàng),第一個(gè)“之”為“代詞,他(王亮)”,第二個(gè)“之”為“助詞,表取獨(dú)”。D項(xiàng),均為遠(yuǎn)指代詞,那。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。B項(xiàng),“多所進(jìn)拔,為士子所歸”:“進(jìn)”“歸”解釋錯(cuò)誤。進(jìn):推薦;歸:歸屬。句意為:多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“尋”,不久;“拜”,授予;“清”,清廉;“公”,公正。(2)中“顛”,跌倒;“安”,哪里;“相”,扶助。5.此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。(1)煬(yáng),古代謚法,去禮遠(yuǎn)眾稱“煬”?!爸潦桥c祏情好攜薄,祏昵之如初”,即到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了,但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近;“義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣”,即仁義之師到達(dá)新林,朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意,惟獨(dú)王亮沒(méi)有派遣人去;“元日朝會(huì)萬(wàn)國(guó),亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語(yǔ)笑自若”,即正月初一在朝廷會(huì)見(jiàn)各國(guó)賓客,王亮推說(shuō)有病沒(méi)有上殿,設(shè)筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門(mén),不與賓客交往。(2)賈元春是中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。金陵十二釵之一,賈政與王夫人所生的嫡長(zhǎng)女,賈珠的親妹妹,賈寶玉的親姐姐,賈家四姐妹之首。賈元春謚號(hào)為賢淑貴妃,此為官謚;陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息、個(gè)性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。比如不同意姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退,失所據(jù)矣”的觀點(diǎn)?!皩ぐ輹x陵太守,在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長(zhǎng)史,甚見(jiàn)賞納”,即不久授予王亮?xí)x陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相,聽(tīng)說(shuō)后贊揚(yáng)他,薦舉他作了領(lǐng)軍長(zhǎng)史,特別被贊賞接納?!傲x師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠(chéng)款,亮獨(dú)不遣”,即仁義之師到達(dá)新林,朝廷
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