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遼寧省丹東市五校協(xié)作體2025屆高三第六次模擬考試語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、學(xué)校開展以某位古代詩人為主題的詩歌朗誦會(huì)。以下是會(huì)場(chǎng)懸掛的標(biāo)語:①詩圣著千秋②民間疾苦,筆底波瀾③未居廣廈,猶憂天下下列語句也可以作為朗誦會(huì)會(huì)場(chǎng)標(biāo)語的一項(xiàng)是A.龍蜷虎臥幾詩客,渚清沙白一草堂 B.半亭清風(fēng)山與水,一船明月酒和詩C.筆諍時(shí)政,心在蒼生,萬戶爭(zhēng)傳新樂府 D.才氣昂然寫相思,出水芙蓉灑深愁2、閱讀下面文字,完成下面小題。在這個(gè)動(dòng)輒稱呼“寶寶”的年代,元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質(zhì)堅(jiān)硬,是優(yōu)良的建筑材料,也是家具雕刻等細(xì)木工用料;樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶,楓葉茶具有多種營(yíng)養(yǎng)保健功能;花可直接食用,種籽可炒食并榨油;油渣可做醬油……它“身懷絕技”卻深藏不露,直到近年,在一位睿智老者孜孜不倦的推動(dòng)下,它才像一位遠(yuǎn)行歸來的隱俠,進(jìn)入人們視線。從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集,含蓄而不張揚(yáng)。那時(shí)節(jié),北方的風(fēng)也彬彬有禮,一直等到花苞盛開,才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開,也許用力太猛,葉子裂成五瓣,呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復(fù)一層,那“五指”裂片卻向下開展,故元寶楓也稱“五角楓”。秋季的元寶楓驟然換裝,秋涼霜寒,葉片由綠而黃而紅,好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。槭樹屬的樹生性喜寒,霜重色愈濃,在高山或沙地,化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉,漫山紅遍的秋葉,其中摻雜著無數(shù)元寶楓的紅。然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃櫨而冷落了元寶楓。(),當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時(shí),它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力,也是一個(gè)有趣的懸念。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。B.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。C.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。D.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而強(qiáng)忍。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。2.下列各句中的省略號(hào)和文中加點(diǎn)句子中的省略號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.列寧說了上面的話之后,接著說道:“這應(yīng)該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法?!盉.天上的云有的像小狗汪汪,有的像小鳥啾啾,有的像蜜蜂嗡嗡,有的好像在打呼?!媸亲兓脽o窮啊!C.想著想著,我的心里好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……D.“我……對(duì)不起……大家,我……沒有……完成……任務(wù)?!?.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命,所以它從不委屈抱怨B.它因?yàn)橹雷约贺?fù)有更重要的使命,所以從不委屈抱怨C.它從不委屈抱怨,是因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命D.但它卻從不委屈抱怨,因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命3、閱讀下面的文字,完成下面小題。紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),它的魅力和立足點(diǎn),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言,在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)。與純美的風(fēng)景攝影所不同的是,紀(jì)實(shí)攝影崇尚,追求樸實(shí)無華的風(fēng)格,且具有一定指向性,需要攝影師本著對(duì)人類生存及命運(yùn)的體恤、關(guān)切和,以人道主義精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去如實(shí)記錄,在表明立場(chǎng)的同時(shí)揭示拍攝事物的內(nèi)在價(jià)值和時(shí)代意義,因此不宜對(duì)客觀事物進(jìn)行夸大、粉飾和虛構(gòu),也切勿形式大于內(nèi)容。紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性一方面取決于客觀呈現(xiàn)未加修飾的現(xiàn)實(shí),揭示出矛盾和問題,做到不煽情、不冷漠、不取悅;()正所謂,“細(xì)微之處見精神”。在文學(xué)界,沒有一個(gè)有才能的作家不重視細(xì)節(jié)描寫。攝影也是如此。好的攝影人善于對(duì)生活中的瑣碎事物進(jìn)行細(xì)致入微的影像捕獲,通過局部和小切口展示人們常常的豐富細(xì)節(jié)。比如這次疫情中被攝影師拍攝的含淚的眼、粗糙的手、疲倦的面容和貼著創(chuàng)可貼的臉,它們構(gòu)成了影像的血肉和,成為最具典型化的象征性符號(hào)。若干年后,也許人們會(huì)淡忘這場(chǎng)疫情,但白衣天使臉上的美麗印記卻依然令人記憶深刻。1.依次填入文中模線上的調(diào)語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.師法自然同情司空見慣肌理B.取法乎上共情司空見慣肌膚C.師法自然共情視而不見肌理D.取法乎上同情視而不見肌膚2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),它的魅力和立足點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。B.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美,它的魅力和立足點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。C.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美,它的魅力和立足點(diǎn),在于向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言,真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)。D.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn),在于真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.更重要的是需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)最具說服力和真實(shí)性,它就好比影像的細(xì)胞。B.另一方面則需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)最具真實(shí)性和說服力,它就好比影像的細(xì)胞。C.更重要的是需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具說服力和真實(shí)性。D.另一方面則需要通過典型化的人物和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具真實(shí)性和說服力。4、閱讀下面這首宋詞,完成各題。鷓鴣天·惜別嚴(yán)仁一曲危弦①斷客腸,津橋捩拖②轉(zhuǎn)牙檣③。江心云帶蒲帆重,樓上風(fēng)吹粉淚香。瑤草碧,柳芽黃,載將離恨過瀟湘。請(qǐng)君看取東流水,方識(shí)人間別意長(zhǎng)。(注)①危弦:哀弦。②捩拖(lièduò):扭轉(zhuǎn)船舵。③牙檣:飾以象牙的帆檣。1.下列對(duì)本詞上片鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.首句寫樓上別筵情景:宴席將散,一曲哀弦,愁腸欲斷。為全詞奠定了悲傷的情感基調(diào)。B.“重”字表面上寫蒲帆滯重,船行緩慢,實(shí)則暗示遠(yuǎn)行之人心情的沉重,抒情委婉含蓄。C.“樓上風(fēng)吹粉淚香”,作者直抒胸臆,終于拈出一個(gè)“淚”字來,把抒情氣氛推上了高峰。D.整個(gè)上闋按照將別、正別、已別的順序展開,詞意層層遞進(jìn),惜別離恨之情漸行漸濃。2.詞的下片用了哪些手法來表現(xiàn)人物情感?請(qǐng)結(jié)合詩句分析。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。南軒竹曾鞏密竹娟娟數(shù)十莖,旱天蕭灑有高情。風(fēng)吹已送煩心醒,雨洗還供遠(yuǎn)眼清。新筍巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生。應(yīng)須萬物冰霜后,來看瑯玕[注]色轉(zhuǎn)明。[注]瑯玕:翠竹的美稱。1.下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人抓住南軒竹的特征,融物與情為一體,使這首詠物詩清新雋永,意韻豐富。B.頷聯(lián)表面寫風(fēng)寫雨,實(shí)則寫竹,詩人調(diào)動(dòng)多種感官從不同角度描繪南軒竹形象。C.頸聯(lián)形象地描繪竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài),意趣盎然。D.尾聯(lián)既實(shí)寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子,虛實(shí)相生,韻味悠長(zhǎng)。2.“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!编嵃鍢蛟谶@首詩中也描繪了竹子的形象。請(qǐng)分析兩首詩中竹子形象的異同。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。九叔的創(chuàng)業(yè)史冷江九叔是奶奶最小的孩子,個(gè)子不高,從小就長(zhǎng)得面黃肌瘦。奶奶說九叔出生時(shí)正趕上三年自然災(zāi)害,人能活下來就是萬幸,哪里還談得上什么吃飽穿暖。人哪,不靠先天靠后天!也許是奶奶的話說得對(duì),九叔還真一輩子都沒能離開這句話。別的不敢說,九叔可是高嶺第一個(gè)私人辦廠、闖過大上海見過大世面的人!20世紀(jì)八十年代中期的豫北山區(qū)交通不便,經(jīng)濟(jì)落后,僅有的一點(diǎn)非農(nóng)業(yè)收入要靠外地商人來此地收的土特產(chǎn),尤其是野生動(dòng)物皮毛。在與這些商販接觸過程中,九叔敏銳捕捉到了商機(jī),決定與浙江商人合伙辦一家皮革廠。說干就干,九叔押出去兩間大瓦房向信用社貸款,又動(dòng)員四鄰八友,最后湊了五萬元,從浙江進(jìn)了一批設(shè)備,廠子立起來了。很快第一批皮革產(chǎn)品順利投產(chǎn)!浙江商人讓九叔緊急運(yùn)輸一大卡車產(chǎn)品去上海交貨。到了上海,對(duì)方要求車子開到郊區(qū)一個(gè)大倉庫,驗(yàn)了貨,浙江商人對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的很滿意,先付了一萬元訂金簽了三年的產(chǎn)銷合同,讓九叔三天內(nèi)拿拿發(fā)票來結(jié)清貨款。九叔不知道銷售貨物還要開發(fā)票,趕緊連夜坐大卡車往回趕,第二天開了發(fā)票趕過去時(shí),倉庫已經(jīng)人去樓空,原來一切都是圈套,倉庫是臨時(shí)租的,價(jià)值十幾萬的產(chǎn)品就這樣打了水漂。第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束。欠了一屁股債的九叔并不氣餒,短暫的沉靜后,他看準(zhǔn)了一片荒山。找到村支書,要求承包改造成果園。支書板著臉說,金九啊,不是我說你,栽了那么大的跟頭也長(zhǎng)點(diǎn)心,你畢竟不是光棍一條,還有老婆孩子,能不能不瞎折騰?九叔不管支書怎么數(shù)落,還是堅(jiān)持要承包。最后支書問,你拿什么抵押呢?萬一又失敗了怎么辦?九叔拍拍胸脯,用我這一條爛命,老叔您看值嗎?包下荒山后,九叔和妻子干脆在山上搭了個(gè)草棚,吃住都在山上。一干就是三年,把整座荒山全都種上了柿子樹,讓柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他還利用古方制作柿子葉茶。按他預(yù)計(jì),再過兩年光柿子茶葉收入可達(dá)到每年五千元,再加上賣柿子的收入可實(shí)現(xiàn)年收入兩萬元,干幾年就可以還清債務(wù)了。就在這時(shí),當(dāng)初辦皮革廠參與集資的幾戶村民一起上山找到九叔,要求立即還錢,否則用果林抵債。九叔的二次創(chuàng)業(yè)就這樣宣告終結(jié)。所有人都以為他這下該老實(shí)了。沒料到,九叔并不死心。幾年后他又看上了新的機(jī)會(huì)。20世紀(jì)九十年代初的高嶺交通已經(jīng)大為改觀,一條省道貫通高嶺,直接抵達(dá)林州和安陽。九叔想學(xué)駕駛,開貨車跑運(yùn)輸。去駕校體檢時(shí),不料被告知視力有障礙,不適合開車。九叔回到家里郁郁寡歡,思前想后猛地一拍大腿,有了——讓兒子別念高中了,都留了兩回級(jí)了,去學(xué)開車!半年后兒子拿到了駕照,替一家運(yùn)輸公司開大貨,專門跑上海的長(zhǎng)途。九叔年紀(jì)大了,眼睛也有點(diǎn)昏花。但堅(jiān)持坐在副駕駛位子上,說是要替兒子把關(guān)!其實(shí),這么多年了,他心里始終沒有忘下當(dāng)初在上海跌的跟頭!世上的事沒法用道理說清楚。有一回九叔和兒子送一批貨去上海,在途經(jīng)臥牛嶺時(shí),因下大雨天黑路滑,車于拐彎時(shí)側(cè)翻,九叔和兒子被甩下山崖,兒子年輕只是折了兩根助骨,九叔可就慘了——不僅頭破血流還摔斷了一條腿!九叔全身打著繃帶躺在醫(yī)院病床上,妻子理怨,你也一把年紀(jì)了,孩子這幾年也掙了一些錢,債還清了,日子慢慢好過了,還瞎折騰啥,命要緊!九叔忍痛呵斥女人:頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短!路子都是人闖出來的,做事怎么能半途而廢呢!我在這躺了幾天,也想了幾天,我發(fā)現(xiàn)啊城里缺木材,像拐杖都是鐵做的,多費(fèi)錢呀!妻子白了他一眼,你這糟老頭子,不會(huì)又生什么幺蛾子吧?九叔拍了拍自己的腦袋,你說著了,腿壞了,我這里可沒壞!咱那有的是木材,回去后辦一個(gè)木藝合作社,領(lǐng)著大伙一塊干!木藝合作社還真就辦起來了,頭幾年生意不太好,后來慢慢找到了門道,路子逐漸給蹚出來了,越來越多的農(nóng)戶加入進(jìn)來,成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)。九叔終于還是病倒了,在生命的彌留之際,他對(duì)圍攏在床前的全家人說:我還有一個(gè)愿望,你們?cè)谖宜篮筇嫖覠粋€(gè)紙?jiān)碾娔X吧,到那邊去我還得學(xué)會(huì)用電腦,今后做生意得靠網(wǎng)絡(luò)!九叔走了,帶著他最后一個(gè)心愿,安安靜靜走了,所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花。(選自《小小說選刊》2019年第16期,有刪改。)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是,A.開頭部分寫奶奶的感嘆“人哪,不靠先天靠后天!”,有總領(lǐng)全文的作用。這句話預(yù)先揭示了九叔一生創(chuàng)業(yè)所體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵。B.九叔在創(chuàng)業(yè)道路上遭遇了三次失敗,但第四次創(chuàng)業(yè)終于獲得了成功,他創(chuàng)辦的木藝合作社“成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)”。C.小說中兩次提到交通情況時(shí)都點(diǎn)明了歷史時(shí)期,九叔的創(chuàng)業(yè)也融入滾滾的時(shí)代潮流,成功的社會(huì)環(huán)境描寫是小說的亮點(diǎn)之一。D.小說通過敘寫一位普通農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)史,再現(xiàn)了改革開放四十年中國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的風(fēng)貌,但悲劇式的結(jié)局令人傷感。2.小說中的九叔有哪些個(gè)性特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合小說作簡(jiǎn)要分析。3.小說的開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:共享經(jīng)濟(jì),是在所有權(quán)不變的前提下,對(duì)使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時(shí)使供需雙方從中受益。比如房屋主人把多余的房間租給短期住客,既給他人提供了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的服務(wù),也更好地利用了自己的閑置資源。其核心是信譽(yù),它能夠提高社會(huì)閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系?!叭巳藶槲遥覟槿巳恕本褪菍?duì)共享經(jīng)濟(jì)的一個(gè)準(zhǔn)確概括。以前,人與人之間是熟人社會(huì),今天,互聯(lián)網(wǎng)能讓我們從當(dāng)下的陌生人社會(huì)重回準(zhǔn)熟人社會(huì)。共享經(jīng)濟(jì),它導(dǎo)致了有些產(chǎn)品的銷售量會(huì)降低,但是整體公共總福利會(huì)提高,讓好多根本就買不起這個(gè)東西的人,他能用得起。最重要的是它還可能會(huì)增加一個(gè)審美意義,即倫理意義上的東西。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會(huì)里才能體會(huì)到的東西。鑒于此,甚至有專家說:“‘共享經(jīng)濟(jì)’就是一場(chǎng)精神的還鄉(xiāng)。”(摘編自《中國(guó)民商》2017年12期,張立棟《共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是打破封閉》)材料二:“共享”到底有多火?繼共享單車后,共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品紛紛面世。其中,不少都獲得了投資,比如共享籃球平臺(tái)“豬了個(gè)球”宣布完成千萬級(jí)Pre-A融資,共享充電寶“街電”獲得3億元的投資,還有共享雨傘、共享玩具、共享服裝等紛紛出世,一時(shí)間好不熱鬧。別看“共享”很火,但有些共享產(chǎn)品到底是真火還是虛火?以上所說的這些模式,沒有一個(gè)屬于“共享經(jīng)濟(jì)”,而是“租賃經(jīng)濟(jì)”。區(qū)別在哪兒?共享經(jīng)濟(jì)的五個(gè)要素分別是:閑置資源、使用權(quán)、連接、信息、流動(dòng)性。共享經(jīng)濟(jì)是對(duì)分散閑置資源的利用,比如Uber、滴滴出行等,服務(wù)商只管搭建網(wǎng)上平臺(tái),不搞產(chǎn)品。租賃經(jīng)濟(jì)玩的是另一套,是直接供給產(chǎn)品,通過批量化生產(chǎn)產(chǎn)品投入市場(chǎng),再借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布“共享信息”,賺的是租賃費(fèi)?,F(xiàn)在很多所謂的“共享XX”只不過是打著“共享”的幌子行使“分時(shí)租賃”之實(shí),可能并不會(huì)有好的前景和出路。(摘編自《新京報(bào)》2017年05月15日,王慶峰《有些“共享經(jīng)濟(jì)”只是“租賃經(jīng)濟(jì)”》)材料三:(材料來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模情況》)材料四:探尋共享經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展模式,不能局限于平臺(tái)方的利潤(rùn)獲取,共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)還要依法依規(guī)保障需求方與供給方的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)多贏局面。誠實(shí)守信、多贏共享應(yīng)成為共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展模式中的關(guān)鍵詞。共享經(jīng)濟(jì)的初衷是有利于社會(huì)發(fā)展的,但與理想的豐滿對(duì)應(yīng)的往往是現(xiàn)實(shí)的骨感。對(duì)于共享經(jīng)濟(jì)的空前繁榮和用戶的一致好評(píng),新美國(guó)基金會(huì)高級(jí)研究員史蒂文·希爾在其《經(jīng)濟(jì)奇點(diǎn):共享經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造性破壞與未來社會(huì)》著述中指出,在共享經(jīng)濟(jì)迅捷突進(jìn)的背后,是入不敷出的經(jīng)營(yíng)狀況、一輪又一輪的融資熱潮以及不斷曝光的破壞性行為——而我國(guó)國(guó)內(nèi)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀也正是如此。希爾指出,正是“創(chuàng)造性破壞”的新技術(shù)打開的共享經(jīng)濟(jì)對(duì)原有工作崗位數(shù)量產(chǎn)生了擠出效應(yīng),甚至將這些抽象成了一個(gè)新名詞——“經(jīng)濟(jì)奇點(diǎn)”:一個(gè)財(cái)富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點(diǎn)”,從而成為一個(gè)幾乎沒有消費(fèi)者需求的“點(diǎn)”,進(jìn)而成為一個(gè)從內(nèi)摧毀整個(gè)經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)。無論共享經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)帶來的影響是否如同希爾指出那樣,就現(xiàn)階段而言,共享經(jīng)濟(jì)確實(shí)存在很多問題。同濟(jì)大學(xué)博導(dǎo)龔曉鶯指出,共享經(jīng)濟(jì)面臨的一個(gè)突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,很多人看到商機(jī)都想從共享經(jīng)濟(jì)中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。同時(shí),由于監(jiān)管的缺失,對(duì)共享經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)組織合法與否沒有界定范圍,這就導(dǎo)致一些合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)組織有被取締的風(fēng)險(xiǎn),而一些不法平臺(tái)反而有可能不會(huì)被查處。(摘編自《中國(guó)民商》2017年12期,莊雙博《共享經(jīng)濟(jì)之風(fēng)吹向何方》)1.下列對(duì)材料中“共享經(jīng)濟(jì)”和“租賃經(jīng)濟(jì)”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是()A.真正的共享經(jīng)濟(jì)不僅能讓供需雙方從中獲益,還能給人們?cè)黾觽惱硪饬x上的驚喜、親密感和沉浸感。B.共享經(jīng)濟(jì),沒有改變產(chǎn)品的所有權(quán),而僅僅是對(duì)產(chǎn)品的使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性的轉(zhuǎn)移,它的核心是信譽(yù)。C.租賃經(jīng)濟(jì)往往打著“共享”幌子將產(chǎn)品直接供給需求方,但因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀。D.目前盛行的共享經(jīng)濟(jì)和租賃經(jīng)濟(jì),其實(shí)都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,都需要搭建信息與服務(wù)平臺(tái)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.共享單車、共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品其實(shí)借的都是“共享”之名,行的都是“租賃”之實(shí)。B.就增長(zhǎng)率而言,2014年是中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)的井噴之年,之后共享經(jīng)濟(jì)盡管規(guī)模逐年大幅遞增,但增長(zhǎng)率卻不斷下滑。C.在我國(guó),要讓共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵是共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)要依法依規(guī)發(fā)展,真正做到誠實(shí)守信、多贏共享。D.誠如希爾的“奇點(diǎn)”理論,目前中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)的迅捷突進(jìn),造成了一個(gè)無法回避的社會(huì)問題,即財(cái)富越來越集中在少數(shù)能者手中。3.根據(jù)上述材料,概括出我國(guó)應(yīng)該使共享經(jīng)濟(jì)合法合規(guī)地發(fā)展的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)。(1)事實(shí)依據(jù):①_____________________________________________②_____________________________________________(2)理論依據(jù):①_____________________________________________②____________________________________________9、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:大健康產(chǎn)業(yè)是指維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)提供及信息傳播等活動(dòng)的總和。包括醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)藥保健產(chǎn)品、營(yíng)養(yǎng)保健產(chǎn)品、醫(yī)療保健器械、休閑保健服務(wù)、健康咨詢管理等多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域?,F(xiàn)在的大健康產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè),其發(fā)展模式從一種單一救治模式轉(zhuǎn)向了“防—治—養(yǎng)”一體化模式。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展涵蓋以“醫(yī)”為支撐的醫(yī)藥醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以“健”為支撐的康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)、以“管”為支撐的健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)。大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn),是建設(shè)“健康中國(guó)”的重大舉措,是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力。大健康產(chǎn)業(yè)是典型的新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè),是覆蓋全生命周期和全方位服務(wù)身心健康的產(chǎn)業(yè),發(fā)展空間和潛力都十分巨大。但是,當(dāng)前我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)還未得到足夠重視,在資金、項(xiàng)目支持等方面力度仍不夠大。(摘編自吳明蘭《大力發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)時(shí)不我待》)材料二:(摘編自《2017年我國(guó)大健康行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及市場(chǎng)規(guī)模分析(圖)》和《2014~2016年我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析(圖)》)材料三:當(dāng)前,我國(guó)居民的疾病譜已經(jīng)發(fā)生變化,大量疾病不是單純由生物因素引起,而是綜合了生物、心理、社會(huì)環(huán)境等各種因素。改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病。國(guó)務(wù)院明確了“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展的方向,國(guó)家衛(wèi)健委推行“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng),要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等十方面的服務(wù)流程,這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,打破地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間醫(yī)療資源不均衡局面,整合并重新配置資源,重塑大健康管理模式。這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理?;ヂ?lián)網(wǎng)醫(yī)院的建設(shè),也在倒逼醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念。大醫(yī)院應(yīng)主動(dòng)打破“信息孤島”,以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措。(摘編自李紅梅《讓“互聯(lián)網(wǎng)+”托起“大健康”》)材料四:當(dāng)前大健康產(chǎn)業(yè)面臨著巨大機(jī)遇,潛力巨大。在龐大的人口數(shù)量、老齡化加劇、技術(shù)突破、互聯(lián)網(wǎng)+、醫(yī)療體制改革等背景下,我國(guó)的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)必將迎來井噴式發(fā)展,到2020年,中國(guó)醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)總規(guī)模預(yù)計(jì)會(huì)突破8萬億元。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量,而且可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎。(摘編自《“十三五”抓住大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)遇》)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高,表現(xiàn)出國(guó)民對(duì)健康養(yǎng)老的消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng),也反映了我國(guó)人口老齡化問題。B.與美國(guó)相比,我國(guó)健康管理服務(wù)供給嚴(yán)重不足,醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比過高,健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太完善。C.我國(guó)保健品產(chǎn)業(yè)在2011~2016年間發(fā)展緩慢,增長(zhǎng)不快,但健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,這不利于大健康產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展。D.從大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看,美國(guó)的發(fā)展比較全面,涉及家庭及社區(qū)保健服務(wù)、醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)等多個(gè)方面。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展與“醫(yī)”“養(yǎng)”“健”“管”相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)“防—治—養(yǎng)”一體化模式。B.大健康產(chǎn)業(yè)涵蓋多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域,具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的。C.我國(guó)居民的發(fā)病成因復(fù)雜,要改變傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上,才能較好地控制疾病。D.互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理。3.我國(guó)發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)有哪些方面的現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括說明。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。史可法,字憲之,祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng),官黃平知州,有惠政。語其子從質(zhì)曰:“我家必昌?!睆馁|(zhì)妻尹氏有身,夢(mèng)文天祥入其舍,生可法。以孝聞。舉崇禎元年進(jìn)士,授西安府推官,稍遷戶部主事,歷員外郎、郎中。可法短小精悍,面黑,目爍爍有光。廉信,與下均勞苦。軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。十二年夏,丁外艱去。服闋,起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔,聞賊犯闕,誓師勤王。渡江抵浦口,聞北都既陷,縞衣發(fā)喪。鳳陽總督馬士英潛與阮大鋮計(jì)議,主立福王。群臣入朝,王色赧欲避。可法曰:“王毋避,宜正受。”既朝,議戰(zhàn)守??煞ㄔ?“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報(bào)仇之義?!蓖跷ㄎ?。可法祭二陵畢,上疏曰:“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動(dòng)若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始。”王嘉答之。總兵官高杰居揚(yáng)州,桀驁甚??煞ㄩ_誠布公,導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟,奉約束。杰帥師北征,至睢州,為許定國(guó)所殺。部下兵大亂,屠睢旁近二百里殆盡。變聞,可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣?!彼烊缧熘?。俄報(bào)盱眙已降大清,可法一日夜奔還揚(yáng)州。大清兵大至,薄城下,城遂破??煞ㄗ载夭皇猓粎砜煞ǔ鲂|門,遂被執(zhí)??煞ù蠛粼?“我史督師也?!彼鞖⒅???煞晁氖?,無子,其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷,敢為兒女計(jì)乎!”可法死,逾年,家人舉袍笏招魂,葬于揚(yáng)州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始B.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始C.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始D.陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,是20歲舉行加冠儀式后才起的,字和名有關(guān)聯(lián),字對(duì)名有表述、闡明作用。B.郎中,作為官職,始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服,任官者在服喪期滿后可以出來重新做官。D.朔,指陰歷每月的最后一天,而十五叫“望”,每月初一叫“晦”,表示迎接新月。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.史可法以身作則,深受士兵擁戴。他為人清廉守信,與部下分擔(dān)勞苦;帶兵作戰(zhàn)的時(shí)候,沒有私心,嚴(yán)格要求自己,激發(fā)了士兵們的士氣。B.史可法才能出眾,深受朝廷信任。在危急時(shí)刻,他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮商量,主張擁立福王,后來參與商議戰(zhàn)守之事,意見得到朝廷認(rèn)可。C.史可法胸懷大義,做事考慮大局??偙俑呓荞v扎揚(yáng)州時(shí),非常桀驁不馴,史可法以君臣大義引導(dǎo)他,高杰感動(dòng)醒悟,接受他的指揮,并率軍北伐。D.史可法忠君愛國(guó),堅(jiān)守剛烈氣節(jié)。北都危急時(shí),他誓師北伐;聽到北都已被攻破,身披白衣發(fā)喪,十分悲痛;在清兵攻破揚(yáng)州城時(shí),以身殉國(guó)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍行,士不飽不先食,未授衣不先御,以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次,發(fā)師北征,示天下以必報(bào)仇之義?!?1、閱讀下面的文言文,完成下面小題阮修字宣子。好《易》、《老》,善清言。嘗有論鬼神有無者,皆以人死者有鬼,修獨(dú)以為無,曰:“今見鬼者云著生時(shí)衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹,或止之,修曰:“若社而為樹,伐樹則社移;樹而為社,伐樹則社亡矣”性簡(jiǎn)任,不修人事絕不喜見俗人,遇便舍去意有所思,率爾裹裳,不避晨夕,至或無言,但欣然相對(duì)。常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨(dú)酣暢雖當(dāng)世富貴而不肯顧家無檐石之儲(chǔ)宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當(dāng)時(shí)談宗,自以論《易》略盡,然有所未了,研之終莫悟,每云:“不知比沒當(dāng)見能通之者不?!泵圩遄邮胫^矛污曰:“阮宣子可與言?!毖茉?“吾亦聞之,但未知其亹亹①之處定何如耳!’,及與修談,言寡而旨暢,衍乃嘆服焉。梁國(guó)張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史,果以世事受累。修居貧,年四十余未有室,王孰等斂錢為婚,皆名士也,時(shí)慕之者求入錢而不得修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形海運(yùn)水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負(fù)太清志存天地,不屑唐庭。鸴鳩②仰笑,尺鷃所輕超世高逝,莫知其情?!蓖跏霑r(shí)為鴻臚卿,謂修曰:“卿常無食,鴻臚丞差有祿,能作不?”修曰:“亦復(fù)可爾耳!”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行,至西陽期思縣,為賊所害,時(shí)年四十二。(節(jié)選自《晉書·阮修傳》)(注)①亹亹:讀weiwei,謂詩又或談?wù)搫?dòng)人,有吸引力,使人不知疲倦。②鸴鳩:讀xuejiu,鳥名,即斑鴻。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧家/無檐石之儲(chǔ)宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲(chǔ)宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之間/C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧/家無檐石之儲(chǔ)/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐石之儲(chǔ)/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字,往往是名的解釋和補(bǔ)遺。B.《易》,指《易經(jīng)》,現(xiàn)傳世的有《周易》,本質(zhì)上來講,《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。C.室,本指房屋,后可指妻子兒女,文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。D.祿,指傣祿,古代皇朝政府按規(guī)定給予各級(jí)官吏的報(bào)酬,主要形式是土地、實(shí)物等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.阮修屬無神論者,不相信有鬼神。他說沒有鬼,還告訴制止他砍社樹的人,若土神變?yōu)闃?,砍樹后神位就?huì)移走,若樹就是土神,那砍樹后土神就消失了。B.阮修性情簡(jiǎn)約,做事見人隨性。不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去;心中有思念的人,立刻就去見,不管是早還是晚,到達(dá)后不說話,相對(duì)而坐一也很高興。C.阮修深入研究,釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處,經(jīng)族子王敦推薦,與阮修交談,發(fā)現(xiàn)阮修言語不多卻旨意暢達(dá),王衍十分嘆服他。D.阮修一生清貧,卻得時(shí)人相助。他因貧窮,到四十多歲還未娶妻成家,王敦動(dòng)員一批名士為他籌錢娶妻;當(dāng)時(shí)仰慕他的人,一也來慷慨解囊,都被他謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)“今見鬼者云著生時(shí)衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。(2)梁國(guó)張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!拔液臀业淖鎳?guó),一刻也不能分割。無論我走到哪里,都流出一首贊歌。”中華人民共和國(guó)成立70周年,《我和我的祖國(guó)》響徹大江南北。不過面對(duì)愛國(guó)和愛國(guó)主義,難免有人疑惑:當(dāng)國(guó)家與國(guó)家之間的界限日益減弱,世界變得越來越像一個(gè)“地球村”時(shí),我們是否還需要舉起愛國(guó)主義這面旗幟?還需不需要繼承發(fā)揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)?也有人指出,愛國(guó)是一種態(tài)度,不是一雙拳頭;愛國(guó)是一種理性,不是一根鐵棍;愛國(guó)不是泄憤,而是要先愛法治,讓公民的基本權(quán)利得到尊重與捍衛(wèi)。愛國(guó)的激情,必須經(jīng)過理性的審視與過濾,使之得到沉淀與升華,才能真正成為有益于國(guó)家發(fā)展與進(jìn)步的力量。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“興華中學(xué)")同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家做新的時(shí)代的理性愛國(guó)者,體現(xiàn)你的認(rèn)知與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查對(duì)古代詩歌的理解能力。應(yīng)對(duì)這類問題,讀懂詩歌是唯一的辦法,所以考生平時(shí)要對(duì)中國(guó)古典詩詞多記多背。由題干“詩圣”“民間疾苦”“廣廈”“憂天下”可知,題目所說的詩人是杜甫,杜甫被稱為詩圣,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,一生寫了大量反映百姓生活疾苦的詩歌,其代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中就有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的名句。A項(xiàng),依據(jù)“清沙白”和“草堂”可知,詩中所言人物是杜甫。B項(xiàng),寫的是李白?!鞍胪で屣L(fēng)山與水,一船明月酒和詩”是黃山太平湖黃金島太白亭中的對(duì)聯(lián),此聯(lián)既寫了李白一生飄泊、酒詩作伴的特點(diǎn),又寫了太白亭周圍的景色,還表現(xiàn)了李白崇尚自然的內(nèi)涵。C項(xiàng),寫的是白居易。由“新樂府”便可想到“白居易”,因?yàn)樗岢聵犯\(yùn)動(dòng)。D項(xiàng),寫的是李清照。“出水芙蓉”表明了女性身份,“相思”“深愁”是李清照作品中常見的情感,“才氣昂然”是對(duì)李清照才華的肯定。故選A。2、1.C2.B3.D【解析】1.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。原句存在三處語病,第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯,應(yīng)該是春在先夏在后;第二處是“元寶楓低調(diào)而隱忍”中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內(nèi)心,勉強(qiáng)忍耐”之意,用詞不合語境;第三處是“它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂”語序不當(dāng),后句的主語不是“樹干”,所以,關(guān)聯(lián)詞“雖然”應(yīng)放在“樹干”之前。故選C。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。文中省略號(hào)作用,表列舉未完。A項(xiàng),表示引文的省略;B項(xiàng),表列舉未完;C項(xiàng),表示話未說完,語意未盡;D項(xiàng),表示語言的斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。由前文“然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃櫨而冷落了元寶楓”可知,后面應(yīng)轉(zhuǎn)折寫元寶楓從不委屈抱怨的態(tài)度;后文“當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時(shí),它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無盡福澤”,是元寶楓從不委屈抱怨的表現(xiàn),前面接“它知道自己負(fù)有更重要的使命”這個(gè)原因。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.C2.B3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法?!皫煼ㄗ匀弧笔且源笞匀粸閹熂右孕Хǖ囊馑?。“取法乎上”指效法于精湛、高超的學(xué)識(shí)技藝等。語境中是說“紀(jì)實(shí)攝影”,故選“師法自然”。“同情”是對(duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴。“共情”指的是一種能深入他人主觀世界,了解其感受的能力。語境是說“攝影師本著對(duì)人類生存及命運(yùn)的體恤、關(guān)切”,這里選“共情”好?!耙暥灰姟北疽馐潜犞劬s沒看見,形容不注意,不重視,引申為故意不理睬,看見了當(dāng)做沒看見。而“司空見慣”指某事常見,不足為奇。這里是說人們常常不在意的細(xì)節(jié),選“視而不見”更準(zhǔn)確?!凹±怼笔侵肝矬w表面的組織紋理結(jié)構(gòu),即各種縱橫交錯(cuò)、高低不平、粗糙平滑的紋理變化,是表達(dá)人對(duì)設(shè)計(jì)物表面紋理特征的感受?!凹∧w”是肌肉和皮膚的意思,這里描繪的是影像,所以選“肌理”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。從“真實(shí)呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)”到“提供一種確鑿無疑的圖像證言”是遞進(jìn)關(guān)系,不能顛倒;“紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)是以真代美為特點(diǎn)”句式雜糅,去掉“為特點(diǎn)”。兩處都改對(duì)的是B項(xiàng)。故選B。3.本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。與前一個(gè)句子中的“一方面”相呼應(yīng),是并列關(guān)系,可用“另一方面”呼應(yīng),排除A、C項(xiàng);“細(xì)節(jié)就好比影像的細(xì)胞,它最具真實(shí)性和說服力”,后面句子是對(duì)前面比喻的解說,比喻句應(yīng)在前面;“真實(shí)性”與“說服力”之間也有著先后次序,排除B項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.C2.①“瑤草碧,柳芽黃”兩句以樂景寫哀情,以景的清新明麗,反襯心情的哀婉憂傷;②“載將”句化抽象為形象,將無形的“離恨”寫得具體而有分量,生動(dòng)地寫出離恨的沉重;③末兩句以眼前東流不息的江水,比喻綿綿不盡的離愁別恨,自然渾成?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“樓上風(fēng)吹粉淚香”,作者直抒胸臆表述錯(cuò)誤,這是一首送別詩,“樓上風(fēng)吹粉淚香”一句,詩人不寫自己,而是從對(duì)方著筆,為間接抒情而非“直抒胸臆”。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌表達(dá)技巧的能力。本題要求為“詞的下片用了哪些手法來表現(xiàn)人物情感?請(qǐng)結(jié)合詩句分析”,題目中已經(jīng)提示了答題的方向,要求考生分析景和情的關(guān)系。考生應(yīng)按照“手法+詩句分析+效果”的模式作答。開頭兩句“瑤草碧,柳芽黃”,是美好的春景,是樂景,詩歌是惜別詩,情應(yīng)該是離愁,是哀情,詩人以樂景襯哀情,以美好的春景,反襯離別的憂傷?!拜d將”一句將看不見、摸不著的“離恨”寫得具體而有分量,化無形為有形,運(yùn)用了比喻的修辭,讓“離恨”可觸可感。“請(qǐng)君看取東流水,方識(shí)人間別意長(zhǎng)”,以悠悠不盡的東流江水,喻綿綿不斷的離別愁情,使傷別之情進(jìn)一步深化,令人回味不絕。5、1.D2.相同點(diǎn):兩首詩中的竹子都有著無懼困難的勇氣,曾詩中的竹子雖遇冰霜,但愈顯晴明動(dòng)人;鄭詩中的竹子面對(duì)肆虐狂風(fēng)的千磨萬擊,卻還堅(jiān)勁挺拔。不同點(diǎn):①曾詩中的竹子更多姿多彩,清高脫俗,無論是旱天、雨中、霜后都呈現(xiàn)出其瀟灑的姿態(tài);②鄭詩中的竹子更頑強(qiáng)不屈,展現(xiàn)出昂揚(yáng)的生命力,竹子生活在“破巖”石縫中,環(huán)境惡劣,但依然堅(jiān)定不移?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“既實(shí)寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子”錯(cuò)誤。寫的應(yīng)該是自然界的南軒竹。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),需要審清題干要求,如本題“‘咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。’鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請(qǐng)分析兩首詩中竹子形象的異同”,本題屬于比較閱讀,需要分別分析兩首詩。本詩,結(jié)合“應(yīng)須萬物冰霜后,來看瑯玕色轉(zhuǎn)明”分析,詩人抓住南軒竹的特征,雖遇冰霜,但愈顯晴明動(dòng)人。“風(fēng)吹已送煩心醒,雨洗還供遠(yuǎn)眼清”,寫風(fēng)寫雨,實(shí)則寫竹,詩人調(diào)動(dòng)多種感官從不同角度描繪南軒竹形象。“新筍巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生”,竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態(tài),意趣盎然。竹子更多姿多彩,清高脫俗。鄭詩,著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。是一首贊美巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩。具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長(zhǎng)在危難中,而又自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經(jīng)受風(fēng)吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字,寫出了竹子頑強(qiáng)的生命力和堅(jiān)定的信念。最后一句中的一個(gè)“任”字,又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風(fēng)貌??傮w描寫了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.①眼光敏銳,善于捕捉商機(jī)。如:利用收購野生動(dòng)物皮毛的商機(jī),辦皮革廠。②敢想敢闖,勤奮實(shí)干。如:包下荒山后,吃住都在山上,一干就是三年。③不屈不撓,不怕失敗。如:第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束,九叔并不氣餒;躺在醫(yī)院病床上還說路子都是人闖出來的,做事情怎么能半途而廢呢!3.①結(jié)構(gòu)上看,小說以奶奶的期許開頭,以奶奶對(duì)九叔一生奮斗的認(rèn)可收筆,首尾圓合。②情節(jié)上看,開頭和結(jié)尾對(duì)奶奶的描寫,對(duì)小說主體部分所寫九叔創(chuàng)業(yè)史的情節(jié)有統(tǒng)攝和強(qiáng)調(diào)作用。③人物形象塑造上看,以奶奶視角來看九叔的一生更為真實(shí)可信。奶奶的期許在九叔的創(chuàng)業(yè)史中得到了體現(xiàn),九叔至死不休的創(chuàng)業(yè)精神讓奶奶感到欣慰和憐惜,使主人公形象豐滿突出。④主題上看,奶奶對(duì)九叔的認(rèn)可,就是對(duì)九叔敢闖敢干創(chuàng)業(yè)精神的肯定。九叔的一生是艱苦奮斗的一生,印證了幸福生活是靠奮斗得來的,也正因?yàn)橛辛艘淮笈攀暹@樣的奮斗者,才有了改革開放的成功,升華了主題?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),“悲劇式的結(jié)局令人傷感”分析錯(cuò)誤。日子慢慢好起來了,木藝合作社也辦起來了而且獲得了成功,小說不是悲劇式的結(jié)局。故選D。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“在與這些商販接觸過程中,九叔敏銳捕捉到了商機(jī),決定與浙江商人合伙辦一家皮革廠”“我發(fā)現(xiàn)啊城里缺木材,像拐杖都是鐵做的,多費(fèi)錢呀”“咱那有的是木材,回去后辦一個(gè)木藝合作社,領(lǐng)著大伙一塊干”等分析,九叔眼光敏銳,善于捕捉商機(jī)。結(jié)合“包下荒山后,九叔和妻子干脆在山上搭了個(gè)草棚,吃住都在山上。一干就是三年,把整座荒山全都種上了柿子樹,讓柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他還利用古方制作柿子葉茶”分析,九叔敢想敢闖,勤奮實(shí)干。結(jié)合“第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束。欠了一屁股債的九叔并不氣餒,短暫的沉靜后,他看準(zhǔn)了一片荒山”“所有人都以為他這下該老實(shí)了。沒料到,九叔并不死心。幾年后他又看上了新的機(jī)會(huì)”“九叔忍痛呵斥女人:頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短!路子都是人闖出來的,做事怎么能半途而廢呢”等分析,九叔不屈不撓,不怕失敗。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說的開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析”,需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)、結(jié)構(gòu)等方面分析。題干已經(jīng)提示開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣安排,收尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整。文章主體部分主要講九叔創(chuàng)業(yè)的幾次失敗,但是他不屈不撓,不怕失敗,最后成功創(chuàng)辦了木藝合作社。開頭和結(jié)尾對(duì)奶奶的描寫,對(duì)主體部分的情節(jié)有統(tǒng)攝和強(qiáng)調(diào)作用。結(jié)合“也許是奶奶的話說得對(duì),九叔還真一輩子都沒能離開這句話”“別的不敢說,九叔可是高嶺第一個(gè)私人辦廠、闖過大上海見過大世面的人”“九叔走了,帶著他最后一個(gè)心愿,安安靜靜走了,所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花”等分析,以奶奶視角來看九叔的一生更為真實(shí)可信,九叔至死不休的創(chuàng)業(yè)精神讓奶奶感到欣慰和憐惜。抓住“所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花”及九叔的一生經(jīng)歷分析,經(jīng)歷了販賣皮革的失敗,開發(fā)荒山的失利,跑運(yùn)輸?shù)拇煺郏钡阶詈蟪晒?chuàng)辦了木藝合作社,“越來越多的農(nóng)戶加入進(jìn)來,成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)”,奶奶對(duì)九叔的認(rèn)可,就是對(duì)九叔敢闖敢干創(chuàng)業(yè)精神的肯定。印證了幸福生活是靠奮斗得來的,改革開放需要這樣的奮斗者。【點(diǎn)睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實(shí),了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對(duì)人物的態(tài)度與評(píng)價(jià);把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。8、1.D2.D3.目前我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模大(空前繁榮);法律法規(guī)監(jiān)管缺位,行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)失序失范或②在共享經(jīng)濟(jì)繁榮的背后,存在著許多問題。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會(huì)閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系(或?qū)崿F(xiàn)“人人為我,我為人人”的美好愿望);合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會(huì)整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起?!窘馕觥?/p>
1.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。A項(xiàng),“還能給人們?cè)黾觽惱硪饬x上的驚喜、親密感和沉浸感”中,“還能”應(yīng)為“還可能”。材料一的表述是“最重要的是它還可能會(huì)增加一個(gè)審美意義,即倫理意義上的東西”。B項(xiàng),“而僅僅是對(duì)產(chǎn)品的使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性的轉(zhuǎn)移”中“產(chǎn)品”應(yīng)為“閑置資源”。材料二的表述為“共享經(jīng)濟(jì)是對(duì)分散閑置資源的利用”。C項(xiàng),“但因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀”理解錯(cuò)誤,“因其缺乏流動(dòng)性”,無中生有;“因其缺乏流動(dòng)性,其前景可能并不樂觀”這一說法,強(qiáng)加因果。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“目前中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)的迅捷突進(jìn),造成了一個(gè)無法回避的社會(huì)問題,即財(cái)富越來越集中在少數(shù)能者手中”因果倒置,理解錯(cuò)誤。材料四的表述是:一個(gè)財(cái)富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點(diǎn)”,從而成為一個(gè)幾乎沒有消費(fèi)者需求的“點(diǎn)”,進(jìn)而成為一個(gè)從內(nèi)摧毀整個(gè)經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)??梢姡?cái)富集中是因,引爆經(jīng)濟(jì)是果。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。結(jié)合文本,分析概括我國(guó)應(yīng)該使共享經(jīng)濟(jì)合法合規(guī)地發(fā)展的事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)如下:(1)事實(shí)依據(jù):根據(jù)中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模情況》可知,從2014年發(fā)展到2018年我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)模達(dá)到近7萬億,年增長(zhǎng)率都在30%以上??梢哉f目前我國(guó)共享經(jīng)濟(jì)行業(yè)規(guī)??涨胺睒s。同時(shí),共享經(jīng)濟(jì)面臨的一個(gè)突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,很多人看到商機(jī)都想從共享經(jīng)濟(jì)中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。(2)理論依據(jù):共享經(jīng)濟(jì),是在所有權(quán)不變的前提下,對(duì)使用權(quán)進(jìn)行臨時(shí)性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時(shí)使供需雙方從中受益。其核心是信譽(yù),它能夠提高社會(huì)閑置資源的利用效率,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟(jì)能夠提高社會(huì)整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會(huì)里才能體會(huì)到的東西?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀,“篩選并整合文中的信息”解答要點(diǎn):篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中,信息主要指被訪談人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。9、1.A2.A3.①經(jīng)濟(jì)意義:有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎;②社會(huì)意義:體現(xiàn)先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,實(shí)現(xiàn)"健康中國(guó)";③民生意義:有利于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量。【解析】
1.本題考查學(xué)生分析比較圖表并篩選整合圖表中信息的能力,這類題目解答時(shí),要求考生認(rèn)真分析比較圖表中的數(shù)據(jù),注意將選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。A項(xiàng),“我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高”分析錯(cuò)誤,根據(jù)圖表信息可知醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的占比最高;故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。解答時(shí)既要對(duì)文章進(jìn)行整理和把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觯治龈爬ㄎ恼碌膬?nèi)容、觀點(diǎn)時(shí),注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的?!狈治鲥e(cuò)誤,從原文材料三第3段“以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”可知“滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”才是目的;C項(xiàng),“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”曲解文意,文中材料三第1段“改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病”,這里的“關(guān)口前移”并不等于“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”;D項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院可……對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全方位、全周期管理”張冠李戴,從文中材料三第二段“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康模式要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等方面的服務(wù)流程,這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大‘堵點(diǎn)’,這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理”可知,全方位打通醫(yī)健康體系各大“堵點(diǎn)”的是“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng);“對(duì)個(gè)體進(jìn)行……管理”的是“醫(yī)療體系”,題干混淆了概念。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀全文,整體把握內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。比如本題要仔細(xì)閱讀材料一、材料三和材料四,篩選材料中的重要語句,重點(diǎn)關(guān)注各材料的段首和短尾句,整合后作答。本題可以從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生三個(gè)方面考慮大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。從材料一中“大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的……資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力”和材料四中“可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎”,可以看出我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎;從材料三中“這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系……重塑大健康管理模式”“創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施‘健康中國(guó)’戰(zhàn)略的重要舉措”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來了社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,有助于實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”;從材料四中“發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量,據(jù)此形成答案即可。10、1.C2.D3.B4.(1)軍隊(duì)出征,士兵不吃飽自己不先吃,沒有(給士兵)發(fā)放衣服自己不先穿,因此(史可法)得到將士的拼死效力。(2)史可法說:“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,派遣軍隊(duì)北征,把必定報(bào)仇之意昭示天下?!窘馕觥?/p>
1.該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。對(duì)“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。陛下踐阼初,意思是陛下即位之初,是后面句子的時(shí)間狀語,因此“初”后面要斷開;“謁”和“哭泣”前面省略的主語都是陛下,因此“哭泣”前要斷開;“道路”是所在句子的主語,意思是道路之人。因此前面要斷開;“若躬謁”和“親見”動(dòng)詞前面省略的主語都是陛下,前面分別斷開;“蒿萊滿目”“雞犬無聲”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,因此中間要斷開;“當(dāng)益悲憤”前面省略的主語是陛下,所以,前面也要斷開;“愿”前面省略的主語是說話者史可法。前面斷開。故選C項(xiàng)。2.該題考查考察古代文化常識(shí),文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“名和字沒有關(guān)聯(lián)”錯(cuò)。名,是在古代社會(huì)中使用的個(gè)人的符號(hào)。自己稱呼用名,外面稱人用字。字常常是“名”的解釋和補(bǔ)充,是和“名”互為表里的,所以它又叫“表字”。(1)古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的,如:東漢張衡字平子、宋代詩人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀,他們名、字中的“觀”和“游”就是同一個(gè)意義。(2)“名”和“字”有意義相互輔助的:唐朝詩人白居易字樂天,因“樂天”故能“居易”;宋朝作家晁補(bǔ)之字無咎,因能“補(bǔ)”過才能“無咎”。(3)“名”和“字”有意義相反的如:宋代理學(xué)家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。故選A項(xiàng)。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮計(jì)議”有誤,原文是“鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議”。故選B項(xiàng)。4.本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,行,行進(jìn),指出征;以故,因?yàn)檫@個(gè)原故,因此;死,拼死效力,效死力。第二句中,素服,名詞作動(dòng)詞,穿素服;郊,名詞作狀語,在郊外;次,駐扎;發(fā),派遣;師,軍隊(duì);示,昭示,顯示;以,連詞,不譯,引出后面的對(duì)象。這些詞語都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語言表達(dá)是否通順流暢。【點(diǎn)睛】斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語斷句,比如句首發(fā)語詞、句尾語氣,對(duì)話標(biāo)志詞(如曰、云、語、言、道、白、對(duì)、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對(duì)稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點(diǎn),均有益于斷句。參考譯文:史可法,字憲之,祥符人。祖父史應(yīng)元鄉(xiāng)試中舉,授官黃平知州,有仁惠之政。對(duì)他的兒子史從質(zhì)說:“我家必定昌盛。”史從質(zhì)的妻子尹氏有身孕,夢(mèng)見文天祥進(jìn)入屋舍,生史可法。以孝順聞名??贾谐绲澰赀M(jìn)士,授予西安府推官,逐漸升遷為戶部主事,依次擔(dān)任員外郎、郎中。史可法短小精悍,面貌黑,雙目爍爍有光。清廉守信用,與部下同甘共苦。軍隊(duì)出行,將士不吃飽自己不先吃,沒有發(fā)放衣服自己不先穿,因此得到將士的拼死作戰(zhàn)。十二年夏天,服父親之喪離職。守喪期滿回朝,起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一,聽說賊軍進(jìn)攻京城,史可法誓師救援皇上。軍隊(duì)渡江抵達(dá)浦口,聽到北都已被攻破,便身披白衣(喪服)發(fā)喪。鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議,主張擁立福王。群臣入內(nèi)朝見,福王羞慚想要躲避。史可法說:“王不必躲避,應(yīng)該正式接受?!背萁Y(jié)束,商議戰(zhàn)守之事。史可法說:“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎,調(diào)發(fā)軍隊(duì)向北出征,把必定報(bào)仇的決心昭示天下?!备M踹B聲答應(yīng)。史可法祭告鳳、泗二陵結(jié)束,上疏說:“陛下即位之初,只是拜謁孝陵,哭泣盡哀,道路之人為之感動(dòng)。如果親自拜謁二陵,親自見到泗、鳳雜草荒涼滿目、雞犬寂然無聲,將會(huì)更加悲憤。希望能慎終如始?!备M跫卧S而回答他??偙俑呓荞v扎揚(yáng)州,非常桀騖不訓(xùn)。史可法開誠布公,用君臣大義引導(dǎo)他。高杰非常感動(dòng)醒悟,聽從指揮。高杰率師北征,到睢州,被許定國(guó)所殺。部下士兵大亂,屠殺睢州附近二百里,百姓幾乎被殺光。變故傳來,史可法流淚頓足嘆息說:“中原不能再有作為了。”于是到徐州。不久報(bào)告說盱眙已經(jīng)投降大清,史可法一天一夜奔回?fù)P州。大清軍隊(duì)大規(guī)模到來,迫近城下,城于是被攻破。史可法自刎未死,一名參將帶著史可法出小東門,于是被捕。史可法大叫說:“我是史督師。”于是敵人殺死了他。史可法年齡到四十多歲時(shí),還沒有兒子,妻子想為他娶妾。他長(zhǎng)聲嘆息說:“國(guó)家的事情正多,敢考慮兒女之事嗎!”史可法死后,過了一年,家人舉袍笏招魂,把他埋葬在揚(yáng)州城外的梅花嶺。11、1.C2.C3.D4.(l)“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時(shí)穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。(2)梁國(guó)張偉的志趣不同于常人,自己在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“經(jīng)常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨(dú)自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲(chǔ)蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經(jīng)常留連悠游于山林之間?!薄凹摇笔恰盁o儋石之儲(chǔ)”的主語,之前斷開,排除ABD;“無儋石之儲(chǔ)”和“宴如也”是兩個(gè)獨(dú)立的意思,不能連句,排除AB;故選C。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“室,本指房屋,后可指妻子兒女”錯(cuò)誤,“室”僅指妻子,不包括兒女在內(nèi)。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“王敦動(dòng)員一批名士……”錯(cuò)誤,無依據(jù),原文只說“王敦等斂錢為婚,皆名士也”,可見不一定是王敦動(dòng)員的;“都被他謝絕”錯(cuò)誤,文中無據(jù),原文只說“時(shí)慕之者求人錢而不得”,到底是什么原因“而不得”,文中也未交代,不一定就是被他直接謝絕,也可能是諸如渠道不暢等原因。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(l)“云”,說;“論者”辯論的人,;“服焉”,服他。(2)“志趣不?!?,志趣不同于常人;“隱于屠釣”狀語后置,在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身;“知其不真”,了解他隱逸并不是出于真心。【點(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:阮修字宣子。愛好《易經(jīng)》、《老子》,善于清談。曾經(jīng)有討論鬼神存不存在的,都認(rèn)為人死后成為鬼,唯獨(dú)阮修認(rèn)為沒有鬼,他說:“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時(shí)穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。后來竟然砍伐社樹,有人制止他,阮修說:“如果土神變?yōu)闃?,砍伐樹后神位就?huì)移走;如果樹就是土神的話,那砍伐樹土神就消失了?!比钚扌郧楹?jiǎn)約放任,不注重人情世故。絕對(duì)不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去。心里思念別人,就立刻提起衣服去見,不管是早還是晚,到達(dá)后也可能不說話,但相對(duì)而坐也很高興。經(jīng)常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨(dú)自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲(chǔ)蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經(jīng)常留連悠游于山林之間。王衍在當(dāng)時(shí)為玄談的宗主,自以為論《易經(jīng)》比較徹底了,但仍有所不通的地方,研究它最終沒有弄懂,常說:“不知道等到我死之前能不能見到精通《易經(jīng)》的人?!蓖跹艿淖遄油醵貙?duì)王衍說:“阮宣子可以與你討論?!蓖跹苷f:“我也聽說過他,但不知道他侃侃而談究竟怎么樣??!”等到和阮修交談,言語不多卻旨意暢達(dá),王衍才嘆服他。梁國(guó)張偉的志趣不同于常人,自隱于屠夫、釣者等賤業(yè)中,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心。張偉后來做黃門郎、陳留內(nèi)史等,果然因?yàn)槭朗率艿綘坷?。阮修安居貧窮,四十多歲尚未娶妻,王敦等人給他聚集錢財(cái)為婚,都是知名人士,當(dāng)時(shí)欽慕阮修的人請(qǐng)求交錢還得不到允許。阮修著述很少,曾作《大鵬贊》道:“蒼蒼大
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