2024年高考歷史沖刺押題試卷及答案（共五套）

2024年高考歷史沖刺押題試卷及答案（共五套）2024年高考歷史沖刺押題試卷及答案（一）【說明】本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘，請將第Ⅰ卷的答案填入答題欄內(nèi)，第Ⅱ卷可在各題后直接作答。題號一二附加題總分262728得分第Ⅰ卷(選擇題共50分)一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1．從秦到清，君主專制是一個不斷強化的過程，但偶有特殊情況。下列能反映這一特殊情況的是()A．漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權(quán)B．隋唐實行三省制，決策、審議、執(zhí)行權(quán)分離C．宋代設(shè)參知政事、樞密院、三司分割相權(quán)D．清初軍國政事由議政王大臣會議決定2．“儒家不是不強調(diào)法律，儒家強調(diào)的是習(xí)慣法，就是君主與士人共治的法律?！辈牧现小傲?xí)慣法”的含義是()A．以宗法血緣為依據(jù)的貴賤有序B．以仁政為核心的政治理念C．以君權(quán)神授為基礎(chǔ)的理論體系D．以理學(xué)為主導(dǎo)的官方哲學(xué)3．“九個執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族……后來朝日益民主化的方向發(fā)展。”這表明()A．執(zhí)政官掌握立法權(quán)B．雅典民主制度的形成得益于其優(yōu)越的地理環(huán)境C．雅典民主制度的發(fā)展呈現(xiàn)和平漸進的趨勢D．雅典民主制度使貴族獨享政治權(quán)利4．1912年元旦，以孫中山為首的南京臨時政府頒布了《中華民國國歌》：“亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造，飄揚五色旗，民國榮光，錦繡山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保?！毕铝袑儆凇皝問|開化中華早”的是()①洋務(wù)運動引進近代工業(yè)②戊戌變法宣傳君主立憲制③清末“新政”創(chuàng)辦新軍④辛亥革命推翻君主制，建立民主共和政體A．①②③B．②③C．①④D．①③④5．2012年底，日本眾議院選舉，自民黨大勝，安倍晉三再任首相。日本首相不是直接產(chǎn)生，而是由在眾議院選舉中贏得半數(shù)以上席位的政黨黨首出任。下列哪一國政府首腦的產(chǎn)生類似于日本()A．19世紀中期的英國B．1871年統(tǒng)一后的德國C．1789年后的美國D．1875年后的法國6．史學(xué)界對太平天國運動的評價褒貶不一，如有人認為“這場由千百萬群眾參加的偉大戰(zhàn)爭，由于領(lǐng)導(dǎo)集團政治上過早的封建化，組織上不能始終保持領(lǐng)導(dǎo)核心的團結(jié)，軍事上戰(zhàn)略決策一再失誤，以及外交上缺乏經(jīng)驗，最終陷于失敗”。下列各項對此解讀不正確的是()A．它否定了太平天國運動B．它指出了農(nóng)民階級的局限性C．它涉及天京變亂D．它分析了太平天國運動失敗的原因7．1912年2月，中華民國南京臨時政府正式公布了中華民國國歌：“亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造……”這里的“追歐”指的是“追”()A．英國B．英國與德國C．法國D．法國與德國8．某班同學(xué)對巴黎公社有以下4種認識，其中正確的是()A．巴黎公社反映出資本主義的發(fā)展已呈下降趨勢B．巴黎公社是當時法國資本主義發(fā)展的必然結(jié)果C．巴黎公社是各種偶然因素促成的一個特殊事件D．巴黎公社如果有統(tǒng)一的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)就能成功9．中共“十八大”報告明確指出：“在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中實行群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，是人民依法直接行使民主權(quán)利的重要方式?！边@主要表明我國的基層民主是()A．政府與公眾聯(lián)系與溝通的“橋梁”B．人大制度與基層直接民主相結(jié)合C．一個循序漸進、逐步發(fā)展的過程D．基層社會民主和基層國家政權(quán)民主有機結(jié)合10．1950年1月6日，北京市軍管會頒發(fā)布告，宣布：“(1)某些外國，過去利用不平等條約中所謂‘駐兵權(quán)’，在北京市內(nèi)占據(jù)地面，建筑兵營，現(xiàn)在此項地產(chǎn)權(quán)，因不平等條約之取消，自應(yīng)收回。(2)此項地產(chǎn)上所建之兵營及其他建筑，因地產(chǎn)權(quán)收回所發(fā)生之房產(chǎn)問題，我政府另定辦法解決之……”這表明新中國成立初期執(zhí)行的外交方針是()A．“另起爐灶”B．“打掃干凈屋子再請客”C．“一邊倒”D．和平共處五項原則11．仔細觀察右面漫畫《日本的困惑》。它所反映的本質(zhì)問題是()A．日本是經(jīng)濟上的巨人，政治上的侏儒B．日本復(fù)活軍國主義的企圖引起各鄰國不安C．日本作為戰(zhàn)敗國受到世界各國的歧視D．日本對戰(zhàn)后世界和平與發(fā)展的貢獻小12．有學(xué)者認為，清政府對外交往的“廣州體制”的內(nèi)容至少包括這幾個方面：“一口”通商；“公行”壟斷貿(mào)易；拒絕與外人平等交往；限制外人自由。這一體制被打破于()A．乾隆年間B．道光年間C．咸豐年間D．同治年間13．明朝詩人周燦在《盛澤》一詩中寫道：“吳越分歧處……水鄉(xiāng)成一市，羅綺走中原……人家勤耕作，機杼徹黃昏?！边@反映出當時農(nóng)村()A．農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)已相當發(fā)達B．婦女成為小農(nóng)經(jīng)濟的支柱C．小農(nóng)家庭生產(chǎn)呈現(xiàn)多樣化D．耕織結(jié)合是主要經(jīng)營方式14．“(19世紀上半期)單單城鎮(zhèn)的發(fā)展就導(dǎo)致其人文和物質(zhì)條件的迅速惡化。……貧窮、乞討、劫掠、懈怠、玩忽職守、傳染病和犯罪，所有這一切都因勞動人民迅速集中到貧民區(qū)而增多了，而且往這里涌來的人流從來就沒有停止過?！毕铝袑Υ瞬牧侠斫庹_的是()A．圈地運動使農(nóng)村人口大量流入城市B．城市化的發(fā)展必然導(dǎo)致人們貧困C．政府腐敗，忽視社會救濟和社會保障D．英國在工業(yè)化的進程中忽視了社會公平15．西方資本主義萌芽發(fā)展為資本主義經(jīng)濟，但中國封建社會的資本主義萌芽未能茁壯成長，下列各項中對其影響因素的說明不正確的是()A．封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策B．大量外國商品進入，中國手工業(yè)品缺乏市場競爭力C．商人賺得的錢沒有用于擴大再生產(chǎn)D．清朝實行文字獄、八股取士等，扼殺了人們的創(chuàng)造力16．一戰(zhàn)結(jié)束不久，“鐵廠積貨如山，無人過問，至于閉爐停機，紗廠結(jié)賬，大多無利……其他工業(yè)亦皆消沉”。出現(xiàn)材料中描述現(xiàn)象的最主要原因是()A．資本主義經(jīng)濟危機的影響B(tài)．資本家經(jīng)營不善C．帝國主義勢力卷土重來D．封建勢力的壓迫17．2012年是鄧小平“南方談話”20周年，2012年12月8日，中共中央總書記、中央軍委主席習(xí)近平來到深圳蓮花山，向鄧小平雕像敬獻花籃。他通過此舉要傳遞的重要信息是()A．改革開放是共產(chǎn)黨必須堅持的方針B．四項基本原則是我國長期的立國之本C．經(jīng)濟特區(qū)符合我國國情，應(yīng)大力推進D．鄧小平“南方談話”是應(yīng)堅持的真理18．“民國是個女性服裝變革的轉(zhuǎn)折時期……在曲線和身體暴露方面有所表現(xiàn)……一時間，這些露出的白胳膊，很是刺激了國人特別是某些男人的神經(jīng)，讓他們在吞咽口水的同時，認為有傷風化?！边@不能體現(xiàn)()A．西俗東漸，西式的裙服傳入B．滿人旗袍不斷改良C．當時國人的思想較為開化D．西俗東漸，中俗漸變19．有學(xué)者提出經(jīng)濟危機的“短周期”“長浪潮”理論，如下表所示“近代以來資本主義經(jīng)濟危機的長浪潮”，對此現(xiàn)象的解釋合理的是()時間(年)狀態(tài)時間(年)狀態(tài)1790－1814飛躍1814－1848危機1848－1872飛躍1872－1893危機1893－1914飛躍1914－1945危機1945－1968飛躍1968－2008危機A.世界經(jīng)濟發(fā)展的基本周期為100年B．戰(zhàn)爭是世界經(jīng)濟漲落的主要動因C．全球化趨勢下經(jīng)濟危機的周期延長D．技術(shù)革命對經(jīng)濟發(fā)展的影響具有雙重性20．下表說明1965－1995年世界出口方向(占世界總出口百分比)年份發(fā)達國家間的貿(mào)易發(fā)達國家與發(fā)展中國家間的貿(mào)易發(fā)展中國家間的貿(mào)易196559.032.53.8197052.130.63.3197546.638.47.2198044.839.09.0198550.835.39.0199055.333.49.6199547.037.714.1(注：總數(shù)不足100歸因于與“經(jīng)互會”國家的貿(mào)易，國家未被區(qū)分，有誤差)A．世界貿(mào)易組織的建立大大推動了國際貿(mào)易的發(fā)展B．發(fā)達國家主導(dǎo)國際貿(mào)易阻礙了國際貿(mào)易的發(fā)展C．貿(mào)易失衡激化了發(fā)展中國家和發(fā)達國家之間的矛盾D．發(fā)展中國家在國際貿(mào)易中的地位沒有發(fā)生根本改變21．董仲舒在《春秋繁露·同類相動》中說：“美事召美類，惡事召惡類，類之相應(yīng)而起也。如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之。帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見。”他提倡該學(xué)說的主要目的是()A．借助天的意志加強君權(quán)B．規(guī)勸統(tǒng)治者要行“仁政”C．宣傳“天人感應(yīng)”思想D．教人行善事而不做惡事22．意大利評論界長期以來一直把薄伽丘的《十日談》和但丁的《神曲》相提并論，稱之為《人曲》。這是因為它()A．提倡人的自由，認為人人都可以與上帝直接對話B．激烈攻擊基督教教義，體現(xiàn)了人性的尊嚴C．抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治D．宣揚“幸福在人間”的人文主義觀點，正面提倡“人性”和“人道”23．八卦是我國古代的一套有象征意義的符號，“卦”字右邊的“卜”字，表示豎在地上的桿子及其影子?！柏浴弊肿筮叺摹肮纭弊质浅咦樱脕頊y量影子的長度。通過長期測量，勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節(jié)規(guī)律。這表明()A．八卦是我國古代計算季節(jié)和時間的唯一方法B．八卦起源于象形文字C．八卦是我國古代農(nóng)耕文明下勞動人民智慧的結(jié)晶D．中國文化博大精深24．“誰是最偉大的人物——是愷撒、亞歷山大、成吉思汗、還是克倫威爾？有人回答：毫無疑問是艾薩克·牛頓。非常正確，因為我們應(yīng)該尊敬推崇的正是以真理的力量來統(tǒng)帥我們頭腦的人，而不是依靠暴力來奴役人的人，是認識宇宙的人而不是歪曲宇宙的人?！睂@段話的理解正確的是()①否定愷撒等人的歷史作用②滲透著人文主義精神③體現(xiàn)了啟蒙思想④肯定了科學(xué)的力量A．①③④B．①②④C．②③④D．①②③25．“從思想內(nèi)容來說，它們幾乎都是表現(xiàn)所謂‘現(xiàn)代人的困惑’，即表現(xiàn)周圍世界的荒誕、冷漠，不可理解以及生活在其中的人的那種陌生、孤獨、痛苦情緒?！毕铝懈黜椏梢泽w現(xiàn)這一特點的是()答題欄題號12345678910111213答案題號141516171819202122232425答案第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、非選擇題(本大題共3小題，26題17分，27題17分，28題16分，共50分)26．閱讀下列材料，回答問題。材料一1945年，精疲力竭的歐洲人尷尬地發(fā)現(xiàn)：他們未能靠自己的努力從法西斯手中解放自己，卻要靠美國和蘇聯(lián)這樣的外人重獲自由。幾百年來第一次，歐洲人無法控制自己的命運，如今他們所居住的土地不再是世界中心，而只是夾在美蘇兩大帝國之間的一塊柔軟的豆腐。材料二這樣，“歐洲”作為一種精神狀態(tài)成了一個象征符號——當人們想起它，就覺得它意味著一整套核心價值觀，例如包容、平等、民主協(xié)商、自由、公正、簡單等。簡言之，歐洲提供了一套不同于蘇聯(lián)和美國的未來?！陨蟽蓜t材料均摘編自托尼·朱特《戰(zhàn)后歐洲史》評述材料中關(guān)于歐洲地位的觀點。(17分)(要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合)27.閱讀下列材料，回答問題。材料一宣傳畫在蘇聯(lián)被視為“特殊的政治藝術(shù)品、英勇先進的藝術(shù)——是全民事業(yè)中不可分割的一部分?！眻D1和圖2是蘇聯(lián)20世紀前期的兩幅宣傳畫。材料二海報在美國是一種“擴大宣傳，輻射大眾的藝術(shù)形式?！眻D3和圖4是20世紀30年代美國的兩幅海報。(1)圖1反映出蘇聯(lián)采取了什么工業(yè)化方針？如何評價該方針？圖2是蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的宣傳畫，請判斷其說明是否準確，并說明理由。(8分)(2)圖3反映出羅斯福新政的特點是什么？圖4是當時美國公共事業(yè)振興署為了推行某項政策發(fā)行的宣傳海報，該政策的主要措施是什么？起到了什么作用？(5分)(3)根據(jù)材料一、二，分析回答兩國國家資金的流向有何不同。(4分)28．“讓人民過上更好的生活”是中共“十八大”給出的鄭重承諾。閱讀下列材料，回答問題。材料一1924年8月，在中國國民黨一大召開以后，孫中山在廣州演講時，講到民生主義定義，有三處值得注意。在民生主義第一講中，孫中山說：“什么叫做民生主義呢……我今天就拿這個名詞來下一個定義，可說民生就是人民的生活——社會的生存、國民的生計、群眾的生命便是?！庇终f，“民生就是政治的中心，就是經(jīng)濟的中心和種種歷史活動的中心?！痹诿裆髁x第三講中，孫中山說：“我們要實行民生主義，還要注重分配問題。我們注重的分配方法，目標不是在賺錢，是要供給大家公眾來使用?！庇终f：“我們的民生主義，目的是要打破資本制度……所以民生主義和資本主義根本上不同的地方，就是資本主義是以賺錢為目的，民生主義是以養(yǎng)民為目的?！薄幾浴秾O中山民生主義的現(xiàn)代意義》材料二在鄧小平看來，共同富裕意味著中國人民都有追求富裕的權(quán)利、機會，是中國人民的共同發(fā)展。追求富裕不是少數(shù)人的特權(quán)，應(yīng)該是中國人民都有的權(quán)利；實現(xiàn)富裕，不能只是少數(shù)人有機會，而是中國人民都能有機會；在實現(xiàn)共同富裕過程中，不能只是少數(shù)人發(fā)展，而是共同發(fā)展。只有從起點和過程上保證全民共同致富，才能在結(jié)果上最終實現(xiàn)全民共同富裕。因此，共同富裕既與貧富懸殊的兩極分化根本對立，又與平均主義要求的“均富”不相容。共同富裕是社會主義的最大優(yōu)越性，是社會主義區(qū)別于資本主義的標志所在。“社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕，不搞兩極分化?！鄙鐣髁x與資本主義的根本區(qū)別就在于：生產(chǎn)資料私有制決定資本主義社會生產(chǎn)力高度發(fā)達的結(jié)果只能導(dǎo)致“一方是資本和財富的積累，一方是貧困積累”的兩極分化；生產(chǎn)資料公有制能保證社會主義生產(chǎn)力高度發(fā)達的成果惠及每個人?！幾浴墩撪囆∑焦餐辉＠碚摗?1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識概括孫中山對民生主義的認識和具體做法。(4分)(2)依據(jù)材料二指出鄧小平共同富裕的內(nèi)涵。(4分)(3)孫中山的民生主義和鄧小平的富民理論實踐的結(jié)果有何不同？原因如何？(8分)附加題：考生根據(jù)本省情況選擇其中的試題作答，其分值根據(jù)本省情況計入總分。29．【歷史上重大改革回眸】閱讀下列選自《商君書》的材料，回答問題。材料平常國君用來勉勵民眾的是官職和爵位?？墒菄业靡耘d旺的根本卻是農(nóng)耕和作戰(zhàn)?，F(xiàn)在民眾用來求取官職和爵位的方法都不是農(nóng)耕和作戰(zhàn)，而是靠花言巧語和空洞無物的說教，這就讓民眾學(xué)習(xí)奸詐巧舌，不但不能興國，反而誤導(dǎo)了民眾。誤導(dǎo)了民眾，這個國家就一定會沒有實力；國家沒有實力，這個國家的力量就會被削弱。民眾專心從事農(nóng)耕和作戰(zhàn)，就不會茍且謀求其他事；民眾不茍且謀求其他事，國家的實力就會雄厚；實力雄厚，國家就會強大。現(xiàn)在國境內(nèi)的民眾都說：“農(nóng)耕和作戰(zhàn)可以逃避，而官職和爵位同樣可以得到。”所以那些有才華的豪杰都要改變自己的職業(yè)，而專研學(xué)習(xí)《詩》《書》，追隨其他諸侯國的權(quán)勢，最好的可以得到高官厚祿，次一點也能得到一個官職；那些社會地位低微的平庸人便去經(jīng)商，搞搞手工業(yè)，憑借這種方式來逃避農(nóng)耕和作戰(zhàn)。以上情況都出現(xiàn)，國家就要危險了，國君用以上兩種人來教育民眾，這個國家的實力就一定會削弱。六種虱害：是禮制，音樂；是《詩經(jīng)》《尚書》；是修養(yǎng)、仁慈，是孝順長輩，尊重兄長；是誠實有信用，是正直廉潔；是仁愛、道義；是反對戰(zhàn)爭，是以參加作戰(zhàn)為恥。……如果這幾種思想的信奉者成群結(jié)隊，就會使君主的統(tǒng)治不能超過他的臣下，官府對民眾的治理不能超過他的民眾。這幾種思想如果有根基，國家一定會被削弱。(1)據(jù)上述材料概括商鞅強國的主張。(4分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識對商鞅強國的主張加以評價。(6分)30．【近代社會的民主思想與實踐】閱讀下列材料，然后回答問題。材料一國王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國王。……假如臣民認為國王濫用權(quán)力，他們只能祈求上帝開導(dǎo)國王，把他引到正確的道路上去。……正像爭論上帝能做什么是無神論瀆神一樣，作為一個臣民去爭論國王能做什么，或者國王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱。——詹姆士一世《神權(quán)》(1603年)材料二上下兩院恭請國王陛下錄用國會所信任的樞密大臣、大使及其他大臣，在國內(nèi)外主管國王陛下的事務(wù)，否則我們既不能給陛下提供維持生活的費用，又不能對海外的新教徒按其要求提供援助?！洞罂棺h書》(1641年12月)(1)材料一中作者如何看待國王與法律的關(guān)系？他的言論表達了其怎樣的政治立場？(4分)(2)材料二所說的“錄用國會所信任的……大臣，在國內(nèi)外主管國王陛下的事務(wù)”意圖何在？說明其實質(zhì)。(4分)(3)指出兩則材料觀點的分歧焦點。(2分)31．【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】閱讀下列材料，回答問題。材料一1950年6月25日，朝鮮半島發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)……李承晚集團自認為有美國的支持，就能輕而易舉占領(lǐng)北朝鮮。但是，北朝鮮軍民在勞動黨和金日成的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一致，奮起反抗，不到兩個月的時間，解放了漢城和南朝鮮40%以上地區(qū)，李承晚集團處于瓦解之中。——吳本祥主編《中華人民共和國史》材料二2013年2月12日，朝鮮民主主義人民共和國不顧國際社會普遍反對，再次進行核試驗，中國政府對此表示堅決反對。實現(xiàn)半島無核化、防止核擴散、維護東北亞和平與穩(wěn)定，是中方的堅定立場。我們強烈敦促朝方信守無核化承諾，不再采取可能惡化局勢的行動。維護半島及東北亞和平與穩(wěn)定符合各方共同利益。中國政府呼吁各方冷靜應(yīng)對，堅持通過對話協(xié)商，在六方會談框架下解決半島無核化問題?！腥A人民共和國外交部就朝鮮第三次實施核試驗發(fā)表聲明(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析朝鮮戰(zhàn)爭與當時世界格局的關(guān)系。(6分)(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，回答我國政府對朝鮮問題采取不同對策的原因。(4分)32．【中外歷史人物評說】閱讀材料，回答問題。材料一1919年11月7日，《泰晤士報》上以“科學(xué)中的革命·新的宇宙理論·牛頓的概念被推翻”為標題報道了這次會議。報道中說：“觀測結(jié)果決定性地證實了著名物理學(xué)家愛因斯坦的預(yù)言，而且皇家學(xué)會的主席宣稱這是發(fā)現(xiàn)了被預(yù)言存在海王星以來的最驚人的事件?！辈牧隙垡蛩固乖鴰状卧谛胖袑潛P他成就的朋友寫道：“我完全知道我沒有什么特殊的才能，興趣、專一、頑強工作，以及自我批評使我達到我想要達到的理想境界?！?1)材料一中《泰晤士報》報道的“新的宇宙理論”誕生的標志是什么？結(jié)合所學(xué)知識分析其與牛頓經(jīng)典力學(xué)之間的關(guān)系。(6分)(2)結(jié)合材料二以及所學(xué)知識，分析愛因斯坦能夠做出“最驚人的事件”的精神品質(zhì)。(4分)答案1．D本題考查中國古代加強君主專制的措施，意在考查考生調(diào)用知識的能力。從秦朝初創(chuàng)皇帝制度，到漢代實行中外朝制度，再到隋唐完善三省六部制和宋代形成二府三司制，至明清取消宰相設(shè)內(nèi)閣、軍機處，古代相權(quán)不斷遭到削弱，皇權(quán)不斷強化，但是這一過程并非直線前進，如清初由議政王大臣會議決定軍國大事，就嚴重威脅了皇權(quán)，屬于特殊情況。2．A本題主要考查儒家思想。材料的意思是儒家強調(diào)的習(xí)慣法適用于“君主與士人”，而習(xí)慣法的核心是宗法制，故A項正確。3．C本題主要考查古希臘民主政治的發(fā)展情況。雅典由貴族主持的寡頭政治“朝日益民主化的方向發(fā)展”，表明其和平漸進的特點，C項正確。A項與題干無關(guān)；雅典小國寡民的特點取決于其地理環(huán)境，但民主的進程與之無直接關(guān)系，排除B項；D項不能體現(xiàn)出題干所強調(diào)的“民主化”趨勢。答案為C。4．C本題主要考查中國近代化的發(fā)展歷程。材料“亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造”意在說明中國近代化的發(fā)展歷程走在東亞其他國家的前列。由所學(xué)知識可知，①④均符合此意，②③均在他國之后，故C項正確。5．A本題考查資本主義代議制，旨在考查考生分析、理解材料的能力。從材料中可以看出，日本是君主立憲制下的內(nèi)閣制，A項符合題意。B項雖然也是君主立憲制，但其首相由皇帝任命；C項是總統(tǒng)共和制，總統(tǒng)由選民間接選出；D項總統(tǒng)是由參眾兩院聯(lián)席會議選出。6．A本題考查太平天國運動。該觀點并沒有否定太平天國運動，只是談了其失敗的有關(guān)因素，由此可知A錯誤，答案為A。7．C本題考查中華民國的政治制度。中華民國建立了民主共和制。四個選項中只有法國是共和制，故答案為C。8．C本題主要考查巴黎公社。巴黎公社發(fā)生于19世紀70年代，此時資本主義正處于上升時期，A項錯誤，排除；巴黎公社是當時發(fā)生的一個偶然事件，是普法戰(zhàn)爭中民族矛盾與階級矛盾共同作用的產(chǎn)物，B項錯誤，排除；歷史并不存在假設(shè)，而且革命是否成功不能取決于是否有政黨的領(lǐng)導(dǎo)，排除D項。答案為C。9．D本題考查新中國民主制度。城鄉(xiāng)社區(qū)是我國基層國家政權(quán)，“群眾自我管理”“自我監(jiān)督”體現(xiàn)了基層國家政權(quán)民主，“自我服務(wù)、自我教育”體現(xiàn)了基層社會民主，故答案為D。10．B本題考查新中國成立初期的外交政策。材料反映了新中國廢除外國在中國的“駐兵權(quán)”，也即清除帝國主義在華的殘余勢力和特權(quán)，這與“打掃干凈屋子再請客”的內(nèi)容相符，故B項正確。11．B本題考查世界政治格局多極化趨勢，旨在考查考生獲取信息、調(diào)用知識與分析判斷問題的能力。從圖片信息來看，日本試圖加入安理會常任理事國，遭到了各國的反對，反對者害怕象征著日本軍國主義的定時炸彈。故正確選項是B。12．B本題考查清朝的閉關(guān)鎖國政策。材料表明鴉片戰(zhàn)爭后，清政府被迫簽訂了《南京條約》，規(guī)定協(xié)定關(guān)稅，此體制被打破，當時在位的皇帝為道光帝。故答案為B項。13．D本題考查明代經(jīng)濟的發(fā)展，旨在考查考生正確解讀材料信息的能力。從材料信息“人家勤耕作，機杼徹黃昏”可以看出當時農(nóng)村人們忙于耕地、紡織的情景，說明當時仍是耕織結(jié)合，故選D項。材料無法體現(xiàn)商品經(jīng)濟的發(fā)展，也不能說明婦女成為生產(chǎn)支柱，耕織結(jié)合的特點沒變，農(nóng)村生產(chǎn)沒有呈現(xiàn)多樣化，故其他三項錯誤。14．D本題主要考查英國工業(yè)革命的影響。材料“19世紀上半期”“所有這一切都因勞動人民迅速集中到貧民區(qū)而增多了，而且往這里涌來的人流從來就沒有停止過”表明，英國在工業(yè)革命發(fā)展過程中出現(xiàn)了嚴重的社會不公平現(xiàn)象。故答案為D。15．B本題主要考查中國古代資本主義萌芽及相關(guān)知識，意在考查考生調(diào)動和運用知識的能力。中國封建社會的資本主義萌芽之所以未能茁壯成長，是多種因素綜合作用的結(jié)果，如傳統(tǒng)政策、社會現(xiàn)實、思想文化、政治體制等。大量外國商品進入是在鴉片戰(zhàn)爭之后，與中國封建社會資本主義萌芽未能茁壯成長沒有關(guān)系，答案為B。16．C本題考查近代中國民族工業(yè)發(fā)展的環(huán)境，旨在考查考生調(diào)動和運用相關(guān)知識的能力。近代民族工業(yè)的發(fā)展處于半殖民地半封建的社會環(huán)境中，帝國主義的侵略與掠奪對近代民族資本主義的發(fā)展影響很大。C項符合史實。17．A本題考查20世紀的中國重大思想理論成果，旨在考查考生調(diào)用知識的能力。鄧小平“南方談話”是事關(guān)“改革開放”的談話，進一步解放了人們的思想，而深圳經(jīng)濟特區(qū)是我國為推進改革開放而設(shè)的第一批特區(qū)之一，是對外開放的窗口。習(xí)書記此舉意在強調(diào)：改革開放是共產(chǎn)黨必須堅持的方針。故正確選項為A。18．C本題主要考查近代社會生活的變遷，意在考查考生描述和闡釋事物的能力。在西學(xué)東漸的影響下，近代中國服飾日益中西合壁或土洋并存，因此選項A、B、D在材料中都有反映；材料信息“認為有傷風化”說明當時國人深受傳統(tǒng)文化或思想的影響，尚處于保守狀態(tài)。答案為C。19．D本題考查經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)知識。從表中四個浪潮的周期性劃分可知，經(jīng)濟的每一次飛躍都與一種主要革新的啟動相關(guān)聯(lián)，但技術(shù)革新在帶來經(jīng)濟飛躍的同時也給世界經(jīng)濟的發(fā)展帶來了更多的不可預(yù)測性，故D項正確。結(jié)合表可知，世界經(jīng)濟的發(fā)展為50年一個周期，A錯誤。不合理不公平不平等的國際經(jīng)濟舊秩序是影響世界經(jīng)濟發(fā)展的主要動因，故B項錯誤；由表中時間可知，經(jīng)濟發(fā)展周期有不斷縮短的趨勢，這也就意味著經(jīng)濟危機爆發(fā)更加頻繁，故C項表述錯誤。20．D本題主要考查二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的發(fā)展狀況。結(jié)合表格中的內(nèi)容可知，二戰(zhàn)后發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟發(fā)展過程中所占的比例非常小，沒有根本性的變化，D項內(nèi)容與此一致。答案為D。21．B本題考查董仲舒的新儒學(xué)思想。本題要結(jié)合董仲舒的思想主張及其目的來作答。董仲舒認為帝王的興亡都是由某種神秘的征兆來顯示的，這是其“天人感應(yīng)”思想，其主要目的就是規(guī)勸統(tǒng)治者行“仁政”，故選B。22．D本題考查歐洲人文精神的發(fā)展歷程，意在考查考生調(diào)用知識分析問題的能力。A為宗教改革中的思想，可以排除；文藝復(fù)興反對教會的腐敗和精神獨裁但并不反對基督教教義，B錯誤；C為啟蒙運動的影響，可以排除；《十日談》抨擊了封建道德和教會的禁欲思想，主張發(fā)展人的個性，D正確。23．C本題主要考查中國古代農(nóng)耕文明的發(fā)展。材料信息“通過長期測量，勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節(jié)規(guī)律”表明八卦是人們長期勞動得出的結(jié)論，與此對應(yīng)的為C項。A項中“唯一方法”的說法太過絕對，B項是材料的表面意思，D項不能體現(xiàn)中國文化的博大精深。故答案為C。24．C本題主要考查古今中外的歷史人物及其歷史地位。本題可采用排除法。材料并沒有否定愷撒等人的歷史作用，排除①，故答案為C。25．C本題考查近代西方文學(xué)藝術(shù)，旨在考查考生分析辨別問題的能力。從材料信息看，這一文藝流派屬于現(xiàn)代主義，故選C項。D項屬于現(xiàn)代主義美術(shù)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。26．解析：本題考查歐洲國際地位的變遷，材料提供了兩種不同的觀點，即歐洲的衰弱和歐洲依然有影響力，可以選擇其中任一觀點進行評價，但要注意觀點明確，史論結(jié)合。答案：觀點一：歐洲走向衰落，喪失世界的中心地位。(7分)史實：二戰(zhàn)使歐洲幾乎成為一片廢墟，實力削弱；布雷頓森林體系建立，美元取代英鎊，確立了以美元為中心的國際金融體系；美蘇兩極格局形成；多極化趨勢出現(xiàn)與加強。(10分)觀點二：歐洲成為一種精神狀態(tài)的象征符號。(7分)史實：源于歐洲的民主政治制度依然廣泛存在；開始于歐洲的工業(yè)革命依然影響世界；文藝復(fù)興、啟蒙運動所倡導(dǎo)的包容、平等、民主協(xié)商、自由、公正依然是人們的核心價值觀；源于歐洲的現(xiàn)代科技仍對世界產(chǎn)生重大影響；歐洲一體化為世界樹立了典范(歐洲提供了一套不同于蘇聯(lián)和美國的未來)。(10分)觀點三：觀點一、二的綜合。(17分)27．解析：本題考查20世紀世界經(jīng)濟政策的調(diào)整，意在考查考生閱讀圖片資料、調(diào)用知識分析問題的能力。第(1)問，第一小問，根據(jù)“五年計劃，四年完成”的提示回答；第二小問，要對斯大林模式作一分為二的評價；第三、四小問，抓住“特殊的政治藝術(shù)品”等暗示語，從海報內(nèi)容、實際效果等角度分析即可。第(2)問，第一小問，根據(jù)藍鷹運動(頒布《國家工業(yè)復(fù)興法》，加強對工業(yè)計劃指導(dǎo))聯(lián)系羅斯福新政的史實回答即可；第二、三小問，根據(jù)圖片信息聯(lián)系羅斯福新政內(nèi)容回答。第(3)問，比較蘇聯(lián)“工業(yè)化”和美國“以工代賑”的區(qū)別即可回答。答案：(1)方針：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。(2分)一方面，使蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)工業(yè)化，成為世界工業(yè)強國，為二戰(zhàn)中擊敗法西斯奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；(2分)另一方面，片面發(fā)展重工業(yè)，造成農(nóng)輕重比例失調(diào)和產(chǎn)品單調(diào)；經(jīng)濟粗放發(fā)展，效益低下，國家資源浪費嚴重。(1分)結(jié)論：不準確。(1分)理由：全盤集體化超越當時生產(chǎn)力的水平，遭到一部分農(nóng)民的抵制；國家從農(nóng)民那里拿走的東西過多，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性不高；長期忽視輕工業(yè)發(fā)展，輕、重工業(yè)比例失調(diào)，人民生活水平提高緩慢。(2分，任意答出兩點即可)(2)特點：國家干預(yù)經(jīng)濟，但是盡量避免國有化的形式(將生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)置于國家監(jiān)督之下)。(2分)措施：推行“以工代賑”，興辦基礎(chǔ)公共工程。(1分)作用：擴大了生產(chǎn)資料市場，刺激了消費和生產(chǎn)；增加了就業(yè)機會，穩(wěn)定了社會秩序。(2分)(3)蘇聯(lián)流向重工業(yè)領(lǐng)域，美國流向惠及民生和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的公共工程。(4分)28．解析：本題主要考查孫中山的民生主義和鄧小平理論，意在考查考生提取和解讀有效信息、調(diào)動和運用知識、論證和探討問題的能力。第(1)問，“認識”根據(jù)材料歸納即可，“具體做法”要注意時間是1924年，舊三民主義已經(jīng)發(fā)展為新三民主義。第(2)問，從過程和結(jié)果兩個角度分析。第(3)問，不同結(jié)果要結(jié)合史實回答；原因要從近代社會性質(zhì)以及孫中山的階級立場和中國共產(chǎn)黨的努力及社會主義優(yōu)越性角度分析。答案：(1)認識：民生就是人民的生活，是社會的中心；民生主義以養(yǎng)民為目的。(2分)具體做法：平均地權(quán)，節(jié)制資本。(2分)(2)從起點和過程上保證全民共同致富，在結(jié)果上最終實現(xiàn)全民共同富裕。(4分)(3)不同結(jié)果：孫中山的民生主義基本沒有付諸實施；鄧小平共同富裕理論取得很大成效，改革開放以來人民生活有了重大改善，基本建成小康社會。(4分)原因：孫中山代表資產(chǎn)階級利益和要求，在半殖民地半封建的近代中國不可能解決農(nóng)民的土地問題。中國共產(chǎn)黨堅持社會主義道路，堅持改革開放，重視民生，立黨為公，執(zhí)政為民，充分發(fā)揮了社會主義優(yōu)越性等。(4分，言之有理即可)29．解析：本題考查商鞅變法，意在考查考生最大限度地獲取有效信息的能力。第(1)問，分層概括材料信息即可。第(2)問，調(diào)動運用商鞅變法相關(guān)知識，對商鞅強國主張辯證分析即可。答案：(1)獎勵農(nóng)耕和作戰(zhàn)；(1分)反對民眾從事工商業(yè)；(1分)摒棄文明禮樂、道德廉恥；(1分)崇尚兼并戰(zhàn)爭；實行君主專制統(tǒng)治。(1分)(2)商鞅變法貫徹了《商君書》的強國主張。(1分)獎勵耕戰(zhàn)，促進了秦國經(jīng)濟的發(fā)展，為秦國的強盛奠定基礎(chǔ)，使秦國在兼并戰(zhàn)爭中獲得勝利，(1分)為中國走向統(tǒng)一作出重大貢獻。(1分)反對民眾從事工商業(yè)，雖有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，但窒息經(jīng)濟發(fā)展活力；(1分)摒棄文明禮樂、道德廉恥，反對思想自由，實質(zhì)是實行愚民政策，應(yīng)予以否定；(1分)君主專制統(tǒng)治雖然符合當時歷史發(fā)展的潮流，但是在法家嚴刑峻法統(tǒng)治下，普通民眾處于水深火熱之中，慘遭暴虐統(tǒng)治亦是不可否認的事實。(1分)30．解析：第(1)問，第一小問，根據(jù)“國王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國王”進行思考；第二小問，概括材料一的含義即可。第(2)問，第一小問，概括材料含義即可；第二小問，從“否則我們既不能給陛下提供維持生活的費用”和英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)原因方面去思考。第(3)問，綜合概括兩則材料的信息回答。答案：(1)關(guān)系：國王凌駕于法律之上。(2分)政治立場：君權(quán)神授，君主專制。(2分)(2)意圖：限制國王的專制權(quán)力。(2分)實質(zhì)：資產(chǎn)階級和新貴族反封建的斗爭。(2分)(3)焦點：爭奪政治權(quán)力。(2分)31．解析：本題主要考查二戰(zhàn)后的世界格局及中國在不同時期對朝鮮問題的不同態(tài)度。答案：(1)關(guān)系：從戰(zhàn)爭的起因看，朝鮮戰(zhàn)爭是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物；(2分)從戰(zhàn)爭的過程看，朝鮮戰(zhàn)爭從內(nèi)戰(zhàn)擴展到國際性的局部戰(zhàn)爭，是冷戰(zhàn)格局之下的“熱戰(zhàn)”；(2分)從戰(zhàn)爭的結(jié)果看，朝鮮戰(zhàn)爭進一步固定了朝鮮半島的分裂局面和亞洲地區(qū)的冷戰(zhàn)格局。(2分)(2)抗美援朝的原因：朝鮮請求中國出兵；為維護國家安全，援助社會主義國家抵抗外來侵略和干涉。(2分)反對核試驗的原因：維護世界和平是中國一貫堅持的方針；實現(xiàn)半島無核化、防止核擴散、維護東北亞和平與穩(wěn)定，是中方的堅定立場。(2分)32．解析：本題主要考查愛因斯坦的成就，意在考查考生靈活遷移所學(xué)知識解答問題的能力。第(1)問，第一小問根據(jù)材料中的時間及所學(xué)知識就能判斷；第二小問要答出相對論與經(jīng)典力學(xué)之間的否定與發(fā)展的關(guān)系。第(2)問，應(yīng)當從多個方面回答，言之有理即可。答案：(1)1916年《廣義相對論的基礎(chǔ)》發(fā)表。相對論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀，深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對論力學(xué)之中，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。(6分)(2)熱愛科學(xué)，崇尚真理；勤于學(xué)習(xí)，勤于思考；勇攀高峰，甘于奉獻；濃厚的研究興趣，專一頑強的工作態(tài)度等。(4分)2024年高考歷史沖刺押題試卷及答案（二）24．據(jù)西周青銅銘文記載，周王舉行大閱一類典禮時，準備參加典禮的諸侯群臣都要覲見，覲璋是覲見時的必備物品，它的價格是貝幣十八朋，折合十田。銘文中“田、”被作為計量單位，并能與貝幣進行折算，這說明當時A．井田制度逐步瓦解B．分封制度走向崩潰C．周天子權(quán)力的衰微D．存在土地買賣現(xiàn)象【知識點】古代中國的土地制度【試題解析】井田制度逐步瓦解的表現(xiàn)是出現(xiàn)私田，材料沒有體現(xiàn)，故A項錯誤；分封制度走向崩潰與分封制沒有關(guān)系，故B項錯誤；周王舉行大閱一類典禮時，準備參加典禮的諸侯群臣都要覲見，無法體現(xiàn)周天子權(quán)力的衰微，故C項錯誤；“田”被作為計量單位，并能與貝幣進行折算，這反映出田本身是有價格的，說明當時存在土地買賣的現(xiàn)象，故D項正確?！敬鸢浮緿25．清末翰林徐繼儒《楊氏家譜．序》中說：“惟古者睦族之道以譜聯(lián)之，……秦漢以降，宗法始廢。晉宋洎唐，沿魏久品中正之法，譜系猶掌于官。其后此法又廢，私家各自為譜以收其族?！辈牧现屑易V由官修到私修的主要原因是A．宗法制的終結(jié)B．科舉制的發(fā)展C．三省六部制的設(shè)立D．家族團結(jié)的需要【知識點】漢到元政治制度的演變【試題解析】宗法制在西周末年遭到破壞，之后逐漸廢除，故A項錯誤；材料“沿魏久品中正之法，譜系猶掌于官。其后此法又廢”可見是科舉制的發(fā)展在九品中正制之后，故B項正確；三省六部制的設(shè)立與家譜沒有關(guān)系，故C項錯誤；家譜由官修到私修，都體現(xiàn)家族團結(jié)，不是變化的原因，故D項錯誤?！敬鸢浮緽26．據(jù)歷史記載：中國歷史上的金銀比值一直很穩(wěn)定，在明朝初年及以后很長一段時期，一直維持在1：6上下，到崇禎（1628—1644）年間，這一比值已達1：15之多。對此，著名思想家顧炎武認為，“天啟中權(quán)閹用事，百官獻媚者皆進金卮，金價漸貴”。事實上，出現(xiàn)這種情況的主要因素是A．明朝政治腐敗，官員行賄受賄B．海禁造成對外貿(mào)易大幅萎縮C．明朝政府推行賦役征銀政策的影響D．新航路推動全球貿(mào)易時代來臨【知識點】新航路的開辟【試題解析】明朝政治腐敗，官員行賄受賄與銀價下跌沒有關(guān)系，故A項錯誤；海禁造成對外貿(mào)易大幅萎縮，那么國內(nèi)金銀價格不會波動這么大，故B項錯誤；明代嘉靖時期推行賦役征銀政策，材料信息是崇禎時期，故C項錯誤；材料信息金價上漲，銀價下跌，與新航路開辟后，美洲白銀流入中國有關(guān)，故D項正確?！敬鸢浮緿27．下圖是我國古代幾個歷史時期城市發(fā)展變化示意圖，你認為下列分析符合材料的是①市數(shù)量不斷增加

②城市的經(jīng)濟功能逐漸增強

③政府對商業(yè)活動的限制逐漸放松④南方城市的經(jīng)濟地位逐漸提升A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④【知識點】古代中國的經(jīng)濟【試題解析】本題考查學(xué)生解讀圖表獲取信息的能力。從材料圖表中先秦到清朝城市整體數(shù)量呈上升趨勢；右圖圖顯示城市經(jīng)濟功能逐漸超過政治功能；左圖顯示南方城市經(jīng)濟地位逐漸增強；圖片中顯示不出政府的經(jīng)濟政策，故③不符合題意；本題選擇A項符合題意?！敬鸢浮緼28．陳獨秀指出：立憲政治而不出于多數(shù)國民之自覺、多數(shù)國民之自動，惟日仰望善良政府、賢人政府，其卑屈陋劣與奴隸之希冀主恩、小民之希冀圣君賢相施行仁政無以異也?！边@說明陳獨秀A．認為民眾覺悟低中國不具備立憲政治的條件B．認識到只有解放民眾思想才能真正實現(xiàn)立憲C．主張君主立憲制反對中國現(xiàn)行的民主共和制D．認為奴隸制和君主專制制度阻礙中國的進步【知識點】新文化運動【試題解析】材料反映了陳獨秀認為中國實行立憲政治的關(guān)鍵是應(yīng)該由國民自覺的推動，而不是由政府實行，并非說明中國不具備實現(xiàn)立憲政治的條件，故A項錯誤；根據(jù)對材料的理解，陳獨秀主張實行立憲政治需要“多數(shù)國民之自覺、多數(shù)國民之自動”說明他認識到在當時的中國，只有解放民眾思想，才能推行立憲政治，故B項正確；新文化運動在政治上主張推行民主共和制而不是君主立憲制，故C項錯誤；材料只是借助奴隸制和君主專制強調(diào)解放民眾思想的必要性，而不是強調(diào)他們對社會的阻礙，故D項錯誤。【答案】B29．1942年2月蔣介石出訪印度，英國輿論認為中國“以遠東眼光共保合作，為惟一解決英屬地途徑”，美國輿論認為蔣“動員印度之龐大潛力，則所予同盟國之幫助，實不可限量”。中國領(lǐng)導(dǎo)人的這次印度之行A．有利于擴大中國的國際影響B(tài)．奠定了中國大國地位的基礎(chǔ)C．促進世界反法西斯聯(lián)盟建立D．準備中印對日作戰(zhàn)轉(zhuǎn)入反攻【知識點】新文化運動【試題解析】材料反映了陳獨秀認為中國實行立憲政治的關(guān)鍵是應(yīng)該由國民自覺的推動，而不是由政府實行，并非說明中國不具備實現(xiàn)立憲政治的條件，故A項錯誤；根據(jù)對材料的理解，陳獨秀主張實行立憲政治需要“多數(shù)國民之自覺、多數(shù)國民之自動”說明他認識到在當時的中國，只有解放民眾思想，才能推行立憲政治，故B項正確；新文化運動在政治上主張推行民主共和制而不是君主立憲制，故C項錯誤；材料只是借助奴隸制和君主專制強調(diào)解放民眾思想的必要性，而不是強調(diào)他們對社會的阻礙，故D項錯誤?！敬鸢浮緽30．據(jù)統(tǒng)計，1952年院系調(diào)整前中國大陸有高校211所，到1953年調(diào)整完畢，全國高校被肢解、重組為182所。這些高校以?？茷橹?，?？朴忠怨た茷橹?，綜合性院校則明顯減少。新中國這樣做的主要目的是A．為了使我國高等教育辦出特色B．為了適應(yīng)國家經(jīng)濟建設(shè)的需要C．實施國家“科教興國”戰(zhàn)略的必然要求D．落實向“工農(nóng)和工農(nóng)子女‘開門’的辦學(xué)方針”【知識點】新中國教育事業(yè)的發(fā)展【試題解析】材料信息是1952年調(diào)整高校學(xué)科，沒有體現(xiàn)出我國高等教育的特色，故A項錯誤；1952年，我國國民經(jīng)濟恢復(fù)工作完成，即將進行一化三改造，故B項正確；科教興國是20世紀90年代提出的，故C項錯誤；落實向“工農(nóng)和工農(nóng)子女‘開門’的辦學(xué)方針”是1949年的教育方針，故D項錯誤?！敬鸢浮緽31．從居民等級的劃分看，雅典民主僅為擁有公民權(quán)的一些特權(quán)人物所享有；但從公民內(nèi)部享有的權(quán)利看，全體公民都有權(quán)參加公民大會，都可擔任五百人會議和陪審法庭成員以及其他民選公職。這反映出雅典民主的特點是A．狹隘性和普遍性相統(tǒng)一B．實行直接民主C．廣泛而又普遍D．維護奴隸主特權(quán)【知識點】雅典民主政治【試題解析】材料信息“從居民的等級劃分的角度看，雅典民主僅為擁有公民權(quán)的一些特權(quán)人物所享有”這說明雅典民主是狹隘的，“而從公民集體內(nèi)部個人享有的權(quán)利這個角度看，全體公民都有權(quán)參加公民大會，并在其中自由發(fā)表意見，都有權(quán)按法定程序擔任五百人會議和陪審法庭成員以及其他民選公職，都有權(quán)享受雅典城邦政府提供的一切福利待遇”這說明雅典民主卻是廣泛而普遍的，故A項正確；實行直接民主只是一個方面，故B項錯誤；廣泛性不符合題意，故C項錯誤；材料沒有涉及奴隸主特權(quán)，故D項錯誤?！敬鸢浮緼32．有學(xué)者認為，15世紀歐洲的繪畫把人放在一個真實的世界中，它嚴格按照物理學(xué)規(guī)律來繪畫，肯定自然主義，反對中世紀的象征主義，為近代科學(xué)創(chuàng)造了一個理論前提。該觀點A．描繪了藝術(shù)與科學(xué)的必然關(guān)系B．揭示了文藝復(fù)興時期繪畫藝術(shù)的特征C．否定了神學(xué)對藝術(shù)創(chuàng)作的影響D．詮釋了近代自然科學(xué)誕生的歷史條件【知識點】文藝復(fù)興【試題解析】根據(jù)材料中“15世紀歐洲的繪畫為近代科學(xué)創(chuàng)造了一個理論前提”可知是繪畫的發(fā)展對科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，并不是強調(diào)二者之間的必然關(guān)系，故A項錯誤；根據(jù)材料中“把人放在真實的世界中”“肯定自然主義”得出體現(xiàn)了人文主義思想，屬于文藝復(fù)興時期繪畫藝術(shù)的特征，故B項正確；材料中并未涉及神學(xué)對藝術(shù)創(chuàng)作的影響，故C項錯誤；材料僅僅強調(diào)繪畫對近代科學(xué)發(fā)展的影響，并不是近代自然科學(xué)誕生的必然歷史條件，故D項錯誤?！敬鸢浮緽33．“分權(quán)原則之所以會在1787年被制憲會議采納，本就不是為了促進效率，而是為了排除獨斷權(quán)力的行使。”“它的目的不是為了避免權(quán)力之間的摩擦，而是想通過不可避免的權(quán)力摩擦使國民從專制下解脫出來。”這主要說明A．分權(quán)會影響政府的工作效率B．分權(quán)會帶來各權(quán)力之間的摩擦C．分權(quán)以效率為代價來保障民主D．分權(quán)是歷史發(fā)展無奈的選擇【知識點】美國共和制的確立【試題解析】根據(jù)材料“本就不是為了促進效率，而是為了排除獨斷權(quán)力的行使”可知分權(quán)不會促進效率，但材料中未涉及會影響效率，故A項錯誤，C項正確；從材料“想通過不可避免的權(quán)力摩擦”可知分權(quán)會導(dǎo)致權(quán)力摩擦，但并非是各權(quán)力之間的摩擦，故B項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)“無奈”，故D項錯誤?！敬鸢浮緾34．英國學(xué)者霍布斯鮑姆指出：“雖然蘇聯(lián)經(jīng)濟的落后和低效、斯大林集體化和大規(guī)模鎮(zhèn)壓的殘暴與無情也引人注目，但這些都不及蘇聯(lián)經(jīng)濟不受蕭條影響的成就讓人印象深刻?！粫r間模仿蘇聯(lián)五年計劃之舉紛紛出現(xiàn)，‘計劃’和‘規(guī)劃’成為政壇術(shù)語?！睋?jù)此可知，該學(xué)者A．肯定計劃經(jīng)濟體制的完美無瑕B．否認蘇聯(lián)經(jīng)濟存在的諸多問題C．認識到斯大林體制的可取之處D．堅信社會主義將取代資本主義【知識點】“斯大林模式”【試題解析】英國學(xué)者霍布斯鮑姆認識到蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制使蘇聯(lián)不受經(jīng)濟大危機影響，具有可取之處，并沒有肯定其完美無缺，也沒有指出蘇聯(lián)經(jīng)濟的問題，故A.B項錯誤，C項正確；材料沒有涉及社會主義取代資本主義的信息，故D項錯誤?！敬鸢浮緾35．二戰(zhàn)后70年代，美國有些經(jīng)濟學(xué)家倡導(dǎo)“既然危機如同人體感冒發(fā)燒一樣，感冒本來是排毒，是人體的自然調(diào)整，感冒一來就上抗生素，表面上看好了，但深層次的矛盾卻被掩蓋了……正是說明面對危機不能反應(yīng)過度”。下列主張與該材料觀點一致的是A．優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)B．增大自由經(jīng)濟比率，削減國有化比重C．完善福利國家制度，縮減社會貧富差距D．充分發(fā)揮計劃杠桿，收縮市場經(jīng)濟調(diào)節(jié)【知識點】第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化【試題解析】由“自然調(diào)整”、“上抗生素”、“反應(yīng)過度”可知，題干強調(diào)國家過度干預(yù)。A項不屬于應(yīng)對危機的過度干預(yù)，故A項錯誤；B項屬于危機后擺脫危機的措施，針對的就是國家干預(yù)過度，于是減少國家干預(yù)，故B項正確；C項與題干所描述內(nèi)容不符，故C項錯誤；危機后各國紛紛減少國家干預(yù)，即減少發(fā)揮計劃杠桿，放大市場經(jīng)濟調(diào)節(jié)，故D項錯誤?！敬鸢浮緽40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一毛澤東酷愛走動，全國各地都喜歡去看看，但卻不喜歡出國。他一生只出過兩次國，都是去蘇聯(lián)。第一次是在1949年12月，1949年10月1日，新中國開國大典開始后僅兩個小時，蘇聯(lián)政府承認中華人民共和國的賀電就發(fā)到了中南海。兩個月后，新中國主席毛澤東決定親赴莫斯科訪問。他此行的目的主要是商談廢除不平等的中蘇舊約，簽訂新約;尋求蘇聯(lián)經(jīng)濟和技術(shù)援助;同時祝賀斯大林七十壽辰。此次出訪，是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人的第一次正式出訪。第二次是在1957年11月，1957年11月2日，毛澤東出訪莫斯科，主要是參加世界共產(chǎn)黨和工人黨的代表大會，簡稱莫斯科會議。因為在赫魯曉夫主持召開的蘇共二十大上，發(fā)表了譴責斯大林的秘密報告。這個報告泄露之后，在社會主義陣營里引起了思想混亂，所以毛澤東和赫魯曉夫互相交換意見，認為有必要召開一個世界范圍內(nèi)的國際會議，對一些重大問題統(tǒng)一思想。這兩次出訪的目的地雖然相同，但出訪過程、所受待遇卻截然不同。材料二中國日報網(wǎng)2016年1月26日電：新年伊始，國家主席習(xí)近平應(yīng)邀對沙特、埃及、伊朗進行國事訪問，并訪問阿拉伯國家聯(lián)盟（阿盟）總部，展開今年首場外交活動。習(xí)主席5天之內(nèi)到訪4個城市，同3國領(lǐng)導(dǎo)人和3個區(qū)域組織負責人深入會談交流，共簽署52項合作文件。世界媒體紛紛對習(xí)主席的中東之行“點贊”。彭博社報道稱，“在世界最動蕩地區(qū)之一的中東，習(xí)近平完成了一次旨在提振中國在該地區(qū)外交影響力的行程?！泵绹浇腆鹧詧髨蟮婪Q，“習(xí)近平中東之行對成就中國的全球經(jīng)濟、政治目標具有非同尋常的意義。”（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出毛澤東兩次出訪蘇聯(lián)時的國內(nèi)外環(huán)境。概括說明這兩次出訪活動對我國產(chǎn)生了怎樣的影響?（12分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出中東地區(qū)長期動蕩的原因。當前，我國外交的基本政治目標是什么？（9分）（3）習(xí)近平的出訪與毛澤東出訪時相比國際國內(nèi)局勢的顯著變化時什么？（4分）【知識點】兩極格局的瓦解和多極化趨勢的加強；經(jīng)濟體制改革的深化（1992年起）；對外開放格局的初步形成；新中國初期的對外關(guān)系【試題解析】(1)第一小問環(huán)境，根據(jù)材料“新中國開國大典開始后僅兩個小時，蘇聯(lián)政府承認中華人民共和國的賀電就發(fā)到了中南海……”，可見第一次，新中國剛剛成立，國際上遭到西方國家的敵視；聯(lián)系所學(xué)，可知國內(nèi)新政權(quán)還不夠鞏固，經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展任務(wù)繁重，百廢待興。第二次根據(jù)材料“……赫魯曉夫主持召開的蘇共二十大上，發(fā)表了譴責斯大林的秘密報告。這個報告泄露之后，在社會主義陣營里引起了思想混亂，所以毛澤東和赫魯曉夫互相交換意見，認為有必要召開一個世界范圍內(nèi)的國際會議”可見國際上仍然遭到西方國家封鎖，社會主義國家之間分歧逐漸擴大，聯(lián)系所學(xué)，國內(nèi)三大改造完成，社會主義制度確立并探索社會主義建設(shè)道路，“左”傾思想抬頭。第二小問影響，根據(jù)材料信息“他此行的目的主要是商談廢除不平等的中蘇舊約，簽訂新約；尋求蘇聯(lián)經(jīng)濟和技術(shù)援助”可知毛澤東出訪有利于進一步鞏固中蘇關(guān)系，保障我國的國家安全，擴大我國的國際影響力；有利于推動我國國民經(jīng)濟的恢復(fù)、發(fā)展，而材料信息“在社會主義陣營里引起了思想混亂”則有利于促使我國走獨立自主的社會主義建設(shè)道路。(2)第一小問原因從地理位置、資源優(yōu)勢、矛盾尖銳、大國干預(yù)入手分析概括。第二小問目標，從國家主權(quán)和國家發(fā)展角度入手，概括為維護我國的主權(quán)安全和發(fā)展利益，促進世界的和平與發(fā)展。(3)根據(jù)材料提示，從國際、國內(nèi)兩方面入手，國際：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷加強，和平與發(fā)展成為時代主題。國內(nèi)：隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國呈現(xiàn)出繁榮穩(wěn)定的局面，綜合國力和國際影響力不斷提升?！敬鸢浮?1)環(huán)境：第一次，新中國剛剛成立，國際上遭到西方國家的敵視；國內(nèi)新政權(quán)還不夠鞏固，經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展任務(wù)繁重，百廢待興。第二次，國際上仍然遭到西方國家封鎖，社會主義國家之間分歧逐漸擴大；國內(nèi)三大改造完成，社會主義制度確立并探索社會主義建設(shè)道路，“左”傾思想抬頭。(8分)影響：有利于進一步鞏固中蘇關(guān)系，保障我國的國家安全，擴大我國的國際影響力；有利于推動我國國民經(jīng)濟的恢復(fù)、發(fā)展；有利于促使我國走獨立自主的社會主義建設(shè)道路。(4分，答出二點即可)(2)原因：戰(zhàn)略位置重要；石油資源豐富；民族矛盾、宗教矛盾突出；一些大國的插手。(6分答出3點給6分)目標：維護我國的主權(quán)安全和發(fā)展利益，促進世界的和平與發(fā)展。(3分)(3)國際：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷加強，和平與發(fā)展成為時代主題。國內(nèi)：隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國呈現(xiàn)出繁榮穩(wěn)定的局面，綜合國力和國際影響力不斷提升。(4分，若對比答也可，總分不得超過4分；若答出其他內(nèi)容，言之有據(jù)，酌情給分。)41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料美國著名的人類學(xué)家博厄斯論道：“人類的歷史證明，一個社會集團，其文化的進步往往取決于它是否有機會汲取臨近社會群體的經(jīng)驗。一個社會集團所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會集團;彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機會就愈多，信息交流關(guān)系到社會群體是否能夠與世界發(fā)展保持同步。大體上，文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處?！薄运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》運用材料并結(jié)合所學(xué)知識，對材料中的觀點進行提煉并加以說明。（要求觀點明確、史實準確、邏輯清晰。）【知識點】全國卷41題【試題解析】觀點可以根據(jù)材料信息“一個社會集團，其文化的進步往往取決于它是否有機會汲取臨近社會群體的經(jīng)驗……，信息交流關(guān)系到社會群體是否能夠與世界發(fā)展保持同步?！笨芍幕M步通過各地區(qū)或民族間相互的文化交流而實現(xiàn)。史實可以聯(lián)系東西文化的交流與發(fā)展。也可以從材料“大體上，文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處?！钡贸龈鞯貐^(qū)或民族內(nèi)部由于缺乏溝通交流導(dǎo)致自身發(fā)展的落后，史實可以聯(lián)系中國和日本的閉關(guān)鎖國。【答案】觀點一：文化進步通過各地區(qū)或民族間相互的文化交流而實現(xiàn)。(2分)宋元時期，中國的印刷術(shù)、火藥、指南針等傳入歐洲，促進資本主義文化的傳播和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，推動歐洲科技文化向近代轉(zhuǎn)型。(4分，答出其他內(nèi)容，符合要求，同等給分)觀點二：各地區(qū)或民族內(nèi)部由于缺乏溝通交流導(dǎo)致自身發(fā)展的落后(2分)明清時期，實行閉關(guān)鎖國政策，阻礙了東西文化交流，抑制了社會發(fā)展活力，導(dǎo)致逐漸落后于世界發(fā)展潮流。(4分，答出其他內(nèi)容，符合要求，同等給分)44．（15分）歷史上重大改革回眸材料我國自秦漢以來即以建立起全國規(guī)模的人口調(diào)查制度。秦始皇時期頒布“初令男子書年，的法令，西漢時期隨著口賦、算賦、貲算的征收，所有人亦均需登錄年庚，對家庭資產(chǎn)的登錄也成為戶籍登錄的一項內(nèi)容。隋唐時期“手實”（戶主自己具狀申報戶內(nèi)人口、田宅）成為戶口調(diào)查登記的基本方法，戶籍大體上按人口、公課、土地三部分登載，天寶以后“公課’’部分逐漸消失。此外在戶口的調(diào)查登記方面還有法律的保障，《唐律．戶婚律》規(guī)定了對隱漏戶口的懲罰辦法。明初鑒于元末戰(zhàn)爭的動亂，確定了以原籍立戶的原則。洪武十四年實行的“黃冊”制度把尸口、田產(chǎn)和賦稅三者合一，并與里甲制度相配合，以里甲控制編戶，征派賦役。清初戶籍制度亦沿用明代的黃冊，但戰(zhàn)亂后的地荒丁亡使黃冊失去原有意義，順治三年詔今天下“編審人丁’’，但其主要是納糧當差的財政意義，無補于知悉實有人口數(shù)額。隨著“攤丁入畝”的實行，人口統(tǒng)計遂與“保甲編戶’’正式結(jié)合起來，以弭盜安民為要任的保甲法也從此為清查戶口所倚重?！幾浴吨袊糯膽艏贫扰c人口稅演進》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代戶籍制度變化的特點。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析影響中國古代戶籍制度變化的因素。（7分）【知識點】中國古代戶籍制度改革【試題解析】(1)根據(jù)材料信息“秦始皇時期頒布“初令男子書年，的法令，西漢時期隨著口賦、算賦、貲算的征收，……隋唐時期在戶口的調(diào)查登記方面還有法律的保障……明初鑒于元末戰(zhàn)爭的動亂，確定了以原籍立戶的原則。洪武十四年實行的“黃冊”制度把尸口、田產(chǎn)和賦稅三者合一，并與里甲制度相配合，以里甲控制編戶，征派賦役。清初戶籍制度亦沿用明代的黃冊，”可知秦漢時建立起戶籍、土地、賦稅三位一體的戶籍管理制度；至唐朝，把戶籍事務(wù)列入法治范圍；明清時期賦役、戶籍和社會治理進一步結(jié)合。(2)材料信息“明初鑒于元末戰(zhàn)爭的動亂……”可知受政權(quán)更替和戰(zhàn)亂的影響，聯(lián)系所學(xué)，可以從經(jīng)濟發(fā)展、土地制度、賦稅制度等回答?！敬鸢浮?1)特點：秦漢時建立起戶籍、土地、賦稅三位一體的戶籍管理制度；隋唐不斷強化(或：至唐朝，把戶籍事務(wù)列入法治范圍)；明清時期賦役、戶籍和社會治理進一步結(jié)合。(6分)(2)因素：①封建經(jīng)濟發(fā)展；②土地制度和賦役制度的變化(如均田制、租庸調(diào)制等經(jīng)濟制度的變化)；③政權(quán)更替和戰(zhàn)亂的影響；④加強社會控制的需要(9分，答出3點即可，其它言之有理答案亦可。)45．（15分）中外歷史人物評說閱讀材料，完成下列要求。哥倫布（ChristopherColumbus）1451年出生在意大利，自幼熱愛航海冒險。他讀過《馬可·波羅游記》，十分想往印度和中國。當時，地圓說已經(jīng)很盛行，哥倫布也深信不疑。他先后向葡萄牙、西班牙、英國、法國等國國王請求資助，以實現(xiàn)他向西航行到達東方國家的計劃，都遭拒絕。一方面，地圓說的理論尚不十分完備，許多人不相信，把哥倫布看成江湖騙子。一次，在西班牙關(guān)于哥倫布計劃的專門的審查委員會上，一位委員問哥倫布：即使地球是圓的，向西航行可以到達東方，回到出發(fā)港，那么有一段航行必然是從地球下面向上爬坡，對于帆船怎么能爬上來的問題，滔滔不絕、口若懸河的哥倫布也只有語塞。另一方面，當時，西方國家對東方物質(zhì)財富需求除傳統(tǒng)的絲綢、瓷器、茶葉外，最重要的是香料和黃金。其中香料是歐洲人起居生活和飲食烹調(diào)必不可少的材料，需求量很大，而本地又不生產(chǎn)。當時，這些商品主要經(jīng)傳統(tǒng)的海、陸聯(lián)運商路運輸。經(jīng)營這些商品的既得利益集團也極力反對哥倫布開辟新航路的計劃。哥倫布為實現(xiàn)自己的計劃，到處游說了十幾年。直到1492年，西班牙王后慧眼識英雄，她說服了國王，甚至要拿出自己的私房錢資助哥倫布，使哥倫布的計劃才得以實施。1492年8月3日，哥倫布受西班牙國王派遣，帶著給印度君主和中國皇帝的國書，率領(lǐng)三艘百十來噸的帆船，從西班牙巴羅斯港揚帆出大西洋，直向正西航去。經(jīng)七十晝夜的艱苦航行，1492年10月12日凌晨終于發(fā)現(xiàn)了陸地?！鐐惒嫉陌l(fā)現(xiàn)對世界卻產(chǎn)生了當時人所料想不到的巨大影響，也成為了人類歷史上發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點。（1）哥倫布遠航美洲的背景除材料提供的外，你認為還有哪些？（6分）（2）發(fā)現(xiàn)美洲的說法是站立在什么立場上看待哥倫布遠航美洲的？運用多種史觀進行解讀哥倫布遠航美洲的影響。（9分）。【知識點】近代世界的軍事家【試題解析】(1)聯(lián)系所學(xué)，哥倫布遠航美洲的背景還有經(jīng)濟根源、精神動力、思想根源等(2)第一小問立場，根據(jù)材料信息“發(fā)現(xiàn)美洲”可見是站在歐洲國家立場上；第二小問史觀解讀，明確史觀的含義，不難得出結(jié)論：全球史觀，它是世界市場聯(lián)系之路；文明史觀，它是人類文明交流之路；近代化史觀，是人類邁向近代化之路；社會史觀，它是改變?nèi)祟惿钪?；革命史觀，它是殖民掠奪與反侵略之路?！敬鸢浮?1)背景：商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生；人文主義思想的興起；傳播基督教精神。(6分)(2)立場：站在歐洲國家立場上(或以歐洲為中心)。(3分)史觀：全球史觀：它是世界市場聯(lián)系之路；文明史觀：它是人類文明交流之路；近代化史觀：是人類邁向近代化之路；社會史觀：它是改變?nèi)祟惿钪?；革命史觀：它是殖民掠奪與反侵略之路。(6分，答出三點即可)2024年高考歷史沖刺押題試卷及答案（三）注意事項：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上。第Ⅰ卷（選擇題）答案必須使用2B鉛筆填涂；第Ⅱ卷（非選擇題）必須將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效?？荚嚱Y(jié)束，將答題卡交回，試卷由個人妥善保管。第Ⅰ卷（選擇題共140分）（本卷共35小題。每小題4分，共140分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。24．貞觀元年，唐太宗說：“國家本置中書、門下以相檢察，中書詔敕或有差失，則門下當行駁正。……比來護己之短，遂成冤隙，或茍避私冤，知非不正，順一人之顏情，為兆民之深患，此乃亡國之政也?！睋?jù)此可知，唐太宗認為A．三省六部制提高了行政效率

B．制度實行的效果與初衷不符C．中書省門下省不應(yīng)互相牽制

D．三省六部制導(dǎo)致了亡國危機25.據(jù)《中國近代手工業(yè)史資料》記載，鴉片戰(zhàn)爭后“自華人競尚洋布，不特銀錢流入外洋，即凡種棉織布紡紗之處，男女廢工，民間驟少此一種進款，不免日漸貧乏?！辈牧险f明A．中國對外貿(mào)易出現(xiàn)了入超B.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟走向解體C．銀貴錢賤加劇了農(nóng)民貧困D.洋貨已完全占據(jù)中國市場26.唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認為周公、孔子之道在孟子之后中已經(jīng)斷絕。他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當代學(xué)者認為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河，由此可知宋代理學(xué)對儒學(xué)有所發(fā)展的是A．繼承“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”等主張B．吸收佛教和道教的思想C．回歸孔孟之道，使儒學(xué)思辨化并形成譜系D．否定漢代以來的儒學(xué)27．《南京條約》申明：“英國駐中國之總管大員，與大清大臣無論京內(nèi)、京外者，有文書來往，用照會字樣；英國屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用剖行字樣；兩國屬員往來，必當平行照會?！焙髞淼摹吨忻劳麖B條約》和《中法黃埔條約》又于“平行之禮”一條無不詳為備列?！捌叫兄Y”的提出，對當時中國的主要影響為A．推動向西方學(xué)習(xí)思潮出現(xiàn)B．推動傳統(tǒng)禮儀制度的進步C．傳播資本主義的平等觀念D．使夷夏之防觀念受到?jīng)_擊28．維新變法期間，中國出現(xiàn)了強學(xué)會、保國會、時務(wù)學(xué)堂等一大批組織。他們關(guān)心國家民族的前途命運，以“天下興亡、匹夫有責”的豪情，公開揭露和批判清王朝的專制統(tǒng)治，向封建專制制度提出了強有力的挑戰(zhàn)，產(chǎn)生了強烈的社會影響。從近代化角度上看，其反映了A．中國社會新型知識分子群體的形成B．儒家“天下興亡，匹夫有責”的觀念C．抵抗西方入侵的近代愛國主義內(nèi)容D．中國民族資本主義經(jīng)濟停滯不前29．“兵匪互換”是北洋政府期間軍隊與土匪的非制度關(guān)系的主要表現(xiàn)。朱執(zhí)信有云：“古人寓兵于農(nóng)，近人寓兵于匪”；黎元洪總統(tǒng)1922年通電亦稱：“遣之則兵散為匪，招之則匪聚為兵”。該現(xiàn)象的出現(xiàn)A．根源于自然經(jīng)濟的穩(wěn)定，帶來充足的兵源B．反映了民國時期國民在職業(yè)選擇上的自由性C．說明“為匪恥辱”文化心理困擾的解除D．反映了北洋軍閥政府統(tǒng)治下的政治動蕩30．有學(xué)者認為，中國20世紀60年代上半期的經(jīng)濟調(diào)整為80年代經(jīng)濟體制改革提供了“借鑒”。這里的“借鑒”主要指的是A．堅持發(fā)揮市場經(jīng)濟的主體地位B．通過物質(zhì)利益激發(fā)生產(chǎn)積極性C．對內(nèi)改革與對外開放相互促進D．重視吸取西方發(fā)達國家的經(jīng)驗31．“古希臘法律制度涉及社會各領(lǐng)域，而其中很突出的便是在文化方面的制度性規(guī)定。與中國秦代的‘書同文’極為相似，古希臘也通過對語言文字使用的立法來加強文化思想的‘大一統(tǒng)’，從而為公共生活和民主決策創(chuàng)造精神氛圍。”這段材料主要表明了A．思想文化專制曾盛行于東西方B．秦朝與古希臘的階級本質(zhì)相同C．古希臘民主政治以法制為基礎(chǔ)D．古希臘是西方人文主義的濫觴32.“法國人從美國那里拿來的是他們發(fā)動革命的理論，而不是他們切割又縫合政府的理論?！边@種觀點A．認為法國以美國為民主仿效對象B．預(yù)見了法國共和政體建設(shè)的曲折性C．高度贊揚1875年憲法的先進性D．批判了美國憲法允許奴隸制的存在33.近年來披露的檔案證實：“在朝鮮戰(zhàn)場上，蘇聯(lián)沒有出動一兵一卒，但美國對朝鮮戰(zhàn)爭政策的制定卻一直受蘇聯(lián)的牽制和制約……《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂，使其最終放棄動用核武器，并把朝鮮戰(zhàn)爭擴大到中國全境的企圖?！边@反映出A．“一邊倒”戰(zhàn)略保障了中國安全B．蘇聯(lián)曾對美國構(gòu)成實質(zhì)性威脅C．美蘇“冷戰(zhàn)”中以“熱戰(zhàn)”為主D．社會主義陣營的優(yōu)勢非常明顯34.“20世紀初和20世紀末之間存在的類似之處和明顯的連續(xù)性給人留下了深刻的印象?！毕铝信c這一觀點相契合的是A．跨國公司的資本擴張B．世界政治格局的多極化趨勢C．世界經(jīng)濟的區(qū)域集團化D．歐洲政治經(jīng)濟的一體化趨勢35．在歐洲，19世紀后半葉至20世紀初，有著成千上萬雇傭工人的現(xiàn)代工廠迅速取代家庭或小型的作坊，產(chǎn)業(yè)工人階級作為人數(shù)最多的社會階層進入現(xiàn)代社會。這種變化A．推動代議制民主繼續(xù)完善B．導(dǎo)致資本主義世界體系最終確立C．促使城市化運動迅速起步D．引發(fā)國家壟斷資本主義普遍發(fā)展第=2\*ROMANII卷（非選擇題共160分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第36-41題為必考題，每個試題考生都必須做答。第42-48題為選考題，考生根據(jù)要求做答。40.（25分）閱讀材料，回答下列問題。材料一(宋代)鄆州須城縣楊村，民張誠者，其家自綰至誠，六代同居，凡一百一十七口，內(nèi)外無閑言，衣裳無常主。旦日，家長坐堂上，率子弟而分職事，無不勤。張氏世為農(nóng)者，不讀書，耕田捕魚為業(yè)，無蓄積，而能人人孝悌，友順六世，幾二百年，百口無一口小異，亦可尚也?！酝醣僦稘扑嗾勪洝凡牧隙駠鴷r期，家庭小型化后，夫婦與子女成為家庭的中心，隨著男女平權(quán)的提倡，人格對等的夫妻關(guān)系逐步取代等級尊卑的父子、夫妻關(guān)系，成為家庭關(guān)系的主軸。家庭中長輩權(quán)威逐漸旁落，他們更多地受到照顧而非絕對服從，子女們開始自由選擇職業(yè)、自主婚姻。1919年江蘇吳江縣農(nóng)民離村率是4.88%，山東化縣的離村率更高達8.7%。農(nóng)民到城市后獲得新的職業(yè)，一些富裕地主進城后轉(zhuǎn)為官商，而貧苦農(nóng)民大部分成為工礦企業(yè)的工人。20年代社會上開始反對多生子女，《婦女聲》等雜志很早就提出“節(jié)制生育”、“控制人口”的觀點。之后婦女運動領(lǐng)導(dǎo)人紛紛主張“救治中國……必須改良人種”，“與其多生而不能養(yǎng)不能教，不如生的少，養(yǎng)的好”。——摘編自陳蘊茜《論民國時期城市家庭制度的變遷》（1）概括材料一中宋代家庭的特點。（6分）（2）比較材料一、二，指出民國時期的家庭呈現(xiàn)出哪些變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析其變化的原因。（10分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析兩種類型家庭的優(yōu)缺點。（9分）41．(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料“五年規(guī)劃”是中國國民經(jīng)濟計劃的一部分，主要是對全國重大建設(shè)項目、生產(chǎn)力分布和國民經(jīng)濟重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國民經(jīng)濟發(fā)展遠景規(guī)定目標和方向?！耙晃逵媱潯保?953-1957）：工業(yè)增速超英趕美；“二五計劃”（1958-1962）：“大躍進”“大倒退”；“七五計劃”（1986-1990）：改革闖關(guān)治理整頓；“八五計劃”（1991-1995）：鄧小平發(fā)表“南方談話”改革潮涌；“九五計劃”（1996-2000）：宏觀調(diào)控經(jīng)濟軟著陸；“十五計劃”（2001-2005）：指令性計劃退場市場配置資源；“十一五規(guī)劃”（2006-2010）：改革開放堅定不移；“十二五規(guī)劃”（2011-2015）：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式改善民生——摘編自《中國青年報》上述材料能夠反映我國經(jīng)濟變化的多種趨勢，指出其中一種變化趨勢并說明其形成的歷史原因或過程。（12分）45.（15分】20世紀的戰(zhàn)爭與和平材料一在中國全面抗戰(zhàn)初期．日本一直叫囂北進，迷惑美國，美國政府認為曲“也許一年之內(nèi)，國民黨就會被一個日本傀儡政權(quán)所取代，那時全國就會變成一個大滿州國了”美國人民認為中國是一個抽象的概念，是個基本亂槽糟的，并不重要的外國。1937年在日本全部進口的軍事原料和物資中，美國的鋼鐵占到92%，汽車及零件占到91%．石油及石油產(chǎn)品占到60%．美國國務(wù)卿史汀生在1937年坦率指出：“日本的侵略得到了我國的大力支持?！薄幾詮埥ㄈA主編《世界現(xiàn)代史(1900-2000)》材料二1944牟．在美國政府支持下，美國志愿人員組成了志愿航空隊，支援中國抗日戰(zhàn)爭。同年，羅斯福簽署一系列論告，宣布對日本實行部分禁運。在日本進兵印度支那南部后，美國斷絕了對日石油的供應(yīng)，凍結(jié)日本在美資產(chǎn)，對日實施經(jīng)濟制裁達到高峰。1941年11月，為了拖延于日本開戰(zhàn)時間，羅斯福政府考慮對日妥協(xié)的“臨時協(xié)定草案”．美國民眾和一些美國官員不贊成對日妥協(xié)，呼吁不要犧牲中國。在各方反對和中國所持堅決態(tài)度的影響下，美國政府打消了與日本達成臨時妥協(xié)的念頭。一一摘編由韓水利《中國抗日戰(zhàn)爭與美國遠東政策的演變》（1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析全國抗戰(zhàn)初期美國對日政策形成的原因．（7分）（2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出美國對日態(tài)度的變化并分析其影響。（8分）參考答案一、選擇題24.答案：Ｂ解析：由材料“國家本置中書、門下以相檢察，中書詔敕或有差失，則門下當行駁正”可知，唐太宗表明三省六部制度設(shè)置的目的是“以相監(jiān)察”，并通過門下的“駁正”來避免“中書詔敕或有差失”。但在實際實行中卻成了“護己之短”，成為“兆民之深患”，可見制度實行的效果與初衷不符，Ｂ項符合題意。Ａ項材料無從體現(xiàn)，材料并未表明三省六部制提高了行政效率。唐太宗并沒有認為中書省和門下省不應(yīng)該相互牽制，C項不符合題意。D項曲解了唐太宗的意思，排除。25.答案:B解析:材料中“男女廢工”“日漸貧乏”說明中國傳統(tǒng)的手工紡織業(yè)走向破產(chǎn)，這也必然導(dǎo)致傳統(tǒng)自然經(jīng)濟中的“耕”“織”分離，從而使自然經(jīng)濟走向瓦解，故B項正確；雖然材料中有“銀錢流入外洋”，但并不能說明中國對外貿(mào)易是入超的，A項錯誤；銀錢外流必然會導(dǎo)致銀貴錢賤，但材料信息沒有體現(xiàn)，C項不符合題意；材料只體現(xiàn)了“競尚洋布”，而不能反映所有的洋貨都已經(jīng)占據(jù)中國市場，D項錯誤。26.答案:C解析:材料強調(diào)宋代儒者接受并發(fā)揚韓愈的觀點，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，而“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”等主張是西漢董仲舒提出來的，故A、D兩項錯誤；根據(jù)“排斥佛、道”可知，B項錯誤；根據(jù)“唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居……認為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕?！笨芍?，宋代儒學(xué)回歸孔孟之道，繼承發(fā)揚了韓愈的觀點，故C項正確。27.答案:D解析:早在《南京條約》前的鴉片戰(zhàn)爭期間就出現(xiàn)以林則徐、魏源為代表的向西方學(xué)習(xí)的思潮，故A項錯誤；“平行之禮”是對尊卑等級的傳統(tǒng)禮儀制度的否定，故B項錯誤；此時中國向西方學(xué)習(xí)還局限于器物層面，還未意識到要傳播西方的平等觀念，故C項錯誤；傳統(tǒng)夷夏之防觀念強調(diào)中國的世界中心