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中西教育差異2021/6/271中西教育差異家庭教育學(xué)校教育內(nèi)容方式目的內(nèi)容方式目的結(jié)果結(jié)果2021/6/272家庭教育2021/6/273內(nèi)容中國:在中國父母的眼里,只有上好的大學(xué)才有好的未來,學(xué)歷越高本領(lǐng)就越大。就算是大學(xué),他們也不是自由獨(dú)立的,做什么都是父母安排。因?yàn)閺男〉酱蠛⒆佣际窃谒麄兊摹俺岚颉毕麻L大,總覺得只有這樣才是對孩子的人生負(fù)責(zé),但事實(shí)并非如此。在“溫室”中長大根本就沒有自己鍛煉的機(jī)會(huì)。2021/6/274西方:家長更注重自由與平等相處,從小就尊重孩子,重視給孩子的個(gè)人自主權(quán)。父母注重培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。父母從小就讓孩子認(rèn)識勞動(dòng)的價(jià)值,因此他們從小就做一些力所能及的有償服務(wù)。父母注重孩子各個(gè)方面的全面發(fā)展,他們要學(xué)習(xí)的是生存的辦法,是一種謀生的道路,是對人生有用的本領(lǐng)。父母至始至終都是以孩子的獨(dú)立生存和適應(yīng)各種環(huán)境的能力為主體。美國的孩子有句口號:“要花錢自己掙”。2021/6/275
例子
中國的家長在生活上以“包辦代替”包攬孩子衣、食、住、行,怕孩子臟著、累著而不讓他們沾家務(wù)勞動(dòng)歐美等國的兒童、少年,從小就從事送報(bào)、打工等勞動(dòng),在寒冷的冬天,當(dāng)中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時(shí),他們早已起來挨家挨戶去送報(bào)了。2021/6/276方式、目的●方式:西方——對孩子的教養(yǎng)采取放手而不放任的方法進(jìn)行所謂放手,即從孩子生下來,父母就設(shè)法給他們創(chuàng)造自我鍛煉的機(jī)會(huì)條件。中方———傳統(tǒng)的、封閉式的家庭教育,也帶有一些溺愛一味的教育,過度保護(hù)●目的:西方——注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,創(chuàng)造精神以及能力加上知識的雙向型人才,認(rèn)為孩子只有快樂就好。中方——著眼于孩子將來有出息、有個(gè)好職業(yè)、一生能在順境中度過。我們能發(fā)現(xiàn)什么呢?2021/6/277●西方的兒童(1)具有很強(qiáng)的自立能力。他們18歲開始就不依靠父母、家庭,即使在讀的中、小學(xué)生,乃至大學(xué)生,很多都靠自己打工補(bǔ)助自身的消費(fèi)需用。就是很富裕的家庭,在讀的孩子打工的也不少,如,美國一位教授正在讀大學(xué)的女兒每周末就在一家餐館做跑堂工作。(2)具有適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的頭腦。西方國家一些家庭的孩子,從小就參與“當(dāng)家理財(cái)”,學(xué)會(huì)一些推銷、與顧客溝通的能力等“經(jīng)營之道”。實(shí)踐使他們深知錢來之不易,從而養(yǎng)成了精打細(xì)算、勤儉度日的習(xí)慣。英國一住在約克郡的兄弟倆(12歲、14歲),在其父職業(yè)的影響下,獨(dú)立地成立了“洗車公司”。哥倆干活認(rèn)真,取費(fèi)低廉。寧可多走路也去價(jià)格較低的商場買工具、車蠟、洗滌劑等,以降低成本,贏得顧客②。(3)具有適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的本事。由于從小的艱苦磨煉,西方國家的青少年不怕苦,有克服困難的毅力;遇事鎮(zhèn)定沉著,能與周圍人們和諧相處,有作為社會(huì)成員而獨(dú)立存在的信心和勇氣。這些素質(zhì)和技能,為將來走向社會(huì)謀職、就業(yè)奠定了基礎(chǔ)?!裰袊膬和?/p>
中國的兒童、少年乃至大學(xué)生,雖然學(xué)業(yè)上不亞于西方,但普遍表現(xiàn)獨(dú)立生活能力差,缺乏自立意識,依賴性強(qiáng),做事被動(dòng),膽怯;缺乏適應(yīng)環(huán)境和應(yīng)變能力,不懂得恰當(dāng)交往的技巧,人際關(guān)系差,在外缺乏社會(huì)責(zé)任感。這會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果呢?2021/6/278學(xué)校教育2021/6/279內(nèi)容在中國,我們都是按照家長的要求來規(guī)定孩子的教育,沒有注重孩子的內(nèi)心需求,家長們總會(huì)說:“為了你們的明天,今天你們要付出一些代價(jià)。學(xué)校的老師總是會(huì)搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,一遍一遍的講,不厭其煩。中國的學(xué)校的課外活動(dòng)有限,認(rèn)為應(yīng)該把精力放在學(xué)習(xí)上。2021/6/2710在西方:文化尊重孩子的個(gè)性,教育在千方百計(jì)考慮如何適合孩子的個(gè)性發(fā)展上。在外國的一些學(xué)校,他們很多課都可以自由選擇,家庭作業(yè)不會(huì)很多,他們認(rèn)為:孩子現(xiàn)在就是需要玩的。此外,學(xué)校的老師還會(huì)帶孩子們做一些社區(qū)服務(wù),為將來更好的融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。2021/6/2711例子分析有這樣一個(gè)故事,在講授表達(dá)情緒的單詞的課堂上,一位來自劍橋大學(xué)的學(xué)生讓孩子們想象一些生活場景,并把它們畫出來,要在畫中體現(xiàn)情緒。令人驚訝的是,孩子們幾乎異口同聲地問道:“老師,怎么畫才算對呢?您先給我們示范一下好嗎?”老師再三強(qiáng)調(diào)可以隨意畫,只要能表達(dá)出一定的情緒,諸如快樂、悲傷、苦惱等等。可是依然有不少學(xué)生抓耳撓腮,不知如何下手。最后老師不得不手把手地給他們畫出范例。2021/6/2712方式、目的●方式:西方——西方是以學(xué)生為中心,以活動(dòng)為中心,以教師為主導(dǎo),因材施教,是一種“啟發(fā)式”。中方——以課堂為中心,以課程為中心,以教師為中心,以考試為目的封閉式教學(xué),是一種“滿堂灌”?!衲康模何鞣健⒅睾⒆釉趯W(xué)習(xí)的過程中感受到快樂的氣氛,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立、創(chuàng)新精神和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。中方——中國學(xué)校教育的目的是強(qiáng)調(diào)我們所要培養(yǎng)的人是符合無產(chǎn)階級根本利益或社會(huì)主義性質(zhì)的人。注重理論性的東西。2021/6/2713
1、思維模式的異同
中國人喜歡站在生命的更高處思考問題,跳出現(xiàn)實(shí),重視對生命的思考,在對人和人之間,人和自然界之間,人的精神和肉體之間的關(guān)系都有深刻的思考。西方人偏重于邏輯思維或者理性思維;中國人屬于抽象思維或者感性思維。而西方人更注重于從物質(zhì)世界入手,去探索和求證問題的本源。
2、對待個(gè)人利益與集體利益、國家利益的異同中國人更看重集體利益,包括家族利益、國家利益,主張控制自己的欲望,反對極端個(gè)人主義和英雄主義,往往把個(gè)人利益和集體利益,國家利益聯(lián)系在一起,富于愛國和獻(xiàn)身精神。而西方人更重視個(gè)體利益,追求人權(quán),崇尚自由,認(rèn)為如果連個(gè)體利益都無法保障,更談何集體利益,正是這樣的思想認(rèn)識,最終推動(dòng)了西方民主政治的發(fā)展;
3、民主觀念的異同
中國人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主權(quán)貴的賞賜。所以我們的人民總在渴望青天,希望能有好官的出現(xiàn)為民謀利。而西方的民主政治認(rèn)為,政出于民,一切的政權(quán)只是人民授予,讓政府來行使的一種公權(quán)力。
4、科學(xué)觀的異同
中國人更相信先人的經(jīng)驗(yàn)和權(quán)威,相信古人甚至超過相信今人,迷信權(quán)威,缺乏創(chuàng)新和探索精神。而西方人重視實(shí)踐和理論,富于探險(xiǎn)精神,倡導(dǎo)理性思維。通過正規(guī)的學(xué)院式教育對科學(xué)成果進(jìn)行普及和推廣,極大的促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展,也最終建立了完整的科學(xué)體系;
是什么導(dǎo)致了中西教育的差異呢?2021/6/2714
總結(jié)中西方在教育文化方面的差異表現(xiàn)在許多方面,簡單加以概括為:反映到思維方式上是抽象和具體的差別,反映到觀念態(tài)度上則似乎可以理解為西方人更加實(shí)用,中國人多少更偏
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