關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家收集的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用1尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好！誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)?。　币粋€(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用2老師和學(xué)生：大家好！道德就像一雙手，推開(kāi)了封在靈魂里的窗戶。道德就像一扇窗戶，穿過(guò)流動(dòng)的美麗光線。我今天要介紹給你的人，他為家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們經(jīng)營(yíng)著一家企業(yè)，他寧愿賠錢也不堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。他信守諾言十多年了，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的全部力量。他叫彭，來(lái)自耒陽(yáng)市柘橋鎮(zhèn)石仙村。接下來(lái)我們以道德為標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)說(shuō)他是怎么感動(dòng)人的。彭xx曾經(jīng)是一個(gè)很普通的煤平老板。因?yàn)闊釔?ài)家鄉(xiāng)，他回到家鄉(xiāng)，向村民們?cè)S下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共同富裕”的諾言。彭xx很早就出去做煤炭生意賺錢了。他是村里有名的煤老板。彭很慷慨，也很慈善。每次回家都去看望可憐的老人，送他們?nèi)ノ繂?wèn)金。最初，彭想在村里為老人建一套公寓，這樣村里的老人就有了安全感。但是，有人告訴他：“與其回來(lái)做生意，不如給老人建個(gè)公寓。如果石仙村能發(fā)展起來(lái)，老人的生活自然就落了?！币虼?，彭回到家鄉(xiāng)建立了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。俗話說(shuō)隔行如隔山，彭的重新出發(fā)是一條艱難的路。由于各種原因，資金回報(bào)緩慢，導(dǎo)致公司面臨巨大的財(cái)務(wù)壓力。面對(duì)這樣的困難，彭毫不猶豫。他先后投資了2600萬(wàn)元，用采煤平賺的錢填補(bǔ)了農(nóng)場(chǎng)的漏洞。因?yàn)樗睦锖芮宄?，他是為家鄉(xiāng)人經(jīng)營(yíng)這個(gè)企業(yè)的。這幾年公司越來(lái)越好，也解決了不少村民的就業(yè)問(wèn)題。彭?yè)碛兄赂槐夹】?、不忘故鄉(xiāng)的美德，贏得了父親和鄉(xiāng)親們的一致贊譽(yù)。村里的一個(gè)村民說(shuō)：“這幾年村里變化很大，路也暢通了，工作也解決了，住了新房。感謝彭老板！”眾所周知，誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，是企業(yè)的靈魂，這是很多創(chuàng)業(yè)者信奉的原則。彭xx不愛(ài)講真話，但他清正廉明、守信用的事跡廣為人知。10年后，彭得知自己經(jīng)營(yíng)的煤礦兩年欠稅7。8萬(wàn)余元。原來(lái)彭是兩年前承包出去欠的，當(dāng)時(shí)的法定代表人是另外一個(gè)人。按道理，這筆欠稅應(yīng)該不是彭一個(gè)人出的，而是他不考慮，一個(gè)人補(bǔ)的稅。地稅局的一位干部表示，彭xx經(jīng)營(yíng)的煤炭銷售公司每年將主動(dòng)繳納400多萬(wàn)元的稅款，且從未欠稅。是我市一家先進(jìn)的民營(yíng)納稅企業(yè)。在彭xx投資的葡萄園里，發(fā)生了這樣一件事：葡萄熟了，公司指示村民們趕緊摘葡萄。但是村民們認(rèn)為葡萄長(zhǎng)在葡萄藤上不會(huì)變壞。結(jié)果葡萄熟了就開(kāi)始掉了。村民們慌忙采摘后，發(fā)現(xiàn)葡萄在耒陽(yáng)市場(chǎng)賣不出去。村民們別無(wú)選擇，只能向彭求助。根據(jù)合同，彭以每斤3元的價(jià)格買下了全部200噸葡萄。當(dāng)時(shí)公司大部分人不同意，覺(jué)得合同沒(méi)有細(xì)分責(zé)任。而且，是村民自己造成了這樣的不利局面。然而，彭xx最終履行了合同，獲得的葡萄只能以每斤1元的價(jià)格出售給酒廠，因此彭xx損失了30多萬(wàn)元。彭xx在大唐耒陽(yáng)電廠口碑很好。與大唐耒陽(yáng)電廠有業(yè)務(wù)往來(lái)的煤平企業(yè)有20多家。企業(yè)每年向大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦。在調(diào)煤節(jié)電的情況下，企業(yè)在給大唐電廠送煤礦時(shí)，往往會(huì)虧損。在這種情況下，很多企業(yè)在到了調(diào)煤節(jié)電的關(guān)鍵時(shí)期，都不愿意給大唐電廠送煤。然而，彭xx的煤炭銷售公司在與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來(lái)后，十多年來(lái)從未違背過(guò)自己的諾言，即使每年虧損100多萬(wàn)。彭的事跡不僅體現(xiàn)了他守信用的優(yōu)點(diǎn)，也讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)、支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱情。做事要誠(chéng)信，要誠(chéng)實(shí)。這就是彭xx，一個(gè)用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中華民族傳統(tǒng)美德的人。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用3老師和學(xué)生：大家好！信仰的意思是“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)，就是對(duì)別人開(kāi)放，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。總之，誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)，說(shuō)真話，做誠(chéng)實(shí)的事。守信，就是守信，講信用，重信用，忠實(shí)履行義務(wù)。誠(chéng)信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信是誠(chéng)信的基礎(chǔ)。如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)，那一定是一個(gè)值得信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維護(hù)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐。誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義的基本道德規(guī)范之一。它既是公民對(duì)待他人最基本的道德要求，也是個(gè)人把自己放在自己的事務(wù)中的根本原則，更是公民必須履行的法律義務(wù)；誠(chéng)信不僅是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水平的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。誠(chéng)信是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力，它關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局，關(guān)系到個(gè)人、單位乃至國(guó)家和民族的形象。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)甚至國(guó)家都需要誠(chéng)信。高等教育應(yīng)特別重視誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立足天下的基礎(chǔ)！那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先，本文分析了大學(xué)生面臨信用危機(jī)的原因：心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)淺薄、責(zé)任感不強(qiáng)、缺乏思辨和分析能力是大學(xué)生信用危機(jī)的主觀原因。我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，不僅要有豐富的知識(shí)，還要有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果社會(huì)是一座建筑，誠(chéng)信是建筑的基礎(chǔ)。沒(méi)有誠(chéng)信，樓就塌了。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你老實(shí)，別人一般也會(huì)老實(shí)。這樣，群體關(guān)系會(huì)很好，這是一個(gè)相互影響的過(guò)程。有誠(chéng)信的人，具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都想讓別人認(rèn)識(shí)到自己是靠自己的，我覺(jué)得要讓別人認(rèn)識(shí)到自己是靠自己的，就要誠(chéng)實(shí)。建立良好的人際關(guān)系對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展非常重要。誠(chéng)實(shí)是做人的本錢，因?yàn)樗呛饬孔晕倚摒B(yǎng)的尺度；誠(chéng)實(shí)是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗梢宰屛覀兿嗷バ湃?，平等相待。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用4尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好！在正常的社會(huì)交往中，誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。一、只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)“人無(wú)信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此，信是為人的必要條件，一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之，一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲，翻云覆雨，那就會(huì)喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中，經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方，同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹(shù)立良好的形象一個(gè)人形象的樹(shù)立，往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的。《后漢書(shū)》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí)，兩人同在京師太學(xué)讀書(shū)，結(jié)下了很深的友誼，分別時(shí)范式拉著張邵的手說(shuō)：“兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會(huì)。”兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，張邵對(duì)他母親說(shuō)：“媽媽，范式快來(lái)了，我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧！”他母親說(shuō)：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會(huì)來(lái)呢？”張邵說(shuō)范式正直、誠(chéng)懇、極守信用，不會(huì)不來(lái)。約定的日期到了，范式固然風(fēng)塵仆仆的`趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚，感嘆地說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友！”在中華民族的傳統(tǒng)里，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信，先后認(rèn)丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠(chéng)守信，成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，就會(huì)失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中，不懷偏見(jiàn)，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實(shí)事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過(guò)，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽(yù)。同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠(chéng)，才能迎來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來(lái)，熠熠生輝。莎士比亞說(shuō)：“一雙好腿會(huì)倒下去；一叢黑胡子會(huì)變白；滿頭秀發(fā)會(huì)變禿；一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟；一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪，是太陽(yáng)，是月亮——或者還不如說(shuō)，是太陽(yáng)，不是那月亮；因?yàn)樘?yáng)光華燦爛，從沒(méi)有盈虧的變化，而是始終如一。”親愛(ài)的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧，讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開(kāi)放。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用5老師，同學(xué)們：下午好！說(shuō)到誠(chéng)信，大家一定耳熟能詳吧！它是中華民族世代相傳的美德。今天我就和大家來(lái)談一談?wù)\信。巍峨聳立的參天大樹(shù)，靠的是寬厚無(wú)垠的大地的默默奉獻(xiàn)；氣勢(shì)撼人的摩天大樓，來(lái)自凝重堅(jiān)固的基礎(chǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來(lái)托起無(wú)比睿智的人生呢？我想，那就是——誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：曾子是古代的一位大賢人，他是孔子的學(xué)生，有一天，他和妻子兩人帶著幾歲的兒子去外面辦事情，可是孩子走路嫌累，就一直不開(kāi)心，走得很慢，曾子的妻子為了讓兒子快些走，就騙他說(shuō)，你開(kāi)開(kāi)心心地和爸爸媽媽一起快些走，等回家了，我讓你爸爸殺豬做紅燒肉給你吃，小孩子一聽(tīng)果然高興了，于是就很賣力地愿意和大人一起走，順利地辦完事情回家了，回家之后，曾子就把家里養(yǎng)的豬抓起來(lái)準(zhǔn)備殺掉，妻子一看趕忙阻攔，她說(shuō)：我只是哄小孩子讓他快些走的，你怎么當(dāng)真了呢。曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：小孩子正是學(xué)習(xí)明禮誠(chéng)信懂道理的時(shí)候，你怎么可以用欺騙的辦法讓他聽(tīng)大人的話呢，這樣下次他還會(huì)相信嗎，我們做父母的一定要給孩子做表率，明禮誠(chéng)信才對(duì)啊。說(shuō)完就把豬殺了。今天，我們重提這個(gè)古老的故事，透過(guò)歷史的煙塵，我們看到明禮誠(chéng)信是一條健康而高尚的道德準(zhǔn)繩，它將我們的品德、修養(yǎng)引入了純潔美好的精神圣地，維系了我們燦爛的中華文明。不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢？古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。誠(chéng)以立本，信以致達(dá)，就讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的心中綻放，讓誠(chéng)信伴我們到永遠(yuǎn)。我的演講完了，謝謝。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用6尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！我是來(lái)自榆林八一小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生黎俊碩，我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事，故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說(shuō)的是有一天作者開(kāi)車出差回來(lái)，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說(shuō)：這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)。讀完這個(gè)故事，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了，這是多么高的思想境界??！人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義，這是大孝子張九齡寫的。古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口，一般都寫著貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重，（痛心）但我想跟大家說(shuō)：錯(cuò)！如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴。人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛等等，但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！我相信通過(guò)努力，我們從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！我的演講完畢，謝謝大家！關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用7各位老師，各位同學(xué)：早上好！今天國(guó)旗下講話的題目是：誠(chéng)實(shí)守信是一種美德。走進(jìn)校園，在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字，這個(gè)“信”字了包含著誠(chéng)實(shí)守信這一美德。中國(guó)的誠(chéng)信觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷代君王賢達(dá)都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。然而，人類社會(huì)發(fā)展至今，其文明程度已經(jīng)到了一個(gè)很高的階段，然而令人不解的是，現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠(chéng)信危機(jī)。商業(yè)欺騙；假冒偽劣；侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè)，不誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的，有隨手亂丟垃圾的；一個(gè)人獨(dú)處時(shí)難以自律，教學(xué)樓內(nèi)的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠(chéng)實(shí)的人不自律的人所作所為嗎？一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的?！笆獠恢?，誠(chéng)信是立人之本，是高境界的道德價(jià)值取向，做人必須有德，而誠(chéng)信是一種美德。時(shí)代的發(fā)展呼喚“誠(chéng)實(shí)守信”的美德，需要我們弘揚(yáng)“誠(chéng)實(shí)守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠(chéng)信”就一定能取信于民，深得人民的擁護(hù)。我們的企業(yè)做到了“誠(chéng)信”，一定能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠(chéng)實(shí)守信”這一美德。作為一名學(xué)生要想做到誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：1、努力做到說(shuō)話做事事實(shí)在在、表里如一，老師在與不在一個(gè)樣。2、做到學(xué)習(xí)、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。獨(dú)立完成作業(yè)。3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾千金”的人格品質(zhì)。當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時(shí)，碰到了一道難題，怎么也想不出來(lái)，正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你手中的廢棄物想隨手仍掉時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你做錯(cuò)事想對(duì)父母，老師撒謊時(shí)你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子；當(dāng)你考試想作弊時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子……誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)和培育這美麗的花朵吧！誠(chéng)實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好！關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用8xxx：大家好！“誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金?！闭\(chéng)信待人是人與人交往的橋梁；誠(chéng)信待人是嚴(yán)寒時(shí)的一杯熱水；誠(chéng)信待人是做人的基本原則。著名作家小仲馬，在未成名時(shí)，曾經(jīng)多次向報(bào)社投稿。但是接連失敗，于是他的爸爸大仲馬便告訴小仲馬說(shuō)：“你在投稿時(shí)可以在稿子后面寫上你是我的兒子?！币?yàn)?，大仲馬在當(dāng)時(shí)享譽(yù)盛名。但是，小仲馬并沒(méi)有聽(tīng)信他爸爸的話，而是繼續(xù)更改筆名創(chuàng)作。終于，功夫不負(fù)有心人，小仲馬的作品《茶花女》出版了。報(bào)社的一位老編輯去了小仲馬的家，發(fā)現(xiàn)小仲馬竟是大仲馬的兒子。這就是：誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你是否會(huì)去實(shí)現(xiàn)你的諾言。有一位著名作家，在年輕時(shí)，是一位收入微薄的小工人。有一次，他得到了一位女士的幫助，他就對(duì)她許下了承諾；“等我以后有了錢，我一定要好好報(bào)答你，等我以后有了錢給你買一座大別墅?！惫?，過(guò)了幾年這位年輕人成了一位著名的作家。曾經(jīng)幫助過(guò)他的那位夫人找到了他，對(duì)他說(shuō)；“還記得十年前你對(duì)我許下的承諾嗎？”他想起了十年錢對(duì)她的承諾。變給她買了一座大別墅，實(shí)現(xiàn)了他的諾言。這仍然是：城市可貴，誠(chéng)信是金。在電視上，曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)小品：說(shuō)的是這樣有一個(gè)故事：有一個(gè)農(nóng)民是種草莓的大戶，她在去年答應(yīng)一位老板在今年賣給他很多很多的草莓。而今年草莓的價(jià)格如直升飛機(jī)一樣飛起。那位老板給他打了電話，問(wèn)她有沒(méi)有草莓。她想起了這件事情，便告訴他：“我現(xiàn)在就去鄰居家接草莓，答應(yīng)你的事一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的?！边@又是：城市可貴，誠(chéng)信是金。道不遠(yuǎn)人：不能不誠(chéng)信待人的理由就是：誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用9親愛(ài)的學(xué)生和老師們：大家好！如果春天沒(méi)有五顏六色的陽(yáng)光，就不會(huì)有漫天飛舞的蝴蝶；如果世界上沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)荒涼貧瘠的世界。誠(chéng)實(shí)，就像一輪明月，曾經(jīng)照耀著大地，用它的光輝卷走了世界的陰影。然而，她什么也沒(méi)失去，依然那么明媚。待人真誠(chéng)，付出真誠(chéng)和信任，贏得友誼和尊重；誠(chéng)實(shí)，就像一束玫瑰的芳香，可以打動(dòng)戀人。無(wú)論時(shí)空如何變化，都閃耀著誘人的光芒。有了她，人生才會(huì)芬芳，有了她，人生才會(huì)追求！不久前的一天，我收到一封信和一張50元的匯款。是以前的一個(gè)學(xué)生發(fā)的。信上說(shuō)，“x老師，謝謝。沒(méi)有你，我今天不會(huì)在這里。那天晚上我居然找了三四個(gè)人借錢，他們都沒(méi)借給我。他們不相信我。你是我最后的希望。如果你拒絕我，我就得偷。我被迫無(wú)所事事?？墒牵翘炷悴粌H借了我錢，這輩子都給了我。第一種信任，也就是這種信任，讓我知道了人格的價(jià)值，給了我人生的希望。你的信任就像黎明，照亮了我黑暗的心靈。激起了我心中的真善美。后來(lái)來(lái)了市里工作，開(kāi)始做一個(gè)踏實(shí)的人，老老實(shí)實(shí)做事。雖然苦、累，但我學(xué)會(huì)了坦誠(chéng)待人，同時(shí)也獲得了別人的信任。慢慢的我開(kāi)始收獲成功，慢慢的我體會(huì)到了人生的真諦。這封信我看了不下10遍，每一次都讓我感到興奮。彭湃：我記得剛畢業(yè)的那一年，班里有一個(gè)調(diào)皮的男生，欺負(fù)我當(dāng)新老師，整天和我翻臉。逃課，打架，抽煙真的讓我絞盡腦汁。但是，第二年，他因?yàn)槟撤N原因輟學(xué)了。兩年后的一個(gè)晚上，深夜，我正要休息。突然有人敲門，打開(kāi)門，看見(jiàn)一個(gè)高大兇狠的男孩站在門外。他說(shuō)，“x老師，我借了50塊錢，我……”我想起來(lái)了，是兩年前那個(gè)調(diào)皮的男孩。兩年沒(méi)見(jiàn)，幾乎不認(rèn)識(shí)。我只是問(wèn)他的情況。他退學(xué)后，就無(wú)事可做了。他不能到處混，只能在家吃飯。于是，我對(duì)他說(shuō)：“你這么大了，總要找點(diǎn)事做，不能一輩子依賴父母，要靠自己，學(xué)點(diǎn)手藝或者找點(diǎn)事做，不要在社會(huì)上瞎轉(zhuǎn)悠，什么都不做。其實(shí)你很聰明，只要認(rèn)真完成一件事，就一定會(huì)成功。”然后我把50塊錢遞給他。這件事之后我就忘了。這次收到了這封意外的信。雖然這50塊錢不是一個(gè)大數(shù)目，但卻觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)走在邊緣的靈魂，趕走了x。是我付出的真誠(chéng)和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心，讓我感到滿心歡喜。今年，我已經(jīng)工作七年了。七年來(lái)，我深深地感受到，作為一個(gè)老師，哪里有誠(chéng)信，哪里就有美麗的春光，哪里有信任，哪里就有鮮花。作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻審視自己，用博大無(wú)私的愛(ài)塑造學(xué)生美麗的心靈，用誠(chéng)實(shí)守信的人生原則塑造學(xué)生健全的人格。作為老師，面對(duì)學(xué)生熱切的目光。我經(jīng)常問(wèn)自己，你有沒(méi)有像偵探一樣敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，像法官一樣公正，像智者一樣對(duì)待與同學(xué)的糾紛，像智者一樣真誠(chéng)，去包容學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生可能會(huì)因?yàn)槟贻p而失去一段時(shí)間，我們有沒(méi)有用真誠(chéng)讓他們重新崛起？作為老師，我們的信任會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越開(kāi)心。古語(yǔ)有云“送花時(shí)手有余香”。以誠(chéng)待人，就像一輪明月照耀大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得明亮，讓世界變得美好，是誠(chéng)信，讓世界充滿活力，讓生命充滿活力，老師們，讓我們一起努力，創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美好。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信演講稿通用10親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：今天我將與大家一同遨游在誠(chéng)信的天空下，一同探討誠(chéng)信的含義，一起追溯誠(chéng)信的過(guò)去，一起展望誠(chéng)信的未來(lái)。“人無(wú)信不立”，早在兩千年前孔子就為誠(chéng)信對(duì)于人類的不可或缺定下了基調(diào)?！把圆恍耪撸胁还彪m然學(xué)說(shuō)大相徑庭，但墨子在對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題上卻是與孔子不謀而合?！罢\(chéng)信為人之本”，近代中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅；“正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”。近代外國(guó)的建瓴豐碑高爾基?！罢\(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也?！鼻f嚴(yán)古奧的《禮記》；“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語(yǔ)這一切的一切，都無(wú)不在告訴我們誠(chéng)信對(duì)于人的重要，誠(chéng)信對(duì)于心的重要。古今中外有多少例子在呼喊著誠(chéng)信的重要。周幽王為博妃子一笑，公然用“狼來(lái)了”的手段，點(diǎn)燃狼煙散布出王都被敵人攻打，局面十分危機(jī)的假象，讓四方諸侯的調(diào)遣軍隊(duì)前來(lái)勤王，最后又讓他們虛假一場(chǎng)。如此高貴的君王卻如此失信與天下，自然在無(wú)形中播種下了動(dòng)搖江山社稷的禍根，導(dǎo)致周朝最后被分裂為春秋時(shí)代，在諸侯國(guó)的脅迫下，名存實(shí)亡。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的著名的變法家商鞅。為了樹(shù)立威信，在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了，為秦國(guó)日益強(qiáng)大，最終能統(tǒng)一六國(guó)立下了堅(jiān)定的根基。由此可見(jiàn)，做大事者，無(wú)信不立。誠(chéng)信是那些有志于天地間的勇士所必備的，正是有了誠(chéng)信，他們的品德和內(nèi)心