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紅樓夢讀后感3000字左右紅樓夢讀后感《紅樓夢》到底寫了什么,或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢》到底是要表達(dá)什么。這應(yīng)該是關(guān)于《紅樓夢》整個(gè)區(qū)域內(nèi)最敏感,也是最復(fù)雜的一個(gè)問題。人們常說一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。對于《紅樓夢》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣?!都t樓夢》是經(jīng)學(xué)家讀其弊,革命家讀其衰敗,歷史家讀其宮闈秘史,才子讀其纏綿那么曹雪芹十年辛苦,研淚成墨到底是想借《紅樓夢》表達(dá)一種什么樣的東西呢?關(guān)于這個(gè)問題,同樣是各執(zhí)一詞,眾口難調(diào)。最早回答這個(gè)問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢》的第一回批語中說道作者撰此書是為了出脫心中的苦悶。而后來的護(hù)花主人妖希廉卻說《紅樓夢》是為了感嘆家事的興衰。而再后來的太平新人張新之卻說紅樓夢是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的,國學(xué)大師王國維說,《紅樓夢》體現(xiàn)的就是西方的叔本華理論。人生是有欲望的,而人的欲望又是不能夠完全得到滿足的,因而人注定就是痛苦的等等,像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個(gè)人認(rèn)為他們說的都沒錯(cuò)。畢竟《紅樓夢》所要表達(dá)的道理是用故事來展現(xiàn)的,并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣,所選的角度也不同。那么他們個(gè)人所看出的結(jié)果也不會相同。但是,這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢》而已。他們所認(rèn)為的《紅樓夢》所表達(dá)的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達(dá)的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。說了這么多,話題等于是又回到了原點(diǎn)。還是那個(gè)問題,曹雪芹的《紅樓夢》到底是想表達(dá)一種什么樣的東西呢?說實(shí)在的,我也不能肯定,或者說我也不知道。因?yàn)槲液湍切┤艘粯?,都是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點(diǎn)我個(gè)人讀《紅樓夢》的心得,我自己的看法。最多也是能提供一個(gè)視角,給大家提供一個(gè)思考問題的角度。關(guān)于下面我的說法,大家完全可以不相信?!都t樓夢》開卷第一回,作者曾自題一絕云滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。在這里作者告訴我們《紅樓夢》這滿紙的荒唐言的背后,隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸,那么此書首先也就是在告訴我們,他并不是要向世人講述一段悲劇的,有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因?yàn)檫@樣一個(gè)小悲劇他值不了幾個(gè)錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認(rèn)為,作者借此書所要說出的是一個(gè)很嚴(yán)肅的社會和人生問題。以及教人類回應(yīng)這個(gè)問題的方法。同時(shí)這個(gè)嚴(yán)肅的社會人生問題和其解決方法,是作者從他自己和他整個(gè)家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會在此詩旁感嘆出能解者,方有辛酸之淚哭成此書。那么作者所揭示的這個(gè)人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個(gè)問題。人們常說《紅樓夢》一書有兩條最重要的線索。一個(gè)是賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。另一個(gè)是四大家族的由興盛到衰敗。而這兩條線索合起來就是盛衰聚散,都成夢幻。而我認(rèn)為這八個(gè)字,就是《紅樓夢》所要表達(dá)的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個(gè)嚴(yán)肅的社會人生問題。《紅樓夢》之所以題名叫做紅樓夢,其實(shí)就是在說書中所說的一切分離聚合,榮辱興衰,都只不過一場夢而已??赡苡腥藭f《紅樓夢》作者所起其的名字并不叫做紅樓夢,而是叫做石頭記的確如此,可是我認(rèn)為作者曹雪芹是不排斥紅樓夢這個(gè)題目的。作者之所以在書中的正文中寫上至吳玉峰題曰《紅樓夢》這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用紅樓夢這個(gè)名字來代替的。因?yàn)榧t樓夢是可以概括全書的主旨的。另外,作者正是要告訴我們生衰聚散,都成夢幻這一主旨。所以作者才會在書的正文里說出,讓我們讀者著眼于書中帶夢字的地方。也可能這是因?yàn)樽髡呦胍磉_(dá)這一主旨。所以脂硯齋才會在書中的批語中感嘆道一部大書起是夢,寶玉情是夢,賈瑞淫又是夢,秦之家常計(jì)策也是夢,今作詩也是夢,(指香菱)一并風(fēng)月鑒亦從夢中所有,故紅樓夢也。余今批評亦在夢中。特為夢中之人作此一大夢也(第四十八回批語)既然《紅樓夢》所要表達(dá)的主題是人生如夢,那是不是和佛家所說的色空觀念不謀而合呢?我肯定的說,絕不是這樣。相反,作者所要表達(dá)的主題不僅不是這樣,作者在書中甚至是對儒釋道三教含不屑和調(diào)侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人,凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點(diǎn)多情呢?寫道教中人。為什么張道士,王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親,那是你一個(gè)道士應(yīng)該做的嗎?問寶玉私事那是你一個(gè)道士的分內(nèi)之事嗎?寫儒家自不必多言,只看寶玉那么反感四書五經(jīng)讀書中舉便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的武死戰(zhàn),文死諫,到了寶玉口中便成了只顧自己圖名,而置國,君于不顧了。所以我認(rèn)為作者《曹雪芹》所要向世人推薦的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個(gè)新的人生觀,就是作者所說那回應(yīng)人生如夢的辦法。這種新的人生觀我認(rèn)為就是情。我常讀《紅樓夢》,其中其中聽到別人所問的最多的問題便是你讀《紅樓夢》,能在里面看到什么?。自從懂一點(diǎn)《紅樓夢》以來,我的回答就從未改變過:我在《紅樓夢》里經(jīng)??梢钥吹剑锩嬗袩o數(shù)條情在交織。難道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段美麗而又凄慘的千古佳話,賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對賈寶玉有意。花襲人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯,湘云,妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對賈蘭,用一句通俗的歌詞來說,那就是我的生命里只有你。賈政和賈寶玉之間的父子親情,有人說那是很冷淡的。其實(shí)這么說的人,是多么的不合實(shí)際?;⒍旧星也皇匙?,哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打?qū)氂裰畷r(shí),也不會長嘆一聲,向椅上坐了,頓時(shí)淚如雨下。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情,那也是真的。只不過趙姨娘作為素質(zhì)不高的人母,教子,愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因?yàn)榍冂姷乃?,而對元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走,不知所蹤之時(shí),不自覺的幾次落淚。等等等等。這都是《紅樓夢》里的情,而且這還僅僅是眾多紅樓情里的小小一部分。當(dāng)然,這些情也只是《紅樓夢》里的兒女私情,父子親情,兄弟友情。如果升華到《紅樓夢》之外。情也可以是李煜的問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。也可以是白居易的七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。也可以是蘇軾的十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。等等。這些《紅樓夢》之外的家國情,君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會之中人與人之間最基本的感情。我認(rèn)為這正是曹雪芹所要肯定的,也是《紅樓夢》所要宣揚(yáng)的。要不然,曹雪芹為什么會把書中最主要的兩位主人翁,賈寶玉和林黛玉的考語安排成情不情和情情呢?情不情用周汝昌老先生的話就是對一切沒有感情的人和物,動情。而情情用脂硯齋的話說就是不喜非情,不悲亦非情作。白話就是悲傷是因?yàn)榍?,高興也是因?yàn)榍?。另外?jù)一些專家的考證,曹雪芹是為金陵十二釵冊子里的每一位女子都設(shè)有考語的。不是情什么,就是什么情。雖然由于后半書稿的遺失,我們對此內(nèi)容不得而知。但憑這些我們應(yīng)該就能夠肯定,曹雪芹在《紅樓夢》里就是肯定情的。說到這里,可能會給大家產(chǎn)生一個(gè)矛盾。那就是,我前邊說作者借《紅樓夢》是要表達(dá)空和夢的。而現(xiàn)在我又說《紅樓夢》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實(shí)這一點(diǎn)也不矛盾,把空和情結(jié)合起來,才是《紅樓夢》哲學(xué)的最偉大之處。下面我來具體分析。首先,《紅樓夢》里所表達(dá)的人生如夢思想。說具體一點(diǎn)就是人生是短暫的,我們的存在只猶如一場短短的夢而已我們?nèi)祟愒谶@一場短短的夢中,社會和自然強(qiáng)加給我們的責(zé)任和遺憾都是無奈的。我們無可奈何花落去,無可奈何人老去。所有的悲歡離合都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來,我們?nèi)祟愔挥袩o奈。其實(shí)再歸結(jié)起來,那就是宇宙永恒,而人生短暫。宇宙永恒,而人生短暫這本就是一個(gè)令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的人生代代無窮己,江月年年只相似,到劉夷希的年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。再到蘇軾的大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物最后再到《紅樓夢》里的桃李明年能再發(fā),明年閨中只有誰等等。這里詩人所悲傷的都是宇宙永恒,而人生短暫這永恒的主題。這也是《紅樓夢》所指出的那個(gè)人生命題。紅樓夢讀后感《紅樓夢》是我國四大名著之一,人們提到這部含笑的悲劇時(shí),多半是在感嘆寶黛愛情的同時(shí),控訴封建貴族的紙醉金迷。我就淺淺的談?wù)勎易x完此書后,對書中晴雯和襲人這2個(gè)悲劇人物的感悟。1。霽月難逢之晴雯篇霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。首先,很多書里為了表揚(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說了句我們,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去顯個(gè)好,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說沒什么我不知道的就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強(qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實(shí)都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩啵男奶?,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會落得那個(gè)下場的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場。2?;庖u人之襲人篇枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無緣。這是襲人一生遭遇的寫照。襲人是書中飽受世人爭議很多的一個(gè)角色,也是書中給我印象最深的丫鬟。事實(shí)上,她更是一個(gè)悲劇色彩很濃的角色。在這里,我只想談?wù)勊谋瘎?。從表面上看,在與寶玉走得比較近的幾個(gè)女子當(dāng)中,襲人的結(jié)局不算最壞。她嫁給了戲子蔣玉函,好歹也是個(gè)富貴人家。并沒有死去或是被霸占。然而,這樣的活者真的比死去好嗎?同樣是愛著寶玉的人,黛玉能為寶玉而死,讓寶玉看破紅塵,晴雯的死著實(shí)讓多情公子空牽念,寶釵也可以為寶玉守一輩子。而襲人呢?欲死不能,想守不行,還得嫁一個(gè)自己并不愛的男人。而嫁一個(gè)戲子真的能幸福嗎?縱然蔣玉函是一個(gè)人品相貌俱佳的男子。在封建社會,即使是一個(gè)上等的優(yōu)伶也只不過是供達(dá)官貴族取樂罷了,是不可能受人尊重的,甚至?xí)蔀橐恍┫裱匆粯佑旋堦栔钡墓痈缡种械耐嫖铩_@種人的妻子會有幸福嗎?更何況對于襲人而言,即使是達(dá)官顯貴她也不愿嫁,因?yàn)樗闹兄挥袑氂?。而面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),襲卿只能用她的善良,溫柔和順默默地接受。而造成這些悲劇的原因有哪些呢?首先是襲人的社會地位??v然襲人深受老太太,太太的信任,寶玉,姐妹們的喜愛,她也只不過是一個(gè)頭等丫鬟罷了,不可能受到他們平等的對待。為何黛玉這個(gè)醋壇子卻不會吃襲人的醋?一是因?yàn)橐u人人好,最重要的是妻妾不同路,黛玉沒必要為一個(gè)不可能對自己有任何威脅的丫鬟吃醋,兩人的地位相差太遠(yuǎn)。作為一個(gè)丫鬟,襲人對寶玉的愛有時(shí)也只能藏在心底不敢在主子們面前表露。她的社會地位決定了她的命運(yùn),即使沒有那些悲劇,他也只能當(dāng)寶玉的一個(gè)姨太太罷了,是不可能有正常人的尊嚴(yán)的。對于自己的奴婢地位,襲人是怎么看的呢?這就涉及到第二個(gè)問題:襲人的性格。有人說襲人骨子里就有股奴性,我不這樣認(rèn)為但我也不能否認(rèn)她的軟弱順從。她在主子們面前惟命是從,不像晴雯司棋她們那樣敢愛敢恨,而是一個(gè)很聽話的丫鬟。不過,我個(gè)人以為曹公絕對沒有貶低襲人的意圖,她只不過是為了塑造不同的人物形象罷了。因此,我很反感高鶚為襲人寫的結(jié)局,他幾乎是用鄙夷的筆調(diào),先通過寶玉之口說你襲人姐姐是靠不住的,然后又寫襲人四次想死卻都沒死成,最后還用千古艱難惟一死來諷刺。不過,這些也說明了一點(diǎn):性格決定命運(yùn)。軟弱的性格往往注定了悲慘的結(jié)局。不過襲人真的完全屈服于奴仆的身份嗎?應(yīng)該不是。她曾為金釧傷感,為鴛鴦不平。在第十九回中,當(dāng)寶玉說她
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