高考歷史二輪總復習專題能力訓練2中國古代文明的成熟與繁榮從魏晉到宋元

專題能力訓練2中國古代文明的成熟與繁榮——從魏晉到宋元一、選擇題1.(2022廣東卷,3)下圖為南北朝時期的北齊到隋唐政府機構變化示意圖,這一變化 ()A.加強了中樞決策權B.避免了相權被分割C.降低了政令的執(zhí)行效率D.使中央機構分工更明確2.(2022全國甲卷,25)西晉至唐初,皇子皇弟封王開府,坐鎮(zhèn)地方,手握重權。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為“十王宅”,又仿此建“百孫院”。此后,唐朝沿用該制度。由此可知,唐后期對皇子皇孫的安置()A.削弱了藩鎮(zhèn)勢力B.強化了分封體制C.凸顯了專制集權D.動搖了宗法制度3.(2022貴州貴陽模擬)有學者統(tǒng)計,在唐朝289年中,科舉共取進士6603人;在兩宋316年中,完全依靠考試成績的進士達43000人。宋朝共有135位宰相,其中90%以上系科舉出身。該材料說明宋朝()A.基本實現(xiàn)通過考試選拔官吏的目的B.宰相完全把持朝政C.科舉制度促進社會階層的有序流動D.政府行政效率較高4.(2020課標全國Ⅰ,26)北宋時,宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛,令江淮兩浙諸路種植,后擴大到北方諸路;宋仁宗時,大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時,“四川田土,無不種麥”。這說明宋朝()A.土地利用效率提高 B.發(fā)明翻車提高了生產力C.區(qū)域經濟發(fā)展均衡 D.民眾飲食結構根本改變5.(2022廣西桂林二模)北宋末年至南宋初期,以蘇漢臣為代表的宮廷畫師們創(chuàng)作了大量象征多子多福、人壽年豐的嬰戲題材作品。但據學者考證,這與當時民間社會普遍流行“計產育子”等自覺控制人口數(shù)量的習俗又有所矛盾。據此可知,宋朝宮廷嬰戲題材畫()A.反映出宋朝經濟的繁盛B.受到理學思想的影響C.表達了民眾的心理需求D.蘊含一定的教化作用6.(2019課標全國Ⅰ,26)唐朝之前,荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”,至唐朝稱作“拔河”,廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云:“壯徒恒賈勇,拔拒抵長河。欲練英雄志,須明勝負多……預期年歲稔,先此樂時和?！睋丝芍?在唐朝()A.江南文化成為主流 B.耕戰(zhàn)結合觀念深入人心C.陽剛與力量受到推崇 D.詩歌以描寫宮廷生活為主7.(2019課標全國Ⅲ,25)在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生動;時代較晚的洛陽龍門石窟中,造像大都表情莊嚴,服飾亦趨整齊。引起這一變化的主要因素是()A.經濟發(fā)展水平B.繪畫技術進步C.政治權力干預D.儒家思想影響8.下表是北宋初年政府下達的一系列命令。此表可以用來說明當時北宋統(tǒng)治者()時間內容宋太祖乾德四年(966年)自今百姓有能植桑棗,墾辟荒田者,只輸舊租宋太宗淳化元年(990年)詔江南、兩浙承偽制重賦流亡田廢者,宜令諸州籍頃畝之數(shù),均其賦……召游民勸其耕種宋太宗至道元年(995年)近歲以來,天災相繼,民多轉徙……應州縣曠土,并許民請佃為永業(yè),仍蠲三歲租A.實行減租減息政策B.積極推行均田制度C.重視穩(wěn)固統(tǒng)治基礎D.大力抑制土地兼并9.下圖可以用來說明()A.政府市場監(jiān)管強化B.城市商業(yè)形態(tài)轉變C.經商方式不受限制D.農村集市貿易發(fā)展10.(2022全國甲卷,26)宋朝海外貿易中,輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等,輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進口貿易中獲利頗豐。這表明,在宋朝()A.進口商品成為基本生產資料B.開辟了海上絲綢之路C.外貿成為國家稅收主要來源D.手工業(yè)生產較為發(fā)達11.下面是南宋趙孟堅的《墨蘭圖》。畫中自題詩曰:“六月衡湘暑氣蒸,幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種,一歲才華一兩莖。”這幅作品()A.反映了傳統(tǒng)山水畫的意境美B.體現(xiàn)了創(chuàng)作者多方面的文化素養(yǎng)C.掀起了畫壇上的一股新潮流D.吸收了西方國家的美術風格12.(2022貴州銅仁模擬)北宋張擇端《清明上河圖》展現(xiàn)了東京開封城茶坊酒肆生意興隆的繁榮景象。相國寺周圍是個很熱鬧的場所,有很多寫著“茶”的幌旗在風中搖晃。宋代茶館的興盛不僅體現(xiàn)在茶館分布廣、數(shù)量多,而且還表現(xiàn)在茶客成分的多樣、茶館種類的繁多、茶館功能多樣化等多方面。這反映出當時()A.坊市分開格局已被打破B.茶肆是城市商業(yè)的中心C.商業(yè)發(fā)展環(huán)境較為寬松D.市民飲食生活體系健全二、非選擇題13.閱讀下列材料,回答問題。材料一儒生參政帶來的“以德取人”因素,使察舉制因而成立,但這并不是唯一制約察舉選官的因素。自東漢光武帝始,察舉實施中“授試以職”,舉主對秀才、孝廉先委以一定職務,以此檢驗其是否“便習官事”,合格者方舉至中央。陽嘉元年又建立“諸生試家法”制度,從而出現(xiàn)了一個考試的新環(huán)節(jié),構成了察舉制向科舉制演進的初階?！幾蚤惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》材料二在察舉制中,起決定作用的是舉薦;在科舉制中,起決定作用的是考試成績。所以舉人可以“投牒自進”,不必非得他人舉薦不可。到了北宋,封彌成為貢舉考試中的一項重要制度?？荚嚬僭谠u定試卷時,看不到舉人的姓名、鄉(xiāng)貫等,也就很難作弊了。隋唐以來,科舉出身的官員在高級官員中的比例,逐漸增加,到宋朝已占有絕對優(yōu)勢?！幾詮埾Ｇ濉吨袊婆e考試制度》材料三宋廷對于在任官員的課績,以對德行、才能、勞效的綜合檢驗為主要內容?！暗滦小钡目己吮恢糜谥匾匚?但不易操作;對于才能的核驗,宋廷要求官員申報時填寫非常具體的“實跡”“實績”,以便日后核對。在宋朝,課績與監(jiān)察各為獨立系統(tǒng),但在現(xiàn)實政治生活中關系密切。宋廷對官吏的考察方式多樣:有課績定等、有廉訪會問等,考察結果向本人公開,以求得多種信息來源的相互印證?！幾浴吨腥A文明史》(1)根據材料一并結合所學知識,指出察舉制出現(xiàn)的原因。概括東漢察舉制的新發(fā)展。(2)根據材料二,概括科舉制的發(fā)展趨勢?？婆e制是古代選官制度的一大進步,請結合所學知識說明理由。(3)根據材料三,指出宋朝對官吏的課績和考察分別有何側重點。綜合上述材料,說明古代選官用官制度的歷史借鑒價值。14.閱讀下面材料,完成要求。材料意識形態(tài)結構一方面反映政治結構、經濟結構;另一方面作為人的文化創(chuàng)造和對社會的自我意識,又對政治結構、經濟結構有反作用。意識形態(tài)結構總是力圖和經濟、政治結構相適應,這是意識形態(tài)結構變化的社會動力。我們把這種關系稱為意識形態(tài)結構的外適應。同時,意識形態(tài)子系統(tǒng)內部的社會觀、價值觀、哲學觀三者之間也必須相互協(xié)調,否則這種意識形態(tài)結構就是不完整或不穩(wěn)定的。我們把意識形態(tài)結構內部的這種關系稱為內和諧。意識形態(tài)結構的發(fā)展變化顯然要受到外適應與內和諧兩者的制約。——摘編自金觀濤、劉青峰《興盛與危機:論中國社會超穩(wěn)定結構》提煉材料中的一個觀點,并結合中外歷史的相關史實加以簡要闡述。(要求:觀點準確,史論結合,邏輯清晰,言之成理即可)

專題能力訓練2中國古代文明的成熟與繁榮——從魏晉到宋元1.D解析圖示顯示北齊時期的政府機構到隋唐時期按分工重新劃分為六部,使行政機構分工更加明確,故選D項;圖示中機構屬于執(zhí)行機構,不是決策機構,排除A項;圖示中機構屬于宰相管轄下的部門,不涉及相權本身的變化,排除B項;行政機構分工明確,有利于提高行政效率,排除C項。2.C解析根據題意可知,唐玄宗時期集中安置分封的宗室諸王,不再允許諸王坐鎮(zhèn)地方,這就大大降低了諸王對皇權的威脅,從而凸顯了專制集權,C項正確;封王不屬于藩鎮(zhèn),排除A項;將諸王集中安置在京城明顯不是強化分封體制,而且唐代不再實行分封制,排除B項;對諸王進行集中安置并沒有破壞血緣關系,因此沒有動搖宗法制度,排除D項。3.A解析根據材料“在兩宋316年中,完全依靠考試成績的進士達43000人。宋朝共有135位宰相,其中90%以上系科舉出身”,可知宋朝科舉錄取人數(shù)增多,尤其是宰相基本出身科舉,這說明宋朝基本實現(xiàn)通過考試選拔官吏的目的,故選A項;材料沒有體現(xiàn)宰相對朝政的把持情況,排除B項;材料沒有涉及科舉制促進社會階層的有序流動,排除C項;材料主要體現(xiàn)的是宋朝基本實現(xiàn)通過考試選拔官吏的目的,沒有涉及政府行政效率的問題,排除D項。4.A解析宋朝占城稻和小麥的推廣,逐漸形成了間作、輪作的生產模式,有利于提高土地利用效率,故A項正確;曹魏時,經改制的翻車用于灌溉,與材料中的時間信息不符,故B項錯誤;宋朝區(qū)域經濟發(fā)展,地區(qū)之間差異性增強,故C項錯誤;糧食只是民眾飲食結構的一個組成部分,材料信息不能說明民眾飲食結構發(fā)生根本改變,D項錯誤。5.D解析根據材料“象征多子多福、人壽年豐的嬰戲題材作品”,可知宋朝宮廷嬰戲題材畫蘊含一定的教化作用,故選D項;根據材料“民間社會……自覺控制人口數(shù)量”,可知當時宋朝存在一定的經濟壓力,排除A項;南宋后期,理學成為官方哲學,與材料時間不符,排除B項;宮廷嬰戲題材畫沒有表達民眾的心理需求,排除C項。6.C解析材料中的“恒賈勇”“英雄志”等信息反映出唐朝廣為流傳的“拔河”運動體現(xiàn)了當時人們對陽剛與力量的推崇,故C項正確;材料中并未就江南文化與其他地區(qū)的文化進行比較,因此無法得出“江南文化成為主流”的結論,故A項錯誤;材料并未涉及農耕與戰(zhàn)爭的關系,故B項錯誤;材料中的“拔河”主要是流行于民間的體育運動,故D項錯誤。7.D解析西漢時期儒學確立了正統(tǒng)地位,漢朝佛教傳入中國以后就面臨著一個處理好與儒家思想關系的問題。材料反映了佛教在中國傳播早期的造像,明顯帶有異域風格;洛陽龍門石窟主要開鑿于北魏遷都以后,其造像更符合當時社會主流階層的審美觀念,這種觀念主要受到儒家思想的影響,故D項正確;材料主旨是佛教造像的外部表現(xiàn),與經濟發(fā)展、繪畫技術、政治權力沒有直接的關系,故可排除A、B、C三項。8.C解析根據材料“今百姓有能植桑棗,墾辟荒田者”“召游民勸其耕種”“并許民請佃為永業(yè)”,可知北宋初年,封建統(tǒng)治者重視農業(yè)生產的恢復與發(fā)展,這有利于穩(wěn)定社會秩序,維護封建統(tǒng)治,故選C項;材料沒有涉及“減息”,排除A項;均田制在唐朝已經瓦解,排除B項;北宋時期,實行“不抑兼并”的土地政策,排除D項。9.B解析根據材料,可知宋朝城市商業(yè)不斷突破唐朝的市坊界限,這說明宋朝城市商業(yè)形態(tài)發(fā)生轉變,故選B項;政府市場監(jiān)管在不斷弱化,排除A項;材料沒有體現(xiàn)經商方式,排除C項;材料沒有涉及農村集市貿易,排除D項。10.D解析根據“輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等”可知宋朝海外貿易中輸出的商品主要是手工業(yè)品,因此說明宋朝時期手工業(yè)生產較為發(fā)達,D項正確;進口商品多為香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等奢侈品,并不是基本生產資料,排除A項;海上絲綢之路開通于西漢,排除B項;材料中沒有比較信息,不能說明外貿成為國家稅收的主要來源,排除C項。11.B解析根據材料,可知該幅作品屬于中國古代繪畫中的文人畫,集文學、書法、繪畫、篆刻藝術于一體,強調表現(xiàn)個性,講究借物抒情,所以體現(xiàn)創(chuàng)作者多方面的文化素養(yǎng),故選B項;A、C、D三項不符合題意,排除。12.C解析根據材料“相國寺周圍是個很熱鬧的場所,有很多寫著‘茶’的幌旗在風中搖晃……茶客成分的多樣、茶館種類的繁多、茶館功能多樣化等多方面”,可知宋朝商業(yè)繁榮,坊市界限不存在,商業(yè)環(huán)境寬松,故選C項;坊市分開格局被打破不能全面反映材料,排除A項;結合所學知識,可知茶肆并非城市商業(yè)的中心,排除B項;材料不能說明市民飲食生活體系健全,排除D項。13.參考答案(1)原因:統(tǒng)治者的推行;儒生參政重視品德。新發(fā)展:注重培養(yǎng)官員的實際能力;增加了考試的環(huán)節(jié)。(2)發(fā)展趨勢:公開性;嚴密性(更公平公正)。理由:擴大了官吏的人才來源;有利于打破特權壟斷;有利于提高官員的文化素質。(3)側重點:課績側重實績;考察力求準確。價值:注重選賢任能;追求公平公正;建立合理的考核制度。14.參考答案示例一觀點:意識形態(tài)受政治、經濟制約,同時又對政治、經濟有反作用。闡述:17—18世紀,隨著歐洲資本主義經濟的發(fā)展,資產階級日益壯大,并和封建勢力的矛盾日益激化,在此背景下,代表資產階級政治和經濟利益的啟蒙思想逐漸發(fā)展。啟蒙思想家高舉理性主義旗幟,弘揚民主和科學的精神,提出社會契約、主權在民、三權分立等思想,勾畫了未來資本主義社會基本政治結構,推動了歐美資產階級革命的進行,同時也推動了資本主義經濟的發(fā)展。結論:社會存在決定社會意識,同時社會意識又對社會存在有反作用。示例二觀點:宋朝理學的形成和