新教材適用2024-2025學(xué)年高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第九課發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第二框文化發(fā)展的基本路徑學(xué)案部編版必修4

其次框文化發(fā)展的基本路徑課標(biāo)要求明確文化發(fā)展的基本路徑，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.說出文化發(fā)展的基本路徑，描述發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的要求。2.結(jié)合有關(guān)實(shí)例，闡述文化發(fā)展堅(jiān)持以人民為中心的緣由及要求，理解文化創(chuàng)新和發(fā)展必需立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題。3.運(yùn)用融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的學(xué)問，結(jié)合典型案例分析說明發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化怎樣融通古今中外各種資源，堅(jiān)持不忘原來、吸取外來、面對(duì)將來。自主梳理學(xué)問點(diǎn)1堅(jiān)決志向信念堅(jiān)持以人民為中心1.總體要求(1)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必需堅(jiān)持以_馬克思主義__為指導(dǎo)，堅(jiān)決共產(chǎn)主義志向信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)_人民福祉__、促進(jìn)_人的全面發(fā)展__作為動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。(2)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必需堅(jiān)持_自信獨(dú)立__。2.依靠人民(1)緣由：_人民__是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在_人民群眾宏大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)__中孕育和創(chuàng)建的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。(2)要求：要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱忱謳歌_人民群眾__的宏大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮勉有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)建歷史的輝煌業(yè)績。3.為了人民(1)緣由：人民是文化成果的_最終享有者和受益者_(dá)_。社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的_精神文化__需求，提高人民群眾的_思想道德__素養(yǎng)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。(2)要求：加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾_基本文化權(quán)益__，生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供應(yīng)，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。學(xué)問點(diǎn)2立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題1.立足時(shí)代之基：文化作品只有符合_人類歷史__前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有顯明的_時(shí)代特色__，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。2.回答時(shí)代問題：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是_回答時(shí)代問題__，_完成時(shí)代任務(wù)__。問題是時(shí)代的聲音，只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題，才能推動(dòng)_社會(huì)進(jìn)步__；只有傾聽特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角。學(xué)問點(diǎn)3融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新1.融通不同資源：發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以_馬克思主義__為指導(dǎo)，要融通_古今中外__各種資源，特殊是要把握好中華_優(yōu)秀傳統(tǒng)文化__、國外優(yōu)秀文化等資源。2.實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新：我們要堅(jiān)持_不忘原來__、_吸取外來__、_面對(duì)將來__。通過綜合創(chuàng)新，形成_民族的科學(xué)的大眾的__社會(huì)主義文化。預(yù)習(xí)自測推斷下列觀點(diǎn)的正誤，并說明理由。1.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必需堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展作為動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。提示：這種說法是錯(cuò)誤的。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必需堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)人的全面發(fā)展作為動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2.文化工作者是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要充分發(fā)揮文化工作者的創(chuàng)建性。提示：這種說法是錯(cuò)誤的。人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。3.社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的，提高人民群眾的科學(xué)文化素養(yǎng)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。提示：這種說法是錯(cuò)誤的。社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。提高人民群眾的思想道德素養(yǎng)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。4.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要融通古今中外各種資源，特殊是要把握中華傳統(tǒng)文化和國外文化的資源。提示：這種說法是錯(cuò)誤的。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特殊是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。5.人民是文化發(fā)展的主體，讓人民群眾成為文化創(chuàng)建的源泉。提示：這種說法是錯(cuò)誤的。人民是文化發(fā)展的主體，但社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。議題怎樣理解堅(jiān)持以人民為中心議題導(dǎo)引作為我國最早成立的民族自治區(qū)，內(nèi)蒙古自治區(qū)長期以來擁有“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)，內(nèi)蒙古文藝界也有著民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)?！霸从谌嗣?、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場，也是社會(huì)主義文藝旺盛發(fā)展的動(dòng)力所在?！痹跒跆m牧特這面紅色旗幟的指引下，內(nèi)蒙古文聯(lián)不斷建立健全“深化生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)常態(tài)化機(jī)制，組織引導(dǎo)各文藝門類作家藝術(shù)家，深化農(nóng)村牧區(qū)、廠礦企業(yè)、社區(qū)學(xué)校，深化各行各業(yè)基層一線吸取靈感、采風(fēng)創(chuàng)作，推出一批接地氣、有靈氣、聚人氣的優(yōu)秀文藝作品，生動(dòng)描繪內(nèi)蒙古自治區(qū)打造祖國北疆亮麗風(fēng)景線的動(dòng)人篇章。內(nèi)蒙古文聯(lián)始終堅(jiān)持面對(duì)基層、服務(wù)群眾，把文藝惠民、文藝為民、文藝樂民作為根本宗旨，充分發(fā)揮文聯(lián)、作協(xié)的組織優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)，在內(nèi)蒙古自治區(qū)全面鋪開“書寫我們的美妙生活”“賦雅鄉(xiāng)村”“村歌響亮”“微笑的力氣”“繪畫鄉(xiāng)村‘明星’”等九個(gè)文藝志愿服務(wù)品牌活動(dòng)，累計(jì)開展惠民演出、文藝培訓(xùn)、文藝支教、結(jié)對(duì)幫扶等各類文藝志愿服務(wù)活動(dòng)近千場，走遍了內(nèi)蒙古各個(gè)盟市和大部分旗縣，受到基層群眾的廣泛歡迎。[探究]結(jié)合材料，運(yùn)用“文化發(fā)展的基本路徑”的學(xué)問，分析內(nèi)蒙古文聯(lián)在文藝志愿服務(wù)中是如何堅(jiān)持以人民為中心的。提示：堅(jiān)決志向信念，堅(jiān)持以人民為中心，要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。人民是文化成果的最終享有者和受益者。內(nèi)蒙古文聯(lián)在文藝志愿服務(wù)中堅(jiān)持面對(duì)基層，服務(wù)群眾，以惠民、為民、樂民為宗旨，熱忱謳歌內(nèi)蒙古各族人民群眾的宏大實(shí)踐，展示內(nèi)蒙古各族人民的精神風(fēng)貌，貼近內(nèi)蒙古各族人民的精神生活，滿足內(nèi)蒙古人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。重點(diǎn)突破1.正確理解志向信念(1)人民有信仰，民族有希望，國家有力氣。一個(gè)國家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必需有共同的志向信念作支撐。(2)開展志向信念教化，必需深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣揚(yáng)教化，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教化，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國特色社會(huì)主義共同志向。2.深刻理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向(1)文化發(fā)展依靠人民。歷史和現(xiàn)實(shí)的閱歷表明，人民群眾既是文化的創(chuàng)建者，也是推動(dòng)文化發(fā)展的主要力氣。①人民是創(chuàng)建文化的主體。人民是歷史的創(chuàng)建者，是社會(huì)生產(chǎn)力中最重要的要素，這是馬克思主義唯物史觀的主要觀點(diǎn)。人民是歷史的創(chuàng)建者，當(dāng)然也是文化史的創(chuàng)建者。②人民是促進(jìn)文化旺盛發(fā)展的動(dòng)力。作為社會(huì)歷史發(fā)展的推動(dòng)者，人民群眾隱藏著無盡才智的寶藏，毋庸置疑，只有他們才是促進(jìn)文化旺盛發(fā)展的主力軍。(2)文化發(fā)展的意義在于服務(wù)人民。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持文化服務(wù)人民，文化工作者必需充分了解人民文化需求的多樣性和差異性，以實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展須要和人民新需求的有效對(duì)接。①文化要順民，即文化要反映人民意愿。人民的意愿代表著時(shí)代的精神，反映著歷史的潮流。文化發(fā)展順應(yīng)了人民的意愿，就把握住了時(shí)代的走向。②文化要育民?！坝^乎人文，以化成天下?！币晕幕?、以文育人是文化服務(wù)于人民的最高價(jià)值追求。(3)文化價(jià)值評(píng)判交給人民。在新的歷史條件下，要堅(jiān)持把人民滿足不滿足、寵愛不寵愛、接受不接受、認(rèn)可不認(rèn)可作為衡量精神文化產(chǎn)品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，充分敬重人民在文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)上的話語權(quán)。3.文化創(chuàng)新與作者靈感、社會(huì)實(shí)踐、人民群眾的關(guān)系(1)“靈感”“才智”是文化創(chuàng)新的必要條件，不能忽視甚至籠統(tǒng)地否認(rèn)作者的靈感，以及作者的聰慧才智在文化創(chuàng)新中的作用。(2)社會(huì)實(shí)踐是更深層次的、本源意義上的因素。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木，人們不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)建。(3)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)建的主體。廣闊文藝工作者要自覺地投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐，關(guān)注最廣闊人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的宏大實(shí)踐和生活中吸取養(yǎng)分，刻苦鉆研，銳意進(jìn)取，才能創(chuàng)建出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。典例示范1.電影《隱入塵煙》的上映引來熱議。人民網(wǎng)評(píng)論：《隱入塵煙》沒有采納宏大敘事，而是采納甘肅方言傳遞了兩個(gè)相濡以沫的“伴兒”的艱辛苦作又充溢希望的生活，呼喊著人們內(nèi)心對(duì)美德的敬意。從中可以得到的啟示是(A)①社會(huì)主義文藝要貼近人民、謳歌勞動(dòng)②群眾喜聞樂見是評(píng)價(jià)藝術(shù)的客觀標(biāo)準(zhǔn)③文藝作品要立足社會(huì)實(shí)踐，激發(fā)共鳴④作品只要打上時(shí)代烙印，就具有恒久魅力A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料啟示我們社會(huì)主義文藝要貼近人民、謳歌勞動(dòng)，文藝作品要立足社會(huì)實(shí)踐，激發(fā)共鳴，①③正確；是否符合客觀規(guī)律和廣闊人民的根本利益是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)，群眾喜聞樂見不是評(píng)價(jià)藝術(shù)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，②錯(cuò)誤；文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有顯明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，回答時(shí)代課題，體現(xiàn)時(shí)代主題，才能具有恒久的魅力，④說法過于肯定。故選A。變式訓(xùn)練1.近年來，湖南把大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興作為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，著力推動(dòng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和村級(jí)綜合性文化服務(wù)中心，基本形成了“鄉(xiāng)有一站、村有一室”的建設(shè)格局。這些舉措有利于(B)A．豐富人們物質(zhì)生活，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施B．完善公共文化服務(wù)，提升精神文化供應(yīng)實(shí)力C．挖掘優(yōu)秀文化內(nèi)涵，夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)D．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增加人民群眾的經(jīng)濟(jì)收益[解析]湖南推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，有利于豐富人們的精神生活，而不是豐富物質(zhì)生活，A解除；湖南大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，推動(dòng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和村級(jí)綜合性文化服務(wù)中心，有利于完善公共文化服務(wù)，提升精神文化供應(yīng)實(shí)力，B符合題意；著力推動(dòng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的這些舉措，有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。但不涉及挖掘優(yōu)秀文化內(nèi)涵，夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)，C解除；材料中湖南省完善公共文化服務(wù)，有利于發(fā)展文化事業(yè)，而不是文化產(chǎn)業(yè)，D解除。故選B。議題如何做到立足時(shí)代、融通不同資源，實(shí)現(xiàn)文化綜合創(chuàng)新議題導(dǎo)引故宮的雪、故宮的貓、故宮文創(chuàng)、故宮展覽，如今，這座即將600歲的老建筑，正在以萌萌的、兼具歷史厚重感和時(shí)尚的形象，以及越來越開放的姿態(tài)受到大眾的歡迎。一座博物館的價(jià)值，不僅在于擁有悠久歷史、豐富藏品，更在于應(yīng)用這些文化資源為人們做些實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實(shí)生活。通過文化創(chuàng)意為觀眾架起一座溝通文化的橋梁、奉上一場文化盛宴，讓人們通過文化創(chuàng)意干脆觸摸到文化，是故宮發(fā)展文化創(chuàng)意事業(yè)的動(dòng)身點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。近年來，故宮定位于“根植于傳統(tǒng)文化，緊扣人民群眾大眾生活”原則，做出很多社會(huì)大眾能夠樂于享用、將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的產(chǎn)品。例如故宮娃娃系列，因具好玩味性而受到少年觀眾寵愛。手機(jī)殼、電腦包、鼠標(biāo)墊、U盤等，因具有好用性而持續(xù)熱銷?！昂芏嘤^眾參觀故宮時(shí)就對(duì)我們宮門的印象很深，所以我們就把宮門做成了宮門旅行包，讓人們把對(duì)宮門的印象帶回家。雍正的十二美人很出名，我們就做了美人傘，春夏秋冬都可以打。故宮日歷，去年發(fā)行了68萬冊(cè)，今年做了英文版，銷量可能要突破100萬冊(cè)。”故宮博物院院長認(rèn)為，文創(chuàng)產(chǎn)品必須要深化挖掘自己的文化資源、文化信息，把它跟人們的生活需求對(duì)接。[探究]故宮文創(chuàng)產(chǎn)品是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓生活的勝利樣板，運(yùn)用“文化發(fā)展的基本路徑”的學(xué)問分析其勝利的緣由。提示：①人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求。立足于現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐，將文化資源融入人們的現(xiàn)實(shí)生活之中，是故宮文創(chuàng)產(chǎn)品受歡迎的重要緣由。②實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。要不忘原來，擅長繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的重要途徑。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，既繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了新的時(shí)代精神。③實(shí)現(xiàn)了文化傳播方式創(chuàng)新，通過文化創(chuàng)意為觀眾架起一座溝通文化的橋梁、奉上一場文化盛宴。重點(diǎn)突破1.立足時(shí)代之基(1)必要性：每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的呈現(xiàn)。(2)重要性：文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有顯明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。2.回答時(shí)代問題(1)緣由：相識(shí)世界和改造世界的過程是一個(gè)發(fā)覺問題、解決問題的過程。(2)特點(diǎn)：舊的問題解決，又會(huì)產(chǎn)生新的問題。(3)要求：立足時(shí)代，解決特定時(shí)代的問題，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步，促進(jìn)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.融通不同資源，正確處理古今中外文化關(guān)系(1)堅(jiān)持“不忘原來”，就是不忘初心，堅(jiān)守中華文化立場，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化傳統(tǒng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是指中華傳統(tǒng)文化中歷經(jīng)滄桑而積淀傳承下來的精華部分，是中華民族五千多年的文明才智和結(jié)晶，體現(xiàn)著中華民族思想觀念、價(jià)值推斷、行為習(xí)慣等。②講仁愛、守道義、互助友愛等核心價(jià)值觀念激勵(lì)中華民族的持續(xù)，讓中國人具有很強(qiáng)的民族自信念，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力。③文化的淡化消亡、內(nèi)涵的曲解讓文化的發(fā)展備受關(guān)注。迫切須要構(gòu)建文化保障機(jī)制，留住優(yōu)秀文化內(nèi)涵，傳承優(yōu)秀文化精神。(2)堅(jiān)持“吸取外來”，就是放眼世界、兼收并蓄，吸取借鑒國外優(yōu)秀文明成果。①中國自古有取其精華，“三人行，必有我?guī)煛钡览韺?duì)于文化發(fā)展同樣適用。②只有借他人之“長”才能補(bǔ)己之“短”。(3)堅(jiān)持“面對(duì)將來”，就是面對(duì)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的發(fā)展前景，精確推斷世界文明發(fā)展趨勢(shì)，傳承中華文化獨(dú)一無二的理念、才智、氣度、神韻，同時(shí)擅長融通古今中外各種資源，不斷推動(dòng)中華文化創(chuàng)新創(chuàng)建。4.綜合創(chuàng)新的要求(1)解決中國問題不能簡潔套用我國歷史文化的母版，也不能簡潔套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，更不能簡潔套用其他國家社會(huì)主義實(shí)踐和國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，沒有現(xiàn)成的理論和教科書可用，一切緣木求魚、照貓畫虎，生搬硬套、依葫蘆畫瓢的做法都無濟(jì)于事，只有通過融通一切文明資源，不斷實(shí)現(xiàn)中國理論創(chuàng)新而加以實(shí)現(xiàn)。(2)通過融通不同資源，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、事實(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一。典例示范2.過去你弱的時(shí)候誰都想賣技術(shù)給你，今日你發(fā)展了，誰都不愿賣技術(shù)給你，因?yàn)榕履阕龃笞鰪?qiáng)……在日趨激烈的全球綜合國力競爭中，我們沒有更多選擇，非走自主創(chuàng)新道路不行。習(xí)近平總書記犀利的“創(chuàng)新之問”，蘊(yùn)含著更峻切的時(shí)代之問。要實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)(B)①回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)②緩和社會(huì)沖突，化解文化危機(jī)③完善體制機(jī)制，變更發(fā)展方向④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)文化強(qiáng)國A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，要實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的目標(biāo)，就要回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)，要從我國當(dāng)前的實(shí)際狀況動(dòng)身，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)文化強(qiáng)國，①④正確；材料沒有涉及緩和社會(huì)沖突，化解文化危機(jī)，②錯(cuò)誤；文化發(fā)展的社會(huì)主義方向不能變更，③錯(cuò)誤。故選B。變式訓(xùn)練2.雜技是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，以前只是單純技術(shù)表演，無法激發(fā)觀眾觀看的欲望。天津市雜技團(tuán)轉(zhuǎn)換創(chuàng)作思路，將傳承千年的雜技藝術(shù)“流行化、年輕化”，同時(shí)引入雜技劇的概念，使之具有故事性，“給觀眾以驚喜，他才能再次走進(jìn)劇場”。這啟示我們，文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)(D)①回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)②堅(jiān)持以人民為中心，豐富人民的精神生活③融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④提升文化產(chǎn)品質(zhì)量，把經(jīng)濟(jì)效益放在首位A．①② B．③④C．①④ D．②③[解析]材料啟示我們，文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人民為中心，豐富人民的精神生活，應(yīng)融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，②③正確；材料沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)作回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)，①與題意不符；文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。故選D。[學(xué)問圖譜][核心關(guān)注]1.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，必需堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)決共產(chǎn)主義志向信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必需堅(jiān)持自信獨(dú)立。2.人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。人民是文化成果的最終享有者和受益者。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素養(yǎng)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。(應(yīng)用示例：①用于分析文化創(chuàng)建的依靠力氣。②用于說明推斷文化創(chuàng)建是否成敗的標(biāo)準(zhǔn)等。)3.文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有顯明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征、反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。問題是時(shí)代的聲音，只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；只有傾聽特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角。4.我們要堅(jiān)持不忘原來、吸取外來、面對(duì)將來。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(應(yīng)用示例：用于分析文化創(chuàng)建的途徑等。)一、選擇題1.為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨100周年，近百部以此為主題的電視劇播出。這些作品從不同角度展示了中國共產(chǎn)黨百年光輝歷程、宏大成就和珍貴閱歷，繪制出一幅百年黨史的恢弘畫卷。這些影視佳作透視生活底色，書寫人間冷暖，凸顯主流價(jià)值觀。這表明(D)①打造精品電視劇是文化創(chuàng)作的主要手段②社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化創(chuàng)作的源泉③謳歌時(shí)代是檢驗(yàn)文化作品的重要標(biāo)準(zhǔn)④以人民為中心是社會(huì)主義文化的創(chuàng)作導(dǎo)向A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]打造精品是文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則而非手段，①錯(cuò)誤；“展示了中國共產(chǎn)黨百年光輝歷程、宏大成就和珍貴閱歷，繪制出一幅百年黨史的恢弘畫卷”表明社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化創(chuàng)作的源泉，②正確；堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)，這才是檢驗(yàn)文化作品的重要標(biāo)準(zhǔn)，謳歌時(shí)代是文化創(chuàng)作的基本要求而非檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，③解除；“透視生活底色，書寫人間冷暖，凸顯主流價(jià)值觀”表明以人民為中心是社會(huì)主義文化的創(chuàng)作導(dǎo)向，④正確。故選D。2.對(duì)于高雅藝術(shù)來說，走近大眾須要眼睛“向下”，情趣“向上”，既有藝術(shù)的高度，又有文化的深度，讓觀賞者從中感受到生活的溫度，以藝術(shù)之力激發(fā)人們天性中向上向善向美的追求。這說明，高雅文藝創(chuàng)作須要(A)①采納人民群眾喜聞樂見的表達(dá)形式②調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民群眾的文化消費(fèi)意愿③堅(jiān)守中華文化立場，傳承中華文化基因④滿足人民群眾多層次、多樣化的需求A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]高雅文藝創(chuàng)作須要理解人民群眾對(duì)文化生活的新需求，采納人民群眾喜聞樂見的表達(dá)形式，調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民群眾的文化消費(fèi)意愿，①②符合題意；高雅文藝創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)采納人民群眾喜聞樂見的表達(dá)形式滿足人民群眾對(duì)文化生活的新需求，不涉及堅(jiān)守中華文化立場，傳承中華文化基因，③與題意不符；材料強(qiáng)調(diào)高雅文藝創(chuàng)作，不強(qiáng)調(diào)多層次、多樣化的需求，④與題意不符。故選A。3.近日，星光暗淡、業(yè)余球技的某“村BA”籃球賽大放異彩，這提示我們，鄉(xiāng)村文化振興，既要厚植鄉(xiāng)土的文化主體性(強(qiáng)調(diào)本土性)，也要吸納現(xiàn)代文明要素，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的公共性和時(shí)代性，滿足人們追求美妙生活的期許?？梢?，“村BA”的勝利在于(B)①融通鄉(xiāng)土文化和時(shí)代文化要素，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新②借助文化手段回答時(shí)代問題，完成了時(shí)代任務(wù)③堅(jiān)決文化自信，熱忱謳歌鄉(xiāng)村振興的宏大實(shí)踐④堅(jiān)持以人民為中心，貼近鄉(xiāng)村人民的精神生活A(yù)．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“村BA”的勝利在于堅(jiān)持以人民為中心，貼近鄉(xiāng)村人民的生活，融通鄉(xiāng)土文化和時(shí)代要素，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，①④符合題意；材料沒有強(qiáng)調(diào)借助文化手段完成了時(shí)代任務(wù)，解除②；“村BA”的勝利沒有體現(xiàn)堅(jiān)決文化自信，熱忱謳歌鄉(xiāng)村振興的宏大實(shí)踐，解除③。故選B。4.近年來電影《長津湖》、電視劇《覺醒年頭》《人世間》……這些深化生活、聚焦現(xiàn)實(shí)、有溫度有筋骨有力氣的優(yōu)秀作品層出不窮，激發(fā)廣泛情感共鳴。這些優(yōu)秀作品集的勝利得益于(A)①以人民為中心，契合了人民群眾的審美需求②立足時(shí)代之基，增加了優(yōu)秀作品集的感染力③繼承革命文化，提升了人們的科學(xué)文化修養(yǎng)④依托現(xiàn)代傳媒，豐富了民族精神的時(shí)代內(nèi)涵A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]這些優(yōu)秀作品集的勝利得益于以人民為中心，契合了人民群眾的審美需求，立足時(shí)代之基，增加了優(yōu)秀作品集的感染力，①②符合題意；繼承革命文化，提升了人們的思想道德修養(yǎng)，而不是科學(xué)文化修養(yǎng)，③錯(cuò)誤；材料沒有涉及豐富民族精神的時(shí)代內(nèi)涵，④錯(cuò)誤。故選A。二、非選擇題5.閱讀材料，完成下列要求。中華民族五千年文明歷史孕育出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的精神追求?！?024中國詩詞大會(huì)》的十場節(jié)目分別聚焦“江山”“少年”“燃”“遇見”“稻香”“韻”“天地”“味道”“颯”“動(dòng)身”十大關(guān)鍵詞，通過解鎖古今對(duì)話的獨(dú)特視角，將文藝創(chuàng)新的視線聚焦億萬人民的宏大奮斗，讓詩詞的觸角走向浩瀚蒼穹和神州大地，走向奮斗一線和生活現(xiàn)場?！?024中國詩詞大會(huì)》以詩詞為媒，藝術(shù)性地描繪人民群眾在當(dāng)下宏大時(shí)代躍動(dòng)、律動(dòng)、心動(dòng)、激烈的高光時(shí)刻及飽滿自信、昂揚(yáng)進(jìn)取的奮斗姿態(tài)，用詩詞呈現(xiàn)中華民族的歷史之美、山河之美、文化之美，為全國觀眾帶來了一場場詩意盛宴并快速形成“出圈”效應(yīng)。每種視角都讓詩詞成為折射時(shí)代風(fēng)貌的一面鏡子，進(jìn)而構(gòu)建出整體內(nèi)容格局。依據(jù)材料，運(yùn)用“文化發(fā)展的基本路徑”的相關(guān)學(xué)問，說明《2024中國詩詞大會(huì)》形成“出圈”效應(yīng)的緣由。[答案]①堅(jiān)決志向信念，堅(jiān)持以人民為中心?！?024中國詩詞大會(huì)》以詩詞為