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安徽省蚌埠市2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中語文試題一、語文積累與運(yùn)用(35分)1.默寫。(1)古詩中有美妙的風(fēng)光。曹操在《觀滄?!分幸浴癬_____________,______________”描寫大海水波動(dòng)蕩、山島高聳突兀;王灣在《次北固山下》中,吟誦出“______________,______________”的詩句,描繪船行江中、視野開闊、心潮澎湃的情景,對(duì)偶精妙,情緒飽滿。(2)古詩中有情感的寄托。李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中運(yùn)用豐富的想象,通過月亮意象來抒寫志同道合的友情的詩句是“______________,______________”;馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中直抒胸臆,用“______________,______________”表達(dá)天涯游子的孤獨(dú)惆悵;李白《峨眉山月歌》中的“______________,______________”兩句,連用三個(gè)地名,傳達(dá)出詩人對(duì)故鄉(xiāng)和友人的思念。【答案】①.水何澹澹②.山島竦峙③.潮平兩岸闊④.風(fēng)正一帆懸⑤.我寄愁心與明月⑥.隨君直到夜郎西⑦.夕陽西下⑧.斷腸人天涯⑨.夜發(fā)清溪向三峽⑩.思君不見下渝州【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“澹、竦峙、闊、懸、隨、郎、涯、溪、渝州”等字詞容易寫錯(cuò)。2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí),完成各題。早晨,住在一門里的衍太太進(jìn)來了。她是一個(gè)精tōng禮節(jié)的婦人,說我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服;又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里……?!敖醒剑愀赣H要斷氣了??旖醒?!”衍太太說?!案赣H!父親!”我就叫起來。“大聲!他聽不見。還不快叫?!”“父親?。?!父親?。?!”他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛。“叫呀!快叫呀!”她cuī促說。(1)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。精tōng()紙錠()捏()cuī促()(2)“衍太太”這個(gè)人物曾在《朝花夕拾》的其他文章中多次出現(xiàn),請(qǐng)用一個(gè)詞語總結(jié)她的形象特點(diǎn),并在其他文章中選擇一個(gè)例子,寫出相關(guān)情節(jié)。(3)“于是給他換衣服”一句中“換”和“衣服”分別屬于______________和______________(填詞性)。(4)下面是為《朝花夕拾》畫的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示,分別寫出相關(guān)文章的篇名。①②③【答案】(1)①.通②.dìng③.niē④.催(2)示例:心術(shù)不正、教唆魯迅去偷首飾,魯迅沒有去做,但是她向外傳言造謠說魯迅偷了家里的珠寶首飾。(3)①.動(dòng)詞②.名詞(4)①《從百草園到三味書屋》②《藤野先生》③《五猖會(huì)》【解析】【小問1詳解】本題考查漢字字音字形。精通(jīngtōng):深刻地理解,熟練地掌握。紙錠(zhǐdìng):用錫箔糊制成銀錠狀的冥錢。捏(niē):用拇指和別的手指夾。催促(cuīcù):促使趕快行動(dòng),推動(dòng)從速去做。【小問2詳解】本題考查理解人物形象。在《瑣記》中提及到衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù);慫恿“我”看黃色書籍,教唆“我”偷母親的首飾,還造謠“我”偷家里的首飾。由此可見她是一位自私自利、多嘴多舌、奸詐、壞心眼,喜歡使壞、捉弄人的婦人。示例:她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),說道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!……”但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……?!薄拘?詳解】本題考查詞性?!坝谑墙o他換衣服”,其中“于是”是連詞,“給他”是介賓短語,“給”是介詞,“他”是代詞;“換衣服”是動(dòng)賓短語,“換”是動(dòng)詞,“衣服”是名詞?!拘?詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。圖一,這里畫的是一個(gè)孩子拜師的畫面,孩子恭敬地向老師行禮,老師高而瘦慈祥地回禮,畫面中的匾下面是一幅畫,《從百草園到三味書屋》“中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對(duì)著那匾和鹿行禮”“先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬”,可知:這是《從百草園到三味書屋》的插圖,畫面畫的是“我”初次拜壽鏡吾先生的場(chǎng)面。圖二,這里畫的是在一片櫻花樹下,兩個(gè)人在并列行走,其中一位在耐心的指導(dǎo),另一個(gè)拿著本子認(rèn)真的聆聽教誨。結(jié)合《藤野先生》“東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云”“此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正”,可知:這是《藤野先生》的插圖,圖片畫的是藤野先生為“我”批改講義交回給“我”的畫面。圖三,這里畫的是一個(gè)大人威嚴(yán)的命令一個(gè)小孩背誦文章,周圍有很多人在圍觀。結(jié)合《五猖會(huì)》“我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去”“母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么”生于太荒“之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”,可知:這是《五猖會(huì)》的插圖,圖畫畫的是父親強(qiáng)迫“我”背完《鑒略》后才能去看五猖會(huì),而周圍的仆人在等“我”背誦的畫面。3.復(fù)興學(xué)校七(1)班開展以“有朋自遠(yuǎn)方來”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。(1)本次活動(dòng)計(jì)劃邀請(qǐng)校長(zhǎng)參加,下面是邀請(qǐng)函的正文,其中有兩處詞語不得體,請(qǐng)找出并修改。我班將于11月20日上午第一節(jié)班會(huì)課在小報(bào)告廳開展“有朋自遠(yuǎn)方來”主題活動(dòng),期待您能抽出寶貴時(shí)間蒞臨貴班指導(dǎo)。感謝您的賞光和支持,歡迎您對(duì)本次活動(dòng)提出寶貴的拙見。(2)下面是關(guān)于“朋友稱謂”的部分資料,請(qǐng)根據(jù)釋義將以下選項(xiàng)填入合適的空格內(nèi)。朋友稱謂解釋
非常要好或情投意合的朋友
可以同生死、共患難的朋友
年齡不相當(dāng)而結(jié)交為朋友A.忘年之交B.刎頸之交C.莫逆之交(3)閱讀下面文字,回答后面問題。我認(rèn)為【甲】______________?!疽摇侩S著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,我們的交友圈在不斷地加強(qiáng)。越來越多的朋友走進(jìn)了我們的生活圈。網(wǎng)絡(luò)的友誼如同“水中花、鏡中月”,看不見摸不著,不知是真誠還是虛偽?!颈靠鬃釉?,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎”,如今網(wǎng)絡(luò)打破了空間限制,讓交友變得很容易,是值得開心的事。盡管如此,互聯(lián)網(wǎng)交友還是不能和真實(shí)的交友混為一談,我們要學(xué)會(huì)辨別那和藹面容背后的真情假意。①根據(jù)語段內(nèi)容,在【甲】處補(bǔ)充合適的內(nèi)容。②【乙】句有語病,請(qǐng)修改:_______________________________③【丙】處有一處標(biāo)點(diǎn)使用有問題,請(qǐng)修改?!敬鸢浮浚?)①把“貴班”改“本班(我班)”;②“拙見”改為“意見(高見)”。(2)CBA(3)①網(wǎng)絡(luò)交友需謹(jǐn)慎②“加強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”③“孔子曰”后面逗號(hào)改為冒號(hào)【解析】【小問1詳解】本題考查謙敬詞?!捌诖艹槌鰧氋F時(shí)間蒞臨貴班指導(dǎo)”想要表達(dá)的意思是:期待您能抽出寶貴時(shí)間蒞臨我班指導(dǎo)。“貴班”是敬詞,是別人對(duì)你班級(jí)的尊稱,這里應(yīng)用謙詞。可改為“本班”或“我班”等?!皻g迎您對(duì)本次活動(dòng)提出寶貴的拙見”想要表達(dá)的意思是:歡迎您對(duì)本次活動(dòng)提出寶貴的意見?!白疽姟笔侵t詞,是對(duì)自己見解的謙稱,這里應(yīng)用敬詞??筛臑椤耙庖姟被颉案咭姟钡取!拘?詳解】本題考查文化常識(shí)識(shí)記能力。莫逆之交:指非常要好的朋友?!肚f子·大宗師》寓言故事中的成語:“三人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友”;故選B。刎頸之交:可以同生死、共患難朋友。西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》:“卒相與歡,為刎頸之交”;故選A。忘年之交:年齡不相當(dāng)而結(jié)交為朋友。南朝·宋·張騭《文士傳》:“禰衡與孔融作爾汝之交,時(shí)衡未滿二十,融已五十,重衡才秀,忘年也”;故選C。小問3詳解】(1)本題考查語句補(bǔ)寫。結(jié)合“隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,我們的交友圈在不斷地加強(qiáng)。越來越多的朋友走進(jìn)了我們的生活圈。網(wǎng)絡(luò)的友誼如同‘水中花、鏡中月’,看不見摸不著,不知是真誠還是虛偽”“盡管如此,互聯(lián)網(wǎng)交友還是不能和真實(shí)的交友混為一談,我們要學(xué)會(huì)辨別那和藹面容背后的真情假意”可知,這個(gè)語段主要談的時(shí)互聯(lián)網(wǎng)交友的優(yōu)缺點(diǎn),固然有一些優(yōu)點(diǎn),如打破了空間限制,讓交友變得很容易,但是更多的強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)交友的風(fēng)險(xiǎn),看不見摸不著,可能會(huì)存在一些虛情假意以及其他風(fēng)險(xiǎn)。文段開頭應(yīng)該概括文段的內(nèi)容,應(yīng)該表達(dá)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)交友的態(tài)度,語段指出了互聯(lián)網(wǎng)交友的好處,但是更強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)交友的風(fēng)險(xiǎn),因此整段所要表達(dá)的是:互聯(lián)網(wǎng)交友要謹(jǐn)慎。據(jù)此補(bǔ)充即可。(2)本題考查病句。乙句搭配不當(dāng),“交友圈”和“加強(qiáng)”不搭配,可以把“加強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”。(3)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。丙句是完全引用,是直接引用,應(yīng)該在“曰”后面用冒號(hào),把逗號(hào)改成冒號(hào)。二、閱讀(45分)【一】(17分)山里栗花開李月玲①我的家鄉(xiāng)河北青龍滿族自治縣盛植栗樹。栗花一旦綻放,便霸氣十足地遍布整個(gè)縣城的山坡、平地,遮住山繡球、山茉莉以及其他一切零星的野花。山里風(fēng)大,栗花在蒼翠間隨風(fēng)舞動(dòng),像翻滾的海浪,像漫天的繁星。②栗子花香味獨(dú)特,濃郁醇厚。這香氣隨風(fēng)飄過山林,飄過田野,一直飄進(jìn)農(nóng)戶家的院子里?!把砹?,吃飽了,灌了一肚子香?!鞭r(nóng)人滿面喜氣地說。這個(gè)季節(jié),他們要蹲在栗樹下拔草,把樹根周圍的草清理干凈,秋天好撿栗子。守著村里栗樹林干活的農(nóng)人,不少已是做爺爺?shù)娜肆恕"畚覡敔斣谑罆r(shí),除去種地,每年都要打理進(jìn)了城的兒女們的栗樹。春天,兒子們匆匆回來,給栗樹剪完枝,又匆匆地回市里。爺爺撿拾掉落一地的枝條,在栗樹周圍挖溝,撒上肥,期待著栗樹茂盛地長(zhǎng)起來。夏天,栗樹開花前,再給栗樹來一次夏剪。待花落了,再施一次肥。秋天,成熟的栗子掉落,爺爺就拿起口袋,鉆進(jìn)栗子坡去撿掉落滿地的果實(shí)。④爺爺用栗果喂飽一個(gè)個(gè)口袋后,兒女們也差不多要回家,處理現(xiàn)成的果實(shí)了。大部分栗子換成錢,少部分栗子帶回市里,炒著吃。⑤一年秋天,從老家回來的姑姑告訴我,爺爺給我攢了一大袋栗子,讓她給我捎來,臨走時(shí)她給忘了。我連說沒事沒事,也沒放在心上。一個(gè)月后的某天,我回老家看爺爺,他像以往那樣看著我嘿嘿地笑,然后轉(zhuǎn)身回屋,從柜子上拎起個(gè)塑料袋,里面居然是黃澄澄的栗仁!栗仁有十幾斤。我知道,生栗子去皮很難,栗子表皮堅(jiān)硬不說,栗仁外面還包裹一層茸毛軟皮,極其難剝。這么多生栗仁,爺爺?shù)糜枚嗌贂r(shí)間剝完呢?我眼眶酸脹,不敢再看爺爺熱切的眼睛,只得抬頭看向窗外的院子。耳邊是爺爺絮絮的話。他說,給我留的栗子,他怕放壞了,天天睡覺前剝點(diǎn)……我抓住爺爺?shù)氖?,他粗糙的手掌令人心疼。⑥而今,雖然栗樹仍像往年一樣,發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果,但卻沒人拿著口袋等待栗子成熟落地、等著我們回家去拿了。父親帶領(lǐng)我們鉆進(jìn)栗子坡?lián)焓暗袈湟坏氐睦豕?,我才體會(huì)到爺爺每年秋天撿栗子的辛苦。我們貓著腰,循著栗果的蹤跡,一顆一顆拾起,時(shí)間一長(zhǎng),腰酸得像綴上了秤砣。九十歲的爺爺每年要撿滿好幾袋,他的腰要疼多久呢?可我從沒聽過他抱怨。也許,當(dāng)爺爺看到滿地油亮可愛的栗果,想到兒女們回家來拿走滿滿幾袋栗子,內(nèi)心更多的是興奮和欣喜吧。⑦我們村種栗子年頭不算久。20世紀(jì)八九十年代,青龍板栗大量出口。那時(shí)同村有個(gè)叔叔在縣里工作,每次回家都會(huì)講鄰村的板栗多么好吃、出口板栗多么賺錢。村里人聽得滿眼羨慕,后來在那個(gè)叔叔的幫助下購來栗樹苗,在自家山坡、地里栽上了。如今,栗子產(chǎn)品已從單一的糖炒栗子發(fā)展到栗子罐頭、冰栗子、栗子雞……家鄉(xiāng)人的生活里,栗子無處不在,就連新人結(jié)婚,也要在新娘的被角里縫進(jìn)幾顆飽滿的大栗子和甜棗,祝福新人“早立子”。⑧爺爺總愛讓我們猜謎語:刺猬猬,套紅袍,紅袍裹著毛絨襖,襖里睡個(gè)小胖小。這個(gè)謎語太簡(jiǎn)單了,我們都懶得應(yīng),但爺爺覺得他把我們難住了,得意地笑著。栗花再開時(shí),沒人再給我們說這個(gè)謎底顯而易見的謎語了。但縈繞在每一處空氣中的栗花香,總讓我想起爺爺那袋如珍寶一般的栗仁,心頭頓時(shí)涌起無盡的思念。⑨我站在栗樹林里,就像陪著爺爺。我們一起聞著栗花香,一起聽著栗果掉落的聲音。(選自2024年8月17日《人民日?qǐng)?bào)》)4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.栗樹在青龍滿族自治縣縣域的山坡和平地上廣泛種植,花開時(shí)香氣濃郁,覆蓋整個(gè)區(qū)域,成為當(dāng)?shù)氐囊坏廓?dú)特風(fēng)景線。B.文章詳細(xì)描述了栗樹的種植、管理和收獲過程。春天,當(dāng)?shù)厝藭?huì)回來給栗樹剪枝、施肥;夏天再次修剪,秋天收獲成熟的栗子。C.爺爺每年都會(huì)為孫女留一些栗子,并且每天晚上都會(huì)剝一些栗子,生怕它們壞掉。這樣的細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了他無私的愛和對(duì)孫女的深深掛念。D.栗樹不僅是經(jīng)濟(jì)作物,也是當(dāng)?shù)匚幕囊徊糠帧!霸缌⒆印钡淖8Ec“栗子”諧音雙關(guān),反映了栗子名字的好聽以及在當(dāng)?shù)匚幕械牡匚弧?.文章圍繞栗子寫了哪些事情?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。6.文章第②段引用農(nóng)人滿面喜氣說的話,有什么作用?7.從修辭的角度賞析下面句子。山里風(fēng)大,栗花在蒼翠間隨風(fēng)舞動(dòng),像翻滾的海浪,像漫天的繁星。8.請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析作者在文中寄托的復(fù)雜情感?!敬鸢浮?.D5.①爺爺打理進(jìn)了城的兒女們的栗樹。②爺爺給“我”攢了一大袋栗子。③父親帶領(lǐng)大家撿拾栗果。④家鄉(xiāng)人的生活里,栗子無處不在。6.①通過農(nóng)人的視角,側(cè)面表現(xiàn)了栗花香的濃郁和獨(dú)特;②通過農(nóng)人的語言,營(yíng)造了一種溫馨、美好的氛圍,使讀者能夠身臨其境地感受到栗花季節(jié)的獨(dú)特魅力;③表現(xiàn)這種香氣給農(nóng)人們帶來的愉悅感受,讓讀者體會(huì)到農(nóng)人們對(duì)這個(gè)季節(jié)的熱愛和期待,為下文寫拔草、撿栗子做鋪墊。7.運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“栗花在蒼翠間隨風(fēng)舞動(dòng)”的樣子比作“翻滾的海浪”和“漫天的繁星”,“翻滾的海浪”體現(xiàn)出栗花隨風(fēng)擺動(dòng)時(shí)的連綿起伏和強(qiáng)大的動(dòng)態(tài)感,“漫天的繁星”則強(qiáng)調(diào)了栗花數(shù)量眾多且分布廣泛的視覺效果,形象地描繪出栗花盛開時(shí)壯觀的景象。8.①對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和懷念:文中提到的栗花在山間隨風(fēng)舞動(dòng)的景象,以及栗子花獨(dú)特的香味,都是作者對(duì)家鄉(xiāng)美好記憶的描繪,也透露出作者對(duì)童年時(shí)光的眷戀和對(duì)故土的深情。②對(duì)祖父的尊敬和感激:祖父每年春天修剪栗樹、施肥,秋天撿拾掉落的栗子,這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了祖父的勤勞和對(duì)家庭的責(zé)任感。③對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承:文中提到的栗樹種植和管理方式,以及家族成員之間的互動(dòng),展示了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的生命力和價(jià)值?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】《山里栗花開》借家鄉(xiāng)栗樹,繪自然盛景,如栗花之絢爛。述家族溫情,爺爺?shù)牟賱谂c關(guān)愛滿溢。展文化傳承,栗樹管理、民俗皆現(xiàn)。嘆時(shí)光變遷,物是人非中飽含對(duì)家鄉(xiāng)眷戀、對(duì)爺爺思念,對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展亦有欣慰。行文流暢,情感真摯,以小見大,將自然、家庭與文化交融,富有感染力與表現(xiàn)力?!?題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。D.“新人結(jié)婚,也要在新娘的被角里縫進(jìn)幾顆飽滿的大栗子和甜棗,祝福新人‘早立子’”,這里運(yùn)用栗子的“栗”與“立”諧音,是利用諧音雙關(guān)的手法表達(dá)美好的祝福,重點(diǎn)在于體現(xiàn)栗子在當(dāng)?shù)孛袼孜幕谐休d著人們對(duì)美好生活的期盼等文化寓意,而不是反映栗子名字好聽;故選D。【5題詳解】本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合第③段“我爺爺在世時(shí),除去種地,每年都要打理進(jìn)了城的兒女們的栗樹……鉆進(jìn)栗子坡去撿掉落滿地的果實(shí)”可知,這里主要講述了爺爺每年都要打理進(jìn)了城的兒女們的栗樹,可概括為:爺爺打理進(jìn)了城的兒女們的栗樹;結(jié)合第⑤段“一年秋天,從老家回來的姑姑告訴我,爺爺給我攢了一大袋栗子,讓她給我捎來,臨走時(shí)她給忘了。我連說沒事沒事,也沒放在心上……我抓住爺爺?shù)氖?,他粗糙的手掌令人心疼”可知,這里主要講述的是爺爺給我攢了一大袋栗子,本來讓姑姑給我捎來,結(jié)果姑姑忘記了,最后爺爺給我剝了十幾斤的栗仁,在“我”回家的時(shí)候給了“我”,可概括為:爺爺給“我”攢了一大袋栗子;結(jié)合第⑥段“父親帶領(lǐng)我們鉆進(jìn)栗子坡?lián)焓暗袈湟坏氐睦豕氲絻号畟兓丶襾砟米邼M滿幾袋栗子,內(nèi)心更多的是興奮和欣喜吧”可知,這里主要講述的是父親帶領(lǐng)我們鉆進(jìn)栗子坡?lián)焓暗袈湟坏氐睦豕?,“我”體會(huì)到爺爺撿栗子的辛苦,可概括為:父親帶領(lǐng)大家撿拾栗果;結(jié)合第⑦段“如今,栗子產(chǎn)品已從單一的糖炒栗子發(fā)展到栗子罐頭、冰栗子、栗子雞……家鄉(xiāng)人的生活里,栗子無處不在,就連新人結(jié)婚,也要在新娘的被角里縫進(jìn)幾顆飽滿的大栗子和甜棗,祝福新人‘早立子’”可知,這里主要講述的是栗子產(chǎn)品已從單一的糖炒栗子發(fā)展到各種各樣的產(chǎn)品,家鄉(xiāng)人的生活里,栗子無處不在,可概括為:家鄉(xiāng)人的生活里,栗子無處不在?!?題詳解】本題考查句段作用分析。內(nèi)容上,這句話承接上文對(duì)栗花香味獨(dú)特、濃郁醇厚的描寫,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了栗花香氣的強(qiáng)烈程度,讓讀者對(duì)栗花的香氣有更深刻的印象。同時(shí),直接引用農(nóng)人的話,以農(nóng)人的視角從側(cè)面再次體現(xiàn)了栗花香味獨(dú)特、濃郁醇厚,也為下文描寫在栗花飄香的環(huán)境下農(nóng)人們進(jìn)行勞作,如蹲在栗樹下拔草等情節(jié)做了鋪墊,體現(xiàn)了栗花在農(nóng)人們生活中的重要地位,它不僅是一種自然景觀,還與農(nóng)人的生活緊密相連;從氛圍營(yíng)造的角度看,引用農(nóng)人的話“熏醉了,吃飽了,灌了一肚子香”,生動(dòng)地描繪出栗花香氣濃郁的特點(diǎn)。這種帶有濃厚生活氣息的語言,讓讀者能夠真切地感受到栗花香氣在空氣中彌漫的狀態(tài),仿佛置身于那充滿花香的山林和田野之中,營(yíng)造出一種愉悅、愜意的氛圍;從人物形象塑造方面來看,體現(xiàn)了農(nóng)人的質(zhì)樸與滿足。農(nóng)人們?cè)诼劦嚼趸ㄏ銜r(shí),用如此簡(jiǎn)單而直接的語言來表達(dá)內(nèi)心的喜悅,展現(xiàn)出他們對(duì)身邊自然事物的欣賞和享受。他們?nèi)菀诐M足于大自然給予的這份美好,反映出他們質(zhì)樸純真的性格特點(diǎn)。【7題詳解】本題考查從修辭的角度賞析句子。此句運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“栗花在蒼翠間隨風(fēng)舞動(dòng)”的姿態(tài)分別比作“翻滾的海浪”和“漫天的繁星”。“翻滾的海浪”形象地展現(xiàn)出栗花大面積、有節(jié)奏地隨風(fēng)起伏、連綿不斷的狀態(tài),就如同海浪在大海中一波接著一波地翻滾涌動(dòng),給人一種氣勢(shì)磅礴、充滿力量且富有動(dòng)感的視覺感受;“漫天的繁星”則突出了栗花數(shù)量繁多,分布廣泛,在蒼翠的山林間就像夜空中閃爍的星星一樣密密麻麻、璀璨耀眼,營(yíng)造出一種浪漫且美好的意境。通過這兩個(gè)比喻,把原本抽象、較難用言語精準(zhǔn)描述的栗花隨風(fēng)舞動(dòng)的姿態(tài)具體化、形象化了,讓讀者能夠憑借對(duì)海浪翻滾和繁星滿天的熟悉印象,更直觀地想象出栗花在山林間隨風(fēng)搖曳的美麗而壯觀的場(chǎng)景,使栗花的形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者眼前,字里行間流露出作者對(duì)家鄉(xiāng)栗花的喜愛與贊美之情?!?題詳解】本題考查理解文章主旨。對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和懷念:文章開篇對(duì)家鄉(xiāng)栗花的描寫,如“栗花一旦綻放,便霸氣十足地遍布整個(gè)縣城的山坡、平地,遮住山繡球、山茉莉以及其他一切零星的野花。山里風(fēng)大,栗花在蒼翠間隨風(fēng)舞動(dòng),像翻滾的海浪,像漫天的繁星”,通過對(duì)栗花盛開的壯觀景象的描繪,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)自然景色的壯美,體現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的贊美和熱愛以及懷念;對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承:文中詳細(xì)描述了栗樹的種植和管理過程,如第③段“春天,兒子們匆匆回來,給栗樹剪完枝,又匆匆地回市里。爺爺撿拾掉落一地的枝條,在栗樹周圍挖溝,撒上肥……夏天,栗樹開花前,再給栗樹來一次夏剪。待花落了,再施一次肥。秋天,成熟的栗子掉落,爺爺就拿起口袋,鉆進(jìn)栗子坡去撿掉落滿地的果實(shí)”。這種按季節(jié)進(jìn)行剪枝、施肥、收獲的傳統(tǒng)栗樹管理方式,是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐積累下來的經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的傳承。盡管時(shí)代在發(fā)展,村里的年輕人可能像文中兒子們一樣會(huì)離開村子去城市,但他們依然會(huì)在關(guān)鍵的季節(jié)回來參與栗樹的管理,這表明傳統(tǒng)的栗樹種植和管理方式在現(xiàn)代社會(huì)沒有被遺忘。這種延續(xù)性體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的生命力,即使受到城市化等現(xiàn)代因素的沖擊,這些傳統(tǒng)農(nóng)耕知識(shí)和技能依然在家族和村落中代代相傳。文中第⑦段提到“新人結(jié)婚,也要在新娘的被角里縫進(jìn)幾顆飽滿的大栗子和甜棗,祝福新人‘早立子’”,這是當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。而這種民俗文化與栗樹緊密相連,它的傳承也依賴于家族成員之間的傳播和踐行。在現(xiàn)代社會(huì),婚禮等場(chǎng)合依然保留這樣的習(xí)俗,說明傳統(tǒng)文化通過家族和社會(huì)活動(dòng)得以傳承,并在現(xiàn)代社會(huì)的文化生活中繼續(xù)發(fā)揮其價(jià)值;對(duì)爺爺?shù)乃寄钆c感恩:作者回憶了爺爺為自己剝栗仁的場(chǎng)景,第⑤段“我知道,生栗子去皮很難,栗子表皮堅(jiān)硬不說,栗仁外面還包裹一層茸毛軟皮,極其難剝。這么多生栗仁,爺爺?shù)糜枚嗌贂r(shí)間剝完呢?我眼眶酸脹,不敢再看爺爺熱切的眼睛”,這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了爺爺對(duì)自己深深的愛,而如今爺爺不在了,作者回憶起這些場(chǎng)景,滿是思念之情。文中還描述了爺爺打理栗樹的過程,第④段“爺爺用栗果喂飽一個(gè)個(gè)口袋后,兒女們也差不多要回家,處理現(xiàn)成的果實(shí)了”,爺爺不辭辛勞地照顧栗樹,為兒女們準(zhǔn)備栗子,這種無私的付出讓作者感恩,也在爺爺離世后越發(fā)懷念;對(duì)時(shí)光流逝和親人離去的感慨:作者在文中提到“而今,雖然栗樹仍像往年一樣,發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果,但卻沒人拿著口袋等待栗子成熟落地、等著我們回家去拿了”,栗樹依舊,但爺爺卻已離去,這種物是人非的變化,讓作者感慨時(shí)光的無情流逝,流露出對(duì)過去美好時(shí)光的懷念和對(duì)親人離去的傷感。【二】(12分)秦嶺的雨史鵬釗①有人說,秦嶺最美是秋天。晨起,向秦嶺里走,七十二峪是大自然的妙筆,在秦嶺北麓依次排開,林木蔥蘢,溪水潺潺。大峪有蓮花洞,曲徑通幽,那倒掛了千年的鐘乳石蓮花,賦予了這里更多神秘的意境。太乙峪有翠華山,終南群峰,姿態(tài)各異,活靈活現(xiàn),游者絡(luò)繹不絕。子午峪有古荔枝道,為舊時(shí)長(zhǎng)安至巴蜀古道。棧道淹沒在林海,摩崖石刻書寫著往昔。祥峪深處凈業(yè)寺院,石階陡直,一副“歸山來清凈如斯,出門去悠游若云”的聯(lián)語高懸。②【A】一陣雨來,因?yàn)轭^頂?shù)奶炜眨幸黄瑸鹾谇业统恋脑?。大雨如注,凈業(yè)寺門前的臺(tái)階上,躲雨的有我,還有一只守著古樸山寺的黃貓。黃貓憨態(tài)可掬,在臺(tái)上圓石靜臥。它不時(shí)看看這急促的雨,也看看我這個(gè)端詳它的人。四目相對(duì),它卻閉目養(yǎng)起神來,相互不擾。雨順著瓦檐落下,密林青翠中有淡黃相襯,遠(yuǎn)山云霧氤氳。秦嶺深處一年有多少場(chǎng)雨,只有這寺院的青磚黛瓦知道,這一磚一瓦成了雨最多浸潤(rùn)的伙伴。雨從屋檐上滑下,沿著石階走向遠(yuǎn)處,順著峪坡奔向溪流。一條條溪流順著高高低低的溝壑繼續(xù)流淌,匯入了河流。③【B】可是在秦嶺深處,急雨來得還是那么突然,那么急促。山中一切草木的葉尖上、樹冠上,還有那鳥巢里,都有了雨的陪伴。起風(fēng)了,烏云在山間翻山越嶺,從祥峪向子午峪滑去,從子午峪向大峪撫過。云到之時(shí),也是雨滴落下之時(shí)。雨來萬木翠,百鳥羽毛濕。云在一個(gè)個(gè)山頭走著,雨就在一個(gè)個(gè)峪中落下。直到烏云的全身都變得輕松起來,風(fēng)拂散開,輕快如棉。王維曾有詩言:“山路元無雨,空翠濕人衣。”我沿著石階慢步而下,額頭和短衣濕了起來。懸掛在枝頭葉尖的雨珠,葉子抱不住它,它就滑落下來,一滴滴,時(shí)而急快,時(shí)而散慢。④【C】秦嶺下的村莊,掩映在秋后晚霞之中。這些村莊,已經(jīng)沒有了過去農(nóng)家樂的無序,也沒有了溪流旁肆意垂釣的景象。我漫步在村莊的路上,房屋依次排開,柴火已不再是鄉(xiāng)親們使用的燃源。和一位老者說起,這座山的靈氣、水的滋養(yǎng),他笑了起來,說自己今年承包地種下的玉米棒子,收成很好。⑤他剛從地里回來,一雙膠鞋上沾滿了泥。⑥我走到秦嶺腳下時(shí),夜幕已慢慢拉開,鳥鳴峪間,嬉戲歌唱,溪流已跑向遠(yuǎn)處,從奔放到澄澈。我回味著這山里的一切,月亮從空谷中已漸漸升起,草叢里的蟋蟀,曲高和鳴。遠(yuǎn)處燈火闌珊處,已是西安城璀璨的華燈。我喜歡秦嶺的雨,秦嶺的雨也滋潤(rùn)著我。(選自2024年9月25日《人民日?qǐng)?bào)》)9.把下面句子還原文中,正確的位置是()過了白露,秦嶺北麓少了急雨。A.【A】處 B.【B】處 C.【C】處10.作者筆下秦嶺的雨具有哪些特點(diǎn)?11.賞析下面加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。起風(fēng)了,烏云在山間翻山越嶺,從祥峪向子午峪滑去,從子午峪向大峪撫過。12.如何理解“我喜歡秦嶺的雨,秦嶺的雨也滋潤(rùn)著我”的含義?【答案】9.B10.①秦嶺的雨具有明顯的季節(jié)性變化,在秋季較為頻繁,雨量充沛。②秦嶺的雨給當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)景增添了更多的神秘和韻味。③秦嶺的雨與當(dāng)?shù)氐奈幕坝^緊密相連,如雨中的凈業(yè)寺、雨中的山村等,都因雨的滋潤(rùn)而顯得更加生動(dòng)和富有詩意。11.①“滑”在這里形容烏云在山間的移動(dòng),強(qiáng)調(diào)了烏云移動(dòng)的輕柔、流暢,與山間那種寧靜又開闊的環(huán)境相融合。②“撫”有輕輕地觸摸、摩挲的意思,這里將烏云的移動(dòng)描述為“撫過”,賦予了烏云一種溫柔的觸感,把烏云擬人化了,使讀者可以更加真切地感受到大自然中風(fēng)和云與山川的微妙互動(dòng)。12.①作者喜歡秦嶺的雨,是因?yàn)榍貛X的雨帶來了美麗的自然景觀。②秦嶺的雨還承載著豐富的文化和歷史,文中提到了秦嶺北麓的七十二峪,這些地方不僅是自然景觀的杰作,也是歷史文化的見證。③秦嶺的雨還觸動(dòng)了作者的情感和心靈,雨中漫步,感受到了雨水帶來的清新和寧靜,感受到了生活的美好和希望。【解析】【導(dǎo)語】文章以秦嶺的秋為背景,生動(dòng)描繪了秦嶺雨中的美景。從峪口的神秘意境到凈業(yè)寺的雨景,再到秦嶺下的村莊,展現(xiàn)了自然之美與人文之韻。通過對(duì)秦嶺雨的描繪,表達(dá)了作者對(duì)秦嶺的熱愛與贊美之情,讓讀者也仿佛身臨其境,感受秦嶺的魅力。【9題詳解】本題考查句子的銜接。B處后面的內(nèi)容“急雨來得還是那么突然,那么急促”,描繪了雨在秦嶺山中的狀態(tài),這里的“還是”一詞表明這種狀態(tài)是意想不到的,說明在它的前面描述的是正常狀態(tài)下沒有急雨。這與“過了白露,秦嶺北麓少了急雨”這句話形成照應(yīng),因此“過了白露,秦嶺北麓少了急雨”這句話應(yīng)放在B處;故選B?!?0題詳解】本題考查理解概括內(nèi)容。結(jié)合第③段中補(bǔ)充的句子“過了白露,秦嶺北麓少了急雨”“可是在秦嶺深處,急雨來得還是那么突然,那么急促”可知,這里從側(cè)面暗示了在白露之前秦嶺的雨是較為頻繁,常有急雨,由此體現(xiàn)了秦嶺的雨具有季節(jié)性變化且秋季相對(duì)頻繁的特點(diǎn);結(jié)合第①段“向秦嶺里走,七十二峪是大自然的妙筆,在秦嶺北麓依次排開,林木蔥蘢,溪水潺潺。大峪有蓮花洞,曲徑通幽,那倒掛了千年的鐘乳石蓮花,賦予了這里更多神秘的意境”可知,這里描述了秦嶺的諸多峪口景象,如大峪有蓮花洞“曲徑通幽,那倒掛了千年的鐘乳石蓮花,賦予了這里更多神秘的意境”,第②段“一陣雨來,因?yàn)轭^頂?shù)奶炜铡粭l條溪流順著高高低低的溝壑繼續(xù)流淌,匯入了河流”可知,當(dāng)雨來臨時(shí),整個(gè)秦嶺的山水風(fēng)景在原有特色基礎(chǔ)上,因雨的籠罩會(huì)更添神秘氛圍,如“雨順著瓦檐落下,密林青翠中有淡黃相襯,遠(yuǎn)山云霧氤氳”等描寫進(jìn)一步烘托出那種神秘而韻味十足的感覺,由此可概括為:秦嶺的雨給當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)景增添了更多的神秘和韻味;文中第②段提到凈業(yè)寺門前躲雨的情景,雨與凈業(yè)寺這一文化景觀相聯(lián)系,第②段“秦嶺深處一年有多少場(chǎng)雨,只有這寺院的青磚黛瓦知道,這一磚一瓦成了雨最多浸潤(rùn)的伙伴”體現(xiàn)了雨與凈業(yè)寺的緊密關(guān)聯(lián)。第④段“秦嶺下的村莊,掩映在秋后晚霞之中……我漫步在村莊的路上”等描述,展示了雨中的山村景象,說明雨與山村等文化景觀緊密相連,讓這些景觀因雨而更生動(dòng)、富有詩意?!?1題詳解】本題考查賞析加點(diǎn)字詞?!盎边@個(gè)詞通常表示物體在光滑表面上移動(dòng)。用于描寫烏云從祥峪向子午峪的動(dòng)態(tài),生動(dòng)地表現(xiàn)出烏云移動(dòng)的流暢感和輕盈感,好像在一種很順滑的狀態(tài)下移動(dòng)。“撫”有輕輕觸摸、掠過的意思。在這里用來描繪烏云從子午峪向大峪的動(dòng)作,有一種輕柔的感覺,仿佛烏云在輕輕地觸碰經(jīng)過的地方,運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了烏云在山間移動(dòng)的狀態(tài)。通過這樣的描寫,讓讀者能夠更加真切地感受到雨來臨前烏云在秦嶺山間靈動(dòng)的動(dòng)態(tài)變化,也從側(cè)面烘托出秦嶺山間雨的多變性和整個(gè)秦嶺自然環(huán)境的靈動(dòng)之美。它們使整個(gè)畫面更加鮮活,增強(qiáng)了文章的畫面感和感染力,讓讀者能夠如臨其境般地感受到秦嶺山間風(fēng)雨欲來的景象?!?2題詳解】本題考查理解句子的含義。從情感表達(dá)角度分析:“我喜歡秦嶺的雨”直接表明了作者對(duì)秦嶺的雨的喜愛之情。這種喜愛可能源于雨帶來的美好感受,如文中所描繪的秦嶺雨景的美麗、靈動(dòng)和神秘等諸多特點(diǎn)。作者在秦嶺的雨中體驗(yàn)到了大自然的魅力,無論是雨的急促、雨的靈動(dòng)穿梭,還是雨中的山水、村莊和寺廟等景色,都讓作者心生喜愛;結(jié)合全文主題來分析:從全文來看,文章圍繞秦嶺的雨展開,描述了秦嶺的自然風(fēng)光和人文景觀在雨中的狀態(tài)。這句話是對(duì)全文情感的總結(jié)和升華,體現(xiàn)了作者與秦嶺的雨之間的相互關(guān)系。作者對(duì)秦嶺雨的喜愛,以及秦嶺的雨對(duì)作者心靈的滋養(yǎng),反映了人與自然相互交融、相互影響的主題。作者通過秦嶺的雨,感受到了自然的力量和美好,這種美好又反哺作者的內(nèi)心世界,使作者獲得精神上的滿足和愉悅;從深層象征意義分析:“秦嶺的雨也滋潤(rùn)著我”具有更深層次的含義?!白虧?rùn)”一詞在這里不僅僅是指雨水對(duì)身體的潤(rùn)澤,更象征著秦嶺的雨在精神層面給予作者的滋養(yǎng)。秦嶺的雨所帶來的寧靜、美好、靈動(dòng)的自然景觀和氛圍,能夠讓作者的心靈得到慰藉和放松,緩解壓力,就像雨水滋潤(rùn)干涸的土地一樣?!救浚?6分)【甲】子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚ü?jié)選自《〈論語〉十二章》)【乙】曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也?!彼炫脲橐?。(《韓非子·曾子殺彘》)13.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中意思。(1)人不知而不慍慍:______________(2)擇其善者而從之善:______________(3)曾子之妻之市之:______________(4)顧反為女殺彘反:______________14.請(qǐng)用“/”給畫波浪線句斷句,限斷兩處。母欺子子而不信其母非所以成教也15.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)溫故而知新,可以為師矣。(2)今子欺之,是教子欺也。16.【乙】文中曾子的做法與【甲】文中孔子的哪個(gè)觀點(diǎn)一致?請(qǐng)談一談孔子的觀點(diǎn)對(duì)后世的影響?!敬鸢浮?3.①.惱怒,生氣②.優(yōu)點(diǎn)③.到④.通“返”,返回14.母欺子/子而不信其母/非所以成教也15.(1)溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以從中獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。(2)現(xiàn)在你如果哄騙他,這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人。16.曾子要求妻子言而有信,不說假話哄騙孩子。他的做法和孔子的“與朋友交而不信乎”觀點(diǎn)一致。都是講誠信的。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,一直到現(xiàn)在,我們國家還一直奉行誠信待人、誠信傳家、誠信治國的行為準(zhǔn)則。
【解析】【導(dǎo)語】甲文《〈論語〉十二章》多為孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與修身等方面的言論,如學(xué)思結(jié)合、擇善而從等,語言簡(jiǎn)潔且富含哲理,對(duì)學(xué)習(xí)與品德修養(yǎng)極具指導(dǎo)意義。乙文《曾子殺彘》通過曾子殺豬一事,展現(xiàn)其重視誠信教育、以身作則的品德,以故事形式傳達(dá)教育理念,兩文一論理一敘事,皆在為人處世、教育等方面給人深刻啟示?!?3題詳解】本題考查文言詞語理解。(1)句意:人家不了解我,(但我)并不因此惱怒。慍:惱怒,生氣。(2)句意:選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)。善:優(yōu)點(diǎn)。(3)句意:曾子的妻子到街上去。之:到。(4)句意:我從街上回來了殺豬給你吃。反:通“返”,返回。【14題詳解】本題考查文言斷句。句意:母親哄騙小孩,小孩就不會(huì)相信他的母親,這不是用來教育孩子成為正人君子的辦法?!澳钙圩印秉c(diǎn)明事件主體與行為;“子而不信其母”闡述了這種欺騙行為導(dǎo)致的結(jié)果,即孩子不再相信母親;“非所以成教也”則是對(duì)這種結(jié)果的評(píng)判,強(qiáng)調(diào)這樣做無法達(dá)成良好教育的目的。故斷句:母欺子/子而不信其母/非所以成教也?!?5題詳解】本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:(1)溫:溫習(xí)、復(fù)習(xí);故:舊的知識(shí),學(xué)過的內(nèi)容;知:知曉、獲得;新:新的理解、新的感悟;可:可以、能夠;以:憑借。(2)今:現(xiàn)在;子:你,指代曾子的妻子;欺:欺騙的意思;是:這,指代前面“子欺之”的這種行為;教:教導(dǎo)、教育?!?6題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。一問,在甲文中,孔子提出“與朋友交而不信乎”,強(qiáng)調(diào)在與朋友交往過程中要秉持誠信的態(tài)度。乙文中,由“今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也”“遂烹彘也”可知,曾子之妻對(duì)孩子承諾回來后殺彘,曾子認(rèn)為不能欺騙孩子,因?yàn)楹⒆犹幱趯W(xué)習(xí)階段,會(huì)以父母的行為為榜樣,若父母欺騙孩子,孩子便會(huì)學(xué)會(huì)欺騙且不再信任父母,這就無法達(dá)成良好的教育效果。曾子堅(jiān)持殺彘以踐行妻子的承諾,這正是對(duì)誠信的堅(jiān)守,與孔子所倡導(dǎo)的在人際交往中要講誠信的理念相契合,他的做法和孔子的“與朋友交而不信乎”觀點(diǎn)一致。二問,示例:孔子的這一誠信觀點(diǎn)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。在社會(huì)層面,它成為構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基石,人們遵循誠信原則交往,減少了欺詐與矛盾。在家庭層面,成為家教家風(fēng)的重要內(nèi)容,長(zhǎng)輩以身作則,以誠信教育晚輩,培養(yǎng)后代良好品德。于國家而言,誠信更是治理國家的重要準(zhǔn)則,政府若能誠信行政,取信于民,便能增強(qiáng)民族凝聚力與向心力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向著文明、和諧、有序的方向發(fā)展?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】孔子說:“學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)溫習(xí),不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也是君子嗎?”(《學(xué)而》)曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過了呢?”(《學(xué)而》)孔子說:“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了。”(《為政》)孔子說:“只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書,就會(huì)疑惑?!保ā稙檎罚┛鬃诱f:“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人”(《雍也》)孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正?!保ā妒龆罚疽摇吭拥钠拮由辖秩?,他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子對(duì)兒子說:“你回去吧,我從街上回來了殺豬給你吃?!痹拥钠拮觿倧慕稚匣貋?,曾子便準(zhǔn)備把豬抓來殺了,他的妻子勸阻他說:“我只是哄小孩才說要?dú)⒇i的,不過是玩笑罷了?!痹诱f:“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什么知識(shí)都需要從父母那里學(xué)來,需要父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你如果哄騙他,這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩,小孩就不會(huì)相信他的母親,這不是用來教育孩子成為正人君子的辦法?!闭f完,曾子便殺了豬給孩子吃。三、寫作(35分)17.根據(jù)提示,按要求作文。人的成長(zhǎng)注定有著獨(dú)特的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟和
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