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文檔簡介
名著導(dǎo)讀怎樣讀詩艾青在30年代初走上詩壇,他作品深沉而憂郁的抒情風(fēng)格受到了人們普遍的注意。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,艾青事實(shí)上已成為最具代表性的詩人之一,30年代末到40年代中期,可以稱之為“艾青的時(shí)代”,他的創(chuàng)作不僅開了一代詩風(fēng),而且深刻影響了這一時(shí)期乃至40年代后期的詩界。(中國網(wǎng)評)新課導(dǎo)入1.了解艾青及其相關(guān)文常知識,把握詩人的愛國者形象。2.了解《艾青詩選》的主要篇目及其內(nèi)容,把握不同詩歌的思想感情。3.賞析作品中一些重要的意象,感受語言風(fēng)格,進(jìn)行專題探究。4.誦讀《艾青詩選》中自己喜歡的詩歌作品,參加詩歌朗誦比賽。5.通過學(xué)習(xí),深入了解詩人艾青,感受其創(chuàng)造的文學(xué)藝術(shù)成就,體會詩歌中蘊(yùn)含的愛國深情,激發(fā)熱愛祖國的高尚情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.文化自信:走近作者和作品,把握詩人的愛國者形象、把握詩人不同時(shí)期詩歌的不同詩歌特點(diǎn)。2.語言運(yùn)用:通過回顧第一單元學(xué)習(xí)的艾青詩歌,熟悉一些現(xiàn)當(dāng)代詩歌閱讀的基本策略,進(jìn)而能自主閱讀“這一類”詩歌。3.思維能力:認(rèn)識艾青詩歌關(guān)于“土地”和“太陽”這兩大意象,感知艾青詩歌的獨(dú)特性并學(xué)習(xí)“知人論世”的讀詩方法。4.審美創(chuàng)造:指導(dǎo)學(xué)生借助閱讀記錄卡,對感興趣或難理解的詩歌進(jìn)行細(xì)讀,并制定全書閱讀計(jì)劃表。核心素養(yǎng)(1910年3月27日-1996年5月5日),原名蔣正涵,號海澄,浙江省金華人。中國現(xiàn)代詩人。被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。著有詩集《大堰河》《北方》《向太陽》《歸來的歌》,長篇小說《綠洲筆記》等。艾青時(shí)期作品風(fēng)格主要意象/經(jīng)典名句代表作三十年代多寫國家、民族的苦難、悲傷與反抗,風(fēng)格凝重、深厚、大氣,感情真摯熱烈,形式上傾向樸素、自然,不拘泥于形的束縛。“土地”“太陽”雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀......《大堰河一一我的保姆》《太陽》《向太陽》《雪落在中國土地上》等四十年代受時(shí)代精神的感染,創(chuàng)作發(fā)生較大變化,詩歌風(fēng)格更作品風(fēng)格為直露,寫出了多首歌頌根據(jù)地新生活的詩歌,充分體現(xiàn)了詩人樂觀進(jìn)取、斗志昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。趁這夜已快完了,請告訴他們/說他們所等待的就要來了?!独杳鞯耐ㄖ贰独杳鞯耐ㄖ贰稌缫啊贰痘鸢选返葎?chuàng)作的第一個(gè)高峰期:20世紀(jì)30年代末40年代中期(抗戰(zhàn)期間)五十年代基本沿襲延安時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格,既有歌頌新時(shí)代和主旋律的作品,也有具有象征和哲理意味的詠物詩,同時(shí)國際題材的詩作也逐漸增多。它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋......——《礁石》《新的年代冒著風(fēng)雪來了》《礁石》《寫在彩色紙條上的詩》七十年代依舊以歌頌人民、禮贊光明、思考人生為主旋律,還有ー些哲理小詩,通過意象反映人生。認(rèn)識沒有地平線/地平線只能存在于停止前進(jìn)的地方/而認(rèn)識卻永無止境。——《光的贊歌》《魚化石》《傘》《鏡子》《光的贊歌》創(chuàng)作的第二個(gè)高峰期:20世紀(jì)70年代,歌頌光明的主旋律作品風(fēng)格艾青的詩歌從風(fēng)格上看:解放前解放后以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。1976年“四人幫”粉碎后,艾青冤案平反,再次煥發(fā)創(chuàng)作青春,寫作并發(fā)表了《魚化石》等優(yōu)秀作品。1979年詩人自己編定《艾青詩選》,交人民文學(xué)出版社出版。這部詩選收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品,基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。知識鏈接《艾青詩選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集,其中收集了艾青從20世紀(jì)30年代到70年代末的主要作品,它真實(shí)地反映了歷史,高度濃縮了作者思想,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。內(nèi)容主題詩人早期以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,寫出了祖國的土地和人民所遭受的苦難與不幸,激勵(lì)千千萬萬不愿做奴隸的人為國土的不可侵犯而斗爭,如《我愛這土地》《向太陽》《火把》《雪落在中國的土地上》《北方》等;還有謳歌戰(zhàn)士的英勇、奮不顧身的作品,如《吹號者》《雪里鉆》《他死在第二次》等。中華人民共和國成立后,艾青歌頌人民,思考人生,藝術(shù)個(gè)性也更加豐滿、成熟,如《逝去的歲月》《公路》《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》等。艾青的詩歌是現(xiàn)代新詩發(fā)展了近20年后的新成果,在成長后汲取了現(xiàn)代新詩的廣泛的營養(yǎng),在藝術(shù)上比以前的自由體詩有了很大的提高。赤子的真誠,感情的真摯,是艾青的詩歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。藝術(shù)形式上的自由,使他創(chuàng)造了現(xiàn)代自由體詩的一座高峰。
艾青很善于通過印象、感覺的捕捉來營造能暗示或象征某種強(qiáng)烈情思的意象。作為“土地的詩人”,他對于土地?fù)碛兄约耗欠萏赜械纳袘?yīng),由此生發(fā)出別樣的感人至深的、樸素而深沉的體驗(yàn)和想象。1.具有獨(dú)特的意象和主題。藝術(shù)特色動(dòng)作多么活潑,
精力多么旺盛,
在浪花里跳躍,
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發(fā)
也可能是地震,
你失去了自由,
被理進(jìn)了灰塵;
過了多少億年,
地質(zhì)勘探隊(duì)員,
在巖層里發(fā)現(xiàn)你,
依然栩栩如生。
但你是沉默的,
連嘆息也沒有,
鱗和鰭都完整,
卻不能動(dòng)彈;
你絕對的靜止,
對外界毫無反應(yīng),
看不見天和水,
聽不見浪花的聲音。
凝視著一片化石,
傻瓜也得到教訓(xùn):
魚化石離開了運(yùn)動(dòng),
就沒有生命。
活著就要斗爭,
在斗爭中前進(jìn),
即使死亡,
能量也要發(fā)揮干凈。
他曾說過,凡是能夠促使人來向上發(fā)展的,都是美的,都是善的,也都是詩的。從這種美學(xué)思想出發(fā),他熱情謳歌著太陽、光明、春天、黎明、火焰和生命,這些都是他的“永恒主題”。其詩歌中的豐富意象,有的已經(jīng)形成系列,帶上了詩人獨(dú)有的氣質(zhì),如“土地”“太陽”等;有的出現(xiàn)次數(shù)不多,卻也帶給讀者深刻的印象,如“手推車”“魚化石”“礁石”等。1.具有獨(dú)特的意象和主題?!皯n郁”滲透了詩人的靈魂,它包含了三個(gè)層面:民族憂患感、自我壓抑感和生命悲涼感。其中,民族憂患感處于顯性狀態(tài),也最為引人注目。詩人生活的時(shí)代,是民族遭受苦難最深重、最殘酷,反抗又最激烈、最悲壯的年代。因此,他的詩歌傳達(dá)出了悲憤的傾訴、絕望的抗?fàn)幒蜔崃业你裤健_@些感情的互相沖突、互相融合,讓他的詩歌獲得了歷史內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。2.具有憂郁的詩緒。艾青的詩歌在形式上傾向樸素、自然,不拘泥于外形的束縛,表現(xiàn)出簡潔明快的特點(diǎn),呈現(xiàn)出散文化、口語化的風(fēng)格,不注重韻腳的限制或字?jǐn)?shù)的整齊,卻具有內(nèi)在的旋律與和諧的節(jié)奏,造成一種變化中的統(tǒng)一。詩中含有大量的設(shè)問、呼告、對話、引語等,極具真切感和表現(xiàn)力。后期的詩歌詩句變得更整齊,詩情變得更深沉,詩意變得更警策。3.具有獨(dú)特地感受世界和藝術(shù)地表現(xiàn)世界的方式。同時(shí),他的詩歌創(chuàng)作中還明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點(diǎn),詩作具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般的簡練、凝重。詩人強(qiáng)調(diào)主觀情感對感覺的滲入,追求二者的融合,展開聯(lián)想,從而創(chuàng)造出具有廣闊象征意義的視覺形象。3.具有獨(dú)特地感受世界和藝術(shù)地表現(xiàn)世界的方式。
詩歌與散文不同,一般是分行書寫的,有些押韻,有些不押韻。分行造成了詩句的獨(dú)立和詩意的空白,強(qiáng)化了節(jié)奏,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。押韻使詩歌具有音韻美,詩句在形式上和諧呼應(yīng),抑揚(yáng)頓挫,便于誦讀和記憶,如林徽因的《你是人間的四月天》。而艾青的詩不拘泥于形式,很少注意詩句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一,但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓,讀起來氣韻通暢。1.注意詩歌的表現(xiàn)形式。閱讀指導(dǎo)
詩歌的語言與日常語言相比,更為精練優(yōu)美,更有利于情感的抒發(fā)。詩人從日常生活中提煉語言,加以“陌生化”處理,使詩歌的語言“能量”更大,表意更加新穎別致。如泰戈?duì)枴讹w鳥集》第174首:“云把水倒在河的水杯里,/它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中。”這首短詩把“河”比喻為“水杯”,賦予“云”以主觀意愿,新穎靈動(dòng),富有情趣。2.品味詩歌的語言。
意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。詩人總會選擇富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩,要透過詩歌中的形象,理解詩歌的深層內(nèi)涵。如余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了郵票、船票等意象,賦予了它們思家念國的內(nèi)涵。艾青的詩中也有許多獨(dú)特的意象,閱讀時(shí)要注意把握。3.把握詩歌的意象。
抒發(fā)情感是詩歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別?!叭绻鹨蝗サ粼姼璧囊?,那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感?!比绨嗟摹洞笱吆印业谋D贰?,詩中的情感至真至醇,酣暢淋漓。4.體味詩歌的情感。詩歌在情感美的背后,往往蘊(yùn)含著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》,表面上寫林中之路,實(shí)則是寫人生之路,選擇不同的路,喻指選擇不同的人生方向。雪萊的名句“如果冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),歌頌西風(fēng),表現(xiàn)出對社會變革的呼喚和期待。泰戈?duì)枴讹w鳥集》中也有大量哲理詩,如:“麻雀看見孔雀負(fù)擔(dān)著它的翎尾,替它擔(dān)憂?!薄疤柎┮患闼氐墓庖?。白云卻披了燦爛的裙裾。”這些詩句,借助特有的意象,以擬人的修辭手法,清新的語言,道出了耐人尋味的哲理。5.體會詩歌的理性美。艾青的詩歌中有豐富的意象,有的已經(jīng)形成系列,帶上了詩人獨(dú)有的氣質(zhì),如“土地”“太陽”等;有的出現(xiàn)次數(shù)雖不多,卻也帶給讀者深刻的印象,如“手推車”“魚化石”“礁石”等。閱讀詩集,選擇你最有感觸的一兩個(gè)意象,仔細(xì)品味,體會它們蘊(yùn)含的感情,領(lǐng)會其中豐富的思想文化內(nèi)涵。專題一:探討詩歌的意象專題探究艾青詩中最常見的兩個(gè)意象,一個(gè)是“土地”,一個(gè)是“太陽”。艾青是“土地”的歌者,“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國。對“土地”的愛,是艾青歌唱不盡的旋律。他的詩歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗,具有凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格,如《雪落在中國的土地上》一詩,詩人反復(fù)詠嘆“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”,悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國的命運(yùn)。專題示例“太陽”與火把、黎明等有象征意義的事物,則表現(xiàn)了艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨,以及對黎明、光明、希望的向往與追求。又如他的長詩《火把》《向太陽》,借索求火把、歌頌太陽,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。艾青詩歌創(chuàng)作常從感覺出發(fā),把握瞬間的印象或感受,用來營造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩,在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào),參差里呈現(xiàn)出某種統(tǒng)一。選擇你喜歡的一首艾青詩作,說說它在寫法上有什么特點(diǎn),好在哪里。既可以就詩作總體的寫法發(fā)表議論,也可以就某一局部或某句詩談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。專題二:分析詩歌的藝術(shù)手法艾青的詩歌,在形式上傾向樸素、自然,不拘泥外形的束縛。在詩人的成名作《大堰河——我的保姆》中,這種自由體詩的特點(diǎn)就已經(jīng)非常明顯,其表現(xiàn)在盡情的呼告、肆意的排敘、長短錯(cuò)落的詩行、不求整齊劃一的詩節(jié)等方面。到了抗戰(zhàn)時(shí)期,這種詩風(fēng)成為艾青自覺的追求。又如《黎明的通知》,以“黎明”的口吻,呼喚“詩人啊/你起來吧”,讓所有熱愛生活的人們、所有的“城市和村莊”做好準(zhǔn)備,迎接“白日的先驅(qū),光明的使者”的到來。全詩自由鋪陳,自由抒發(fā),詩句仿佛從“黎明”的胸臆中直接飄出,散而有致,活而有序,給人以極大的美感。艾青的詩歌沒有華麗的辭藻,也較少生硬的歐化句子,其語言樸素生動(dòng),富有生命力。他擅長使用散文化的詩句,不拘泥于詩歌形式,很少注意韻腳的限制和字?jǐn)?shù)的整齊,卻具有內(nèi)在的旋律與和諧的節(jié)奏,非常適合朗誦。每位同學(xué)準(zhǔn)備好自己選擇的艾青詩作,預(yù)先做好朗誦準(zhǔn)備,揣摩技巧方法,讀出感情和節(jié)奏,在小組內(nèi)朗誦,也可以每組錄制一兩段朗誦錄音,上傳到班級群中分享。專題三:舉辦詩歌朗誦會
礁石
艾青一個(gè)浪,一個(gè)浪無休止地?fù)溥^來每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫,散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……
拉賓德拉納特·泰戈?duì)?1861年-1941年),印度詩人、文學(xué)家、社會活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》《新月集》《文明的危機(jī)》等。自主推薦閱讀1.生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
2.我們把世界看錯(cuò)了,反說世界欺騙我們。
3.只管走過去,不必逗留著去采了花朵來保存,因?yàn)橐宦飞?,花朵自會繼續(xù)開放的。
4.啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛中去找呀!
5.我存在,乃是所謂生命的一個(gè)永久的奇跡。
6.我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。
7.我們在熱愛世界時(shí)便生活在這世界上。
8.讓死者有那不朽的名,但讓生者有那不朽的愛。泰戈?duì)柮?.善于通過擬人化和形象化的藝術(shù)手段表達(dá)自己的思想意圖。2.融抽象的哲理性和濃郁的抒情性于一體。3.突破了浪漫主義直抒胸臆和現(xiàn)實(shí)主義客觀白描慣用手法,往往用象征主義的手法將抽象的意念和內(nèi)心世界的變化借具體物象來暗示或顯現(xiàn)。特術(shù)藝色010203采用的敘述視角是:孩子,母親,詩人。每一首小詩都是一個(gè)純粹視角,使得詩歌語言在情節(jié)敘述和情感表達(dá)上的單純新奇,而非人們慣常的理性認(rèn)知。全集小詩意境輕盈、優(yōu)美,語言雋水、淺近,節(jié)奏鮮明,富于音樂性,其總體形式又是新穎活潑的散文式,讀來給人以清新、愉悅之感。構(gòu)思都十分精巧。它們幾乎都含有哲理,又充分表現(xiàn)了童心母愛、自然美。但三者并非孤立地存在,而是寓理于情,寄情于景:理、情、景達(dá)到了緊密和諧的統(tǒng)一。《新月集》1.《金色花》2
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