2024-2025學(xué)年部編版七年級上冊歷史期末模擬卷（含答案）

2024-2025學(xué)年七年級上冊歷史期末模擬卷一、選擇題（共50分）1．學(xué)習(xí)歷史要求“論從史出”，下列說法最能證明“山頂洞人已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會縫制衣服，有愛美意識”這一結(jié)論的是（

）A.《山海經(jīng)》遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說B.《韓非子》關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述C.遺址中發(fā)現(xiàn)的骨器、角器和飾物D.歷史研究學(xué)者的推測和論述文章2．考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，在距今5800年前后，遼河流域、黃河流域和長江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會分化即文明起源的跡象。最終在相互交流中形成了以中原地區(qū)為核心的格局。這突出反映了中華文明（

）A.

兼收并蓄B.

多元一體C.

一脈相承D.

豐富多彩3．遠(yuǎn)古傳說中蘊(yùn)含著歷史留下的一道道印跡。下列有關(guān)舜和禹的傳說，有助于我們了解（）A．中國原始農(nóng)業(yè)的興起B(yǎng)．先民與洪水作斗爭的歷史C．商周世襲制度的起源D．中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的形成4．《史記?夏本紀(jì)》中記載：“帝禹東巡狩，至于會稽而崩。以天下授益……雖授益，益之佐禹日淺，天下未治。故諸侯皆去益而朝啟，曰‘吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟?！睆牟牧现蝎@取的準(zhǔn)確信息是（）A.

世襲制代替禪讓制B.

伯益深得諸侯的支持C.

伯益建立了夏朝D.

伯益繼承了禹的王位5．如圖所示利簋是已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一，腹內(nèi)銘文記述了周武王在牧野伐紂的過程。從歷史研究的價(jià)值來看，該文物不能用于研究（）A.

西周手工業(yè)的狀況B.

西周的興衰更迭C.

先秦文字演變路徑D.

西周的諸侯征戰(zhàn)6．春秋時(shí)期戰(zhàn)爭不斷。據(jù)《春秋》記載，在242年間，列國共進(jìn)行戰(zhàn)爭483次，其中鄭國受戰(zhàn)禍70多次，宋國也有40多次。這一時(shí)期列國發(fā)動戰(zhàn)爭的主要目的是（）A.

消除矛盾B.

發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.

爭當(dāng)霸主D.

鎮(zhèn)壓起義7．六國的人說“秦國的軍隊(duì)是‘虎狼之師’，秦國的軍隊(duì)打仗，一個(gè)個(gè)都眼睛都紅了，就像猛獸一樣，巴不得多砍幾個(gè)人頭”。秦國的士兵之所以能打仗，是因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)大的政策在激勵(lì)著他們。這個(gè)強(qiáng)大的政策是（）A．承認(rèn)土地私有B．編制戶口C．獎(jiǎng)勵(lì)軍功D．獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)8．墨子思想折射出中國傳統(tǒng)道德文化中崇尚和平、追求和諧的積極力量，在當(dāng)前社會具有很深的現(xiàn)實(shí)意義。戰(zhàn)國時(shí)期，墨子提出的思想主張是（

）A.

“為政以德”B.

“兼愛”“非攻”C.

“無為而治”D.

“改革”“法治”9．時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識和思維方式，而年代尺有助于我們了解歷史事件的先后順序。秦統(tǒng)一中國的時(shí)間應(yīng)該出現(xiàn)在下面年代尺的哪一段（

）10．制作年代標(biāo)尺是歷史學(xué)習(xí)的方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象的展示出來。如圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時(shí)期制作的年代標(biāo)尺，③處是（

）A.

西周建立

B.商鞅變法C.秦朝建立D.大澤鄉(xiāng)起義11．黃仁宇在《中國大歷史》中寫到：“從現(xiàn)實(shí)的角度看來，始皇一死，秦帝國蕩然無存……不出十年之內(nèi)一個(gè)新的朝代繼之勃興，茲后延續(xù)達(dá)四百余年?！边@個(gè)“新的朝代”的建立者是（）A.

項(xiàng)羽B(yǎng).

劉邦C.

陳勝D.

劉秀12．漢代太學(xué)是設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)始在長安建立太學(xué)，最初太學(xué)只設(shè)五經(jīng)博士，置博士弟子五十名。當(dāng)時(shí)在太學(xué)接受教育的學(xué)子所使用的課本可能包括（

）

13．近代歷史學(xué)家蔡東藩評論：“漢武諸將，首推衛(wèi)霍，一舅一甥，其出身相同，其立功又同，亦漢史中之一奇也”。衛(wèi)、霍二人相同的“立功”是（）A.獨(dú)尊儒術(shù)B.平定叛亂C.北擊匈奴D.修筑長城14．下面是某同學(xué)制作的關(guān)于黃巾起義的知識卡片，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

時(shí)間B.

領(lǐng)導(dǎo)人C.

口號D.

作用15．北京大學(xué)鄧小南教授提出“草原文化帶”這一理念，意即陸上絲綢之路已由最初的商貿(mào)動機(jī)，衍生成為一種高于經(jīng)濟(jì)利益之上的文明形態(tài)。例如宗教、建筑、音樂、雕像服飾和語言，它們之間相互影響、彼此依存，直至水乳交融。由此說明陸上絲綢之路（）A.

締造了燦爛的草原文化B.

形成了高級文明形態(tài)C.

促進(jìn)了文明融合發(fā)展D.

側(cè)重于塑造文化特色16．下列古代書寫材料中，出現(xiàn)最晚的是（

）17．《史記》有“史家之絕唱，無韻之離騷”的美稱，可以從書中查閱的歷史事件有（

）①牧野之戰(zhàn)②齊桓公稱覇③華佗編創(chuàng)“五禽戲”④官渡之戰(zhàn)A.

①②B.②③C.①④D.②④18．“……遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅……”這首蘇軾的詞追憶了歷史上一場著名戰(zhàn)役，這場戰(zhàn)役是（

）A．赤壁之戰(zhàn)B．長平之戰(zhàn)C．桂陵之戰(zhàn)D．馬陵之戰(zhàn)19．圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來。下面正確反映了229年三國鼎立形勢的圖示是（

）20．“統(tǒng)治因面臨嚴(yán)重的危機(jī)而不鞏固：內(nèi)有持續(xù)十六年之久的八王之亂和大規(guī)模的流民起義，外有內(nèi)遷的少數(shù)民族上層掀起的反晉斗爭，故統(tǒng)一局面并沒有維持多久?！贝瞬牧戏从沉宋鲿x朝代的特征是（）A.

紛爭不斷，短暫而亡B.

天朝上國，繁榮富強(qiáng)C.

政權(quán)分裂，大權(quán)旁落D.

文化交流，民族交融21．魏晉南北朝時(shí)期,北方地區(qū)長期戰(zhàn)亂,社會動蕩,但這一時(shí)期北方也實(shí)現(xiàn)了幾次短暫統(tǒng)一,下列哪一政權(quán)沒有統(tǒng)一過黃河流域（

）A.

曹魏B.

前秦C.

北魏D.

東晉22．我國老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局，但在魏晉南北朝時(shí)，南方老百姓的餐桌上除了稻米之外，還有各類北方面食。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（

）A．北方人口南遷和民族融合的影響B(tài)．面食的營養(yǎng)價(jià)值高C．南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．南方人口增多，糧食缺乏23．《資治通鑒》有載：“謝玄、謝琰、桓伊等引兵渡水（混水）擊之?！乇鞚ⅰ渥哒呗勶L(fēng)聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息，……死者什七、八”。這場戰(zhàn)役（）A.

成就了晉國的春秋霸業(yè)B.

激發(fā)了秦國的商鞅變法C.

促使北方陷入分裂和混戰(zhàn)D.

加速了南北的統(tǒng)一進(jìn)24．周杰倫創(chuàng)作的歌曲：“蘭亭臨帖，行書如行云流水……忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的美……”這首歌中提到的書法作品與下列哪位人物有關(guān)（）A.

鐘繇B.胡昭C.祖沖之D.王羲之25．飛天是我國石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一,以下飛天形象的變化反映出（

）

A.

書法藝術(shù)成熟B.

北方民族融合C.

江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)D.

南北政權(quán)對峙

二、非選擇題（共50分）26．（12分）閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一

生產(chǎn)力進(jìn)步是社會進(jìn)步的根本動力，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。社會進(jìn)步離不開改革，國家的發(fā)展需要改革。

（1）上圖中生產(chǎn)工具的變化反映了什么？材料二

夫商君為孝公“平權(quán)衡，正度量，調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下?！?2)

材料中的商君是誰？這次變法所起的突出作用是什么？材料三

戰(zhàn)國時(shí)期,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說。其中,墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派的影響最大。當(dāng)時(shí)，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長補(bǔ)短、出現(xiàn)了思想文化的繁榮局面。（3）材料三反映了我國戰(zhàn)國時(shí)期在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？產(chǎn)生了什么重大影響？27．（12分）閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一

秦始皇把全國分成36郡，每個(gè)郡又分成數(shù)目不等的縣。所有這些官員都由中央任命，并接受固定的俸祿，他們的職位不是世襲的，隨時(shí)可以罷免?！撕?，這個(gè)制度成了后世王朝的典范。——崔瑞德

魯唯一《劍橋中國秦漢史》材料二

漢武帝接受主父偃的建議，規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，其余諸子皆在王國范圍內(nèi)分到封地作為侯國，由漢廷定封號。漢武帝把大的王國分為若干小侯國，封國越分越小，不復(fù)為中央政權(quán)的威脅。同時(shí)武帝還利用各種機(jī)會對諸侯王實(shí)行削爵、奪地、除國?！幾詭鞎曰邸稄臐h初制度看中央集權(quán)的逐步加強(qiáng)》材料三

秦漢是我國多民族形成與發(fā)展時(shí)期?！钥涨胺睒s的經(jīng)濟(jì)文化、眾多的人口和廣大的地域成為中華民族的主題凝聚核心。秦漢統(tǒng)一與邊疆開發(fā)，奠定了我國疆域的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了各民族共同為一體的“華夷一統(tǒng)”的現(xiàn)實(shí)?！丁按笠唤y(tǒng)”思想與中國古代疆域的形成》（1）材料一體現(xiàn)的是哪一地方行政制度？這一制度吸取了西周哪一制度的教訓(xùn)？（2）根據(jù)材料二，概括漢武帝在政治上的措施，并結(jié)合所學(xué)知識分析該措施的作用。（3）綜上所述，指出秦漢時(shí)期對我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展產(chǎn)生的影響。28．（14分）閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一

建元三年，張騫帶領(lǐng)一百多名隨從從長安出發(fā)，日夜兼程西行。張騫一行在途中被匈奴俘獲，遭到長達(dá)10余年的軟禁……史書上把張騫的首次西行譽(yù)為“鑿空”……公元前119年，張騫第二次出使西域，歷經(jīng)四年時(shí)間，他和他的副使先后到達(dá)烏孫、大宛等國。出于對匈奴不斷騷擾與絲綢之路上強(qiáng)盜橫行的狀況考慮，同時(shí)為加強(qiáng)對西域的控制，漢宣帝神爵二年，設(shè)立了漢朝對西域的直接管轄機(jī)構(gòu)——西域都護(hù)府。以漢朝在西域設(shè)立西域都護(hù)為標(biāo)志，絲綢之路這條東西方交流之路開始進(jìn)入繁榮的時(shí)代。材料二絲綢之路開啟了中國乃至人類歷史上中西文明的碰撞與交匯的先河，極大地促進(jìn)了東方文化的大力向前發(fā)展。作為傳遞信息、傳播精神、傳承文化的通道，絲綢之路永遠(yuǎn)地載入了人類與社會發(fā)展的史冊。絲綢之路仍有可開發(fā)的新價(jià)值?！稄摹坝袷贰钡健敖z綢之路”》（1）材料一中的“建元三年”是哪一年？張騫第一次出使西域的目的是什么？（2）材料一中的“漢宣帝神爵二年”是哪一年？“西域都護(hù)”的設(shè)置有何意義？（3）請寫出材料二中絲綢之路的路線。為什么材料二中說“絲綢之路永遠(yuǎn)地載入了人類與社會發(fā)展的史冊”？29．（12分）一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一

炎帝、黃帝作為華夏集團(tuán)的兩大部落首領(lǐng)，帶領(lǐng)早期的先民認(rèn)識自然、利用并改造自然，推動社會發(fā)展，他們通過以戰(zhàn)促和，以德報(bào)怨，經(jīng)過聯(lián)盟和與其他氏族、部落的融合發(fā)展，成功推動了中國歷史上第一次族群大融合，開啟了中華民族的“共同體”之路。——李俊《炎黃文化與中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)建》材料二

秦之一統(tǒng)，不僅實(shí)現(xiàn)了對諸夏領(lǐng)域的一統(tǒng)，而且南平百越，北擊匈奴，并南越、西南夷、西戎，建立起空前廣大的統(tǒng)一多民族國家……（武帝）事實(shí)上是以儒家的“德治”做統(tǒng)一思想的工具，以儒補(bǔ)法，鞏固“大一統(tǒng)”。秦漢以來“大一統(tǒng)”觀念形成以后，歷朝歷代，無論是統(tǒng)一時(shí)期還是分裂時(shí)期，皆以天下一統(tǒng)為正流，以天下分異為歧路?！Z益《從國家治理的角度思考中國歷史上的“華夷”與“大一統(tǒng)”》材料三

（北魏某統(tǒng)治者）規(guī)定“不再說鮮卑語，而須改說漢語。下令禁止在朝廷上使用鮮卑語。規(guī)定30歲以上的鮮卑官吏要逐步改說漢語：30歲以下的鮮卑官吏要立即改，仍說鮮卑語的，一律降爵罷官。”——摘譯自司馬光《資治通鑒》（1）材料一中的“炎帝、黃帝”被后人尊稱為什么？根據(jù)材料指出炎帝、黃帝的主要活動在中國歷史上對各民族交融產(chǎn)生了什么作用？（2）材料二中誰最早“建立起空前廣大的統(tǒng)一多民族國家”？為加強(qiáng)對“空前廣大”國家的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了什么政治制度？漢武帝“以儒家的‘德治’做統(tǒng)一思想的工具”采取了什么措施？根據(jù)材料歸納秦漢以來統(tǒng)治者建立和維護(hù)政權(quán)的主流觀念是什么？（3）材料三反映的是哪一個(gè)歷史事件？材料體現(xiàn)了該事件的哪一具體措施？結(jié)合所學(xué)知識回答，這一事件產(chǎn)生了什么影響？答案：1——5

CBDAD6——10

CCBAD11——15

BBCCC16——20

CAADA21——25

DACDB26.（12分）（1）生產(chǎn)力的發(fā)展，反映了人們征服自然的能力不斷提高。(2分)（2）商鞅；(1分)使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。(4分)（3）百家爭鳴；(1分)百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。(4分)27.（12分）（1）郡縣制。(2分)分封制。(2分)（2）措施：頒布“推恩令”。(2分)作用：削弱了諸侯勢力，大大加強(qiáng)了中央對地方的控制；加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)局面。(2分，言之有理答出一點(diǎn)即可)（3）秦漢是我國統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固時(shí)期。秦漢時(shí)期對邊疆地區(qū)的管理，奠定了我國疆域的基礎(chǔ)。秦漢為中華民族多元一體的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。秦漢時(shí)期確立并發(fā)展了專制主義中央集權(quán)制度，奠定了后世政治發(fā)展的基本模式。(4分，言之有理答出兩點(diǎn)即可)28．（14分）（1）公元前1