從媒體權(quán)力角度看杭州女童失蹤事件中媒體暴力

從媒體權(quán)力角度看杭州女童失蹤事件中媒體暴力作者：李金璘

時(shí)間：2020-10-08【摘要】杭州女童失蹤案從立案之初就吸引了大量的媒體和網(wǎng)友的關(guān)注，案件進(jìn)展過(guò)程中，有關(guān)迷信、離異、農(nóng)村、留守兒童等社會(huì)敏感詞匯也在網(wǎng)絡(luò)上掀起了大量的討論。但是在媒體的跟蹤報(bào)道過(guò)程當(dāng)中，媒體暴力隨處可見(jiàn)，本文將從媒體權(quán)力角度分析杭州女童失蹤事件當(dāng)中的媒體暴力行為。【關(guān)鍵詞】媒體權(quán)力；話語(yǔ)權(quán)；媒體暴力【Abstract】Thecaseofthemissinggirlinhangzhouhasattractedalotofattentionfromthemediaandnetizenssinceitwasputonfile.Inthecourseofthecase'sprogress,alargenumberofsociallysensitivewordssuchassuperstition,divorce,ruralareasandleft-behindchildrenhavealsobeendiscussedonline.However,intheprocessofmediatracking,mediaviolenceiseverywhere.Thispaperwillanalyzemediaviolenceinthecaseofgirldisappearanceinhangzhoufromtheperspectiveofmediapower.【Keyword】Mediapower；discourse；mediaviolence【案例簡(jiǎn)介】據(jù)@象山警方在線2019年7月13日公布的消息，經(jīng)刑偵技術(shù)鑒定，當(dāng)天下午在象山縣石浦海域發(fā)現(xiàn)的女孩遺體，確認(rèn)系杭州市淳安縣失聯(lián)女孩章子欣。相關(guān)情況還在進(jìn)一步調(diào)查之中。章子欣，浙江省淳安縣千島湖鎮(zhèn)青溪村人，9歲，7月4日被兩名租客從其爺爺奶奶處騙走。帶走章子欣的兩名租客梁某華(男、43歲)、謝某芳(女、46歲)7月8日已在浙江寧波東錢湖風(fēng)景區(qū)自殺。據(jù)章子欣的奶奶回憶，今年6月起，自稱在淳安游玩的廣東省化州市人梁某華、謝某芳常來(lái)光顧自己的水果攤。6月29日，二人以“酒店較貴”為由租住其家，其間未有異常表現(xiàn)，并與孫女熟絡(luò)起來(lái)。7月4日6時(shí)30分，梁某華、謝某芳謊稱“帶章子欣赴上海喝喜酒”，將其從家中帶走。7月7日，梁某華、謝某芳二人未按約定將孩子帶回家，之后便失去聯(lián)絡(luò)。7月8日10時(shí)許，淳安警方接到章子欣家屬報(bào)案后立案?jìng)刹?，專案組連夜趕往寧波開展調(diào)查。7月14日21時(shí)許，@浙江公安就該案調(diào)查情況發(fā)布通報(bào)：關(guān)于兩位犯罪嫌疑人基本情況：未發(fā)現(xiàn)梁、謝二人有參與邪教活動(dòng)等情形。關(guān)于兩位犯罪嫌疑人自殺情況：經(jīng)檢驗(yàn)，兩人尸表無(wú)抓痕等損傷，毒化檢驗(yàn)無(wú)異常，血液有酒精含量。關(guān)于女童死亡情況：警方初步排除女童為失足落水。【案例來(lái)源】1.中國(guó)青年網(wǎng)/s?id=1638985964059391488&wfr=spider&for=pc【案例分析】這次的杭州女童失聯(lián)事件從曝光初始，就充滿了“神秘”色彩，各種猜測(cè)甚囂塵上。有網(wǎng)友在梁某華的QQ相冊(cè)里發(fā)現(xiàn)，他曾發(fā)布大量宗教相關(guān)圖片，其中不少是潮汕本土神祗“三山國(guó)王”。更戲劇的是，租客自殺的時(shí)間，和女童父母離婚為同一天。事件涉及到的當(dāng)事人的家庭關(guān)系和行動(dòng)軌跡，以及租客的作案動(dòng)機(jī)，都給這起案件增加了復(fù)雜性和戲劇性，引發(fā)網(wǎng)民“腦洞”出各種宗教說(shuō)和陰謀論。在跟進(jìn)報(bào)道整個(gè)事件的過(guò)程中，不管是傳統(tǒng)媒體還是自媒體都各自利用自己的權(quán)力，用所謂的新聞價(jià)值，一次又一次地強(qiáng)制章子欣的親屬在接受孩子離開的悲痛的同時(shí)，也接受著來(lái)自媒體的暴力。一、媒體暴力與媒體權(quán)力法國(guó)哲學(xué)家?？略?jīng)提出了“話語(yǔ)即權(quán)力”的概念，這一概念揭示了話語(yǔ)權(quán)掌握者的實(shí)在的現(xiàn)實(shí)影響力。在我國(guó)，傳統(tǒng)媒體一度霸占著傳播資源，被賦予了極高的權(quán)力優(yōu)勢(shì)。美國(guó)傳播學(xué)學(xué)者格伯納在二十世紀(jì)六七十年代提出了培養(yǎng)理論，揭示了新聞媒介存在的傾向性會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生長(zhǎng)期的、潛移默化的的影響。近些年，自媒體發(fā)展火熱，搶奪了不少的注意力資源，但同時(shí)又形成了另外一種流量壟斷的局面。媒體暴力包含顯性暴力和隱形暴力兩種形式，“媒體行為本身的暴力”其實(shí)就是媒體利用自身的話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)，對(duì)報(bào)道對(duì)象所實(shí)施的暴力行為。本文將從媒體話語(yǔ)權(quán)視角來(lái)分析杭州女童失蹤事件當(dāng)中存在的媒體暴力行為。二、杭州女童失蹤事件當(dāng)中的媒體暴力（一）媒體報(bào)道失焦，錯(cuò)誤引導(dǎo)，增加受眾負(fù)面焦慮情緒。復(fù)盤整個(gè)杭州女童事件，媒體的報(bào)道內(nèi)容除了尋找章子欣以及兩個(gè)租客的蹤跡這條主線之外，也有很多媒體走向了岔道，不斷助長(zhǎng)陰謀論和邪教論。7月11日，時(shí)間視頻發(fā)布話題#騙走女童的租客疑信奉三山國(guó)王#，不到一周就已有6.7億閱讀。7月13日15時(shí)許，疑似失聯(lián)女童遺體被打撈上岸的消息一經(jīng)曝出，包括新京報(bào)在內(nèi)的多家媒體便立即在象山縣殯儀館門口發(fā)起直播。直播長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)小時(shí)，記錄了女童家屬趕到殯儀館進(jìn)行遺體確認(rèn)等一系列現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況，拍小子欣的遺容，拍家屬的悲痛。7月14日，新京報(bào)發(fā)布#帶走女童租客入住酒店貼有三山國(guó)王#話題，短短三天就獲得454.8萬(wàn)多閱讀。三山國(guó)王本是潮汕地區(qū)用來(lái)乞求風(fēng)調(diào)雨順的本土神靈，卻被異化成有著神秘祭祀的“邪教”。宗教原本就帶有的神秘色彩被媒體利用成為引導(dǎo)的素材，一時(shí)間，有關(guān)邪教，有關(guān)冥婚的謠言在微博、豆瓣等平臺(tái)蔓延，將相關(guān)搜索頂上高位。在危機(jī)事件發(fā)生時(shí)，模糊是謠言滋生的溫床，媒體作為話語(yǔ)權(quán)威，權(quán)威的報(bào)道往往是阻礙謠言滋生和傳播的重要途徑。但復(fù)盤整個(gè)事件，媒體不僅沒(méi)有阻止無(wú)端的臆想和猜測(cè)，反而不斷為這種臆想尋找所謂的證據(jù)。這種偏頗的議程設(shè)置和報(bào)道失焦，不僅對(duì)尋找子欣于事無(wú)補(bǔ)，反而營(yíng)造了一場(chǎng)對(duì)親屬殘忍，讓受眾恐慌，于社會(huì)穩(wěn)定無(wú)益的新聞鬧劇。（二）故意制造賣點(diǎn)，激化網(wǎng)民情緒，忽視新聞?wù)鎸?shí)客觀的報(bào)道準(zhǔn)則?！皠倓偟弥业淖有酪呀?jīng)離開了這個(gè)世界，去了天堂，這一輩子我們無(wú)緣繼續(xù)做父女，希望下輩子她還是我的女兒，讓我能繼續(xù)照顧她……”7月13日下午，救援隊(duì)打撈出一具女童遺體，在警方尚未進(jìn)行DNA鑒定之前，認(rèn)證為“章子欣父親”的百度賬號(hào)便迅速發(fā)布上述動(dòng)態(tài)稱，此前就曾質(zhì)疑子欣父母冷血的網(wǎng)友，更是痛罵子欣父親為何在警方尚未確定遺體身份之際，就忙著為女兒哀悼。隨即，這條百度動(dòng)態(tài)便被辟謠稱并非章子欣父親本人親自所寫，認(rèn)證帳號(hào)也并非章子欣父親本人。百度迫于壓力，隨后兩次回復(fù)質(zhì)疑——對(duì)負(fù)責(zé)編輯予以立即開除處理，同時(shí)會(huì)全面復(fù)盤百度新聞管理機(jī)制。百度并不是這次事件中唯一違背新聞媒體職業(yè)操守的媒體。7月15日下午，澎湃新聞在微博平臺(tái)以《被租客帶走遇害女童章子欣家屬：家人準(zhǔn)備將其遺體火化后海葬》發(fā)文，并開通了打賞功能，同時(shí)，發(fā)文附帶的#章子欣家屬準(zhǔn)備將其火化后海葬#話題，澎湃新聞稱文章的信息來(lái)源是章子欣的舅爺爺，稱“問(wèn)孩子的后事怎么處理，家里人商量了一下，目前基本都同意，孩子是在海里走的，就火化后海葬吧?！本W(wǎng)友在話題里又一次對(duì)章子欣的家人表示憤怒。隨后，章子欣的父親章軍在朋友圈否認(rèn)了這則消息，更是說(shuō)明目前警方的調(diào)查還未結(jié)束，不會(huì)認(rèn)領(lǐng)尸體，也沒(méi)有就如何處理后事的問(wèn)題召開過(guò)家庭會(huì)議。章子欣失蹤事件吸引了全國(guó)人民的關(guān)注，相關(guān)事件的報(bào)道都獲得了眾多的流量，澎湃和百度新聞的報(bào)道第一時(shí)間將章子欣的家人推到風(fēng)口浪尖，接受網(wǎng)友的口誅筆伐。此種行為顯然有失新聞?wù)鎸?shí)性的客觀準(zhǔn)則，更是對(duì)章家形成了二次傷害，短短的報(bào)道可以掀起的漣漪更勝過(guò)刺人的刀。（三）媒體強(qiáng)勢(shì)侵入，曝光當(dāng)事人隱私，媒體網(wǎng)友合力造成隱性暴力。媒體暴力可以制造輿論話題，事件發(fā)生以后，不少媒體利用媒體的話語(yǔ)身份，強(qiáng)勢(shì)介入，強(qiáng)行介入采訪，不僅大量曝光章子欣的爺爺奶奶，生活環(huán)境，甚至其父母的私人感情也被挖出，章子欣生前與游客拍攝的未打碼的小短片在網(wǎng)絡(luò)上大量傳閱，去世后，更有不少媒體全程守在殯儀館進(jìn)行直播，這極大地侵犯了章子欣及其家人的生活隱私。將他們的一切生活置于鏡頭之下的報(bào)道行為也給他們招來(lái)了許多莫須有的網(wǎng)絡(luò)暴力。在一篇記者的采訪札記里看到，章軍和姐夫連夜趕回，有網(wǎng)友留言說(shuō)孩子都還沒(méi)找到你們就回家了。事實(shí)是，8號(hào)報(bào)案到當(dāng)天，章軍一刻沒(méi)停連筆錄都沒(méi)來(lái)得及做就趕到寧波，回家時(shí)還是那件衣服沒(méi)換，這次回來(lái)一方面是補(bǔ)筆錄；另一方面，網(wǎng)民不知道的是，章軍父母狀態(tài)很差，他怕老人出意外，必須親自前來(lái)安撫。還有說(shuō)爺爺奶奶重男輕女，甚至把視頻里的奶奶看護(hù)小外甥當(dāng)成爺爺奶奶重男輕女的證據(jù)，網(wǎng)民不知道的是，小外甥平時(shí)在杭州，并不在淳安，這次特意帶回來(lái)，是姑姑特意讓爸媽照看，給他們一些寄托，晚上也睡在一起?？墒牵@份善意，在互聯(lián)網(wǎng)上，就變成了重男輕女。新聞報(bào)道由文字圖片以及視頻組成，但不可避免摻雜記者的主觀傾向，這些報(bào)道的層層解讀，成了刺當(dāng)事人的刀，藏匿著大量的“隱性”的媒體暴力。三、小結(jié)近年來(lái)，隨著媒體報(bào)道形式的豐富化，媒體暴力的形式也趨于多樣性，且越來(lái)越不易察覺(jué)，比如真人秀節(jié)目《變形計(jì)》強(qiáng)行介入?yún)⑴c者的內(nèi)心隱私，展露青少年的內(nèi)心悲痛；媒體商業(yè)廣告大篇幅推送，侵占用戶的個(gè)人生活空間；以及媒體在對(duì)埃航遇難女大學(xué)生的污名化報(bào)道，這些都是新媒體環(huán)境下媒體暴力的表現(xiàn)形式。媒體施暴而不自覺(jué)，受害者遭受暴力卻無(wú)意識(shí)反駁。這個(gè)現(xiàn)象并非是當(dāng)前媒體環(huán)境中個(gè)例，究其原因，首先是普通民眾在媒體的長(zhǎng)期培養(yǎng)下的崇拜和畏懼心理，新聞媒體利用鏡頭和影響力掌控了話語(yǔ)權(quán)，這種話語(yǔ)權(quán)使得受眾把媒體看作不容質(zhì)疑的真理代表，盡管在新媒體時(shí)代有所緩解，但崇拜對(duì)象從報(bào)刊和鏡頭轉(zhuǎn)變成了粉絲數(shù)背后的流量，媒體權(quán)力的本質(zhì)沒(méi)有改變。另一方面，媒體和民眾對(duì)隱私的公開界限并不明確，媒體需要流量，民眾有窺私心理，這就很容易越過(guò)邊界侵犯隱私。那么，如何遏制媒體暴力？這不僅需要包括政府，公眾，行業(yè)從業(yè)者多方人員組成的監(jiān)督機(jī)構(gòu)對(duì)媒體權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督，更需要受眾提高媒介素養(yǎng)，勇于捍衛(wèi)自己的公民