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文檔簡(jiǎn)介
西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)拉薩中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。秦州雜詩(shī)(其一)①杜甫滿(mǎn)目悲生事②,因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。水落魚(yú)龍夜,山空鳥(niǎo)鼠③秋。西征問(wèn)烽火,心折④此淹留。[注]①此詩(shī)是作者攜家前往秦州(甘肅天水一帶)投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事,即生計(jì)。③魚(yú)龍、鳥(niǎo)鼠,即魚(yú)龍河、鳥(niǎo)鼠山,代指秦州的山水。④心折,即心驚。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)()A.首聯(lián)“滿(mǎn)”字傳神,極寫(xiě)悲況之廣,“遠(yuǎn)游”交代路途遙遠(yuǎn),綰涉后面的隴山、關(guān)隘、魚(yú)龍與鳥(niǎo)鼠。B.頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語(yǔ)雙關(guān),既寫(xiě)出了秦州山關(guān)的地勢(shì)特征,也流露出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整,借山水寫(xiě)出了秦州一帶的空曠寧?kù)o,以此襯托詩(shī)人因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情。D.“心折”二字呼應(yīng)開(kāi)篇“悲”字,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),情感上引出思慮,戰(zhàn)事不斷,秦州還能淹留?2.有人評(píng)價(jià)詩(shī)中“悲”字乃一篇之骨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析“悲”的原因。2、閱讀下面的作品,完成各題。一個(gè)“熬”字益人生王曉河①莫言說(shuō),回老家與侄子們交談,他們竟然不明白“站著說(shuō)話(huà)不腰疼”的含義,因?yàn)樗麄儚臎](méi)有彎腰割過(guò)麥子;劉震云說(shuō),他姥姥割麥比別人快,訣竅就是彎下腰不直起來(lái),直腰次數(shù)越多腰越疼。正是“干活原本無(wú)技巧,能忍自然效率高。人生態(tài)度千萬(wàn)種,一個(gè)熬字萬(wàn)事銷(xiāo)”。②這個(gè)“熬”字很傳神。人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進(jìn)進(jìn)退退,熬住才能有作為;對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開(kāi)自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明。心靈勵(lì)志作家黃桐在《人生總要慢慢熬》中告訴年輕人:“當(dāng)好事降臨,不用得意忘形;當(dāng)壞事來(lái)襲,不必驚慌失措?!比松械摹靶摇被颉安恍摇保鋵?shí)沒(méi)有定數(shù)。沒(méi)事,慢慢來(lái),熬過(guò)去,是你的,總會(huì)有。③粥多熬黏稠,湯多熬有味。有準(zhǔn)備地熬,是看透時(shí)勢(shì)地熬,猶如磨石磨刀,越磨越鋒利?!皟?nèi)練一口氣,外練筋骨皮”,熬得住,才有真功夫;“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,熬得起,方有大境界。作家池莉有一本書(shū)叫《熬至滴水成珠》,全書(shū)可謂是池莉人生經(jīng)驗(yàn)的提煉和感悟,她說(shuō):“懂事需要經(jīng)歷。經(jīng)歷需要時(shí)間,用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷,這就是熬了。這個(gè)熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)熬:煎熬。于是,可以說(shuō),意象是熬出來(lái)的,蘇醒是熬出來(lái)的,人生的春是熬出來(lái)的。”評(píng)書(shū)名家單田芳,總結(jié)人生就一個(gè)字:熬。身處逆境,苦熬能挺??;陷入危機(jī),苦熬撐得起;適逢險(xiǎn)阻,苦熬能過(guò)關(guān)。人生不怕熬,就熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界。④馮侖在《偉大是熬出來(lái)的》一書(shū)中說(shuō):“什么是熬?熬是一種直面問(wèn)題、不逃避的精神。”有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺(jué)是遨游、暢游其中,自得其樂(lè)。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求“花月正春風(fēng)”,他好“冷落車(chē)馬稀”,枯燥生滋味,苦澀有甘甜。陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想,屈居于6平方米的小屋,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,熬出了成就。經(jīng)受了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過(guò)了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價(jià)值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格。⑤天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無(wú)可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下不得不低頭,忍氣吞聲地熬,忍住,切莫一怒碰得頭破血流,一衰敗得隨波逐流;欲壑難填,利欲熏心地熬,守住,切莫眼里看得過(guò),肚里忍不過(guò)。熬過(guò)疾風(fēng)暴雨,懂得什么是堅(jiān)強(qiáng);熬過(guò)痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過(guò)失敗,才會(huì)更好地把握成功的時(shí)機(jī)。熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭。⑥熬,是一種堅(jiān)持,一種歷練,一種毅力。多年的媳婦熬成婆,飽經(jīng)風(fēng)霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍著書(shū)《姥姥語(yǔ)錄》,有一句話(huà)說(shuō):“人命不是撂下,是咬著牙挺著,挺到天亮?!辈汇M?,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來(lái)的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來(lái)的,“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,日積月累地重復(fù),才有德藝雙馨的風(fēng)采。⑦毛澤東說(shuō)過(guò):“往往有這種情形,有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅(jiān)持一下’的努力之中。”人生難測(cè),世事難料,熬,不是逆來(lái)順受,不是心如死灰,骨子里是堅(jiān)持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿(mǎn)活力的努力,充滿(mǎn)希冀的奮斗,便是有益的人生。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.人生好似馬拉松,熬住才能有作為。對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開(kāi)自己的位置,只要一步步地努力,就能柳暗花明。B.作家池莉認(rèn)為懂事需要經(jīng)歷,而經(jīng)歷需要時(shí)間,用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷就是“熬”,這個(gè)“熬”就是中草藥制作湯藥的那個(gè)“熬”——煎熬。C.“熬”可以創(chuàng)造價(jià)值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說(shuō)有心志地“熬”,都是自找的。D.“熬”并非逆來(lái)順受、心如死灰,熬的骨子里是堅(jiān)持。人們需要在“熬”中思索、奮斗、突破,方能有益人生。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇自然,從兩位作家談?wù)摳铥湆?xiě)起,既激發(fā)讀者的閱讀興趣,又引出中心論點(diǎn)“一個(gè)‘熬’字益人生”。B.文章第③段先用比喻論證生動(dòng)形象地證明越熬越有利于人生,然后用引用論證更有說(shuō)服力地證明熬得住才能成功,接著引用池莉和單田芳的人生箴言證明熬的作用。C.文章第④段列舉陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想的例子是為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩。D.文章運(yùn)用比喻、引用和舉例等多種論證方式,尤以引用論證為最,這體現(xiàn)出作者豐厚的學(xué)養(yǎng)和開(kāi)闊的眼界。3.閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請(qǐng)聯(lián)系文本作答。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。哦,香雪鐵凝如果不是有人發(fā)明了火車(chē),如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山,你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村、不久,這條線(xiàn)正式營(yíng)運(yùn)了,人們擠在村口,看見(jiàn)那綠色的長(zhǎng)龍一路呼嘯,挾帶著來(lái)自山外的陌生、新鮮的清風(fēng),擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過(guò)??墒?,記不清從什么時(shí)候起,列車(chē)時(shí)刻表上,還是多了“臺(tái)兒溝”這一站,每晚七點(diǎn)鐘,由首都方向開(kāi)往山西的這列火車(chē)在這里停留一分鐘。這短暫的一分鐘攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o.臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤(rùn)的面色,把頭發(fā)梳得鳥(niǎo)亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過(guò)年時(shí)才穿的新鞋,有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)胭脂。然后,她們就朝村口,朝火車(chē)經(jīng)過(guò)的地方跑去。香雪總是第一個(gè)出門(mén),隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來(lái)。哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂(lè)!日久天長(zhǎng),她們又在這一分鐘里增添了新的內(nèi)容,她們開(kāi)始挎上裝滿(mǎn)核桃、雞蛋、大棗的長(zhǎng)方形柳條籃子,站在車(chē)窗下,抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地作買(mǎi)賣(mài),換回臺(tái)兒溝少見(jiàn)的掛面、火柴,以及姑娘們喜愛(ài)的發(fā)卡、紗巾,甚至花色繁多的尼龍襪。香雪平時(shí)話(huà)不多,膽子又小,但作起買(mǎi)賣(mài)卻是姑娘中最順利的一個(gè),有時(shí)她也抓空兒向他們打聽(tīng)外面的事,打聽(tīng)北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人,打聽(tīng)什么叫“配樂(lè)詩(shī)朗誦”。臺(tái)兒溝沒(méi)有學(xué)校,香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)雖然女同學(xué)不少,但她們的言談舉止,一個(gè)眼神,一聲輕輕的笑,好像都是為了叫香雪意識(shí)到,她是小地方來(lái)的,窮地方來(lái)的?!澳闵蠈W(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”她們問(wèn)。每到這時(shí),香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑籵鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。香雪的心再也不能平靜了,她好像忽然明白了同學(xué)們對(duì)于她的再三盤(pán)問(wèn),明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。深秋,山風(fēng)漸漸凜列了,天也黑得越來(lái)越早。但香雪和地的姐妹們對(duì)于七點(diǎn)鐘的火車(chē),是照等不誤的,她們仿照火車(chē)上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來(lái),整齊地排列在鐵路旁像是等待歡迎遠(yuǎn)方的貴賓,又像是準(zhǔn)備著接受檢閱?;疖?chē)停了,它對(duì)臺(tái)兒溝表現(xiàn)了少有的冷漠。香雪順著車(chē)身一直向前走去,它的出現(xiàn),使她再也不想往前走了。她認(rèn)清了,放在一個(gè)女學(xué)生面前的真是一只裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒。不知怎么的,她就朝車(chē)門(mén)跑去。當(dāng)她在門(mén)口站定時(shí),還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車(chē)上了,這時(shí)車(chē)身忽然悸動(dòng),接著車(chē)門(mén)被人關(guān)上了香雪撲到車(chē)門(mén)上,看見(jiàn)鳳嬌的臉在車(chē)下一晃。地拍打著玻璃,沖風(fēng)嬌叫喊著:“風(fēng)嬌!我怎么辦呀!”列車(chē)無(wú)情地載著香雪一路飛奔,下一站叫西山ロ,西山ロ離臺(tái)兒溝三十里。這里上車(chē)的人不少,下車(chē)的卻只有一位旅客。她胳膊上少了那只籃子,她把它悄悄塞在女學(xué)生座位下面。在車(chē)上,當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生想用雞蛋換鉛筆盒時(shí),女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車(chē)上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒(méi)白拿過(guò)別人的東西。一輪滿(mǎn)月升起來(lái)了,照亮了寂靜的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的敗草,粗糙的樹(shù)干,還有一叢叢荊棘、怪石、還有漫山遍野那樹(shù)的隊(duì)伍,還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子她這才想到把它舉起來(lái)仔細(xì)端詳。她看清了它是淡綠色的,盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開(kāi)盒蓋,覺(jué)得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子。只有這時(shí),她才覺(jué)得這鉛筆盒真屬于她了,真的。她站了起來(lái),忽然感到心里很滿(mǎn),風(fēng)也柔和了許多,她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈,群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹(shù)樹(shù)核桃葉,卷起來(lái)像一樹(shù)樹(shù)金鈴鐺她在枕木上跨著大步、一直朝前走去、臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤(pán)問(wèn)?;疖?chē)上的漂亮小伙子都會(huì)求上門(mén)來(lái),火車(chē)也會(huì)停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門(mén)窗,要是再碰上今晚這種情況,誰(shuí)都能從從容容地下車(chē)。臺(tái)兒溝在哪兒?香雪向前望去,她看見(jiàn)迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清,那是臺(tái)兒溝的姐妹們。香雪忽然覺(jué)得心頭一緊,不知怎么的就哭了起來(lái),那是歡樂(lè)的淚水,滿(mǎn)足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山、她心中升起一種從未有過(guò)的驕做。她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去。迎面,那靜止的隊(duì)伍也流動(dòng)起來(lái)了。同時(shí),山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂(lè)的吶喊。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了,它發(fā)出寬亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。哦,香雪!香雪!(原載《青年文學(xué)》1982年第5期,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.火車(chē)象征著現(xiàn)代文明,它為臺(tái)兒溝打開(kāi)了一扇瞭望外面世界的窗口,喚醒了山村姑娘心中的精神向往和對(duì)未來(lái)的美好憧憬。B.“迎候貴賓”“接受檢閱”,姑娘們將自己客體化,自覺(jué)地將自己放在低微的地位上,體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征。C.作者通過(guò)人物外貌和心理活動(dòng)的描寫(xiě),表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無(wú)瑕的心靈洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D.作者選取了第三人稱(chēng)的敘述視角,把敘述者確定在城市人的位置上,根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組接。2.自動(dòng)鉛筆盒多次出現(xiàn),簡(jiǎn)析其對(duì)香雪這個(gè)人物形象刻畫(huà)的映襯作用。3.探究本文的豐富意蘊(yùn)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。閱江樓記(明)宋濂金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐,類(lèi)皆偏據(jù)一方,無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當(dāng)之。由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。雖一豫一游,亦可為天下后世法。京城之西北,有獅子山,自盧龍蜿蜒而來(lái)。長(zhǎng)江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀之樂(lè),遂錫嘉名為“閱江”云。登覽之頃,萬(wàn)象森列;千載之秘,一旦軒露。豈非天造地設(shè),以俟夫一統(tǒng)之君,而開(kāi)千萬(wàn)世之偉觀者歟?當(dāng)風(fēng)日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然而動(dòng)遐思。見(jiàn)江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴(yán)固,必曰:“此朕櫛風(fēng)沐雨,戰(zhàn)勝攻取之所致也?!敝邢闹畯V,益思有以保之。見(jiàn)波濤之浩蕩,風(fēng)帆之上下,番舶接跡而來(lái)庭,蠻琛聯(lián)肩而入貢,必曰:“此朕德綏威服,延及內(nèi)外之所及也?!彼内镏h(yuǎn),益思有以柔之。見(jiàn)兩岸之間,四郊之上,耕人有炙膚皸足之煩,農(nóng)女有捋桑行饁之勤,必曰:“此朕拔諸水火,而登于衽席者也?!比f(wàn)方之民,益思有以安之。觸類(lèi)而思,不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神,因物興感,無(wú)不寓其致治之思,奚止閱夫長(zhǎng)江而已哉!彼臨春、結(jié)綺,非不華矣;齊云、落星,非不高矣;不過(guò)樂(lè)管弦之淫響,藏燕、趙之艷姬,不旋踵間而感慨系之。臣不知其為何說(shuō)也。雖然,長(zhǎng)江發(fā)源岷山,委蛇七千余里而入海,白涌碧翻,六朝之時(shí),往往倚之為天塹。今則南北一家,視為安流,無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則果誰(shuí)之力歟?逢掖之士,有登斯樓而閱斯江者,當(dāng)思圣德如天蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極,忠君報(bào)上之心,其有不油然而興耶!臣不敏,奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之功者,勒諸碑銘。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.自六朝迄于南唐,類(lèi)皆偏據(jù)一方類(lèi):大抵B.由是聲教所暨,罔間朔南暨:到C.此朕德綏威服,延及內(nèi)外之所及也綏:制止D.欲上推宵旰圖治之功者,勒諸碑銘旰:天色晚2.下列各項(xiàng)對(duì)文章中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.六朝指建都建康的南方六個(gè)朝代,按時(shí)間順序依次是東晉、吳、宋、齊、梁、陳。《資治通鑒》將之作為正統(tǒng)編年紀(jì)事,后人遂合稱(chēng)為六朝。B.相傳大禹鑄造九鼎,夏、商、周三代都把它們作為傳國(guó)之重寶,此后“鼎”也就成為了擁有政權(quán)的象征,后世因此稱(chēng)定都建國(guó)為“定鼎”。C.文中“中夏”代指全國(guó)?!跋摹痹臼鞘窌?shū)中記載第一個(gè)王朝名稱(chēng),后來(lái)也指古代中原地區(qū);因與外族對(duì)應(yīng),又衍變?yōu)槿A夏、中國(guó)之意。D.“逢掖之士”指儒生。逢掖是古代讀書(shū)人穿的一種袖子寬大的衣服,后代指儒生。用所穿之服代指學(xué)子的詞匯還有“青衿”、“青衫”等。3.把文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀之樂(lè),遂錫嘉名為“閱江”云。(2)臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神,因物興感,無(wú)不寓其致治之思,奚止閱夫長(zhǎng)江而已哉!4.本文抒發(fā)了哪些情感?請(qǐng)加以概括。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。朝無(wú)人①(節(jié)選)陸游丈夫出門(mén)無(wú)萬(wàn)里,風(fēng)云之會(huì)立可乘。追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧②雨颯颯,戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款③。天明積甲如丘陵。中華初識(shí)汗血馬,東夷再貢霜毛鷹。(注)①胡無(wú)人,古樂(lè)府篇名,多表現(xiàn)邊塞生活。②磧(qì):沙石堆積之地。③降款:投降的文書(shū)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前兩句寫(xiě)大丈夫馳騁疆場(chǎng),正趕上邊塞戰(zhàn)機(jī),“立可乘”表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切,斗志旺盛。B.五、六句從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě),身披鎧甲的勇士在雨中穿過(guò)戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C.七、八句描繪了勝利后的場(chǎng)景,敵人勢(shì)窮力竭,連夜送來(lái)降書(shū),繳下的鎧甲堆積如山。D.“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品,詩(shī)人借以表達(dá)“四夷賓服”“天下定一”的理想。2.詩(shī)歌三、四包塑造了怎樣的人物形象?是如何塑造的?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________,________________;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以?xún)?nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線(xiàn),請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線(xiàn)的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話(huà)題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng),這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂(yōu)心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。美團(tuán)不斷拓展業(yè)務(wù)邊界,從外賣(mài)、電影票、到酒店住宿,再到網(wǎng)約車(chē)服務(wù)。外界質(zhì)疑美團(tuán)的邊界在哪里,美團(tuán)則回應(yīng)說(shuō),“太多人關(guān)注邊界,而不關(guān)注核心”,從而引發(fā)“核心”與“邊界”的爭(zhēng)論。其實(shí)每個(gè)領(lǐng)域乃至個(gè)人內(nèi)心,都有“核心”與“邊界”。教育的核心是觸發(fā)人向上生成,但是哪些該教,需要厘清教育的邊界。人生既有占據(jù)核心的時(shí)刻,也有走向邊緣的過(guò)程,幸福的核心是知道自己能力的邊界。對(duì)于“核心”與“邊界”,你還有怎樣的思考?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。[注意]①角度自選,立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.①窮困潦倒、全家生計(jì)無(wú)依之悲?!氨隆薄耙蛉恕?,點(diǎn)明家境困苦,要投靠他人而生活。②投靠親友,飄泊不定之悲。詩(shī)人居無(wú)定所,只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠(yuǎn)游。③途中山川險(xiǎn)惡,舉步維艱之悲。過(guò)隴山與險(xiǎn)關(guān),涉魚(yú)龍河,渡鳥(niǎo)鼠山,一路艱險(xiǎn)萬(wàn)分。④戰(zhàn)事不斷,家國(guó)不寧之悲。一路西征,不停的戰(zhàn)火,讓詩(shī)人擔(dān)心秦州也不是安寧之所。【解析】
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“寧?kù)o”不準(zhǔn)確,應(yīng)為“寂寥”;“因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全,不止遠(yuǎn)游。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“有人評(píng)價(jià)詩(shī)中‘悲’字乃一篇之骨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析‘悲’的原因”,需要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析。首句“滿(mǎn)”字大境界,表現(xiàn)安史之亂背景下,百姓流離失所,艱難謀生。作者一家是千萬(wàn)個(gè)家庭之一,生事猶生計(jì),所經(jīng)歷的困境也是千萬(wàn)個(gè)家庭之一。所抒發(fā)的個(gè)人情感也具有代表性。頷聯(lián)“遲回,徘徊”,實(shí)際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定。“怯”字即表現(xiàn)隴山的山路崎嶇,又指代心情擔(dān)憂(yōu),與“遲回”相照應(yīng)?!昂剖帯笔谴缶辰绲脑~,及是到了。到了大震關(guān),前面的怯字并沒(méi)有生出到達(dá)的喜悅,反而是極目之處憂(yōu)愁之大。頷聯(lián)兩句同樣優(yōu)秀,“水落、山空”表明季節(jié)深秋?!棒~(yú)龍”川名,“鳥(niǎo)鼠”山名,皆是途中地名,又仿佛途中實(shí)景?!八洹?,深秋渡河,水少的景況。“山空”,萬(wàn)木凋零,所以鳥(niǎo)鼠深“秋”。途中山川險(xiǎn)惡,舉步維艱之悲?!拔髡鲉?wèn)烽火,心折此淹留”,尾聯(lián)是寫(xiě)詩(shī)人一邊向西跋涉,一邊不斷打聽(tīng)前方有無(wú)戰(zhàn)事,最后以“此地亦不可久留”的心情結(jié)束全詩(shī)。戰(zhàn)事不斷,家國(guó)不寧之悲。2、1.D2.C3.啟示一:成功貴在堅(jiān)持,在堅(jiān)持中思索、突破,于人生有益;啟示二,要能耐得住寂寞,在寂寞中涵養(yǎng)性情,創(chuàng)造價(jià)值,升華境界;啟示三,要笑對(duì)人生,在微笑中飽含對(duì)生活的希望,只要希望不滅,人生就有未來(lái)。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項(xiàng),“只要一步步地努力,就能柳暗花明”錯(cuò)誤,“只要……就能”表述過(guò)于絕對(duì)化,第二段的表述是“就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”。B項(xiàng),“這個(gè)‘熬’就是中草藥制作湯藥的那個(gè)‘熬’——煎熬”錯(cuò)誤,“就是”錯(cuò)誤,文章第三段說(shuō)的是“這個(gè)熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)熬:煎熬”,文中是“相當(dāng)于”。C項(xiàng),“‘熬’可以創(chuàng)造價(jià)值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說(shuō)有心志地‘熬’,都是自找的”錯(cuò)誤,選項(xiàng)強(qiáng)加因果,且“都是自找的”以偏概全,文章第四段說(shuō)的是“不少是自找的”。故選D項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,第四段列舉陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想的例子應(yīng)是為了論證熬可以創(chuàng)造價(jià)值。故選C項(xiàng)。3.本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請(qǐng)聯(lián)系文本作答”,然后總覽全文,把握作者在文中呈現(xiàn)出的思想觀點(diǎn),根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。如“人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進(jìn)進(jìn)退退,熬住才能有作為;對(duì)于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開(kāi)自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”“有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺(jué)是遨游、暢游其中,自得其樂(lè)。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正……經(jīng)受了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過(guò)了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價(jià)值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格”“熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭”“不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致”“熬,不是逆來(lái)順受,不是心如死灰,骨子里是堅(jiān)持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿(mǎn)活力的努力,充滿(mǎn)希冀的奮斗”,考生根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。3、1.B2.①香雪對(duì)鉛筆盒的追求,映襯出她對(duì)人格尊嚴(yán)的重視和對(duì)鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求;②香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng);③香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿(mǎn)足;④結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.①展現(xiàn)了寧?kù)o、莊嚴(yán)、詩(shī)化的自然美;②展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美;③人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生;④揭示了青春對(duì)遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象;⑤城鄉(xiāng)差異所導(dǎo)致的心理失衡;⑥現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征”分析錯(cuò)誤。臺(tái)兒溝的姑娘們仿照城里姑娘的樣子武裝自己,表現(xiàn)了她們對(duì)城市生活的艷羨,整齊地排列在鐵路旁,希望得到火車(chē)上乘客的認(rèn)可,是自卑而非謙卑好客。故選B。2.本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說(shuō)中引入特別重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn),串起了相關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線(xiàn)索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩!白詣?dòng)鉛筆盒”這一物象在文中多次出現(xiàn),對(duì)香雪這一人物形象有著重要的映襯作用。①“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”對(duì)同學(xué)的盤(pán)問(wèn),香雪感到?jīng)]有鉛筆盒的自卑,于是在火車(chē)上看到一位女學(xué)生的自動(dòng)鉛筆盒,她便要求用雞蛋換鉛筆盒。香雪對(duì)鉛筆盒的追求,映襯出她對(duì)人格尊嚴(yán)的重視和對(duì)鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求。②女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車(chē)上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒(méi)白拿過(guò)別人的東西。香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)。③“她打開(kāi)盒蓋,覺(jué)得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子”,香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿(mǎn)足。④當(dāng)她們沿著鐵軌返回時(shí),發(fā)現(xiàn)了來(lái)迎她們的姐妹,“她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去”,結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.本題考查學(xué)生探究文本意蘊(yùn)和藝術(shù)構(gòu)思的能力。作品的意蘊(yùn)要從不同的角度和層面發(fā)掘?!敖嵌取笔菍?duì)作品的一種橫向的審視,比如作品的形象、主旨、語(yǔ)言、技巧、價(jià)值(社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值)、作者的思想經(jīng)歷、作品的時(shí)代背景等方面;“層面”是對(duì)作品的一種縱向的審視,比如作品的意義層面、思想層面、價(jià)值層面、審美層面等?!杜叮阊肥且黄?shī)化小說(shuō),下面從題材、環(huán)境、人物、內(nèi)容、主題等角度來(lái)分析小說(shuō)的豐富意蘊(yùn)。從題材分析,作者選擇了相對(duì)閉塞的農(nóng)村臺(tái)兒溝,因火車(chē)經(jīng)過(guò)此地時(shí)的短暫停歇,而帶來(lái)了現(xiàn)代文明,寫(xiě)出了一群年輕人對(duì)現(xiàn)代文明的追求。從環(huán)境分析,小說(shuō)展現(xiàn)了臺(tái)兒溝這地方寧?kù)o、莊嚴(yán)、詩(shī)化的自然美。從人物形象分析,小說(shuō)描寫(xiě)了香雪等一批年輕人對(duì)現(xiàn)代文明的追求,展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美。從內(nèi)容分析,從小說(shuō)的描寫(xiě)中,讀者可以看到現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊,人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生。從主題分析,小說(shuō)揭示了青春對(duì)遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴(lài)于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛(ài)好自然,追求光明。④主靜,愛(ài)好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念??蓮娜宋镄蜗?、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”、“信口開(kāi)河”,是依據(jù)文本而合理推斷。4、1.C2.A3.(1)皇上因?yàn)榇说赜行蹅サ木坝^,下詔在山頂建樓,與百姓同享游覽觀景之樂(lè),于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。(2)我知道興建這座樓,是皇上用來(lái)舒展自己的懷抱(或:抒發(fā)情感),憑借景物而觸發(fā)感慨,(這一切)無(wú)不寄寓著他實(shí)現(xiàn)天下太平的想法,何止是僅僅觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景呢?4.贊賞閱江樓下雄偉景致;歌頌皇上豐功偉績(jī);婉諫皇上勵(lì)精圖治;勸勉儒生忠君報(bào)國(guó)?!窘馕觥?.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“此朕德綏威服,延及內(nèi)外之所及也”,這句話(huà)的意思是“這是我用恩德安撫、以威力鎮(zhèn)服,聲望延及內(nèi)外所達(dá)到的啊”,“綏”,安撫,使安定。故選C。2.本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列各項(xiàng)對(duì)文章中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”,然后借助課內(nèi)所學(xué)和課外積累辨析正誤。A項(xiàng),“按時(shí)間順序依次是東晉、吳、宋、齊、梁、陳”錯(cuò)誤,吳國(guó)應(yīng)在東晉之前。故選A。3..本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“上”,皇上;“以”,因?yàn)椋弧皠佟?,勝景;“巔”,山頂,“于巔”是后置狀語(yǔ);“同……之樂(lè)”,同享游覽觀景的樂(lè)趣;“錫”同“賜”,賜給;“嘉”,美妙的。(2)中,“斯樓之建”是賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“建斯樓”,“斯”,這;“所以”,古今異義,用來(lái)……的;“因”,介詞,憑借;“寓,寄寓;“致治”,實(shí)現(xiàn)天下太平;“奚”,哪里。4.考查學(xué)生梳理文本,把握作者情感態(tài)度的能力。解答此類(lèi)試題,首先要瀏覽文本,把握文本所寫(xiě)的內(nèi)容,是如何來(lái)寫(xiě)的,字里行間流露出什么情感,然后結(jié)合這些內(nèi)容分析。文章第一段由敘述金陵的山川王氣,引出對(duì)當(dāng)今皇帝的歌頌,并交代閱江樓所處的位置,同時(shí)也點(diǎn)明了建樓的起因和樓名的來(lái)歷,皇上之所以“詔建樓于巔”,一是因“其地雄勝”,二是為了“與民同游觀之樂(lè)”,歌頌皇上的豐功偉績(jī)。第二段由閱江樓所處地勢(shì)的雄偉壯麗,展望“登覽之頃,萬(wàn)象森列,千載之秘,一旦軒露”的美妙景象,接著懸想風(fēng)和日麗之時(shí),皇上車(chē)駕降臨,登上山巔,憑欄遠(yuǎn)眺,遐思一定會(huì)悠然而生,君主看見(jiàn)長(zhǎng)江漢江的流水滔滔東去,各地諸侯紛紛前來(lái)述職,他想到的是城高池深,關(guān)隘險(xiǎn)固,繼而看見(jiàn)波濤的浩蕩起伏,帆船的上下顛簸,他想到的是邊遠(yuǎn)民族,海外的船只接踵來(lái)朝,四方的珍寶爭(zhēng)相人貢,看見(jiàn)大江兩岸之間,四郊田野之上的人群,他想到的是黎民百姓,耕地的人有烈日烤曬皮膚,寒風(fēng)凍裂雙腳的痛苦,農(nóng)女有采桑送飯的辛勞,最后作者推想,皇帝興建這座樓的目的,是用來(lái)舒展自己的懷抱,憑借景物而觸發(fā)感慨,寄寓其志在天下的思緒,不僅僅是為了觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景,這里寄寓了對(duì)人主的勸勉之意,婉諫皇上勵(lì)精圖治。第三段“有登斯樓而閱斯江者,當(dāng)思圣德如天蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極,忠君報(bào)上之心,其有不油然而興耶”,這是對(duì)登樓者所說(shuō),勸勉儒生忠君報(bào)國(guó)?!军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆ā⒄n內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境,理解實(shí)詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測(cè)通假字,通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性,用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文:金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐,全都是偏安一方,無(wú)法與當(dāng)?shù)厣酱ㄋ尸F(xiàn)的王氣相適應(yīng)。直到當(dāng)今皇上,建國(guó)定都于此,才足以與之相當(dāng)。從此聲威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵養(yǎng)精神和穆而清明,幾乎與天道融為一體。即使一次巡游、一次娛樂(lè),也想到怎樣被天下后世效法。京城的西北方有座獅子山,是從盧龍山蜿蜒伸展而來(lái)。長(zhǎng)江有如一線(xiàn)長(zhǎng)虹,盤(pán)繞著流過(guò)山腳下?;噬弦?yàn)檫@地方形勢(shì)雄偉壯觀,下詔在山頂上建樓,與百姓同享游覽觀景之樂(lè),于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。登上樓極目四望,萬(wàn)千景色次第羅列,千年的大地秘藏,似乎頃刻顯露無(wú)遺。這難道不是天地有意造就了美景,以等待一統(tǒng)海內(nèi)的明君,來(lái)展現(xiàn)千秋萬(wàn)世的奇觀嗎?每當(dāng)風(fēng)和日暖的時(shí)候,皇上的車(chē)駕降臨,登上山巔,倚著欄桿遠(yuǎn)眺,必定神情悠悠而啟動(dòng)遐想??匆?jiàn)長(zhǎng)江漢江的流水滔滔東去,諸侯赴京朝見(jiàn)天子,高深的城池,嚴(yán)密固防的關(guān)隘,必定說(shuō):“這是我櫛風(fēng)沐雨,戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、攻城取地所獲得的啊?!睆V闊的中華大地,更感到想要怎樣來(lái)保全它。看見(jiàn)波濤的浩蕩起伏,帆船的上下顛簸,外國(guó)船只連續(xù)前來(lái)朝見(jiàn),四方珍寶爭(zhēng)相進(jìn)貢奉獻(xiàn),必定說(shuō):“這是我用恩德安撫、以威力鎮(zhèn)服,聲望延及內(nèi)外所達(dá)到的啊?!彼姆狡нh(yuǎn)的邊陲,更想到要設(shè)法有所安撫它們??匆?jiàn)大江兩岸之間、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮膚、寒氣凍裂腳趾的煩勞,農(nóng)女有采桑送飯的辛勤,必定說(shuō):“這是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”對(duì)于天下的黎民,更想到要讓他們安居樂(lè)業(yè)。由看到這類(lèi)現(xiàn)象而觸發(fā)的感慨推及起來(lái),真是不勝枚舉。我知道這座樓的興建,是皇上用來(lái)舒展自己的懷抱,憑借著景物而觸發(fā)感慨,無(wú)不寄寓著他志在治理天下的思緒,何止是僅僅觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景呢?那臨春閣、結(jié)綺閣,不是不華美??;齊云樓、落星樓,不是不高大啊。但無(wú)非是因?yàn)檠葑嗔艘幍母枨械娇鞓?lè),或藏匿著燕趙的美女以供尋歡。但轉(zhuǎn)瞬之間便與無(wú)窮的感慨聯(lián)結(jié)在一起了,我真不知怎樣來(lái)解釋它啊。雖然這樣,長(zhǎng)江發(fā)源于岷山,曲折蜿蜒地流經(jīng)七千余里才向東入海,白波洶涌、碧浪翻騰,六朝之時(shí),往往將它倚為天然險(xiǎn)阻。如今已是南北一家,于是視長(zhǎng)江為平安河流,不再用于戰(zhàn)爭(zhēng)了。然而,這到底是誰(shuí)的力量呢?讀書(shū)人有登上此樓觀看此江的,應(yīng)當(dāng)想到皇上的恩德有如蒼天,浩浩蕩蕩難以形容它的廣闊,簡(jiǎn)直與大禹鑿山疏水拯救萬(wàn)民的功績(jī)同樣地?zé)o邊無(wú)際。忠君報(bào)國(guó)的心情,難道還有不油然而生的嗎?我沒(méi)有才能,奉皇上旨意撰寫(xiě)這篇記文,于是準(zhǔn)備將心中替皇上考慮到的晝夜辛勞操持國(guó)事最急切之處,銘刻于碑石。至于其它留連光景的言辭,一概略而不言,惟恐有所褻瀆。5、1.B2.形象:塑造了不畏艱險(xiǎn)、勇敢作戰(zhàn)的報(bào)國(guó)將士形象。如何塑造:①通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)?!白繁肌薄皧Z城”等動(dòng)作表現(xiàn)“丈夫”勇敢作戰(zhàn)。②借環(huán)境烘托。“冷露”“青海月”“黃河冰”寫(xiě)戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,從而表現(xiàn)“丈夫”不畏艱險(xiǎn)?!窘馕觥?/p>
1.該題是對(duì)詩(shī)歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“在雨中穿過(guò)戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤,是說(shuō)行軍發(fā)出的聲響如雨聲颯颯,鼓聲雄壯,有如雷鳴。故選B項(xiàng)。2.該題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的形象和表達(dá)技巧。分析詩(shī)歌中的形象,要先整體理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握詩(shī)歌的情感。然后抓住詩(shī)中塑造人物形象的詞句理解,分析其中能表現(xiàn)人物哪個(gè)方面的特點(diǎn)?用什么詞評(píng)價(jià)?最后綜合起來(lái),表述形式可以采用“本詩(shī)塑造了……的形象?!北硎鰰r(shí)要抓住能表現(xiàn)人物形象特征的詞,概括時(shí)點(diǎn)要全。如果是賞析,概括評(píng)價(jià)完后還要結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)分析。本題要求分析詩(shī)歌三、四句塑造的人物形象,并分析是如何塑造的。第三四句“追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰”,意思是追逐逃跑的敵人,月夜在青海頭露宿;攻打敵人的城池,半夜里踏著黃河的堅(jiān)冰。這兩句詩(shī)里的形象是戰(zhàn)場(chǎng)上奮力殺敵的愛(ài)國(guó)將士們。塑造形象的技巧方法:“追奔”“奪城”,運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)戰(zhàn)士們勇敢作戰(zhàn)的精神。同時(shí)用“冷露”“青海月”“黃河冰”等苦寒冷清的邊地環(huán)境來(lái)突出戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,以此來(lái)襯托戰(zhàn)士們不畏嚴(yán)寒,不畏任何困難的精神?!军c(diǎn)睛】解答綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌賞析能力題,涉及到詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)、手法不準(zhǔn)確、手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺(jué)宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉。【點(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題,在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話(huà),任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿(mǎn)臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類(lèi)試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類(lèi)題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性?xún)?nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性?xún)?nèi)容,引出連線(xiàn)方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流。“誰(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專(zhuān)注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可。【點(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話(huà),真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話(huà)題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話(huà)。9、【例文】核心與凝聚豐子愷老先生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間做的一文中寫(xiě)道:有許沙子鋪在游戲場(chǎng)上,但這些沙子或粘附在行人的鞋子上被帶走,或和泥土相混雜,一年后場(chǎng)上的沙子全然失去了蹤影。但用袋來(lái)裝沙,敵人的槍子彈炮一碰著這些沙袋,沙袋的抵抗力“比鐵還大,比石更強(qiáng)”。槍彈就失去了火力。由此觀之,一盤(pán)散沙,粒數(shù)盡管再多,終究是見(jiàn)風(fēng)而散,不可收拾,而小小一個(gè)沙袋,卻能抵御槍彈的肆虐,其天壤之別,就在于其是否具有凝聚力!凝聚力也就是一種團(tuán)結(jié)力,它將沙子般小的物質(zhì)凝聚一體,顯出強(qiáng)大的抵抗力。但如果失去凝聚力,它始終還是一盤(pán)散沙,成不了氣候。齊國(guó)有個(gè)人用網(wǎng)捕鳥(niǎo),一天數(shù)十頭巨鳥(niǎo)入網(wǎng),由于巨鳥(niǎo)的力量大,就拖著網(wǎng)一起飛起了。齊人并不追,謂人曰:“群鳥(niǎo)無(wú)首,欲飛東西南北者皆有之,然困于一網(wǎng),必將力竭而自墜也?!睌?shù)日之后,果然在山下找到了那網(wǎng)精疲力竭的鳥(niǎo)群
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