吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院《學(xué)習(xí)筑夢(mèng)理論強(qiáng)國夢(mèng)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、關(guān)于馬克思主義的資本主義國際貿(mào)易理論，以下哪種貿(mào)易現(xiàn)象反映了發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)剝削和不平等交換？（）A.貿(mào)易順差B.貿(mào)易逆差C.產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易D.以上貿(mào)易現(xiàn)象均不是2、在馬克思主義的文化理論中，文化具有相對(duì)獨(dú)立性和對(duì)社會(huì)發(fā)展的反作用。以下關(guān)于文化與社會(huì)關(guān)系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.文化是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映，但文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展并非完全同步B.先進(jìn)的文化能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，落后的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步C.文化的傳承和創(chuàng)新不受社會(huì)發(fā)展水平的制約D.文化在社會(huì)發(fā)展中具有重要的引領(lǐng)和整合作用3、在探討馬克思主義的資本主義教育制度時(shí)，以下哪種教育現(xiàn)象反映了資本主義教育的階級(jí)性和不平等性，教育成為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具？（）A.教育資源分配不均B.教育內(nèi)容的偏向性C.教育機(jī)會(huì)的不平等D.以上教育現(xiàn)象均是4、馬克思主義的辯證唯物主義認(rèn)為，矛盾具有普遍性和特殊性。以下關(guān)于矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的理解，不準(zhǔn)確的是？（）A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中B.矛盾的特殊性包含普遍性C.矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的普遍性和特殊性是相互獨(dú)立、毫無關(guān)聯(lián)的5、對(duì)于馬克思主義的異化勞動(dòng)理論，以下關(guān)于異化勞動(dòng)的表現(xiàn)和后果，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.異化勞動(dòng)主要表現(xiàn)為工人與生產(chǎn)資料的分離，對(duì)工人和社會(huì)沒有其他不良影響B(tài).異化勞動(dòng)表現(xiàn)為勞動(dòng)者同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)活動(dòng)、類本質(zhì)相異化以及人與人之間關(guān)系的異化，導(dǎo)致人的片面發(fā)展和社會(huì)的不和諧C.異化勞動(dòng)是一種虛構(gòu)的概念，在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)過程中并不存在D.異化勞動(dòng)只是在資本主義早期階段存在，隨著資本主義的發(fā)展已經(jīng)消失6、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)包括多種因素。對(duì)于這些因素之間的相互關(guān)系和綜合作用，以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地加以把握？（）A.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，階級(jí)斗爭、社會(huì)革命、改革等是直接動(dòng)力，科學(xué)技術(shù)、人民群眾等也是重要?jiǎng)恿Γ鼈兿嗷プ饔霉餐苿?dòng)社會(huì)發(fā)展B.社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是單一的，只有社會(huì)基本矛盾起作用C.各種動(dòng)力因素相互獨(dú)立，沒有關(guān)聯(lián)D.社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力主要取決于7、關(guān)于馬克思主義的人的解放理論，以下哪種解放是人的全面解放的重要方面，包括擺脫宗教束縛、實(shí)現(xiàn)思想自由？（）A.政治解放B.經(jīng)濟(jì)解放C.思想解放D.以上解放均是8、馬克思主義的異化理論揭示了資本主義社會(huì)中工人與勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過程等方面的異化現(xiàn)象。在現(xiàn)代社會(huì)，以下哪種情況可以被視為一種新的異化形式？（）A.人們對(duì)工作的高度熱愛和投入B.過度依賴社交媒體導(dǎo)致人際交往的虛擬化C.勞動(dòng)者在工作中充分發(fā)揮創(chuàng)造力D.社會(huì)分工的細(xì)化提高了生產(chǎn)效率9、馬克思主義的國家理論指出，國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。以下關(guān)于國家本質(zhì)和職能的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.國家是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具B.國家的職能包括政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能，且兩者同等重要C.國家的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的D.隨著階級(jí)的消亡，國家也將逐步消亡10、馬克思主義的剩余價(jià)值分配理論指出，在資本主義社會(huì)，剩余價(jià)值被資本家階級(jí)所瓜分。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中，以下哪個(gè)領(lǐng)域的資本家獲取剩余價(jià)值的比例相對(duì)較高？（）A.制造業(yè)B.金融業(yè)C.農(nóng)業(yè)D.服務(wù)業(yè)11、在馬克思主義的歷史觀中，關(guān)于歷史發(fā)展的規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系，以下哪種表述是恰當(dāng)?shù)?？（）A.歷史發(fā)展是完全由客觀規(guī)律決定的，人的主觀能動(dòng)性不起任何作用B.人的主觀能動(dòng)性可以超越歷史發(fā)展的規(guī)律，隨心所欲地創(chuàng)造歷史C.歷史發(fā)展的規(guī)律是客觀的，但人在規(guī)律面前不是無能為力的，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律推動(dòng)歷史發(fā)展D.歷史發(fā)展的規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性是相互矛盾的，無法統(tǒng)一12、在馬克思主義的社會(huì)意識(shí)形態(tài)理論中，宗教是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。以下關(guān)于宗教的本質(zhì)和作用的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.宗教是人們對(duì)超自然力量的幻想和信仰，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛幻反映B.宗教在一定歷史時(shí)期可以起到麻醉人民精神、維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的作用C.宗教對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步始終具有消極的阻礙作用D.宗教的存在和發(fā)展有其深刻的社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源，在一定條件下會(huì)長期存在13、馬克思主義的歷史觀認(rèn)為，歷史的發(fā)展是有規(guī)律可循的。從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過渡，以下哪個(gè)因素起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用？（）A.商業(yè)的發(fā)展B.宗教改革C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步D.地理大發(fā)現(xiàn)14、對(duì)于馬克思主義的資本主義文化批判理論，以下哪種文化現(xiàn)象反映了資本主義文化的商業(yè)化和消費(fèi)主義傾向，導(dǎo)致人的精神空虛和價(jià)值迷失？（）A.大眾文化的流行B.精英文化的衰落C.傳統(tǒng)文化的式微D.以上文化現(xiàn)象均是15、關(guān)于馬克思主義的社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，以下對(duì)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.生產(chǎn)關(guān)系的變革總是先于生產(chǎn)力的發(fā)展16、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論，以下關(guān)于社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問題，表述錯(cuò)誤的是（）A.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題是社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問題B.社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上分為c、v、m三個(gè)部分C.社會(huì)總產(chǎn)品在物質(zhì)形態(tài)上分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料D.社會(huì)總資本再生產(chǎn)只包括簡單再生產(chǎn)，不包括擴(kuò)大再生產(chǎn)17、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)批判理論中，對(duì)于意識(shí)形態(tài)的虛假性和批判性，以下理解不準(zhǔn)確的是（）A.意識(shí)形態(tài)在一定程度上掩蓋了社會(huì)的真實(shí)矛盾和不平等B.馬克思主義對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了深刻的批判C.意識(shí)形態(tài)的虛假性意味著它完全脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.對(duì)意識(shí)形態(tài)的批判有助于揭示社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)18、在馬克思主義的歷史評(píng)價(jià)理論中，對(duì)于評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件的原則和方法，以下說法不正確的是（）A.要堅(jiān)持歷史主義的原則，把歷史人物和事件放在其所處的歷史條件下進(jìn)行評(píng)價(jià)B.要堅(jiān)持階級(jí)分析的方法，分析歷史人物和事件所代表的階級(jí)利益C.要全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)，不能片面、主觀、偏激D.評(píng)價(jià)歷史人物和事件的標(biāo)準(zhǔn)是固定不變的19、馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)。在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，以下哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題最容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)？（）A.生產(chǎn)環(huán)節(jié)的盲目擴(kuò)大B.分配環(huán)節(jié)的不公平C.交換環(huán)節(jié)的信息不對(duì)稱D.消費(fèi)環(huán)節(jié)的有效需求不足20、馬克思主義的資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論對(duì)于理解資本主義企業(yè)的運(yùn)行具有重要意義。對(duì)于資本循環(huán)的三種形式及其關(guān)系，以下哪一項(xiàng)更能清晰地加以說明？（）A.貨幣資本循環(huán)、生產(chǎn)資本循環(huán)、商品資本循環(huán)相互依存、互為條件B.貨幣資本循環(huán)是最重要的，其他兩種循環(huán)形式不重要C.生產(chǎn)資本循環(huán)決定著資本循環(huán)的速度和效益D.商品資本循環(huán)與其他兩種循環(huán)形式?jīng)]有直接關(guān)系21、在馬克思主義的價(jià)值觀中，強(qiáng)調(diào)人的自由全面發(fā)展是最高價(jià)值追求。對(duì)于人的自由全面發(fā)展的內(nèi)涵，以下哪一項(xiàng)更能全面地加以闡釋？（）A.人的體力和智力得到充分發(fā)展，人的社會(huì)關(guān)系豐富完善B.人擺脫了一切束縛，完全按照自己的意愿行事C.人的自由發(fā)展以犧牲他人的自由為代價(jià)D.人的自由全面發(fā)展只在共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)22、馬克思主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論深刻剖析了資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾。對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的原因，以下哪種解釋更能抓住其本質(zhì)？（）A.資本主義基本矛盾的激化導(dǎo)致生產(chǎn)無限擴(kuò)大與消費(fèi)相對(duì)不足B.資本家盲目投資和市場的無序競爭C.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)不當(dāng)D.工人階級(jí)的消費(fèi)能力有限23、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論中，關(guān)于意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性及其表現(xiàn)，以下描述錯(cuò)誤的是（）A.意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步B.意識(shí)形態(tài)的發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總是一致的C.意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.意識(shí)形態(tài)的各種形式之間相互影響、相互作用24、馬克思主義的社會(huì)變遷理論認(rèn)為，社會(huì)變遷是多種因素共同作用的結(jié)果。以下哪種因素在推動(dòng)社會(huì)變遷的過程中起著決定性作用？（）A.人口增長B.技術(shù)創(chuàng)新C.文化傳統(tǒng)D.自然環(huán)境變化25、馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。以下關(guān)于這一矛盾運(yùn)動(dòng)的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革B.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時(shí)會(huì)促進(jìn)其發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化必然立即引起上層建筑的根本變革D.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，適應(yīng)時(shí)促進(jìn)不適應(yīng)時(shí)阻礙其發(fā)展二、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）深入探討馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論，說明不同社會(huì)形態(tài)的特點(diǎn)和演進(jìn)規(guī)律。2、（本題5分）深入探討馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的社會(huì)矛盾監(jiān)測(cè)預(yù)警機(jī)制理論，闡述監(jiān)測(cè)預(yù)警的方法和作用。3、（本題5分）詳細(xì)分析馬克思主義的家庭理論，闡述家庭的本質(zhì)、形式演變以及在社會(huì)中的功能和作用。4、（本題5分）論述馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的社會(huì)治理效能提升理論，說明提升治理效能的途徑和策略。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）材料：“馬克思主義的歷史唯物主義認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程，具有客觀規(guī)律性。同時(shí)，人在社會(huì)發(fā)展中具有主觀能動(dòng)性，可以通過實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展?！闭?qǐng)運(yùn)用具體事例分析人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，并闡述這一關(guān)系對(duì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)意義。2、（本題5分）材料：在現(xiàn)代社會(huì)中，消費(fèi)觀念的變化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。運(yùn)用馬克思主義的消費(fèi)理論，分析消費(fèi)觀念變化的原因和影響。探討如何在馬克思主義指導(dǎo)下引導(dǎo)合理消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。3、（本題5分）材料：“馬克思主義的婦女觀強(qiáng)調(diào)婦女在社會(huì)發(fā)展中的平等地位和重要作用?！币罁?jù)這一觀點(diǎn)，分析婦女受壓迫的根源和婦女解放的條件，闡述婦女在社會(huì)主義建設(shè)中的貢獻(xiàn)和地位，探討如何促進(jìn)性別平等，實(shí)現(xiàn)婦女的全面發(fā)展。4、（本題5分）材料：馬克思主義的哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)辯證思維的重要性。請(qǐng)結(jié)合具體問題的分析和解決過程，分析辯證思維的特點(diǎn)和作用。