熱點主題作文寫作指導(dǎo)：突破認知困境（審題指導(dǎo)與例文）

PAGEPAGE2熱點主題作文寫作指導(dǎo)：突破認知困境（審題指導(dǎo)與例文）【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到“某種意義上，我們都是囚徒”，大多數(shù)人只能“用自己的思維框架來認識自己的思維”，即“見山是山”；隨著認知深入、知識增加；假設(shè)增多，卻感到各種說法都有道理，無從判斷哪個更有道理，即“見山不是山”；祛除相對主義的遮蔽，不再被表面的不確定性所迷惑，對所接受的觀點進行深入思考和理性判斷，即“見山還是山”……古往今來，人們大都在追求從“心為形役，塵世牛馬”的認知囚徒蛻變?yōu)椤安粸樾卫?，降維打擊”的智者。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露眾人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】題目要求我們根據(jù)試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ所給材料，結(jié)合“某種意義上，我們都是囚徒”這一觀點，進行聯(lián)想與思考，材料以“囚徒”這一比喻，揭示了人們在認知過程中所面臨的困境，即受限于自身的思維框架，難以全面、客觀地認識世界。文章通過“見山是山”、“見山不是山”、“見山還是山”三個階段，闡述了認知的深化與轉(zhuǎn)變。在此基礎(chǔ)上，文章進一步探討了人們從認知囚徒到智者的轉(zhuǎn)變過程。一、材料分析“某種意義上，我們都是囚徒”：這句話揭示了人類認知的局限性，即我們往往被自己的思維框架所束縛，無法全面地認識世界?！耙娚绞巧健保哼@是對初識事物時的直觀認知，代表了人們對事物的初步理解。“見山不是山”：隨著認知的深入，人們開始質(zhì)疑原有的認知，意識到事物的復(fù)雜性，從而產(chǎn)生了多種可能性?！耙娚竭€是山”：通過祛除相對主義的遮蔽，人們能夠理性地看待事物，回歸到對事物的本質(zhì)認識。二、立意方向：認知與成長：從“見山是山”到“見山還是山”，體現(xiàn)了人們在認知過程中的成長與進步。文章可以以此為切入點，探討個人成長與認知的關(guān)系。知識與智慧：文章強調(diào)了知識增加對認知的影響，可以進一步探討知識與智慧的區(qū)別，以及如何從知識中提煉智慧。理性與批判：文章指出，祛除相對主義的遮蔽，進行理性判斷是擺脫認知困境的關(guān)鍵?？梢砸源藶槌霭l(fā)點，探討理性與批判性思維的重要性。自我認知與自我超越：文章以“心為形役，塵世牛馬”和“不為形累，降維打擊”對比，揭示了自我認知與自我超越的重要性?？梢砸源藶榉较?，探討如何實現(xiàn)自我認知與自我超越。三、寫作角度：結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勗谡J知過程中遇到的困境，以及如何克服這些困境。分析知識在認知過程中的作用，探討如何從知識中提煉智慧。結(jié)合現(xiàn)實案例，探討理性與批判性思維在解決問題中的重要性。從個人成長的角度，探討如何實現(xiàn)自我認知與自我超越?！纠?】破繭成蝶：從認知囚徒到智者的蛻變?nèi)松缫粓鲂扌?，每個人都在不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長。在這個過程中，我們的認知也在不斷地發(fā)生變化，從最初的“見山是山”，到中間的“見山不是山”，再到最后的“見山還是山”，這恰似一場從認知囚徒到智者的蛻變?！耙娚绞巧健?，這是我們認知的起點。如同嬰兒時期，我們看待世界是直觀而簡單的，山就是山，水就是水，一切都是那么純粹和明了。然而，隨著我們的成長和知識的積累，我們開始發(fā)現(xiàn)，原來世界并非我們想象的那般簡單?！耙娚讲皇巧健?，我們逐漸意識到，每一座山背后都有其獨特的故事和地質(zhì)構(gòu)造，每一滴水都蘊含著生命的奧秘。我們開始感受到世界的復(fù)雜性和多樣性，也開始陷入各種說法的漩渦，感到無所適從。然而，智者之所以為智者，就在于他們能夠在復(fù)雜的世界中保持清醒的頭腦，不為表面的不確定性所迷惑。他們懂得祛除相對主義的遮蔽，對所接受的觀點進行深入思考和理性判斷，從而達到“見山還是山”的境界。這并不是說他們又回到了最初的簡單認知，而是他們在經(jīng)歷了復(fù)雜的思考和學(xué)習(xí)后，對世界有了更加深刻和全面的理解。這種從“見山是山”到“見山不是山”，再到“見山還是山”的認知過程，實際上是我們每個人成長的必經(jīng)之路。我們只有不斷地學(xué)習(xí)新知識，接受新觀點，才能逐漸擺脫認知的囚禁，成為真正的智者。古往今來，無數(shù)偉人用他們的實際行動證明了這一過程的可行性?？鬃又苡瘟袊?，宣揚儒家思想，他的認知從“禮”到“仁”，再到“天人合一”，體現(xiàn)了從“見山是山”到“見山不是山”，再到“見山還是山”的蛻變。愛因斯坦在科學(xué)研究的道路上不斷探索，最終提出了相對論，他的認知也經(jīng)歷了從牛頓力學(xué)到相對論的飛躍，這也是從“見山是山”到“見山不是山”，再到“見山還是山”的過程。作為新時代的青年，我們更應(yīng)該積極投身于這場認知的蛻變之中。我們要勇于接受新知識，敢于挑戰(zhàn)舊觀念，善于進行深入思考和理性判斷。只有這樣，我們才能真正地擺脫“心為形役，塵世牛馬”的認知囚徒身份，蛻變?yōu)椤安粸樾卫?，降維打擊”的智者。讓我們在知識的海洋中遨游，在思想的天空下飛翔，不斷地追求更高的認知境界，實現(xiàn)從認知囚徒到智者的華麗蛻變吧！【例文2】破繭成蝶，掙脫認知囚徒的束縛在悠悠歲月中，我們每個人猶如孤島上的旅人，被無形的思維牢籠所環(huán)繞。我們?nèi)缤磺艚那敉?，被自身的認知所桎梏，只能囿于“見山是山”的局限。然而，當(dāng)我們勇敢地揚帆知識之海，探索未知，深思慎行，我們便能逐步掙脫這層囚徒的枷鎖，蛻變?yōu)椤耙娚竭€是山”的智者。猶記那是一個陽光明媚的午后，我獨自漫步于校園的小徑之上。路旁的樹木郁郁蔥蔥，鳥兒在枝頭歡快地歌唱。我凝視眼前這如詩如畫的景象，心中不禁涌起一股深深的感慨。我想，這棵樹之所以能茁壯成長，離不開它對陽光、雨露的渴望，離不開它對生命的執(zhí)著追求。而我，又何嘗不是如此？曾經(jīng)，我也曾是一個“見山是山”的囚徒。面對生活中的種種困境，我總是習(xí)慣性地用固有的思維去看待，無法跳出自己的框架去思考。記得有一次，我因為一次考試成績不理想而沮喪不已。那時的我，只看到了自己的失敗，卻看不到失敗背后的原因。我陷入了深深的自我懷疑，覺得自己一無是處。然而，隨著時間的流逝，我開始意識到，要想擺脫這種困境，就必須掙脫自己的認知囚徒。于是，我開始努力學(xué)習(xí)，拓寬自己的視野。我閱讀了大量的書籍，接觸了不同的觀點，逐漸領(lǐng)悟到了“見山不是山”的真諦。我開始嘗試從不同的角度去審視問題，不再被表面的不確定性所迷惑。有一次，我在課堂上聽到了一個關(guān)于“相對主義”的講座。講座中，老師告訴我們，相對主義并非是一種消極的觀點，而是一種幫助我們認識世界的工具。它讓我們明白，任何事物都是相對的，沒有絕對的真理。這讓我豁然開朗，原來，我們一直被表面的不確定性所迷惑，正是因為我們?nèi)狈κ挛锏娜嬲J識。在掙脫認知囚徒的過程中，我遭遇了許多困難。有時候，我會因為自己的固執(zhí)而陷入困境，甚至懷疑自己是否能夠成功。然而，每當(dāng)我想起那棵在風(fēng)雨中頑強生長的樹，我就會重新振作起來。我相信，只要我勇敢地去追求，就一定能夠破繭成蝶，擺脫囚徒的束縛。如今，我已經(jīng)不再是那個“見山是山”的囚徒。我學(xué)會了用理性