2024-2025學(xué)年四川省德陽(yáng)市九年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文檢測(cè)試題（附答案）

2024-2025學(xué)年四川省德陽(yáng)市九年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文檢測(cè)試題一、基礎(chǔ)知識(shí)與名著閱讀（25分）1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()（3分）A.娉婷(pīnɡ)冠冕（guān）凝望（níng）成吉思汗（hàn）B.冤枉（wàng）紅暈（yùn）沉醉（chén）浩浩湯湯（shāng）C.豐潤(rùn)（rùn）謚號(hào)（shì）谷穗（suì）屬予作文（yú）D.宿營(yíng)（sù）巖穴暝（xuè）沁園春（qìn）山岳潛形（qián）2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是()（3分）A.搖曳簧火惟余莽莽一代天驕B.慫踴憂戚墻傾楫摧山肴野蔌C.朝暉夕陰?kù)o影沉璧宴酣之樂(lè)泉香酒冽D.謫守巴陵樹(shù)林陰翳紅裝素裹原馳蠟象3．下面句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．地鐵5、6號(hào)線將分別承擔(dān)老城區(qū)和開(kāi)發(fā)區(qū)的客運(yùn)任務(wù)，兩條線路正式運(yùn)營(yíng)后，公交車(chē)人擠人的現(xiàn)象勢(shì)必會(huì)戛然而止。B．每年錢(qián)塘江漲潮時(shí),許多世界級(jí)的沖浪高手，都會(huì)在風(fēng)口浪尖上展現(xiàn)高超的沖浪技藝。C．新時(shí)代、新追求，我們要懷著目空一切的豪情與壯志去搏擊長(zhǎng)空、翱翔天際。D．對(duì)于學(xué)校不準(zhǔn)帶手機(jī)入校的規(guī)定，李同學(xué)一向陽(yáng)奉陰違，也難怪會(huì)被處分。4．【病句診斷】請(qǐng)?jiān)谙旅嬲Z(yǔ)段畫(huà)線的句子中找出沒(méi)有語(yǔ)病的一句（）（3分）碎片化閱讀已經(jīng)成為人們?nèi)粘ｉ喿x的一種重要方式。碎片化閱讀表面上看，是對(duì)時(shí)間的最大化利用，①但實(shí)際上這種閱讀行為和傳統(tǒng)的深度閱讀行為相比，在作品的消化理解和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成方面都有不良影響，就目前市面上電子閱讀產(chǎn)品提供的一些內(nèi)容而言，質(zhì)量參差不齊，②書(shū)中不僅有非常低俗的內(nèi)容，還有錯(cuò)別字、病句。③當(dāng)這種“低質(zhì)量”閱讀大行其道時(shí)，③某種程度上也會(huì)減少讀者的閱讀能力。誠(chéng)然閱讀是自由的，無(wú)論用哪種媒介，④只要能讀有所獲、讀有所思、讀有所疑，都值得推崇，也就算得上是深度閱讀了。A．① B．② C．③ D．④5．下列句子表述有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．“記”是古代的一種文體，可以記人、事、山川名勝、器物、建筑等，故又稱“雜記”，我們學(xué)過(guò)的“記”有《小石潭記》《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》等。B．歐陽(yáng)修是北宋文學(xué)家，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，“唐宋八大家”之一。C．在詞典中，“敝”的含義之一是“謙辭，用于稱與自己有關(guān)的事物”。據(jù)此可推，“敝處”的詞義是“謙稱自己的房屋、處所”。D．“觥籌交錯(cuò)”“強(qiáng)飲三大白”“金樽清酒斗十千”中的“籌”“白”“樽”都有“酒杯”的意思。6．對(duì)下面的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）①的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；②將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。③有人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)?！雹芄そ尘裰兴畈氐模懈裎镏轮?、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。⑤沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越；⑥沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。A．②①③④⑤⑥ B．②③①⑤⑥④ C．④①⑤⑥②③ D．④②①③⑤⑥7．小語(yǔ)為參加講故事比賽，梳理了《林教頭風(fēng)雪山神廟》的故事情節(jié)，大家一同討論幫助小語(yǔ)備戰(zhàn)，下列討論中，有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．張同學(xué)：《林教頭風(fēng)雪山神廟》很適合講故事比賽，用跌宕起伏的情節(jié)，緊緊抓住聽(tīng)眾的心。B．王同學(xué)：林沖接管草料場(chǎng)的表現(xiàn)最讓我印象深刻，突出體現(xiàn)了林沖粗魯莽撞、勇猛急躁的性格特點(diǎn)。C．趙同學(xué)：正是這次事件，使得林沖對(duì)官場(chǎng)僅存的美好愿景化為泡影，被逼上梁山。D．小文：《風(fēng)雪山神廟》的背景“雪下得緊”渲染了緊張的氛圍，將故事引向高潮。班級(jí)開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)?；顒?dòng)一：小說(shuō)活動(dòng)我來(lái)定8．如果你是本次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，請(qǐng)仿照下面的活動(dòng)形式再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)。（2分）A競(jìng)猜歌詞，走進(jìn)小說(shuō)世界BCD扮演人物，體味人生百態(tài)活動(dòng)二：名篇謎語(yǔ)我來(lái)擬9．小說(shuō)作品中，總有一些場(chǎng)景、一些情節(jié)、一些經(jīng)典形象在我們心中揮之不去。請(qǐng)根據(jù)經(jīng)典小說(shuō)《水滸傳》，就你最難忘的內(nèi)容，仿照示例，編寫(xiě)一個(gè)迷語(yǔ)，并寫(xiě)出相應(yīng)的人物（謎底）。（2分）【示例】謎語(yǔ)：一部小說(shuō)，彰顯鋼鐵意志。謎底：保爾·柯察金謎語(yǔ)：謎底：二、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）堅(jiān)定是生命的黃金韓青①這個(gè)世界上，有很多人在隨聲附和，走著別人的路，重復(fù)著別人的生活，一言以蔽之，他們?nèi)鄙侏?dú)立思考、獨(dú)立精神和獨(dú)立人格，缺少人之為人的那份堅(jiān)定。沒(méi)有堅(jiān)定，人就會(huì)隨便更改方向，而一個(gè)隨便更改方向的人，隨時(shí)可能走上一條錯(cuò)誤的道路甚至不歸路。②堅(jiān)定，需要獨(dú)立思考和獨(dú)立精神，堅(jiān)定，就是我們心靈的長(zhǎng)城。有了堅(jiān)定，我們就不怕外來(lái)的一切干擾?！段鍩魰?huì)元》中記載了這樣一件事，法常和尚是大師馬祖道一的徒弟，學(xué)成后就長(zhǎng)住大梅山，并在那里傳法。馬祖道一聽(tīng)說(shuō)后，就叫自己的一位學(xué)僧前去問(wèn)法常：“你在馬祖那里學(xué)習(xí)，都悟到了些什么?。俊彼卮鸬溃骸啊葱氖欠稹?，所以，我就來(lái)這里講解佛法了?！睂W(xué)僧說(shuō)：“可是，最近大師講‘非心非佛’?！彼?tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“這老漢還在迷惑擾亂人。他說(shuō)他的，我講我的就是了?！睂W(xué)僧回去一一報(bào)告給大師，大師聽(tīng)了，拊掌大聲稱贊說(shuō)：“大梅山的梅子熟了啊。”正是堅(jiān)定，使他贏得了聲譽(yù)，否則，他可能會(huì)成為一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人。③堅(jiān)定，要依據(jù)事實(shí)，要在對(duì)事實(shí)正確理解、科學(xué)分析、綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上做出判斷?！度蔟S隨筆》中就提到這樣一件事，當(dāng)年，隋文帝進(jìn)攻陳朝，大軍已經(jīng)來(lái)到江邊，而陳朝的都官尚書(shū)孔范對(duì)陳后主說(shuō)：“長(zhǎng)江是天然屏障，自古以來(lái)分隔南北方，今天敵軍難道能夠飛渡嗎？”陳后主以為他說(shuō)得正確，也就沒(méi)有嚴(yán)加防范，結(jié)果兵敗亡國(guó)，孔范也流落到偏遠(yuǎn)地方。孔范的錯(cuò)誤，就在于脫離事實(shí)，自以為是，盲目堅(jiān)定。可見(jiàn)，對(duì)沒(méi)有把握的事情，不要隨意判斷，輕易下結(jié)論。盲目的堅(jiān)定，只能害人害己。④堅(jiān)定，需要獨(dú)立的人格，在該堅(jiān)定的事情上，必須堅(jiān)定。當(dāng)年，林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，幾個(gè)朋友從某個(gè)會(huì)場(chǎng)給他發(fā)來(lái)電報(bào)，告訴他當(dāng)總統(tǒng)還差兩票，但只要他在當(dāng)選總統(tǒng)后給他們兩個(gè)人在國(guó)會(huì)中謀個(gè)位置，那么票數(shù)即可額滿。他回答道：“這不是交易，我絕不許可。”如果沒(méi)有這樣的堅(jiān)定，他也不會(huì)成為一個(gè)受人敬仰的總統(tǒng)，他的名字也不會(huì)在美國(guó)歷史上熠熠生輝。⑤如果在該堅(jiān)定的事上，不能做到堅(jiān)定，那么這樣的人就變得不再完整。也許有人會(huì)說(shuō)，管他完整不完整，只要自己的利益不損失就行了。這種利益至上的人，十之八九都是一些名利之徒，在他們的世界里，根本沒(méi)有什么真理，如果有，那也是關(guān)乎利益的東西。說(shuō)實(shí)話，這樣隨意改變自己做人的原則、底線的人，他們?cè)缫延坞x在真、善、美的世界之外，甚至已經(jīng)游離在人的意義之外，算不上真正意義上的人，這樣的人，自然沒(méi)有什么境界了。⑥著名作家張煒說(shuō)：“寫(xiě)作是一種心靈之業(yè)，要始終聽(tīng)從內(nèi)心的指引，更是追求真理的一種方式?！眻?jiān)定也是這樣，源于心靈，聽(tīng)從心靈，更是對(duì)真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅(jiān)定，不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑，都不能改變它，因?yàn)樗?dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。⑦由此可見(jiàn)，堅(jiān)定就是生命的黃金，有了它，我們的生命會(huì)變得更美好，更高貴，也更有價(jià)值和意義。（選文有刪改）10.下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.“大梅山的梅子熟了”這句話含意豐富，表面上是說(shuō)梅子成熟了，實(shí)際上是說(shuō)法常已經(jīng)悟道并有了獨(dú)立的見(jiàn)解。B.第③段引用孔范的事例，論證了要多做有把握的事情，對(duì)沒(méi)有把握的事情要正確理解、科學(xué)分析和綜合評(píng)估的觀點(diǎn)。C.第④段舉出林肯競(jìng)選總統(tǒng)的事例，旨在闡明在應(yīng)該堅(jiān)定的事情上，一定要堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線，保持獨(dú)立的人格。D.利益至上的人大多是名利之徒，為了利益，可以隨意改變做人的原則，是游離在真善美之外的沒(méi)有境界的人。11.下列與文中“堅(jiān)定就是生命的黃金”這個(gè)觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是(3分)（）A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原，能夠在渾濁的世道中不隨波逐流，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”是其人格和行為的真實(shí)寫(xiě)照。B.女兒國(guó)國(guó)王深?lèi)?ài)著唐僧，用盡各種方法想讓唐僧留下來(lái)，但唐僧仍義無(wú)反顧地踏上西天取經(jīng)之路。C.文天祥被俘后，抵制各種誘惑，在《正氣歌》中寫(xiě)下“是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論”的句子，以表明心志。D.“冰凍三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法，堅(jiān)持刻苦研習(xí)，正如他自己所說(shuō)：“務(wù)斯道，廢寢忘餐?！弊罱K成為一代書(shū)法大家。12.下面對(duì)文章第⑦段中“堅(jiān)定就是生命的黃金”的理解不符合文意的一項(xiàng)(3分)（）A.把堅(jiān)定比作黃金，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定的重要性。B.有了堅(jiān)定，我們就不怕外來(lái)的一切干擾。C.沒(méi)有堅(jiān)定，人一定會(huì)走上一條錯(cuò)誤的道路，甚至是不歸路。D.有了堅(jiān)定，我們的生命會(huì)變得更有價(jià)值和意義。（二）非連續(xù)性文本【材料一】我們讀了小說(shuō)，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理。歷史也寫(xiě)人間，似乎與小說(shuō)相同?？墒牵话銇?lái)說(shuō)，歷史往往缺乏文藝性，使人念了頭疼；即使含有文藝性，也不能像小說(shuō)那樣圓滿生動(dòng)，活靈活現(xiàn)。世間恐怕只有小說(shuō)能原原本本地描畫(huà)人世生活，就是戲劇也沒(méi)有這么大的本事，因?yàn)閼騽№殧[到舞臺(tái)上去，而舞臺(tái)的限制往往讓劇本不能像小說(shuō)那樣自由描畫(huà)。于讀小說(shuō)，最能讓我們得到益處的，便是小說(shuō)的文字。世界上雖然也有文字不甚好的偉大小說(shuō)，但是一般來(lái)說(shuō)，好的小說(shuō)大多是有好文字的。所以，我們讀小說(shuō)時(shí)，不應(yīng)只注意它的內(nèi)容，也須學(xué)習(xí)它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出復(fù)雜的物態(tài)心態(tài)來(lái)，看它怎樣用最恰當(dāng)?shù)奈淖?，把人情物狀一下子形容出?lái)，使其活生生地立在我們眼前。所以，我們讀一本小說(shuō)，絕不該以內(nèi)容與穿插的驚奇與否去定好環(huán)，而是要以作者處理內(nèi)容的態(tài)度和怎樣謀篇布局去定好環(huán)。（摘編自老舍《怎樣讀小說(shuō)》有刪改）【材料二】①耶魯大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院的學(xué)者艾薇妮?白薇施、馬丁?斯萊德和貝卡?萊維用時(shí)12年調(diào)查研究了3635名50歲或以上的人的閱讀模式。這項(xiàng)研究名為《每天一章：閱讀和長(zhǎng)壽的關(guān)系》，發(fā)表在《社會(huì)科學(xué)與醫(yī)學(xué)》。人群每周閱讀時(shí)間死亡可能性人群隨訪12年間的死亡率人群A≥3.5小時(shí)降低23%閱讀者27%人群B＜3.5小時(shí)降低17%不閱讀者33%②艾薇妮?白薇施教授等人發(fā)表的這項(xiàng)研究的特別之處在于，他們區(qū)分了閱讀小說(shuō)和閱讀期刊雜志對(duì)延長(zhǎng)壽命的不同影響。為什么會(huì)不同呢？首先，相對(duì)于期刊雜志而言，小說(shuō)的承載信息的量更大，對(duì)信息的處理更有深度，而這就會(huì)讓讀者去調(diào)動(dòng)思維，嘗試和書(shū)籍、外部世界建立聯(lián)系，在這樣的“緩慢的、沉浸式的閱讀過(guò)程”中，讀者自然會(huì)提高自己的推理和判斷能力。另外，研究發(fā)現(xiàn)，閱讀小說(shuō)而非雜志有助于促進(jìn)同理心及社會(huì)感知和情商的提升?！静牧先竣倜刻毂犻_(kāi)眼睛，看電視、上網(wǎng)或者上街，都會(huì)被塞入一大推廣告——大部分的文字是沒(méi)有意義的。書(shū)籍的載體、閱讀形式的變化導(dǎo)致了思維的變化。第一個(gè)是發(fā)散性思維。古人讀經(jīng)，與一部經(jīng)書(shū)不斷對(duì)話，一個(gè)字一個(gè)字斟酌的?，F(xiàn)在不行了，人們的思維會(huì)不斷地跳躍，好處是具有活躍性，壞處是無(wú)法集中精力在一段時(shí)間里做一件事情。第二個(gè)是表述的片段化。如今，人們習(xí)慣于寫(xiě)一百多字的微博，養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣后很難改變——能夠?qū)憥拙淝纹ぴ?，卻寫(xiě)不出一篇完整的文章。還有一個(gè)特點(diǎn)，就是記憶力的衰退。如今，我們把所有的知識(shí)交給了數(shù)據(jù)庫(kù)。全世界的圖書(shū)都在一個(gè)“云”里，將來(lái)稀缺的是獨(dú)立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲從于社會(huì)。②在信息鋪天蓋地的時(shí)代，知識(shí)變得唾手可得之后，讀書(shū)原有的三個(gè)功能——閱讀、求知、修養(yǎng)，都受到影響。讀書(shū)最關(guān)鍵的功能并非求知，而是提升自我修養(yǎng)?，F(xiàn)在求知這個(gè)層面被檢索取代，原來(lái)苦苦追尋、上下求索的狀態(tài)消失之后，知識(shí)有了，但修養(yǎng)沒(méi)有了。（節(jié)選自《當(dāng)知識(shí)變得唾手可得》作者：北京大學(xué)中文系教授陳平原）【材料四】①2021年1月，豆瓣（網(wǎng)站名）用戶“胡桃”創(chuàng)建了名為“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”的豆瓣小組，她最初只是因“三分鐘熱度上頭”而“想建一個(gè)個(gè)人玩?！钡男〗M，但自創(chuàng)建后，該小組迅速擴(kuò)容，至8月1日，已有名“文字失語(yǔ)者”在這里集聚，希望每一個(gè)失語(yǔ)者能在這里通過(guò)練習(xí)擺脫文字失語(yǔ)。②在“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”成立之前，已有人關(guān)注到此種現(xiàn)象：2019年，《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示：76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏。受訪者認(rèn)為語(yǔ)言貧乏的表現(xiàn)是基本不會(huì)說(shuō)詩(shī)句（61.9%）和不會(huì)用復(fù)雜的修辭手法（57.6%）。而相較于“引用詩(shī)句、運(yùn)用復(fù)雜修辭”，文字失語(yǔ)者失去的能力更為基礎(chǔ)。與生理性病變引起的失語(yǔ)癥不同，文字失語(yǔ)者所經(jīng)歷的“失語(yǔ)”，更像是一種社會(huì)病。13．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．老舍認(rèn)為能以最少的文字形容復(fù)雜的物態(tài)心態(tài)，最恰當(dāng)?shù)奈淖中稳萑饲槲餇畹男≌f(shuō)，才是讓我們受益匪淺的最好的小說(shuō)。B．老舍認(rèn)為分析一部小說(shuō)內(nèi)容的好壞，應(yīng)主要從作者在作品中對(duì)社會(huì)人生和事件的態(tài)度的角度入。C．老舍認(rèn)為我們只有讀小說(shuō)，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理，讀歷史、戲劇等作品做不到這一點(diǎn)。D．老舍認(rèn)為讀小說(shuō)時(shí)，只要我們關(guān)注作者處理內(nèi)容的態(tài)度和謀篇布局的方法，就一定能明白為人處世的道理，提高文學(xué)修養(yǎng)。14．下列對(duì)材料二、三、四相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．艾薇妮?白薇施教授等人的研究表明：閱讀小說(shuō)比閱讀期刊雜志的死亡可能性要低。B．“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”創(chuàng)立的初衷是保護(hù)文字失語(yǔ)者的自尊心。C．文字失語(yǔ)者的“失語(yǔ)”指不會(huì)使用大量的詩(shī)句和復(fù)雜的修辭手法。D．知識(shí)變得唾手可得之后，讀書(shū)原有的三個(gè)功能——閱讀、求知、修養(yǎng)，都受到影響。15．尼采曾說(shuō)：“在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代。”結(jié)合三則材料及你的生活經(jīng)驗(yàn)，為“文字失語(yǔ)者”們提出幾點(diǎn)有效建議。（3分）（三）世界上最美的夜晚①在我看來(lái)，除夕，是世界上最美的夜晚。當(dāng)然，是童年的。②母親已經(jīng)把院子和房間打掃干凈。父親在供桌前點(diǎn)香行禮，我和哥跟在后面。大紅紙寫(xiě)的“祖宗三代”牌位坐在桌子后邊的正中央，前面的紅木香爐里已經(jīng)燃了木香，木香挑著米粒那么大的一星暗紅，暗紅上面浮著一縷青煙，裊裊娜娜的，宛若從天上掛下來(lái)的一條小溪。桌子右前是一個(gè)蠟臺(tái)，上面已經(jīng)插了蜂蠟。黃黃的蜂蠟頂著一朵狗尾巴花一樣的火苗，讓人覺(jué)得爺爺如果不在那縷香煙上，就在這燭火苗上。③點(diǎn)完香，我們竟不知道接下來(lái)要干什么，就從廂房到上房，從上房到廂房地跑。天色暗了下來(lái)，院里像是泊著一層水，新衣裳發(fā)出的光在院里留下一道道弧線，就像魚(yú)從水里劃過(guò)，我仿佛能夠聽(tīng)到魚(yú)從水里劃過(guò)時(shí)嘩嘩的響聲。我跟在哥身后跑著，有點(diǎn)莫名其妙。但我沒(méi)有理由不這樣做，我想哥之所以要這么跑，肯定有他的道理。④哥在上房停下來(lái)，我也在上房停下來(lái)，影子一樣。坐在炕頭上抽煙的父親微笑著看了我們一眼，沒(méi)有說(shuō)話，只是看了我們一眼，一臉的年。桌子上的蜂蠟輕輕地響著，像是誰(shuí)在小聲地咳嗽；炕頭的爐火嘩嘩飚著，映紅了父親的臉膛……⑤那個(gè)美?。、抟股湎聛?lái)時(shí)，一家人坐在炕上給燈籠貼花。哥要貼“喜鵲戲梅”“五谷豐登”和“百鳥(niǎo)朝鳳”。可是我不喜歡，我挑的全是貓狗兔。哥說(shuō)，貓狗兔有啥看頭呢。我說(shuō)，我就覺(jué)著貓狗兔心疼。父親說(shuō)，把你們二人挑的各樣貼一些。說(shuō)著，我已經(jīng)把挑好的貓狗兔貼在父親裁好的白紙上，然后再把白紙往燈籠上貼，不想給貼反了。父親說(shuō)，貼花的那面應(yīng)該在里面。我說(shuō)，在里面人咋能看得見(jiàn)？父親說(shuō)，燈一打就看見(jiàn)了。我說(shuō)，燈咋這么能。哥說(shuō)，燈就是光明么。⑦把油燈放在里面，燈籠一下子變成一個(gè)家。坐在里面的油燈像是家里的一個(gè)什么人，沒(méi)有它在里面時(shí)，燈籠是死的，它一到里面，燈籠就活了。我們把燈籠掛到院里的鐵絲上，仰了頭定定地看。燈光一打，喜鵲就真在梅上叫起來(lái)，把我們的心都叫醉了。而貓狗兔則像是剛剛睡醒，要往我們懷里撲。⑧一絲風(fēng)吹過(guò)來(lái)，燈花晃了起來(lái)。就在我們著急時(shí)，燈花又穩(wěn)了下來(lái)，像是誰(shuí)在暗中扶了一把。就有許多感動(dòng)從我們的心里升起。在燈籠蛋黃色的光暈里，我發(fā)現(xiàn)，整個(gè)院子也活了起來(lái)，有一種淡淡的母親的味道。⑨哥叫我去外面。家家門(mén)上都是“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門(mén)”，家家門(mén)墻上都是“出門(mén)見(jiàn)喜”，“出門(mén)見(jiàn)喜”的下邊釘著一個(gè)用紅紙折的香爐兒，里面插著木香。⑩我們挨著家門(mén)看了一遍。哥說(shuō)，我們回家吧，到坐夜的時(shí)候了。我說(shuō)，回就回吧。?到了巷口，哥突然站住。我問(wèn)，咋了？哥說(shuō)，你看。我順著哥的手指看去，就看到了小巷的腰身處有兩排紅米，一直紅到小巷的盡頭，像是兩排悄悄睜著的眼睛，像是誰(shuí)身上的兩排紐扣，又像是兩列伏在暗處的隊(duì)伍。?那是巷里人家插在大門(mén)墻上的香頭。我就覺(jué)得這巷道不再是一個(gè)巷道，而是另一個(gè)世界。?一家人坐在上房里，靜靜地守夜。守著守著，我就聽(tīng)到了蠟燭燃燒的聲音，越來(lái)越大，越來(lái)越大，最后就像糜地里趕雀的人甩麻鞭一樣，叭叭叭的。?守著守著，我就聽(tīng)到了自己的心跳，越來(lái)越大，越來(lái)越大，最后就像是社火隊(duì)的鼓聲一樣，咚咚咚的。?守著守著，我就看到了爺爺和奶奶，爺爺和奶奶也在守夜，靜得就像是兩本經(jīng)書(shū)。?守著守著，我就看到了太爺和太奶，太爺和太奶也在守夜，靜得就像是兩幅年畫(huà)。?守著守著，我就覺(jué)得時(shí)間像糖一樣在一點(diǎn)一點(diǎn)融化。?守著守著，我就發(fā)現(xiàn)那糖快要化完了，心里不由得緊張起來(lái)。?帶我走出緊張和惆悵的是一聲驚天動(dòng)地的炮聲，我知道，那是用差不多一臘月時(shí)間制造出的土炮發(fā)出的聲音。?我問(wèn)父親，你說(shuō)人們?yōu)樯兑匾梗扛赣H說(shuō)，你看那個(gè)“守”字咋寫(xiě)？我和哥就在炕桌上用手比畫(huà)。父親說(shuō)，你看這“寶蓋”下面一個(gè)“寸”字，就是讓你靜靜地待在家里，一寸一寸地感覺(jué)時(shí)間。?一寸一寸地感覺(jué)時(shí)間，這正是我剛才的感覺(jué)，不想被父親說(shuō)出來(lái)了，而且是借“守”這個(gè)字?！笆亍边@個(gè)字一定是造字先生在臘月三十晚上造出來(lái)的。我想。16．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文所敘寫(xiě)的童年除夕的事。（3分）17．品味語(yǔ)言，回答下面問(wèn)題。（1）結(jié)合語(yǔ)境，賞析句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（3分）天色暗了下來(lái)，院里像是泊著一層水，新衣裳發(fā)出的光在院里留下一道道弧線，就像魚(yú)從水里劃過(guò)。（2）從修辭的角度，賞析文中畫(huà)線句。（3分）守著守著，我就覺(jué)得時(shí)間像糖一樣在一點(diǎn)一點(diǎn)融化。18．下面的資料是小語(yǔ)在閱讀時(shí)查閱到的關(guān)于“守”的資料，與文中父親所解釋的“靜靜地待在家里，一寸一寸地感覺(jué)時(shí)間?！辈幌喾?。結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)父親這樣解釋的原因。（3分）《說(shuō)文解字》：守，官吏的操行、節(jié)操。字形采用"宀、寸"會(huì)義。宀，表示官府的事。寸，表示法度。三、古詩(shī)文閱讀（35分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自《醉翁亭記》歐陽(yáng)修）【乙】水益澀，曳舟不得進(jìn)，路行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書(shū)，不類(lèi)城府。越信宿①瑾緣小溪益出山左涉溪水四山回環(huán)，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹(shù)，樵童牧豎相征逐，真行圖畫(huà)中！欲問(wèn)地所歷名，則與夫②樸野③，不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。（節(jié)選自《雪竇游志》鄧牧）[注釋]①信宿：兩個(gè)晚上，兩夜。②輿夫：轎夫。③樸野：質(zhì)樸土氣。19．給文中畫(huà)波浪線的句子進(jìn)行斷句,正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.越信宿/遂緣/小溪益出山/左涉溪水四/山回環(huán)B.越信宿/遂緣小溪/益出山左/涉溪水四/山回環(huán)C.越信宿/遂緣/小溪益出山/左涉溪水/四山回環(huán)D.越信宿/遂緣小溪/益出山左/涉溪水/四山回環(huán)20．下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．絕類(lèi)彌勒

不類(lèi)城府 B．名之者誰(shuí)

欲問(wèn)地所歷名C．負(fù)者歌于途

寺負(fù)紫芝山 D．或強(qiáng)然諾

或異二者之為21．下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．【甲】文第一段用移步換景的方法寫(xiě)山寫(xiě)水，寫(xiě)泉寫(xiě)路，神形兼?zhèn)?，給人以身臨其境之感。B．【甲】文中百姓游樂(lè)場(chǎng)景，不僅有一層政治清明的意味，更有歐陽(yáng)修作為太守的自信與得意。C．【甲】文重在描寫(xiě)，【乙】文重在敘述，兩篇文章均介紹了山中美景和山上亭子名字的由來(lái)。D．【甲】【乙】?jī)晌亩加昧吮扔鞯男揶o手法，且多用短句和四字詞語(yǔ)，語(yǔ)言生動(dòng)形象，凝練概括。22．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（8分）（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2）不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。人生的每個(gè)階段都值得慶祝。請(qǐng)根據(jù)提示，完成下列探究。彌月之喜誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。（柳永《送征衣》）彌的義項(xiàng)：①更加。②遍，滿。③填補(bǔ)?！皬浽隆币鉃?3.。（1分）成人之喜二十曰弱，冠。（《禮記?曲禮上》）“冠”即指古代男子年二十束發(fā)加冠，舉行的成人禮。登科之喜放榜日（唐·徐夤）喧喧車(chē)馬欲朝天，人探東堂榜已懸。萬(wàn)里便隨金鸑鷟①，三臺(tái)②仍借玉連錢(qián)③?；ǜ【朴巴紶€，日照衫光瑞色鮮。十二街前樓閣上，卷簾誰(shuí)不看神仙?！咀ⅰ竣冫N鷟：鳳的別名。②三臺(tái)：指代高官。③玉連錢(qián)：馬名。24.本詩(shī)描寫(xiě)放榜日的熱鬧喜慶，以下理解不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“喧喧”從聽(tīng)覺(jué)角度表現(xiàn)車(chē)馬喧鬧，人潮涌動(dòng)。B．“彤霞爛”通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)絢爛晚霞烘托場(chǎng)面的喜慶。C．“瑞色鮮”從視覺(jué)角度呈現(xiàn)新科進(jìn)士衣衫上閃著的祥瑞的光輝。D．“十二街”“卷簾”表現(xiàn)家家戶戶卷起簾子觀看新科進(jìn)士的盛況。壽誕之喜·十月二日老妻生辰（宋·楊無(wú)咎①）菊暗荷枯秋已滿。棖黃橘綠冬初暖。草草杯盤(pán)成小宴。殷勤勸。尊前莫遣霞觴②淺。兩鬢從教霜點(diǎn)半。人生最要長(zhǎng)為伴。舉酒豈徒稱壽算。深深愿。來(lái)年更看門(mén)風(fēng)換?！咀ⅰ竣俑咦诔?，楊無(wú)咎因不滿秦檜專(zhuān)政，多次被征召而不就。②觴：酒器。25.聯(lián)系所學(xué)，請(qǐng)為本詞選擇合適的詞牌名（

）（3分）A．太常引

B．水調(diào)歌頭

C．漁家傲

D．浣溪沙26.結(jié)合注釋?zhuān)?qǐng)品析本詞在祝壽之余，還表達(dá)了哪些思想感情？（3分）27.默寫(xiě)（8分）（1）_____________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（2）寂寂江山搖落處，_____________。（3）_____________，天與云與山與水（4）_____________，直掛云帆濟(jì)滄海（5）_____________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（6）戍鼓斷人行，_____________。（7）_____________，枳花明驛墻（8）一封朝奏九重天，_____________。四、作文（60分）28．法國(guó)巴黎奧運(yùn)會(huì)剛結(jié)束，我國(guó)奧運(yùn)健兒屢破奧運(yùn)紀(jì)錄，取得了非常優(yōu)異的成績(jī)。那么，在眾多的奧運(yùn)健兒中，你最喜歡的運(yùn)動(dòng)員是誰(shuí)？你為什么喜歡他（她）？從他（她）身上你感悟到了什么？要求：表達(dá)清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫，不少于150字。（10分）29．閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）人生就是一場(chǎng)旅行，我們走過(guò)山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過(guò)街市阡陌，感受世俗萬(wàn)象；走過(guò)任性自我，磨礪青春鋒芒；走過(guò)困惑迷惘，把握前進(jìn)方向。請(qǐng)以“走過(guò)，才明白”為題，寫(xiě)一篇記敘文，文體不限（詩(shī)歌除外），不少于600字。

答案C成吉思汗（hán）冤枉（wang）巖穴暝（xué）DA篝火B(yǎng)慫恿檣傾楫摧C泉香酒洌3．DA.戛然而止：形容聲音突然終止。此處用來(lái)形容公交車(chē)人擠人的現(xiàn)象停止，使用對(duì)象錯(cuò)誤，使用不恰當(dāng)；

B.風(fēng)口浪尖：比喻激烈尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)前哨。在這個(gè)語(yǔ)境中，用來(lái)形容沖浪高手在錢(qián)塘江漲潮時(shí)展現(xiàn)技藝，使用不恰當(dāng)；C.目空一切：形容狂妄自大，誰(shuí)都看不起。這是一個(gè)貶義詞，不能用來(lái)形容積極向上的豪情與壯志，感情色彩錯(cuò)誤，使用不恰當(dāng)；D.陽(yáng)奉陰違：指表面上遵從，暗地里違抗。句子中說(shuō)李同學(xué)對(duì)于學(xué)校不準(zhǔn)帶手機(jī)入校的規(guī)定表面遵從實(shí)際違抗，使用恰當(dāng)；4．AB.語(yǔ)序不當(dāng)，將“非常低俗的內(nèi)容”與“錯(cuò)別字、病句”互換位置；C.搭配不當(dāng)，將“減少”改為“降低”；D.語(yǔ)序不當(dāng)，將“讀有所獲、讀有所思、讀有所疑”改為“讀有所疑、讀有所思、讀有所獲”；5．D.“觥籌交錯(cuò)”中的“籌”指的是酒籌，用來(lái)記數(shù)的籌碼，不是“酒杯”；6．B這段文字主要圍繞工匠精神展開(kāi)討論。②句首先提出“工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此”，引出關(guān)于工匠精神內(nèi)涵的討論話題，故排在第一位；接著③句引用“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)”這句話，強(qiáng)調(diào)“一流的心性”的重要性；接著①句“發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一”緊承③句的“一流的心性”，用“倘若沒(méi)有……怎能有……”的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)一步闡述熱愛(ài)與付出的關(guān)系；⑤句“沒(méi)有……怎能有……”，⑥句“沒(méi)有……怎能有……”句式與①句一致，分別從追求和境界的角度論述；①⑤⑥這三句從熱愛(ài)與付出、追求、境界按照由淺入深，層層遞進(jìn)的邏輯順序進(jìn)行闡述；④句總結(jié)工匠精神中深藏的生命哲學(xué)和人生信念。所以排序?yàn)棰冖邰佗茛蔻堋?．B王同學(xué)認(rèn)為林沖接管草料場(chǎng)的表現(xiàn)體現(xiàn)了其粗魯莽撞、勇猛急躁的性格特點(diǎn)，這一觀點(diǎn)有誤。實(shí)際上，林沖在接管草料場(chǎng)時(shí)的表現(xiàn)展現(xiàn)了他的逆來(lái)順受、隨遇而安，而非粗魯莽撞、勇猛急躁。他在遭受陷害、發(fā)配滄州后，面對(duì)新的生活環(huán)境，并未表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗或急躁情緒，而是選擇了默默接受并盡力適應(yīng)。8.講述故事，暢談獨(dú)特感受。評(píng)說(shuō)人物，神游繽紛畫(huà)廊。9.吳用巧使計(jì)策，于黃泥岡從謹(jǐn)慎小心的楊志手中智取了重壓綱?？蓴M寫(xiě)為：一條妙計(jì)，彰顯智計(jì)無(wú)雙——吳用。10.B(B.分析有誤。第③段引用孔范的事例，是為了論證本段的分論點(diǎn)“堅(jiān)定要依據(jù)事實(shí)，要在對(duì)事實(shí)正確理解、科學(xué)分析、綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上做出判斷”。)11.D(D有誤。選項(xiàng)中“冰凍三尺，非一日之寒”“刻苦研習(xí)”“務(wù)斯道，廢寢忘餐”論證的是刻苦勤奮對(duì)于成功的重要性，與文中“堅(jiān)定是生命的黃金”這個(gè)觀點(diǎn)不相符。)12.C(沒(méi)有堅(jiān)定，人可能走上一條錯(cuò)誤的道路，甚至是不歸路。)BA.表述有誤，材料一原文中“所以，我們讀小說(shuō)時(shí)，不應(yīng)只注意它的內(nèi)容，也須學(xué)習(xí)它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出復(fù)雜的物態(tài)心態(tài)來(lái)，看它怎樣用最恰當(dāng)?shù)奈淖郑讶饲槲餇钜幌伦有稳莩鰜?lái)，使其活生生地立在我們眼前。所以，我們讀一本小說(shuō)，絕不該以內(nèi)容與穿插的驚奇與否去定好環(huán)，而是要以作者處理內(nèi)容的態(tài)度和怎樣謀篇布局去定好環(huán)”可知，老舍認(rèn)為我們讀小說(shuō)時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)它的文字，但并沒(méi)有說(shuō)只有“能以最少的文字形容復(fù)雜的物態(tài)心態(tài)，最恰當(dāng)?shù)奈淖中稳萑饲槲餇畹男≌f(shuō)”才是讓我們受益匪淺的最好的小說(shuō)；C.“老舍認(rèn)為我們只有讀小說(shuō)，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理，讀歷史、戲劇等作品做不到這一點(diǎn)?！北硎鲇姓`，這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，材料一原文中只提到“我們讀了小說(shuō)，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理”，并未否定歷史和戲劇等其他文學(xué)作品的教育意義；D.“老舍認(rèn)為讀小說(shuō)時(shí)，只要我們關(guān)注作者處理內(nèi)容的態(tài)度和謀篇布局的方法，就一定能明白為人處世的道理，提高文學(xué)修養(yǎng)?！边@里的“就一定能”表述過(guò)于絕對(duì)，結(jié)合材料一“所以，我們讀一本小說(shuō)，絕不該以內(nèi)容與穿插的驚奇與否去定好環(huán)，而是要以作者處理內(nèi)容的態(tài)度和怎樣謀篇布局去定好環(huán)”可知，老舍認(rèn)為作者處理內(nèi)容的態(tài)度和謀篇布局的方法能決定小說(shuō)的好壞，但是材料一原文并未表明其一定能讓讀者明白為人處世的道理，提高文學(xué)修養(yǎng)；DA，選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合材料二圖表和文字分析，原文并未直接比較閱讀小說(shuō)和閱讀期刊雜志的死亡可能性，而是指出了閱讀小說(shuō)與降低死亡風(fēng)險(xiǎn)之間的關(guān)聯(lián)，并區(qū)分了閱讀小說(shuō)和閱讀期刊雜志對(duì)延長(zhǎng)壽命的不同影響，但沒(méi)有直接說(shuō)明閱讀小說(shuō)的死亡可能性更低；B，選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合材料四第①段可知，“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”創(chuàng)立的初衷是“想建一個(gè)個(gè)人玩?！钡男〗M，并非直接為了保護(hù)文字失語(yǔ)者的自尊心；C，選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合材料四第②段可知，原文中提到的是受訪者認(rèn)為語(yǔ)言貧乏的表現(xiàn)包括不會(huì)說(shuō)詩(shī)句和不會(huì)用復(fù)雜的修辭手法，但并未說(shuō)這是文字失語(yǔ)者的全部“失語(yǔ)”表現(xiàn)，且文字失語(yǔ)者的“失語(yǔ)”更多是指基礎(chǔ)的語(yǔ)言能力喪失，而非僅限于詩(shī)句和修辭手法；15．①用更加精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。在任何有發(fā)言機(jī)會(huì)的場(chǎng)合，認(rèn)真思考組織語(yǔ)言，主動(dòng)發(fā)表言論；②持續(xù)深度地閱讀經(jīng)典書(shū)籍，堅(jiān)持自己的閱讀方向。每日?qǐng)?jiān)持閱讀30分鐘，有圈畫(huà)和批注③努力長(zhǎng)篇地輸出自己的文字，清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。每周寫(xiě)一篇600字以上的文章并進(jìn)行修改；④加強(qiáng)獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)批判性思維。在事件面前，去深入了解、查找真相和信息源頭，不人云亦云。本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和概括。雖然“文字失語(yǔ)者”只出現(xiàn)在材料四，但是材料二、三中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，“文字失語(yǔ)者”們基本也有，因此在提建議時(shí)，要結(jié)合材料二、三、四來(lái)談。根據(jù)材料四第②段“在‘文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟’成立之前，已有人關(guān)注到此種現(xiàn)象：2019年，《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示：76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏。受訪者認(rèn)為語(yǔ)言貧乏的表現(xiàn)是基本不會(huì)說(shuō)詩(shī)句（61.9%）和不會(huì)用復(fù)雜的修辭手法（57.6%）”可知，“文字失語(yǔ)者”們的癥狀之一是基本不會(huì)說(shuō)詩(shī)句、不會(huì)用復(fù)雜的修辭，表達(dá)是蒼白的，因此要經(jīng)常練習(xí)用精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)、思想，要經(jīng)常引用詩(shī)句、運(yùn)用復(fù)雜修辭豐富自己的表達(dá)，積極表達(dá)，抓住機(jī)會(huì)多表達(dá)、主動(dòng)表達(dá)。根據(jù)材料二第②段“首先，相對(duì)于期刊雜志而言，書(shū)籍的承載信息的量更大，對(duì)信息的處理更有深度，而這就會(huì)讓讀者去調(diào)動(dòng)思維，嘗試和書(shū)籍、外部世界建立聯(lián)系，在這樣的‘緩慢的、沉浸式的閱讀過(guò)程’中，讀者自然會(huì)提高自己的推理和判斷能力。另外，研究發(fā)現(xiàn)，閱讀書(shū)籍而非雜志有助于促進(jìn)同理心及社會(huì)感知和情商的提升”可知，“文字失語(yǔ)者”們語(yǔ)言貧乏，很大原因是缺少吸收，因此要持續(xù)深度地閱讀經(jīng)典書(shū)籍，堅(jiān)持自己的閱讀方向。根據(jù)材料三第①段“第二個(gè)是表述的片段化。如今，人們習(xí)慣于寫(xiě)一百多字的微博，養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣后很難改變——能夠?qū)憥拙淝纹ぴ?，卻寫(xiě)不出一篇完整的文章”可知，“文字失語(yǔ)者”們針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，需要學(xué)習(xí)去發(fā)言，去做長(zhǎng)篇的發(fā)言，清晰表達(dá)自己的觀點(diǎn)。根據(jù)材料三第①段“每天睜開(kāi)眼睛，看電視、上網(wǎng)或者上街，都會(huì)被塞入一大堆廣告——大部分的文字是沒(méi)有意義的”“如今，我們把把所有的知識(shí)交給了數(shù)據(jù)庫(kù)。全世界的圖書(shū)都在一個(gè)‘云’里，將來(lái)稀缺的是獨(dú)立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲從于社會(huì)”可知，“文字失語(yǔ)者”們要培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，要有批判性思維，有屬于自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。16.給“祖宗三代”牌位點(diǎn)香行禮；“我”和哥哥在房院間跑著玩；給燈籠貼花、掛燈籠；“我”和哥哥去外面看景；一家人守夜。結(jié)合第②段“父親在供桌前點(diǎn)香行禮，我和哥跟在后面。大紅紙寫(xiě)的‘祖宗三代’牌位坐在桌子后邊的正中央”可概括出：給“祖宗三代”牌位點(diǎn)香行禮；結(jié)合第③段“點(diǎn)完香，我們竟不知道接下來(lái)要干什么，就從廂房到上房，從上房到廂房地跑”可概括出：我和哥哥在房院間跑著玩；結(jié)合第⑥段“夜色落下來(lái)時(shí)，一家人坐在炕上給燈籠貼花”可概括出：給燈籠貼花、掛燈籠；結(jié)合第⑨⑩段“哥叫我去外面”“我們挨著家門(mén)看了一遍”可概括出：我和哥哥去外面看景；結(jié)合第?段“一家人坐在上房里，靜靜地守夜”可概括出：一家人守夜。17．（1）泊的意思是“停泊”，文中指院子里被打掃得干凈，在天色暗了下來(lái)這個(gè)時(shí)候，運(yùn)用這一動(dòng)詞，含蓄地寫(xiě)出了地面的干凈，進(jìn)而表現(xiàn)了一家人對(duì)于除夕夜來(lái)臨的重視，對(duì)美好時(shí)光的期盼，表達(dá)了“我”的喜悅之情。本題考查煉字。在理解本義的基礎(chǔ)上理解其語(yǔ)境義，泊的本義是“停泊”，結(jié)合上段“母親已經(jīng)把院子和房間打掃干凈”和“天色暗了下來(lái)，院里像是泊著一層水”可知，文中指院子里被打掃得干凈，天色暗了下來(lái)，在夜色中，地面好似停泊著一層水，渲染了一種寧?kù)o、美好的氛圍，“新衣裳發(fā)出的光在院里留下一道道弧線，就像魚(yú)從水里劃過(guò)”寫(xiě)一家人穿新衣服、打掃干凈院子等待著，進(jìn)而寫(xiě)出了一家人對(duì)除夕夜來(lái)臨的重視。“泊”字含蓄地寫(xiě)出了地面的干凈程度，寫(xiě)出了氛圍的美好，表達(dá)了“我”的喜悅之情，我們一家人對(duì)美好生活的盼望。（2）運(yùn)用比喻，把“時(shí)間的流逝”比作“像糖一樣在一點(diǎn)一點(diǎn)融化”，化無(wú)形為有形，生動(dòng)可感，顯出時(shí)間的珍貴，表明對(duì)除夕時(shí)光的享受與珍惜。本題考查從修辭手法的角度賞析句子。運(yùn)用比喻，“我就覺(jué)得時(shí)間像糖一樣在一點(diǎn)一點(diǎn)融化”把“時(shí)間的流逝”比作“像糖一樣在一點(diǎn)一點(diǎn)融化”，化無(wú)形的時(shí)間為有形的糖，生動(dòng)可感，“一點(diǎn)一點(diǎn)融化”顯出時(shí)間的珍貴，結(jié)合下文“守著守著，我就發(fā)現(xiàn)那糖快要化完了，心里不由得緊張起來(lái)”可知，表明對(duì)除夕時(shí)光的享受與珍惜。18．除夕夜是一家人團(tuán)聚的日子，家家戶戶都花費(fèi)大量時(shí)間做了大量準(zhǔn)備迎接除夕，如給“祖宗三代”牌位點(diǎn)香行禮，給燈籠貼花、掛燈籠等，守表示待在家里享受家人團(tuán)聚的幸福與歡樂(lè)，表達(dá)了我對(duì)童年那段美好的時(shí)光的懷念。文章第②段寫(xiě)給“祖宗三代”牌位點(diǎn)香行禮；第③段寫(xiě)我和哥哥在房院間跑著玩；第⑥段寫(xiě)給燈籠貼花、掛燈籠；第⑨⑩段寫(xiě)我和哥哥去外面看景；第?段寫(xiě)一家人守夜?？梢?jiàn)，“父親說(shuō)，你看這‘寶蓋’下面一個(gè)‘寸’字，就是讓你靜靜地待在家里，一寸一寸地感覺(jué)時(shí)間”的意思是待在家里享受家人團(tuán)聚的幸福與歡樂(lè)，表達(dá)了我對(duì)童年那段美好的時(shí)光的懷念。而小語(yǔ)查到的是“守”的本義，二者并沒(méi)有沖突的地方。19．D“越信宿遂緣小溪益出山左涉溪水四山回環(huán)”意思是：過(guò)了兩夜，就沿著小溪，再?gòu)纳降臇|側(cè)出來(lái)。淌過(guò)溪水，四周被大山環(huán)繞。因此斷句為：越信宿/遂緣小溪/益出山左/涉溪水/四山回環(huán)。20.AA.類(lèi)：像。B.名：名詞用作動(dòng)詞，命名/名詞，名稱；C.負(fù)：動(dòng)詞，背（東西）/動(dòng)詞，背靠；D.或：代詞，有的/副詞，或許；21．C.理解分析有誤?！疽摇课臎](méi)有介紹山上亭子名字由來(lái)的內(nèi)容。22.①欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。②不大懂得吳地的方言，有的勉強(qiáng)回答，有的答非所問(wèn)，大致問(wèn)十句才能夠懂得兩三句。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)。得：領(lǐng)會(huì)。寓：寄托。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)。率：大概。二三：十分之二三。【乙】水更淺，行船不通暢，拉著船也不能進(jìn)入。在陸地上行走六七里路，在藥師寺住宿。藥師寺背靠著紫芝山，僧人大多喜歡讀書(shū)，不像出入于城市官府里的（僧人）。過(guò)了兩夜，就沿著小溪，再?gòu)纳降臇|側(cè)出來(lái)。淌過(guò)溪水，四周被大山環(huán)繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一條白蛇蜿蜒向下奔馳到山谷中，大概是山澗中的水流。桑田麥壟，上下連接，農(nóng)家隱藏在竹樹(shù)之間，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戲，真的如同在圖畫(huà)里行走一般。想要問(wèn)這里所經(jīng)歷的名稱，可是轎夫質(zhì)樸土氣，不大懂得吳地的方言，有的勉強(qiáng)回答，有的答非所問(wèn)，大致問(wèn)十句才能夠懂得兩三句。23.滿月；根據(jù)“誕彌月”可知，“誕”是誕生的意思，結(jié)合注釋②可知，“彌”有滿的意思。故“彌月”意為滿月。24.D“十二街”“卷簾”是運(yùn)用的夸張的修辭手法，表現(xiàn)出眾人對(duì)新科狀元的好奇，突出當(dāng)天的熱鬧，而非“家家戶戶”都這樣。故選D。25.C根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容可知，本詩(shī)不僅為祝壽詩(shī)，更表達(dá)了作者對(duì)仕途不順的苦悶。而《漁家傲》是一種特定的聲律和諧且情感緊張迫促的詞牌，它不僅用于一般的抒情，而且特別適合表達(dá)一種孤傲而凄涼的情懷，并且為北宋期間流行，所以與本詞最契合。26.表達(dá)了作者想要與妻子長(zhǎng)久相伴的愿望和仕途不順的苦悶以及對(duì)家族門(mén)風(fēng)更換的渴望。根據(jù)提示語(yǔ)“壽誕之喜”可知，這是一篇祝壽詞，因此表達(dá)了對(duì)壽辰的祝福；根據(jù)“人生最要長(zhǎng)為伴”可知，詞人在妻子生辰之際，表達(dá)自己希望與她長(zhǎng)長(zhǎng)久久的愿望；根據(jù)“年更看門(mén)風(fēng)換”及注釋①可知，詞人面對(duì)仕途不順，內(nèi)心十分郁悶，渴望有朝一日能施展自己的才華抱負(fù)。27.（1）居廟堂之高則憂其民（2）憐君何事到天涯（3）霧凇沆碭（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（5）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（6）邊秋一雁聲（7）槲葉落山路（8）夕貶潮州路八千28．例文：我最喜歡的運(yùn)動(dòng)員是全紅嬋。她在跳水項(xiàng)目上展現(xiàn)出了驚人的天賦和實(shí)力。

我喜歡她，不僅因?yàn)樗昙o(jì)輕輕便在奧運(yùn)賽場(chǎng)上一鳴驚人，更因?yàn)樗砩夏欠N堅(jiān)韌不拔的精神。她出身貧寒，卻從未放棄對(duì)夢(mèng)想的追求。面對(duì)日復(fù)一日高強(qiáng)度的訓(xùn)練，她從不喊苦喊累。

從全紅嬋身上，我感悟到成功并非偶然，而是源于堅(jiān)持不懈的努力和對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求。無(wú)論遇到多大的困難，只要有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，就能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。她的故事激勵(lì)著我在自己的人生道路上勇往直前，努力拼搏?！驹斀狻勘绢}考查小作文。首先要確定自己最喜歡的一位我國(guó)奧運(yùn)健兒。闡述喜歡的原因，這需要從運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人品質(zhì)、運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)、精神風(fēng)貌等方面進(jìn)行思考。重點(diǎn)在于從這位運(yùn)動(dòng)員身上感悟到的東西，要深入挖掘其對(duì)自己的啟示和影響?？梢赃x擇一位具有突出表現(xiàn)和獨(dú)特魅力的運(yùn)動(dòng)員，比如鄭欽文、全紅嬋、鄧穎莎、潘展樂(lè)等。喜歡的原因可能包括：出色的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，如打破紀(jì)錄、獲得金牌等。堅(jiān)韌不拔的毅力，面對(duì)困難和挫折不放棄，堅(jiān)持訓(xùn)練。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在賽場(chǎng)上為國(guó)家爭(zhēng)光。謙遜、友善的性格，以及積極向上的生活態(tài)度。最后闡述感悟，從運(yùn)動(dòng)員的奮斗精神中，感悟到努力和堅(jiān)持的重要性，激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)不退縮。從運(yùn)動(dòng)員的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)，體會(huì)到個(gè)人與國(guó)家的緊密聯(lián)系，增強(qiáng)自己的民族自豪感和責(zé)任感。從運(yùn)動(dòng)員的團(tuán)隊(duì)合作，明白協(xié)作的力量，學(xué)會(huì)在集體中與他人合作等等。注意字?jǐn)?shù)要求。例如：我最喜歡的運(yùn)動(dòng)員是潘展樂(lè)。他在巴黎奧運(yùn)會(huì)男子100米自由泳決賽以及男子4x100米混合泳接力賽中獲得金牌，為中國(guó)游泳隊(duì)贏得了榮譽(yù)。他的奪冠之路并非一帆風(fēng)順，預(yù)賽中表現(xiàn)不佳，險(xiǎn)些未能晉級(jí)，但他沒(méi)有氣餒，在半決賽中力壓群雄，排名第一，最終在