西藏自治區(qū)林芝一中2025屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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西藏自治區(qū)林芝一中2025屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。大家都知道,獲得銀牌的選手的成績(jī)肯定比獲銅牌選手的更好一一第二名當(dāng)然強(qiáng)過(guò)第三名。那么,第二名的選手應(yīng)該比第三名的選手更加開(kāi)心吧?研究結(jié)果卻給出相反的答案:銀牌得主往往并不滿意。戴維.松本和鮑勃·威林厄姆分析了2004年雅典夏季奧運(yùn)會(huì)柔道選手的面表情,最終結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎所有(93%)金牌得主都露出了笑容,大部分(70%)銅牌得主也露出了笑容,但是沒(méi)有一名銀牌得主露出笑容。研究人員將研究結(jié)果命名為“銀牌臉現(xiàn)象”。為什么銅牌得主比銀牌得主更高興呢?和普通人一樣,運(yùn)動(dòng)員會(huì)把自己與最相近的人做對(duì)比。對(duì)于銀牌得主,最的比較對(duì)象就是金牌得主。人人夢(mèng)寐以求的是金牌,而不是銀牌。但是從客觀上來(lái)說(shuō),銀牌也代表著巨大的成就,所以銀牌得主在與金牌得主相比時(shí),只會(huì)感到深深地自卑。領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上與金牌得主,銀牌得主會(huì)情不自禁地聯(lián)想自己若能再往上走一步的情形。而對(duì)銅牌得主來(lái)說(shuō),情況又不一樣了。銅牌得主更于下行的對(duì)比,也就是和第四名進(jìn)行比較。第四名沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì),在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上也沒(méi)有位置。所以銅牌得主覺(jué)得自己是的,擠進(jìn)了前三也就意味著他不僅是“參賽者”,更是一名“獎(jiǎng)牌得主”。能夠獲得銀牌當(dāng)然更好,但是第二名和第三名都能夠獲得獎(jiǎng)牌,也很不錯(cuò)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.顯而易見(jiàn)近在咫尺傾向幸運(yùn)B.顯而易見(jiàn)近在咫尺偏向慶幸C.有目共睹觸手可及偏向幸運(yùn)D.有目共睹觸手可及傾向慶幸2.下列各句中的破折號(hào)和文中“一一第二名當(dāng)然強(qiáng)過(guò)第三名”的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()A.“畫(huà)的真好?!銥槭裁催@樣勇敢,不怕他?”B.在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣?xùn)|西,這就是——對(duì)死者的紀(jì)念。C.魯大海,你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。D.“可慌哩!比什么也慌,比過(guò)新年,取新一一也沒(méi)有見(jiàn)他這么慌過(guò)!”3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.雖然從客觀上來(lái)說(shuō),銀牌也代表著巨大的成就,但是銀牌得主在與金牌得主相比時(shí),只會(huì)感到深深的自卑。B.即便從客觀上來(lái)說(shuō),銀牌也代表著巨大的成就,但是銀牌得主在與金牌得主相比時(shí),只會(huì)感到深深的自卑。C.但是從客觀上來(lái)說(shuō),銀牌也代表著巨大的成就,即便銀牌得主在與金牌得主相比時(shí),只會(huì)感到深深的自卑。D.所以銀牌得主在與金牌得主相比時(shí),只會(huì)感到深深的自果,但是從客觀上來(lái)說(shuō),銀牌也代表著巨大的成就。2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.曾侯乙編鐘巍峨的“曲懸”架勢(shì)與配套的曾候乙編馨,完整、明確地呈現(xiàn)了周代諸侯的“軒懸”制度,并與其他青銅禮器一起交織出一幅近于現(xiàn)實(shí)的禮樂(lè)場(chǎng)景。B.由于社會(huì)治理轉(zhuǎn)型一度缺乏整體性的制度設(shè)計(jì),沒(méi)有像經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型那樣有相對(duì)明確的目標(biāo)、路徑和體制,往往在經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引下被動(dòng)前行甚至徘徊不前。C.平等共容作為社會(huì)工作的目標(biāo)價(jià)值,既體現(xiàn)在社會(huì)工作的精神層面,也體現(xiàn)在物質(zhì)層面,是平等共享國(guó)家發(fā)展成果,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要途徑。D.古人利用物體投影隨太陽(yáng)移動(dòng)而旋轉(zhuǎn)的原理來(lái)測(cè)定并劃分時(shí)刻,發(fā)明了日晷,是世界上歷史最悠久的計(jì)時(shí)工具,是我國(guó)古代在天文學(xué)方面的突出成就。3、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題聽(tīng)話叢臺(tái)①(唐)李遠(yuǎn)有客新從趙地回,自言曾上古叢臺(tái)。云遮襄國(guó)②天邊去,樹(shù)繞漳河地里來(lái)。弦管變成山鳥(niǎo)哢,綺羅留作野花開(kāi)。金輿玉輦無(wú)行跡,風(fēng)雨惟知長(zhǎng)綠苔。注:①叢臺(tái):在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為閱兵和歌舞而筑,趙武靈王常攜寵愛(ài)的惠妃登臺(tái)玩樂(lè)。②襄國(guó):古縣名,位于河北邢臺(tái)西南。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩(shī)借朋友游臺(tái)之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫(xiě)朋友剛從趙地回來(lái),向我介紹說(shuō)他曾登上古代的叢臺(tái),交待了作詩(shī)的緣由。B.作者站在叢臺(tái)上,看到白云繚繞的襄國(guó)遠(yuǎn)在天邊、綠樹(shù)夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫(xiě)出趙地的恢弘氣象,也襯托了叢臺(tái)的高峻。C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時(shí)的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺(tái)上長(zhǎng)滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對(duì)比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩(shī)中用白云、樹(shù)木、綠苔、山鳥(niǎo)、野花等意象,巧妙地與叢臺(tái)昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無(wú)窮。2.清人查慎行在《初白庵詩(shī)評(píng)》中評(píng)論此詩(shī)說(shuō)“‘變成’‘留作’四字,有稚氣,有俗韻”,對(duì)詩(shī)中的稚俗氣韻多有褒揚(yáng)之意。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此進(jìn)行賞析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。袁隆平榮獲“共和國(guó)勛章”當(dāng)天,他還在______田里,查看“第三代雜交水稻”制種情況。這再次把這位科學(xué)家“網(wǎng)紅”頂上熱搜。在這個(gè)“網(wǎng)紅”輩出,娛樂(lè)明星成為青少年競(jìng)相追逐的偶像的年代,營(yíng)造推崇“大先生”的社會(huì)氛圍,其教育意義遠(yuǎn)超比誰(shuí)“紅”的層面。有人說(shuō),年輕人追什么星,應(yīng)該好好地追一下科學(xué)家。()沒(méi)錯(cuò),作為科研、文化領(lǐng)域的“網(wǎng)紅”,他們受到更多的敬仰當(dāng)之無(wú)愧,可是他們對(duì)人們行動(dòng)的激勵(lì)、精神的支撐,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“追星”“打榜”這種娛樂(lè)工業(yè)打造的狂歡。再火的娛樂(lè)偶像,都會(huì)隨著時(shí)間的______遁入歷史的云煙;而那些改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的“大先生”,終將屹立于文明史的巔峰,為所有人所銘記。如果說(shuō)娛樂(lè)明星是偶爾劃過(guò)天空的流星,那么“大先生”們就是永遠(yuǎn)______的恒星。在娛樂(lè)造星活動(dòng)中,很多偶像和明星是“包裝”出來(lái)的。而真正的精神榜樣,往往以______的“素顏”面向世人,在平凡中見(jiàn)證篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)、櫛風(fēng)沐雨的奔波。我們也要看到,這些備受人們尊奉的“大先生”,也是日常生活中有血有肉的普通人,有歡喜,有憂愁,更有平常人都會(huì)遭遇的挫折與困頓。崇尚他們的事跡,不僅要將其編進(jìn)神話,而要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.實(shí)驗(yàn)消逝流光溢彩洗盡鉛華B.試驗(yàn)消失熠熠生輝返璞歸真C.實(shí)驗(yàn)消失流光溢彩返璞歸真D.試驗(yàn)消逝熠熠生輝洗盡鉛華2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但我認(rèn)為,將科學(xué)家與娛樂(lè)明星的影響力放在同一層面上比較,本身就是價(jià)值標(biāo)尺的混淆。B.若將科學(xué)家與娛樂(lè)明星的影響力放在同一層面比較,我也認(rèn)為這本身就是價(jià)值標(biāo)尺的混淆。C.且我認(rèn)為,將娛樂(lè)明星與科學(xué)家的影響力放在同一層面比較,本身就是價(jià)值標(biāo)尺的混淆。D.且將娛樂(lè)明星與科學(xué)的影響力放在同一層面比較,我也認(rèn)為這本身就是價(jià)值標(biāo)尺的混淆。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.崇尚他們的事跡,不是將其編進(jìn)神話,而是要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。B.宣傳他們的事跡,不是將其編進(jìn)神話,而是要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。C.推崇他們的事跡,不僅要將其編進(jìn)神話,而且要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。D.宣傳他們的事跡,不僅要將其編進(jìn)神話,而且要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。自嘲陸游少讀詩(shī)書(shū)陋漢唐,暮年身世寄農(nóng)桑。騎驢兩腳欲到地,愛(ài)酒一樽常在旁。老去形容雖變改,醉來(lái)意氣尚軒昂。太行王屋何由動(dòng),堪笑愚公不自量。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“少讀”一句寫(xiě)出詩(shī)人青年時(shí)代的自信豪邁,認(rèn)為漢賦唐詩(shī)皆有淺陋之處。B.“暮年”一句交待了詩(shī)人晚年寄身農(nóng)桑的生活,與上一句形成了鮮明對(duì)比。C.頷聯(lián)兩句塑造了一個(gè)騎著毛驢、貪戀飲酒的老頭形象,照應(yīng)了標(biāo)題“自嘲”。D.“醉來(lái)”一句說(shuō)明詩(shī)人酒酣之際依然會(huì)在不經(jīng)意間展現(xiàn)青年時(shí)代的書(shū)生意氣。2.與《書(shū)憤》(早歲那知世事艱)相比,兩首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上各有何特點(diǎn)?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,________________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)《詩(shī)》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來(lái)者。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(3)故九萬(wàn)里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見(jiàn)得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)(5)且爾言過(guò)矣。________________,________________,是誰(shuí)之過(guò)與?(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題近年來(lái),不少年輕人喜愛(ài)穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時(shí)尚。稍深入了解,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,包括音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動(dòng)漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡(jiǎn)單概括,“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前,主要在二十歲上下的年輕群體中流行。年輕人為何喜愛(ài)古風(fēng)?伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人們精神需求更加突出,加速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)性表達(dá)帶來(lái)前所未有的便利,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿足精神需求提供豐富資源。于是,不少有心者嘗試將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,形成富有個(gè)性時(shí)尚氣息、具有民族文化特點(diǎn)的流行元素,經(jīng)過(guò)社交媒體的傳播放大,受到眾多青少年喜愛(ài)。古風(fēng)滿足這些青少年的民族認(rèn)同感,也體現(xiàn)他們對(duì)生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。儀式形式和種類(lèi)無(wú)限多樣,但都是為營(yíng)造富有意味的特殊氛圍——在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,人們尋找文化差異和個(gè)性,跨越時(shí)代的“古風(fēng)”是以流行。認(rèn)同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注,這種對(duì)形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國(guó)古代文化中被稱為“文”,孔子講到育人的高級(jí)階段即“文之以禮樂(lè)”。宮室、車(chē)馬、衣冠、器物、樂(lè)舞等古代禮樂(lè)文化,多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭;宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式:動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開(kāi)始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此,古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好。不過(guò),與一般流行文化不同,基于古代文化符號(hào)的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號(hào)在實(shí)際運(yùn)用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,就像戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)”。對(duì)照這一標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性,另一面則是隨意和粗糙,有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外,因?qū)?chuàng)新尺度理解不同,古風(fēng)愛(ài)好者群體內(nèi)存在各種取向:有的強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)形制,有的只把古風(fēng)作為設(shè)計(jì)元素來(lái)運(yùn)用,兩方面推向極端都有偏頗之處。由此,古風(fēng)發(fā)展過(guò)程中總有小眾與大眾、興趣與商業(yè)之間的矛盾和平衡。其實(shí),音樂(lè)、服飾、文學(xué)等各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域都存在相近規(guī)律:一開(kāi)始,幾個(gè)深度愛(ài)好者基于共同興趣形成小圈子,交流作品,分享心得;隨著知名度和吸引力越來(lái)越大,更多追逐時(shí)尚者進(jìn)入,打破小圈子的交流語(yǔ)境;有了更大社會(huì)關(guān)注以后,商業(yè)模式介入,興趣愛(ài)好不再是主要推動(dòng)力量,出于成本考慮,商業(yè)運(yùn)作難以支持初創(chuàng)者般的無(wú)條件投入,商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)也常有標(biāo)新立異之舉。所有這些,在忠實(shí)粉絲看來(lái)就是“變味”,于是,追求“純粹”者又開(kāi)始另起爐灶。從傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度,應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次迸發(fā)活力,文史專業(yè)研究者或可深入進(jìn)來(lái),幫助年輕人將興趣愛(ài)好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源,跨度既大,歧路紛雜,經(jīng)典也往往正是在大量試驗(yàn)和探索中淬煉出來(lái)的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,以當(dāng)代時(shí)尚為土壤,我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。(摘自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年8月2日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.古風(fēng)之所以活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,是因?yàn)槟贻p人追逐時(shí)尚的天性。B.古風(fēng)的源頭可以追溯到十余年前,其流行的群體是20歲左右的年輕人。C.雖然古風(fēng)愛(ài)好者在古風(fēng)審美上對(duì)創(chuàng)新尺度理解不同,但其內(nèi)在取向還是一致的。D.古風(fēng)發(fā)展過(guò)程中存在著興趣愛(ài)好和商業(yè)運(yùn)作之間的矛盾。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用由現(xiàn)象到本質(zhì)的分析方法,抽絲剝繭探究了“古風(fēng)”流行的本質(zhì)。B.文章先對(duì)“古風(fēng)”下定義,再分析“古風(fēng)”流行的原因及發(fā)展特點(diǎn),最后提出應(yīng)對(duì)措施。C.文章對(duì)“古風(fēng)"的流行持完全肯定的態(tài)度,認(rèn)為”古風(fēng)”繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。D.文章對(duì)“古風(fēng)”的議論分析極具辯證性思維,也具有深遠(yuǎn)的歷史眼光。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.不少年輕人喜歡穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,并不意味著他們想要復(fù)古。B.“古風(fēng)"滿足了青少年的民族認(rèn)同感,因而受到眾多青少年的喜愛(ài)。C.商業(yè)運(yùn)作雖然在一定程度上使“古風(fēng)”“變味”,但“古風(fēng)”的發(fā)展并未因此而終止。D.“古風(fēng)”的流行,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有積極的作用,不可簡(jiǎn)單粗暴地否定。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。留余侯發(fā)山康家的生意越做越大,可是,康百萬(wàn)發(fā)現(xiàn),康家的攤子大了,利潤(rùn)倒沒(méi)怎么上升。難道是里面有人搗鬼?他通過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大相公以及各個(gè)行當(dāng)?shù)南喙?、賬房先生及小相公,都是按照他的旨意在循規(guī)蹈矩地做事,并沒(méi)有投機(jī)取巧,更沒(méi)有吃里爬外。原因出在哪里呢?他愁腸百結(jié),百思不得其解。這天后晌,康百萬(wàn)信步來(lái)到了神都山下,想散散心,排解一下心中的郁悶。黃河黃,河面寬闊,像一幅閃光的黃綢;洛水清,水流平靜,河面如清絨的地毯。如果說(shuō)黃河有男子漢的粗獷,則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個(gè)巨大的旋渦,經(jīng)過(guò)一番激烈“搏斗”,最終洛河融進(jìn)了黃河里。據(jù)說(shuō),伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫(huà)出來(lái)的。黃河里走著不少大大小小的船只,船工的號(hào)子抑揚(yáng)頓挫,此起彼伏……一個(gè)頭戴草帽的老漢,站在河邊的樹(shù)下,拿著一個(gè)大舀子——漏水的勺子,一動(dòng)不動(dòng)地盯著水面??蛋偃f(wàn)來(lái)到老漢身邊,順勢(shì)坐在河岸上,觀看老漢撈魚(yú)。老漢看了康百萬(wàn)一眼,沒(méi)有說(shuō)話,轉(zhuǎn)眼盯著水面??蛋偃f(wàn)瞅了瞅老漢身邊的魚(yú)簍,發(fā)現(xiàn)魚(yú)簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚(yú),皺著眉頭問(wèn)道,大叔,您啥時(shí)候來(lái)的?老漢說(shuō),大清早就來(lái)了??蛋偃f(wàn)不禁驚訝地問(wèn),大叔,大半天您就弄到這兩條啊?黃河里的鯉魚(yú)不是也不少嗎?你是說(shuō)我撈魚(yú)的水平很臭嗎?老漢似乎不高興了??蛋偃f(wàn)忙說(shuō),大叔,沒(méi)有,我沒(méi)有那個(gè)意思。忽然,老漢猛地一甩胳膊,舀子劃了一個(gè)優(yōu)美的弧線,似乎瞬間完成了下水和出水的過(guò)程。一條魚(yú)被舀子撈著了,這條魚(yú)不小,有三斤多重。老漢把魚(yú)丟進(jìn)了魚(yú)簍??蛋偃f(wàn)發(fā)現(xiàn)了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地說(shuō),大叔,您的舀子的洞太大了,只能撈到大魚(yú),一斤以下的小魚(yú)都撈不到啊。老漢氣呼呼地說(shuō),如果舀子底部沒(méi)有窟窿,想“一網(wǎng)打盡”,大魚(yú)小魚(yú)都不放過(guò),怕是一條魚(yú)也撈不到。為什么?康百萬(wàn)順嘴問(wèn)道。老漢說(shuō),有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚(yú)”。這是為啥?因?yàn)槁┧哪切┛祝坏珱](méi)有影響俺們捕魚(yú),反倒如漁網(wǎng)一般,減輕了水的沖擊力,捕大魚(yú)如探囊取物。大叔,您說(shuō)的好像有一些道理??墒?,像您這種撈法啥時(shí)候才能把魚(yú)簍撈滿呀?康百萬(wàn)感到不可思議。老漢瞪了康百萬(wàn)一眼,惡狠狠地說(shuō),我不稀罕小魚(yú)!康百萬(wàn)鬧了個(gè)大紅臉,不明白老漢為何會(huì)發(fā)這么大的火。話不投機(jī),好半天兩人都沒(méi)有說(shuō)話。康百萬(wàn)覺(jué)得無(wú)趣,準(zhǔn)備起身離去。老漢瞄了康百萬(wàn)一眼,像是自言自語(yǔ),又像是對(duì)康百萬(wàn)說(shuō),如果連小魚(yú)也不放過(guò),天長(zhǎng)日久,河里還會(huì)有魚(yú)嗎?不留魚(yú),俺們漁民日后咋生活?后世子孫咋生存?趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)梗 啊笨蛋偃f(wàn)張嘴說(shuō)不出話來(lái)。仔細(xì)琢磨老漢的話,不禁對(duì)老漢肅然起敬,他的話太有哲理了。當(dāng)天晚上,康百萬(wàn)失眠了。留魚(yú)?留魚(yú)?留余?康百萬(wàn)如醍醐灌頂,豁然開(kāi)朗,心里一下子亮堂了,興奮得差點(diǎn)叫起來(lái)。不久后,康百萬(wàn)召集家族會(huì)議,大刀闊斧地改變經(jīng)商策略,其中最主要一條就是,做生意只賺取利潤(rùn)的百分之六十,要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當(dāng)利,適可而止。他說(shuō),留余忌盡,忌盈忌滿,福不可享盡,勢(shì)不可使盡,心機(jī)不可用盡,留余不但是昌家之道,也是做人之則。隨后,他讓當(dāng)朝文狀元?,u雕刻“留余匾”掛在客廳,作為家訓(xùn)讓后世子孫銘記。此后,康家世世代代秉承留余思想,一直富裕了四百多年。(原載《天池小小說(shuō)》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文故事情節(jié)雖然談不上緊張激烈,但布局謀篇的技巧純熟,例如開(kāi)頭寫(xiě)康百萬(wàn)找不出生意利潤(rùn)無(wú)法提高的原因,巧設(shè)懸念,吸引了讀者。B.作者善用動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)塑造人物形象,例如寫(xiě)康百萬(wàn)“忽然笑了,快嘴快舌地說(shuō)”表現(xiàn)了他對(duì)老漢的不屑與嘲弄,為老漢生氣做鋪墊。C.小說(shuō)的語(yǔ)言應(yīng)該與文章的內(nèi)容相貼合,為內(nèi)容服務(wù),例如本文人物對(duì)話語(yǔ)言十分契合人物身份和性格,具有明顯的生活化、個(gè)性化的特點(diǎn)。D.作者擅長(zhǎng)借故事說(shuō)道理,雖然只敘述了一件平常無(wú)奇的小事,卻蘊(yùn)含著深刻的道理哲思,在當(dāng)代社會(huì)也頗有現(xiàn)實(shí)意義,讓人讀來(lái)深受啟發(fā)。2.文中第二自然段的環(huán)境描寫(xiě)有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.本文標(biāo)題“留余”有哪些深刻內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的內(nèi)容,完成各題.村料一:我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)大都用筆、墨繪在紙或絹上,筆與墨是表現(xiàn)手法中的主體,因之評(píng)畫(huà)必然涉及筆墨。逐漸,舍本求末,人們往往孤立的評(píng)論筆墨,喧賓奪主,筆墨倒反成了作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)成畫(huà)面,其道多矣。點(diǎn)、線、塊、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染無(wú)窮氣氛。為求表達(dá)視覺(jué)美感及獨(dú)特情思,作者可用任何手段:不擇手段,擇一切手段。果真貼切地表達(dá)了作者的內(nèi)心感受,成為杰作,其畫(huà)面所使用的任何手段,或曰線、面,或曰筆、墨,便都具有點(diǎn)石成金的作用與價(jià)值。價(jià)值源于手法運(yùn)用中整體效益。威尼斯畫(huà)家委羅內(nèi)塞(Veronese)指著泥濘的人行道說(shuō):我可以用這泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女。他道出了畫(huà)面色彩運(yùn)用之相對(duì)性,色彩效果誕生于色與色之間的相互作用。因之,就繪畫(huà)中的色彩而言,孤立的顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,無(wú)所謂優(yōu)劣,往往一塊孤立的色看來(lái)是臟的,但在特定的畫(huà)面中它卻起了無(wú)以替代的作用。孤立的色無(wú)所謂優(yōu)劣,則品評(píng)孤立的筆墨同樣是沒(méi)有意義的。屋漏痕因緩慢前進(jìn)中不斷遇到阻力,其線之軌跡顯得蒼勁堅(jiān)挺,用這種線表現(xiàn)老梅干枝、懸崖石壁、孤松矮屋之類(lèi)別有風(fēng)格,但它替代不了米家云山濕漉漉的點(diǎn)或倪云林的細(xì)瘦俏巧的輕盈之線。孰優(yōu)孰劣?對(duì)這些早有定評(píng)的手法大概大家都承認(rèn)是好筆墨。但筆墨只是奴才,它絕對(duì)奴役于作者思想情緒的表達(dá)。情思在發(fā)展,作為奴才的筆墨的手法永遠(yuǎn)跟著變換形態(tài),無(wú)從考慮將呈現(xiàn)何種體態(tài)面貌。也許將被咒罵失去了筆墨,其實(shí)失去的只是筆墨的舊時(shí)形式,真正該反思的應(yīng)是作品的整體形態(tài)及其內(nèi)涵是否反映了新的時(shí)代風(fēng)貌。豈止筆墨,各種繪畫(huà)材料媒體都在演變。但也未必變了就一定新,新就一定好。舊的媒體也往往具備不可被替代的優(yōu)點(diǎn),如粗陶、宣紙及筆墨仍永葆青春,但其青春只長(zhǎng)駐于它們?yōu)橹鄣淖髌返难葸M(jìn)中。脫離了具體畫(huà)面的孤立的筆墨,其價(jià)值等于零,正如未塑造形象的泥巴,其價(jià)值等于零?!浴秴枪谥腥疘X》,湖南美術(shù)出版社,長(zhǎng)沙,2007年,第64頁(yè)筆墨等于零材料二:是冠中先生提出“筆墨等于索”的口號(hào),我不能接受這一說(shuō)法。我一直很欣賞吳先生的油畫(huà),我認(rèn)為其油畫(huà)最大的特,點(diǎn)就是有“筆墨”,吳先生把他在油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中融會(huì)中國(guó)筆墨的心得直接用到縱墨畫(huà)時(shí),對(duì)線條的意識(shí)更自覺(jué)了,繞條在他的畫(huà)上到處飛舞的確給人以新鮮的刺激。中國(guó)畫(huà)的識(shí)別與評(píng)價(jià)體系是每個(gè)中國(guó)畫(huà)的人無(wú)可回避的文化處境,只要是中國(guó)畫(huà),人們就會(huì)把其作品的筆墨納入這個(gè)體系說(shuō)三道四,人們看一幅中國(guó)畫(huà),絕對(duì)不會(huì)止于把線條僅僅看作造型手段,他們會(huì)完全獨(dú)立地去品味線條的“筆性”。也就是黃賓虹所說(shuō)的,他們從這里得到的審美享受可能比從題材,形象甚至意境中得到的更過(guò)癮,這就是中國(guó)畫(huà)在世界上獨(dú)一無(wú)二的理由。也是筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零的原因,一幅好的中國(guó)畫(huà)要素很多,但是基本的一條就是筆墨,由于筆墨這最后一道底線的存在,我們?cè)谖鲗W(xué)東漸的狂潮中仍然對(duì)中國(guó)畫(huà)沒(méi)有失去識(shí)別能力和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這條底線之上的天地寬得足以讓孫悟空翻好幾個(gè)跟斗。1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是:A.由于筆墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)表現(xiàn)手法的主體,因而評(píng)畫(huà)也必然涉及筆墨。B.如果完全獨(dú)立地去品味線條的“筆性,那么從這里得到的審美享受就會(huì)比從題材、形象甚至意境中得到更過(guò)癮。C.吳冠中認(rèn)為,筆墨只是奴才,它絕對(duì)被作者思想情緒的表達(dá)所奴役。D.張仃認(rèn)為筆墨這條底線之上的天地寬得足以讓孫悟空翻好幾個(gè)跟斗,這表明守住的這條底線同樣具有在繪畫(huà)世界自由馳聘的藝術(shù)天地。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是:A.在吳冠中看來(lái),筆墨成為評(píng)價(jià)作品優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是舍本遂末,喧賓奪主。B.吳冠中把在油畫(huà)風(fēng)味風(fēng)景寫(xiě)生中融會(huì)中國(guó)筆墨的心得直接用到水墨畫(huà)中,對(duì)此張仃是欣賞的。C.委羅內(nèi)塞說(shuō)可以“用泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女”這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)。D.體現(xiàn)米芾和倪云林風(fēng)格的“濕漉漉的點(diǎn)”及”細(xì)瘦俏茂的線“是其他線條無(wú)法代替的。3.關(guān)于中國(guó)畫(huà)的“筆墨”問(wèn)題,兩段選文的觀點(diǎn)不盡相同,請(qǐng)概括吳冠中持論的依據(jù)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。魯肅,字子敬,臨淮東城人也。生而失父,與祖母居。家富于財(cái),性好施與,大散財(cái)貨,甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜為居巢長(zhǎng),將數(shù)百人故過(guò)候肅,并求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛,肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也,遂相親結(jié),定僑、札之分。袁術(shù)聞其名,就署東城長(zhǎng)。肅見(jiàn)術(shù)無(wú)綱紀(jì),不足與立事,乃攜老弱將輕俠少年百余人,南到居巢就瑜。瑜之東渡,因與同行,留家曲阿。會(huì)祖母亡還葬東城葬畢還曲阿時(shí)孫策已薨權(quán)尚住吳瑜因薦肅才宜佐時(shí)當(dāng)廣求其比以成功業(yè)不可令去也。權(quán)即見(jiàn)肅,與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退,肅亦辭出,乃獨(dú)引肅還,合榻對(duì)飲。因密議曰:“今漢室傾危,四方云擾,孤承父兄余業(yè),思有桓文之功。君既惠顧,何以佐之?”肅對(duì)曰:“肅竊料之,漢室不可復(fù)興,曹操不可卒除。為將軍計(jì),惟有鼎足江東,以觀天下之釁。北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù),剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,竟長(zhǎng)江所極,據(jù)而有之,然后建號(hào)帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也?!睆堈逊敲C謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。權(quán)不以介意,益貴重之。劉表死,肅進(jìn)說(shuō)曰:“夫荊楚與國(guó)鄰接,水流順北,外帶江漢,內(nèi)阻山陵,有金城之固,沃野萬(wàn)里,士民殷富,若據(jù)而有之,此帝王之資也。今表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。加劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用也。肅請(qǐng)得奉命吊表二子,并慰勞其軍中用事者,及說(shuō)備使撫表眾,同心一意,共治曹操,備必喜而從命。”權(quán)即遣肅行。到夏口,聞曹公已向荊州,晨夜兼道。比至南郡,而表子琮已降曹公,備惶遽奔走,欲南渡江。肅徑迎之,勸備與權(quán)并力。備甚歡悅。備遂到夏口,遣亮使權(quán),肅亦反命。會(huì)權(quán)得曹公欲東之問(wèn),與諸將議,皆勸權(quán)迎之,而肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣,肅追于宇下,權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”肅對(duì)曰:“向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍,不可也。將軍迎操,欲安所歸?愿早定大計(jì),莫用眾人之議也?!睓?quán)嘆息曰:“此諸人持議,甚失孤望;今卿廓開(kāi)大計(jì),正與孤同,此天以卿賜我也。”后備詣京見(jiàn)權(quán),求都督荊州,惟肅勸權(quán)借之,共拒曹公。曹公聞權(quán)以土地業(yè)備,方作書(shū),落筆于地。肅年四十六,建安二十二年卒。(節(jié)選自《三國(guó)志?吳書(shū)九》,有刪減)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.會(huì)祖母亡/還葬東城/葬畢還曲阿/時(shí)孫策已薨/權(quán)尚住吳/瑜因薦肅才宜佐時(shí)/當(dāng)廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/B.會(huì)祖母亡還/葬東城/葬畢還曲阿時(shí)/孫策已薨/權(quán)尚住吳瑜/因薦肅/才宜佐時(shí)/當(dāng)廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/C.會(huì)祖母亡還葬/東城葬畢還曲阿/時(shí)孫策已薨權(quán)尚住/吳瑜因薦肅才/宜佐時(shí)當(dāng)廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/D.會(huì)祖母亡還葬東城/葬畢還曲阿時(shí)/孫策已薨/權(quán)尚住吳/瑜因薦肅才/宜佐時(shí)當(dāng)廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.僑、札之分:春秋鄭國(guó)公孫僑(子產(chǎn))與吳國(guó)公子季札在外交事務(wù)中一見(jiàn)如故,互贈(zèng)縞帶纻衣以表友情。后以此比喻朋友之交。B.孤:指幼年喪父或父母雙亡的人,這里孫權(quán)說(shuō)的是父親離世,自己也就成了孤兒。C.桓文:春秋五霸中齊桓公和晉文公的并稱?!睹献印分芯陀旋R宣王問(wèn)詢“齊桓晉文之事”,由此可見(jiàn)他也想要建功立業(yè),稱霸天下。D.吊:吊喪的意思,魯肅要去悼念死去的劉表,慰問(wèn)劉表的兩個(gè)兒子,以借機(jī)行事。3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.魯肅為人不吝惜財(cái)物,愿以財(cái)物助人。不只是得到鄉(xiāng)里之人的贊譽(yù),也得到身為居巢長(zhǎng)的周瑜的認(rèn)可。B.魯肅在選擇自己的出路時(shí)很有理性。雖然袁術(shù)給了自己東城長(zhǎng)一職,但認(rèn)為袁術(shù)不會(huì)有大發(fā)展,所以帶人向南投靠周瑜。C.魯肅才華與眾不同。孫權(quán)與他初次相談,就發(fā)現(xiàn)魯肅對(duì)天下形勢(shì)的客觀分析與眾不同,后來(lái)曹操有欲東之問(wèn),孫權(quán)更深感魯肅的不可替代。D.魯肅一心要幫助劉備。因?yàn)閯淇胺Q天下的英雄,且擁有十分有利的荊州,所以他說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)合劉備共同抗曹。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)張昭非肅謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。(2)向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。11、閱讀下文,完成各題。①王凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗問(wèn):“《毛詩(shī)》①何句最佳?”道韞稱:“吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心?!雹谝虬仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:“何所似也?”安兄子朗曰:“散鹽空中差可擬?!钡理y曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”安大悅。②初適凝之,還,甚不樂(lè)。安曰:“王郎,逸少子,不惡,汝何恨也?”答曰:“一門(mén)叔父則有阿大、中郎,群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末,不意天壤之中乃有王郎!”封謂謝韶,胡謂謝朗,羯謂謝玄,末謂謝川,皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn),曰:“為塵務(wù)經(jīng)心,為天分有限邪?”凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議,詞理將屈,道韞遣婢白獻(xiàn)之日:“欲為小郎解圍?!蹦耸┣嗑c步鄣自蔽,申獻(xiàn)之前議,客不能屈。③及遭孫恩之難,舉厝③自若,既聞夫及諸子已為賊所害,方命婢肩輿抽刃出門(mén)。亂兵稍至,手殺數(shù)人,乃被虜。其外孫劉濤時(shí)年數(shù)歲,賊又欲害之,道韞曰:“事在王門(mén),何關(guān)他族!必其如此,寧先見(jiàn)殺?!倍麟m毒虐,為之改容,乃不害濤。④初,同郡張玄妹亦有才質(zhì),適于顧氏,玄每稱之,以敵道韞。有濟(jì)尼者,游于二家,或問(wèn)之,濟(jì)尼答日:“王夫人神情散朗,故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映,自是閨房之秀。”道韞所著詩(shī)賦誄頌并傳于世。(節(jié)選自《晉書(shū)·列女傳》)(注)①《毛詩(shī)》:指西漢時(shí)魯國(guó)毛亨和趙國(guó)毛萇所注的《詩(shī)》,也就是現(xiàn)在流行于世的《詩(shī)經(jīng)》。②“吉甫作頌”四句:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·蒸民》。吉甫,指周宣王賢臣尹吉甫。仲山甫,周宣王時(shí)著名的大臣。仲山甫奉王命赴東方督修齊城,尹吉甫臨別作詩(shī)相贈(zèng)。③厝(cuó):處置;安頓。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)吉甫作頌,穆如清風(fēng)(2)散鹽空中差可擬(3)汝何恨也(4)客不能屈2.把文中的畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。3.對(duì)下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項(xiàng)是()。①不意天壤之中乃有王郎②乃被虜A.①②中的“乃”都是副詞,都有“竟然”之義B.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是連詞,意為“于是”C.①②中的“乃”都是連詞,都有“于是”之義D.①中的“乃”是副詞,意為“竟然”;②中的“乃”是副詞,意為“才,這才”4.謝安對(duì)謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨(dú)為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興,這是為什么?5.謝道韞是一位怎樣的女性?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?!〔牧隙?什么才是生活的本來(lái)面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會(huì)輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生,人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命?——《南方周末》2019新年獻(xiàn)詞材料三:每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維,禮義廉恥,“四維不張,國(guó)乃滅亡?!边@是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)?!倳?shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話人們常說(shuō),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的年輕人,讀了以上材料,你有怎樣的感觸和思考?結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章。[注意]①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.A2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“顯而易見(jiàn)”,事情或道理很明顯,極容易看清;“有目共睹”,人人都可以看到,極其明顯;從語(yǔ)境來(lái)看,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是明顯可以看出或者容易看得出,應(yīng)使用“顯而易見(jiàn)”。第二處,“近在咫尺”,形容距離很近;“觸手可及”,指近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容距離極近;語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)銀牌得主和金牌得主的距離很近,應(yīng)使用“近在咫尺”。第三處,“傾向”,偏于贊成(對(duì)立的事物中的一方),發(fā)展的方向;“偏向”,不正確的傾向(多指掌握政策過(guò)左或過(guò)右,或在幾項(xiàng)工作中只注重某一項(xiàng)),(對(duì)某一方)無(wú)原則地支持或袒護(hù);語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)銅牌得主與銀牌得主的不同,相比較于銀牌得主,銅牌得主偏于下行的對(duì)比,應(yīng)使用“傾向”。第四處,“幸運(yùn)”,好的運(yùn)氣,稱心如意;“慶幸”,為事情意外地得到好的結(jié)局而感到高興;語(yǔ)境是說(shuō)銅牌得主覺(jué)得自己的運(yùn)氣好,應(yīng)使用“幸運(yùn)”。故選A。2.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列各句中的破折號(hào)和文中‘一一第二名當(dāng)然強(qiáng)過(guò)第三名’的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)是”,然后分析文中破折號(hào)的用法,再分析選項(xiàng)中破折號(hào)的用法,選出作用相同的一項(xiàng)即可。“獲得銀牌的選手的成績(jī)肯定比獲銅牌選手的更好一一第二名當(dāng)然強(qiáng)過(guò)第三名”中,破折號(hào)后的內(nèi)容是對(duì)破折號(hào)前面內(nèi)容的解釋說(shuō)明。C項(xiàng),“魯大海,你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了”中破折號(hào)也是解釋說(shuō)明。A項(xiàng),“畫(huà)的真好?!銥槭裁催@樣勇敢,不怕他”中破折號(hào)表示突然轉(zhuǎn)變?cè)掝}。B項(xiàng),“在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣?xùn)|西,這就是——對(duì)死者的紀(jì)念”中“破折號(hào)”強(qiáng)調(diào)被引出的下文。D項(xiàng),“可慌哩!比什么也慌,比過(guò)新年,取新一一也沒(méi)有見(jiàn)他這么慌過(guò)”中破折號(hào)表說(shuō)話的中斷。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“但是從客觀上來(lái)說(shuō),銀牌也代表著巨大的成就,所以銀牌得主在與金牌得主相比時(shí),只會(huì)感到深深地自卑”,第一個(gè)問(wèn)題,“但是……也……”搭配不當(dāng),“即便”,加強(qiáng)語(yǔ)氣,與“也”搭配;第二個(gè)問(wèn)題,關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),“但是”,表轉(zhuǎn)折,重點(diǎn)在后面,此處應(yīng)改為“即便”。這就可以排除ACD三項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi),即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、A【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng),濫用介詞“由于”,遮掩了主語(yǔ),造成主語(yǔ)殘缺,去掉“由于”。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“精神層面”與“物質(zhì)層面”互換位置。D項(xiàng),偷換主語(yǔ),前面的主語(yǔ)是“古人”,后面則換成了“日晷”,可在“是世界上”前加“它”。故選A。【點(diǎn)睛】病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)句,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。3、1.B2.①“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個(gè)詞語(yǔ),運(yùn)用比喻手法,把叢臺(tái)由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過(guò)程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場(chǎng)面與今日山鳥(niǎo)亂啼、野花叢開(kāi)的荒蕪敗落的畫(huà)面,對(duì)比更加鮮明,把叢臺(tái)之荒涼,寫(xiě)得有聲有色?!窘馕觥?.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩(shī)歌的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“作者站在叢臺(tái)上”說(shuō)法有誤。由詩(shī)歌標(biāo)題可知本詩(shī)是詩(shī)人聽(tīng)友人談?wù)搮才_(tái)而作,詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)有個(gè)朋友剛剛從趙國(guó)回來(lái),說(shuō)他曾經(jīng)登上過(guò)古代的叢臺(tái),所以站在叢臺(tái)上的不是作者。故選B。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。煉字的角度:動(dòng)詞、形容詞(重疊運(yùn)用的、活用作動(dòng)詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點(diǎn)放在動(dòng)詞、形容詞、副詞上。組織答案時(shí)常用術(shù)語(yǔ):深刻、含蓄、突出生動(dòng)、形象、傳神等。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感等;(2)描景象,展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩(shī)句意);(3)點(diǎn)作用,點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動(dòng)詞,弦管指管弦樂(lè)器,代指音樂(lè);綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫(xiě)音樂(lè)變成了山鳥(niǎo)叫聲;五顏六色的絲綢衣飾變成開(kāi)放的野花。這兩個(gè)詞使詩(shī)句構(gòu)成比喻的修辭,形象地寫(xiě)出叢臺(tái)上,山鳥(niǎo)啼鳴,野花盛開(kāi),綠苔遍地,一片荒蕪。當(dāng)年叢臺(tái)上弦管齊奏,歌聲婉轉(zhuǎn),舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女,身著綺羅,環(huán)繞臺(tái)前,那是多么歡樂(lè)。如今早已風(fēng)流云散,只剩得山鳥(niǎo)亂啼,野花怒開(kāi),古今形成鮮明對(duì)比,使表達(dá)有著很強(qiáng)的抒情效果,且用語(yǔ)清新,耐人尋味,寫(xiě)景如畫(huà),富有景致。4、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目首先明確題干要求,選成語(yǔ)填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語(yǔ)境讀明白,然后結(jié)合成語(yǔ)的意思用法等進(jìn)行判斷。實(shí)驗(yàn),指的是科學(xué)研究的基本方法之一。根據(jù)科學(xué)研究的目的,盡可能地排除外界的影響,突出主要因素并利用一些專門(mén)的儀器設(shè)備,而人為地變革、控制或模擬研究對(duì)象,使某一些事物(或過(guò)程)發(fā)生或再現(xiàn),從而去認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象、自然性質(zhì)、自然規(guī)律。試驗(yàn):指已知某種事物的時(shí)候,為了了解它的性能或者結(jié)果而進(jìn)行的試用操作,與實(shí)驗(yàn)不同,還指為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動(dòng)。在舊時(shí)指考試、測(cè)驗(yàn)。消逝:包含有一一個(gè)事物隨時(shí)間的過(guò)去而不復(fù)存在的意思,強(qiáng)調(diào)結(jié)果。多指聲音、時(shí)間等。消失:事物逐漸減少以至沒(méi)有。強(qiáng)調(diào)過(guò)程。流光溢彩:形容光芒耀眼,色彩明亮;光像在流動(dòng),色彩像要溢出來(lái),一般用在形容車(chē)燈、霓虹等,有時(shí)也用來(lái)形容時(shí)裝表演和珠寶的色彩艷麗。熠熠生輝:形容光彩閃耀的樣子。多指星星等。洗盡鉛華:指從低俗中脫離出來(lái),一種世俗的改變。多用于形容人素顏樣子。返璞歸真:指去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。第一空,指袁隆平為研究“第三代雜交水稻”制種情況而選的試用田,應(yīng)選試驗(yàn)。第二空,強(qiáng)調(diào)時(shí)間的流逝,應(yīng)該選消逝更合適。第三空,把“大先生”比作了恒星,修飾恒星應(yīng)該用熠熠生輝更合適。第四空,形容真正的精神榜樣是以素顏面向世界,修飾素顏應(yīng)該用洗盡鉛華更合適。故選D。2.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。解答此類(lèi)題目,要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。本題中,根據(jù)上文“有人說(shuō),年輕人追什么星,應(yīng)該好好地追一下科學(xué)家”可知,下文應(yīng)該是“我”圍繞明星和科學(xué)家談看法,故下一句應(yīng)該是“我認(rèn)為……”,由此可以排除BD,另外,根據(jù)語(yǔ)境,可判斷這兩句話之間又是轉(zhuǎn)折關(guān)系,故排除C。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中,劃線的句子有兩處錯(cuò)誤。第一處是“崇尚”與“事跡”搭配不當(dāng),可將“崇尚”改為“宣傳”;第二處是“不僅”與“而是”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),可以把“不僅”改為“不是”;A項(xiàng),“崇尚”與“事跡”搭配不當(dāng),可將“崇尚”改為“宣傳”;C項(xiàng),“推崇”與“事跡”搭配不當(dāng),可將“推崇”改為“宣傳”;“不僅”與“而且”用在這不合語(yǔ)境應(yīng)該改為“不是……而是”;D項(xiàng),“不僅”與“而且”用在這不合語(yǔ)境,應(yīng)該改為“不是……而是”;故選B。【點(diǎn)睛】本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:(一)看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看詞語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.A2.(1)《書(shū)憤》語(yǔ)言典雅,氣勢(shì)雄渾,以沉痛的筆調(diào)抒寫(xiě)詩(shī)人的悲憤之情;(2)本詩(shī)用語(yǔ)較通俗淺近,風(fēng)趣幽默,將壯志難伸的落寞以自我調(diào)笑的方式展現(xiàn)出來(lái)。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“認(rèn)為漢賦唐詩(shī)皆有淺陋之處”錯(cuò)誤。少年時(shí)候讀詩(shī)書(shū),連漢唐的武功也不放在眼里?!奥钡膶?duì)象應(yīng)該是漢唐的功業(yè),而非漢賦唐詩(shī)。故選A。2.本題主要考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“與《書(shū)憤》(早歲那知世事艱)相比,兩首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上各有何特點(diǎn)”,古代詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格特色是多種多樣的,有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。有的詩(shī)平易近人,有的卻險(xiǎn)怪奇特。體會(huì)其風(fēng)格特色,就是要體會(huì)語(yǔ)言的美,體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。解題需要用一兩個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。結(jié)合有關(guān)詩(shī)句具體分析這種特色。表現(xiàn)了作者怎樣的感情。本詩(shī),首句用對(duì)比手法,將少年發(fā)奮苦讀和暮年從事農(nóng)桑活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比。頷聯(lián),騎在驢身上兩腳快要到地,喜愛(ài)喝酒,酒杯常在身旁。頸聯(lián),老去以后容貌雖然變改,醉了以后意氣仍然軒昂。尾聯(lián),太行王屋兩座山究竟是怎么被移動(dòng)的?可笑我自己就像愚公一樣不自量。用語(yǔ)較通俗淺近,風(fēng)趣幽默,全詩(shī)老來(lái)豪氣不減之情。《書(shū)憤》,全詩(shī)除了巧用典故,還巧作對(duì)比,一處是理想與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比,本希望大家能同心同德抵抗金兵,但現(xiàn)實(shí)卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn),恢復(fù)中原愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn);二處是自己早年形象與晚年形象作對(duì)比,早年是“中原北望氣如山”,而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”,表明自己想殺敵報(bào)國(guó)卻屢次遭受排擠打擊的悲憤;三處是用三國(guó)諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對(duì)比,以古鑒今,褒貶分明。全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚。這些詩(shī)句皆出自他親身的經(jīng)歷,飽含著他的政治生活感受。語(yǔ)言典雅,氣勢(shì)雄渾。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長(zhǎng)玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,A項(xiàng),強(qiáng)加因果,“是因?yàn)槟贻p人追逐時(shí)尚的天性”錯(cuò)誤,由原文“年輕人為何喜愛(ài)古風(fēng)?伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人們精神需求更加突出,加速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)性表達(dá)帶來(lái)前所未有的便利,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿足精神需求提供豐富資源”可知,古風(fēng)之所以活躍于當(dāng)代中國(guó)年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,是因?yàn)椤爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滿足精神需求提供豐富資源”。B項(xiàng),混淆時(shí)間,“古風(fēng)的源頭可以追溯到十余年前”錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“其形成和傳播可追溯到十余年前”。C項(xiàng),表達(dá)絕對(duì),“其內(nèi)在取向還是一致的”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“古風(fēng)愛(ài)好者群體內(nèi)存在各種取向”。故選D。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,C項(xiàng),“完全肯定的態(tài)度”說(shuō)法絕對(duì),文章還分析指出了古風(fēng)審美的“隨意和粗糙”“辣眼晴”以及商業(yè)運(yùn)作對(duì)“古風(fēng)”性質(zhì)的影響。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,B項(xiàng),表達(dá)片面,“古風(fēng)”還“體現(xiàn)了他們對(duì)生活儀式感的需要”。故選B?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類(lèi)試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。8、1.B2.①?gòu)娜宋镄蜗笊峡矗渣S河、洛水的瑰奇景象為捕魚(yú)老漢的出場(chǎng)做鋪墊,并襯托了老漢看似普通平凡,實(shí)則有大智慧的形象。②從思想主旨上看,以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合,暗示凡事皆應(yīng)有所調(diào)和,有助于下文謀利亦須留余的主旨的傳達(dá)。③從表達(dá)效果上看,此段描寫(xiě)生動(dòng)形象而富有文化氣息,營(yíng)造了歷史文化的背景,調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏,豐富了文章內(nèi)容。3.①“留余”是做事之法。無(wú)論捕魚(yú)還是做生意,都不可過(guò)于貪婪,只圖眼前利益,而要適可而止,從長(zhǎng)計(jì)議。②“留余”是發(fā)展之道。家族的昌盛,社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,都要考慮人與自然等各方面的和諧關(guān)系,走可持續(xù)發(fā)展的道路。③“留余”是做人之則。為人處世要修身養(yǎng)德,留有余地,福不可享盡,勢(shì)不可使盡,心機(jī)不可用盡,這是中華民族應(yīng)該世代傳承的美德?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“表現(xiàn)了他對(duì)老漢的不屑與嘲弄”錯(cuò)誤。結(jié)合“康百萬(wàn)發(fā)現(xiàn)了秘密所在,忽然笑了,快嘴快舌地說(shuō),大叔,您的舀子的洞太大了,只能撈到大魚(yú),一斤以下的小魚(yú)都撈不到啊”分析,康百萬(wàn)笑是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大叔的秘密所在,并不是對(duì)老漢的不屑與嘲弄。故選B。點(diǎn)睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2.試題分析:本題主要考查分析小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。解答此類(lèi)試題,答題時(shí)注意首先概括該語(yǔ)段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,在表達(dá)主旨和人物性格塑造方面的作用,還要注意結(jié)合語(yǔ)段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。語(yǔ)段主要寫(xiě)黃河、洛水的景物及特點(diǎn),描寫(xiě)生動(dòng)形象。結(jié)合“兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個(gè)巨大的旋渦,經(jīng)過(guò)一番激烈‘搏斗’,最終洛河融進(jìn)了黃河里。據(jù)說(shuō),伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫(huà)出來(lái)的”分析,營(yíng)造了歷史文化的背景,豐富了文章內(nèi)容。結(jié)合“黃河里走著不少大大小小的船只,船工的號(hào)子抑揚(yáng)頓挫,此起彼伏……一個(gè)頭戴草帽的老漢,站在河邊的樹(shù)下,拿著一個(gè)大舀子——漏水的勺子,一動(dòng)不動(dòng)地盯著水面”分析,寫(xiě)黃河和洛水的特點(diǎn),以黃河、洛水的景象為捕魚(yú)老漢的出場(chǎng)做鋪墊,并襯托了老漢的形象。結(jié)合“黃河黃,河面寬闊,像一幅閃光的黃綢;洛水清,水流平靜,河面如清絨的地毯”“兩條河交匯后,一黃一清界限分明,綿延數(shù)里后形成一個(gè)巨大的旋渦,經(jīng)過(guò)一番激烈‘搏斗’,最終洛河融進(jìn)了黃河里”“要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當(dāng)利,適可而止”分析,以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合,暗示凡事皆應(yīng)有所調(diào)和,有助于下文主旨的表達(dá)。3.試題分析:本題主要考查理解文本標(biāo)題內(nèi)涵的能力。解答此類(lèi)試題,題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答是否是文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等?!傲粲唷?,結(jié)合“如果舀子底部沒(méi)有窟窿,想‘一網(wǎng)打盡’,大魚(yú)小魚(yú)都不放過(guò),怕是一條魚(yú)也撈不到”“如果連小魚(yú)也不放過(guò),天長(zhǎng)日久,河里還會(huì)有魚(yú)嗎?不留魚(yú),俺們漁民日后咋生活?后世子孫咋生存?趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)埂薄白錾庵毁嵢±麧?rùn)的百分之六十”分析,是做事之法,無(wú)論做什么事情,都不可過(guò)于貪婪,要適可而止,從長(zhǎng)計(jì)議。結(jié)合“要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當(dāng)利,適可而止”分析,開(kāi)頭說(shuō)康家所有人員都“尋求利潤(rùn)最大化”,結(jié)構(gòu)利潤(rùn)不升;結(jié)尾說(shuō)康百萬(wàn)改變策略,“只賺取利潤(rùn)的百分之六十,要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧,相伴相生,正常謀利,謀正當(dāng)利,適可而止”,結(jié)果康家“一直富裕了四百多年”,對(duì)比之中就可以知道“留余”是發(fā)展之道。結(jié)合“留余忌盡,忌盈忌滿,福不可享盡,勢(shì)不可使盡,心機(jī)不可用盡,留余不但是昌家之道,也是做人之則”分析,“留余”是做人之則。9、1.B2.C3.(1)構(gòu)成畫(huà)面的選型手段及色彩很多,(2)中國(guó)畫(huà)有把筆墨納入評(píng)價(jià)體系的文化處境,(3)作為中國(guó)畫(huà)基本要素的筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如此題要求選出“下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“那么從這里得到的審美享受就會(huì)比從題材、形象甚至意境中得到更過(guò)癮”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為“也就是黃賓虹所說(shuō)的,他們從這里得到的審美享受可能比從題材,形象甚至意境中得到的更過(guò)癮”,選項(xiàng)比原文少了“可能”兩字。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如此題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“委羅內(nèi)塞說(shuō)可以‘用泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女’這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)”說(shuō)法錯(cuò)誤,“威尼斯畫(huà)家委羅內(nèi)塞(Veronese)指著泥濘的人行道說(shuō):我可以用這泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女。他道出了畫(huà)面色彩運(yùn)用之相對(duì)性,色彩效果誕生于色與色之間的相互作用”“孤立的色無(wú)所謂優(yōu)劣,則品評(píng)孤立的筆墨同樣是沒(méi)有意義的”,由文中的這些話可以看出,選項(xiàng)曲解文意,“這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)”在原文中找不到依據(jù)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類(lèi)試題,首先審清楚題干的要求,如本題:要求概括兩段選文關(guān)于中國(guó)畫(huà)的“筆墨”問(wèn)題所持觀點(diǎn)的依據(jù);然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。第一,由文中“構(gòu)成畫(huà)面,其道多矣。點(diǎn)、線、塊、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染無(wú)窮氣氛。為求表達(dá)視覺(jué)美感及獨(dú)特情思,作者可用任何手段:不擇手段,擇一切手段”可以看出,第一段選文認(rèn)為,關(guān)于中國(guó)畫(huà)的“筆墨”,構(gòu)成畫(huà)面的選型手段及色彩很多;第二,由文中“中國(guó)畫(huà)的識(shí)別與評(píng)價(jià)體系是每個(gè)中國(guó)畫(huà)的人無(wú)可回避的文化處境,只要是中國(guó)畫(huà),人們就會(huì)把其作品的筆墨納入這個(gè)體系說(shuō)三道四”“也是筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零的原因,一幅好的中國(guó)畫(huà)要素很多,但是基本的一條就是筆墨,由于筆墨這最后一道底線的存在”的這些話語(yǔ)可以看出,第二段選文認(rèn)為,中國(guó)畫(huà)有把筆墨納入評(píng)價(jià)體系的文化處境,作為中國(guó)畫(huà)基本要素的筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零。10、1.A2.B3.D4.(1)張昭責(zé)怪(譏笑)魯肅謙遜不足(不夠謙虛),大為詆毀他(很有詆毀魯肅的意思),說(shuō)魯肅年輕考慮不周,不可采用(他的意見(jiàn))。(2)先前(剛才)我細(xì)究大家的主張,一致(專門(mén))想要誤導(dǎo)將軍您,不值得(不能夠)跟他們謀劃大事?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子翻譯:時(shí)逢他的祖母亡故,便將靈柩送歸東城安葬。當(dāng)時(shí)孫策已去世,孫權(quán)尚在吳郡,周瑜因此向?qū)O權(quán)推薦魯肅有輔佐濟(jì)時(shí)之才,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)這種人廣為招致,以成就帝王的功業(yè),而不可讓他們離去。本題中,“會(huì)祖母亡”,恰逢祖母亡故,“還葬東城”,意思是回鄉(xiāng)在東城安葬,前后應(yīng)該斷開(kāi),排除BCD。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng),“孤:指幼年喪父或父母雙亡的人,這里孫權(quán)說(shuō)的是父親離世,自己也就成了孤兒”說(shuō)法錯(cuò)誤。孤,古代王侯的自稱。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。D項(xiàng),“魯肅一心要幫助劉備。因?yàn)閯淇胺Q天下的英雄,且擁有十分有利的荊州,所以他說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)合劉備共同抗曹”說(shuō)法錯(cuò)誤。“一心幫助”,不妥;且劉備擁有荊州,錯(cuò),荊州是后來(lái)孫權(quán)借給劉備的。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“非”,責(zé)備;“訾毀”,詆毀;“云”,說(shuō);第二句得分點(diǎn):“向”,先前;“專”,專門(mén),一致;“與……之”,和他們?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:魯肅,字子敬,臨淮郡東城人。他生下不久便失去了父親,和祖母一起生活。家庭富有財(cái)產(chǎn),性格頗愛(ài)施舍,大量散發(fā)家中錢(qián)財(cái),深得當(dāng)?shù)厝藗儦g心。周瑜任居巢縣縣長(zhǎng),率領(lǐng)幾百人有意去拜訪魯肅,并請(qǐng)求資助糧食。魯肅家有兩倉(cāng)米,各三千斛,他于是用手指一倉(cāng)就讓周瑜取去,周瑜就更加了解到他與眾不同,于是與他結(jié)為友好,其情誼有如公孫僑、季札一樣。袁術(shù)聽(tīng)到魯肅的名聲,就任命他為東城縣長(zhǎng)。魯肅見(jiàn)袁術(shù)沒(méi)有制度法紀(jì),不會(huì)成就大事,于是攜帶族中老弱之人和有俠氣的青少年一百多人,南往至居巢投奔周瑜。周瑜率兵東渡長(zhǎng)江,魯肅與他同行,將家屬留在曲阿。時(shí)逢他的祖母亡故,便將靈柩送歸東城安葬。當(dāng)時(shí)孫策已去世,孫權(quán)尚在吳郡,周瑜因此向?qū)O權(quán)推薦魯肅有輔佐濟(jì)時(shí)之才,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)這種人廣為招致,以成就帝王的功業(yè),而不可讓他們離去。孫權(quán)立即接見(jiàn)了魯肅,同他談話后非常欣悅。各位賓客告退后,魯肅也告辭出來(lái),而孫權(quán)卻單獨(dú)把他挽留回來(lái),兩人合榻對(duì)飲。于是孫權(quán)與魯肅秘密商議:“當(dāng)今漢室如大廈即傾,四方紛亂不已,我繼承父兄創(chuàng)立的基業(yè),企望建成齊桓、晉文那樣的功業(yè)。既然您惠顧于我,請(qǐng)問(wèn)有何良策助我成功?”魯肅回答說(shuō):“以魯肅私見(jiàn),漢朝廷已不可復(fù)興,曹操也不可一下子就能除掉。為將軍考慮,只有鼎足江東,以觀天下變幻形勢(shì)。北方正是多事之秋。您正好趁這種變局,剿除黃祖,進(jìn)伐劉表,盡力占有長(zhǎng)江以南全部地方,然后稱帝建號(hào)以便進(jìn)而奪取天下,這有同漢高祖建立大業(yè)??!”張昭責(zé)怪魯肅不夠謙虛,對(duì)他頗有詆毀,說(shuō)魯肅年少粗疏,不可重用。孫權(quán)不以張昭的話為然,反而更加看重魯肅。劉表死后,魯肅勸說(shuō)孫權(quán):“荊楚之地與我們吳國(guó)鄰接,順?biāo)蛇_(dá)北方,外連江、漢,內(nèi)隔山陵,有如金城堅(jiān)固,沃野萬(wàn)里,士民富足,如果占有這塊地盤(pán),就是打下了建立帝王之業(yè)的基礎(chǔ)。如今劉表剛剛?cè)ナ?,兩個(gè)兒子素來(lái)不和,軍中的將領(lǐng)也由此分為兩派。加之劉備是天下梟雄,與曹操存在矛盾,寄身在劉表那里,劉表嫉妒他的才能而不敢重用。我請(qǐng)求奉命前往荊州向劉表的兒子們吊唁,并慰勞他們軍隊(duì)中的將領(lǐng),以及勸說(shuō)劉備安撫劉表的部下,同心一意,共同對(duì)付曹操,劉備一定樂(lè)于從命。”孫權(quán)當(dāng)即派遣魯肅前往。魯肅行至夏口,聽(tīng)說(shuō)曹操已前往荊州進(jìn)軍,日夜兼程。待魯肅趕到南郡,而劉表的兒子劉琮已經(jīng)投降了曹操,劉備驚惶奔走,準(zhǔn)備南渡長(zhǎng)江。魯肅直接去迎見(jiàn)劉備,勸說(shuō)劉備與孫權(quán)合作抗曹。劉備十分高興。劉備于是到夏口,派諸葛亮出使東吳拜見(jiàn)孫權(quán),魯肅也返回復(fù)命。恰逢孫權(quán)得知曹操要東進(jìn)的信息,就與全體將領(lǐng)們商議,大家都勸孫權(quán)迎接曹操,只有魯肅一言不發(fā)。孫權(quán)起身去更衣,魯肅追到屋檐下,孫權(quán)知道他的意思,握著他的手說(shuō):“你想說(shuō)什么?”魯肅回答說(shuō):“剛才觀察眾人議論,都是想讓您失誤,不足以與他們共謀大事。當(dāng)今我魯肅可以迎接曹操,對(duì)于將軍來(lái)說(shuō)卻不能。將軍您迎降曹操,將把您作如何安置呢?希望您早定大計(jì),再莫聽(tīng)取眾人的議論。”孫權(quán)嘆息說(shuō):“這些人的主張,深深讓我失望,現(xiàn)在你闡明長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),正與我的想法一致,這是上天將你賜給我啊!”后來(lái)劉備前來(lái)京口拜見(jiàn)孫權(quán),請(qǐng)求都督荊州,只有魯肅勸孫權(quán)將荊州借給劉備,以便共同抗擊曹操。曹操聽(tīng)到孫權(quán)將土地資救劉備,當(dāng)時(shí)他正在寫(xiě)信,震驚得把筆都掉在地上。魯肅四十六歲,于建安二十二年(217)去世。11、1.(1)穆:和暢,美好(2)差:稍微(3)恨:遺憾,不滿意(4)屈:使動(dòng)用法,使(她)理屈,使(她)屈服2.當(dāng)初,同郡人張玄的妹妹也有才能品性,嫁給了顧氏,張玄常常稱贊她,認(rèn)為她和謝道韞不相上下。3.D4.謝安為謝道韞的詩(shī)句感到高興,因?yàn)樗脑?shī)句傳神地寫(xiě)出了大雪紛飛的景象,很有意蘊(yùn),而謝朗的詩(shī)句卻沒(méi)有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹,紛紛揚(yáng)揚(yáng),這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力,有文學(xué)才華;②聰明有見(jiàn)識(shí),能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風(fēng)致不凡?!窘馕觥?.本題考查考生解釋重點(diǎn)實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題目,需要學(xué)生審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來(lái)分析確定詞語(yǔ)的意思。(1)“吉甫作頌,穆如清風(fēng)”句意為:吉甫作歌贈(zèng)穆仲,樂(lè)聲和美如清風(fēng)一樣。故“穆”譯為“和暢,美好”;(2)“散鹽空中差可擬”句意為:跟把鹽撒在空中差不多。故“差”可譯為“稍微、差不多”;(3)“汝何恨也”句意為:你為何遺憾呢?故“恨”譯為“遺憾,不滿意”;(4)“客不能屈”句意為:客人不能使她理屈。故“屈”譯為“使動(dòng)用法,使……理屈,使……屈服”。2.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的關(guān)鍵詞:才質(zhì),才能品性;適,女子出嫁;每,常常;敵,相當(dāng),匹敵。3.本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目,首先應(yīng)明確題干要求,如本題“對(duì)下列兩句中“乃”字的用法和意義分析正確的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。本題中第一句中的“乃”強(qiáng)調(diào)某一行為或事實(shí)出人意料,可譯為“竟然”:這句話可理解為:“沒(méi)有料到天地之間竟然還有像王凝之這樣的人”;第二句中“乃”的理解,要聯(lián)系上下文語(yǔ)境去分析,根據(jù)語(yǔ)境:沒(méi)過(guò)多久亂兵追上來(lái)了,謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵之后,才被俘虜。因而“乃"在此處作副詞,可譯為“才"“這才",故選D。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解分析和概括能力。解答此類(lèi)題目,首先審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來(lái)分析概括得出答案。本題中要求分析謝安對(duì)謝朗的“散鹽空中差可擬”未作贊賞,獨(dú)為謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”而感到高興,這是為什么?作答本題,重點(diǎn)是回答為什么唯獨(dú)謝道韞的回答能夠獲得謝安的贊賞,而謝朗的回答卻不能。可以結(jié)合生活感受,從柳絮飄揚(yáng)與雪花飄飛的情景相似人手進(jìn)行分析。謝安為謝道韞的詩(shī)句感到高興,因?yàn)樗脑?shī)句傳神地寫(xiě)出了大雪紛飛的景象,很有意蘊(yùn),而謝朗的詩(shī)句卻沒(méi)有這種效果。柳絮被風(fēng)一吹,紛紛揚(yáng)揚(yáng),這樣形容雪花飄飛,有著美好的意境,而鹽雖白,色如雪,卻不能在空中飄舞。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括人物性格特點(diǎn)的能力。作答本題,要認(rèn)真閱讀全文,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行逐段歸納。第一段側(cè)重表現(xiàn)謝道韞的文學(xué)才華;第二段側(cè)重表現(xiàn)她有思想,有見(jiàn)解,能言善辯;第三段表現(xiàn)她臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;最后一段進(jìn)一步總結(jié)她高雅的風(fēng)致。故答案歸納為:①有細(xì)致的觀察力和豐富的想象力,有文學(xué)才華;②聰明有見(jiàn)識(shí),能言善辯;③遇事臨危不懼,從容鎮(zhèn)定;④嫻雅脫俗,風(fēng)致不凡?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:王凝之的妻子姓謝,字道韞,是安西將軍謝奕的女兒。她聰明,有見(jiàn)識(shí),有才華,能言善辯。叔父謝安曾經(jīng)問(wèn)她:“《毛詩(shī)》哪句最好?”謝道韞回答說(shuō):“是《大雅烝民》中的‘吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心。’”謝安說(shuō)她有高雅的人的深刻見(jiàn)地。一次,謝安把家人聚在一起,不一會(huì)兒,雪下得緊了,謝安問(wèn):“這大雪像什么呢?”謝安哥哥的兒子謝朗說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多?!敝x道韞說(shuō):“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?!敝x安非常高興。謝道韞剛嫁給王凝之時(shí),回家,很不高興。謝安說(shuō):“王郎是王逸少的兒子,并不差,你還遺憾什么?”謝道韞回答說(shuō):“我們家里叔父有阿大、中郎,一群堂兄弟又有封、胡、羯、末,沒(méi)有想到天地間竟然有王郎這樣的人?!狈庵钢x韶,胡指謝朗,羯指謝玄,末指謝川,這都是他們的小名。她又曾譏笑謝玄學(xué)業(yè)沒(méi)有進(jìn)步,說(shuō):“是因?yàn)樗讋?wù)煩心呢,還是因?yàn)樘熨Y有限?”王凝之的弟弟王獻(xiàn)之曾經(jīng)與客人討論切磋問(wèn)題,將要理屈詞窮了,謝道韞叫婢女告訴王獻(xiàn)之說(shuō):“想替小弟解圍。”于是放置青綾屏障把自己遮擋起來(lái),申述王獻(xiàn)之前面的議論,客人不能使她理屈。等到后來(lái)遭受孫恩作亂,她的行動(dòng)一如既往,不久聽(tīng)說(shuō)丈夫和幾個(gè)兒子已經(jīng)被孫恩殺害,就命令婢女抬著轎子拿著刀出門(mén)突圍。亂兵一會(huì)兒就追上來(lái)了,謝道韞親手殺了幾個(gè)亂兵,才被俘虜。她的外

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