中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試培訓(xùn)題庫（二）5057至5340題

中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試培訓(xùn)題庫5057至5340題5057．[A1/A2型題]撰寫“醫(yī)家五戒十要”的醫(yī)家是（）。A．李時(shí)珍B．陳實(shí)功C．孫思邈D．張仲景E．華佗答案：B解析：陳實(shí)功在《醫(yī)家五戒十要》中就醫(yī)家的專業(yè)學(xué)習(xí)、思想修養(yǎng)、言行舉止、服務(wù)態(tài)度及如何處理同事之間的關(guān)系等做了正確的論述。孫思邈著有《大醫(yī)精誠》被看作我國醫(yī)學(xué)史上醫(yī)德規(guī)范的開拓者。古籍、專著常考應(yīng)注意。（2006年考題）5058．[A1/A2型題]尊重患者知情同意權(quán)，其正確的做法是（）。A．嬰幼患兒可以由監(jiān)護(hù)人決定其診療方案B．家屬無承諾，即使患者本人知情同意也不得給予手術(shù)C．對特殊急診患者的搶救都同樣對待D．無須做到患者完全知情E．只經(jīng)患者同意即可手術(shù)答案：A解析：患者知情同意權(quán)指患者對醫(yī)師的診治手段（包括人體試驗(yàn)）有權(quán)知道其作用、成功率，或可能發(fā)生的并發(fā)癥及危險(xiǎn)，在患者同意后方可實(shí)施。嬰幼兒無能力實(shí)行其權(quán)利，可由其監(jiān)護(hù)人確定。（2006年考題）5059．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的特征之一是（）。A．靈活性B．實(shí)踐性C．集體性D．組織性E．隨機(jī)性答案：B解析：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的具有實(shí)踐性、繼承性和時(shí)代性三個(gè)特征。（2008年考題）5060．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)目前我國主要的研究方向是（）。A．研究道德問題B．研究醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問題C．關(guān)于道德的學(xué)說和體系D．生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段E．臨床醫(yī)學(xué)問題答案：B解析：本試題是對目前我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要研究方向的理解考題。對此問題的正確選擇，首先要能區(qū)別倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)。答案中的A和C是倫理學(xué)的研究任務(wù)和方向，而非任務(wù)和方向。第二，要能區(qū)別醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)。雖然醫(yī)學(xué)倫理學(xué)也是醫(yī)學(xué)的有機(jī)組成部分，但它主要研究醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問題，因此E是醫(yī)學(xué)的任務(wù)，而非醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究任務(wù)和方向。第三，要能理解醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)的關(guān)系。生命倫理學(xué)是在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它的研究范圍已超出醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的倫理問題。從上述分析看出，B是本試題的正確答案，有62％的應(yīng)考者選擇了此答案。但是，也有33％的應(yīng)考者選擇了D，這也有一定的道理。因?yàn)椋覈t(yī)學(xué)倫理學(xué)也逐漸對生命倫理學(xué)中的問題開展研究，并且也是一個(gè)方向，但是，目前D還不能說是我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要的研究方向，故而不是最佳選擇。（2008年考題）5061．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最古老、最有生命力的醫(yī)德范疇是（）。A．醫(yī)療保密B．醫(yī)療公正C．醫(yī)療權(quán)利D．醫(yī)療榮譽(yù)E．醫(yī)療義務(wù)答案：A解析：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最古老、最有生命力的醫(yī)德范疇是醫(yī)療保密。（2008年考題）5062．[A1/A2型題]在分配稀有衛(wèi)生資源時(shí)，不應(yīng)該堅(jiān)持的是（）。A．個(gè)人的實(shí)際需要B．個(gè)人之間的平均分配C．個(gè)人的支付能力D．個(gè)人的實(shí)際工作能力E．個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)答案：B解析：在分配稀有衛(wèi)生資源時(shí)，不應(yīng)該堅(jiān)持的是個(gè)人之間的平均分配。（2008年考題）5063．[A1/A2型題]在衛(wèi)生資源分配上，形式公正是根據(jù)每個(gè)人（）。A．都享有公平分配的權(quán)利B．實(shí)際的需要C．能力的大小D．社會(huì)貢獻(xiàn)的多少E．在家庭中的角色地位答案：A解析：在衛(wèi)生資源分配上，形式公正指每個(gè)人都享有公平分配的權(quán)利，更要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的公正。（2008年考題）5064．[A1/A2型題]在我國實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)，下列各項(xiàng)中違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是（）。A．使用捐贈(zèng)的精子B．使用捐贈(zèng)的卵子C．實(shí)施親屬代孕D．實(shí)施卵胞漿內(nèi)單精注射E．使用捐贈(zèng)的胚胎答案：C解析：在我國實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)，實(shí)施親屬代孕違背衛(wèi)生部制定的倫理原則。（2008年考題）5065．[A1/A2型題]在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的意義，不包括（）。A．防止和限制市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實(shí)踐的負(fù)面影響B(tài)．為醫(yī)療體制改革奠定基礎(chǔ)C．解決醫(yī)療單位與人民群眾的矛盾D．進(jìn)一步提高醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)待遇E．提高醫(yī)務(wù)人員的整體素質(zhì)答案：D解析：醫(yī)學(xué)倫理道德教育，可以：①保障市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實(shí)踐促進(jìn)作用的發(fā)揮，防止和最大限度地限制市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)實(shí)踐的負(fù)面影響；②為醫(yī)療體制改革奠定基礎(chǔ)、引導(dǎo)方向；③可以解決醫(yī)療單位內(nèi)部以及醫(yī)療單位與人民群眾的矛盾；④有利于提高醫(yī)務(wù)人員的整體素質(zhì)。5066．[A1/A2型題]最能全面反映倫理學(xué)概念內(nèi)涵的是（）。A．研究人類文明現(xiàn)象的科學(xué)B．研究政治道德現(xiàn)象的科學(xué)C．研究道德現(xiàn)象的科學(xué)D．研究家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)E．研究經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)答案：C解析：倫理學(xué)是一門研究道德問題的學(xué)說，是研究道德現(xiàn)象、本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律的學(xué)問。5067．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象是（）。A．醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象和醫(yī)學(xué)道德關(guān)系B．職業(yè)道德C．生物學(xué)D．衛(wèi)生法學(xué)E．醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)答案：A解析：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象是醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象與醫(yī)學(xué)道德的關(guān)系，而不是職業(yè)道德。5068．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的精髓是（）。A．醫(yī)德理論B．醫(yī)德規(guī)范C．醫(yī)德實(shí)踐D．醫(yī)德關(guān)系E．以上都不是答案：B解析：醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要內(nèi)容，它是最終見之于醫(yī)務(wù)人員行動(dòng)的有效體現(xiàn)，是對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德品質(zhì)培養(yǎng)的基本要求，是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的精髓。5069．[A1/A2型題]下列表述最能反映醫(yī)學(xué)倫理學(xué)本質(zhì)的是（）。A．屬于應(yīng)用倫理學(xué)的范疇B．關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的學(xué)說和理論體系C．醫(yī)學(xué)的有機(jī)組成部分D．規(guī)范倫理學(xué)的一個(gè)分支E．一門邊緣學(xué)科答案：B解析：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象和醫(yī)學(xué)道德關(guān)系的科學(xué)。它運(yùn)用一般倫理學(xué)的原則來解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們相互之間、醫(yī)學(xué)團(tuán)體與社會(huì)之間關(guān)系。5070．[A1/A2型題]“醫(yī)學(xué)五戒十要”出自（）。A．孫思邈B．李時(shí)珍C．陳實(shí)功D．華佗E．張仲景答案：C解析：明代著名外科醫(yī)生陳實(shí)功對中國傳統(tǒng)醫(yī)德的重大貢獻(xiàn)，就是他提出了醫(yī)生的“五戒”和“十要”?！拔褰洹焙汀笆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)醫(yī)德的重要文獻(xiàn)，可與希波克拉底誓言、邁蒙尼提斯禱文并列，被列為世界古典醫(yī)德文獻(xiàn)之一。5071．[A1/A2型題]行醫(yī)中反對“按寸不及尺，握手不及足”、“相對斯須，便處湯藥”的草率作風(fēng)出自（）。A．《本草綱目》B．《黃帝內(nèi)經(jīng)》C．《勸醫(yī)論》D．《千金要方》E．《傷寒雜病論》答案：E解析：東漢張仲景在其巨著《傷寒雜病論》的序言中對醫(yī)學(xué)道德作了精辟的論述。他主張對病人認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，堅(jiān)決反對行醫(yī)中“按寸不及尺，握手不及足”、“相對斯須，便處湯藥”的草率作風(fēng)。5072．[A1/A2型題]西醫(yī)之父是（）。A．希波克拉底B．蓋侖C．阿唯森納D．達(dá)爾文E．蘇格拉底答案：A解析：《希波克拉底誓言》是其經(jīng)典的醫(yī)德文獻(xiàn)，為當(dāng)今的醫(yī)學(xué)倫理思想奠定了基礎(chǔ)。希波克拉底被譽(yù)為“西醫(yī)之父”。5073．[A1/A2型題]“無論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福”出自（）。A．《紀(jì)念白求恩》B．《閣邏迦集》C．《希波克拉底誓言》D．《廣濟(jì)醫(yī)刊》E．《邁蒙尼提斯禱文》答案：C解析：此語出自《希波克拉底誓言》。5074．[A1/A2型題]《希波克拉底誓言》的精髓是（）。A．救人，至少不傷害B．愛人與愛藝術(shù)平行C．恪守職業(yè)道德D．尊重病人E．對病人要有同情心答案：A解析：《希波克拉底誓言》全文論述的醫(yī)德思想內(nèi)容十分豐富，它的精髓是為病人謀利益，絕不傷害病人。5075．[A1/A2型題]生命價(jià)值論是統(tǒng)一的理論（）。A．生命神圣與人道論B．生命神圣與生命質(zhì)量C．美德論與義務(wù)論D．生命質(zhì)量與生命價(jià)值論E．義務(wù)論與公益論答案：B解析：生命價(jià)值論最突出的一點(diǎn)就在于它能將生命的內(nèi)在價(jià)值（生命神圣論）和外在價(jià)值（生命質(zhì)量論）統(tǒng)一起來，并以此來評價(jià)生命的價(jià)值。5076．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容是（）。A．尊重病人B．認(rèn)真對待病人C．病人的知情同意權(quán)D．病人的自主權(quán)E．以上都不是答案：A解析：醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容包括尊重病人生命、尊重病人的人格、尊重病人平等的醫(yī)療權(quán)利和尊重病人的生命價(jià)值，以尊重病人為其核心。5077．[A1/A2型題]下列哪項(xiàng)不屬于醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容？（）A．仁慈B．嚴(yán)謹(jǐn)C．誠摯D．公正E．謙虛答案：E解析：醫(yī)德品質(zhì)包括仁慈、嚴(yán)謹(jǐn)、誠摯、公正四方面的內(nèi)容。5078．[A1/A2型題]醫(yī)德品質(zhì)的特點(diǎn)不包括（）。A．醫(yī)德品質(zhì)是共性和個(gè)性的統(tǒng)一B．醫(yī)德品質(zhì)是穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一C．醫(yī)德品質(zhì)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D．醫(yī)德品質(zhì)是相關(guān)性與連貫性的統(tǒng)一E．以上都不是答案：E解析：醫(yī)德品質(zhì)是指醫(yī)務(wù)人員按照一定的醫(yī)德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)，表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特性或傾向。醫(yī)德品質(zhì)應(yīng)包括醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，也包括醫(yī)務(wù)人員在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣。是主觀認(rèn)識(shí)與客觀行為的統(tǒng)一。5079．[A1/A2型題]下列不屬于公益論原則的是（）。A．人人享有最基本的醫(yī)療權(quán)利B．當(dāng)發(fā)生個(gè)體利益與群體利益矛盾時(shí)，以群體利益為重C．當(dāng)發(fā)生局部利益與整體利益矛盾時(shí)，以整體利益為重D．當(dāng)發(fā)生眼前利益與長遠(yuǎn)利益矛盾時(shí)，以長遠(yuǎn)利益為重E．當(dāng)發(fā)生個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾時(shí)，以社會(huì)利益為重答案：A解析：公益論要求在處理個(gè)體利益與集體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系時(shí)，堅(jiān)持個(gè)體利益與群體利益兼顧，以群體利益為重；局部利益與整體利益兼顧，以整體利益為重；當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益兼顧，以長遠(yuǎn)利益為重的基本原則。5080．[A1/A2型題]下列不屬于醫(yī)學(xué)道德作用的是（）。A．調(diào)節(jié)作用B．保證作用C．強(qiáng)制作用D．促進(jìn)作用E．推動(dòng)作用答案：C解析：醫(yī)德屬于意識(shí)形態(tài)的范疇，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。它對醫(yī)院人際關(guān)系、醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)學(xué)科學(xué)和社會(huì)文明都起著積極的作用，但不是強(qiáng)制性的。5081．[A1/A2型題]體現(xiàn)醫(yī)師克己美德的做法是（）。A．風(fēng)險(xiǎn)大的治療盡量推給別人B．點(diǎn)名手術(shù)無論大小能做多少就做多少C．只要是對病人有利的要求有求必應(yīng)D．只要是病人的要求有求必應(yīng)E．對病人有利而又無損自我利益的才去做答案：C解析：把有利于病人健康放在第一位并切實(shí)為病人謀利益，有利于病人成為醫(yī)學(xué)倫理第一位的、最高的原則，凡是對病人有利的都應(yīng)盡職盡責(zé)，有求必應(yīng)。5082．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論原則不包括（）。A．行善原則B．尊重原則C．公正原則D．不傷害原則E．保密原則答案：E解析：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論原則包括行善原則、尊重原則、公正原則和不傷害原則。5083．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本原則的說法，正確的是（）。A．四個(gè)基本原則中不傷害原則是最重要的B．在實(shí)際應(yīng)用中，這四個(gè)原則只有在不沖突的情況下才有效C．四個(gè)基本原則中有利原則是最重要的D．這四個(gè)原則中公正原則是最不重要的E．這四個(gè)原則之間存在沖突的情況，需要具體判斷答案：E解析：在進(jìn)行具體案例分析時(shí)，基本原則之間很可能存在沖突的隋況，需要具體分析。5084．[A1/A2型題]關(guān)于不傷害原則，正確的是（）。A．此原則是絕對的，最基本的B．臨床中存在的很多對病人造成傷害的情況，有些是可以避免的C．對病人的不傷害，只是指生理上的不傷害D．對病人的不傷害，是指對病人心理的不傷害E．如果不傷害原則與其他原則沖突，應(yīng)該以滿足不傷害原則為最終選擇答案：B解析：不傷害原則不是絕對的，但在醫(yī)務(wù)人員的觀念中，應(yīng)該首先考慮到不能對病人造成傷害，包括生理和心理的傷害。臨床中客觀存在的很多對病人造成傷害的情況是可以避免的。5085．[A1/A2型題]關(guān)于尊重原則，正確的是（）。A．尊重原則是指尊重那些值得尊重的人和他們的決定B．尊重原則是指尊重所有的人和他們的決定C．尊重原則不包括尊重那些沒到法定年齡的人和他們的決定D．尊重原則也包括尊重那些沒到法定年齡的人，有時(shí)甚至還包括他們的有些決定E．尊重原則與有利原則沖突時(shí)，絕對要以尊重原則為主答案：D解析：尊重原則，要求尊重的是自主的人和他的自主決定。自主的人不完全以是否達(dá)到法定年齡來定，有的達(dá)到法定年齡，但沒有自主能力的人的決定也不能尊重。所以要根據(jù)病人的自主能力情況來定尊重的是什么。5086．[A1/A2型題]治療需要獲得病人的知情同意，其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)的是（）。A．尊重病人的自主性B．尊重病人的所有決定C．不傷害病人的基本原則D．有利于病人的基本原則E．維護(hù)良好的醫(yī)患關(guān)系答案：A解析：知情同意雖然不是基本原則，但它的重要性不亞于基本原則。在臨床和科研中，如果把知情同意做好，自然就會(huì)建立和諧的醫(yī)患關(guān)系，自然就會(huì)減少糾紛，其實(shí)也能預(yù)防糾紛。5087．[A1/A2型題]下述各項(xiàng)中屬于醫(yī)生違背尊重原則的是（）。A．醫(yī)生對病人的呼叫或提問給予應(yīng)答B(yǎng)．醫(yī)生的行為使某個(gè)病人受益，但卻給別的病人帶來了損害C．妊娠危及母親的生命時(shí)，醫(yī)生給予引產(chǎn)D．醫(yī)生給病人實(shí)施必要的檢查或治療E．醫(yī)生尊重病人是指滿足病人的一切要求答案：E解析：尊重原則是指醫(yī)務(wù)人員要尊重病人及其做出的理性決定。但醫(yī)務(wù)人員尊重病人的自主性，決不意味要放棄自己的責(zé)任。因?yàn)?，尊重病人也包括對病人的幫助、勸?dǎo)、說服、甚至限制病人進(jìn)行選擇。5088．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)德規(guī)范，下述提法中錯(cuò)誤的是（）。A．醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)德原則的具體體現(xiàn)和補(bǔ)充B．醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)德行為的具體標(biāo)準(zhǔn)C．《中國醫(yī)學(xué)生誓言》是我國唯一的醫(yī)德規(guī)范D．醫(yī)德規(guī)范是協(xié)調(diào)各種醫(yī)療關(guān)系的行為準(zhǔn)則E．醫(yī)德規(guī)范是把醫(yī)德理想變成醫(yī)德實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)答案：C解析：我國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》是最重要的醫(yī)德規(guī)范文件。其他關(guān)于醫(yī)德規(guī)范的概念都正確。5089．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)德良心，下述提法中錯(cuò)誤的是（）。A．醫(yī)德良心是對道德情感的深化B．醫(yī)德良心是對道德責(zé)任的自覺認(rèn)識(shí)C．醫(yī)德良心是一種自我評價(jià)能力D．醫(yī)德良心是一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感E．醫(yī)德良心因其不可見而很難確定其對行為的作用答案：E5090．[A1/A2型題]下列關(guān)于良心的作用中，正確的是（）。A．行為中的評價(jià)B．行為后的評價(jià)C．行為前的監(jiān)督D．行為后的監(jiān)督E．行為中的選擇答案：B5091．[A1/A2型題]下列關(guān)于醫(yī)師的良心中，錯(cuò)誤的是（）。A．是一種道德責(zé)任感和自我評價(jià)能力B．是對他人醫(yī)療行為的評價(jià)能力C．是醫(yī)德情感的深化D．是對履行道德義務(wù)后的滿足和欣慰E．是對沒有履行道德義務(wù)的慚愧和悔恨答案：B解析：良心是非常重要的倫理學(xué)范疇。由于同樣生活在一個(gè)環(huán)境中，客觀上說，仍然存在一些共享的道德標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)依據(jù)，它對行為的作用非常大，它的作用表現(xiàn)在行為前的選擇，行為中的監(jiān)督和行為后的評價(jià)。需注意良心是自己對自己的評價(jià)，不是自己對他人的評價(jià)。5092．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中最古老、最有生命力的醫(yī)德范疇是（）。A．醫(yī)療義務(wù)B．醫(yī)療審慎C．醫(yī)療情感D．醫(yī)療良心E．醫(yī)療保密答案：E5093．[A1/A2型題]關(guān)于審慎，下述提法中錯(cuò)誤的是（）。A．審慎是一種道德品質(zhì)B．審慎是一種處世態(tài)度C．審慎是一種智慧表現(xiàn)D．審慎與個(gè)人性格有關(guān)，是與生俱來的E．審慎是以知識(shí)技能和冷靜客觀分析甚至豐富的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的答案：D5094．[A1/A2型題]下面關(guān)于審慎的說法中，錯(cuò)誤的是（）。A．它是一種道德品質(zhì)B．它是一種處事態(tài)度，多是由后天修養(yǎng)練習(xí)獲得的C．有利于醫(yī)療質(zhì)量的提高，并可防止醫(yī)療差錯(cuò)事故D．有利于良好職業(yè)道德的培養(yǎng)E．可使業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平大幅度提高答案：E解析：審慎是一種態(tài)度?，F(xiàn)在經(jīng)常有這種說法：態(tài)度決定一切。其實(shí)這種說法并不為過。先天的性格可能是一個(gè)方面，但即便如此，審慎是可以培養(yǎng)的，而且因?yàn)槁殬I(yè)的要求，尤其是醫(yī)學(xué)——涉及到人最寶貴的生命和健康，是必須要培養(yǎng)的。5095．[A1/A2型題]病人的道德義務(wù)不包括（）。A．提供與病情有關(guān)信息B．在醫(yī)生的指導(dǎo)下與醫(yī)生積極配合C．遵守醫(yī)院各項(xiàng)規(guī)章制度D．無條件接受人體實(shí)驗(yàn)E．支持醫(yī)學(xué)生的實(shí)習(xí)和醫(yī)學(xué)發(fā)展答案：D解析：醫(yī)患關(guān)系中病人的道德義務(wù)包括：如實(shí)提供病情和有關(guān)信息。在醫(yī)師指導(dǎo)下接受和積極配合醫(yī)生診療。遵守醫(yī)院規(guī)章制度。支持醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)和醫(yī)學(xué)發(fā)展。5096．[A1/A2型題]關(guān)于道德權(quán)利，下述提法中正確的是（）。A．道德權(quán)利都是法律權(quán)利B．道德權(quán)利是依法行使的權(quán)力和應(yīng)享受的利益C．法律權(quán)利基本都是道德權(quán)利D．道德權(quán)利與道德義務(wù)是對應(yīng)的E．道德權(quán)利是盡道德義務(wù)的前提答案：C5097．[A1/A2型題]醫(yī)生行使干涉權(quán)不是針對（）。A．病人自主要求易診時(shí)B．精神病患者、自殺未遂者拒絕治療C．需要進(jìn)行隔離的傳染病患者D．人體實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)高度危險(xiǎn)時(shí)而中止實(shí)驗(yàn)E．危重病人要求了解自己的疾病實(shí)情，但了解后不利于診治，醫(yī)生隱瞞真相答案：A5098．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)生行使道德權(quán)利，下述提法中錯(cuò)誤的是（）。A．醫(yī)生行使道德權(quán)利具有自主性B．醫(yī)生在特殊情況下可行使干涉權(quán)C．醫(yī)生行使道德權(quán)利具有特殊性D．醫(yī)生行使道德權(quán)利不受病人自主權(quán)的制約E．醫(yī)生行使道德權(quán)利具有專業(yè)權(quán)威性答案：D5099．[A1/A2型題]下列哪項(xiàng)不是病人的權(quán)利？（）A．在任何時(shí)候退出人體實(shí)驗(yàn)B．拒絕疾病的治療C．監(jiān)督醫(yī)療過程D．獲悉病情E．保護(hù)自己所有的隱私答案：E5100．[A1/A2型題]病人的自主權(quán)在下列哪種情況下有效？（）A．患精神疾病時(shí)B．對他人生命造成威脅時(shí)C．與其他病人的利益沖突時(shí)D．自殺時(shí)E．以上都不是答案：E5101．[A1/A2型題]關(guān)于患者的道德權(quán)利，下述說法中錯(cuò)誤的是（）。A．人人都有享有基本醫(yī)療保健的權(quán)利B．患者都有受到尊重的權(quán)利C．患者在認(rèn)為自己受到傷害時(shí)有提起訴訟的權(quán)利D．醫(yī)生在任何情況下需要尊重病人要求保密的權(quán)利E．有自主能力的病人享有充分的知情同意的權(quán)利答案：D5102．[A1/A2型題]最近報(bào)道一女青年接受X光檢查時(shí)，對醫(yī)生讓其脫掉上衣不解，甚至認(rèn)為醫(yī)生這樣做是非常無禮的，有的甚至因此發(fā)生糾紛。此案例說明的核心倫理學(xué)問題是（）。A．患者的思想太封建了B．醫(yī)生沒有任何可指責(zé)之處C．應(yīng)有女護(hù)士在旁陪伴D．醫(yī)院應(yīng)該在X光檢查室門口出示須知E．醫(yī)生沒有完全盡到讓患者知情同意的義務(wù)答案：E解析：關(guān)于患者權(quán)利或醫(yī)生權(quán)利，需注意醫(yī)生的特殊干涉權(quán)，也是受到一定限制的?；颊叩臋?quán)利的自主性更重要，但也仍然受到一定限制，即不能傷害到他人、社會(huì)，甚至也包括自己的生命。5103．[A1/A2型題]下面關(guān)于醫(yī)務(wù)人員權(quán)利的理解，不正確的是（）。A．醫(yī)務(wù)人員享受權(quán)利的前提是履行自己的義務(wù)B．醫(yī)務(wù)人員權(quán)利的范圍是維護(hù)病人平等醫(yī)療權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)病人身心健康C．醫(yī)務(wù)人員享有的職業(yè)權(quán)利是其必須履行的義務(wù)D．醫(yī)務(wù)人員享有的權(quán)利是病人實(shí)現(xiàn)自己醫(yī)療權(quán)利的滿足E．醫(yī)務(wù)人員權(quán)利與病人權(quán)利發(fā)生矛盾時(shí)，要求醫(yī)務(wù)人員放棄權(quán)利而服從病人的權(quán)利答案：E解析：醫(yī)師的權(quán)利具有一定的自主性，使醫(yī)務(wù)人員正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德權(quán)利受到尊重和維護(hù)，醫(yī)務(wù)人員的權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的，尊重病人的自主性，決不意味要放棄自已的責(zé)任。5104．[A1/A2型題]醫(yī)患關(guān)系是以社會(huì)主義法制為保障建立起來的（）。A．權(quán)威關(guān)系B．信譽(yù)關(guān)系C．互助關(guān)系D．友好關(guān)系E．信托關(guān)系答案：E5105．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的性質(zhì)，錯(cuò)誤的是（）。A．醫(yī)患關(guān)系是建立在信賴基礎(chǔ)上的特殊人際關(guān)系B．醫(yī)患關(guān)系是建立在平等基礎(chǔ)上的契約關(guān)系C．醫(yī)患關(guān)系是同志式的平等關(guān)系D．醫(yī)患關(guān)系雙方因?yàn)獒t(yī)生處于主動(dòng)一方，患者處于被動(dòng)一方而成為不平等的人際關(guān)系E．醫(yī)患關(guān)系是以社會(huì)主義法制為保障建立起來的信托關(guān)系答案：D5106．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)患關(guān)系，錯(cuò)誤的是（）。A．隨著技術(shù)的進(jìn)步，醫(yī)患關(guān)系在很大程度上被物化了B．醫(yī)患關(guān)系的物化必然割裂了醫(yī)生和患者的情感C．醫(yī)患關(guān)系已從傳統(tǒng)的道德調(diào)整向道德調(diào)整和法律規(guī)范的過渡D．醫(yī)患關(guān)系的法制化趨勢對醫(yī)生的職業(yè)道德提出了越來越高的要求E．醫(yī)患之間的不協(xié)調(diào)的出現(xiàn)和增加在一定程度上說明了醫(yī)患關(guān)系的民主化趨勢答案：B解析：要掌握醫(yī)患關(guān)系性質(zhì)的定位。對信托關(guān)系的強(qiáng)調(diào)在國內(nèi)仍然是能達(dá)成共識(shí)的。隨著外部環(huán)境的變化，對醫(yī)患關(guān)系中醫(yī)生的道德要求也越來越高。5107．[A1/A2型題]醫(yī)療活動(dòng)中，醫(yī)務(wù)人員要善于運(yùn)用的下列語言中，不包括（）。A．專業(yè)性語言B．解釋性語言C．禮貌性語言D．安慰性語言E．保護(hù)性語言答案：A解析：醫(yī)務(wù)人員的談話要善解人意，同情患者的境遇；要理解患者的內(nèi)心感受，關(guān)注情感差異，個(gè)性化地處理談話方式和交談內(nèi)容；要用平易親切的語言、呵護(hù)的心態(tài)“探討”醫(yī)療問題，內(nèi)容明確，表述準(zhǔn)確。5108．[A1/A2型題]關(guān)于臨床診療道德一般原則的錯(cuò)誤說法是（）。A．病人第一的原則B．最優(yōu)化原則C．痛苦最小D．耗費(fèi)最小E．醫(yī)生自主決定答案：E解析：臨床診療道德一般原則包括病人第一原則、及時(shí)原則、準(zhǔn)確原則、最優(yōu)化原則、自主原則。5109．[A1/A2型題]選擇輔助檢查時(shí)醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括（）。A．綜合考慮，確定檢查項(xiàng)目B．知情同意，盡職盡責(zé)C．向病人解釋清楚檢查的危害性D．綜合分析，避免片面性E．病情的需要是惟一的答案：C解析：從診療需要出發(fā)，合理選擇檢查項(xiàng)目；告知檢查目的，征得患者或家屬同意；全面綜合分析病情，盡量避免片面性。還要多考慮病人的需要和接受情況，從病人的切身利益出發(fā)是符合道德的。5110．[A1/A2型題]在體格檢查中，醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括（）。A．全面系統(tǒng)，認(rèn)真細(xì)致B．關(guān)心體貼，減少病人痛苦C．尊重病人，心正無私D．檢查認(rèn)真，動(dòng)作輕柔E．方法簡單方便答案：E解析：體格檢查是正確診斷最重要的手段，嚴(yán)格遵循關(guān)心體貼患者，尊重病人人格；檢查全面仔細(xì)，切忌粗枝大葉。5111．[A1/A2型題]在藥物治療中，臨床醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求，不包括（）。A．對癥下藥，劑量適宜B．要為患者選擇貴重有效的藥物C．合理配伍，細(xì)致觀察D．節(jié)約費(fèi)用，公正分配E．合理配伍，對癥下藥答案：B解析：藥物治療的道德要求對癥下藥，而且還要遵循最優(yōu)化原則，在同樣有效治療的情況下，應(yīng)該開患者可以承擔(dān)的藥物。5112．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)德評價(jià)的方式，正確的是（）。A．社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)信念B．傳統(tǒng)習(xí)俗、個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)信念C．內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會(huì)輿論D．社會(huì)輿論、傳統(tǒng)信念與良好動(dòng)機(jī)E．完美效果、社會(huì)習(xí)俗和內(nèi)心信念答案：C5113．[A1/A2型題]對醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行道德評價(jià)的依據(jù)是（）。A．動(dòng)機(jī)與手段的統(tǒng)一B．動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一C．手段與效果的統(tǒng)一D．目的與效果的統(tǒng)一E．動(dòng)機(jī)與目的的統(tǒng)一答案：B5114．[A1/A2型題]醫(yī)務(wù)人員修養(yǎng)的根本途徑和方法是（）。A．堅(jiān)持學(xué)習(xí)醫(yī)德的理論知識(shí)B．堅(jiān)持持之以恒C．堅(jiān)持自我評價(jià)D．追求慎獨(dú)E．堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐答案：E5115．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)德評價(jià)，錯(cuò)誤的是（）。A．醫(yī)德評價(jià)的主體有兩種：他人和自己B．進(jìn)行醫(yī)德評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)每個(gè)人不同而不同C．醫(yī)德評價(jià)是醫(yī)德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員行為的中介和橋梁D．進(jìn)行醫(yī)德評價(jià)不能只看行為的客觀效果E．醫(yī)德評價(jià)的方式有社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗答案：B解析：修養(yǎng)方面非常強(qiáng)調(diào)醫(yī)療實(shí)踐，醫(yī)德評價(jià)仍然有客觀標(biāo)準(zhǔn)。評價(jià)的方式包括社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗。5116．[A1/A2型題]不屬于我國社會(huì)主義醫(yī)德基本原則內(nèi)容的是（）。A．救死扶傷B．防病治病C．中西醫(yī)并重D．實(shí)行社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人道主義E．全心全意為人民身心健康服務(wù)答案：C解析：我國社會(huì)主義醫(yī)德基本原則內(nèi)容是救死扶傷、防病治病、實(shí)行社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人道主義、全心全意為人民的身心健康服務(wù)。5117．[A1/A2型題]關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)倫理學(xué)文獻(xiàn)是（）。A．《赫爾辛基宣言》B．《紐倫堡法典》C．《日內(nèi)瓦宣言》D．《東京宣言》E．《夏威夷宣言》答案：B5118．[A1/A2型題]關(guān)于涉及人體的臨床醫(yī)學(xué)研究，正確的是（）。A．必須在開始之前提交倫理委員會(huì)審查B．在進(jìn)行中必須提交倫理委員會(huì)審查C．必須在開始之后提交倫理委員會(huì)審查D．必須在完成之后提交倫理委員會(huì)進(jìn)行監(jiān)督E．只要遵守國際國內(nèi)準(zhǔn)則就無須提交倫理委員會(huì)審查答案：A5119．[A1/A2型題]關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)中的知情同意，正確的是（）。A．“知情”是指受試者參加實(shí)驗(yàn)前，知道即將開始的實(shí)驗(yàn)的目的、方法、預(yù)期的好處，不包括潛在的嚴(yán)重的風(fēng)險(xiǎn)，以免增加受試者的心理負(fù)擔(dān)B．“同意”是指受試者口頭上明確表示同意參加實(shí)驗(yàn)C．缺乏或喪失自主能力的人不能作為受試者參加實(shí)驗(yàn)D．已同意參加實(shí)驗(yàn)的受試者簽署知情同意書后，可以隨意退出實(shí)驗(yàn)E．如果受試者是病人，不能參加人體實(shí)驗(yàn)答案：D5120．[A1/A2型題]維護(hù)受試者利益，可通過以下方式予以保障，除外（）。A．以動(dòng)物實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)B．實(shí)驗(yàn)中有專家參與或指導(dǎo)C．對受試者做到知情同意D．實(shí)驗(yàn)中若出現(xiàn)嚴(yán)重的可能危害受試者利益的情況發(fā)生，在不影響實(shí)驗(yàn)繼續(xù)的前提下，要立即采取措施以減輕對受試者的傷害E．實(shí)驗(yàn)中若出現(xiàn)嚴(yán)重危害受試者利益的情況發(fā)生，要馬上中止實(shí)驗(yàn)答案：D解析：需注意倫理委員會(huì)是審查研究是否符合倫理學(xué)的要求的一個(gè)組織，它決定某個(gè)研究是否可以進(jìn)行。倫理學(xué)審查是在實(shí)驗(yàn)開始之前。國際文獻(xiàn)包括《紐倫堡法典》和《赫爾辛基宣言》等。前者是第一個(gè)國際文獻(xiàn)，后者是最重要的一個(gè)。5121．[A1/A2型題]世界上第一個(gè)安樂死合法化的國家是（）。A．荷蘭B．美國C．比利時(shí)D．丹麥E．澳大利亞答案：A解析：荷蘭是世界上第一個(gè)頒布安樂死法律的國家，比利時(shí)是第二個(gè)。5122．[A1/A2型題]活體捐贈(zèng)腎臟和尸體器官分配的準(zhǔn)則是（）。A．1989年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的B．1988年由國際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的C．1986年由國際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的D．1968年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的E．1996年由國際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的答案：C解析：識(shí)記題。此外建議關(guān)注我國現(xiàn)在正在征求意見的關(guān)于器官移植的法規(guī)文獻(xiàn)。5123．[A1/A2型題]執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義除外（）。A．彌補(bǔ)傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)的不足B．有利于科學(xué)地判斷死亡C．更體現(xiàn)了對生命的尊重D．直接地達(dá)到開展器官移植的目的E．客觀上有利于節(jié)約衛(wèi)生資源答案：D解析：腦死亡和器官移植是兩個(gè)獨(dú)立的問題，從倫理學(xué)上二者之間不能有任何關(guān)聯(lián)，否則是對生命最大的不尊敬。5124．[A1/A2型題]關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理原則，錯(cuò)誤的是（）。A．無論胚胎是不是人，都應(yīng)該得到尊重B．需先經(jīng)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)等措施，以符合安全和有效的原則C．禁止故意生產(chǎn)、銷售、買賣配子和胚胎等，以防止商品化D．配子和胚胎等屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)，允許買賣，符合公平的原則E．與病人或受試者有關(guān)的信息應(yīng)充分告知答案：D解析：胚胎干細(xì)胞研究近年?duì)幾h很大。中西方的差異在于胚胎是否是人，這不是科學(xué)問題，而是倫理學(xué)問題，基本的共識(shí)是尊重生命，嚴(yán)防商品化。5125．[A1/A2型題]一個(gè)供精者的精子最多只能提供給（）。A．8名婦女受孕B．6名婦女受孕C．2名婦女受孕D．5名婦女受孕E．4名婦女受孕答案：D5126．[A1/A2型題]實(shí)施人工授精可能產(chǎn)生的倫理問題，除外（）。A．對單身婦女是否可以實(shí)施B．誰是孩子的父親C．是否允許代孕D．精子可否商品化E．保密問題答案：C5127．[A1/A2型題]關(guān)于實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則，不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A．知情同意的原則B．限制商品化的原則C．互盲和保密的原則D．維護(hù)供受雙方利益的原則E．維護(hù)后代利益的原則答案：B解析：一個(gè)供精者的精子最多提供給5名婦女，是科學(xué)的計(jì)算結(jié)果，含有倫理學(xué)的內(nèi)涵。無論是配子還是胚胎，都因?yàn)榕c生命有關(guān)而從原則上要求杜絕商品化和市場化。5128．[A1/A2型題]《希波克拉底誓言》蘊(yùn)涵了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的（）。A．不傷害原則、為病人利益原則和尊師原則B．不傷害原則、為病人利益原則和保密原則C．尊師原則、為群眾利益原則和保密原則D．尊師原則、整體醫(yī)學(xué)理念和保密原則E．不傷害原則、尊師原則和保密原則答案：B解析：《希波克拉底誓言》因其悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)而一直備受業(yè)內(nèi)人員的喜愛，大部分醫(yī)學(xué)院校的誓詞仍然使用此誓言。其中不乏一個(gè)基本的原因，即它道出了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則和內(nèi)涵：不傷害原則、有利于病人原則和保密原則。雖然不全面，但仍然很關(guān)鍵，尤其對保密原則的重視，在當(dāng)今的我國更為重要。5129．[A1/A2型題]1978年發(fā)表的有關(guān)生物學(xué)研究倫理的經(jīng)典文獻(xiàn)是（）。A．《貝爾蒙報(bào)告》B．《吉漢宣言》C．《夏威夷宣言》D．《日內(nèi)瓦協(xié)議法》E．《邁蒙尼提斯禱文》答案：A解析：《貝爾蒙報(bào)告》中規(guī)定應(yīng)該將風(fēng)險(xiǎn)降低到達(dá)到研究目的所必需的水平，甚至是否需要用人類受試者。5130．[A1/A2型題]《赫爾辛基宣言》是一項(xiàng)國際性和人體試驗(yàn)道德規(guī)范的文件，在該文件中主要規(guī)定了（）。A．將試驗(yàn)與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比B．以人作為受試者的生物醫(yī)學(xué)研究方法的道德要求C．保證每個(gè)受試者得到最佳診治手段D．試驗(yàn)備忘錄是記載一些需要特殊說明的事情E．醫(yī)學(xué)目標(biāo)服從于受試患者的診治方面所得到的益處答案：B解析：《赫爾辛基宣言》中規(guī)定每個(gè)試驗(yàn)程序的設(shè)計(jì)和行動(dòng)，應(yīng)該在有試驗(yàn)根據(jù)的備忘錄中明白地和系統(tǒng)地做出說明，研究工作的備忘錄永遠(yuǎn)應(yīng)該包含合乎職業(yè)道德方面要求所必須包括的一切需要考慮的事情。5131．[A1/A2型題]當(dāng)妊娠危急孕婦的生命時(shí)，可允許進(jìn)行人工流產(chǎn)或引產(chǎn)，這符合（）。A．生命價(jià)值原則B．最優(yōu)化原則C．不傷害原則D．尊重原則E．公正原則答案：C解析：不傷害原則的具體要求包括強(qiáng)化以病人為中心的動(dòng)機(jī)和意識(shí)，正確處理審慎與膽識(shí)的關(guān)系，選擇最佳的診療方案，并在實(shí)施中盡最大努力，把不可避免但可控傷害控制在最低限度之內(nèi)。上述案例符合不傷害原則。5132．[A1/A2型題]一中年男性患者因急性闌尾炎住院治療，手術(shù)后，主管醫(yī)生為了使患者盡快恢復(fù)健康，給患者使用了一種比較貴的新型抗生素，但并沒有同患者商量?；颊呋謴?fù)很快，幾天后就可出院。出院時(shí)，患者發(fā)現(xiàn)自己需付上千元的藥費(fèi)，認(rèn)為醫(yī)生沒有告訴自己而擅自做主，自己不應(yīng)該負(fù)擔(dān)這筆錢。在這個(gè)案例中，醫(yī)生損害了患者的（）。A．知情同意權(quán)B．疾病的認(rèn)知權(quán)C．平等的醫(yī)療權(quán)D．要求保護(hù)隱私權(quán)E．病人的參與權(quán)答案：A解析：患者所享受的權(quán)利包括：基本醫(yī)療權(quán)、知情同意權(quán)、疾病認(rèn)知權(quán)、保護(hù)隱私權(quán)、監(jiān)督醫(yī)療權(quán)、免除一定的社會(huì)責(zé)任權(quán)、要求賠償權(quán)。無論在醫(yī)療的任何環(huán)節(jié)中都應(yīng)考慮患者所享有的利益，不能忽視，應(yīng)予以充分的尊重。同時(shí)包括實(shí)施診療方案的最優(yōu)化原則。5133．[A1/A2型題]醫(yī)療機(jī)構(gòu)施行手術(shù)、特殊檢查或特殊治療時(shí)，如果無法取得患者意見又無家屬或關(guān)系人在場，應(yīng)該（）。A．經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案，在取得醫(yī)療機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人或者被授權(quán)負(fù)責(zé)人員的批準(zhǔn)后實(shí)施B．經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案，在取得群眾認(rèn)可后實(shí)施C．經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案，在取得第三者證實(shí)有效后實(shí)施D．經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案，在取得縣級(jí)以上衛(wèi)生行政部門批準(zhǔn)后實(shí)施E．經(jīng)治醫(yī)師提出醫(yī)療處置方案，在取得同行討論批準(zhǔn)后實(shí)施答案：A解析：尊重原則要求醫(yī)務(wù)人員尊重病人知情同意和選擇的權(quán)利。對于缺乏或喪失知情同意和選擇能力的患者，應(yīng)該尊重親屬或監(jiān)護(hù)人知情同意和選擇的權(quán)利。當(dāng)在生命的危急時(shí)刻，親屬或監(jiān)護(hù)人不在場而又來不及趕到醫(yī)院時(shí)，醫(yī)務(wù)人員出于患者的利益和責(zé)任，可以行使家長決定權(quán)。5134．[A1/A2型題]有些醫(yī)院在體檢中已采取了一些隔離措施，以免受檢病人曝光于眾人面前，這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識(shí)？（）A．服務(wù)意識(shí)B．管理意識(shí)C．保護(hù)病人隱私意識(shí)D．有利于病人的意識(shí)E．熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)的意識(shí)答案：C5135．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究內(nèi)容有以下部分，但除外（）。A．醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論B．醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則、規(guī)范C．倫理學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律D．醫(yī)學(xué)道德的教育、評價(jià)和修養(yǎng)E．醫(yī)學(xué)道德中特殊問題答案：C5136．[A1/A2型題]屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象的是（）。A．醫(yī)德教育B．醫(yī)德修養(yǎng)C．醫(yī)德信念D．醫(yī)德評價(jià)E．醫(yī)德行為答案：C5137．[A1/A2型題]屬于醫(yī)德活動(dòng)現(xiàn)象的是（）。A．醫(yī)德情感B．醫(yī)德意志C．醫(yī)德理論D．醫(yī)德修養(yǎng)E．醫(yī)德原則答案：D5138．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)道德意識(shí)現(xiàn)象和活動(dòng)現(xiàn)象之間的關(guān)系是（）。A．可以互相代替B．可以互相補(bǔ)充C．互不相干D．可以割裂E．相互依存、相互滲透、不可分割答案：E5139．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)道德是一種職業(yè)道德，它不是（）。A．只存在于從事醫(yī)生職業(yè)活動(dòng)的人們中間B．在內(nèi)容上具有穩(wěn)定性、連續(xù)性C．在形式上比較具體、生動(dòng)D．醫(yī)務(wù)人員容易理解、接受E．人道主義精神的集中體現(xiàn)答案：A5140．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門（）。A．研究人與人之間關(guān)系的科學(xué)B．研究人與社會(huì)之間關(guān)系的科學(xué)C．研究醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德關(guān)系和道德現(xiàn)象的科學(xué)D．研究道德的形成、本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)E．道德科學(xué)或道德哲學(xué)答案：C5141．[A1/A2型題]以下哪一項(xiàng)不是職業(yè)道德的特點(diǎn)？（）A．專業(yè)性B．穩(wěn)定性C．多樣性D．義務(wù)性E．適應(yīng)性答案：D5142．[A1/A2型題]職業(yè)道德的基本要素不包括以下內(nèi)容（）。A．職業(yè)理想B．職業(yè)技能C．職業(yè)法律D．職業(yè)紀(jì)律E．職業(yè)良心答案：C5143．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)道德的作用不包括哪一項(xiàng)？（）A．對醫(yī)院人際關(guān)系的調(diào)節(jié)作用B．對經(jīng)濟(jì)效益的保障作用C．對醫(yī)療質(zhì)量的保證作用D．對醫(yī)學(xué)科學(xué)的促進(jìn)作用E．對社會(huì)文明的推動(dòng)作用答案：B5144．[A1/A2型題]道德是在人們社會(huì)生活實(shí)踐中形成的，由（）。A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的B．文化發(fā)展決定的C．意識(shí)形態(tài)決定的D．社會(huì)進(jìn)步?jīng)Q定的E．科技發(fā)展決定的答案：A5145．[A1/A2型題]道德的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是（）。A．美與丑B．虛與實(shí)C．公與私D．善與惡E．人與物答案：D5146．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究（）的一門科學(xué)。A．醫(yī)療行為B．醫(yī)學(xué)道德C．科研方法D．法律規(guī)范E．行為方式答案：B5147．[A1/A2型題]道德的主要特征是（）。A．階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一B．變動(dòng)性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一C．自律性與他律性的統(tǒng)一D．現(xiàn)實(shí)性與理想性的統(tǒng)一E．直接性與間接性的統(tǒng)一答案：E5148．[A1/A2型題]倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）。A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》C．孫思邈《備急千金要方》D．《希波克拉底誓言》E．帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》答案：E5149．[A1/A2型題]為西方醫(yī)學(xué)道德奠基的代表作是（）。A．《日內(nèi)瓦宣言》B．《希波克拉底誓言》C．《邁蒙尼提斯禱文》D．《醫(yī)德十二箴》E．《醫(yī)德守則》答案：B5150．[A1/A2型題]中國古代醫(yī)德的思想不包括（）。A．仁愛救人，赤誠濟(jì)世的事業(yè)準(zhǔn)則B．不圖名利，清廉正直的道德品質(zhì)C．探索研究，大膽創(chuàng)新的敬業(yè)精神D．一心救治，不畏艱苦的服務(wù)態(tài)度E．不畏權(quán)勢，忠于醫(yī)業(yè)的獻(xiàn)身精神。答案：C5151．[A1/A2型題]《希波克拉底誓言》中提出的醫(yī)德根本原則是（）。A．為病家謀利益B．平等對待患者C．保守醫(yī)密D．不為婦人施墮胎術(shù)E．不傷害病人答案：A5152．[A1/A2型題]白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是（）。A．毫無自私自利之心B．對工作極端的負(fù)責(zé)任C．對同志對人民極端的熱忱D．國際主義精神E．對技術(shù)精益求精，毫不利己專門利人答案：E5153．[A1/A2型題]孫思邈主張醫(yī)家必須具備“精”，是指（）。A．不斷學(xué)習(xí)，提高醫(yī)療技術(shù)，有精湛的醫(yī)術(shù)B．不斷學(xué)習(xí)，對病人要一心赴救C．不斷學(xué)習(xí)，對病人要普同一等D．不斷學(xué)習(xí)，有高尚的醫(yī)德E．不斷學(xué)習(xí)，仁愛救人答案：A5154．[A1/A2型題]古代醫(yī)家把醫(yī)學(xué)稱為（）。A．醫(yī)術(shù)B．仁術(shù)C．人術(shù)D．技術(shù)E．藝術(shù)答案：B5155．[A1/A2型題]毛澤東在（）給延安中國醫(yī)大的題詞：“救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義”。A．1938年B．1940年C．1941年D．1945年E．1949年答案：C5156．[A1/A2型題]古阿拉伯時(shí)期的重要文獻(xiàn)是（）。A．赫爾辛基宣言B．邁蒙尼提斯禱文C．希波克拉底誓言D．妙文集E．胡弗蘭德十二箴言答案：B5157．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展到生命倫理學(xué)階段，其理論基礎(chǔ)的核心是（）。A．生命神圣論B．美德論C．義務(wù)論D．生命質(zhì)量與生命價(jià)值論E．人道論答案：D5158．[A1/A2型題]生命神圣論的積極意義不包括（）。A．對人的生命的尊重B．推行醫(yī)學(xué)人道主義反對非人道的醫(yī)療行為C．反對不平等的醫(yī)療制度D．合理公正的分配衛(wèi)生資源E．實(shí)行一視同仁的醫(yī)德規(guī)范答案：D5159．[A1/A2型題]生命質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)不包括（）。A．個(gè)體生命健康程度B．個(gè)體生命德才素質(zhì)C．個(gè)體生命優(yōu)化條件D．個(gè)體生命治愈希望E．個(gè)體生命預(yù)期壽命答案：C5160．[A1/A2型題]醫(yī)院以醫(yī)學(xué)人道主義精神服務(wù)于人類社會(huì)，其效益主要表現(xiàn)在（）。A．經(jīng)濟(jì)效益B．社會(huì)效益C．功利并重D．以上都是E．以上都不是答案：B5161．[A1/A2型題]下列不屬于公益論原則的是（）。A．人人享有最基本的醫(yī)療權(quán)利B．當(dāng)發(fā)生個(gè)體利益與群體利益矛盾時(shí)，以群體利益為重C．當(dāng)發(fā)生局部利益與整體利益矛盾時(shí)，以整體利益為重D．當(dāng)發(fā)生眼前利益與長遠(yuǎn)利益矛盾時(shí)，以長遠(yuǎn)利益為重E．當(dāng)發(fā)生個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾時(shí)，以社會(huì)利益為重答案：A5162．[A1/A2型題]美德是以下幾方面的和諧統(tǒng)一，其中不包括（）。A．高尚的思想B．品德C．情操與語言D．良心E．行為答案：D5163．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)人道主義經(jīng)歷的三個(gè)時(shí)期不包括（）。A．古代樸素的醫(yī)學(xué)人道主義B．現(xiàn)代革命人道主義C．近代醫(yī)學(xué)人道主義D．現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人道主義答案：B5164．[A1/A2型題]醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容中哪項(xiàng)是不正確的？（）A．仁慈B．嚴(yán)謹(jǐn)C．誠摯D．公正E．幸福答案：E5165．[A1/A2型題]生命價(jià)值論是（）統(tǒng)一的理論A．生命神圣與人道論B．生命神圣與生命質(zhì)量C．美德論與義務(wù)論D．生命質(zhì)量與生命價(jià)值論E．義務(wù)論與公益論答案：B5166．[A1/A2型題]我國社會(huì)主義醫(yī)德基本原則提出的時(shí)間是（）。A．1949年B．1954年C．1965年D．1981年E．1996年答案：D5167．[A1/A2型題]我國衛(wèi)生部于1988年制定的醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范七條內(nèi)容中，不直接涉及醫(yī)患關(guān)系的是哪一條？（）A．第2條B．第3條C．第4條D．第5條E．第7條答案：E5168．[A1/A2型題]不屬于我國社會(huì)主義醫(yī)德基本原則內(nèi)容的一項(xiàng)是（）。A．中西醫(yī)并重B．防病治病C．救死扶傷D．實(shí)行社會(huì)主義人道主義E．全心全意為人民身心健康服務(wù)答案：A5169．[A1/A2型題]醫(yī)師義務(wù)和權(quán)利不包括（）。A．保證治療效果B．保證病人平等醫(yī)療權(quán)C．保證病人醫(yī)療權(quán)的實(shí)現(xiàn)D．保證病人身心健康E．履行自己的義務(wù)答案：A5170．[A1/A2型題]病人下列義務(wù)中應(yīng)該經(jīng)其知情同意后才能合理履行是（）。A．如實(shí)提供病情信息B．尊重醫(yī)務(wù)人員的勞動(dòng)C．避免將疾病傳播給他人D．遵守住院規(guī)章E．支持醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)和發(fā)展醫(yī)學(xué)答案：E5171．[A1/A2型題]作為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本范疇的良心是指（）。A．醫(yī)學(xué)關(guān)系中的主體在道義上應(yīng)享有的權(quán)力和利益B．醫(yī)學(xué)關(guān)系中的主體在道義上應(yīng)履行的職責(zé)和使命C．醫(yī)學(xué)關(guān)系中的主體在道義上對周圍人、事以及自身的內(nèi)心體驗(yàn)和感受D．醫(yī)學(xué)關(guān)系中的主體在對自己應(yīng)盡義務(wù)的自我認(rèn)知和評價(jià)E．醫(yī)學(xué)關(guān)系中的主體在表現(xiàn)出行為前的周密思考和行為中的謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)答案：D5172．[A1/A2型題]關(guān)于醫(yī)學(xué)道德良心的特點(diǎn)正確的是（）。A．具有穩(wěn)定性與深刻性B．具有繼承性與保守性C．具有創(chuàng)造性與變動(dòng)性D．具有他律性與強(qiáng)制性E．具有物質(zhì)性與精神性答案：A5173．[A1/A2型題]社會(huì)主義醫(yī)德基本原則三個(gè)方面的內(nèi)容是（）。A．單獨(dú)存在，互不聯(lián)系B．相互聯(lián)系，互不滲透C．相互聯(lián)系，不可分割D．相互聯(lián)系，可分可合E．相互依存，相互滲透答案：E5174．[A1/A2型題]在醫(yī)療行為中良心的重要作用不包括（）。A．醫(yī)療行為之前的選擇作用B．醫(yī)療行為之中的監(jiān)督作用C．醫(yī)療行為之中的判斷作用D．醫(yī)療行為之后的評價(jià)作用答案：C5175．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則中的最高層次是（）。A．不傷害病人B．有利于病C．全心全意為人民健康服務(wù)D．尊重病人的自主性E．公正地對待病人答案：C5176．[A1/A2型題]古代醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)具有（）。A．主動(dòng)性、合作性、穩(wěn)定性B．主動(dòng)性、直接性、穩(wěn)定性C．穩(wěn)定性、指導(dǎo)性、主動(dòng)性D．合作性、互動(dòng)性、主動(dòng)性E．以上都不是答案：B5177．[A1/A2型題]醫(yī)患之間非技術(shù)關(guān)系的是（）。A．同事關(guān)系B．道德關(guān)系C．上下級(jí)關(guān)系D．陌生人關(guān)系E．競爭關(guān)系答案：B5178．[A1/A2型題]醫(yī)患關(guān)系要做到真誠相處，最主要的是（）。A．關(guān)系和諧B．平等相待C．互相信任D．盡職盡責(zé)E．互相尊重答案：B5179．[A1/A2型題]醫(yī)患溝通的意義在于（）。A．醫(yī)患溝通是醫(yī)學(xué)目的的需要B．醫(yī)患溝通是醫(yī)學(xué)診斷治療的需要C．醫(yī)患溝通是醫(yī)學(xué)人文精神的需要D．醫(yī)患溝通是減少糾紛的需要E．以上都是答案：E5180．[A1/A2型題]薩斯、荷倫德模式包括（）。A．主動(dòng)-被動(dòng)型B．指導(dǎo)-合作型C．共同參與型D．以上都是E．以上都不是答案：D5181．[A1/A2型題]醫(yī)患之間非技術(shù)關(guān)系不包括（）。A．道德關(guān)系B．利益關(guān)系C．合作關(guān)系D．法律關(guān)系E．文化關(guān)系答案：C5182．[A1/A2型題]醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展趨勢包括（）。A．人機(jī)化B．經(jīng)濟(jì)化C．法律化D．多元化E．以上都是答案：E5183．[A1/A2型題]患者的權(quán)利不包括（）。A．平等的醫(yī)療權(quán)B．病人的經(jīng)濟(jì)免責(zé)權(quán)C．知情同意權(quán)D．訴訟權(quán)與獲得賠償權(quán)E．要求保護(hù)隱私權(quán)和免除一定社會(huì)責(zé)任權(quán)答案：B5184．[A1/A2型題]醫(yī)生的特殊干涉權(quán)不適用范圍有（）。A．對精神病患者、意志喪失和自殺未遂等患者拒絕治療時(shí)B．患者要求了解自己疾病的真情，但當(dāng)了解后不利于診斷治療時(shí)C．人體試驗(yàn)，為保守試驗(yàn)機(jī)密時(shí)D．患者要求了解自己疾病的真情但有可能產(chǎn)生不良影響時(shí)E．人體試驗(yàn)性治療時(shí)，雖然患者已知情同意，但對一些高危的試驗(yàn)時(shí)答案：C5185．[A1/A2型題]指導(dǎo)醫(yī)患雙方行為的準(zhǔn)則（）。A．舉止端莊，文明禮貌B．尊重病人，一視同仁C．言語謹(jǐn)慎，保守秘密D．鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精E．以上都是答案：E5186．[A1/A2型題]臨床診療道德的原則是（）。A．患者健康利益第一的原則.B．最優(yōu)化原則C．身心統(tǒng)一原則D．以上都是E．以上都不是答案：D5187．[A1/A2型題]中醫(yī)臨床診斷的道德要求中四診的道德要求首先是（）。A．安神定志B．知情同意C．認(rèn)真負(fù)責(zé)D．審慎保密E．實(shí)事求是答案：A5188．[A1/A2型題]體格檢查時(shí)醫(yī)生首先應(yīng)做到的是（）。A．尊重病人的人格B．態(tài)度熱情C．客觀求實(shí)D．安全保密E．認(rèn)真負(fù)責(zé)答案：A5189．[A1/A2型題]在使用輔助檢查時(shí)，哪一項(xiàng)是不適宜的？（）A．嚴(yán)格地掌握適應(yīng)證B．應(yīng)該廣泛地依賴輔助檢查C．有利于提高醫(yī)生認(rèn)識(shí)疾病的能力D．應(yīng)從患者的利益出發(fā)決定做什么項(xiàng)目E．結(jié)合臨床應(yīng)用輔助檢查手段答案：B5190．[A1/A2型題]以下哪項(xiàng)是中醫(yī)臨床的基本診察手段？（）A．叩B．觸C．望D．聽E．視答案：C5191．[A1/A2型題]身心統(tǒng)一原則是指醫(yī)務(wù)人員在診療過程中把病人作為一個(gè)整體，以下條件中哪項(xiàng)不屬于？（）A．生理B．病理C．心理D．社會(huì)E．道德的答案：E5192．[A1/A2型題]最優(yōu)化原則是指在選擇過程中診療方案以最小的代價(jià)、獲取最大效果，具體要求是（）。A．痛苦最小B．耗費(fèi)最少C．療效最佳D．安全無害E．以上都是答案：E5193．[A1/A2型題]以下哪條是中醫(yī)的辨證論治基礎(chǔ)？（）A．望B．聞C．問D．切E．以上都是答案：E5194．[A1/A2型題]在傳染科工作的道德要求中哪條是正確的？（）A．熱愛本職工作具有無私奉獻(xiàn)精神B．爭分奪秒竭盡全力搶救病人C．嚴(yán)格執(zhí)行消毒隔離制度D．防止交叉感染E．以上都是答案：E5195．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持（）。A．受試者的疾病獲得治療B．受試者知情同意C．受試者獲得經(jīng)濟(jì)利益D．受試者絕對安全E．受試者沒有不適答案：B5196．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)中切實(shí)保護(hù)受試者利益，下列除哪一項(xiàng)外，均正確？（）A．人體試驗(yàn)前必須以做過動(dòng)物試驗(yàn)為前提B．人體試驗(yàn)前必須制定嚴(yán)密科學(xué)計(jì)劃C．人體試驗(yàn)前必須有嚴(yán)格的審批、監(jiān)督程序D．人體試驗(yàn)前必須詳細(xì)了解病人身心情況E．人體試驗(yàn)結(jié)束后必須做出科學(xué)報(bào)告答案：D5197．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)不包括下列哪個(gè)條件？（）A．有利于醫(yī)學(xué)和社會(huì)發(fā)展B．受試者知情同意C．試驗(yàn)者多數(shù)同意D．嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度E．有科學(xué)對照答案：C5198．[A1/A2型題]一位眼科醫(yī)生，因急于為患者進(jìn)行角膜移植，但一時(shí)找不到角膜供體，所以私自到太平間盜用死者的角膜，后被死者的家屬發(fā)現(xiàn)，該醫(yī)生這樣做（）。A．符合醫(yī)德的要求B．違反醫(yī)德原則C．說不清楚，動(dòng)機(jī)好效果差D．不好用醫(yī)德評價(jià)E．以上都不對答案：B5199．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)根據(jù)道德價(jià)值和原則確定的類型中，哪條是正確的？（）A．有得無失B．得失不明C．有失無得D．得不償失E．以上都對答案：E5200．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持的原則中，不正確的是（）。A．知情同意原則B．經(jīng)濟(jì)利益原則C．科學(xué)對照原則D．醫(yī)學(xué)目的原則E．維護(hù)病人利益原則答案：B5201．[A1/A2型題]知情同意的內(nèi)容不包括（）。A．如實(shí)向受試者講明試驗(yàn)的目標(biāo)、方法B．預(yù)期好處、潛在危險(xiǎn)及試驗(yàn)中的不適C．受試者無權(quán)退出試驗(yàn)D．受試者可以隨時(shí)退出試驗(yàn)E．退出試驗(yàn)后不影響合理的治療答案：C5202．[A1/A2型題]以下哪條不屬于人體試驗(yàn)？（）A．天然試驗(yàn)B．自我試驗(yàn)C．動(dòng)物試驗(yàn)D．強(qiáng)迫試驗(yàn)E．志愿試驗(yàn)答案：C5203．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)中的醫(yī)學(xué)目的原則中不包括（）。A．為了提高醫(yī)療水平，改進(jìn)診治和預(yù)防措施B．為了對疾病病因?qū)W的發(fā)病機(jī)理的了解C．為了更好地維護(hù)人類的健康服務(wù)D．為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益E．為了更好地增進(jìn)人類的健康答案：D5204．[A1/A2型題]科學(xué)對照的原則的重要性不包括（）。A．為了消除偏見符合心理要求B．正確判定試驗(yàn)結(jié)果的客觀性C．減少對受試者肉體的沖擊D．符合醫(yī)學(xué)科學(xué)的需要E．減少對受試者精神及人格上的沖擊答案：A5205．[A1/A2型題]醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是（）。A．自我批評B．見賢思齊C．在醫(yī)療實(shí)踐中修養(yǎng)D．自我反思E．接受病人監(jiān)督答案：C5206．[A1/A2型題]確把握醫(yī)德評價(jià)依據(jù)的觀點(diǎn)是（）。A．動(dòng)機(jī)論B．效果論C．目的論D．手段論E．動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段統(tǒng)一論答案：E5207．[A1/A2型題]德修養(yǎng)的意義直接體現(xiàn)為（）。A．醫(yī)德修養(yǎng)為醫(yī)務(wù)人員完善醫(yī)德人格所必需B．醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)患關(guān)系所必需C．醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)護(hù)關(guān)系所必需D．醫(yī)德修養(yǎng)為轉(zhuǎn)變不良醫(yī)風(fēng)所必需E．醫(yī)德修養(yǎng)為有效保護(hù)自己所必需答案：A5208．[A1/A2型題]醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)德修養(yǎng)要堅(jiān)持（）。A．實(shí)踐性B．靈活性C．變動(dòng)性D．他律性E．集體性答案：A5209．[A1/A2型題]列不屬于內(nèi)心信念特點(diǎn)的是（）。A．深刻性B．穩(wěn)定性C．他律性D．監(jiān)督性E．約束性答案：C5210．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)道德評價(jià)的方式有（）。A．內(nèi)心信念B．社會(huì)輿論C．傳統(tǒng)習(xí)俗D．以上都是E．以上都不是答案：D5211．[A1/A2型題]“慎獨(dú)”出自于哪本著作？（）A．《大醫(yī)精誠》B．《禮記》C．《物理論》D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》E．《本草綱目》答案：B5212．[A1/A2型題]提高自身道德素質(zhì)的途徑是（）。A．通過內(nèi)心信念B．通過自我道德教育C．通過自我道德修養(yǎng)D．通過自我道德評價(jià)E．以上都是答案：E5213．[A1/A2型題]生命倫理學(xué)的研究圍繞著以下方面進(jìn)行（）。A．生與死的控制問題B．生命的坐與標(biāo)準(zhǔn)問題C．生命質(zhì)量控制問題D．DNA重組問題E．以上都是答案：E5214．[A1/A2型題]生命倫理學(xué)的涵義是（）。A．是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承和發(fā)展B．是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不同歷史條件下的不同表現(xiàn)形式C．生命倫理學(xué)研究的主要內(nèi)容圍繞著生命與死亡，包括生與死的控制問題D．以上都對E．以上都不對答案：D5215．[A1/A2型題]我國醫(yī)師在器官移植問題上的道德責(zé)任，錯(cuò)誤的是（）。A．對活體捐獻(xiàn)除盡量避免并發(fā)癥，還要保證捐獻(xiàn)的利他動(dòng)機(jī)B．不能參與任何商業(yè)形式的器官移植活C．對尸體捐贈(zèng)保證死者生前知情同意D．對尸體捐贈(zèng)需要親屬的知情同意E．對器官分配，使用醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)價(jià)答案：A5216．[A1/A2型題]關(guān)于干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理原則，錯(cuò)誤的是（）。A．尊重胚胎的原則B．禁止一切形式的商業(yè)活動(dòng)的原則C．不論是否用于科研，對胚胎的所有者予以保密的原則D．安全有效的原則E．知情同意的原則答案：C5217．[A1/A2型題]《赫爾辛基宣言》最后修訂的時(shí)間是（）。A．1979年B．1980年C．1986年D．2000年E．2005年答案：D5218．[A1/A2型題]生命倫理學(xué)當(dāng)前研究的主要內(nèi)容是（）。A．器官移植B．人類輔助生殖技術(shù)C．安樂死問題D．基因技術(shù)E．以上都是答案：E5219．[A1/A2型題]人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)學(xué)倫理原則不包括（）。A．有利于患者的原則B．知情同意和保密原則C．商品化的原則D．社會(huì)公益的原則E．保護(hù)后代的原則答案：C5220．[A1/A2型題]安樂死的定義是（）。A．自然死亡B．他人干預(yù)死亡C．無痛苦死亡D．腦死亡E．自己結(jié)束生命答案：C5221．[A1/A2型題]國家衛(wèi)生部關(guān)于人類輔助生殖技術(shù)和人類精子庫倫理原則是哪一年制定的？（）A．1990年B．1995年C．2000年D．2003年E．2005年答案：D5222．[A1/A2型題]不屬于我國社會(huì)主義醫(yī)德基本原則內(nèi)容的是（）。A．救死扶傷B．防病治病C．中西醫(yī)并重D．實(shí)行社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人道主義E．全心全意為人民身心健康服務(wù)答案：C5223．[A1/A2型題]下列對“不傷害原則”的描述正確的是（）。A．不傷害原則就是要求醫(yī)學(xué)界對服務(wù)對象毫不傷害B．因絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)行為都對服務(wù)對象存在著不同程度的傷害，所以不傷害原則是做不到的C．不傷害原則要求對醫(yī)學(xué)行為進(jìn)行受益與傷害的權(quán)衡D．不傷害原則的真正意義在于消除任何醫(yī)療傷害E．以上均正確答案：C5224．[A1/A2型題]屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)尊重原則內(nèi)容之一的是（）。A．尊重病人的人格B．尊重病人的生活C．公平分配衛(wèi)生資源D．保護(hù)病人的申述權(quán)E．保護(hù)病人的隱私權(quán)答案：A5225．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尊重原則，除外的是（）。A．尊重患者及其家屬的自主權(quán)或決定B．尊重患者的一切主觀意愿C．治療要獲得患者的知情同意D．保守患者的秘密E．保守患者的隱私答案：B5226．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的公正原則是指（）。A．不同病人給予不同對待B．不同經(jīng)濟(jì)狀況的病人給予不同對待C．不同需要的病人給予同樣的對待D．同樣需要的病人給予同樣的對待E．不同的病情給予同樣的對待答案：D5227．[A1/A2型題]患者張某，女，28歲，農(nóng)民，因預(yù)產(chǎn)期將臨而到某醫(yī)院婦產(chǎn)科就診，在醫(yī)生對其行產(chǎn)前檢查時(shí)，有一些男女見習(xí)醫(yī)學(xué)生圍觀示教，因患者只穿上衣，故自覺受到羞辱。第2天其丈夫找到醫(yī)院，責(zé)問醫(yī)院為何不尊重患者的隱私。從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分析，合理的說法是（）。A．患者有知情同意權(quán)，但沒有義務(wù)支持醫(yī)學(xué)教學(xué)B．患者有支持醫(yī)學(xué)教育的義務(wù)，必須配合教學(xué)C．患者有支持醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的義務(wù)，但首先應(yīng)尊重患者的權(quán)利D．患者有監(jiān)督醫(yī)療權(quán)，故可以指責(zé)醫(yī)生E．以上均不合理答案：E5228．[A1/A2型題]社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性主要取決于（）。A．公正分配醫(yī)藥衛(wèi)生資源的要求B．實(shí)現(xiàn)醫(yī)療活動(dòng)道德價(jià)值的要求C．協(xié)調(diào)醫(yī)際關(guān)系的要求D．合理解決衛(wèi)生勞務(wù)分配問題的要求E．正確處理市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)服務(wù)正負(fù)雙重效應(yīng)的要求答案：E5229．[A1/A2型題]倫理學(xué)是屬于（）。A．生物學(xué)的分支B．社會(huì)學(xué)的分支C．哲學(xué)的分支D．心理學(xué)的分支E．醫(yī)學(xué)的分支答案：C5230．[A1/A2型題]下列關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)科的表述不正確的是（）。A．醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展至今，經(jīng)歷了醫(yī)德學(xué)、近現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和生命倫理學(xué)三個(gè)階段B．醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉形成的一門學(xué)科C．醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是以醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德意識(shí)和醫(yī)德活動(dòng)為研究對象D．只要把倫理學(xué)的理論應(yīng)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，就可以解決一切醫(yī)學(xué)倫理學(xué)問題E．分別屬于醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)的邊緣學(xué)科答案：D5231．[A1/A2型題]下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念內(nèi)涵的是（）。A．研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)B．研究政治道德現(xiàn)象的科學(xué)C．研究道德現(xiàn)象的科學(xué)D．研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)E．研究社會(huì)公德的科學(xué)答案：C5232．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究內(nèi)容有以下部分但除外（）。A．醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論B．醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則、規(guī)范C．倫理學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律D．醫(yī)學(xué)道德的教育、評價(jià)和修養(yǎng)E．醫(yī)學(xué)道德中特殊問題答案：C5233．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門（）。A．研究人與人之間關(guān)系的科學(xué)B．研究人與社會(huì)之間關(guān)系的科學(xué)C．研究醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的道德關(guān)系和道德現(xiàn)象的科學(xué)D．研究道德的形成、本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)E．道德科學(xué)或道德哲學(xué)答案：C5234．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象是（）。A．醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象和醫(yī)學(xué)道德關(guān)系B．職業(yè)道德C．生物學(xué)D．衛(wèi)生法學(xué)E．醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)答案：A5235．[A1/A2型題]屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象的是（）。A．醫(yī)德教育B．醫(yī)德修養(yǎng)C．醫(yī)德信念D．醫(yī)德評價(jià)E．醫(yī)德行為答案：C5236．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)道德是一種職業(yè)道德，它不是（）。A．只存在于從事醫(yī)生職業(yè)活動(dòng)的人們中間B．在內(nèi)容上具有穩(wěn)定性、連續(xù)性C．在形式上比較具體、生動(dòng)D．醫(yī)務(wù)人員容易理解、接受E．人道主義精神的集中體現(xiàn)答案：A5237．[A1/A2型題]《希波克拉底誓言》的精髓是（）。A．救人，至少不傷害B．愛人與愛藝術(shù)平行C．恪守職業(yè)道德D．尊重病人E．對病人要有同情心答案：A5238．[A1/A2型題]“無論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之惟一目的，為病家謀幸福。”出自（）。A．《紀(jì)念白求恩》B．《闊邏迦集》C．《希波克拉底誓言》D．《廣濟(jì)醫(yī)刊》E．《邁蒙尼提斯禱文》答案：C5239．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展到生命倫理學(xué)階段，其理論基礎(chǔ)的核心是（）。A．生命神圣論B．美德論C．義務(wù)論D．生命質(zhì)量與生命價(jià)值論E．人道論答案：D5240．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)人道主義經(jīng)歷的3個(gè)時(shí)期不包括（）。A．古代樸素的醫(yī)學(xué)人道主義B．現(xiàn)代革命人道主義C．近代醫(yī)學(xué)人道主義D．現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人道主義答案：B5241．[A1/A2型題]下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德理論？（）A．醫(yī)德的社會(huì)作用B．醫(yī)德的文化屬性C．醫(yī)德的歷史發(fā)展變化規(guī)律D．醫(yī)德評價(jià)E．醫(yī)德的特征答案：D5242．[A1/A2型題]下列不屬于醫(yī)學(xué)道德作用的是（）。A．調(diào)節(jié)作用B．保證作用C．強(qiáng)制作用D．促進(jìn)作用E．推動(dòng)作用答案：C5243．[A1/A2型題]醫(yī)德實(shí)踐的具體內(nèi)容不包括（）。A．醫(yī)德評價(jià)B．醫(yī)德規(guī)范體系C．醫(yī)德教育D．醫(yī)德修養(yǎng)E．以上都不是答案：B5244．[A1/A2型題]下列關(guān)于醫(yī)德品質(zhì)和醫(yī)德行為的關(guān)系，哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A．醫(yī)德品質(zhì)是在醫(yī)德行為的基礎(chǔ)上形成的，并且通過醫(yī)德行為來加以體現(xiàn)和印證B．已經(jīng)形成的醫(yī)德品質(zhì)，反過來對醫(yī)德行為起著導(dǎo)向和支配作用C．醫(yī)德行為與醫(yī)德品質(zhì)是相互作用，互相影響的統(tǒng)一整體D．醫(yī)德行為是在醫(yī)德品質(zhì)基礎(chǔ)上形成的E．醫(yī)德品質(zhì)是一系列醫(yī)德行為的總和答案：D5245．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)道德評價(jià)的方式有（）。A．內(nèi)心信念B．社會(huì)輿論C．傳統(tǒng)習(xí)俗D．以上都是E．以上都不是答案：D5246．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)道德的意識(shí)現(xiàn)象和活動(dòng)現(xiàn)象之間的關(guān)系是（）。A．可以互相代替的B．可以互相補(bǔ)充的C．互不相干D．可以割裂的E．相互依存、相互滲透，不可分割的答案：E5247．[A1/A2型題]下列哪項(xiàng)不屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象？（）A．醫(yī)德評價(jià)B．醫(yī)德情感C．醫(yī)德信念D．醫(yī)德意志E．醫(yī)德觀念答案：A5248．[A1/A2型題]屬于醫(yī)德活動(dòng)現(xiàn)象的是（）。A．醫(yī)德情感B．醫(yī)德意志C．醫(yī)德理論D．醫(yī)德修養(yǎng)E．醫(yī)德原則答案：D5249．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)法學(xué)調(diào)節(jié)人們行為的共同形式是（）。A．社會(huì)輿論B．內(nèi)心信念C．傳統(tǒng)習(xí)俗D．行為規(guī)范E．道德約束答案：D5250．[A1/A2型題]醫(yī)務(wù)人員正確的功利觀不包括（）。A．解除病人的痛苦，保障了人民健康B．肯定個(gè)人功利的同時(shí)去爭取集體和社會(huì)的功利C．以集體和社會(huì)功利為重D．強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，集體社會(huì)功利與己無關(guān)E．以對集體社會(huì)貢獻(xiàn)大小為功利的概括答案：D5251．[A1/A2型題]美德是以下幾方面的和諧統(tǒng)一，其中不包括（）。A．高尚的思想B．品德C．情操與語言D．良心E．行為答案：D5252．[A1/A2型題]醫(yī)生在治療中確診一名肝癌患者，他妥當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)是（）。A．對患者絕對保密B．同時(shí)向患者本人及家屬宣布病情危重程度C．征求家屬意見，尊重患者意愿，向患者家屬如實(shí)交代病情D．將診斷書直接交給患者本人E．將假診斷書交給患者，隱瞞病情和預(yù)后答案：C5253．[A1/A2型題]醫(yī)生有權(quán)不為病人保守秘密的條件是（）。A．在病人家屬面前B．病人死后C．與病人個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)D．病人的單位領(lǐng)導(dǎo)面前E．與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)答案：E5254．[A1/A2型題]下列關(guān)于保密內(nèi)容的表述中，錯(cuò)誤的是（）。A．對可能給患者帶來沉重精神打擊的診斷保密B．對可能給患者帶來沉重精神打擊的不良預(yù)后保密C．無論在何種情況下，為患者保守一切秘密D．為屬于患者隱私權(quán)范圍的個(gè)人隱私保密E．為涉及黨和國家安全利益的醫(yī)療秘密保密答案：C5255．[A1/A2型題]構(gòu)成醫(yī)患之間信任關(guān)系的根本前提是（）。A．病人求醫(yī)行為已含對醫(yī)師的信任B．病人在醫(yī)患交往中處于被動(dòng)地位C．醫(yī)生是仁者D．現(xiàn)代醫(yī)學(xué)服務(wù)是完全可以依賴的E．醫(yī)患交往中加入一些特殊因素答案：A5256．[A1/A2型題]古代醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)具有（）。A．主動(dòng)性、合作性、穩(wěn)定性B．主動(dòng)性、直接性、穩(wěn)定性C．穩(wěn)定性、指導(dǎo)性、主動(dòng)性D．合作性、互動(dòng)性、主動(dòng)性E．以上都不是答案：B5257．[A1/A2型題]下列醫(yī)患關(guān)系中，屬于技術(shù)關(guān)系的是（）。A．醫(yī)務(wù)人員對患者良好的服務(wù)態(tài)度B．醫(yī)務(wù)人員對患者高度的責(zé)任心C．醫(yī)務(wù)人員對患者的同情和尊重D．醫(yī)務(wù)人員以精湛醫(yī)術(shù)為患者服務(wù)E．患者對醫(yī)務(wù)人員的尊重答案：D5258．[A1/A2型題]醫(yī)患之間非技術(shù)關(guān)系的是（）。A．同事關(guān)系B．道德關(guān)系C．上下級(jí)關(guān)系D．陌生人關(guān)系E．競爭關(guān)系答案：B5259．[A1/A2型題]薩斯、荷倫德模式包括（）。A．主動(dòng)—被動(dòng)型B．指導(dǎo)—合作型C．共同參與型D．以上都是E．以上都不是答案：D5260．[A1/A2型題]醫(yī)患之間非技術(shù)關(guān)系不包括（）。A．道德關(guān)系B．利益關(guān)系C．合作關(guān)系D．法律關(guān)系E．文化關(guān)系答案：C5261．[A1/A2型題]醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展趨勢包括（）。A．人機(jī)化B．經(jīng)濟(jì)化C．法律化D．多元化E．以上都是答案：E5262．[A1/A2型題]最優(yōu)化原則是指在選擇過程中診療方案以最小的代價(jià)、獲取最大效果，具體要求是（）。A．痛苦最小B．耗費(fèi)最少C．療效最佳D．安全無害E．以上都是答案：E5263．[A1/A2型題]選擇輔助檢查時(shí)醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括（）。A．綜合考慮，確定檢查項(xiàng)目B．知情同意，盡職盡責(zé)C．向病人解釋清楚檢查的危害性D．綜合分析避免片面性E．病情的需要是惟一的答案：C5264．[A1/A2型題]在使用輔助檢查時(shí)，哪一項(xiàng)是不適宜的？（）A．嚴(yán)格地掌握適應(yīng)證B．應(yīng)該廣泛地依審依賴輔助檢查C．有利于提高醫(yī)生認(rèn)識(shí)疾病的能力D．應(yīng)從患者的利益出發(fā)決定做什么項(xiàng)目E．結(jié)合臨床應(yīng)用輔助檢查手段答案：B5265．[A1/A2型題]在藥物治療中，臨床醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求，不包括（）。A．對癥下藥，劑量適宜B．要為患者選擇貴重有效的藥物C．合理配伍，細(xì)致觀察D．節(jié)約費(fèi)用，公正分配E．合理配伍，對癥下藥答案：B5266．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)道德原則不包括（）。A．不告知原則B．醫(yī)學(xué)目的原則C．維護(hù)受試者利益原則D．知情同意原則E．科學(xué)性原則答案：A5267．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持（）。A．受試者的疾病獲得治療B．受試者知情同意C．受試者獲得經(jīng)濟(jì)利益D．受試者絕對安令E．受試者沒有不適答案：B5268．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)中切實(shí)保護(hù)受試者利益，下列除哪一項(xiàng)外，均對？（）A．人體試驗(yàn)前必須以做過動(dòng)物試驗(yàn)為前提B．人體試驗(yàn)前必須制定嚴(yán)密科學(xué)計(jì)劃C．人體試驗(yàn)前必須有嚴(yán)格的審批、監(jiān)督程序D．人體試驗(yàn)前必須詳細(xì)了解病人身心情況E．人體試驗(yàn)結(jié)束后必須做出科學(xué)報(bào)告答案：D5269．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)不包括下列哪個(gè)條件？（）A．有利于醫(yī)學(xué)和社會(huì)發(fā)展B．受試者知情同意C．試驗(yàn)者多數(shù)同意D．嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度E．有科學(xué)對照答案：C5270．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持的原則中，不正確的是（）。A．知情同意原則B．經(jīng)濟(jì)利益原則C．科學(xué)對照原則D．醫(yī)學(xué)目的原則E．維護(hù)病人利益原則答案：B5271．[A1/A2型題]知情同意的內(nèi)容不包括（）。A．如實(shí)向受試者講明試驗(yàn)的目標(biāo)、方法B．預(yù)期好處、潛在危險(xiǎn)及試驗(yàn)中的不適C．受試者無權(quán)退出試驗(yàn)D．受試者可以隨時(shí)退出試驗(yàn)E．退出試驗(yàn)后不影響合理的治療答案：B5272．[A1/A2型題]人體試驗(yàn)中的醫(yī)學(xué)目的原則中不包括（）。A．為了提高醫(yī)療水平，改進(jìn)診治和預(yù)防措施B．為了對疾病病因?qū)W和發(fā)病機(jī)制的了解C．為了更好地維護(hù)人類的健康服務(wù)D．為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益E．為了更好地增進(jìn)人類的健康答案：C5273．[A1/A2型題]一位眼科醫(yī)生，因急于為患者進(jìn)行角膜移植，但一時(shí)找不到角膜供體，所以私自到太平間盜用死者的角膜，后被死者的家屬發(fā)現(xiàn)，該醫(yī)生這樣做（）。A．符合醫(yī)德的要求B．違反醫(yī)德原則C．說不清楚，動(dòng)機(jī)好效果差D．不好用醫(yī)德評價(jià)E．以上都不對答案：D5274．[A1/A2型題]醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是（）。A．自我批評B．見賢思齊C．在醫(yī)療實(shí)踐中修養(yǎng)D．自我反思E．接受病人監(jiān)督答案：C5275．[A1/A2型題]醫(yī)德修養(yǎng)的意義直接體現(xiàn)為（）。A．醫(yī)德修養(yǎng)為醫(yī)務(wù)人員完善醫(yī)德人格所必需B．醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)患關(guān)系所必需C．醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)護(hù)關(guān)系所必需D．醫(yī)德修養(yǎng)為轉(zhuǎn)變不良醫(yī)風(fēng)所必需E．醫(yī)德修養(yǎng)為有效保護(hù)自己所必需答案：A5276．[A1/A2型題]醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)德修養(yǎng)要堅(jiān)持（）。A．實(shí)踐性B．靈活性C．變動(dòng)性D．他律性E．集體性答案：A5277．[A1/A2型題]違背了不傷害原則的做法是（）。A．妊娠危及胎兒母親的生命時(shí)，行人工流產(chǎn)術(shù)B．有證據(jù)證明，生物學(xué)死亡即將來臨且病人痛苦時(shí)，允許病人死亡C．糖尿病病人足部有嚴(yán)重潰瘍，有發(fā)生敗血癥的危險(xiǎn)時(shí)，予以截肢D．強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查E．以上都不是答案：D5278．[A1/A2型題]不會(huì)造成對病人的傷害的情況是（）。A．強(qiáng)迫病人接受某種治療B．醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下C．拖拉或拒絕對病人的搶救D．病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持時(shí)，允許病人死亡E．對病人置之不理答案：D5279．[A1/A2型題]在公正內(nèi)容的原則中，進(jìn)行公正分配的根據(jù)不包括（）。A．根據(jù)個(gè)人能力B．根據(jù)對社會(huì)的貢獻(xiàn)C．根據(jù)個(gè)人的地位D．根據(jù)科研價(jià)值E．根據(jù)個(gè)人需要答案：C5280．[A1/A2型題]病人的自主原則只適用于（）。A．能夠作出理性決定的人B．自然人C．18歲以上的人D．成年人E．頭腦清醒的人答案：A5281．[A1/A2型題]下列哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的？（）A．行善原則與人體試驗(yàn)是相矛盾的B．行善原則是指為了病人的利益應(yīng)實(shí)施的好處C．行善原則要求醫(yī)務(wù)人員不傷害病人，而且要促進(jìn)他們的健康和幸福D．行善原則比不傷害原則更加廣泛E．行善原則要求醫(yī)務(wù)人員權(quán)衡利害，使行動(dòng)能夠得到最大可能的益處而帶來最小可能的危害答案：A5282．[A1/A2型題]醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的無傷害原則是指（）。A．避免對病人的軀體傷害B．避免對病人造成軀體痛苦C．避免對病人的身心傷害D．避免對病人的心理傷害E．避免對病人的任何身心傷害答案：A5283．[A1/A2型題]醫(yī)德關(guān)系的哪一方面成為生命倫理學(xué)的主要研究對象？（）A．醫(yī)務(wù)人員與患者之間的關(guān)系B．醫(yī)務(wù)人員相互之間的關(guān)系C．醫(yī)務(wù)人員與患者家屬D．醫(yī)務(wù)人員與醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系E．以上都不是答案：A5284．[A1/A2型題]人在患病后有權(quán)選擇愿意接受或拒絕醫(yī)生制定的診治方案，這種權(quán)利是（）。A．自主原則的體現(xiàn)B．有利原則的體現(xiàn)C．尊重原則的體現(xiàn)D．公正原則的體現(xiàn)E．不傷害原則的體現(xiàn)答案：E5285．[A1/A2型題]生命倫理學(xué)的研究圍繞著以下方面進(jìn)行（）。A．生與死的控制問題B．生命的定義與標(biāo)準(zhǔn)問題C．生命質(zhì)量控制問題D．DNA重組問題E．以上都是答案：D5286．[A