思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第四講

第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值樹立正確的人生觀創(chuàng)造有價值的人生科學對待人生環(huán)境一、人生觀與幸福

[視頻]范偉談幸福〔幸福與快樂〕“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸〞樹立正確的人生觀對于一小撮中國現(xiàn)代年輕女性來說，真正的愛情都是關(guān)于數(shù)字的。在要求求婚者必須擁有幽默感、英俊外貌的同時，她們更在乎的是對方是否有房子、房子的大小、銀行卡的錢數(shù)，當然有豪華轎車更好。至少，這些都是近來中國電視相親節(jié)目中的情景。2021年6月30日美國?時代?周刊刊文?中國相親節(jié)目為情還是為錢？?近年來，大量的相親節(jié)目及山寨版“美國偶像〞—超級女聲等選秀節(jié)目，充滿著中國的熒屏，在吸引著數(shù)百萬人眼球的同時，批評家們卻認為這些節(jié)目對中國年輕人傳達的是一種負面的、與中國傳統(tǒng)價值觀相違背的價值觀念。國家生活滿意度購買力國家生活滿意度購買力中國7.299美國7.73100巴西7.3823瑞士8.3696阿根廷7.2525丹麥8.1681保加利亞5.0322愛爾蘭7.8852俄羅斯5.3727印度6.705各國人民生活滿意度與購置力調(diào)查統(tǒng)計快樂不是幸福只有平庸的人才會認為快樂和幸福是等同的，因為快樂是幸福的應(yīng)有之意。但快樂只是一種伴隨性的東西，它來源于欲望的滿足，產(chǎn)生于官能的實現(xiàn)。——亞里士多德快樂是消費性的，它總是被一次性消費掉而不留不下任何有意義的東西；“與快樂相比，每一種幸福都是非消費性的，它會以純粹意義的方式被保存積累，會永遠成為一個人生活世界中抹不掉的一層意義〞。如果生活中缺少快樂，那么這樣的生活是可憐的。但是，如果生活中缺少幸福，那么這樣的生活是毫無意義的、不值得過的。金錢不一定買到幸福“利益〔金錢〕的意義是巨大的，但它的意義在于它的工具性，只有當它對別的事情有意義時才是有意義的。〞即它永遠只能是手段，永遠是一種生活意義的中轉(zhuǎn)方式。但是，幸福卻是人類生活的目的，人們的一切行動都是為了獲得幸福。什么是幸福？“行為所能到達的一切善的頂點又是什么呢？從名稱上說，幾乎大多數(shù)人都會同意這是幸福。〞幸福是一種狀態(tài)，一種靈魂合德性的實現(xiàn)活動，即幸福表現(xiàn)為一種向其自身的合目的的活動。——亞里士多德人們只有親身親手去做那些有意義的事情，使其靈魂合德性，才能獲得幸福。只有樹立正確的人生觀，正確地看待幸福，才能真正獲得幸福。二、樹立正確的人生觀人生觀的科學內(nèi)涵人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。世界觀人生觀價值觀

人生目的：人為什么活著人生態(tài)度：人應(yīng)當怎樣對待生活人生價值：判別什么樣的人生有意義

人生的彷徨和困惑無路可走無路可走，1980年“文革〞中，她目睹了抄家、武斗、草菅人命，“文革〞后，備嘗了人際關(guān)系的虛偽和社會的冷漠；?鋼鐵是怎樣煉成的?和?雷鋒日記?與現(xiàn)實生活太遠，葛朗臺、聶赫留道夫式的人物倒比比皆是?！盀槭裁囱劬吹降氖聦嵖偤皖^腦里接受的教育形成鋒利的矛盾？是相信書本還是相信眼睛？是相信師長還是相信自己？〞無所適從2000年人為什么活著人生目的1、人生目的：人為什么活著人生需要目的是由人類活動的目的性決定的，是人之為人的本性使然。

為了尋求人生意義的答案。我請教了……可沒有一個答案使我滿意。如說為革命，顯得太空不著邊際，況且我對那些說教再也不想聽了；如說為名吧，未免離一般人太遠……；如說為人類吧，卻又和現(xiàn)實聯(lián)系不起來……；如說為吃喝玩樂，……也沒什么意思。人生的路呵，怎么越走越窄，可我一個人已經(jīng)很累了呀……迷失人生目的將帶來人生的極度困惑

“潘曉〞的兩位主人公黃曉菊和潘祎唯一一張合影

人生目的的重要性人生目的決定人生道路人生目的決定人生態(tài)度人生目的決定人生價值標準案例二：[視頻]“一個人的長征〞：郵遞員王順友“我有三個家，一個在山上，一個在江邊，一個在郵路上。〞2、人生態(tài)度：人應(yīng)當怎樣對待生活

世界上永遠有這樣一種人，面對世界微笑，背對世界流淚。他們不因為世界的黑暗，而拒絕微笑。在詩人那里，苦難是不算什么的，只要神性存在；坎坷是不算什么的，只要智性永恒。泰戈爾：一個偉大而又憂傷的詩人有個小孩，不小心碰到了桌子大哭。中國的媽媽見到后，第一個動作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！〞。日本的媽媽那么要求小孩重新繞桌子走一遍，然后啟發(fā)他：“人之所以會撞上桌子，一般有三種情況。一是你跑得太快，剎不住腳；二是不注意看路；三是你心里在想別的事情。你剛剛是屬于哪種情況？〞

人生當務(wù)實人生須認真人生應(yīng)樂觀人生要進取端正人生態(tài)度[視頻]尼克·胡哲：殘疾人勵志演講家

態(tài)度決定高度。在生命中，我們不能選擇什么，卻可以改變什么。人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標！人們經(jīng)常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，并不是我們的機遇，而是我們的態(tài)度。雖然環(huán)境不能改變，但你卻可以改變自己的心，改變你看待自己人生的眼光，讓我有時機擁抱你，希望透過我自己的故事來鼓勵你。夢想更大，永不放棄！3、人生價值：判別什么樣的人生有意義

價值的內(nèi)涵現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。評價

價值尺度

價值目標

人生價值人的生活實踐對于社會和個人的作用和意義；它是從價值角度考察人生問題的根據(jù)、標準。它在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實踐活動，為人們的人生目標和人生態(tài)度的選擇提供依據(jù)。4、樹立正確的人生觀人們?yōu)榱四軌颉皠?chuàng)造歷史〞，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西……已經(jīng)得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要。多樣的需要催生多樣的人生目的錢穆：人生三步驟物質(zhì)文明人文精神德性生命第二步驟應(yīng)為人的行為第一步驟應(yīng)為生活第三步驟是人生的歸宿維持人的生命存在修身齊家治國平天下人生的歸宿—德性，德性生命既是個人的，亦是古今人類共同的。馮友蘭：人生的境界天地境界道德境界功利境界自然境界依照自然的本性〔順才或順習〕一切以效勞小我為目的一切以效勞社會為目的一切以效勞天地為目的梁漱溟：人生在創(chuàng)造

反對拜金主義反對享樂主義反對極端個人主義創(chuàng)造有價值的人生漢字激光照排系統(tǒng)創(chuàng)始人人生兩件事：掙錢，思考；人生兩個根本點：糊涂點，瀟灑點；人生兩種狀態(tài)：謀生，樂生；人生三件事：學會關(guān)門，學會計算，學會放棄。人生最大的悲劇莫過于：看到自己的長相，看到自己的學歷，看到自己的薪水，都有種想回爐再造的強烈欲望。有的人，年底一總結(jié)，發(fā)現(xiàn)只賺到了年齡?！安粧仐?，不放棄〞“好好活，就是做有意義的事；做有意義的事，就是好好活。〞人生的意義，需要從人生價值的角度進行審視和評價。人們只有找到生活意義的正確答案，才會自覺地朝著選定的目標努力，以全部的情感、意志、信念去創(chuàng)造有價值的人生。

二、人生價值的標準與評價自我價值個體的人生活動對自己的生存和開展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。社會價值個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，衡量人生的社會價值標準是個體對社會和他人所做的奉獻。自我價值和社會價值的辯證關(guān)系〔個體與社會的辯證關(guān)系〕自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的根底前提根底“一個人的價值，應(yīng)當看他奉獻什么，而不應(yīng)該看他取得了什么，人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。〞——愛因斯坦“感動公眾，感動中國〞

“當代中國人的精神史詩〞為推動社會進步、時代開展做出杰出奉獻，獲得重大榮譽并引起社會廣泛關(guān)注；在各行各業(yè)具有杰出奉獻或重大表現(xiàn)，國家級重大工程主要奉獻者；愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；以個人的力量，為社會公平正義、人類生存環(huán)境作出突出奉獻；個人的經(jīng)歷或行為，代表了社會開展方向、社會價值觀取向及時代精神；個人在生活、家庭、情感上的表現(xiàn)特別感人，表達中國傳統(tǒng)美德和良好社會風氣。評價人生價值的根本尺度一個人的人生活動是否符合社會開展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進歷史的進步?！矂趧右约巴ㄟ^勞動對社會和他人做出的奉獻。〕人生價值的評價方法堅持能力有大小與奉獻須盡力相統(tǒng)一堅持物質(zhì)奉獻與精神奉獻相統(tǒng)一堅持完善自身和奉獻社會相統(tǒng)一堅持動機與和效果相統(tǒng)一現(xiàn)在這代人往往注意我們創(chuàng)造了什么，有那些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上講更大?！獝垡蛩固箍档路磳σ孕袨楹蠊鳛榈赖略u價標準，他強調(diào)行為的動機，提高道德的純潔性，“行為中本質(zhì)的善在于信念〞?！霸谑澜缰校话愕?，甚至在世界之外，除了善良意志，不可能設(shè)想一個無條件善的東西。〞康德人生價值實現(xiàn)的條件社會條件從社會客觀條件出發(fā)人生價值目標要與社會主義核心價值觀體系相一致

個人條件“不想為生活所累，只想過一種最簡單的生活〞【視頻】最美鄉(xiāng)村教師：格桑德吉實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神科學對待人生環(huán)境

心理測試某日，你在公園散步，剛好有一對戀人在A路上，正向路中央走來。此時，在E路上的你，將走向哪條路？

促進自我身心的和諧AACGDFHBEA你是充滿活力，個性非常積極。意志堅強，有遇事不認輸?shù)男愿?。性情直爽，做事干脆利落，毫不猶豫。你是非常優(yōu)秀且具有理性的人，雖有智慧卻不驕傲自大。。。盡管你非常單純，卻具有純真魅力。你屬于惟美的浪漫主義者，喜歡追求夢幻世界，是夢想力豐富的人。選擇A路的人選擇B路的人選擇C路的人

你擅長社交，頗具人緣，性情溫和、柔順。但你常有寂寞感，惟恐一個人獨處。你怯弱、孤獨，具有較強的自卑意識及人格障礙。怕與人接觸、交往，時常把自己封閉在自我的痛苦世界里。你心緒復(fù)雜，感情起伏較大，且比較任性，不過內(nèi)心仍單純并且有愛心。選擇D路的人選擇E路的人選擇F路的人你是優(yōu)雅文靜的人，判斷事物較為客觀，待人極為禮讓、客氣，能極清楚地認清自己所處的立場，應(yīng)該說是個性堅決、做事踏實的人。你具有相當?shù)镊攘?，有極強的自尊心，絕不允許別人看穿你的內(nèi)心世界。選擇G路的人選擇H路的人大學生自殺問題自殺已成為我國20歲～35歲人死亡的第一原因。中國青年自殺劇增，每天約有600多名中國人自殺，有自殺企圖的人在250萬～350萬之間，其中青年人占據(jù)不小的比例?！?中國日報?200份調(diào)查問卷顯示：26%的大學生曾有過自殺念頭。引起大學生自殺的主要原因：學習壓力、精神疾病和身體疾病、情愛糾紛、經(jīng)濟壓力等；女生自殺由情感問題引起的占很大的比例；研究生自殺多與學習和論文寫作的壓力相關(guān)。由于迷戀網(wǎng)絡(luò)而荒廢學業(yè)，感到有愧于父母又無力自拔而自殺，是近年來出現(xiàn)新的情況?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。〞〔愛惜生命是行孝之開始〕健康之精神寓于健康之身體，這是對于人世幸福的一種簡單而充分的描繪。但凡身體精神都健康的人就不必有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。洛克1989年，世界衛(wèi)生組織明確提出“健康〞的概念：健康不僅僅是指一個人沒有疾病或虛弱現(xiàn)象，而是指一個人生理上、心理上和社會上的完好狀態(tài)。：

精力充分，能沉著不迫地應(yīng)付日常生活和工作壓力而不感到緊張。處世樂觀，態(tài)度積極，樂于承擔責任。善于休息，睡眠良好。應(yīng)變能力強，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。對一般性的感冒和傳染病有一定的抵抗力。體重適當，體態(tài)勻稱，站立時頭、肩、臀協(xié)調(diào)。身體健康的表現(xiàn)眼睛明亮，反響敏捷，眼瞼不發(fā)炎。牙齒清潔，無缺損，無痛感，牙齦顏色正常，無出血現(xiàn)象。頭發(fā)光潔，無頭屑。肌肉、皮膚有彈性，走路輕松。對現(xiàn)實具有敏銳的知覺。熱愛生活，熱愛他人，熱愛大自然。能和少數(shù)人建立深厚的友誼，并有樂于助人的熱心。具有真正的民主態(tài)度、創(chuàng)造性觀念和幽默感。在所處的環(huán)境中能保持獨立和寧靜。對于最平常的事物如旭日朝陽，都能經(jīng)常保持興趣。能承受歡樂與憂傷的考驗。注意根本的哲學和道德的理論。心理健康的表現(xiàn)有健康的理想追求有良好的自知之明有積極而穩(wěn)定的情緒〔喜不狂、悲不絕、勝不驕、敗不餒、謙不卑〕有豐富的高級情感有堅強的意志有良好的性格大學生心理健康的標準了解大學期間身心開展特點，做到心中有數(shù)。通過各種渠道認識自己，充分悅納自己。建立良好的人際關(guān)系。〔自愛而愛人、自尊而尊人、自助而助人、自信而信人〕培養(yǎng)自己多方面的情趣愛好。心理問題的調(diào)適學會控制自己的情緒，采取適當?shù)姆绞绞鑼?dǎo)積郁的情緒?！舱Z