2022-2023學(xué)年山東省濟南市高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年山東省濟南市高二（上）期末語文試卷一、（27分）1．（3分）下列各項中，字形和加點字的讀音都正確的一項是（）A．編纂（zuàn）寒噤（jìn）一著棋（zhāo）隕命嘉獎千鈞雷霆 B．淤塞（sè）半晌（shǎng）蒙蒙亮（mēng）污詬分辨屈尊俯就 C．鬈發(fā)（quán）提防（dī）東奔西竄（cuàn）摩挲捍衛(wèi)渡過難關(guān) D．諢名（hún）糾葛（gé）咄咄怪事（duō）慰籍糟蹋能屈能伸2．（3分）依次填入下列各句橫線處的詞語、最恰當?shù)囊豁検牵ǎ俳^對不能胡思亂想，他暗自__________。好運這玩意兒，出現(xiàn)的形式多種多樣。②不僅很難拋掉學(xué)校里灌輸?shù)哪切v史觀，而且更難搜集達到正確理解所__________的材料。③我黨在幼年時期，對于馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等__________。④只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，才能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出__________。⑤在這場__________的斗爭中，縣委書記焦裕祿簡直變成了一個滿身泥水的“脫坯人”。A．琢磨必需浮淺原型堅苦 B．捉摸必須膚淺原型堅苦 C．捉摸必須浮淺原形艱苦 D．琢磨必需膚淺原形艱苦3．（3分）下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（）①只不過我們見慣了官場中的因循敷衍、得過且過，才會對官員被轟下臺的事情拍手稱快。②處于權(quán)力架構(gòu)中的指揮者，誰又不曾感慨：身居高位，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。③我親眼目睹了許多競爭者前仆后繼地步入這個市場，結(jié)局卻大都以失敗告終。④學(xué)寫文章，固然可以仿名家寫作的手法，但切忌生吞活剝，否則很難有自己的風(fēng)格。⑤他們對這次活動的準備工作做得非常周全，是無可厚非的。⑥小草連帶著根葉都被嚼碎了吞下去，那汁液苦得他情不自禁地的吐舌皺眉。A．②④⑥ B．①②④ C．①③④ D．①②⑤4．（3分）下列各項中，沒有語病的一項是（）A．哲學(xué)與科學(xué)的目的是為了追求真理，追求對于這個世界的正確認識。 B．雖然先秦諸子并不把善寫文章當作最高追求，但他們的很多論說又都文采斐然。 C．戰(zhàn)士們的手里握著槍，從他們的神情可以看出，恨不得一下?lián)溥^去，將敵人徹底消滅。 D．截至5月9日，31個省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團累計報告新冠肺炎確診病例治愈率超過94%以上。5．（3分）下列邏輯推理正確的一項是（）A．有人說《紅樓夢》值得讀，有人說不值得。兩種意見我都不贊成。讀，太花時間；不讀，又有點兒可惜。 B．魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。 C．只有雜種水稻的第二代，才會出現(xiàn)分離現(xiàn)象，它的后代發(fā)生了分離，那么它的后代是雜種水稻第二代。 D．昨天開會提到的那件事，或者你說錯了，或者我聽錯了?，F(xiàn)在確定你說錯了，所以我沒有聽錯。6．（3分）下列各句中加點詞語的解釋全都不正確的一組是（）①敏于事而慎于言（敏：勤勉）②君子喻于義（喻：知曉，明白）③爭寵而心害其能（害：嫉妒）④其文約，其詞微（微：簡約）⑤會論虞常（論：討論）⑥追亡逐北，伏尸百萬（北：敗逃的軍隊）⑦空以身膏草野（膏：油脂）⑧方其系燕父子以組（組：泛指繩索）⑨文勝質(zhì)則史（史：虛飾，浮夸）⑩請問其目（目：條目，細則）?今得殺身自效（效：仿效）?非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也（要：邀請，約請）A．④⑤⑦?? B．①③⑦⑧? C．③④⑤⑦⑨ D．⑤⑥⑧⑩?7．（3分）下列各句中，加點詞有相同釋義的一項是（）A．①人而不仁，如禮何②信而見疑，忠而被謗③于是秦人拱手而取西河之外 B．①愿得張儀而甘心焉②盤盤焉，囷囷焉③必知亂之所自起，焉能治之 C．①讒諂之蔽明也②非抗于九國之師也③世言晉王之將終也 D．①吾為其無用而掊之②莫不欲求忠以自為③而身死國滅，為天下笑8．（3分）下列各項中特殊句式歸類正確的一項是（）①即謀單于，何以復(fù)加②漢天子，我丈人行也③非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也④請買其方百金⑤被發(fā)行吟澤畔⑥大破楚師于丹、淅⑦緱王者，昆邪王姊子也⑧莫不欲求忠以自為⑨見犯乃死，重負國⑩人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎A．①⑧/②⑦/③⑥/④⑤/⑨/⑩ B．①③⑥/①⑨/②⑦/⑤/⑧⑩ C．①⑧/②⑦/③⑥/④⑤⑨/⑩ D．①⑧/②⑤/③/④/⑥⑦/⑨⑩9．（3分）下列各項有關(guān)文學(xué)文化常識解說不正確的一項是（）A．蠻夷，古代泛指華夏族以外的其他民族，包括南蠻、北狄、西戎和東夷。多數(shù)情況下，蠻夷戎狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。 B．百越，古代中國南方沿海一帶古越族人分布的地區(qū)，居住在桂、浙、閩、粵等地，因其部族眾多，故謂之為“百越”。 C．諸子百家，先秦學(xué)術(shù)思想人物和派別的總稱。其中，百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等各個學(xué)術(shù)流派。 D．賈誼，西漢初年著名的政論家、文學(xué)家。其辭賦作品皆為騷體，形式趨于散體化，《過秦論》就是其中的代表作。二、（10分）10．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：小說的基本特征是用散文敘述故事，其作品形態(tài)為敘述人講述故事的語言藝術(shù)結(jié)構(gòu)；而戲劇的基本特征則在于用動作來演出故事，這動作主要表現(xiàn)為言語的動作，其作品形態(tài)——劇本則主要為對話、獨白等劇中人的呈現(xiàn)故事的語言結(jié)構(gòu)。有人認為，中國傳統(tǒng)戲劇與歐洲戲劇不同，在于中國傳統(tǒng)戲劇是“史詩（小說）結(jié)構(gòu)”而非“戲劇結(jié)構(gòu)”，這種看法是受亞里斯多德的影響，亞氏認為史詩與戲劇是由敘述和動作所衍生的，最大區(qū)別就是史詩具有描寫事件各個方面各種細節(jié)的廣度，而戲劇只關(guān)涉塑造角色和展現(xiàn)劇情矛盾所必須的事，整一而集中。認為中國傳統(tǒng)戲劇為“小說式的”，就因為它具有多變的場景地點、較長的戲劇時間。實際上它們與西方戲劇的差別不過是整一性在程度上的差別。中國傳統(tǒng)戲劇與小說在各自發(fā)展中互相借鑒頗多、有許多相似之處，甚至劇本結(jié)構(gòu)程式、人物科白都存在著同構(gòu)現(xiàn)象。盡管如此，它們在敘述和動作這一根本點上仍為殊途。小說的戲劇化，其含義不僅是使小說情節(jié)動作集中而富于戲劇性，而且是小說的敘述性作用降低，而戲劇性獨白，對話描寫加強。對話和獨白能使小說中的人物呈現(xiàn)在觀眾面前，仿佛登臺表演，而不惜助于敘述人的描述；這種手法一旦居于小說中的重要位置，小說敘述人的隱退就更深入幕后。魯迅在小說的戲劇化方面做過有益的嘗試，不過他仍然重視“敘事人”的作用。他的簡潔手法得力于“中國的舊戲上，沒有背景，只有主要的幾個人”，所以他“不去描寫風(fēng)月，對話也決不說到一大篇”。像《阿Q正傳》，人物對話在關(guān)鍵處呈現(xiàn)出極富戲劇性的喜劇動作，但仍然如珠子般點綴在全知全能的權(quán)威敘事中，敘述高于一切。海明威的簡約與魯迅的簡潔不同，他的小說中對話則具有決定性的作用，敘述語言極少，幾乎變成了必不可少的戲劇性說明和交待用語。但小說的戲劇化和戲劇的小說化并沒有把小說變成戲劇或?qū)騽∽兂尚≌f，相反，它們都以各自的方式豐富了小說或戲劇的類型內(nèi)容。無論布萊希特，抑或海明威、喬伊斯，都不曾逾越戲劇與小說的最后界限，他們的作品都把異質(zhì)的文學(xué)類型因素推向極端，但最后都沒有逃脫相向背反的戲劇的演示命運和小說敘述命運。（摘編自張未民《小說與戲劇——兼談一種雙向?qū)δ孢\動》）材料二：傳統(tǒng)小說為了增加故事情節(jié)的生動性，常常像戲劇那樣，將矛盾沖突集中化，對故事發(fā)生的時空加以高度濃縮。小說家們常常將處于原始狀態(tài)，不一定激化為沖突的矛盾加以集中和提煉，讓矛盾沖突在有限的時間和空間內(nèi)迅速形成、發(fā)展和激化，又迅速推向高潮并得到解決。吸收戲劇集中矛盾沖突的手法，可以調(diào)度時空、激化矛盾、營造特定的戲劇情境，加快敘述的節(jié)奏和情節(jié)的密度，產(chǎn)生扣人心弦的藝術(shù)效果。富有行動性，是中國傳統(tǒng)小說的一個重要特點。戲劇是一種行動的藝術(shù)。由于戲劇沒有承擔敘述途徑的敘述人，故事情節(jié)只能由演員扮演的角色用語言和行動在舞臺上表演出來，因而戲劇的動作性特別強。中國傳統(tǒng)小說特別注重對人物言行舉止和人物間矛盾糾葛的動態(tài)描述，很少有對環(huán)境及人物心理的靜態(tài)描寫，人物在特定情勢下的心理狀態(tài)也主要通過動作描寫來揭示。這種動作性強、敘事節(jié)奏快的特點顯然是小說戲劇化風(fēng)格的一種體現(xiàn)。戲劇以對話為主要陳述方式，在劇本中，絕大部分的篇幅都是人物的臺詞。成功的戲劇對話都具有個性化、行動化的特點，能表現(xiàn)人物的性格特征和內(nèi)心世界，揭示人物之間復(fù)雜微妙的關(guān)系。戲劇的對話還應(yīng)含蓄有味，寄寓著只可意會、不可言傳的“潛臺詞”，戲劇因素介入以后，中國傳統(tǒng)小說中的對話描寫無論是量和質(zhì)都有了顯著的提高。小說中出現(xiàn)了一些重點寫人物對話而敘述與描寫簡之又簡的戲劇化片斷。小說中富有戲劇性的對話，能充分揭示當事人雙方內(nèi)在心態(tài)的復(fù)雜性和沖突性。戲劇在表現(xiàn)形式上具有很強的客觀性，它通過一連串的由背景、人物動作和對話組成的“場景”，把錯綜復(fù)雜的生活矛盾及其發(fā)展過程直接呈現(xiàn)在觀眾面前。小說創(chuàng)作中的“場景法”，是按照戲劇的方法，通過一系列的生活場景來構(gòu)筑故事，這一手法對第三人稱敘述作了嚴格的限制，敘述主體失去了全知全能的特權(quán)。他只是一個超然物外的敘述者，以不帶任何個人感情色彩的純客觀的態(tài)度進行敘事，僅僅敘述能夠直接感知到的人物活動的環(huán)境以及人物的對話和動作，他所知道的比作品中的人物還要少。這種敘述者小于人物的敘述視角，人們稱之為戲劇化視角。像戲劇中的導(dǎo)演從不登臺出場一樣，這個客觀化的敘述者有意識地隱退于作品中的人物和情節(jié)的背后，一切都讓出場人物以直觀而又蘊含個性的言行向讀者展示。（摘編自皋于厚《小說戲劇化的兩種形態(tài)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．小說戲劇化和戲劇小說化其實都是把異質(zhì)的文學(xué)類型因素推向極端，從而豐富了小說或戲劇的類型內(nèi)容。B．中國傳統(tǒng)小說吸收戲劇集中矛盾沖突的手法，改變故事原本的時空狀態(tài)，激化矛盾，增加故事情節(jié)的生動性和吸引力。C．中國傳統(tǒng)小說輕靜態(tài)環(huán)境描寫重動態(tài)描述，人物心理也主要通過動作描寫來揭示，呈現(xiàn)出動作性強的特點。D．魯迅先生的《阿Q正傳》中對話描寫往往是片段式的，敘述與描寫仍然占據(jù)著小說的大部分篇幅。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．材料一強調(diào)戲劇、小說互鑒帶來的發(fā)展與二者內(nèi)在的限制性，材料二則總結(jié)了中國傳統(tǒng)小說戲劇化的表現(xiàn)。B．中國傳統(tǒng)戲劇的小說化程度要比歐洲古典戲劇更深，因為它具有多變的場景地點、較長的戲劇時間。C．海明威小說的簡約與魯迅小說的簡潔不同，海明威的敘述語言少，其代表作品《老人與?！芬搀w現(xiàn)了這點。D．《紅樓夢》“抄檢大觀園”部分運用了“場景法”，怡紅院等五處被搜檢的過程就像是五個戲劇場景。（3）“小說的戲劇化和戲劇的小說化并沒有把小說變成戲劇或?qū)騽∽兂尚≌f”，請結(jié)合材料概括小說和戲劇的不兼容性表現(xiàn)在哪些方面。三、（20分）11．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。范雎欲事魏王，家貧無以自資，乃先事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊，范雎從。留數(shù)月，未得報。齊襄王聞其辯口，乃使人賜雎金十斤及牛酒，須賈以為雎持魏國陰事告齊，歸而告其相魏齊，魏齊怒，笞擊范雎。雎詳死，即卷以簀置廁中。魏人鄭安平操范雎亡，伏匿，更名姓曰張祿。秦謁者王稽使于魏，鄭安平夜與祿見王稽，稽潛載與俱歸。秦相穰侯車騎從西來，范雎曰：“吾聞穰侯專秦權(quán)，惡內(nèi)諸侯客，我寧且匿車中?！庇许?，穰侯果至，曰：“謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。”即別去。范雎曰：“吾聞穰侯智士也，其見事遲。鄉(xiāng)者疑車中有人，忘索之，此必悔之?！庇谑欠饿孪萝囎?。行十余里，果使騎還索車中，無客，乃已。王稽遂與范雎入咸陽。秦王跽而請曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯?！比羰钦呷?。秦王跽曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范雎曰：“臣非有畏而不敢言也。死者人之所必不免也處必然之勢可以少有補于秦此臣之所大愿也臣又何患哉箕子、接輿漆身為厲，被發(fā)為狂，無益于主。假使臣得同行于箕子，可以有補于所賢之主，臣有何恥？臣之所恐者，獨恐臣死之后，天下見臣之盡忠而身死，以是杜口裹足，莫肯鄉(xiāng)秦耳?！闭淹趼勚莘饿聻橄?，號為應(yīng)侯。范雎既相秦，秦號曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范雎聞之，為微行，敝衣間步之邸，見須賈。范雎歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識者皆避匿。須賈怪之，門下曰：“此乃吾相張君也?！表氋Z大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。范雎既相，散家財物，盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償，睚眥之怨必報。（節(jié)選自《史記?范雎蔡澤列傳》，有刪改）（1）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．家貧無以自資資：以錢物幫助B．留數(shù)月，未得報報：報答C．雎詳死詳：假裝D．先生卒不幸教寡人邪卒：終究，最終（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．文中“我寧且匿車中”與“魏聞秦且東伐韓、魏”兩句中的“且”的意義和用法相同。B．“臣非有畏而不敢言也”與《過秦論》“振長策而御宇內(nèi)”兩句中的“而”意義不同。C．“微行”，一般是指帝王或有權(quán)勢者隱匿其身份，易服出行或私訪某人，以方便其行動。D．“一飯之德必償”，用來形容受人點滴之恩而給予厚報，與韓信“一飯千金”同為佳話。（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．死者/人之所/必不免也/處必然之勢/可以少/有補于秦/此臣之所大愿也/臣又何患哉/B．死者/人之所/必不免也/處必然之勢/可以少有補于秦/此臣之所大愿也/臣又何患哉/C．死者/人之所必不免也/處必然之勢/可以少/有補于秦/此臣之所大愿也/臣又何患哉/D．死者/人之所必不免也/處必然之勢/可以少有補于秦/此臣之所大愿也/臣又何患哉/（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是A．范雎出使齊國，被猜疑誣陷，歸國后遭受鞭笞，身受重創(chuàng)，又被扔進茅廁，遭受屈辱，幸虧鄭安平相助，才得以再起。B．穰侯離開后又重新回來搜查范雎，這一行為心理和《屈原列傳》中放走張儀后又重新追趕張儀的楚懷王的行為心理不同。C．范雎不希望自己像箕子、接輿那樣，漆身為癩，披發(fā)為狂，認為這樣做無益于圣明的君王，對自己而言也是恥辱。D．須賈無知人之明，自以為是，對待投身于自己的范雎以小人之心對待，最后卻落得被范雎在不動聲色中羞辱的結(jié)局。（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①天下見臣之盡忠而身死，以是杜口裹足，莫肯鄉(xiāng)秦耳。②須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。四、（17分）（一）古代詩歌閱讀。（9分）12．（9分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。蘆花被【元】貫云石仆過梁山泊，有漁翁織蘆花為被，仆尚其清，欲易之以綢者。翁曰：“君尚吾清，愿以詩輸之?！彼熨x，果卻綢。采得蘆花不涴①塵，翠蓑聊復(fù)藉為茵②。西風(fēng)刮夢秋無際，夜月生香雪滿身。毛骨已隨天地老，聲名不讓古今貧。青綾莫為鴛鴦③妒，欸乃聲中別有春?！咀ⅰ竣贈穑╳ò）：泥沾在器物上。②茵：褥子。③鴛鴦：繡在青綾上的鴛鴦圖案。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．三、四句秋意漸濃，西風(fēng)襲來飛雪滿身，詩人卻因身蓋蘆花被，不覺寒冷，安然入夢。B．“毛骨已隨天地老”，運用了雙關(guān)、擬人的手法，由“蘆葦”推及“漁翁”，包蘊豐富。C．“青綾莫為鴛鴦妒”，詩人極富幽默情調(diào)地安慰“青綾”不要妒恨主人拿它來換蘆花被。D．以“欸聲中別有春”作結(jié)，情思悠悠，如余音繞梁，描摹了人生理想而美好的境遇。（2）《蘆花被》序文中提到“仆尚其清”與“君尚吾清”，請結(jié)合詩文內(nèi)容，簡要分析“清”字的豐富意蘊。（二）名句名篇默寫。（8分）13．（8分）補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）“仁”是儒家思想的核心概念，對這個概念孔子對不同弟子的闡釋不一樣，《論語?顏淵》中孔子對顏淵問仁的回答是：“?！保?）在張若虛的《春江花月夜》中，“，”兩句借景物寫出游子歸家的路途渺茫遙遠。（3）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“，”兩句讀來讓人千種滋味在心頭，真是“此時無聲勝有聲”?。。?）司馬遷在《屈原列傳》中評價屈原的“”這句與“出淤泥而不染”異曲同工。（5）賈誼《過秦論》中，秦孝公時采取“”的對外政策，后來多國合縱抗秦，秦人開關(guān)迎敵，但是九國之師“”。五、（16分）14．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。番表【注】——在火車上老舍我倆的臥鋪對看臉。他先到的。我進去的時候，他正在和茶房搗亂。我買的是順著車頭這面的那張，他的自然是順著車尾。他一定要我那一張，我進去不到兩分鐘吧，已經(jīng)聽熟了這句：“車向哪邊走，我要哪張！”茶房的一句也被我聽熟了：“定的哪張睡哪張，這是有號數(shù)的！”只看我讓步與否了。我告訴了茶房：“我在哪邊也是一樣。”車開了之后，茶房來鋪毯子。他又提出抗議，他的枕頭得放在靠窗的那邊。在這點抗議中，他的神色與言語都非常的嚴厲，有氣派。枕頭必放在靠窗那邊是他的規(guī)矩，對茶房必須拿出老爺?shù)呐深^，也是他的規(guī)矩。我看出這么點來。車剛到豐臺，他囑咐茶房：“到天津，告訴我一聲！”看他的行李，和他的神氣，不像是初次旅行的人。我納悶為什么他在這么早就張羅著天津。又過了一站，他又囑咐了一次。茶房告訴他：“還有三點鐘才到天津呢?！边@又把他招翻：“我告訴你，你就得記??！”等茶房出去，他找補了聲：“混帳！”罵完茶房混帳，他向我露了點笑容。笑完，他又拱了拱手，問我“貴姓？”我告訴了他：為是透著和氣，回問了一句，他似乎很不愿意回答，遲疑了會兒才說出來。待了一會兒，他又問我：“上哪里去？”我告訴了他，也順口問了他。他又遲疑了半天，笑了笑，定了會兒眼睛：“沒什么！”這不像句話。我看出來這家伙處處有譜兒，一身都是秘密。旅行中不要隨便說出自己的姓，職業(yè)，與去處，怕遇上綠林中的好漢；這家伙的時代還是《小五義》的時代呢。我忍不住的自己笑了半天。到了廊坊，他又囑咐茶房：“到天津，通知一聲！”“還有一點多鐘呢！”茶房瞭了他一眼?！翱斓教旖蛄税桑俊边@回是問我呢?！罢f不甚清呢。”我這回也有了譜兒?！袄闲执蟾懦醮纬鲩T？我倒常來常往！”他的眼角露出輕看我的意思?！皣?，”我笑了，“除了天津我全知道！”他定了半天的神，沒說出什么來。查票。他忙起來。從身上掏出不知多少紙卷，一一的看過，而后一一的收起，從衣裳最深處掏出，再往最深處送回，我很懷疑是否他的胸上有幾個肉袋。最后，他掏出皮夾來，很厚很舊，用根雞腸帶捆著。從這里，他拿出車票來，然后又掏出個紙卷，從紙卷中檢出兩張很大，蓋有血絲胡拉的紅印的紙來。一張寫著——我不準知道——像蒙文，那一張上的字容或是梵文，我說不清。把車票放在膝上，他細細看那兩張文書，我看明白了：車票是半價票，一定和那兩張近乎李白醉寫的玩藝有關(guān)系。查票的進來，果然，他連票帶表全遞過去。車快到天津了，他忙得不知道怎好了，眉毛擰著，長牙露著，出來進去的打聽：“天津吧？”仿佛是怕天津丟了似的。茶房已經(jīng)起誓告訴他：“一點不錯，天津！”他還是繼續(xù)打聽。入了站，他急忙要下去，又不敢跳車，走到車門又走了回來。剛回來，車立定了，他趕緊又往外跑，恰好和上來的旅客與腳夫頂在一處，誰也不讓步，激烈的頂著。在頂住不動的工夫，他看見了站臺上他所要見的人。他把嘴張得像無底的深坑似的，拼命的喊：“鳳老！鳳老！”鳳老搖了搖手中的文書，他笑了：一笑懈了點勁，被腳夫們給擠在車窗上繃著?？嚵擞泻脦追昼?，他鉆了出去?？?，這一路打拱作揖，雙手扯住鳳老往車上讓，仿佛到了他的家似的，擠撞拉扯，千辛萬苦，他把鳳老拉了上來。忙著倒茶，把碗中的茶底兒潑在我的腳上。坐定之后，鳳老詳細的報告：接到他的信，他到各處去取文書，而后拿著它們?nèi)マk七五折的票。正如同他自己拿著的番表，只能打這一路的票；他自己打到天津，北寧路；鳳老給打到浦口，津浦路；京滬路的還得另打：文書可已經(jīng)備全了，只須在浦口停一停，就能辦妥減價票。說完這些，鳳老交出文書，這是津浦路的，那是京滬路的。這回使我很失望，沒有藏文的。他非常感激鳳老，把文書、車票都收入衣服的最深處，而后從枕頭底下搜出一個梨來，非給鳳老吃不可。由他們倆的談話中，我聽出點來，他似乎是司法界的，又似乎是作縣知事的，我弄不清楚，因為每逢鳳老要拉到肯定的事兒上去，他便晾我一眼，把話岔開。鳳老剛問到，唐縣的情形如何，他趕緊就問五嫂子好？鳳老所問的都不得結(jié)果，可是我把鳳老家中有多少人都聽明白了。最后，車要開了，鳳老告別，又是一路打拱作揖，親自送下去，還請鳳老拿著那個梨，帶回家給小六兒吃去。車開了，他扒在玻璃上喊：“給五嫂子請安哪！”車出了站。他微笑著，掏出新舊文書，細細的分類整理。整理得差不多了，他定了一會兒神，喊茶房：“到浦口，通知一聲！”（原載一九三六年十月《談風(fēng)》第一期，有刪改）【注】“番表”在古代是少數(shù)民族政權(quán)上呈天朝的奏章。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.作品中的“他”顯然是一個十足的小丑，作者借“他”在火車上的種種表現(xiàn)，刻畫了一位自我感覺良好的小官員的自私自利的丑態(tài)。B.對于車到天津站這件事，茶房已經(jīng)起誓確定是天津，“他”還是向他人反復(fù)確認，主要因為“他”害怕茶房報復(fù)自己曾經(jīng)的頤指氣使。C.“我不準知道”一句言簡意賅，既寫出了“他”在檢看，又寫出了“我”在偷瞄，同時也體現(xiàn)了“我”對“他”行為動作的好奇心。D.老舍先生擅長刻畫小人物，他筆下的人物往往折射出人性的善惡美丑，完整而真實地反映靈魂的各個側(cè)面，讓人讀了慨嘆不已。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.他“和上來的旅客與腳夫頂在一處，誰也不讓步，激烈的頂著”與“一路打拱作揖，雙手扯住鳳老往車上讓”，形成了鮮明對比。B.小說把“他”為了搞到“番表”買打折票當作刻畫人物的核心事件，通過語言、動作、神態(tài)描寫，譏諷像“他”一樣的庸俗自私的小人。C.小說運用多種手法，取得了很好的諷刺效果。結(jié)尾“他”喊茶房：“到浦口，通知一聲！”耐人尋味，仿佛“他”從豐臺到天津的諷刺喜劇又將上映。D.小說語言幽默風(fēng)趣，對人物的諷刺辛辣直接，既保持了民間口語的樸素、生動，又篩選掉那些粗陋的雜質(zhì)，精妙而傳神。（3）根據(jù)文本信息探究本文中“番表”的含意，并分析“番表”所起的作用。（4）文中兩次說到“是他的規(guī)矩”。請結(jié)合人物在旅途中的種種表現(xiàn)，簡要分析小說所揭示的“他的規(guī)矩”。六、（60分）15．（60分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。古人曾寫過這樣的詩句：“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時”，表現(xiàn)了對放學(xué)之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇；校園的課鐘聲，窗外的風(fēng)雨聲，先賢穿越時空的黃鐘大呂，時代召喚的最強音……“聲音”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請結(jié)合現(xiàn)實生活寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2022-2023學(xué)年山東省濟南市高二（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、（27分）1．（3分）下列各項中，字形和加點字的讀音都正確的一項是（）A．編纂（zuàn）寒噤（jìn）一著棋（zhāo）隕命嘉獎千鈞雷霆 B．淤塞（sè）半晌（shǎng）蒙蒙亮（mēng）污詬分辨屈尊俯就 C．鬈發(fā)（quán）提防（dī）東奔西竄（cuàn）摩挲捍衛(wèi)渡過難關(guān) D．諢名（hún）糾葛（gé）咄咄怪事（duō）慰籍糟蹋能屈能伸【分析】本題考查學(xué)生對字音和字形的判斷能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合各個選項詞語進行比對，尤其要注意多音字和形近字，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹緼.“編纂”的“纂”應(yīng)讀zuǎn，“隕命”的“隕”應(yīng)寫作“殞”；B.“污詬”的“詬”應(yīng)寫作“垢”；C.正確；D.“慰籍”的“籍”應(yīng)寫作“藉”。故選：C。2．（3分）依次填入下列各句橫線處的詞語、最恰當?shù)囊豁検牵ǎ俳^對不能胡思亂想，他暗自__________。好運這玩意兒，出現(xiàn)的形式多種多樣。②不僅很難拋掉學(xué)校里灌輸?shù)哪切v史觀，而且更難搜集達到正確理解所__________的材料。③我黨在幼年時期，對于馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等__________。④只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，才能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出__________。⑤在這場__________的斗爭中，縣委書記焦裕祿簡直變成了一個滿身泥水的“脫坯人”。A．琢磨必需浮淺原型堅苦 B．捉摸必須膚淺原型堅苦 C．捉摸必須浮淺原形艱苦 D．琢磨必需膚淺原形艱苦【分析】本題考查學(xué)生的近義詞辨析能力。解答此類題時，學(xué)生需要理解目標詞語的含義，掌握詞語適用的對象和語境等?！窘獯稹竣佟白聊ァ?，思考；研究?！白矫?，猜測、預(yù)料、揣測的意思。多用于否定。語境不是否定句，且有思考之意，故選“琢磨”。②“必需”，非有不可的；不能少的。“必須”，表示事理上和情理上必要。語境中指需要特定的材料，故選“必需”。③“浮淺”，浮在表面，不切實際。常用于人的態(tài)度、作風(fēng)等，重點指人態(tài)度浮躁、思想淺薄、缺乏修養(yǎng)。“膚淺”，指局限于表面的、淺薄的等等。語境強調(diào)對中國革命的認識浮于表面，故選“膚淺”。④“原型”，原來的類型或模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實生活中的人?！霸巍?，本來的形狀，原來的形態(tài)，本來的狀態(tài)。有時含貶義。語境指偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出原來的形態(tài)，故用“原形”。⑤“艱苦”，意思是艱難地過日子。指生活困苦。“堅苦”，指堅毅刻苦。語境用來形容斗爭艱難，故用“艱苦”。故選：D。3．（3分）下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（）①只不過我們見慣了官場中的因循敷衍、得過且過，才會對官員被轟下臺的事情拍手稱快。②處于權(quán)力架構(gòu)中的指揮者，誰又不曾感慨：身居高位，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。③我親眼目睹了許多競爭者前仆后繼地步入這個市場，結(jié)局卻大都以失敗告終。④學(xué)寫文章，固然可以仿名家寫作的手法，但切忌生吞活剝，否則很難有自己的風(fēng)格。⑤他們對這次活動的準備工作做得非常周全，是無可厚非的。⑥小草連帶著根葉都被嚼碎了吞下去，那汁液苦得他情不自禁地的吐舌皺眉。A．②④⑥ B．①②④ C．①③④ D．①②⑤【分析】本題考查學(xué)生對成語運用的辨析能力。答此類題要有一定的成語積累，尤其是易錯成語。答題時要結(jié)合語境仔細比對各個句子，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹竣倥氖址Q快：多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局使人感到滿意。語境指對官員被轟下臺的事情感到滿意，使用正確。②如履薄冰：原義是好像走在薄冰上，比喻隨時都會發(fā)生危險，做事極為小心謹慎。語境指身居高位的人做事小心謹慎，使用正確。③前仆后繼：前邊的倒下了，后邊的緊跟上來。形容不怕犧牲，英勇奮戰(zhàn)。語境用于競爭者，對象使用錯誤且褒貶失當。④生吞活剝：比喻生硬的接受或機械的搬用經(jīng)驗、理論等。語境也是貶義，強調(diào)生硬搬用，使用正確。⑤無可厚非：不可過分指責(zé)，表示雖有缺點，但是可以理解或原諒。語境與“準備工作做得非常周全”矛盾，使用錯誤。⑥情不自禁：感情激動得不能控制，強調(diào)完全被某種感情所支配。語境不強調(diào)感情，而是動作，應(yīng)改為“不由自主”。綜上所述，①②④正確。故選：B。4．（3分）下列各項中，沒有語病的一項是（）A．哲學(xué)與科學(xué)的目的是為了追求真理，追求對于這個世界的正確認識。 B．雖然先秦諸子并不把善寫文章當作最高追求，但他們的很多論說又都文采斐然。 C．戰(zhàn)士們的手里握著槍，從他們的神情可以看出，恨不得一下?lián)溥^去，將敵人徹底消滅。 D．截至5月9日，31個省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團累計報告新冠肺炎確診病例治愈率超過94%以上?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對語病的辨析能力。答題時要讀懂各個選項的句子，判斷有無語病，作出正確的選擇?！窘獯稹緼.句式雜糅，“目的是”與“為了”是兩套句式，只能保留一個，可以刪掉“為了”。B.正確。C.成分殘缺，“恨不得一下?lián)溥^去”缺主語，在句前加上“他們”。D.成分贅余，“超過”與“以上”表意重復(fù)，刪掉“以上”。故選：B。5．（3分）下列邏輯推理正確的一項是（）A．有人說《紅樓夢》值得讀，有人說不值得。兩種意見我都不贊成。讀，太花時間；不讀，又有點兒可惜。 B．魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。 C．只有雜種水稻的第二代，才會出現(xiàn)分離現(xiàn)象，它的后代發(fā)生了分離，那么它的后代是雜種水稻第二代。 D．昨天開會提到的那件事，或者你說錯了，或者我聽錯了?，F(xiàn)在確定你說錯了，所以我沒有聽錯?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生邏輯推理的能力。解答此類題，學(xué)生要客觀分析前提和結(jié)論是否成立，學(xué)生還要明確推理的類型：演繹推理、歸納推理、類比推理。【解答】A.違背排中律?！皟煞N意見我都不贊成”說法錯誤，要么贊成讀，要么不贊成讀，二者必居其一。B.違背同一律。兩個“魯迅的作品”含義不同，前一個是集合概念，后一個是非集合概念。C.正確。D.違背排中律。確定你說錯了，不能得出我就沒有聽錯的結(jié)論。故選：C。6．（3分）下列各句中加點詞語的解釋全都不正確的一組是（）①敏于事而慎于言（敏：勤勉）②君子喻于義（喻：知曉，明白）③爭寵而心害其能（害：嫉妒）④其文約，其詞微（微：簡約）⑤會論虞常（論：討論）⑥追亡逐北，伏尸百萬（北：敗逃的軍隊）⑦空以身膏草野（膏：油脂）⑧方其系燕父子以組（組：泛指繩索）⑨文勝質(zhì)則史（史：虛飾，浮夸）⑩請問其目（目：條目，細則）?今得殺身自效（效：仿效）?非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也（要：邀請，約請）A．④⑤⑦?? B．①③⑦⑧? C．③④⑤⑦⑨ D．⑤⑥⑧⑩?【分析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的選擇?！窘獯稹竣芪ⅲ汉铍[晦。句意：他的文筆簡約，詞意精微。⑤論：判罪。句意：一起來審處虞常。⑦膏：滋潤，句意：白白地用身體給荒野做肥料。?效：貢獻、獻出。句意：如今能得到犧牲自己報效國家的機會。?要：求取。句意：不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽。④⑤⑦??解釋錯誤。故選：A。7．（3分）下列各句中，加點詞有相同釋義的一項是（）A．①人而不仁，如禮何②信而見疑，忠而被謗③于是秦人拱手而取西河之外 B．①愿得張儀而甘心焉②盤盤焉，囷囷焉③必知亂之所自起，焉能治之 C．①讒諂之蔽明也②非抗于九國之師也③世言晉王之將終也 D．①吾為其無用而掊之②莫不欲求忠以自為③而身死國滅，為天下笑【分析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類題目，要求在理解整句話及其語境的基礎(chǔ)上，針對題干要求做具體分析?！窘獯稹緼.①連詞，表假設(shè)。句意：人如果不講仁德，怎么對待禮呢？②連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：誠信卻被懷疑，忠誠卻被毀謗。③連詞，表修飾。句意：在這種情況下，秦人很輕易地取得了黃河以西的土地。B.①語氣詞，了。句意：希望得到張儀就甘心了。②形容詞詞尾，……的樣子。句意：樓閣盤結(jié)交錯，曲折回旋。③連詞，于是。句意：必須知道混亂從哪里產(chǎn)生，于是能對它進行治理。C.都是助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。句意：①說好人的壞話，諂媚國君的人遮蔽了圣明。②不能同九國的軍隊匹敵。③世人傳言說晉王臨終的時候。D.①介詞，因為。句意：我因為它沒有什么用處而打破了它。②介詞，替。句意：沒有人不想要求得忠臣來替自己服務(wù)。③介詞，表被動。句意：而自己死在人家手里，國家被消滅，被天下人嘲笑。故選：C。8．（3分）下列各項中特殊句式歸類正確的一項是（）①即謀單于，何以復(fù)加②漢天子，我丈人行也③非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也④請買其方百金⑤被發(fā)行吟澤畔⑥大破楚師于丹、淅⑦緱王者，昆邪王姊子也⑧莫不欲求忠以自為⑨見犯乃死，重負國⑩人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎A．①⑧/②⑦/③⑥/④⑤/⑨/⑩ B．①③⑥/①⑨/②⑦/⑤/⑧⑩ C．①⑧/②⑦/③⑥/④⑤⑨/⑩ D．①⑧/②⑤/③/④/⑥⑦/⑨⑩【分析】本題考查學(xué)生對文言句式的判斷能力。答題時要讀懂每個句子的含義，正確判斷文言句式。【解答】①賓語前置句，相當于“以何復(fù)加”。句意：假如是謀殺單于，又該用什么更嚴的刑法呢？②判斷句，“也”表判斷。句意：漢皇帝，是我的長輩。③狀語后置句，相當于“非所以于鄉(xiāng)黨朋友要譽也”。句意：不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽。④省略句，“請買其方（以）百金”。句意：請求用一百金來買他的藥方。⑤省略句，“被發(fā)行吟（于）澤畔”。句意：披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。⑥狀語后置句，相當于“于丹、淅大破楚師”。句意：在丹水和淅水一帶大破楚軍。⑦判斷句，“者也”表判斷。句意：緱王是昆邪王姐姐的兒子。⑧賓語前置句，相當于“莫不欲求忠以為自”。句意：沒有不想求得忠臣來為自己服務(wù)。⑨被動句，“見”表被動。句意：被侮辱才死，更加對不起國家。⑩定語后置句，相當于“人又誰能以察察身，受汶汶物者乎”。句意：誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？①⑧賓語前置句/②⑦判斷句/③⑥狀語后置句/④⑤省略句/⑨被動句/⑩定語后置句。故選：A。9．（3分）下列各項有關(guān)文學(xué)文化常識解說不正確的一項是（）A．蠻夷，古代泛指華夏族以外的其他民族，包括南蠻、北狄、西戎和東夷。多數(shù)情況下，蠻夷戎狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。 B．百越，古代中國南方沿海一帶古越族人分布的地區(qū)，居住在桂、浙、閩、粵等地，因其部族眾多，故謂之為“百越”。 C．諸子百家，先秦學(xué)術(shù)思想人物和派別的總稱。其中，百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等各個學(xué)術(shù)流派。 D．賈誼，西漢初年著名的政論家、文學(xué)家。其辭賦作品皆為騷體，形式趨于散體化，《過秦論》就是其中的代表作?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對文學(xué)文化常識的辨析能力。答題時要掌握相應(yīng)的作家、作品的相關(guān)知識及相關(guān)文化常識，仔細辨別每個選項，做出正確的判斷和選擇?！窘獯稹緿.“《過秦論》就是其中的代表作”錯誤?！哆^秦論》不是辭賦的代表作，而是賈誼政論文的代表作；賈誼辭賦以《吊屈原賦》《鵩鳥賦》最為著名。故選：D。二、（10分）10．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：小說的基本特征是用散文敘述故事，其作品形態(tài)為敘述人講述故事的語言藝術(shù)結(jié)構(gòu)；而戲劇的基本特征則在于用動作來演出故事，這動作主要表現(xiàn)為言語的動作，其作品形態(tài)——劇本則主要為對話、獨白等劇中人的呈現(xiàn)故事的語言結(jié)構(gòu)。有人認為，中國傳統(tǒng)戲劇與歐洲戲劇不同，在于中國傳統(tǒng)戲劇是“史詩（小說）結(jié)構(gòu)”而非“戲劇結(jié)構(gòu)”，這種看法是受亞里斯多德的影響，亞氏認為史詩與戲劇是由敘述和動作所衍生的，最大區(qū)別就是史詩具有描寫事件各個方面各種細節(jié)的廣度，而戲劇只關(guān)涉塑造角色和展現(xiàn)劇情矛盾所必須的事，整一而集中。認為中國傳統(tǒng)戲劇為“小說式的”，就因為它具有多變的場景地點、較長的戲劇時間。實際上它們與西方戲劇的差別不過是整一性在程度上的差別。中國傳統(tǒng)戲劇與小說在各自發(fā)展中互相借鑒頗多、有許多相似之處，甚至劇本結(jié)構(gòu)程式、人物科白都存在著同構(gòu)現(xiàn)象。盡管如此，它們在敘述和動作這一根本點上仍為殊途。小說的戲劇化，其含義不僅是使小說情節(jié)動作集中而富于戲劇性，而且是小說的敘述性作用降低，而戲劇性獨白，對話描寫加強。對話和獨白能使小說中的人物呈現(xiàn)在觀眾面前，仿佛登臺表演，而不惜助于敘述人的描述；這種手法一旦居于小說中的重要位置，小說敘述人的隱退就更深入幕后。魯迅在小說的戲劇化方面做過有益的嘗試，不過他仍然重視“敘事人”的作用。他的簡潔手法得力于“中國的舊戲上，沒有背景，只有主要的幾個人”，所以他“不去描寫風(fēng)月，對話也決不說到一大篇”。像《阿Q正傳》，人物對話在關(guān)鍵處呈現(xiàn)出極富戲劇性的喜劇動作，但仍然如珠子般點綴在全知全能的權(quán)威敘事中，敘述高于一切。海明威的簡約與魯迅的簡潔不同，他的小說中對話則具有決定性的作用，敘述語言極少，幾乎變成了必不可少的戲劇性說明和交待用語。但小說的戲劇化和戲劇的小說化并沒有把小說變成戲劇或?qū)騽∽兂尚≌f，相反，它們都以各自的方式豐富了小說或戲劇的類型內(nèi)容。無論布萊希特，抑或海明威、喬伊斯，都不曾逾越戲劇與小說的最后界限，他們的作品都把異質(zhì)的文學(xué)類型因素推向極端，但最后都沒有逃脫相向背反的戲劇的演示命運和小說敘述命運。（摘編自張未民《小說與戲劇——兼談一種雙向?qū)δ孢\動》）材料二：傳統(tǒng)小說為了增加故事情節(jié)的生動性，常常像戲劇那樣，將矛盾沖突集中化，對故事發(fā)生的時空加以高度濃縮。小說家們常常將處于原始狀態(tài)，不一定激化為沖突的矛盾加以集中和提煉，讓矛盾沖突在有限的時間和空間內(nèi)迅速形成、發(fā)展和激化，又迅速推向高潮并得到解決。吸收戲劇集中矛盾沖突的手法，可以調(diào)度時空、激化矛盾、營造特定的戲劇情境，加快敘述的節(jié)奏和情節(jié)的密度，產(chǎn)生扣人心弦的藝術(shù)效果。富有行動性，是中國傳統(tǒng)小說的一個重要特點。戲劇是一種行動的藝術(shù)。由于戲劇沒有承擔敘述途徑的敘述人，故事情節(jié)只能由演員扮演的角色用語言和行動在舞臺上表演出來，因而戲劇的動作性特別強。中國傳統(tǒng)小說特別注重對人物言行舉止和人物間矛盾糾葛的動態(tài)描述，很少有對環(huán)境及人物心理的靜態(tài)描寫，人物在特定情勢下的心理狀態(tài)也主要通過動作描寫來揭示。這種動作性強、敘事節(jié)奏快的特點顯然是小說戲劇化風(fēng)格的一種體現(xiàn)。戲劇以對話為主要陳述方式，在劇本中，絕大部分的篇幅都是人物的臺詞。成功的戲劇對話都具有個性化、行動化的特點，能表現(xiàn)人物的性格特征和內(nèi)心世界，揭示人物之間復(fù)雜微妙的關(guān)系。戲劇的對話還應(yīng)含蓄有味，寄寓著只可意會、不可言傳的“潛臺詞”，戲劇因素介入以后，中國傳統(tǒng)小說中的對話描寫無論是量和質(zhì)都有了顯著的提高。小說中出現(xiàn)了一些重點寫人物對話而敘述與描寫簡之又簡的戲劇化片斷。小說中富有戲劇性的對話，能充分揭示當事人雙方內(nèi)在心態(tài)的復(fù)雜性和沖突性。戲劇在表現(xiàn)形式上具有很強的客觀性，它通過一連串的由背景、人物動作和對話組成的“場景”，把錯綜復(fù)雜的生活矛盾及其發(fā)展過程直接呈現(xiàn)在觀眾面前。小說創(chuàng)作中的“場景法”，是按照戲劇的方法，通過一系列的生活場景來構(gòu)筑故事，這一手法對第三人稱敘述作了嚴格的限制，敘述主體失去了全知全能的特權(quán)。他只是一個超然物外的敘述者，以不帶任何個人感情色彩的純客觀的態(tài)度進行敘事，僅僅敘述能夠直接感知到的人物活動的環(huán)境以及人物的對話和動作，他所知道的比作品中的人物還要少。這種敘述者小于人物的敘述視角，人們稱之為戲劇化視角。像戲劇中的導(dǎo)演從不登臺出場一樣，這個客觀化的敘述者有意識地隱退于作品中的人物和情節(jié)的背后，一切都讓出場人物以直觀而又蘊含個性的言行向讀者展示。（摘編自皋于厚《小說戲劇化的兩種形態(tài)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是AA．小說戲劇化和戲劇小說化其實都是把異質(zhì)的文學(xué)類型因素推向極端，從而豐富了小說或戲劇的類型內(nèi)容。B．中國傳統(tǒng)小說吸收戲劇集中矛盾沖突的手法，改變故事原本的時空狀態(tài)，激化矛盾，增加故事情節(jié)的生動性和吸引力。C．中國傳統(tǒng)小說輕靜態(tài)環(huán)境描寫重動態(tài)描述，人物心理也主要通過動作描寫來揭示，呈現(xiàn)出動作性強的特點。D．魯迅先生的《阿Q正傳》中對話描寫往往是片段式的，敘述與描寫仍然占據(jù)著小說的大部分篇幅。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA．材料一強調(diào)戲劇、小說互鑒帶來的發(fā)展與二者內(nèi)在的限制性，材料二則總結(jié)了中國傳統(tǒng)小說戲劇化的表現(xiàn)。B．中國傳統(tǒng)戲劇的小說化程度要比歐洲古典戲劇更深，因為它具有多變的場景地點、較長的戲劇時間。C．海明威小說的簡約與魯迅小說的簡潔不同，海明威的敘述語言少，其代表作品《老人與?！芬搀w現(xiàn)了這點。D．《紅樓夢》“抄檢大觀園”部分運用了“場景法”，怡紅院等五處被搜檢的過程就像是五個戲劇場景。（3）“小說的戲劇化和戲劇的小說化并沒有把小說變成戲劇或?qū)騽∽兂尚≌f”，請結(jié)合材料概括小說和戲劇的不兼容性表現(xiàn)在哪些方面?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進行概括。【解答】（1）A.“小說戲劇化和戲劇小說化其實都是把異質(zhì)的文學(xué)類型因素推向極端”錯誤。從原文“無論布萊希特，抑或海明威、喬伊斯，都不曾逾越戲劇與小說的最后界限，他們的作品都把異質(zhì)的文學(xué)類型因素推向極端”來看，是布萊希特、海明威、喬伊斯把異質(zhì)的文學(xué)類型因素推向極端，選項偷換概念。故選：A。（2）B.“中國傳統(tǒng)戲劇的小說化程度要比歐洲古典戲劇更深，因為它具有多變的場景地點、較長的戲劇時間”錯誤?！岸嘧兊膱鼍暗攸c、較長的戲劇時間”是“中國傳統(tǒng)戲劇‘小說式’”的特點，原文并沒有把中國傳統(tǒng)戲劇與歐洲古典戲劇的小說化程度進行比較。故選：B。（3）由“中國傳統(tǒng)戲劇與小說在各自發(fā)展中互相借鑒頗多、有許多相似之處，甚至劇本結(jié)構(gòu)程式、人物科白都存在著同構(gòu)現(xiàn)象。盡管如此，它們在敘述和動作這一根本點上仍為殊途”“小說的基本特征是用散文敘述故事，其作品形態(tài)為敘述人講述故事的語言藝術(shù)結(jié)構(gòu)；而戲劇的基本特征則在于用動作來演出故事”可概括出：小說是講述故事的，戲劇是演出動作的。由“傳統(tǒng)小說為了增加故事情節(jié)的生動性，常常像戲劇那樣，將矛盾沖突集中化，對故事發(fā)生的時空加以高度濃縮”“戲劇是一種行動的藝術(shù)?！适虑楣?jié)只能由演員扮演的角色用語言和行動在舞臺上表演出來”可概括出：小說敘事可以完全不受時空限制，戲劇演出必然受時空限制。由“小說創(chuàng)作中的‘場景法’，是按照戲劇的方法，通過一系列的生活場景來構(gòu)筑故事，這一手法對第三人稱敘述作了嚴格的限制，敘述主體失去了全知全能的特權(quán)。他只是一個超然物外的敘述者，以不帶任何個人感情色彩的純客觀的態(tài)度進行敘事，僅僅敘述能夠直接感知到的人物活動的環(huán)境以及人物的對話和動作，他所知道的比作品中的人物還要少”“戲劇是一種行動的藝術(shù)。由于戲劇沒有承擔敘述途徑的敘述人，故事情節(jié)只能由演員扮演的角色用語言和行動在舞臺上表演出來”“像戲劇中的導(dǎo)演從不登臺出場一樣”可概括出：在小說中總有一個或隱或現(xiàn)而置身于故事之外的敘述者，而在戲劇中這個敘述者是不存在的。答案：（1）A（2）B（3）①小說是講述故事的，戲劇是演出動作的。②小說敘事可以完全不受時空限制，戲劇演出必然受時空限制。③在小說中總有一個或隱或現(xiàn)而置身于故事之外的敘述者，而在戲劇中這個敘述者是不存在的。三、（20分）11．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。范雎欲事魏王，家貧無以自資，乃先事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊，范雎從。留數(shù)月，未得報。齊襄王聞其辯口，乃使人賜雎金十斤及牛酒，須賈以為雎持魏國陰事告齊，歸而告其相魏齊，魏齊怒，笞擊范雎。雎詳死，即卷以簀置廁中。魏人鄭安平操范雎亡，伏匿，更名姓曰張祿。秦謁者王稽使于魏，鄭安平夜與祿見王稽，稽潛載與俱歸。秦相穰侯車騎從西來，范雎曰：“吾聞穰侯專秦權(quán)，惡內(nèi)諸侯客，我寧且匿車中?！庇许暎罟?，曰：“謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳?！奔磩e去。范雎曰：“吾聞穰侯智士也，其見事遲。鄉(xiāng)者疑車中有人，忘索之，此必悔之。”于是范雎下車走。行十余里，果使騎還索車中，無客，乃已。王稽遂與范雎入咸陽。秦王跽而請曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范雎曰：“臣非有畏而不敢言也。死者人之所必不免也處必然之勢可以少有補于秦此臣之所大愿也臣又何患哉箕子、接輿漆身為厲，被發(fā)為狂，無益于主。假使臣得同行于箕子，可以有補于所賢之主，臣有何恥？臣之所恐者，獨恐臣死之后，天下見臣之盡忠而身死，以是杜口裹足，莫肯鄉(xiāng)秦耳。”昭王聞之，拜范雎為相，號為應(yīng)侯。范雎既相秦，秦號曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范雎聞之，為微行，敝衣間步之邸，見須賈。范雎歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識者皆避匿。須賈怪之，門下曰：“此乃吾相張君也。”須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。范雎既相，散家財物，盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償，睚眥之怨必報。（節(jié)選自《史記?范雎蔡澤列傳》，有刪改）（1）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是BA．家貧無以自資資：以錢物幫助B．留數(shù)月，未得報報：報答C．雎詳死詳：假裝D．先生卒不幸教寡人邪卒：終究，最終（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是AA．文中“我寧且匿車中”與“魏聞秦且東伐韓、魏”兩句中的“且”的意義和用法相同。B．“臣非有畏而不敢言也”與《過秦論》“振長策而御宇內(nèi)”兩句中的“而”意義不同。C．“微行”，一般是指帝王或有權(quán)勢者隱匿其身份，易服出行或私訪某人，以方便其行動。D．“一飯之德必償”，用來形容受人點滴之恩而給予厚報，與韓信“一飯千金”同為佳話。（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是DA．死者/人之所/必不免也/處必然之勢/可以少/有補于秦/此臣之所大愿也/臣又何患哉/B．死者/人之所/必不免也/處必然之勢/可以少有補于秦/此臣之所大愿也/臣又何患哉/C．死者/人之所必不免也/處必然之勢/可以少/有補于秦/此臣之所大愿也/臣又何患哉/D．死者/人之所必不免也/處必然之勢/可以少有補于秦/此臣之所大愿也/臣又何患哉/（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是CA．范雎出使齊國，被猜疑誣陷，歸國后遭受鞭笞，身受重創(chuàng)，又被扔進茅廁，遭受屈辱，幸虧鄭安平相助，才得以再起。B．穰侯離開后又重新回來搜查范雎，這一行為心理和《屈原列傳》中放走張儀后又重新追趕張儀的楚懷王的行為心理不同。C．范雎不希望自己像箕子、接輿那樣，漆身為癩，披發(fā)為狂，認為這樣做無益于圣明的君王，對自己而言也是恥辱。D．須賈無知人之明，自以為是，對待投身于自己的范雎以小人之心對待，最后卻落得被范雎在不動聲色中羞辱的結(jié)局。（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①天下見臣之盡忠而身死，以是杜口裹足，莫肯鄉(xiāng)秦耳。②須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪?！痉治觥浚?）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進行理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（4）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（5）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯?！窘獯稹浚?）B.報：答復(fù)。句意：沒有得到什么答復(fù)。故選：B。（2）A.副詞，暫且；副詞，將要。兩句中的“且”的意義和用法不同。句意：我先暫且躲藏在車里。/魏王聽到秦國將要向東攻打韓、魏兩國。故選：A。（3）句意：死亡，是每個人必不可免的。在必然的形勢下，能對秦國有少許補益，這是臣最大的愿望，臣有什么可擔憂的呢！“所必不免”為“所”字結(jié)構(gòu)，連接緊密，不能斷開，排除AB；“少”作“有”的狀語，中間不能斷開，排除C。故選：D。（4）C.“范雎不希望自己像箕子……認為這樣做無益于圣明的君王，對自己而言也是恥辱”錯誤，由原文“假使臣得同行于箕子，可以有補于所賢之主，臣有何恥”可知，是說如果能像箕子他們一樣，能夠?qū)Τ颊J為賢能的君主有所補益，范雎不認為有什么可恥辱的。故選：C。（5）①“身死”，丟掉生命；“杜口裹足”，閉口停步；“鄉(xiāng)”同“向”，朝著某個方向前進。譯文：天下的人看見臣為君主竭盡忠誠反而丟掉生命，因此會閉口停步，不肯前往秦國來了。②“見”，被；“肉袒膝行”，脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行；“因”，經(jīng)由、通過。譯文：須賈一聽大驚失色，自知被誆騙進來，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，通過門卒向范雎認罪。答案：（1）B（2）A（3）D（4）C（5）①天下的人看見臣為君主竭盡忠誠反而丟掉生命，因此會閉口停步，不肯前往秦國來了。②須賈一聽大驚失色，自知被誆騙進來，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，通過門卒向范雎認罪。參考譯文：范雎希望為魏王做事，但家境貧寒自己無法支持這項事業(yè)，就先在魏國中大夫須賈門下做事。須賈為魏昭王出使齊國，范雎隨從前往。在齊國逗留了幾個月，沒有得到什么答復(fù)。齊襄王聽說范雎能言善辯口才了得，就派人賞賜范雎黃金十斤以及牛肉美酒，須賈認為范雎把魏國秘密出賣給了齊國，回到魏國后，就把這件事報告給魏國國相魏齊，魏齊聽后大怒，（命令親信）笞打范雎。范雎假裝死去，然后被用席子卷住扔在廁所里。魏國人鄭安平帶著范雎逃跑了，他們藏匿起來，范雎改了姓名叫張祿。（就在那個時候），秦昭王派謁者王稽到了魏國，鄭安平就在夜里帶著張祿來拜見王稽，王稽偷偷地載著范雎進入了秦國，秦國國相穰侯的車馬從西邊過來。范雎說：“我聽說穰侯獨攬秦國大權(quán)，厭惡各諸侯國的門客，我先暫且躲藏在車里。”不一會兒，穰侯果然來到，對王稽說：“使臣先生該不會帶著諸侯門客一起回來吧？這種人沒有用處，只會擾亂別人的國家罷了?！闭f完隨即告別而去。范雎對王稽說：“我聽說穰侯是個智謀之士，但后知后覺，剛才他懷疑車中藏著人，忘記了搜查，他一定會后悔?！庇谑欠饿孪萝嚺艿?。走了十余里，穰侯果然派騎兵回來搜查車里，沒發(fā)現(xiàn)人，這才作罷。王稽于是與范雎進了咸陽。秦昭王長跪向范雎請教：“先生要以什么賜教寡人？”范雎說：“嗯嗯?！毕襁@樣詢問了三次。秦昭王長跪著說：“先生終究不賜教寡人了嗎？”范雎說：“臣并非害怕什么因而不敢說。死亡，是每個人必不可免的。在必然的形勢下，能對秦國有少許補益，這是臣最大的愿望，臣有什么可擔憂的呢！過去箕子、接輿漆身生癩，披發(fā)裝瘋，對君主毫無益處。假使臣也跟箕子有同樣的遭遇，能夠?qū)Τ颊J為賢能的君主有所補益，這是臣最大的榮幸，臣又有什么可恥辱？臣所害怕的，只是怕臣死后，天下的人看見臣為君主竭盡忠誠反而丟掉生命，因此會閉口停步，不肯前往秦國來了?！鼻卣淹趼牶?，就任命范雎為相國，封號稱應(yīng)侯。范雎做了秦國相國之后，秦國人仍稱他叫張祿，而魏國人對此毫無所知，認為范雎早已死了。魏王聽到秦國將要向東攻打韓、魏兩國，便派須賈出使秦國。范雎得知須賈到了秦國，便隱蔽了相國的身份改裝出行，穿著破舊的衣服偷偷步行到客館，見到了須賈。范雎回去弄來四匹馬拉的大車，并親自給須賈駕車，直進了秦國相府。相府里的人看到范雎駕著車子來了，有些認識他的人都回避離開了。須賈見到這般情景感到很奇怪。門卒說：“他就是我們相國張君啊?！表氋Z一聽大驚失色，自知被誆騙進來，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，通過門卒向范雎認罪。范雎當上宰相后，散發(fā)家里的財物，用來報答那些曾經(jīng)在他處境困苦時幫助過他的人。凡是給過他一頓飯吃的小恩小惠他是必定報答的，而瞪過他一眼的小怨小仇他也是必定報復(fù)的。四、（17分）（一）古代詩歌閱讀。（9分）12．（9分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。蘆花被【元】貫云石仆過梁山泊，有漁翁織蘆花為被，仆尚其清，欲易之以綢者。翁曰：“君尚吾清，愿以詩輸之?！彼熨x，果卻綢。采得蘆花不涴①塵，翠蓑聊復(fù)藉為茵②。西風(fēng)刮夢秋無際，夜月生香雪滿身。毛骨已隨天地老，聲名不讓古今貧。青綾莫為鴛鴦③妒，欸乃聲中別有春?！咀ⅰ竣贈穑╳ò）：泥沾在器物上。②茵：褥子。③鴛鴦：繡在青綾上的鴛鴦圖案。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是AA．三、四句秋意漸濃，西風(fēng)襲來飛雪滿身，詩人卻因身蓋蘆花被，不覺寒冷，安然入夢。B．“毛骨已隨天地老”，運用了雙關(guān)、擬人的手法，由“蘆葦”推及“漁翁”，包蘊豐富。C．“青綾莫為鴛鴦妒”，詩人極富幽默情調(diào)地安慰“青綾”不要妒恨主人拿它來換蘆花被。D．以“欸聲中別有春”作結(jié)，情思悠悠，如余音繞梁，描摹了人生理想而美好的境遇。（2）《蘆花被》序文中提到“仆尚其清”與“君尚吾清”，請結(jié)合詩文內(nèi)容，簡要分析“清”字的豐富意蘊?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生評價詩詞主旨內(nèi)容的能力。答題時要讀懂詩歌，結(jié)合題干的提示及詩歌具體內(nèi)容進行分析。【解答】（1）A.“西風(fēng)襲來飛雪滿身”錯誤?！把M身”指蘆花被潔白如雪。故選：A。（2）“采得蘆花不涴塵”，采來的蘆花沒有沾染塵土；“夜月生香雪滿身”，月夜之中，身上披滿潔白如雪的蘆花，感覺香氣撲鼻；蘆花“不涴塵”，蓋上蘆花被“夜月生香雪滿身”，寫出了蘆花之“清”?！熬形崆?，愿以詩輸之”“遂賦，果卻綢”，漁翁說：“您喜歡我這蘆花被的清香，請用你的詩來換取（蘆花被）吧?！庇谑菍懴逻@首詩，（漁翁）果然退回了綢緞被子。用詩歌來換取蘆花被，體現(xiàn)了漁翁之“清”?！捌瓦^梁山泊，有漁翁織蘆花為被，仆尚其清，欲易之以綢者”，我經(jīng)過梁山泊，有個漁翁編織蘆花當作被子，我喜歡蘆花被的清香，想要用綢緞被子來換取這條蘆花被。詩人以青綾被換蘆花被的行為，表現(xiàn)了詩人蔑視富貴功名的高潔胸懷，體現(xiàn)了詩人之“清”。答案：（1）A（2）①蘆花（被）一塵不染的清雅潔凈。蘆花“不涴塵”，蓋上蘆花被“夜月生香雪滿身”，寫出了蘆花之“清”。②漁翁清貧雅潔的高尚情操。序文中，漁翁退掉綢被，用詩歌來換取蘆花被，體現(xiàn)了漁翁之“清”。③詩人蔑視富貴功名的高潔胸懷。詩人以青綾被換蘆花被的行為，表現(xiàn)了詩人之“清”。譯文：采來的蘆花沒有沾染塵土，姑且用蓑衣作為坐席。西風(fēng)吹著我入睡，夢里都是一派天高氣爽的秋色，月夜之中，身上披滿潔白如雪的蘆花，感覺香氣撲鼻。漁翁年紀已老，但他高潔脫俗的名聲卻不亞于古今高潔的貧士。繡滿鴛鴦的青綾被不要妒恨主人要拿你來換取蘆花被啊，因為在蘆花被中別有另一番春意。賞析：全詩緊扣“蘆花被”的“清”與“香”來抒情言志。序文中“仆尚其清”四字。明確表達了詩人以錦緞?chuàng)Q蘆花被的真實動因。一個“清”字，具有雙重意蘊。既指潔白清純而頗含淡淡香味的蘆花被；又指漁翁遠避世俗、自食其力、雖清貧但雅潔的高尚情操，此乃詩人所“尚”漁翁之處。首聯(lián)“采得蘆花不浣塵，翠蓑聊復(fù)藉為茵”。第一句便突出蘆花一塵不染的清純特征，隱寓著詩人“尚清”的思想情結(jié)。詩人將漁翁用蘆葉編織成的青翠的蓑衣鋪墊在船艙內(nèi)當作褥子，他躺在這條沒有塵埃的褥子上，蓋著一塵不染、松軟如綿的蘆花被，似乎覺得自身也通體潔凈起來。頷聯(lián)“西風(fēng)刮夢秋無際，夜月生香雪滿身”，進一步描寫詩人身蓋蘆花被神奇美妙的感受。在古典詩文中，“西風(fēng)”這個意象給人的感覺總是蕭瑟凄涼的。然而，在貫云石筆下的“西風(fēng)”，此刻卻似乎平添了一分溫馨與多情。“西風(fēng)”不但沒有“刮”涼詩人的心境，反而將他溫柔地“刮”進了秋高氣爽、寥廓無垠、晶瑩澄澈的美妙夢境中去了。在夜月清輝的朗照下，詩人擁蓋著潔白松軟的蘆花被，聞著其中散發(fā)出來的淡淡的蘆花清香，他已完全融化在如此純凈香美的世界里了?！拔黠L(fēng)刮夢秋無際”，既是直接寫天地的遼闊，也委婉地表達了詩人心胸的豁達?！耙乖律阊M身”，實寫蘆花被一塵不染的清香，也比喻純潔無瑕人品的可貴。它既是對漁翁高潔美德的贊揚，又是對自身追求高潔情操的寫照。詩人置身于這似夢非夢的純美世界里，駕著“西風(fēng)”夢游于寥廓的天空。盡情地享受著蘆花的清香，真是無與倫比的人生之樂。頸聯(lián)“毛骨已隨天地老，聲名不讓古今貧”，這二句采用的是雙關(guān)、擬人的手法。“毛骨”之“老”，是實寫蘆葦已干枯，又是喻指漁翁年紀已老，但他雖清貧但高潔的名聲卻不亞于古今高潔的貧士。詩人由蘆花被想到“毛骨已隨天地老”的蘆葦，又由蘆葦之“老”想到飽經(jīng)風(fēng)霜的年邁漁翁，進而想到他“聲名不讓古今貧”的淡泊、高潔、質(zhì)樸。這就是詩人所要歌頌與追慕的美好情操與人格。尾聯(lián)“青綾莫為鴛鴦妒，欸乃聲中別有春”。詩人宕開一筆，極富幽默情調(diào)地安慰繡滿鴛鴦的“青綾”（錦緞）說：你不要妒恨主人當初拿你來交換蘆花被的舉動啊，因為在蘆花被中飽含著漁翁淡泊的隱逸生活與高潔的思想情操，這就是我所向往與追慕的人生境界啊。從這一擬人化的勸慰中。更見出詩人厭濁尚清、矢志隱逸的執(zhí)著人生態(tài)度。“欸乃聲中別有春”句，化用柳宗元《漁翁》詩：“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”，增添了濃厚的隱逸情趣。詩人通過與漁翁的接觸，又通過擁蓋蘆花被美妙神奇的感受，寫出了塵世間的富貴榮華不足羨慕。只有像漁翁那樣無拘無柬地出沒于江湖、馳騁于天地之間的隱逸生活，才是人生最理想最美好的歸宿。這或許是詩人決意棄官的原因吧，也是詩人后來隱居杭州至死不仕的原因吧。詩人以“欸乃聲中別有春”收尾，情思悠悠，如余音繞梁，三日不絕，令人回味無窮。該詩寫作者以詩換蘆花被事。借蘆花的清香潔白，抒寫作者蔑視富貴功名的高潔胸懷，語言清新雅潔，確是一首好詩。（二）名句名篇默寫。（8分）13．（8分）補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）“仁”是儒家思想的核心概念，對這個概念孔子對不同弟子的闡釋不一樣，《論語?顏淵》中孔子對顏淵問仁的回答是：“克己復(fù)禮為仁。”（2）在張若虛的《春江花月夜》中，“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路”兩句借景物寫出游子歸家的路途渺茫遙遠。（3）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“相顧無言，惟有淚千行”兩句讀來讓人千種滋味在心頭，真是“此時無聲勝有聲”?。。?）司馬遷在《屈原列傳》中評價屈原的“皭然泥而不滓者也”這句與“出淤泥而不染”異曲同工。（5）賈誼《過秦論》中，秦孝公時采取“外連橫而斗諸侯”的對外政策，后來多國合縱抗秦，秦人開關(guān)迎敵，但是九國之師“逡巡而不敢進”。【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點：準確無誤地背誦和記憶，背寫時不添字，不掉字，不寫錯別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）克己復(fù)禮為仁（重點字：復(fù)）（2）斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無限路（重點字：碣、瀟）（3）相顧無言惟有淚千行（重點字：顧）（4）皭然泥而不滓者也（重點字：皭、滓）（5）外連橫而斗諸侯逡巡而不敢進（重點字：橫、逡、巡）五、（16分）14．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。番表【注】——在火車上老舍我倆的臥鋪對看臉。他先到的。我進去的時候，他正在和茶房搗亂。我買的是順著車頭這面的那張，他的自然是順著車尾。他一定要我那一張，我進去不到兩分鐘吧，已經(jīng)聽熟了這句：“車向哪邊走，我要哪張！”茶房的一句也被我聽熟了：“定的哪張睡哪張，這是有號數(shù)的！”只看我讓步與否了。我告訴了茶房：“我在哪邊也是一樣?！避囬_了之后，茶房來鋪毯子。他又提出抗議，他的枕頭得放在靠窗的那邊。在這點抗議中，他的神色與言語都非常的嚴厲，有氣派。枕頭必放在靠窗那邊是他的規(guī)矩，對茶房必須拿出老爺?shù)呐深^，也是他的規(guī)矩。我看出這么點來。車剛到豐臺，他囑咐茶房：“到天津，告訴我一聲！”看他的行李，和他的神氣，不像是初次旅行的人。我納悶為什么他在這么早就張羅著天津。又過了一站，他又囑咐了一次。茶房告訴他：“還有三點鐘才到天津呢?！边@又把他招翻：“我告訴你，你就得記住！”等茶房出去，他找補了聲：“混帳！”罵完茶房混帳，他向我露了點笑容。笑完，他又拱了拱手，問我“貴姓？”我告訴了他：為是透著和氣，回問了一句，他似乎很不愿意回答，遲疑了會兒才說出來。待了一會兒，他又問我：“上哪里去？”我告訴了他，也順口問了他。他又遲疑了半天，笑了笑，定了會兒眼睛：“沒什么！”這不像句話。我看出來這家伙處處有譜兒，一身都是秘密。旅行中不要隨便說出自己的姓，職業(yè)，與去處，怕遇上綠林中的好漢；這家伙的時代還是《小五義》的時代呢。我忍不住的自己笑了半天。到了廊坊，他又囑咐茶房：“到天津，通知一聲！”“還有一點多鐘呢！”茶房瞭了他一眼。“快到天津了吧？”這回是問我呢?！罢f不甚清呢?！蔽疫@回也有了譜兒。“老兄大概初次出門？我倒常來常往！”他的眼角露出輕看我的意思。“噯，”我笑了，“除了天津我全知道！”他定了半天的神，沒說出什么來。查票。他忙起來。從身上掏出不知多少紙卷，一一的看過，而后一一的收起，從衣裳最深處掏出，再往最深處送回，我很懷疑是否他的胸上有幾個肉袋。最后，他掏出皮夾來，很厚很舊，用根雞腸帶捆著。從這里，他拿出車票來，然后又掏出個紙卷，從紙卷中檢出兩張很大，蓋有血絲胡拉的紅印的紙來。一張寫著——我不準知道——像蒙文，那一張上的字容或是梵文，我說不清。把車票放在膝上，他細細看那兩張文書，我看明白了：車票是半價票，一定和那兩張近乎李白醉寫的玩藝有關(guān)系。查票的進來，果然，他連票帶表全遞過去。車快到天津了，他忙得不知道怎好了，眉毛擰著，長牙露著，出來進去的打聽：“天津吧？”仿佛是怕天津丟了似的。茶房已經(jīng)起誓告訴他：“一點不錯，天津！”他還是繼續(xù)打聽。入了站，他急忙要下去，又不敢跳車，走到車門又走了回來。剛回來，車立定了，他趕緊又往外跑，恰好和上來的旅客與腳夫頂在一處，誰也不讓步，激烈的頂著。在頂住不動的工夫，他看見了站臺上他所要見的人。他把嘴張得像無底的深坑似的，拼命的喊：“鳳老！鳳老！”鳳老搖了搖手中的文書，他笑了：一笑懈了點勁，被腳夫們給擠在車窗上繃著?？嚵擞泻脦追昼?，他鉆了出去?？?，這一路打拱作揖，雙手扯住鳳老往車上讓，仿佛到了他的家似的，擠撞拉扯，千辛萬苦，他把鳳老拉了上來。忙著倒茶，把碗中的茶底兒潑在我的腳上。坐定之后，鳳老詳細的報告：接到他的信，他到各處去取文書，而后拿著它們?nèi)マk七五折的票。正如同他自己拿著的番表，只能打這一路的票；他自己打到天津，北寧路；鳳老給打到浦口，津浦路；京滬路的還得另打：文書可已經(jīng)備全了，只須在浦口停一停，就能辦妥減價票。說完這些，鳳老交出文書，這是津浦路的，那是京滬路的。這回使我很失望，沒有藏文的。他非常感激鳳老，把文書、車票都收入衣服的最深處，而后從枕頭底下搜出一個梨來，非給鳳老吃不可。由他們倆的談話中，我聽出點來，他似乎是司法界的，又似乎是作縣知事的，我弄不清楚，因為每逢鳳老要拉到肯定的事兒上去，他便晾我一眼，把話岔開。鳳老剛問到，唐縣的情形如何，他趕緊就問五嫂子好？鳳老所問的都不得結(jié)果，可是我把鳳老家中有多少人都聽明白了。最后，車要開了，鳳老告別，又是一路打拱作揖，親自送下去，還請鳳老拿著那個梨，帶回家給小六兒吃去。車開了，他扒在玻璃上喊：“給五嫂子請安哪！”車出了站。他微笑著，掏出新舊文書，細細的分類整理。整理得差不多了，他定了一會兒神，喊茶房：“到浦口，通知一聲！”（原載一九三六年十月《談風(fēng)》第一期，有刪改）【注】“番表”在古代是少數(shù)民族政權(quán)上呈天朝的奏章。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是BA.作品中的“他”顯然是一個十足的小丑，作者借“他”在火車上的種種表現(xiàn)，刻畫了一位自我感覺良好的小官員的自私自利的丑態(tài)。B.對于車到天津站這件事，茶房已經(jīng)起誓確定是天津，“他”還是向他人反復(fù)確認，主要因為“他”害怕茶房報復(fù)自己曾經(jīng)的頤指氣使。C.“我不準知道”一句言簡意賅，既寫出了“他”在檢看，又寫出了“我”在偷瞄，同時也體現(xiàn)了“我”對“他”行為動作的好奇心。D.老舍先生擅長刻畫小人物，他筆下的人物往往折射出人性的善惡美丑，完整而真實地反映靈魂的各個側(cè)面，讓人讀了慨嘆不已。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA.他“和上來的旅客與腳夫頂在一處，誰也不讓步，激烈的頂著”與“一路打拱作揖，雙手扯住鳳老往車上讓”，形成了鮮明對比。B.小說把“他”為了搞到“番表”買打折票當作刻畫人物的核心事件，通過語言、動作、神態(tài)描寫，譏諷像“他”一樣的庸俗自私的小人。C.小說運用多種手法，取得了很好的諷刺效果。結(jié)尾“他”喊茶房：“到浦口，通知一聲！”耐人尋味，仿佛“他”從豐臺到天津的諷刺喜劇又將上映。D.小說語言幽默風(fēng)趣，對人物的諷刺辛辣直接，既保持了民間口語的樸素、生動，又篩選掉那些粗陋的雜質(zhì)，精妙而傳神。（3）根據(jù)文本信息探究本文中“番表”的含意，并分析“番表”所起的作用。（4）文中兩次說到“是他的規(guī)矩”。請結(jié)合人物在旅途中的種種表現(xiàn)，簡要分析小說所揭示的“他的規(guī)矩”?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生探究作品標題含義以及作用的能力。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題的作用一般從人物、情節(jié)、主題等方面進行分析。（4）本題考