2022年山西省長治市名校聯(lián)盟高考語文聯(lián)考試卷（3月份）

第1頁（共1頁）2022年山西省長治市名校聯(lián)盟高考語文聯(lián)考試卷（3月份）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。在中國的傳統(tǒng)社會，大家庭和以血緣關(guān)系組成的家庭聯(lián)合是典型的家庭結(jié)構(gòu)特征。一切經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)都以家庭和親屬關(guān)系為核心，大家庭成為傳統(tǒng)中國社會的“利益最大化”的存在形式。伴隨著人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變和社會轉(zhuǎn)型，中國家庭出現(xiàn)了以下變化趨勢：一是家庭規(guī)?？s小，家庭結(jié)構(gòu)趨向單一化，家庭中的人際關(guān)系趨向簡單化，傳統(tǒng)大家庭中那種復(fù)雜的人際關(guān)系逐漸消失；二是家庭成員減少，角色扮演趨向?qū)Ｒ换F(xiàn)代家庭中，夫妻、祖孫、父母、子女等社會角色將成為家庭角色集中的主要社會角色，家庭成員對于各自在家庭中所扮演的角色及其行為規(guī)范和行為模式將有更加明確的認(rèn)識。一些數(shù)據(jù)指標(biāo)反映了這一變化趨勢。1982年，我國平均家庭戶規(guī)模為4.41人，2000年和2010年分別為每戶3.44人和3.10人，2020年則是每戶2.62人。除家庭生育子女?dāng)?shù)下降的原因之外，人口流動頻繁也是重要原因。家庭戶的類別也發(fā)生了顯著改變，一代戶占總家庭戶的比例接近一半，單人戶占比由2010年的14.5%上升至2020年的25.4%。二代、三代戶的比例則分別由2010年的47.8%和17.3%下降至2020年的36.7%和13.3%。家庭規(guī)模的小型化和家庭結(jié)構(gòu)的扁平化，將使傳統(tǒng)家庭功能弱化，家庭抗風(fēng)險能力也相對減弱。值得注意的是，老人生活在單人戶或“空巢家庭”的比例顯著提高，將對我國以居家養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式產(chǎn)生深刻影響。依據(jù)家庭生命周期理論，“空巢家庭”是指全部的子女成年后離開父母所在家庭，原本的家庭中成員只剩下父母一代人。上海、福建和浙江調(diào)查顯示，60歲及以上老年人口中超過一半生活在“空巢家庭”，80歲及以上老年人口處于空巢狀態(tài)的比例依然高達(dá)4成。隨著獨(dú)生子女的父母逐步進(jìn)入老年階段，“空巢家庭”比例還將快速上升，對家庭功能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。為應(yīng)對代際居住模式變遷對居家養(yǎng)老的影響，我國一方面鼓勵和促進(jìn)多代同居模式的回歸，另一方面推進(jìn)家庭養(yǎng)老責(zé)任的“社會化”，擴(kuò)大居家養(yǎng)老服務(wù)供給?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于加強(qiáng)新時代老齡工作的意見》指出，研究制定住房等支持政策，完善階梯電價、水價、氣價政策，鼓勵成年子女與老年父母就近居住或共同生活，履行贍養(yǎng)義務(wù)、承擔(dān)照料責(zé)任。此外，護(hù)理補(bǔ)貼、減免遺產(chǎn)稅或房屋稅、購房優(yōu)惠等也是韓國、新加坡等亞洲國家鼓勵子女與父母同住的常用政策舉措。面對人口大規(guī)模流動的現(xiàn)狀，這些舉措為老年人投靠子女消除障礙，具有重要意義?！督K省養(yǎng)老服務(wù)條例》就提出為外地老年人投靠子女提供“戶口安置、醫(yī)保結(jié)算”等便利。戶口含金量較高的上海、北京、深圳等城市也為外地老年人投靠子女落戶提供了通道。截至當(dāng)前，異地就醫(yī)的住院費(fèi)用已經(jīng)實(shí)現(xiàn)直接醫(yī)保結(jié)算，普通門診費(fèi)用的跨省直接結(jié)算正在27個地區(qū)開展試點(diǎn)。健全社會化的養(yǎng)老服務(wù)，創(chuàng)新居家養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合的模式，是適應(yīng)我國國情的應(yīng)對家庭養(yǎng)老功能弱化的重要手段。社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)和居家養(yǎng)老服務(wù)是對傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式的有效補(bǔ)充，減輕了家庭養(yǎng)老的壓力，可以為居家老人提供生活照料、家政服務(wù)、康復(fù)護(hù)理、醫(yī)療急救、文化娛樂和精神慰藉等方面的服務(wù)。我國當(dāng)前的居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)仍然存在覆蓋范圍不足、服務(wù)能力有限、專業(yè)人員缺乏、多樣化和市場化程度不高等問題。為此，各級政府正加大財政投入，鼓勵和支持社會資本參與，完善社區(qū)養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施；探索并推動建立專業(yè)機(jī)構(gòu)服務(wù)向社區(qū)、家庭延伸的模式；以需求為導(dǎo)向，提高社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)能力，合理配置社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)資源，滿足不同層次的需求。（摘編自楊舸《應(yīng)對家庭結(jié)構(gòu)變遷，創(chuàng)新居家社區(qū)養(yǎng)老》，光明日報2021.12.16）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.中國傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的典型特征是家庭規(guī)模大，人際關(guān)系復(fù)雜，以血緣關(guān)系組成家庭聯(lián)合。B.中國人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變和社會轉(zhuǎn)型，改變了代際居住模式，一代戶和空巢家庭比例大大增加。C.為應(yīng)對養(yǎng)老新問題，我國政府出臺了一系列政策，如完善階梯電價政策、提供護(hù)理補(bǔ)貼等。D.針對家庭養(yǎng)老功能弱化的現(xiàn)狀，需要健全社會化的養(yǎng)老服務(wù)體系，居家養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A.文章從揭示傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)特征入手，引出當(dāng)今家庭結(jié)構(gòu)的變化趨勢和由此帶來的問題。B.文章第二段引用大量數(shù)據(jù)，意在證明傳統(tǒng)家庭功能弱化，現(xiàn)代家庭抗風(fēng)險能力明顯減弱。C.文章舉出韓國、新加坡等國家的政策舉措，為創(chuàng)新養(yǎng)老社會化提供了一定的借鑒作用。D.文章分析了我國面臨的居家社區(qū)養(yǎng)老問題，提出了創(chuàng)新居家社區(qū)養(yǎng)老模式的實(shí)施方案。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.獨(dú)生子女的父母漸入老年，導(dǎo)致我國家庭規(guī)模小型化和家庭結(jié)構(gòu)扁平化問題凸顯。B.據(jù)調(diào)查，越是發(fā)達(dá)地區(qū)，“空巢家庭”和一代戶越多，三線城市和農(nóng)村地區(qū)則比較少。C.多代同居與居家養(yǎng)老社會化服務(wù)相結(jié)合的養(yǎng)老模式符合我國文化傳統(tǒng)與當(dāng)前國情。D.養(yǎng)老問題是有關(guān)社會穩(wěn)定的大問題，不能靠政府，全社會都應(yīng)參與投資，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：中國高度重視應(yīng)對氣候變化。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國克服自身經(jīng)濟(jì)、社會等方面困難，實(shí)施一系列應(yīng)對氣候變化戰(zhàn)略、措施和行動，參與全球氣候治理，應(yīng)對氣候變化取得了積極成效。中共十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，中國貫徹新發(fā)展理念，將應(yīng)對氣候變化擺在國家治理更加突出的位置，不斷提高碳排放強(qiáng)度削減幅度，不斷強(qiáng)化自主貢獻(xiàn)目標(biāo)，以最大努力提高應(yīng)對氣候變化力度，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。2020年9月22日，中國國家主席習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上鄭重宣示：中國將提高國家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。中國正在為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而付諸行動。中國是擁有14億多人口的最大發(fā)展中國家，面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、污染治理、生態(tài)保護(hù)等一系列艱巨任務(wù)。盡管如此，為實(shí)現(xiàn)應(yīng)對氣候變化目標(biāo)，中國迎難而上，積極制定和實(shí)施了一系列應(yīng)對氣候變化戰(zhàn)略、法規(guī)、政策、標(biāo)準(zhǔn)與行動，推動中國應(yīng)對氣候變化實(shí)踐不斷取得新進(jìn)步。（摘自國務(wù)院新聞辦公室《中國應(yīng)對氣候變化的政策與行動》白皮書）材料二：“低碳冬奧”小程序利用數(shù)字化的技術(shù)手段和科學(xué)的計算方法，按照“交互界面友好化、低碳體驗(yàn)趣味化”的原則，全面記錄用戶在日常生活中的低碳行為軌跡。用戶在踐行綠色出行、垃圾分類、光盤行動等低碳行為的同時，可通過截圖上傳信息、授權(quán)獲取微信步數(shù)、自主打卡確認(rèn)、冬奧知識答題、低碳行為拍照記錄等方式獲得碳積分和“低碳達(dá)人”等榮譽(yù)，并用碳積分來兌換相應(yīng)的獎勵。目前，碳積分主要通過步行、自行車騎行、公交出行等5項(xiàng)綠色出行活動和光盤行動、愛用隨行杯、自備購物袋等6項(xiàng)低碳生活消費(fèi)行為，再加上目前全國都在推行的垃圾分類，共計12項(xiàng)行為活動的踐行獲得。另外，公眾還能通過參與分享活動、發(fā)表綠色宣言、知識答題等3項(xiàng)活動獲得碳積分。（摘編自吳東《“低碳冬奧”小程序背后的故事》，學(xué)習(xí)強(qiáng)國北京學(xué)習(xí)平臺2020.7.8）材料三：建設(shè)零碳社區(qū)的“動力”在哪里？青島能源熱電集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長仲家驊認(rèn)為，在國家能源結(jié)構(gòu)大調(diào)整的背景下，在青島提出加快推進(jìn)“煤改氣”清潔能源供熱項(xiàng)目的當(dāng)下，供熱成本上升，每一分熱都要用在刀刃上，不要產(chǎn)生浪費(fèi)，這就倒逼我們二次創(chuàng)業(yè)，不論用什么樣的能源，都要降低消耗，降低碳排放。從機(jī)房到末端、從管網(wǎng)到末端，契合能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，對企業(yè)來說也實(shí)現(xiàn)了自身的轉(zhuǎn)型升級?！皻夂蜃兓c低碳，是當(dāng)今國際社會正面發(fā)展主流方向和最迫切需求，零碳是經(jīng)濟(jì)可續(xù)的，不是做成一種情懷，而是做成一種產(chǎn)品，社會發(fā)展必需的一種產(chǎn)品?！鼻迦A大學(xué)建筑節(jié)能研究中心副教授魏慶芃說。（摘編自王健高、王瑋《青島：奧帆中心零碳社區(qū)的“賬本”》，科技日報2021.11.10）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.從2011年到2020年，我國非化石能源發(fā)電裝機(jī)總規(guī)模逐年上升，發(fā)展速度很快。B.我國光電發(fā)電裝機(jī)容量十年來規(guī)模最大的是2020年，規(guī)模最小的則是2011年。C.我國核電裝機(jī)容量多年保持增長勢頭，2020年我國核電裝機(jī)容量將近5000萬千瓦。D.從2015年以后，相對于光電發(fā)電裝機(jī)容量，我國的水電發(fā)電裝機(jī)容量的增幅并不明顯。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“低碳冬奧”微信小程序引導(dǎo)社會公眾從每天的日常生活中踐行綠色低碳生活方式，旨在推進(jìn)習(xí)近平生態(tài)文明思想落地生根。B.這種將碳積分量化的方式，有助于引導(dǎo)公眾的日常行為向綠色生活靠攏，還能培育他們的低碳榮譽(yù)感和責(zé)任感，產(chǎn)生示范效應(yīng)。C.青島奧帆中心零碳社區(qū)的建設(shè)，是青島能源熱電集團(tuán)在國家能源結(jié)構(gòu)大調(diào)整的背景下進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級的結(jié)果，這是國家治理意志的體現(xiàn)。D.在治理污染、保護(hù)生態(tài)的同時，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是我國面臨的艱巨任務(wù)，零碳經(jīng)濟(jì)應(yīng)是可持續(xù)的，也是發(fā)展中國家的國際情懷。（3）若想在2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，需要哪些方面的參與？請概括說明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成各題。臘八付秀瑩臘月初八，換谷盤算著，要不要煮一鍋臘八粥喝。在芳村，臘八節(jié)這天，人們是要喝臘八粥的。抓一把小米，抓一把高粱米，抓一把豆子，豇豆，赤小豆，花蕓豆，花生豆，黑豆，綠豆，再抓一把大棗，要是家里有核桃仁，也抓一把放進(jìn)去。幾樣了？可不止八樣了。換谷掰著指頭數(shù)一數(shù)，索性就湊它十樣，十全十美么。要么十二樣，好事成雙么。為了這個，閨女老笑話她，說她迷信。換谷不服。這能叫迷信？才到城里幾天呀，就嫌親娘迷信了。女婿倒是話不多。女婿跟閨女同歲，看上去卻比閨女老成得多。說話做事，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。就是有一樣，不大開口叫人。早先倒不覺得，一個在北京，一個在芳村，隔著千里萬里的。而今在一個屋檐下住著，一口鍋里攪馬勺，就覺出來了。女婿對換谷，能不叫就不叫，實(shí)在躲不過了，就跟著外孫女叫，姥姥這個，姥姥那個。小超市不大，東西倒齊全。進(jìn)了臘月，年貨也多起來。換谷在蔬菜架子前面挑挑揀揀，又買了煮臘八粥的江米啊蕓豆啊大棗啊。城里什么都貴，就這點(diǎn)子?xùn)|西，竟然花了好幾十。風(fēng)小了些。陽光金沙似的鋪下來，到處都明晃晃一片。小區(qū)里很安靜。這個時間，該忙的都出去忙了。城里人就算對門住著，人們也只是點(diǎn)點(diǎn)頭，頂多寒暄一句，咣當(dāng)把防盜門一關(guān)，就把她后頭的話給堵回去了。換谷是個愛熱鬧的人，在芳村的時候，家里頭天天人來人往，熱鬧慣了，乍一到城里，不免覺得寂寞。閨女女婿都忙。女婿的單位比閨女的好，國家的飯碗，有保障，工資呢，也比閨女高。為了這個，換谷對女婿的心情就有點(diǎn)復(fù)雜，不由得想的有點(diǎn)多，總要悄悄看女婿的臉色，偏偏這女婿是個不愛笑的。做飯上呢，換谷常常照顧著女婿的口味。女婿是南方人，對面食不大喜歡，餃子啊包子啊面條啊烙餅啊，這些個換谷最拿手的，竟然都派不上用場。換谷真是遺憾得很，私下里暗暗發(fā)愁。這一日三餐，看著平常，其實(shí)大有學(xué)問呢。換谷縱有一雙巧手，也是心思費(fèi)盡。閨女說，你做啥我們吃啥。她說，那還行？閨女說，你做啥我都愛吃。拉著她的胳膊，晃了幾晃。換谷心頭一熱。這房子是兩室一廳，客廳還兼著飯廳。換谷剛來的時候，著實(shí)吃了一驚。她萬沒料到，閨女他們住得這么擁擠，并且，這老小區(qū)的樓房這么舊，這么——不體面，不排場。換谷又是吃驚，又是心疼。就這住處，比芳村可差遠(yuǎn)了。如今的芳村，誰家不是大房子大院子，蓋得鐵桶似的，裝修得那個豪華，那個講究。閨女笑得不行，說這怎么能比？換谷心里不服，怎么不能比？屋子里安靜得很，只有那只鬧鐘在滴滴答答走著。外孫女在墻上沖著她笑。外孫女長得像閨女，鼻子卻像女婿，肉乎乎的蒜頭鼻子。就是這么個小閨女，閨女女婿鳳凰蛋似的，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。換谷從旁看著，心里又是歡喜，又是難過。有好幾回，換谷想勸閨女再生一個，都被閨女給堵回去了正忙碌著，電話響了。電話在客廳的小茶幾上，換谷任它響，也不去接。叫它響好了。反正也不是找她的。再說了，如今都有手機(jī)，真要是有急事兒，不會打手機(jī)？這話是閨女囑咐她的，如今騙子忒多，一個人在家，別叫人家給騙嘍。換谷心里哼了一聲。誰不是長著一個腦瓜兒倆眼睛，活了大半輩子，就那么好糊弄？隨便到芳村打問一下，誰不知道村東頭的換谷？眼一分，手一分，嘴一分，換谷是芳村出了名的利落人兒。這個季節(jié)，天短，太陽落山早。剛才還見陽光在窗子上跳躍呢，好像一轉(zhuǎn)身工夫，太陽就轉(zhuǎn)到樓后頭去了。屋子里漸漸昏暗下來。換谷看看時間，三點(diǎn)四十，該接孩子了。幼兒園門口擠滿了接孩子的家長，大多是老頭老婆兒，這個點(diǎn)兒，年輕人都忙著上班呢。一個穿大紅羽絨襖的老婆兒，戴著棗紅毛線帽子，在風(fēng)里頭立著，眼巴巴瞅著大門口。那老婆兒說，也來接孩子呀？換谷說，接孩子。兩個人立在門口說話。老婆兒說，你家是男孩兒還是女孩兒？換谷說女孩兒。老婆兒說，我家也是女孩兒。換谷心里有些高興，說女孩兒好，女孩兒是小棉襖兒。那老婆兒看著是個文化人兒，不大愛說話，想不到卻跟她說個沒完。換谷聽著，心里說這老婆兒，看來平時也沒個人說話兒，生是給憋悶的。晚上吃飯的時候，女婿看上去情緒不錯，正笑笑地喝酒。閨女高興地沖著換谷說，他提職啦。換谷說我的娘，這是大喜事，今兒個臘八，果然是好日子。吃飯過程中，換谷又說起下午那個電話，八成是個騙子。女婿聽她這話，就停下了，跑到座機(jī)那邊看了看，回來接著喝酒。也不知道是不是換谷多心，她注意到，女婿照常喝酒，卻不再笑笑的了。他沖著孩子說，寶兒，姥姥這臘八粥好吃吧？又香又甜。換谷說，是不是？我再給你盛一碗。臘七臘八，出門凍傻。臘月里，冷是真冷，可人們不怕。不是還有個年在前頭招手么。過了年，就是新春了。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說講述的是從芳村到京城幫女兒女婿帶孩子的換谷在臘八節(jié)這一天的故事；故事情節(jié)平淡緩和，無波無瀾。B.當(dāng)換谷聽到穿大紅羽絨襖的老婆兒說也是接女孩兒時，“心里有些高興”，表明她對女兒沒生男孩兒的遺憾有些釋然。C.小說將敘述視角限制在了換谷身上，但她只是線索人物，女兒女婿才是主人公，他們代表著城市中承上啟下的一代人，重任在肩。D.“風(fēng)小了些。陽光金沙似的鋪下來，到處都明晃晃一片”一句的環(huán)境描寫反襯出小區(qū)人際關(guān)系的冷淡，也反襯了換谷的寂寞心理。（2）小說以“臘八”為標(biāo)題，請結(jié)合文本分析這個標(biāo)題的意蘊(yùn)。（3）付秀瑩在自己的小說實(shí)踐中，努力追求“幽微、委婉、細(xì)致，情韻綿長”的藝術(shù)審美境界，她認(rèn)為“這是最中國的審美經(jīng)驗(yàn)，也是最中國的日常生活”。請結(jié)合文本加以分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。有兄仲同居。以訾為騎郎，事孝文帝，十歲不得調(diào)，無所知名。釋之曰：“久宦減仲之產(chǎn)，不遂。”欲自免歸。中郎將袁盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補(bǔ)謁者。釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸蔑十余問尉左右視盡不能對虎圈意夫從旁代尉對上所問禽普簿甚悉欲以觀其熊口對響應(yīng)無窮者文帝曰：“吏不當(dāng)若是邪？尉無賴！”乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至?。釋之久之前曰：“陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風(fēng)靡靡，爭為口辯而無其實(shí)。且下之化上，疾于景響，舉錯不可不審也?！蔽牡墼唬骸吧?。”乃止，不拜嗇夫。上就車，召釋之參乘，徐行。問釋之秦之敝，具以質(zhì)言。至宮，上拜釋之為公車令。頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門。于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之。文帝免冠謝曰：“教兒子不謹(jǐn)?！北√竽耸故钩性t赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇釋之，拜為中犬夫。頃之，至中郎將。從行至霸陵，居北臨廁。是時慎夫人從，上指示慎夫人新豐道，曰：“此走邯鄲道也。”使慎夫人鼓瑟，止自倚瑟而歌，意慘凄悲懷，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，用纻絮斫陳，藜漆其間，豈可動哉！”左右皆曰：“善?！贬屩斑M(jìn)曰：“使其中有可欲者，雖錮南山猶有郄；使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉！”文帝稱善。其后拜釋之為廷尉。其后有人盜高廟坐前玉環(huán)，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當(dāng)棄市。上大怒曰：“人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也?！贬屩夤陬D首謝曰：“法如是足也。且罪等，然以逆順為差。今盜宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一杯土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝與太后言之，乃許廷尉當(dāng)。后文帝崩，景帝立。張廷尉事景帝歲馀，為淮南王相，猶尚以前過也。久之，釋之卒。（選自《史記?張釋之馮唐列傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.上問上林尉諸禽獸簿/十余問/尉左右視/盡不能對/虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿/甚悉/欲以觀其能/口對響應(yīng)無窮者/B.上問上林尉諸禽獸簿十余問/尉左右視/盡不能對/虎圈嗇夫從旁代尉對/上所問禽獸簿/甚悉/欲以觀其能/口對響應(yīng)無窮者/C.上問上林尉諸禽獸簿十余/問尉左右/視盡不能對/虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿/甚悉/欲以觀其能/口對響應(yīng)無窮者/D.上問上林尉諸禽獸簿/十余問/尉左右視盡/不能對/虎圈嗇夫從旁代尉/對上所問禽獸簿/甚悉/欲以觀其能口對響應(yīng)無窮者/（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.文帝，即漢文帝劉恒，西漢的第三位皇帝，即位之后，勵精圖治，使?jié)h朝進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展的時期。B.石槨，石制的棺材。古人將盛放遺體的石棺放到木棺中，以免木材日久腐爛。石槨也是身份的象征。C.參乘，陪乘或陪乘的人。古代乘車，尊者在左，御者在中，一人在右陪坐，稱“參乘”或“車右”。D.棄市，古代刑罰之一，指在鬧市對犯人執(zhí)行死刑，并扔下尸體示眾，以震懾民眾或讓民眾鄙棄他們。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.張釋之做了十年騎郎而不得升遷，萌生了退意，中郎將袁盎賞識他的才德，就提拔授予他謁者一職。B.皇帝想要封嗇夫?yàn)樯狭至?，張釋之認(rèn)為這會助長只重口舌而不重實(shí)干的歪風(fēng)，就勸說皇帝收回了成命。C.太子與梁王同車入朝，到了司馬門也不下車，張釋之不畏權(quán)貴，阻止他們?nèi)雽m，還上奏彈劾他們大不敬之罪。D.有人偷了高祖廟神座前供設(shè)的玉環(huán)，皇帝想給偷盜者超出法律規(guī)定的嚴(yán)懲，張釋之認(rèn)為應(yīng)依法判刑，不能意氣用事。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是時慎夫人從，上指示慎夫人新豐道，曰：“此走邯鄲道也?！雹诮癖I宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一杯土，陛下何以加其法乎？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。江州重別薛六柳八二員外①劉長卿生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌。江上月明胡雁過，淮南②木落楚山多。寄身且喜滄洲③近，顧影無如白發(fā)何。今日龍鐘人共老，愧君猶遣④慎風(fēng)波?！咀⑨尅竣贂r詩人被貶南巴尉，中間曾移往洪州暫住，路過江州時作。南巴；在今天的廣東。②淮南：江州在淮南，其地又在古代楚國境。③滄洲：濱海的地方，古時常用以稱隱士的居處。④遣：使，這里是叮嚀之意。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩人被貶官赴任途中的感受，“承優(yōu)詔”暗含諷意，表達(dá)了詩人對不公待遇的憤懣不平。B.江上的月色分外清明，北雁紛紛南歸，淮南木葉凋零，楚地山頭因?yàn)槿~落而更多地顯露出來。C.頸聯(lián)中詩人想到寄身洪州能夠見到隱士居住的滄洲，心中喜悅，只是鏡中白發(fā)已生，又深感無奈。D.尾聯(lián)感愧友人送別叮嚀的情誼，“風(fēng)波”一詞意帶雙關(guān)，既指江上風(fēng)波，又暗喻宦海風(fēng)波。（2）這首詩在抒發(fā)情感方面有哪些特點(diǎn)？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中論證學(xué)習(xí)的重要性時說，終日不停地思考，卻不如“”；論證借助外物的重要性時說，踮起腳遠(yuǎn)望，不如“”。（2）杜甫《蜀相》中有“三顧頻煩天下計”的詩句，這個內(nèi)容在《出師表》中的相應(yīng)表述是“，”。（3）李煜《虞美人（春花秋月何時了）》中，春花秋月之外，“”也是勾起作者故國之思的景象，而“”則是作者無盡愁緒的形象描繪。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。中國式鄉(xiāng)愁是一個既基于個體記憶又不斷外向放大的概念。在核心處它指向血緣，即從對父母的_____中獲得鄉(xiāng)愁的最原初經(jīng)驗(yàn)；其次是父母所居之地，父母所居便是故鄉(xiāng)。以此為背景，它進(jìn)而被放大為親族和家國概念，放大為“四海為家”或“四海之內(nèi)皆兄弟”，甚至被為“此心安處是吾鄉(xiāng)”。以上序列使鄉(xiāng)愁成為一種圈層式結(jié)構(gòu)，它愈趨于中心愈濃烈，愈趨于邊緣愈淡化。個體價值在這一過程中，逐步演變?yōu)槿后w價值積人類價值，詩的邏輯逐漸演變?yōu)檎軐W(xué)的邏輯。人愈趨于理性和哲學(xué)化，也就愈益導(dǎo)致個體的情感無處安放，并由此生發(fā)出_____的虛無感和_____對此，中國文化的偉大，就在于表現(xiàn)出了對諸多對立問題的協(xié)調(diào)和兼顧能力。比如，它既敬畏神明，又對神明敬而遠(yuǎn)之；既重視父母之孝又重視兄弟友愛、家國之忠以至天下情懷。這是一種“既要……又要……”的情感多元生發(fā)模式，_____。所謂中國人鄉(xiāng)愁的圈層結(jié)構(gòu)，正是指它在個體、宗族、家國、天下之間往復(fù)擺蕩的特征。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.牽念解釋無家可歸悲劇意識B.牽念解構(gòu)無家可歸悲情意識C.思念解構(gòu)四海為家悲劇意識D.思念解釋四海為家悲情意識（2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.它不但避免了非此即彼的極端化，而且使鄉(xiāng)愁表達(dá)充滿彈性B.使鄉(xiāng)愁表達(dá)充滿彈性，而且還避免了非此即彼的極端化C.使鄉(xiāng)愁表達(dá)充滿彈性，非此即彼的極端化被避免了D.它避免了非此即彼的極端化，也使鄉(xiāng)愁表達(dá)充滿彈性（3）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在這一過程中，詩的邏輯逐漸讓位于哲學(xué)的邏輯，個體價值逐步讓位于為群體價值和人類價值。B.個體價值在這一過程中逐步讓位于群體價值和人類價值，詩的邏輯逐漸演變?yōu)檎軐W(xué)的邏輯。C.個體價值在這一過程中逐步讓位于群體價值和人類價值，詩的邏輯逐漸讓位于哲學(xué)的邏輯。D.在這一過程中，個體價值逐步讓位于群體價值和人類價值，詩的邏輯逐漸演變?yōu)檎軐W(xué)的邏輯。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）8．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。民間中醫(yī)，就是散布在民間、“沒有吃上皇糧”，沒有在縣級以上醫(yī)院內(nèi)行醫(yī)的所謂體制外人員，他們大多憑借自己學(xué)得的中醫(yī)知識及一技之長，憑著對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的熱愛和忠誠，服務(wù)在社會的基層﹣市井里巷或街坊小鎮(zhèn)，哪怕是在集市，在田間，在藥鋪，都可以見到他們的身影。這些人中，既有經(jīng)過嚴(yán)格的師徒傳承，或祖?zhèn)?，或自學(xué)成才的專職醫(yī)生，①_____；既有能治療內(nèi)、外、婦、兒各科雜病的全科醫(yī)生，也有僅能治療某一專科或某一病癥的普通平民；既有在固定的場所坐堂應(yīng)診或開個體診所者，也有在集市或地攤上賣草藥或膏藥，或拔火罐、搞針灸推拿按摩者，其中也包括那些在舊時代所稱的走方郎中或串鈴醫(yī)。②_____，有高有低，但他們大多具有一定的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，絕不搞繁雜的檢查或化驗(yàn)之類，③_____。有的民間中醫(yī)甚至還有一兩項(xiàng)“絕活”或“一招鮮”而受到群眾的青睞。（1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。（2）簡述第一自然段的主要內(nèi)容，要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過60個字。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歲末年初，不少機(jī)構(gòu)評選并公布了年度流行語，其中，《咬文嚼字》和國家語言資源監(jiān)測與研究中心都公布了2021年流行語，例如：“百年未有之大變局”、小康、趕考、野性消費(fèi)、破防、躺平、元宇宙、覺醒年代、YYDS、“我看不懂，但我大受震撼”。這些濃縮的年度熱詞為2021年定格下獨(dú)特的年度記憶?；赝鹞鹨荒辏膸讉€詞最能代表你對2021年的年度記憶？你從中能感受到怎樣的時代脈搏？請結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系你的生活，表達(dá)你的思考與感悟。要求：自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2022年山西省長治市名校聯(lián)盟高考語文聯(lián)考試卷（3月份）·答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。在中國的傳統(tǒng)社會，大家庭和以血緣關(guān)系組成的家庭聯(lián)合是典型的家庭結(jié)構(gòu)特征。一切經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)都以家庭和親屬關(guān)系為核心，大家庭成為傳統(tǒng)中國社會的“利益最大化”的存在形式。伴隨著人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變和社會轉(zhuǎn)型，中國家庭出現(xiàn)了以下變化趨勢：一是家庭規(guī)?？s小，家庭結(jié)構(gòu)趨向單一化，家庭中的人際關(guān)系趨向簡單化，傳統(tǒng)大家庭中那種復(fù)雜的人際關(guān)系逐漸消失；二是家庭成員減少，角色扮演趨向?qū)Ｒ换F(xiàn)代家庭中，夫妻、祖孫、父母、子女等社會角色將成為家庭角色集中的主要社會角色，家庭成員對于各自在家庭中所扮演的角色及其行為規(guī)范和行為模式將有更加明確的認(rèn)識。一些數(shù)據(jù)指標(biāo)反映了這一變化趨勢。1982年，我國平均家庭戶規(guī)模為4.41人，2000年和2010年分別為每戶3.44人和3.10人，2020年則是每戶2.62人。除家庭生育子女?dāng)?shù)下降的原因之外，人口流動頻繁也是重要原因。家庭戶的類別也發(fā)生了顯著改變，一代戶占總家庭戶的比例接近一半，單人戶占比由2010年的14.5%上升至2020年的25.4%。二代、三代戶的比例則分別由2010年的47.8%和17.3%下降至2020年的36.7%和13.3%。家庭規(guī)模的小型化和家庭結(jié)構(gòu)的扁平化，將使傳統(tǒng)家庭功能弱化，家庭抗風(fēng)險能力也相對減弱。值得注意的是，老人生活在單人戶或“空巢家庭”的比例顯著提高，將對我國以居家養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式產(chǎn)生深刻影響。依據(jù)家庭生命周期理論，“空巢家庭”是指全部的子女成年后離開父母所在家庭，原本的家庭中成員只剩下父母一代人。上海、福建和浙江調(diào)查顯示，60歲及以上老年人口中超過一半生活在“空巢家庭”，80歲及以上老年人口處于空巢狀態(tài)的比例依然高達(dá)4成。隨著獨(dú)生子女的父母逐步進(jìn)入老年階段，“空巢家庭”比例還將快速上升，對家庭功能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。為應(yīng)對代際居住模式變遷對居家養(yǎng)老的影響，我國一方面鼓勵和促進(jìn)多代同居模式的回歸，另一方面推進(jìn)家庭養(yǎng)老責(zé)任的“社會化”，擴(kuò)大居家養(yǎng)老服務(wù)供給?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于加強(qiáng)新時代老齡工作的意見》指出，研究制定住房等支持政策，完善階梯電價、水價、氣價政策，鼓勵成年子女與老年父母就近居住或共同生活，履行贍養(yǎng)義務(wù)、承擔(dān)照料責(zé)任。此外，護(hù)理補(bǔ)貼、減免遺產(chǎn)稅或房屋稅、購房優(yōu)惠等也是韓國、新加坡等亞洲國家鼓勵子女與父母同住的常用政策舉措。面對人口大規(guī)模流動的現(xiàn)狀，這些舉措為老年人投靠子女消除障礙，具有重要意義?！督K省養(yǎng)老服務(wù)條例》就提出為外地老年人投靠子女提供“戶口安置、醫(yī)保結(jié)算”等便利。戶口含金量較高的上海、北京、深圳等城市也為外地老年人投靠子女落戶提供了通道。截至當(dāng)前，異地就醫(yī)的住院費(fèi)用已經(jīng)實(shí)現(xiàn)直接醫(yī)保結(jié)算，普通門診費(fèi)用的跨省直接結(jié)算正在27個地區(qū)開展試點(diǎn)。健全社會化的養(yǎng)老服務(wù)，創(chuàng)新居家養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合的模式，是適應(yīng)我國國情的應(yīng)對家庭養(yǎng)老功能弱化的重要手段。社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)和居家養(yǎng)老服務(wù)是對傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式的有效補(bǔ)充，減輕了家庭養(yǎng)老的壓力，可以為居家老人提供生活照料、家政服務(wù)、康復(fù)護(hù)理、醫(yī)療急救、文化娛樂和精神慰藉等方面的服務(wù)。我國當(dāng)前的居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)仍然存在覆蓋范圍不足、服務(wù)能力有限、專業(yè)人員缺乏、多樣化和市場化程度不高等問題。為此，各級政府正加大財政投入，鼓勵和支持社會資本參與，完善社區(qū)養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施；探索并推動建立專業(yè)機(jī)構(gòu)服務(wù)向社區(qū)、家庭延伸的模式；以需求為導(dǎo)向，提高社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)能力，合理配置社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)資源，滿足不同層次的需求。（摘編自楊舸《應(yīng)對家庭結(jié)構(gòu)變遷，創(chuàng)新居家社區(qū)養(yǎng)老》，光明日報2021.12.16）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.中國傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的典型特征是家庭規(guī)模大，人際關(guān)系復(fù)雜，以血緣關(guān)系組成家庭聯(lián)合。B.中國人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變和社會轉(zhuǎn)型，改變了代際居住模式，一代戶和空巢家庭比例大大增加。C.為應(yīng)對養(yǎng)老新問題，我國政府出臺了一系列政策，如完善階梯電價政策、提供護(hù)理補(bǔ)貼等。D.針對家庭養(yǎng)老功能弱化的現(xiàn)狀，需要健全社會化的養(yǎng)老服務(wù)體系，居家養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是AA.文章從揭示傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)特征入手，引出當(dāng)今家庭結(jié)構(gòu)的變化趨勢和由此帶來的問題。B.文章第二段引用大量數(shù)據(jù)，意在證明傳統(tǒng)家庭功能弱化，現(xiàn)代家庭抗風(fēng)險能力明顯減弱。C.文章舉出韓國、新加坡等國家的政策舉措，為創(chuàng)新養(yǎng)老社會化提供了一定的借鑒作用。D.文章分析了我國面臨的居家社區(qū)養(yǎng)老問題，提出了創(chuàng)新居家社區(qū)養(yǎng)老模式的實(shí)施方案。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是DA.獨(dú)生子女的父母漸入老年，導(dǎo)致我國家庭規(guī)模小型化和家庭結(jié)構(gòu)扁平化問題凸顯。B.據(jù)調(diào)查，越是發(fā)達(dá)地區(qū)，“空巢家庭”和一代戶越多，三線城市和農(nóng)村地區(qū)則比較少。C.多代同居與居家養(yǎng)老社會化服務(wù)相結(jié)合的養(yǎng)老模式符合我國文化傳統(tǒng)與當(dāng)前國情。D.養(yǎng)老問題是有關(guān)社會穩(wěn)定的大問題，不能靠政府，全社會都應(yīng)參與投資，獻(xiàn)計獻(xiàn)策?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時要通讀文本，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹浚?）C.“我國政府出臺了一系列政策，如完善階梯電價政策、提供護(hù)理補(bǔ)貼等”分析錯誤，依據(jù)原文第四段“護(hù)理補(bǔ)貼、減免遺產(chǎn)稅或房屋稅、購房優(yōu)惠等也是韓國、新加坡等亞洲國家鼓勵子女與父母同住的常用政策舉措”可知，“提供護(hù)理補(bǔ)貼”不是我國的政策，是韓國、新加坡等亞洲國家的政策。故選C。（2）A.正確。B.“意在證明傳統(tǒng)家庭功能弱化，現(xiàn)代家庭抗風(fēng)險能力明顯減弱”分析錯誤，依據(jù)原文第一段“中國家庭出現(xiàn)了以下變化趨勢一是家庭規(guī)?？s小，家庭結(jié)構(gòu)趨向單一化……家庭成員對于各自在家庭中所扮演的角色及其行為規(guī)范和行為模式將有更加明確的認(rèn)識”和第二段“一些數(shù)據(jù)指標(biāo)反映了這一變化趨勢”可知，證明的應(yīng)是“中國家庭出現(xiàn)了變化趨勢”。C.“為創(chuàng)新養(yǎng)老社會化提供了一定的借鑒作用”分析錯誤，依據(jù)原文第四段“另一方面推進(jìn)家庭養(yǎng)老責(zé)任社會化擴(kuò)大居家養(yǎng)老服務(wù)供給”可知，應(yīng)是“為居家養(yǎng)老服務(wù)供給提供了一定的借鑒作用”。D.“提出了創(chuàng)新居家社區(qū)養(yǎng)老模式的實(shí)施方案”分析錯誤，依據(jù)原文最后一段“為此，各級政府正加大財政投入，鼓勵和支持社會資本參與，完善社區(qū)養(yǎng)老基礎(chǔ)設(shè)施；探索并推動建立專業(yè)機(jī)構(gòu)服務(wù)向社區(qū)家庭延伸的模式”可知，是“正加大財政投入”“探索并推動建立”，而不是已經(jīng)“提出了”，把未然說成了已然。故選A。（3）A.“獨(dú)生子女的父母漸入老年，導(dǎo)致”分析錯誤，依據(jù)原文第二段“除家庭生育子女?dāng)?shù)下降的原因之外，人口流動頻繁也是重要原因”可知，導(dǎo)致這個結(jié)果的還有第二個原因，那就是“人口流動頻繁”。B.“越是發(fā)達(dá)地區(qū)，‘空巢家庭’和一代戶越多，三線城市和農(nóng)村地區(qū)則比較少”分析錯誤，依據(jù)原文第三段可知，只是提到了對“上海福建和浙江調(diào)查顯示”的顯示結(jié)果，文章中沒有提到“‘空巢家庭’和一代戶越多”是在“發(fā)達(dá)地區(qū)”，“少”在“三線城市和農(nóng)村地區(qū)”，屬于無中生有。C.“多代同居與居家養(yǎng)老社會化服務(wù)相結(jié)合的養(yǎng)老模式”分析錯誤，依據(jù)原文最后一段“健全社會化的養(yǎng)老服務(wù)，創(chuàng)新居家養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合的模式，是適應(yīng)我國國情的應(yīng)對家庭養(yǎng)老功能弱化的重要手段”可知，應(yīng)是“居家養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老相結(jié)合的模式”，而不是“多代同居與居家養(yǎng)老社會化服務(wù)相結(jié)合的模式”。故選D。答案：（1）C（2）A（3）D（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：中國高度重視應(yīng)對氣候變化。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國克服自身經(jīng)濟(jì)、社會等方面困難，實(shí)施一系列應(yīng)對氣候變化戰(zhàn)略、措施和行動，參與全球氣候治理，應(yīng)對氣候變化取得了積極成效。中共十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，中國貫徹新發(fā)展理念，將應(yīng)對氣候變化擺在國家治理更加突出的位置，不斷提高碳排放強(qiáng)度削減幅度，不斷強(qiáng)化自主貢獻(xiàn)目標(biāo)，以最大努力提高應(yīng)對氣候變化力度，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。2020年9月22日，中國國家主席習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上鄭重宣示：中國將提高國家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。中國正在為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而付諸行動。中國是擁有14億多人口的最大發(fā)展中國家，面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、污染治理、生態(tài)保護(hù)等一系列艱巨任務(wù)。盡管如此，為實(shí)現(xiàn)應(yīng)對氣候變化目標(biāo)，中國迎難而上，積極制定和實(shí)施了一系列應(yīng)對氣候變化戰(zhàn)略、法規(guī)、政策、標(biāo)準(zhǔn)與行動，推動中國應(yīng)對氣候變化實(shí)踐不斷取得新進(jìn)步。（摘自國務(wù)院新聞辦公室《中國應(yīng)對氣候變化的政策與行動》白皮書）材料二：“低碳冬奧”小程序利用數(shù)字化的技術(shù)手段和科學(xué)的計算方法，按照“交互界面友好化、低碳體驗(yàn)趣味化”的原則，全面記錄用戶在日常生活中的低碳行為軌跡。用戶在踐行綠色出行、垃圾分類、光盤行動等低碳行為的同時，可通過截圖上傳信息、授權(quán)獲取微信步數(shù)、自主打卡確認(rèn)、冬奧知識答題、低碳行為拍照記錄等方式獲得碳積分和“低碳達(dá)人”等榮譽(yù)，并用碳積分來兌換相應(yīng)的獎勵。目前，碳積分主要通過步行、自行車騎行、公交出行等5項(xiàng)綠色出行活動和光盤行動、愛用隨行杯、自備購物袋等6項(xiàng)低碳生活消費(fèi)行為，再加上目前全國都在推行的垃圾分類，共計12項(xiàng)行為活動的踐行獲得。另外，公眾還能通過參與分享活動、發(fā)表綠色宣言、知識答題等3項(xiàng)活動獲得碳積分。（摘編自吳東《“低碳冬奧”小程序背后的故事》，學(xué)習(xí)強(qiáng)國北京學(xué)習(xí)平臺2020.7.8）材料三：建設(shè)零碳社區(qū)的“動力”在哪里？青島能源熱電集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長仲家驊認(rèn)為，在國家能源結(jié)構(gòu)大調(diào)整的背景下，在青島提出加快推進(jìn)“煤改氣”清潔能源供熱項(xiàng)目的當(dāng)下，供熱成本上升，每一分熱都要用在刀刃上，不要產(chǎn)生浪費(fèi)，這就倒逼我們二次創(chuàng)業(yè)，不論用什么樣的能源，都要降低消耗，降低碳排放。從機(jī)房到末端、從管網(wǎng)到末端，契合能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，對企業(yè)來說也實(shí)現(xiàn)了自身的轉(zhuǎn)型升級?！皻夂蜃兓c低碳，是當(dāng)今國際社會正面發(fā)展主流方向和最迫切需求，零碳是經(jīng)濟(jì)可續(xù)的，不是做成一種情懷，而是做成一種產(chǎn)品，社會發(fā)展必需的一種產(chǎn)品?！鼻迦A大學(xué)建筑節(jié)能研究中心副教授魏慶芃說。（摘編自王健高、王瑋《青島：奧帆中心零碳社區(qū)的“賬本”》，科技日報2021.11.10）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.從2011年到2020年，我國非化石能源發(fā)電裝機(jī)總規(guī)模逐年上升，發(fā)展速度很快。B.我國光電發(fā)電裝機(jī)容量十年來規(guī)模最大的是2020年，規(guī)模最小的則是2011年。C.我國核電裝機(jī)容量多年保持增長勢頭，2020年我國核電裝機(jī)容量將近5000萬千瓦。D.從2015年以后，相對于光電發(fā)電裝機(jī)容量，我國的水電發(fā)電裝機(jī)容量的增幅并不明顯。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.“低碳冬奧”微信小程序引導(dǎo)社會公眾從每天的日常生活中踐行綠色低碳生活方式，旨在推進(jìn)習(xí)近平生態(tài)文明思想落地生根。B.這種將碳積分量化的方式，有助于引導(dǎo)公眾的日常行為向綠色生活靠攏，還能培育他們的低碳榮譽(yù)感和責(zé)任感，產(chǎn)生示范效應(yīng)。C.青島奧帆中心零碳社區(qū)的建設(shè)，是青島能源熱電集團(tuán)在國家能源結(jié)構(gòu)大調(diào)整的背景下進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級的結(jié)果，這是國家治理意志的體現(xiàn)。D.在治理污染、保護(hù)生態(tài)的同時，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是我國面臨的艱巨任務(wù)，零碳經(jīng)濟(jì)應(yīng)是可持續(xù)的，也是發(fā)展中國家的國際情懷。（3）若想在2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，需要哪些方面的參與？請概括說明。【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查對原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合。【解答】（1）A．“我國非化石能源發(fā)電裝機(jī)總規(guī)模逐年上升”說法錯誤。通過材料一圖中可知，應(yīng)是“裝機(jī)總?cè)萘俊?。故選：A。（2）C．“這是國家治理意志的體現(xiàn)”分析錯誤。從材料三第一段“供熱成本上升，每一分熱都要用在刀刃上，不要產(chǎn)生浪費(fèi)，這就倒逼我們二次創(chuàng)業(yè)，不論用什么樣的能源，都要降低消耗，降低碳排放可知”，這是從經(jīng)濟(jì)方面來倒逼低碳節(jié)能，并非國家治理意志的體現(xiàn)。故選：C。（3）從材料一“中共十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，中國貫徹新發(fā)展理念，將應(yīng)對氣候變化擺在國家治理更加突出的位置，不斷提高碳排放強(qiáng)度削減幅度，不斷強(qiáng)化自主貢獻(xiàn)目標(biāo)，以最大努力提高應(yīng)對氣候變化力度，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”可以總結(jié)出：在國家層面，需要國家的頂層設(shè)計和治理。從材料二中“低碳冬奧”小程序利用數(shù)字化的技術(shù)手段和科學(xué)的計算方法來鼓勵個人實(shí)行低碳生活和消費(fèi)，“目前，碳積分主要通過步行、自行車騎行、公交出行等5項(xiàng)綠色出行活動和光盤行動、愛用隨行杯、自備購物袋等6項(xiàng)低碳生活消費(fèi)行為，再加上目前全國都在推行的垃圾分類，共計12項(xiàng)行為活動的踐行獲得”，可概括為：在能源消費(fèi)側(cè)（個人）做到行為節(jié)能。從材料三“在國家能源結(jié)構(gòu)大調(diào)整的背景下，在青島提出加快推進(jìn)‘煤改氣’清潔能源供熱項(xiàng)目的當(dāng)下，供熱成本上升，每一分熱都要用在刀刃上，不要產(chǎn)生浪費(fèi)，這就倒逼我們二次創(chuàng)業(yè)，不論用什么樣的能源，都要降低消耗，降低碳排放。從機(jī)房到末端、從管網(wǎng)到末端，契合能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，對企業(yè)來說也實(shí)現(xiàn)了自身的轉(zhuǎn)型升級”“零碳是經(jīng)濟(jì)可續(xù)的，不是做成一種情懷，而是做成一種產(chǎn)品”等內(nèi)容可以總結(jié)出：要在能源供給側(cè)（企業(yè)）實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的節(jié)能。答案：（1）A（2）C（3）①國家的頂層設(shè)計和治理。②能源消費(fèi)側(cè)（個人）做到行為節(jié)能。③能源供給側(cè)（企業(yè)）實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的節(jié)能。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成各題。臘八付秀瑩臘月初八，換谷盤算著，要不要煮一鍋臘八粥喝。在芳村，臘八節(jié)這天，人們是要喝臘八粥的。抓一把小米，抓一把高粱米，抓一把豆子，豇豆，赤小豆，花蕓豆，花生豆，黑豆，綠豆，再抓一把大棗，要是家里有核桃仁，也抓一把放進(jìn)去。幾樣了？可不止八樣了。換谷掰著指頭數(shù)一數(shù)，索性就湊它十樣，十全十美么。要么十二樣，好事成雙么。為了這個，閨女老笑話她，說她迷信。換谷不服。這能叫迷信？才到城里幾天呀，就嫌親娘迷信了。女婿倒是話不多。女婿跟閨女同歲，看上去卻比閨女老成得多。說話做事，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。就是有一樣，不大開口叫人。早先倒不覺得，一個在北京，一個在芳村，隔著千里萬里的。而今在一個屋檐下住著，一口鍋里攪馬勺，就覺出來了。女婿對換谷，能不叫就不叫，實(shí)在躲不過了，就跟著外孫女叫，姥姥這個，姥姥那個。小超市不大，東西倒齊全。進(jìn)了臘月，年貨也多起來。換谷在蔬菜架子前面挑挑揀揀，又買了煮臘八粥的江米啊蕓豆啊大棗啊。城里什么都貴，就這點(diǎn)子?xùn)|西，竟然花了好幾十。風(fēng)小了些。陽光金沙似的鋪下來，到處都明晃晃一片。小區(qū)里很安靜。這個時間，該忙的都出去忙了。城里人就算對門住著，人們也只是點(diǎn)點(diǎn)頭，頂多寒暄一句，咣當(dāng)把防盜門一關(guān)，就把她后頭的話給堵回去了。換谷是個愛熱鬧的人，在芳村的時候，家里頭天天人來人往，熱鬧慣了，乍一到城里，不免覺得寂寞。閨女女婿都忙。女婿的單位比閨女的好，國家的飯碗，有保障，工資呢，也比閨女高。為了這個，換谷對女婿的心情就有點(diǎn)復(fù)雜，不由得想的有點(diǎn)多，總要悄悄看女婿的臉色，偏偏這女婿是個不愛笑的。做飯上呢，換谷常常照顧著女婿的口味。女婿是南方人，對面食不大喜歡，餃子啊包子啊面條啊烙餅啊，這些個換谷最拿手的，竟然都派不上用場。換谷真是遺憾得很，私下里暗暗發(fā)愁。這一日三餐，看著平常，其實(shí)大有學(xué)問呢。換谷縱有一雙巧手，也是心思費(fèi)盡。閨女說，你做啥我們吃啥。她說，那還行？閨女說，你做啥我都愛吃。拉著她的胳膊，晃了幾晃。換谷心頭一熱。這房子是兩室一廳，客廳還兼著飯廳。換谷剛來的時候，著實(shí)吃了一驚。她萬沒料到，閨女他們住得這么擁擠，并且，這老小區(qū)的樓房這么舊，這么——不體面，不排場。換谷又是吃驚，又是心疼。就這住處，比芳村可差遠(yuǎn)了。如今的芳村，誰家不是大房子大院子，蓋得鐵桶似的，裝修得那個豪華，那個講究。閨女笑得不行，說這怎么能比？換谷心里不服，怎么不能比？屋子里安靜得很，只有那只鬧鐘在滴滴答答走著。外孫女在墻上沖著她笑。外孫女長得像閨女，鼻子卻像女婿，肉乎乎的蒜頭鼻子。就是這么個小閨女，閨女女婿鳳凰蛋似的，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。換谷從旁看著，心里又是歡喜，又是難過。有好幾回，換谷想勸閨女再生一個，都被閨女給堵回去了正忙碌著，電話響了。電話在客廳的小茶幾上，換谷任它響，也不去接。叫它響好了。反正也不是找她的。再說了，如今都有手機(jī)，真要是有急事兒，不會打手機(jī)？這話是閨女囑咐她的，如今騙子忒多，一個人在家，別叫人家給騙嘍。換谷心里哼了一聲。誰不是長著一個腦瓜兒倆眼睛，活了大半輩子，就那么好糊弄？隨便到芳村打問一下，誰不知道村東頭的換谷？眼一分，手一分，嘴一分，換谷是芳村出了名的利落人兒。這個季節(jié)，天短，太陽落山早。剛才還見陽光在窗子上跳躍呢，好像一轉(zhuǎn)身工夫，太陽就轉(zhuǎn)到樓后頭去了。屋子里漸漸昏暗下來。換谷看看時間，三點(diǎn)四十，該接孩子了。幼兒園門口擠滿了接孩子的家長，大多是老頭老婆兒，這個點(diǎn)兒，年輕人都忙著上班呢。一個穿大紅羽絨襖的老婆兒，戴著棗紅毛線帽子，在風(fēng)里頭立著，眼巴巴瞅著大門口。那老婆兒說，也來接孩子呀？換谷說，接孩子。兩個人立在門口說話。老婆兒說，你家是男孩兒還是女孩兒？換谷說女孩兒。老婆兒說，我家也是女孩兒。換谷心里有些高興，說女孩兒好，女孩兒是小棉襖兒。那老婆兒看著是個文化人兒，不大愛說話，想不到卻跟她說個沒完。換谷聽著，心里說這老婆兒，看來平時也沒個人說話兒，生是給憋悶的。晚上吃飯的時候，女婿看上去情緒不錯，正笑笑地喝酒。閨女高興地沖著換谷說，他提職啦。換谷說我的娘，這是大喜事，今兒個臘八，果然是好日子。吃飯過程中，換谷又說起下午那個電話，八成是個騙子。女婿聽她這話，就停下了，跑到座機(jī)那邊看了看，回來接著喝酒。也不知道是不是換谷多心，她注意到，女婿照常喝酒，卻不再笑笑的了。他沖著孩子說，寶兒，姥姥這臘八粥好吃吧？又香又甜。換谷說，是不是？我再給你盛一碗。臘七臘八，出門凍傻。臘月里，冷是真冷，可人們不怕。不是還有個年在前頭招手么。過了年，就是新春了。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.小說講述的是從芳村到京城幫女兒女婿帶孩子的換谷在臘八節(jié)這一天的故事；故事情節(jié)平淡緩和，無波無瀾。B.當(dāng)換谷聽到穿大紅羽絨襖的老婆兒說也是接女孩兒時，“心里有些高興”，表明她對女兒沒生男孩兒的遺憾有些釋然。C.小說將敘述視角限制在了換谷身上，但她只是線索人物，女兒女婿才是主人公，他們代表著城市中承上啟下的一代人，重任在肩。D.“風(fēng)小了些。陽光金沙似的鋪下來，到處都明晃晃一片”一句的環(huán)境描寫反襯出小區(qū)人際關(guān)系的冷淡，也反襯了換谷的寂寞心理。（2）小說以“臘八”為標(biāo)題，請結(jié)合文本分析這個標(biāo)題的意蘊(yùn)。（3）付秀瑩在自己的小說實(shí)踐中，努力追求“幽微、委婉、細(xì)致，情韻綿長”的藝術(shù)審美境界，她認(rèn)為“這是最中國的審美經(jīng)驗(yàn)，也是最中國的日常生活”。請結(jié)合文本加以分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要整體把握小說內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對小說標(biāo)題意蘊(yùn)的分析能力，答題時要結(jié)合文本，既要分析標(biāo)題的表層含義，又要挖掘其深層意蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生對小說指定某種寫作特色的理解和分析能力，答題時要根據(jù)題干中相關(guān)寫作特色的提示，準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義，結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“但她只是線索人物，女兒女婿才是主人公”說法絕對，文章以換谷的視角講述故事，她不但是線索人物，也是小說的主人公。故選C。（2）由“在芳村，臘八節(jié)這天，人們是要喝臘八粥的。抓一把小米，抓一把高粱米，抓一把豆子，豇豆……索性就湊它十樣，十全十美么。要么十二樣，好事成雙么”可知，臘八節(jié)喝臘八粥是芳村的傳統(tǒng)，也是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。由“臘七臘八，出門凍傻。臘月里，冷是真冷，可人們不怕”可知，臘八節(jié)是冬天，天氣很冷，但是換谷和閨女一家在寒冷的日子里熱熱鬧鬧地喝臘八粥，卻充溢著親情的溫暖，代表著中國文化中對親情的重視。由“臘七臘八，出門凍傻。臘月里，冷是真冷，可人們不怕。不是還有個年在前頭招手么。過了年，就是新春了”可知，過完臘八節(jié)前頭就是新年，代表生機(jī)、活力、希望的春天就要到來，因此，標(biāo)題還蘊(yùn)含著對未來的希冀，代表生生不息。（3）由“幽微、委婉”向文本內(nèi)探求，尋找文本中的“幽微、委婉”之處。由“這老小區(qū)的樓房這么舊，這么不體面，不排場……如今的芳村，誰家不是大房子大院子，蓋得鐵桶似的，裝修得那個豪華，那個講究”“換谷心里哼了一聲……誰不知道村東頭的換谷？眼一分，手一分，嘴一分，換谷是芳村出了名的利落人兒”可知，換谷在女兒面前極其自信，認(rèn)為芳村的房子大，自己精明能干。由“女婿的單位比閨女的好，國家的飯碗，有保障，工資呢，也比閨女高。為了這個，換谷對女婿的心情就有點(diǎn)復(fù)雜，不由得想的有點(diǎn)多，總要悄悄看女婚的臉色”可知，自信的換谷在閨女女婿面前卻相對自卑，看女婿的臉色，因此，體現(xiàn)在對人物委婉曲折心理的精準(zhǔn)把握與表現(xiàn)上。由“臘七臘八，出門凍傻。臘月里，冷是真冷，可人們不怕。不是還有個年在前頭招手么。過了年，就是新春了”可知，小說的結(jié)尾給讀者留下了豐富的想象空間，聯(lián)想到冬天將要過去，春天和希望即將到來，含蓄委婉，情韻悠長。因此“情韻綿長”體現(xiàn)在語言表達(dá)運(yùn)用準(zhǔn)確凝練，意味雋永。由小說內(nèi)容可知，文本只是敘述了一位農(nóng)村的女性來到北京，在女兒家過臘八節(jié)的故事，通過記敘熬臘八粥時用的各類米、豆，換谷在女兒家生活的日常等，來反映以“臘八節(jié)”為代表的傳統(tǒng)文化，來表現(xiàn)農(nóng)村與城市、上代人與下代人之間的互相包容、融合，以小見大地表現(xiàn)不同地域，不同代際、不同文化之間融合的大主題。答案：（1）C（2）①故事發(fā)生的時間是在臘八節(jié)，通過熬粥祈運(yùn)和全家團(tuán)聚喝粥，體現(xiàn)了這個節(jié)日代表的文化傳統(tǒng)。②臘八的日子是寒冷的，但全家人一起喝臘八粥卻是溫暖的，代表著中國文化中對親情的重視。③臘八意味著新年即將到來，臘盡春歸，代表對未來的希冀，代表生生不息。（3）①體現(xiàn)在對人物委婉曲折心理的精準(zhǔn)把握與表現(xiàn)。如換谷在女兒面前的自信和對女婿的復(fù)雜心態(tài)。②體現(xiàn)在語言表達(dá)運(yùn)用準(zhǔn)確凝練，意味雋永。例如小說以“過了年，就是新春了”一句結(jié)尾，含蓄委婉，情韻悠長。③體現(xiàn)在通過日?，嵥榈纳罴?xì)節(jié)，以小見大地表現(xiàn)同地域、不同代際、不同文化之間融合的大主題。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。有兄仲同居。以訾為騎郎，事孝文帝，十歲不得調(diào)，無所知名。釋之曰：“久宦減仲之產(chǎn)，不遂?！庇悦鈿w。中郎將袁盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補(bǔ)謁者。釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸蔑十余問尉左右視盡不能對虎圈意夫從旁代尉對上所問禽普簿甚悉欲以觀其熊口對響應(yīng)無窮者文帝曰：“吏不當(dāng)若是邪？尉無賴！”乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至?。釋之久之前曰：“陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風(fēng)靡靡，爭為口辯而無其實(shí)。且下之化上，疾于景響，舉錯不可不審也?！蔽牡墼唬骸吧??！蹦酥梗话輪莘?。上就車，召釋之參乘，徐行。問釋之秦之敝，具以質(zhì)言。至宮，上拜釋之為公車令。頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門。于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之。文帝免冠謝曰：“教兒子不謹(jǐn)?！北√竽耸故钩性t赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇釋之，拜為中犬夫。頃之，至中郎將。從行至霸陵，居北臨廁。是時慎夫人從，上指示慎夫人新豐道，曰：“此走邯鄲道也?！笔股鞣蛉斯纳?，止自倚瑟而歌，意慘凄悲懷，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，用纻絮斫陳，藜漆其間，豈可動哉！”左右皆曰：“善?！贬屩斑M(jìn)曰：“使其中有可欲者，雖錮南山猶有郄；使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉！”文帝稱善。其后拜釋之為廷尉。其后有人盜高廟坐前玉環(huán)，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當(dāng)棄市。上大怒曰：“人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也。”釋之免冠頓首謝曰：“法如是足也。且罪等，然以逆順為差。今盜宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一杯土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝與太后言之，乃許廷尉當(dāng)。后文帝崩，景帝立。張廷尉事景帝歲馀，為淮南王相，猶尚以前過也。久之，釋之卒。（選自《史記?張釋之馮唐列傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA.上問上林尉諸禽獸簿/十余問/尉左右視/盡不能對/虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿/甚悉/欲以觀其能/口對響應(yīng)無窮者/B.上問上林尉諸禽獸簿十余問/尉左右視/盡不能對/虎圈嗇夫從旁代尉對/上所問禽獸簿/甚悉/欲以觀其能/口對響應(yīng)無窮者/C.上問上林尉諸禽獸簿十余/問尉左右/視盡不能對/虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿/甚悉/欲以觀其能/口對響應(yīng)無窮者/D.上問上林尉諸禽獸簿/十余問/尉左右視盡/不能對/虎圈嗇夫從旁代尉/對上所問禽獸簿/甚悉/欲以觀其能口對響應(yīng)無窮者/（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA.文帝，即漢文帝劉恒，西漢的第三位皇帝，即位之后，勵精圖治，使?jié)h朝進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展的時期。B.石槨，石制的棺材。古人將盛放遺體的石棺放到木棺中，以免木材日久腐爛。石槨也是身份的象征。C.參乘，陪乘或陪乘的人。古代乘車，尊者在左，御者在中，一人在右陪坐，稱“參乘”或“車右”。D.棄市，古代刑罰之一，指在鬧市對犯人執(zhí)行死刑，并扔下尸體示眾，以震懾民眾或讓民眾鄙棄他們。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA.張釋之做了十年騎郎而不得升遷，萌生了退意，中郎將袁盎賞識他的才德，就提拔授予他謁者一職。B.皇帝想要封嗇夫?yàn)樯狭至?，張釋之認(rèn)為這會助長只重口舌而不重實(shí)干的歪風(fēng)，就勸說皇帝收回了成命。C.太子與梁王同車入朝，到了司馬門也不下車，張釋之不畏權(quán)貴，阻止他們?nèi)雽m，還上奏彈劾他們大不敬之罪。D.有人偷了高祖廟神座前供設(shè)的玉環(huán)，皇帝想給偷盜者超出法律規(guī)定的嚴(yán)懲，張釋之認(rèn)為應(yīng)依法判刑，不能意氣用事。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是時慎夫人從，上指示慎夫人新豐道，曰：“此走邯鄲道也?！雹诮癖I宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一杯土，陛下何以加其法乎？【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識記古代文化常識，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）“對”意思是“回答”，賓語是“上所問禽獸簿”這一問題，動賓之間不可斷開，排除B；“尉”是“視”的主語，前面斷開，排除C；“虎圈嗇夫”是指“看管虎圈的嗇夫”，是“代尉對上所問禽獸簿”的主語，主謂之間不可斷開，排除D。譯文：漢文帝向上林尉詢問書冊上登記的各種禽獸的情況，問了十幾個問題，上林尉只能東瞧西看，全都不能回答?？垂芑⑷Φ膯莘驈呐源狭治净卮鹆嘶实厶岢龅膯栴}，答得極周全。嗇夫想要讓皇帝看到他的能力，于是對答如流，似乎沒有窮盡的時候。故選：A。（2）B.“將盛放遺體的石棺放到木棺中”錯誤，應(yīng)是將盛放遺體的木棺放到石棺中。故選：B。（3）A.“中郎將袁盎賞識他的才德，就提拔授予他謁者一職”錯誤，根據(jù)原文“中郎將袁盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補(bǔ)謁者”可知，是袁盎請求漢文帝調(diào)補(bǔ)釋之做謁者，不是袁盎提拔授予他謁者一職。故選：A。（4）①“從”，跟從隨行；“指示”，指給……看；“走”，通往。譯文：這時慎夫人跟從隨行，皇帝用手指著通往新豐的道路給她看，并說：“這是通往邯鄲的道路。”②“族”，滅族；“假令”，假如；“何以”，賓語前置，用什么？譯文：現(xiàn)在他偷盜宗廟的器物就要滅了他的族，假設(shè)萬一有愚蠢的人挖長陵一捧土，陛下用什么刑罰懲處他呢？答案：（1）A（2）B（3）A（4）①這時慎夫人跟從隨行，皇帝用手指著通往新豐的道路給她看，并說：“這是通往邯鄲的道路。”②現(xiàn)在他偷盜宗廟的器物就要滅了他的族，假設(shè)萬一有愚蠢的人挖長陵一捧土，陛下用什么刑罰懲處他呢？參考譯文：廷尉張釋之，是堵陽人，字季。他和哥哥張仲生活在一起。用家中資財換作了騎郎，侍奉漢文帝，十年未得升遷，默默無名。釋之說：“長時間做郎官，耗減了哥哥的資財，不能使人滿意?！毕胍鲃诱埱竺饴毣丶?。中郎將袁盎知道他德才兼?zhèn)?，惋惜他的離去，就請求（漢文帝）調(diào)補(bǔ)釋之做謁者。一次，張釋之跟隨漢文帝出行，登臨虎圈。漢文帝向上林尉詢問書冊上登記的各種禽獸的情況，問了十幾個問題，上林尉只能東瞧西看，全都不能回答?？垂芑⑷Φ膯莘驈呐源狭治净卮鹆嘶实厶岢龅膯栴}，答得極周全。嗇夫想要讓皇帝看到他的能力，于是對答如流，似乎沒有窮盡的時候。漢文帝說：“做官吏不該像這樣嗎？上林尉不中用?！睗h文帝于是命令張釋之任命嗇夫?yàn)樯狭至?。張釋之過了一會兒才上前說：“現(xiàn)在陛下因?yàn)閱莘蚰苷f會道就越級提拔他，我擔(dān)心天下人都會追隨這種風(fēng)氣，爭相施展口舌之能而不務(wù)實(shí)。況且下面的人受朝廷的影響如影子和回聲一樣快，陛下的舉措不可不審慎??！”文帝說：“說得對！”于是，就不再任命嗇夫?yàn)樯狭至睢Ｎ牡凵狭塑?，讓張釋之陪乘在身旁，車慢慢前行。文帝問張釋之秦朝治政的弊端，張釋之都?jù)實(shí)回答。到了宮里，文帝就任命張釋之做了公車令。不久，太子與梁王同乘一輛車入朝，到了皇宮外的司馬門也沒有下車。當(dāng)時張釋之追上去阻止太子、梁王，不讓他們進(jìn)宮。于是就上奏彈劾他們在皇宮門外不下車，犯了“不敬”之罪。薄太后知道了這件事。文帝摘下帽子賠罪說：“怪我教子不嚴(yán)?！北√缶团扇藥е能仓记叭ド饷饬颂印⒘和醯淖镞^。這之后太子、梁王才能進(jìn)入宮中。文帝由此更加看出了張釋之的與眾不同，任命他做了中大夫。沒過多久，張釋之升任中郎將。他跟隨皇帝到了霸陵，漢文帝站在霸陵的北面（眺望）。這時慎夫人也哭隨前行，皇帝用手指著通往新豐的道路給她看，并說：“這是通往邯鄲的道路?！苯又?，讓慎夫人彈瑟，漢文帝自己合著瑟的曲調(diào)而唱，歌聲凄慘悲傷，他回過頭來對著群臣說：“唉！用北山的石頭做棺，用切碎的苧麻絲絮充塞石棺縫隙，再用漆粘涂在上面，哪還能打得開呢？”在身邊的近侍都說：“對的。”張釋之走上前去說道：“假若里面有了引發(fā)人們貪欲的東西，即使封鑄南山做棺槨，也還會有縫隙；假若里面沒有引發(fā)人們貪欲的東西，即使沒有石棺，又哪里用得著憂慮呢！”文帝稱贊他說得好。后任命他做了廷尉。后來，有人偷了高祖廟神座下的玉環(huán)，被抓到了，文帝發(fā)怒，交給廷尉治罪。張釋之按法律所規(guī)定偷盜宗廟服飾器具之罪奏報皇帝，判處斬首示眾?；实鄄淮笈f：“這人胡作非為無法無天，竟偷盜先帝廟中的器物，我交給廷尉審理的目的，想要給他滅族的懲處，而你卻一味按照法律條文把懲處意見報告我，這不是我用來恭敬奉承宗廟的本意啊。”張釋之跪著叩頭謝罪說：“依照法律這樣處罰已經(jīng)足夠了。況且在罪名相同時，也要區(qū)別犯罪程度輕重的差別?，F(xiàn)在他偷盜祖廟的器物就要處以滅族之罪，假如萬一有愚蠢的人挖長陵一捧土，皇上用什么刑罰懲處他呢？”過了一些時候，文帝和薄太后談?wù)摿诉@件事，才同意了廷尉的判決。后來，文帝去世，景帝即位。張廷尉侍奉景帝很多年，被貶謫為淮南王相，這還是由于以前得罪景帝的緣故。過了很久，張釋之去世了。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。江州重別薛六柳八二員外①劉長卿生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌。江上月明胡雁過，淮南②木落楚山多。寄身且喜滄洲③近，顧影無如白發(fā)何。今日龍鐘人共老，愧君猶遣④慎風(fēng)波?！咀⑨尅竣贂r詩人被貶南巴尉，中間曾移往洪州暫住，路過江州時作。南巴；在今天的廣東。②淮南：江州在淮南，其地又在古代楚國境。③滄洲：濱海的地方，古時常用以稱隱士的居處。④遣：使，這里是叮嚀之意。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是AA.首聯(lián)寫詩人被貶官赴任途中的感受，“承優(yōu)詔”暗含諷意，表達(dá)了詩人對不公待遇的憤懣不平。B.江上的月色分外清明，北雁紛紛南歸，淮南木葉凋零，楚地山頭因?yàn)槿~落而更多地顯露出來。C.頸聯(lián)中詩人想到寄身洪州能夠見到隱士居住的滄洲，心中喜悅，只是鏡中白發(fā)已生，又深感無奈。D.尾聯(lián)感愧友人送別叮嚀的情誼，“風(fēng)波”一詞意帶雙關(guān)，既指江上風(fēng)波，又暗喻宦海風(fēng)波。（2）這首詩在抒發(fā)情感方面有哪些特點(diǎn)？【分析】（1）本題是對詩歌鑒賞的綜合考查，主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，賞析時首先要讀懂詩，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。（2）本題考查的是詩歌的思想內(nèi)容，情感。分析時不能籠統(tǒng)的答表達(dá)了作者或感傷或愉悅的感情，要說具體，再結(jié)合涉及的具體詩句詳細(xì)分析?！窘獯稹浚?）A.“貶官赴任途中的感受”錯誤。首聯(lián)不是貶官赴任途中的感受，而是奉詔內(nèi)移沿海的感受。故選：A。（2）首聯(lián)“生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌”，意思是“多年淪落的生涯，誰知竟得到天子的厚恩。世間萬事我都已參破，只想學(xué)醉飲狂歌的古人”。從抒情手法來看，這是委婉托諷。詩人奉詔內(nèi)移沿海，起句字面上稱美皇恩浩蕩，實(shí)際上用春秋筆法，以微言而寄諷意。詩人曾被貶南巴，此次奉詔內(nèi)移，只不過是由極遠(yuǎn)的南巴內(nèi)移到較近的近海之洪州罷了。所以“承優(yōu)詔”，實(shí)是反說，憤激不平才是其真意。頷聯(lián)“江上月明胡雁過，淮南木落楚山多”，意思是“江上的月色分外清明，胡雁從夜空飛掠而過。秋風(fēng)吹起，淮南已樹木凋盡，楚地山頭的落葉想必更多”。從抒情手法來看，這是借景抒情。頷聯(lián)所寫即眼前之景：浩蕩江水，凄清明月，一群北來南去的大雁掠空而過；江州一帶萬木凋零，落葉颯颯，原先被樹木遮蔽的古楚地的山嶺突然裸露出來，似乎比往日增加了許多。二句寫景，一天上，一地下，一寫水，一寫山，一近一遠(yuǎn)，一動一靜，上下俯仰，參差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色圖。而作者的真正用意則在于通過這貌似孤立的景物畫面，來抒寫孤寂凄涼的心境和貶滴天涯的感恨。北雁南飛，暗寓詩人遷播；落木颯颯，隱含詩人晚景蕭條，且與尾聯(lián)“老”字遙相呼應(yīng)；楚山之多亦正好反襯出作者的一己之微。頸聯(lián)“寄身且喜滄洲近”，尾聯(lián)“愧君猶遣慎風(fēng)波”，意思分別是“且喜暫時可以寄身的地方，在那滄海近旁”“真叫我深深慚愧無限感動”。詩人因“滄洲近”而感到喜悅，因友人對詩人的殷殷叮囑之情，而感愧。從抒情手法來看，這是直抒胸臆。綜觀全詩，或委婉托諷，或直抒胸臆，或借景言情，運(yùn)用多種筆墨，向友人傾訴了因犯土而遭貶謫的痛苦情懷。答案：（1）A（2）①委婉托諷。首聯(lián)表面說“承優(yōu)詔”，實(shí)際上含諷刺意味，委婉表達(dá)自己對不公平待遇的憤懣不平。②借景抒情。頷聯(lián)寫眼前之景，江水、明月、大雁、落木、楚山，借以抒發(fā)孤涼的心境和貶謫天涯的感恨。③直抒胸臆。頸聯(lián)的“喜滄洲近”和尾聯(lián)的“愧君”，直接表達(dá)詩人內(nèi)心的喜悅和感激愧疚之情。譯文：多年淪落的生涯，誰知竟得到天子的厚恩。世間萬事我都已參破，只想學(xué)醉飲狂歌的古人。江上的月色分外清明，胡雁從夜空飛掠而過。秋風(fēng)吹起，淮南已樹木凋盡，楚地山頭的落葉想必更多。且喜暫時可以寄身的地方，在那滄海近旁。對著明鏡來回照影，蕭蕭白發(fā)徒然地令人心傷。如今你們同我都已經(jīng)老去，都一樣是這般步履龍鐘。你們還叮囑我要留意風(fēng)波險惡，真叫我深深慚愧無限感動。詩歌賞析：失州入幕，年歲已垂垂老矣；雖然寄身有地，但心情不能不是感傷多于慰藉。這首詩即寫這種帳觸之情。首聯(lián)寫詩人奉詔內(nèi)移沿海的感受。起句字面上稱美皇恩浩蕩，實(shí)際止用春秋筆法，以微言而寄諷意。詩人曾被貶南巴，此次奉詔內(nèi)移，也是一種貶謫，只不過是由極遠(yuǎn)的南巴內(nèi)移到較近的近海之睦州罷了。所以“承優(yōu)詔”云云，實(shí)是反說，憤激不平才是其真意。對句則由止句之婉諷陡然轉(zhuǎn)為無可奈何的一聲浩嘆，是真情的淋漓盡致的傾吐，也將上句隱含的諷意明朗化了。醉歌，它常常是作為古之文人澆愁遣憤的一種方式。劉長卿兩次被貶在其心靈上留下創(chuàng)傷，借“醉歌”以排遣，已屬無奈，前面冠以“空知”二字，則更進(jìn)一層透出詩人徒知如此的深沉感慨，這就將苦清暗暗向深推進(jìn)了一步。首聯(lián)二句已點(diǎn)出詩人情緒，次聯(lián)則以江州景色而染之，詩脈順勢而下。頷聯(lián)所寫即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋氣氛，借以抒寫宦海浮沉的深沉感慨。浩蕩江水，凄清明月，一群北來南去的大雁掠空而過；江州一帶萬木凋零，落葉颯颯，原先被樹木遮蔽的古楚地的山嶺突然裸露出來，似乎比往日增加了許多。二句寫景，一天上，一地下，一寫水，一寫山，一近一遠(yuǎn)，一動一靜，上下俯抑，參差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色圖。而作者的真正用意則在于通過這貌似孤立的景物畫面，來抒寫孤寂凄涼的心境和貶謫天涯的感恨。北雁南飛，暗寓詩人遷播；落術(shù)颯颯，隱含詩人晚景蕭條，且與尾聯(lián)“老”字遙相呼應(yīng)；楚山之多亦正好反襯出作者的一己之微。所以，此聯(lián)妙在以景傳情，情從景出，情景相為珀芥，二者互藏其宅。頸聯(lián)的感喟即由此種氛圍中生發(fā)?！凹纳砬蚁矞嬷藿保ο霃氖捝兄姓衿?，但下句“顧影無如白發(fā)多”又跌落到感傷中。這一聯(lián)的脈理很細(xì)膩，寄身滄洲，自然是從上聯(lián)將往淮南引起的懸想，而“滄洲近”，就離自己北國的家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)了，其意又隱隱上應(yīng)頷聯(lián)上句的“胡雁過”?！皽嬷藿庇钟袘蚁氪撕蟮盟扉e適初志之意，但忽見明鏡里，白發(fā)已多多，“白發(fā)”又隱隱與頷聯(lián)下句蕭瑟的“楚山多”在意象上相呼應(yīng)。生涯如同一年將盡的深秋，遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)更回歸無日，因此這“喜”只能是“且”喜，而白發(fā)緣愁長，卻是“無如”其“何”的嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)?！敖袢正堢娙斯怖希⒕仪采黠L(fēng)波?！币愿欣⒂讶饲檎x作結(jié)，并隱隱透出前路上尚有風(fēng)波之險。在關(guān)合詩題“重別薛六柳八二員外”的同時，以“慎風(fēng)波”暗暗反挑首聯(lián)的“生涯”“世事”之嘆。分別之際，詩人感愧萬端地說：如今我和你們都已老態(tài)龍鐘，多虧二位舊識還叮囑我警惕旅途風(fēng)波。在此之前，劉長卿因“剛而犯上”被貶到遙遠(yuǎn)的南巴，此次奉詔內(nèi)移，薛柳二人擔(dān)心他再次得罪皇帝，故有“慎風(fēng)波”之勸。對此，詩人深深地為之感愧?！帮L(fēng)波”一詞，語意雙關(guān)，既指江上風(fēng)波，又暗指宦海風(fēng)波。這樣一結(jié)，既寫出了薛柳二人對詩人的殷殷叮囑之情，又傳出了詩人感愧友人的神態(tài)。綜觀全詩，或委婉托諷，或直抒胸臆，或借景言情，運(yùn)用多種筆墨，向友人傾訴了因犯土而遭貶謫的痛苦情懷。語言看似質(zhì)實(shí)，卻不乏風(fēng)流文采。前人評對長卿七言律詩云：“工絕秀絕。”當(dāng)不為溢美之詞。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中論證學(xué)習(xí)的重要性時說，終日不停地思考，卻不如“須臾之所學(xué)也”；論證借助外物的重要性時說，踮起腳遠(yuǎn)望，不如“登高之博見也”。（2）杜甫《蜀相》中有“三顧頻煩天下計”的詩句，這個內(nèi)容在《出師表》中的相應(yīng)表述是“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”。（3）李煜《虞美人（春花秋月何時了）》中，春花秋月之外，“小樓昨夜又東風(fēng)”也是勾起作者故國之思的景象，而“恰似一江春水