安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)縣2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試試卷

安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)縣2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文期末測(cè)試試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀I材料一：立冬是入冬后第一個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著閉蓄冬藏、萬(wàn)物休養(yǎng)的開(kāi)始。所謂“冬藏”，在宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中記述得十分具體生動(dòng)，“是月立冬前五日，西御園進(jìn)冬菜。京師地寒，冬月無(wú)蔬菜，上至宮禁，下及民間，一時(shí)收藏，以充一冬食用。于是車(chē)載馬馱，充塞道路?！泵褚允碁樘?，物藏孕育著冬的到來(lái)。古人基于長(zhǎng)期生活實(shí)踐觀察，將立冬分為三候：“初候水始冰，二候地始凍，三候雉入大水為蜃?！?《月令七十二候集解》)此時(shí)北方大部分地區(qū)氣溫下降，野雞等鳥(niǎo)類(lèi)漸趨息影，但氣候并不穩(wěn)定，冷暖交替。民諺有言“立冬，三日寒，四日暖”，有時(shí)還有“小陽(yáng)春”。過(guò)去立冬過(guò)后，北方農(nóng)業(yè)活動(dòng)相對(duì)較少，南方正是搶抓農(nóng)事的好時(shí)節(jié)?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和銷(xiāo)售平臺(tái)拓展了生產(chǎn)時(shí)序和市場(chǎng)渠道，農(nóng)民在田間地頭試驗(yàn)冬播谷，菜農(nóng)、花農(nóng)的電子訂單應(yīng)接不暇，冬閑也變冬忙?！傲⒍a(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空?！睘榱苏{(diào)養(yǎng)生息、養(yǎng)精蓄銳，古人在立冬前就注重進(jìn)補(bǔ)御寒。自宋代以來(lái)，中原一帶在農(nóng)歷十月初便開(kāi)始“進(jìn)暖爐炭”，“置酒作暖爐會(huì)”(《東京夢(mèng)華錄》)。點(diǎn)爐取暖，一家人圍坐火爐旁，飲酒吃肉，盡享天倫。江南一帶有開(kāi)爐做燒餅的傳統(tǒng)(《吳郡志》)，祭祀祖先，鄰里互贈(zèng)，真情暖涼天。北方喜愛(ài)腌菜，將新鮮蔬菜腌制窖藏，以備冬日之需。北方大部分地區(qū)還盛行吃糕、吃餃子，天津則有吃倭瓜餃子的習(xí)俗；南方蘇常一帶講究吃膏滋，將紅參、桂圓、核桃等燒湯，活血補(bǔ)氣。盡管各地美食不一，大都有補(bǔ)冬御寒之意，甚至有“立冬飲水也有補(bǔ)”的說(shuō)法。如今人們生活富足，“補(bǔ)冬”已成為共享記憶、追求品質(zhì)的文化消費(fèi)。咸肉菜飯作為蘇州傳統(tǒng)美食，將米飯拌著咸肉粒、青菜和豬油，成為今日蘇州人迎冬補(bǔ)冬的特令食品。在浙江，立冬時(shí)節(jié)吃羊肉，既是傳統(tǒng)習(xí)俗，也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的“文化招牌”。立冬還是紹興黃酒開(kāi)釀、金華火腿開(kāi)曬的最佳時(shí)節(jié)，紹興人把從立冬到來(lái)年立春釀制的酒稱(chēng)為“冬釀”，同樣只有經(jīng)歷立冬到立春的冬曬才能稱(chēng)之為“正冬腿”，特殊工藝疊加傳統(tǒng)節(jié)令，進(jìn)一步附加了非遺產(chǎn)品文化價(jià)值。以立冬開(kāi)釀、開(kāi)曬為主題的文化節(jié)正成為地方展示民俗文化、宣揚(yáng)特色產(chǎn)業(yè)、拉動(dòng)文旅消費(fèi)的金名片。立冬還是中華多民族共享的節(jié)令和節(jié)日。云南彝族在立冬日舉辦頌牛節(jié)，他們用洋芋和蘿卜制作牛的模型，踏歌起舞，歌頌一年豐收與耕牛的辛勞?，幾灞P(pán)王節(jié)也在立冬后舉辦，他們?cè)诖禾煜蚴甲姹P(pán)王許愿，再到冬天舉行還愿儀式。藏族酥油花藝人每年從立冬之日開(kāi)始制作酥油燈花，他們將純凈的酥油切成薄片，與冰水糅合再染上各種礦物顏料，以備藏歷正月十五夜擺花節(jié)所用。在立冬新節(jié)俗中，健身運(yùn)動(dòng)是最受歡迎的迎冬活動(dòng)，各種冬季趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)在學(xué)校和社區(qū)輪番上演，運(yùn)動(dòng)迎立冬已然成為新風(fēng)尚。冬泳愛(ài)好者以比賽和表演等形式健身暢游，享受冬泳樂(lè)趣，迎接冬季到來(lái)。長(zhǎng)跑也是有益身心的冬季健身運(yùn)動(dòng)，近年來(lái)多地都在立冬前后舉辦馬拉松比賽，人們?cè)诤〞沉芾熘懈鎰e秋天，跑進(jìn)冬天。秋深葉落，立冬已至，休養(yǎng)深藏好個(gè)冬！(選自王文超《秋深葉落已立冬》，有刪改)材料二：小雪有三候：“一候虹藏不見(jiàn)，二候天氣上升地氣下降，三候閉塞而成冬?！贝蟾乓?yàn)檠┎灰椎?，所以盡管小雪天寒，無(wú)論古人今人，對(duì)于這一節(jié)氣，依舊是多愛(ài)而少恨的——文人喜歡在小雪天吟詩(shī)、訪友、飲酒，這并非偶然。眼下農(nóng)作物大多已收獲，時(shí)光變得清閑而寂寥。陸游寫(xiě)過(guò)一首《初冬》：“平生詩(shī)句領(lǐng)流光，絕愛(ài)初冬萬(wàn)瓦霜。楓葉欲殘看愈好，梅花未動(dòng)意先香。”可見(jiàn)初冬時(shí)節(jié)的凋零之美，恰是詩(shī)人的心頭愛(ài)。對(duì)于古時(shí)的農(nóng)人來(lái)說(shuō)，小雪下雪便是一個(gè)好兆頭?！靶⊙┭M(mǎn)天，來(lái)年必豐年”，這是他們千百年來(lái)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。農(nóng)學(xué)專(zhuān)著《氾勝之書(shū)》里也強(qiáng)調(diào)了冬雪的價(jià)值：“冬雨雪止，輒以藺之。掩地雪，勿使從風(fēng)飛去。后雪復(fù)藺之，則立春保澤，凍蟲(chóng)死，來(lái)年宜稼。”可以說(shuō)，看到下雪，農(nóng)人對(duì)來(lái)年的生產(chǎn)就有了信心。此外，與農(nóng)事相關(guān)的俗語(yǔ)也有許多：“小雪小雪，拾把柴火”，“到了小雪，沒(méi)了農(nóng)活”，“到了小雪節(jié)，果樹(shù)快剪截”，“小雪到了天氣冷，曬曬太陽(yáng)貓貓冬”……古人的人生哲學(xué)與幽默盡在其中！“雪，綏也，水下遇寒氣而凝，綏綏然下也?！眲⑽踉凇夺屆分羞@樣解釋“雪”。綏即安寧，那么小雪，就是小安寧。小雪簌簌飄落之時(shí)，天地變得沉靜，時(shí)光也跟著慢了下來(lái)。在歡騰與熱鬧過(guò)后，冬日里熨帖的，正是家人閑坐，燈火可親。春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏。節(jié)氣，對(duì)于中國(guó)人而言，是歲時(shí)生活的句讀和標(biāo)點(diǎn)，它讓我們從這些看似慣常而頗有儀式感的習(xí)俗之中，預(yù)知季節(jié)變換，獲取生活智慧。每到小雪時(shí)節(jié)，熟悉的風(fēng)物又在眼前，提醒著一代代中國(guó)人：小雪至，萬(wàn)物藏。冬藏，并不是退避和消弭，而是積蓄和孕育。待來(lái)年春天，還天地璀璨！(摘編自方曲韻《小雪萬(wàn)物藏正是積蓄時(shí)》，有刪改)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中用十分具體生動(dòng)的記述說(shuō)明：立冬，標(biāo)志著閉蓄冬藏、萬(wàn)物休養(yǎng)的開(kāi)始。B．而今，立冬有了新節(jié)俗，各種冬季趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)在學(xué)校和社區(qū)輪番上演，運(yùn)動(dòng)迎立冬即將成為新風(fēng)尚。C．以立冬開(kāi)釀、開(kāi)曬為主題的文化節(jié)，因?yàn)槠涓郊恿朔沁z產(chǎn)品文化價(jià)值，正成為拉動(dòng)文旅消費(fèi)的金名片。D．盡管小雪時(shí)節(jié)天氣寒冷，可是因?yàn)檠┎灰椎茫詿o(wú)論古今，人們對(duì)于這一節(jié)氣，是多愛(ài)而少恨的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．不同于過(guò)去，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)拓展了生產(chǎn)時(shí)序，銷(xiāo)售平臺(tái)拓寬了市場(chǎng)渠道，使得過(guò)去的冬閑變成了冬忙。B．時(shí)代不斷發(fā)展，如今人們生活富足，“補(bǔ)冬”已從“補(bǔ)嘴空”變成了共享記憶、追求品質(zhì)的文化消費(fèi)。C．文人喜歡在小雪天吟詩(shī)、訪友、飲酒，是因?yàn)槌醵瑫r(shí)節(jié)時(shí)光變得清閑而寂寥，而凋零之美恰是詩(shī)人所愛(ài)。D．小雪飄落之時(shí)，天地沉靜，時(shí)光隨之變慢。厭倦了歡騰熱鬧，家人閑坐，燈火可親是冬日的熨帖場(chǎng)面。3．根據(jù)材料推斷，下列詩(shī)意與描寫(xiě)“小雪”節(jié)氣時(shí)令相距最遠(yuǎn)的一項(xiàng)是（）A．不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)。B．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。C．老柘葉黃如嫩樹(shù)，寒櫻枝白是狂花。D．籬菊盡來(lái)低覆水，塞鴻飛去遠(yuǎn)連霞。4．文中提到，節(jié)氣讓我們“預(yù)知季節(jié)變換，獲取生活智慧”，結(jié)合文本，談?wù)勀銖摹傲⒍薄靶⊙边@兩個(gè)節(jié)氣獲取了哪些智慧？________________________________________________________________________________________5．文本中對(duì)“立冬”“小雪”的“三候”作了形象的記述，請(qǐng)以文本中的記述為參考寫(xiě)出“驚蟄”的三種物候特征。________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀II渴望健康的人[意大利]布扎蒂距離城市約莫兩公里的山崗上，坐落著一所龐大的城堡式麻風(fēng)病院，一道堅(jiān)固厚實(shí)的圍墻高聳在城堡四周，兵士們?cè)趪鷫ι戏派谘策?。薄暮時(shí)分，麻風(fēng)病人照例聚集在圍城跟前，向態(tài)度溫和的那些兵士打聽(tīng)消息。“喂，加斯帕爾，”他們問(wèn)道，“今兒晚上你可瞧見(jiàn)什么？大街上有人嗎？你說(shuō)有一輛馬車(chē)，噢，那是什么樣式的馬車(chē)？……王宮掌燈了嗎？燈塔的火炬點(diǎn)亮了吧？……公爵可已回來(lái)？”他們一連幾個(gè)鐘點(diǎn)站在那里喋喋不休地閑扯，絲毫不覺(jué)困憊。惟獨(dú)一個(gè)年輕病人從不在這種場(chǎng)合露面。他入院才兩個(gè)月，出身高貴門(mén)第，是個(gè)騎士，他叫姆塞利東?！澳阍趺丛谶@里獨(dú)自悶坐？”同伴們打他病房前經(jīng)過(guò)，問(wèn)道，“加斯帕爾答應(yīng)今天晚上給我們講焰火晚會(huì)的盛況，想必十分有趣呢！”“朋友們，”他走近門(mén)檻，用一塊白亞麻布遮掩著獅子般的丑臉，溫柔地說(shuō)，“我明白，哨兵講述的趣事逸聞使你們痛楚的心靈得到莫大的慰藉，這是把你們跟外面那個(gè)大千世界，跟健康者的城市聯(lián)系起來(lái)的惟一紐帶。是這樣嗎？”“是的，確實(shí)是這樣?！薄斑@意味著你們已經(jīng)聽(tīng)任命運(yùn)之神擺布，永遠(yuǎn)不再希求離開(kāi)這里，而我……”“你怎樣？……”“而我并不甘心接受命運(yùn)的安排，我確信會(huì)重獲健康，明白嗎？我渴望像往常一樣健康地離開(kāi)這里，重返家園?！蔽跞恋娜巳褐凶邅?lái)一個(gè)名叫賈柯莫的老頭兒，他是麻風(fēng)病院資格最老的病人，年紀(jì)至少一百一十歲，麻風(fēng)病折磨他幾乎已有一個(gè)世紀(jì)。他早已沒(méi)有像樣的四肢，腦袋、胳膊、大腿潰爛模糊，身軀就像一根細(xì)竹竿，一綹白發(fā)粘在腦門(mén)上。他和藹慈愛(ài)，聰明睿智，博得所有病人的尊敬。聽(tīng)到姆塞利東的談話，賈柯莫老頭止住腳步，對(duì)他說(shuō)：“姆塞利東，可憐的孩子，我到這兒將近一百年了，走進(jìn)這個(gè)大門(mén)的人，從來(lái)不曾有誰(shuí)能活著走出去的。這是麻風(fēng)病人的命運(yùn)。不過(guò)你將親眼看到，我們?cè)谶@里一樣能夠生活，甚至可以生活得十分快活?！崩项^兒說(shuō)完，搖晃了一下那長(zhǎng)著美妙白發(fā)的腦袋?！安贿^(guò)，”姆塞利東替自己辯護(hù)，“我需要恢復(fù)健康。我是百萬(wàn)富翁，你倘若登上圍墻，就能瞧見(jiàn)我的府邸和它的兩個(gè)閃爍著耀眼光輝的白銀圓頂，我的駿馬、狼犬、獵人、仆人在等待我。你應(yīng)該明白，智慧的長(zhǎng)者，我需要健康。”“倘若僅僅憑主觀的意愿便足以驅(qū)逐病魔，事情自然十分簡(jiǎn)單?！辟Z柯莫慈祥地微笑?！安?，我無(wú)須借助于藥物，我只是向上帝祈禱。”“祈求上帝施恩治愈你的??？我們每個(gè)人都在祈求，沒(méi)有一個(gè)夜晚不向上帝表示我們的虔誠(chéng)，可是誰(shuí)……”“是的，人人都在祈禱，但跟我的情況完全不同。你們每個(gè)晚上去跟哨兵山南海北地胡扯，而我卻向上帝千百次祈禱。你們干活，讀小說(shuō)，玩紙牌，幾乎跟健康的人一般逍遙自在，而我除去吃飯，喝水和睡覺(jué)絕對(duì)必需的時(shí)間之外，始終心斂意寧地禱告，即便是吃飯的時(shí)候，甚至進(jìn)入睡鄉(xiāng)之后，我也不曾停止默禱。賈柯莫，你是富于智慧的長(zhǎng)者，會(huì)明白這些事兒。”賈柯莫聽(tīng)著這一席話，身軀不停地顫栗，滾滾熱淚奪眶而出，淌在死灰色的臉皮上?！笆堑?，是的，”老頭兒?jiǎn)柩收f(shuō)，“像你這般年紀(jì)的時(shí)候，我也曾專(zhuān)心致志于祈禱上帝……誰(shuí)曉得我的意念稍一松弛，中斷了祈禱，全部心血換得的成果竟然統(tǒng)統(tǒng)毀于一旦……你瞧，我現(xiàn)在被疾病糟蹋成什么模樣……”“那么說(shuō)，”姆塞利東問(wèn)，“你不相信我……”“我只能說(shuō)愿上帝保佑你。”老頭兒囁嚅著踉踉蹌蹌地朝著聚集在圍墻前面的人群走去。姆塞利東獨(dú)自在廂房里打坐，全神貫注地禱告，毫不理會(huì)病友們的召喚。兩年過(guò)去了……一天，姆塞利東走出病室，燦爛的陽(yáng)光迎面照來(lái)，人們驚詫地發(fā)現(xiàn)，他的獅子一般丑陋的模樣不見(jiàn)了，顯現(xiàn)出來(lái)的是一副青春煥發(fā)的英俊臉龐。麻風(fēng)病癥消失了?！八謴?fù)健康了，健康了！”病友們歡欣雀躍，把他當(dāng)做凱旋的英雄高高舉起來(lái)。他獲得了自由，在守衛(wèi)的哨兵跟前舉行了歡送儀式。隨后，賈柯莫老頭顛躓著陪送他出院。哨兵檢驗(yàn)了證件，用鑰匙開(kāi)啟大鎖，打開(kāi)了大門(mén)。晨光燦爛，展現(xiàn)在他眼前的世界清新溫柔，充滿(mǎn)著希望。蔥郁茂盛的樹(shù)林，青翠如茵的草地，鳥(niǎo)兒清脆甜潤(rùn)的啁啾聲。遠(yuǎn)處顯現(xiàn)出城市、瑩白的塔樓、花園涼臺(tái)、招展的旗幟，外面有著紛紜擾攘的人群和變幻莫測(cè)的世界，有著女人、奢靡、宮殿、陰謀、權(quán)勢(shì)、武力。這是人的王國(guó)！賈柯莫驚羨地看到青年人喜形于色，容光煥發(fā)。姆塞利東瞧著大好世界的美景，露出欣慰的笑容。但這只是一剎那！驟然間，年輕騎士的臉色刷地一下變得蒼白?！澳阍趺蠢?？”老頭兒覺(jué)得姆塞利東是由于過(guò)度興奮而暈眩。哨兵在一旁催促：“快一點(diǎn)兒，青年人，邁開(kāi)步子走出去，我要關(guān)閉大門(mén)了?！蹦啡麞|相反地倒退了一步，用雙手捂住面孔：“天哪，多么可怕呀！”“你怎么啦？”賈柯莫重復(fù)地問(wèn)，“覺(jué)得不舒服嗎？”“簡(jiǎn)直無(wú)法忍受，”姆塞利東驚呼，他眼前的景象霎時(shí)間完全變了。塔樓和宮殿的圓頂消失得無(wú)影無(wú)蹤，只見(jiàn)齷齪的茅屋、糞土、貧窮；屋頂上的旗幟不見(jiàn)了，只有黑壓壓的一片牛虻。老頭兒?jiǎn)枺骸案嬖V我，姆塞利東，你瞧見(jiàn)什么啦？淫穢腐朽取代了原先的輝煌燦爛，頹敗骯臟的茅屋取代了原先金碧輝煌的宮殿。對(duì)嗎，姆塞利東？”“是的，是的，一切都變得那么令人可怕。為什么？世界上究竟發(fā)生了什么事？”“我知道，”智慧的老頭兒回答，“這是我們的命運(yùn)，一切全得付出昂貴的代價(jià)。你獲得了勝利，恢復(fù)了健康，現(xiàn)在該你償付代價(jià)了?！皟敻洞鷥r(jià)？為什么？”“你戰(zhàn)勝了病魔，你不復(fù)是往日的你，而是脫胎換骨了。隨著你逐漸恢復(fù)健康，驅(qū)使你渴望健康的種種人世間的誘惑便愈益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)你，最終成為過(guò)眼云煙，使人超凡脫俗。這就是償付的代價(jià)！你最終成了我們的人，姆塞利東！留下來(lái)吧，留在我們這些麻風(fēng)病人中間……喂，哨兵，把大門(mén)關(guān)上吧，我們回去了。”砰的一聲響，哨兵關(guān)上了城堡的大門(mén)。（有刪改）[注]麻風(fēng)病是由麻風(fēng)桿菌引起的一種慢性傳染病。臨床表現(xiàn)為麻木性皮膚損害，嚴(yán)重者肢端殘廢。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．姆塞利東進(jìn)入麻風(fēng)病院后，意志堅(jiān)定，一心希望恢復(fù)健康，重返富裕的貴族生活。B．麻風(fēng)病人與看守士兵的閑聊可以看出他們已經(jīng)和命運(yùn)妥協(xié)，精神生活的空虛無(wú)聊。C．姆塞利東辛苦虔誠(chéng)的祈禱，一方面刻畫(huà)人物形象，另一方面與其他的麻風(fēng)病人形成對(duì)比。D．姆塞利東最終回到病人們中間，是因?yàn)樗哪繕?biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，遭到了命運(yùn)的捉弄與唾棄。7．關(guān)于文中賈柯莫老人的描寫(xiě)部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．賈柯莫老人在病人中年紀(jì)最長(zhǎng)，和藹慈愛(ài)，聰明睿智，是麻風(fēng)病院的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。B．姆塞利東的話讓老人熱淚盈眶，是因?yàn)樗脑捵尷先讼肫鹞裟昱c病魔苦斗的慘痛經(jīng)歷。C．賈柯莫老人在小說(shuō)中既是一個(gè)線索人物，也是眾多麻風(fēng)病人中的典型人物。D．文末賈柯莫老人的分析，揭開(kāi)了事情的真相，是小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆，有利于主旨的表達(dá)。8．“砰的一聲響，哨兵關(guān)上了城堡的大門(mén)。”結(jié)合小說(shuō)，合理想象姆塞利東接下去在麻風(fēng)病院的所作所為，并指出這樣想象的理由。________________________________________________________________________________________9．有評(píng)論家認(rèn)為這篇小說(shuō)具有濃厚的寓言色彩，請(qǐng)聯(lián)系小說(shuō)談?wù)勀愕睦斫獠⒄f(shuō)明其寓意。________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（35分）文言文閱讀甲且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非栝于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絮大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（節(jié)選自《過(guò)秦論·上篇》）乙秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。自繆公以來(lái)，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。此豈世賢哉？其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，當(dāng)此之世，賢智并列，良將行其師，賢相通其謀，然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)，秦乃延入戰(zhàn)而為之開(kāi)關(guān)，百萬(wàn)之徒逃北而遂壞。豈勇力智慧不足哉？形不利，勢(shì)不便也。秦小邑并大城，守險(xiǎn)塞而軍，高壘毋戰(zhàn)，閉關(guān)據(jù)厄，荷戟而守之。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名日亡秦，其實(shí)利之也。彼見(jiàn)秦阻之難犯也必退師案土息民以待其敝收弱扶罷以令大國(guó)之君不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，其救敗非也。（節(jié)選自《過(guò)秦論·下篇》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．彼見(jiàn)秦阻之難犯也/必退師/案土息民以待其敝/收弱扶罷以令/大國(guó)之君不患不得意于海內(nèi)B．彼見(jiàn)秦阻之難犯也/必退師/案土息民/以待其敝/收弱扶罷/以令大國(guó)之君/不患不得意于海內(nèi)C．彼見(jiàn)秦阻之難/犯也必退師/案土息民以待其敝/收弱扶罷以令/大國(guó)之君不患不得意于海內(nèi)D．彼見(jiàn)秦阻之難/犯也必退師/案土息民/以待其敝/收弱扶罷/以令大國(guó)之君不患不得意于海內(nèi)11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“八州”，借指居于雍州外的六國(guó)，“九州”則代稱(chēng)古代中國(guó)大地。B．“廟”，指平民至天子的祭祀祖先的場(chǎng)所，“七廟”是古代天子的宗廟。C．“六合”，指上下和東西南北四方，泛指天下或宇宙。D．“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲段是在前文鋪敘基礎(chǔ)上的集中議論，大量的史實(shí)使作者的論點(diǎn)水到渠成，其目的是給漢文帝改革政治提供借鑒。B．甲段采用對(duì)比論證，秦國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在比，陳涉與九國(guó)之師比，秦強(qiáng)盛之久與秦滅亡之速比，從而突出文章中心。C．甲、乙段文字關(guān)于秦國(guó)興亡的史實(shí)可互為佐證，乙文中的兩處“諸侯”即甲文中的“齊、楚、燕、趙……中山之君”。D．從上面兩段文字看，對(duì)比、對(duì)偶等手法的運(yùn)用增添了賈誼政論文的磅礴的氣勢(shì)和話語(yǔ)的分量，議論也更加酣暢。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？________________________________________________________________________________________②秦乃延入戰(zhàn)而為之開(kāi)關(guān)，百萬(wàn)之徒逃北而遂壞。________________________________________________________________________________________14．根據(jù)乙文概括“其救敗非也”（他挽救敗亡的方法錯(cuò)誤）的具體表現(xiàn)。________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀丹霞蔽日行曹丕丹霞蔽日，采虹垂天。谷水潺潺，木落翩翩。孤禽失群，悲鳴云間。月盈則沖，華不再繁。古來(lái)有之，嗟我何言。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．從標(biāo)題可判斷本詩(shī)體裁與曹操《短歌行》一樣，同為四言樂(lè)府詩(shī)，行文風(fēng)格清麗工練、深婉細(xì)膩，體現(xiàn)了曹丕“詩(shī)賦欲麗”的文學(xué)觀。B．四時(shí)不同，景物各異，外界物候?qū)υ?shī)人的刺激使他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想，由此足見(jiàn)曹丕雖為政治家，但也有情感細(xì)膩豐富的一面。C．古詩(shī)詠嘆月盈月虧、花開(kāi)花落的佳篇迭出，花月雖為美景，但多以樂(lè)景襯哀情，本詩(shī)也流露出望月驚心，花落而悲之感，并為結(jié)尾抒情蓄勢(shì)。D．詩(shī)人篇末直抒胸臆，發(fā)出了既然我之所思古來(lái)有之，又何須多言的嗟嘆，與開(kāi)篇詩(shī)人見(jiàn)到“丹霞”“彩虹”之美景時(shí)的欣喜構(gòu)成對(duì)比。16．本詩(shī)借自然景物及其變化抒發(fā)了哪些人生感慨？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________17．古代詩(shī)詞默寫(xiě)（1）在《赤壁賦》中，蘇軾通過(guò)對(duì)江水去留、月亮消長(zhǎng)的辯證思考，歸納出一個(gè)哲理：無(wú)論宇宙還是人生，變與不變都是相對(duì)的，如果從變的角度來(lái)看，“”；而如果從不變的角度來(lái)看，“”。（2）陶淵明從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱，在《飲酒（其五）》中寫(xiě)下“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，《歸去來(lái)兮辭并序》中“，”兩句寓意與之同一，以云、鳥(niǎo)自喻，寫(xiě)自己無(wú)意于仕而仕，因厭惡官場(chǎng)而隱。（3）“騏驥”是千里馬的別稱(chēng)，歷代文人常借其抒發(fā)懷抱、說(shuō)理明志等，如古詩(shī)文名句“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）語(yǔ)言文字運(yùn)用I2021年，河南衛(wèi)視春節(jié)晚會(huì)上一支精妙的舞蹈《唐宮夜宴》讓人，2022年熱播的單元?jiǎng)　段覀冞@十年》的首個(gè)單元《唐宮夜宴》又為我們講述了舞蹈背后的故事。劇中首席易文艷與千年前的琵琶名伶由同一演員扮演，編舞陳冉分別與二人展開(kāi)了穿越古今的對(duì)話。聽(tīng)著“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部?！薄炯住康男跣鯊椬啵?tīng)著易文艷由群舞到領(lǐng)舞再到首席的十年追夢(mèng)故事，座中泣下青衫濕的絕不只有得到了編舞靈感的陳冉，還有屏幕前每一位為夢(mèng)想努力過(guò)的觀眾。在追夢(mèng)路上，我們經(jīng)常會(huì)叩問(wèn)自己什么是好日子？【乙】這也是片中林蓓蓓的父母向她提出的問(wèn)題。屢屢試錯(cuò)后，這位天資出眾的女孩終于知道，好日子并不是過(guò)著的生活，而是十年前在爸媽的小攤旁就著路燈練舞追夢(mèng)；【丙】十年后在平衡愛(ài)好與生活時(shí)有自主選擇的權(quán)力。太多時(shí)候，對(duì)困難的妥協(xié)只是因?yàn)閷?duì)夢(mèng)想少了一點(diǎn)堅(jiān)定。什么是好日子？琵琶名伶給出的答案也與林蓓蓓④。當(dāng)編導(dǎo)陳冉問(wèn)她這輩子最高光的時(shí)刻是否是那次最富盛名的演出時(shí)，她卻給出了否定的答案——【丁】是在去演出的路上。一句話道出了幸福之真諦，如馬爾克斯所說(shuō)：“人們都想佇立于巔峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀援險(xiǎn)阻的過(guò)程。”18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．甲 B．乙 C．丙 D．丁20．下列選項(xiàng)中，與文中“座中泣下青衫濕”的表現(xiàn)手法不相同的一項(xiàng)是（）A．濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹《漁家傲·秋思》）B．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）C．報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門(mén)太守行》）D．商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》）語(yǔ)言文字運(yùn)用II最近，一股“植物酵素”風(fēng)潮席卷我國(guó)各地。有些商家聲稱(chēng)，，這引發(fā)眾多愛(ài)美人士的關(guān)注。那么，植物酵素的功效究竟是商家宣傳的噱頭，還是真如商家所言？，具體來(lái)說(shuō)，它是通過(guò)植物自身的微生物發(fā)酵而來(lái)的。在一定的濕度和溫度下，植物中的微生物乳酸菌等細(xì)菌發(fā)生代謝反應(yīng)，分解植物中的蛋白質(zhì)，生成氨基酸、乳酸、維生素等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。事實(shí)上，植物酵素的成分與酸菜汁或酒釀并沒(méi)有本質(zhì)差異。酵素一詞源于日本，在我國(guó)稱(chēng)之為酶，絕大多數(shù)的酶都屬于蛋白質(zhì)，但是，期望通過(guò)口服酵素來(lái)補(bǔ)充酶，以達(dá)到美容、瘦身等目的，也只能說(shuō)是美好的愿望。以水果酵素為例，，因?yàn)樗械拿笍闹参锛?xì)胞中釋放出來(lái)后，很快就被微生物分解吸收，而更多的酶則來(lái)自微生物活動(dòng)分泌或者微生物死亡裂解后的釋放，即便如此，酶在整個(gè)發(fā)酵液中的比例也只有0.02％左右，具有活性的則更少。況且就算吃下了那少得可憐的酶，它也無(wú)法發(fā)揮作用——在加熱及酸堿度改變的情況下，蛋白質(zhì)會(huì)發(fā)生變性，也就是說(shuō)，即使生吃含有酵素的食物，進(jìn)入胃中，在胃酸的作用下，其蛋白質(zhì)才會(huì)“失活”，最終只是參與了消化道的代謝。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。22．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)??；請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2021年，山東省與河南省兩毗鄰省份簽署了一份“對(duì)賭協(xié)議”——《黃河流域（豫魯段）橫向生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償協(xié)議》。作為黃河流域的首個(gè)跨省流域橫向生態(tài)補(bǔ)償協(xié)議，協(xié)議甫一發(fā)布便引起輿論的廣泛關(guān)注。主要內(nèi)容是水質(zhì)下降一級(jí)，河南給山東6000萬(wàn)；水質(zhì)上升一級(jí)，山東給河南6000萬(wàn)……近日，這場(chǎng)備受關(guān)注的魯豫對(duì)賭終于塵埃落定。河南在該份“對(duì)賭協(xié)議”中“賭”贏了，山東作為“輸家”，果斷兌現(xiàn)協(xié)議約定，向河南支付1.26億元生態(tài)補(bǔ)償資金。在人們紛紛給山東點(diǎn)贊的同時(shí)，也有人認(rèn)為功在河南。你如何看待這場(chǎng)對(duì)賭的輸贏呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．A2．D3．B4．①人要注意調(diào)養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳；②要理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，古為今用，傳承和豐富節(jié)令文化；③對(duì)生活要永葆樂(lè)觀和希望，學(xué)會(huì)珍愛(ài)和享受生活帶來(lái)的快樂(lè)；④人生要學(xué)會(huì)積蓄和孕育。5．驚蟄有三候：一候“桃始華”，花兒開(kāi)始競(jìng)相開(kāi)放；二候“倉(cāng)庚鳴”，鳥(niǎo)兒開(kāi)始?xì)g快的鳴叫，傳遞春的氣息；三候鷹“化為鳩”，布谷鳥(niǎo)鳴叫，播種生活的希望?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

⑶此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料中描寫(xiě)“小雪”節(jié)氣時(shí)令的觀點(diǎn)，再逐項(xiàng)分析，判斷能否支撐選項(xiàng)。

⑷本題考查學(xué)生篩選整合文章信息，概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。

⑸本題考查學(xué)生把握常見(jiàn)的文化常識(shí)對(duì)材料進(jìn)行遷移運(yùn)用的能力。解答本題，先理解文中對(duì)“立冬”“小雪”的“三候”作了形象的記述，再結(jié)合自己對(duì)“驚蟄”的理解，組織語(yǔ)言作答。1．B.“即將成為新風(fēng)尚”錯(cuò)誤。由原文“運(yùn)動(dòng)迎立冬已然成為新風(fēng)尚”可知，原文是“已然成為”，而不是“即將成為”。C.“因?yàn)槠涓郊恿朔沁z產(chǎn)品文化價(jià)值”錯(cuò)誤。由原文“紹興人把從立冬到來(lái)年立春釀制的酒稱(chēng)為‘冬釀’，同樣只有經(jīng)歷立冬到立春的冬曬才能稱(chēng)之為‘正冬腿’，特殊工藝疊加傳統(tǒng)節(jié)令，進(jìn)一步附加了非遺產(chǎn)品文化價(jià)值。以立冬開(kāi)釀、開(kāi)曬為主題的文化節(jié)正成為地方展示民俗文化、宣揚(yáng)特色產(chǎn)業(yè)、拉動(dòng)文旅消費(fèi)的金名片”可知，附加了非遺產(chǎn)品文化價(jià)值的是“冬釀”和“正冬腿”，并且強(qiáng)加了因果。

D.“可是因?yàn)檠┎灰椎谩卞e(cuò)誤。由原文“大概因?yàn)檠┎灰椎?，所以盡管小雪天寒，無(wú)論古人今人，對(duì)于這一節(jié)氣，依舊是多愛(ài)而少恨的”可知，文中是“大概因?yàn)椤薄?/p>

故答案為：A。2．D.“厭倦了歡騰熱鬧”錯(cuò)誤。由原文“小雪簌簌飄落之時(shí)，天地變得沉靜，時(shí)光也跟著慢了下來(lái)。在歡騰與熱鬧過(guò)后，冬日里熨帖的，正是家人閑坐，燈火可親”可知，“厭倦了歡騰熱鬧”屬于無(wú)中生有。故答案為：D。3．B.該詩(shī)描寫(xiě)的是“胡天八月”之景。出自唐代岑參的《白雪歌送武判官歸京》，首聯(lián)為“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”。

A.我不知道今天庭院中竟然落下了雪花，還以為是昨夜院中的樹(shù)枝上開(kāi)出的花。出自宋之間《苑中遇雪應(yīng)制》：“紫禁仙輿詰旦來(lái)，青旅遙倚望春臺(tái)。不知庭霰今朝落，是林花昨夜開(kāi)?！蓖ヶ保忽?，下雪前或初下雪時(shí)夾雜下著的小冰粒。庭霰，指落在庭院的雪。林花：指白梅花。

C.老柘樹(shù)葉子是黃色的，猶如一棵嬌嫩的小樹(shù)。寒櫻不依時(shí)序，開(kāi)出枝枝白花。出自唐代白居易的《早冬》。

D.絢爛的菊花已經(jīng)開(kāi)敗，在風(fēng)寒中大片伏在籬笆邊的水溝旁。菊花即將歸于塵土溝渠。而塞外大雁在黃昏瑰麗的晚霞里向南飛去。出自唐代徐鉉《和蕭郎中小雪日作》。

故答案為：B。4．由原文“為了調(diào)養(yǎng)生息、養(yǎng)精蓄銳，古人在立冬前就注重進(jìn)補(bǔ)御寒”可知，人要注意調(diào)養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳；由原文“在立冬新節(jié)俗中，健身運(yùn)動(dòng)是最受歡迎的迎冬活動(dòng)，各種冬季趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)在學(xué)校和社區(qū)輪番上演，運(yùn)動(dòng)迎立冬已然成為新風(fēng)尚”可知，要理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，古為今用，傳承和豐富節(jié)令文化；

由原文“每到小雪時(shí)節(jié)，熟悉的風(fēng)物又在眼前，提醒著一代代中國(guó)人：小雪至，萬(wàn)物藏。冬藏，并不是退避和消弭，而是積蓄和孕育”可知，人生要學(xué)會(huì)積蓄和孕育。

由原文“待來(lái)年春天，還天地璀璨”可知，對(duì)生活要永葆樂(lè)觀和希望，學(xué)會(huì)珍愛(ài)和享受生活帶來(lái)的快樂(lè)。5．文本中對(duì)“立冬”“小雪”的“三候”作形象的記述如下：“立冬分為三候：‘初候水始冰，二候地始凍，三候雉入大水為蜃?！?《月令七十二候集解》)此時(shí)北方大部分地區(qū)氣溫下降……”“小雪有三候：‘一候虹藏不見(jiàn)，二候天氣上升地氣下降，三候閉塞而成冬?！?，皆是寫(xiě)出此節(jié)氣典型氣候特征。據(jù)此，根據(jù)“驚蟄”這一節(jié)氣特征，結(jié)合此時(shí)的典型景物及“驚蟄”一詞的含意來(lái)答即可。

“驚蟄”又名“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。驚蟄時(shí)間在公歷3月5-6日之間，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°。民諺云：“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”以及“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲(chóng)”等等，這些均為驚蟄節(jié)氣的特征。所謂“春雷驚百蟲(chóng)”，是指驚蟄時(shí)節(jié)，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲(chóng)。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。時(shí)至驚蟄，陽(yáng)氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬(wàn)物生機(jī)盎然。它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于對(duì)于自然節(jié)令的反映。從中國(guó)各地自然物候、氣候進(jìn)程看，“驚蟄始雷”僅與中國(guó)南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合?！敬鸢浮?．D7．A8．想象：①他經(jīng)歷了內(nèi)心的痛苦掙扎，終于接受事實(shí)，開(kāi)始在麻風(fēng)病院新的生活；②他和麻風(fēng)病人們快樂(lè)地生活，給予他們安慰，成為麻風(fēng)病人們的精神領(lǐng)袖；③他引導(dǎo)麻風(fēng)病人專(zhuān)心致志修煉，引導(dǎo)他們逐漸遠(yuǎn)離空虛無(wú)聊的精神生活。理由：①由小說(shuō)結(jié)尾可知，姆塞利東意志堅(jiān)強(qiáng)，信心堅(jiān)定，排除一切欲望，在身體恢復(fù)健康的同時(shí)，完成了精神的凈化，成為精神健康的圣者；②由姆塞利東和病人以及賈柯莫老人的對(duì)話可知，姆塞利東反對(duì)病人們每天無(wú)所事事的生活和做事不夠?qū)Ｒ坏钠焚|(zhì)。9．理解：小說(shuō)人物心理的真實(shí)與表現(xiàn)形式的虛幻色彩：主人公身體恢復(fù)后，看到的繁華瞬息而逝，形式上采用的是荒謬、虛幻的手法，但卻表現(xiàn)了人物精神心靈上的凈化；寓意：主人公姆塞利東專(zhuān)心追求身體健康的同時(shí)，超越世俗欲念，忘卻人世繁華，成為精神健康的圣者?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生分析藝術(shù)形象、分析問(wèn)題給出個(gè)性化解答的能力。解答本題，先讀懂文本，把握小說(shuō)情節(jié)、人物、主旨，再根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容和自己的理解進(jìn)行合理想象，并寫(xiě)出理由。

（4）本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)寫(xiě)作特色、多角度分析作品意蘊(yùn)的能力。解答本題，需要從人物、情節(jié)、主旨的角度，結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析其語(yǔ)言色彩和寓意。6．D.“是因?yàn)樗哪繕?biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，遭到了命運(yùn)的捉弄與唾棄”錯(cuò)，“人們驚詫地發(fā)現(xiàn)，他的獅子一般丑陋的模樣不見(jiàn)了，顯現(xiàn)出來(lái)的是一副青春煥發(fā)的英俊臉龐。麻風(fēng)病癥消失了”，姆塞利東實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，只是他沒(méi)有意識(shí)到恢復(fù)身體健康的過(guò)程中完成了自己精神上的洗禮。故答案為：D。7．A.賈柯莫老人不是“麻風(fēng)病院的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者”，但他“年紀(jì)至少一百一十歲”“和藹慈愛(ài)，聰明睿智，博得所有病人的尊敬”，可以說(shuō)是麻風(fēng)病人的精神領(lǐng)袖。故答案為：A。8．理由①：小說(shuō)描寫(xiě)姆塞利東恢復(fù)健康的過(guò)程，“你們每個(gè)晚上去跟哨兵山南海北地胡扯，而我卻向上帝千百次祈禱。你們干活，讀小說(shuō)，玩紙牌，幾乎跟健康的人一般逍遙自在，而我除去吃飯，喝水和睡覺(jué)絕對(duì)必需的時(shí)間之外，始終心斂意寧地禱告，即便是吃飯的時(shí)候，甚至進(jìn)入睡鄉(xiāng)之后，我也不曾停止默禱”“姆塞利東獨(dú)自在廂房里打坐，全神貫注地禱告，毫不理會(huì)病友們的召喚”，可以說(shuō)姆塞利東排除了一切干擾，誠(chéng)心誠(chéng)意地向上帝祈禱，這個(gè)過(guò)程中他意志堅(jiān)強(qiáng)，信心堅(jiān)定，排除一切欲望；而小說(shuō)結(jié)尾賈柯莫老人說(shuō)“你戰(zhàn)勝了病魔，你不復(fù)是往日的你，而是脫胎換骨了。隨著你逐漸恢復(fù)健康，驅(qū)使你渴望健康的種種人世間的誘惑便愈益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)你，最終成為過(guò)眼云煙，使人超凡脫俗”，姆塞利東在身體恢復(fù)健康的同時(shí)，完成了精神的凈化，成為精神健康的圣者；

理由②：姆塞利東在麻風(fēng)病院時(shí)與一般病人不同，“你們每個(gè)晚上去跟哨兵山南海北地胡扯，而我卻向上帝千百次祈禱。你們干活，讀小說(shuō)，玩紙牌，幾乎跟健康的人一般逍遙自在，而我除去吃飯，喝水和睡覺(jué)絕對(duì)必需的時(shí)間之外，始終心斂意寧地禱告，即便是吃飯的時(shí)候，甚至進(jìn)入睡鄉(xiāng)之后，我也不曾停止默禱”，可見(jiàn)他反對(duì)病人們每天無(wú)所事事的生活；“姆塞利東獨(dú)自在廂房里打坐，全神貫注地禱告，毫不理會(huì)病友們的召喚”可見(jiàn)他做事專(zhuān)一。

想象①：由此可以想象，姆塞利東經(jīng)過(guò)內(nèi)心痛苦的掙扎，放棄自己走出麻風(fēng)病院自由健康生活的機(jī)會(huì)，接受事實(shí)，開(kāi)始在麻風(fēng)病院新的生活；

想象②：并且他作為唯一一個(gè)戰(zhàn)勝了一切誘惑、意志堅(jiān)定地通過(guò)修行得到了健康的人，不僅會(huì)和麻風(fēng)病人們快樂(lè)地生活，而且會(huì)以自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧給予他們安慰；而且他已經(jīng)得到了精神的凈化，不會(huì)在意那些名利、享受等，他會(huì)成為麻風(fēng)病人們的精神領(lǐng)袖；

想象③：他回到麻風(fēng)病院之后一定會(huì)反對(duì)病人們無(wú)所事事的讀小說(shuō)，玩紙牌，跟士兵閑聊等，他會(huì)引導(dǎo)麻風(fēng)病人專(zhuān)心致志修煉，引導(dǎo)他們逐漸遠(yuǎn)離空虛無(wú)聊的精神生活。9．理解：小說(shuō)人物心理的真實(shí)與表現(xiàn)形式的虛幻色彩：如小說(shuō)結(jié)尾“姆塞利東驚呼，他眼前的景象霎時(shí)間完全變了。塔樓和宮殿的圓頂消失得無(wú)影無(wú)蹤，只見(jiàn)齷齪的茅屋、糞土、貧窮；屋頂上的旗幟不見(jiàn)了，只有黑壓壓的一片牛虻”，主人公身體恢復(fù)后，看到的繁華瞬息而逝，形式上采用的是荒謬、虛幻的手法；但卻表現(xiàn)了人物精神心靈上的凈化。

寓意：

“你們每個(gè)晚上去跟哨兵山南海北地胡扯，而我卻向上帝千百次祈禱。你們干活，讀小說(shuō)，玩紙牌，幾乎跟健康的人一般逍遙自在，而我除去吃飯，喝水和睡覺(jué)絕對(duì)必需的時(shí)間之外，始終心斂意寧地禱告，即便是吃飯的時(shí)候，甚至進(jìn)入睡鄉(xiāng)之后，我也不曾停止默禱”“你戰(zhàn)勝了病魔，你不復(fù)是往日的你，而是脫胎換骨了。隨著你逐漸恢復(fù)健康，驅(qū)使你渴望健康的種種人世間的誘惑便愈益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)你，最終成為過(guò)眼云煙，使人超凡脫俗”，主人公姆塞利東專(zhuān)心追求身體健康的同時(shí)，超越世俗欲念，忘卻人世繁華，成為精神健康的圣者?！敬鸢浮?0．B11．B12．C13．①（可是）一個(gè)戍卒起事秦王朝就被毀掉了，（秦王子?jì)耄┳约阂菜涝谌思沂掷?，被天下人恥笑，這是什么原因呢？②秦國(guó)就引誘諸侯進(jìn)入秦國(guó)境內(nèi)作戰(zhàn)，為他們打開(kāi)關(guān)塞，結(jié)果百萬(wàn)軍隊(duì)敗逃崩潰。14．①?zèng)]有利用好秦國(guó)四面具有的顯要關(guān)塞的地形優(yōu)勢(shì)來(lái)閉關(guān)據(jù)守。②沒(méi)有認(rèn)識(shí)到來(lái)犯者出身平民，并不具備王者德行，只是謀求私利，當(dāng)他們看到秦地險(xiǎn)阻可能會(huì)退兵。③未能施行仁政，安定本土，休養(yǎng)生息，收納弱小，扶助疲困，以此來(lái)提高自己的國(guó)力后再作圖謀?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

⑵此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

甲

況且那天下并沒(méi)有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地位，沒(méi)有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車(chē)萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，管轄全國(guó)，使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見(jiàn)，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。

（節(jié)選自《過(guò)秦論·上篇》）

乙

秦國(guó)地勢(shì)有高山阻隔，有大河環(huán)繞，形成堅(jiān)固防御，是個(gè)四面都有險(xiǎn)要關(guān)塞的國(guó)家。從繆(穆)公以來(lái)，一直到秦始皇，二十多個(gè)國(guó)君，經(jīng)常在諸侯中稱(chēng)雄。難道代代賢明嗎？這是它的地理形勢(shì)造成的呀！再說(shuō)天下各國(guó)曾經(jīng)同心合力進(jìn)攻秦國(guó)。在這種時(shí)候，賢人智士會(huì)聚，有良將指揮各國(guó)的軍隊(duì)，有賢相溝通彼此的計(jì)謀，然而被險(xiǎn)阻困住不能前進(jìn)，秦國(guó)就引誘諸侯進(jìn)入秦國(guó)境內(nèi)作戰(zhàn)，為他們打開(kāi)關(guān)塞，結(jié)果崤山以東百萬(wàn)軍隊(duì)敗逃崩潰。難道是因?yàn)橛職?、力量和智慧不夠嗎？是地形不利，地?shì)不便啊。秦國(guó)把小邑并為大城，在險(xiǎn)要關(guān)塞駐軍防守，把營(yíng)壘筑得高高的而不輕易跟敵方作戰(zhàn)，緊閉關(guān)門(mén)據(jù)守險(xiǎn)塞，肩扛矛戟守衛(wèi)在那里。諸侯們出身平民，是為了利益聯(lián)合起來(lái)，并沒(méi)德高望眾而位居王位者的德行。他們的交往不親密，他們的下屬不親附。名義上是說(shuō)滅亡秦朝，實(shí)際上是為自己謀求私利。他們看見(jiàn)秦地險(xiǎn)阻難以進(jìn)犯，就必定退兵。如果他們能安定本土，讓人民休養(yǎng)生息，等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲困，來(lái)指揮東方諸侯新建的各國(guó)的君主，就不用擔(dān)心在天下實(shí)現(xiàn)不了自己的愿望了。可是他們尊貴身為天子，富足擁有天下，自己卻遭擒獲，這是因?yàn)樗麄兺炀葦⊥龅牟呗藻e(cuò)誤啊。

（節(jié)選自《過(guò)秦論·下篇》）10．句意：他們看見(jiàn)秦地險(xiǎn)阻難以進(jìn)犯，就必定退兵。如果他們能安定本土，讓人民休養(yǎng)生息，等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲困，來(lái)指揮東方諸侯新建的各國(guó)的君主，就不用擔(dān)心在天下實(shí)現(xiàn)不了自己的愿望了?！半y犯”，難以進(jìn)犯，意思完整，“難”作“犯”的程度狀語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，故可排除CD；

“大國(guó)之君”作“以令”的賓語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，故可排除A。

故答案為：B。11．B.“指平民至天子的祭祀祖先的場(chǎng)所”錯(cuò)?！皬R”，指供奉祭祀祖先的處所，平民無(wú)“廟”。故答案為：B。12．C.“乙文中的兩處‘諸侯’即甲文中的‘齊、楚、燕、趙……中山之君’”錯(cuò)。乙文中的后一個(gè)諸侯指是“起于平民”的山東各地的起義首領(lǐng)。

故答案為：C。13．得分點(diǎn)：

①“作難”，起事；“七廟”，借代，指秦王朝；“隳”，毀滅；“為”，表被動(dòng)。②“延”，延請(qǐng)或引誘，誘導(dǎo)；“開(kāi)關(guān)”，打開(kāi)關(guān)塞；“百萬(wàn)之徒”，百萬(wàn)的軍隊(duì)；“逃北”，敗逃。14．由原文“秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也”“形不利，勢(shì)不便也。秦小邑并大城，守險(xiǎn)塞而軍，高壘毋戰(zhàn)，閉關(guān)據(jù)厄，荷戟而守之”可見(jiàn)，沒(méi)有利用好秦國(guó)四面具有的顯要關(guān)塞的地形優(yōu)勢(shì)來(lái)閉關(guān)據(jù)守。由原文“諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名日亡秦，其實(shí)利之也。彼見(jiàn)秦阻之難犯也，必退師”可見(jiàn)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到來(lái)犯者出身平民，并不具備王者德行，只是謀求私利，當(dāng)他們看到秦地險(xiǎn)阻可能會(huì)退兵。

由原文“安士息民，以待其敝；收弱扶罷，以令大國(guó)之君，不患不得意于海內(nèi)”可見(jiàn)，未能施行仁政，安定本土，休養(yǎng)生息，收納弱小，扶助疲困，以此來(lái)提高自己的國(guó)力后再作圖謀。【答案】15．D16．①晚霞和彩虹雖美，但很快就會(huì)化為烏有，抒發(fā)了好景不長(zhǎng)，美麗易逝的感慨。②流水逝去象征時(shí)光飛逝，落葉紛紛象征四季輪回，暗示光陰飛逝，無(wú)法改變。③通過(guò)落單悲鳴的孤雁，抒發(fā)了人生無(wú)常，禍福難測(cè)，孤獨(dú)是人生常態(tài)的感慨。④通過(guò)月盈則虧，繁花易敗，抒發(fā)人間盛衰有常，榮華難久的感慨?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類(lèi)題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。15．D.“構(gòu)成對(duì)比”錯(cuò)誤。開(kāi)篇詩(shī)人見(jiàn)到的漫天的晚霞、垂天的彩虹雖然綺麗、絢爛，但是隨著夜幕的降臨和水汽的消散，終將化為烏有，所以，也是以樂(lè)景襯哀情，奠定了全詩(shī)哀傷的情感基調(diào)，并不存在與篇末情感上的對(duì)比。故答案為：D。16．“丹霞蔽日，采虹垂天”意思為紅霞遮天蔽日，彩虹遙掛天際。開(kāi)篇詩(shī)人見(jiàn)到晚霞、彩虹雖然美麗，但夜晚來(lái)臨后，終將化為烏有，抒發(fā)了好景不長(zhǎng)，美麗易逝的感慨?！肮人?，木落翩翩”意思為山谷中的溪水潺潺作響，樹(shù)上的葉子翩翩落下?！肮人?，流逝的時(shí)光一去不復(fù)返，而“木落翩翩”則舞蹈的是美麗的零落。流水逝去象征時(shí)光飛逝，落葉紛紛象征四季輪回，出于對(duì)生命意識(shí)的深刻反思，暗示光陰飛逝，無(wú)法改變。

“孤禽失群，悲鳴云間”意思是一只迷失方向的孤鳥(niǎo)在云層中悲哀地鳴叫。典型的以樂(lè)景寫(xiě)哀情，這只孤禽因上面四句詩(shī)歌背景的宏大更顯其孤與悲。通過(guò)落單悲鳴的孤雁，抒發(fā)了人生無(wú)常，禍福難測(cè)，孤獨(dú)是人生常態(tài)的感慨。

“月盈則沖，華不再繁”意思是月亮圓了將會(huì)殘缺，凋謝的花兒將不再繁榮。“月盈則沖”是為了襯托人的悲歡離合；“華不再繁”也得意于“恐永不復(fù)得為昔日游也！少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援”的無(wú)奈。時(shí)不我待，人生轉(zhuǎn)眼即逝，月盈則虧，繁花易敗，抒發(fā)人間盛衰有常，榮華難久的感慨。17．【答案】（1）則天地曾不能以一瞬；則物與我皆無(wú)盡也（2）云無(wú)心以出岫；鳥(niǎo)倦飛而知還（3）騏驥一躍；不能十步（乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路）【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)時(shí)需要注意以下字詞：瞬、皆、岫、倦、步。故答案為：（1）則天地曾不能以一瞬；則物與我皆無(wú)盡也（2）云無(wú)心以出岫；鳥(niǎo)倦飛而知還

（3）騏驥一躍；不能十步（乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路）【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?！敬鸢浮?8．意猶未盡（贊不絕口）；發(fā)人深省（感人肺腑）；養(yǎng)尊處優(yōu)（嬌生慣養(yǎng)、錦衣玉食）；不謀而合（如出一轍）19．D20．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握文本內(nèi)容，再結(jié)合語(yǔ)境選用合適的成語(yǔ)。

（2）本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答本題，一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法，二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)，它的作用有表示停頓，表示語(yǔ)氣，表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類(lèi)：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專(zhuān)名號(hào)等，主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等，主要表示語(yǔ)言中種種停頓。解答本題，需認(rèn)真判斷每一句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。

（3）本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類(lèi)題，需要先分析劃線句子使用的修辭手法，再逐個(gè)判斷選項(xiàng)。18．第①空，語(yǔ)境是對(duì)舞蹈《唐宮夜宴》精妙藝術(shù)風(fēng)格的贊賞，可用包含稱(chēng)贊意思的成語(yǔ)，可選“意猶未盡（贊不絕口）”?！耙猹q未盡”，指還沒(méi)有盡興?！百澆唤^口”，贊美的話說(shuō)個(gè)不停，形容對(duì)人或事物十分贊賞。第②空，語(yǔ)境修飾“故事”，可用包含令人感動(dòng)或者啟發(fā)思考的成語(yǔ)，可選“發(fā)人深省（感人肺腑）”?！鞍l(fā)人深省”，啟發(fā)人深刻思考，有所醒悟?！案腥朔胃保稳萑藘?nèi)心深深感動(dòng)。

第③空，語(yǔ)境修飾“生活”，且根據(jù)上下文可知，此處是林蓓蓓以前對(duì)“好日子”的常規(guī)理解，應(yīng)選用包含舒適、安逸、富裕等詞的成語(yǔ)，可選“養(yǎng)尊處優(yōu)（嬌生慣養(yǎng)、錦衣玉食）”?！梆B(yǎng)尊處優(yōu)”，生活在富貴優(yōu)裕的環(huán)境中?！皨缮鷳T養(yǎng)”，從小受到長(zhǎng)輩過(guò)分的寵愛(ài)和姑息。“錦衣玉食”，形容豪華奢侈的生活。

第④空，語(yǔ)境指琵琶名伶對(duì)好日子的理解與林蓓蓓的觀點(diǎn)應(yīng)是吻合或者是一致的，可選“不謀而合（如出一轍）”?！安恢\而合”，指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致?！叭绯鲆晦H”，形容兩種言論或行動(dòng)一模一樣。19．A.甲處屬于句中引用，后引號(hào)內(nèi)應(yīng)去掉句號(hào)；B.乙處是陳述句，應(yīng)使用逗號(hào)；

C.丙處兩個(gè)分句內(nèi)部沒(méi)有逗號(hào)停頓，層次清晰，應(yīng)使用逗號(hào)。

故答案為：D。20．例句運(yùn)用的手法為用典，借用白居易《琵琶行》的詩(shī)句。A.用典，“燕然未勒”化用典故，東漢竇憲將軍等追擊北單于，“登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功”而還。

B.借代，“落紅”借指“花”。

C.用典，黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。

D.用典，“后庭花”即《玉樹(shù)后庭花》，靡靡之音，南朝陳后主所作，后人視為亡國(guó)不祥之者。

故答案為：B?！敬鸢浮?1．植物酵素具有美容、瘦身等功效；植物酵素是發(fā)酵的產(chǎn)物；只有極少部分的酶來(lái)自水果22．即使含有酵素的食物被生吃進(jìn)入胃中，在胃酸的作用下，其蛋白質(zhì)也會(huì)“失活”，最終只是參與了消化道的代謝?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。這類(lèi)題目要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先瀏覽畫(huà)線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之