四川省廣安市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題含解析

Page19四川省廣安市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題（時(shí)間150分鐘滿分150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：方言對(duì)于人類文明而言具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，猶如物種意義上的不行再生性。我們今日僅用短視的眼光看待方言，可能看不到它實(shí)在的價(jià)值，但假如因此忽視它，任其消逝，則是不行還原的。方言的價(jià)值，體現(xiàn)在多個(gè)方面：第一，方言是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，比如湖南花鼓戲，以其特色與影響帶給人們獨(dú)有的藝術(shù)享受；其次，我們用傳統(tǒng)方式做訓(xùn)詁探討，說(shuō)明古代文獻(xiàn)詞義、句義，須要借助方言；第三，語(yǔ)言的多樣性是豐富人類社會(huì)與文化生活的一個(gè)重要方面。聯(lián)合國(guó)教科文組織有一個(gè)觀念：只有用自己最熟識(shí)的母語(yǔ)，才能精確表達(dá)人們心靈最深處、最困難的情感。沒有鄉(xiāng)音，無(wú)以安慰鄉(xiāng)愁。任何一種方言都是一種學(xué)問(wèn)體系，都是特定的族群在特定的地域生活多年之后文化風(fēng)貌的呈現(xiàn)。一個(gè)多元的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)允許人們用方言來(lái)表達(dá)情感。方言能極大地增加同一社區(qū)的凝合力和向心力，這對(duì)社區(qū)營(yíng)造和諧宜居的優(yōu)良環(huán)境有很好的助推力。在現(xiàn)有的信息化的背景下，方言差異性削減、一般話影響擴(kuò)大是一個(gè)必定的過(guò)程，我們要正確相識(shí)這個(gè)現(xiàn)實(shí)?？紤]到方言的價(jià)值，我們希望方言不要以這么快的速度退出社會(huì)生活，希望方言在更長(zhǎng)的時(shí)間里能以肯定形式得到傳承。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上大部分人口，都運(yùn)用不止一種語(yǔ)言。因此，我國(guó)在大力推廣一般話的同時(shí)，沒必要將方言保存愛護(hù)與一般話推廣對(duì)立起來(lái)，雙語(yǔ)雙言、多語(yǔ)多言應(yīng)是社會(huì)之常態(tài)。社會(huì)要逐步養(yǎng)成雙語(yǔ)雙言、多語(yǔ)多言的狀態(tài)，并習(xí)以為?！覀?cè)谕瓿刹煌纳鐣?huì)交際功能、適應(yīng)不同交際場(chǎng)合時(shí)，完全可以用不同的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。在促進(jìn)社會(huì)和諧方面，多言多語(yǔ)應(yīng)是比較志向的狀態(tài)，這實(shí)際也是世界大部分地區(qū)的常態(tài)。中國(guó)南方地區(qū)多語(yǔ)言環(huán)境狀況較多，尤其像廣西這樣的地方，一個(gè)人往往會(huì)說(shuō)幾種方言，比如西南官話、粵語(yǔ)、客家話，有的還會(huì)說(shuō)壯語(yǔ)。這是百姓自然而然駕馭的，并不存在學(xué)得多就學(xué)不好的狀況。因此，在目前環(huán)境之下，城市的家長(zhǎng)不用擔(dān)憂孩子以后一般話說(shuō)不好，要讓孩子從小有機(jī)會(huì)說(shuō)方言，與一般話同時(shí)接觸。探討表明，實(shí)際從小處在多語(yǔ)狀態(tài)的人，腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育能夠得到更多的熬煉，雙語(yǔ)多語(yǔ)環(huán)境下的孩子在智力發(fā)展過(guò)程中，并不會(huì)吃虧，反而更有優(yōu)勢(shì)。不過(guò)，方言終歸是觸動(dòng)人們敏感認(rèn)同神經(jīng)的因素，因此在多語(yǔ)多言的社會(huì)里，運(yùn)用不同方言的人，要有語(yǔ)言運(yùn)用文明的意識(shí)。這種文明意識(shí)，說(shuō)究竟就是要兼顧對(duì)方的心理狀態(tài)，并成為一種習(xí)慣。在交際的現(xiàn)場(chǎng)，方言的運(yùn)用要駕馭好度，設(shè)身處地為他人考慮。這種文明意識(shí)不是短時(shí)間能形成的，但我們?cè)谶M(jìn)行方言傳承和愛護(hù)時(shí)，也要把這種意識(shí)傳播出去。我們并不鼓吹方言獨(dú)大，而是主見構(gòu)建一種和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境。（摘編自《愛護(hù)方言與推廣一般話并不對(duì)立》)材料二：蘇州歷來(lái)重視對(duì)蘇州話的愛護(hù)和傳承，從政府到民間都做出了不少努力。2008年，蘇州市區(qū)、昆山市、常熟市成為中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工作首批試點(diǎn)城市，選出了具有代表性的發(fā)音人，采錄了昆曲、蘇州評(píng)彈、蘇劇等各種地方口頭文化語(yǔ)料。2012年，蘇州市語(yǔ)委辦啟動(dòng)蘇州話愛護(hù)工程，截至目前，蘇州市語(yǔ)委辦已連續(xù)舉辦了十屆中小學(xué)生蘇州方言競(jìng)賽；蘇州市語(yǔ)委已舉辦了五期蘇州話輔導(dǎo)師培訓(xùn)班，培育了四百多名蘇州話輔導(dǎo)師；蘇州市教化局、市語(yǔ)委辦、市廣電總臺(tái)己舉辦了三屆蘇州童謠競(jìng)賽。另外,本地新聞媒體推出了一批關(guān)于蘇州話的節(jié)目；ニ十多條公交線路同時(shí)運(yùn)用一般話、蘇州話報(bào)站;《蘇州國(guó)家歷史文化名城愛護(hù)條例》的相關(guān)條款也對(duì)蘇州話愛護(hù)做出了相關(guān)規(guī)定。從2017年起先,網(wǎng)師巷社區(qū)把蘇州語(yǔ)輔導(dǎo)師請(qǐng)到社區(qū),通過(guò)童謠、情景短劇等形式在孩子中推廣蘇州話。蘇州高校海外教化學(xué)院推出“說(shuō)蘇哉”微信公眾號(hào),成立“說(shuō)蘇戰(zhàn)”協(xié)會(huì),通過(guò)微信公眾號(hào)和沙龍活動(dòng)推廣蘇州話和地方傳統(tǒng)文化。(摘編自《愛護(hù)傳承吳依軟語(yǔ)方言文化傳承能不能“嗨”起來(lái)?》)材料三：早在2012年,科大訊飛就以粵語(yǔ)為突破口開展方言識(shí)別技術(shù)攻關(guān),2017年科大訊飛又發(fā)起“方言愛護(hù)安排”,3年來(lái)已收集方言語(yǔ)音超過(guò)86萬(wàn)條,支持23種方言語(yǔ)音輸入,實(shí)現(xiàn)包括粵語(yǔ)、四川話、湖南話等11種方言的語(yǔ)音合成；微信小程序“我AI說(shuō)方言”便利公眾隨時(shí)隨地上傳方言,建設(shè)中國(guó)方言庫(kù)。“方言愛護(hù)安排”發(fā)起人之一李強(qiáng)軍介紹,方言語(yǔ)料的采集、記錄和歸納是方言識(shí)別的基礎(chǔ)。以前,這項(xiàng)工作很大程度依靠于被調(diào)查者的主觀感知,而歸納完整的語(yǔ)音變更、進(jìn)行句法和語(yǔ)義分析等工作難以單靠人力完成,所以建立分屬不同方言的數(shù)據(jù)庫(kù),利用人工智能系統(tǒng)地對(duì)方言文字、發(fā)音等進(jìn)行整理。其實(shí)，外語(yǔ)語(yǔ)音識(shí)別與方言識(shí)別的人工智能訓(xùn)練方法是相通的。隨著技術(shù)進(jìn)步，可用統(tǒng)一的語(yǔ)音識(shí)別模型，導(dǎo)入各地方言等不同語(yǔ)料進(jìn)行無(wú)監(jiān)督訓(xùn)練。我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界將現(xiàn)代漢語(yǔ)方言分為十大方言區(qū)，方言識(shí)別難度有所不同，落實(shí)到輸入法產(chǎn)品中，識(shí)別精確率也略有差異。適配不同的方言識(shí)別，對(duì)整體語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)也會(huì)是一種促進(jìn)和優(yōu)化，還有助于設(shè)計(jì)出更貼合消費(fèi)者需求的智能語(yǔ)音交互產(chǎn)品。美國(guó)“風(fēng)險(xiǎn)投資節(jié)奏”網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)已超過(guò)美國(guó)成為全球最大的智能語(yǔ)音市場(chǎng)，2024年第一季度智能音箱出貨量占全球總出貨量一半以上。國(guó)外智能語(yǔ)音產(chǎn)品廠商也在努力開發(fā)能識(shí)別各種英語(yǔ)腔調(diào)的版本。獨(dú)具中國(guó)特色的“方言版”語(yǔ)音識(shí)別產(chǎn)品有助于中國(guó)企業(yè)開展差異化競(jìng)爭(zhēng)。（摘編自《人工智能助力愛護(hù)“多彩鄉(xiāng)音”》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.方言之于人類文明,猶如物種之于自然，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義，不能讓它輕易消逝。B.方言既是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,也是一個(gè)地方特定族群表達(dá)情感的載體。C.方言是為進(jìn)行不同的社會(huì)交際、適應(yīng)不同的交際場(chǎng)合而存在的,在現(xiàn)代社會(huì)不行或缺。D.運(yùn)用方言要有文明運(yùn)用語(yǔ)言的意識(shí),說(shuō)話時(shí)要分場(chǎng)合,看對(duì)象,不能為所欲為。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.方言是人類文化的重要組成部分,任何一種方言的消逝都有損于人類文化的多樣性。B.在愛護(hù)和傳承方言時(shí),一方面要將方言“保存”起來(lái),另一方面,要?jiǎng)?chuàng)建方言運(yùn)用的環(huán)境和機(jī)會(huì)。C.構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境,就是要求每一個(gè)人既能說(shuō)一般話,也能說(shuō)方言,一般話和方言和諧相處。D.發(fā)展方言識(shí)別技術(shù),既是很多科技公司自身發(fā)展的須要,客觀上也有利于方言的愛護(hù)和整理。3.下列選項(xiàng)有利于方言的愛護(hù)和推廣的一項(xiàng)是A.很多家長(zhǎng)認(rèn)為說(shuō)方言會(huì)影響一般話發(fā)音,別的小摯友都說(shuō)“高大上”的一般話,自家孩子假如突然冒出一句方言,會(huì)被訕笑,甚至孤立。B.到2030年,我國(guó)城鎮(zhèn)化率將達(dá)到70%,而伴隨這一趨勢(shì),中國(guó)農(nóng)村的地方文化將更加支離破裂,方言的文化自信也漸趨于無(wú)。C.流淌人口普渴望獲得身份的轉(zhuǎn)變與認(rèn)同,為了能夠盡快地適應(yīng)流入地的社會(huì)文化生活,他們會(huì)主動(dòng)主動(dòng)的熟識(shí)、學(xué)習(xí)流入地的方言。D.民革蘇州市委的調(diào)查顯示,近四分之三的學(xué)生在與同學(xué)溝通中運(yùn)用一般話,70%的人會(huì)艷羨別人能講蘇州話,卻沒有學(xué)習(xí)蘇州話的愿望。4.請(qǐng)簡(jiǎn)述材料一的論證思路。5.我們應(yīng)當(dāng)如何愛護(hù)方言?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?.C2.C3.C4.先總述方言對(duì)人類文明意義重大；然后多角度論述方言價(jià)值；接著論述多語(yǔ)多言是世界大部分地區(qū)的常態(tài)；最終主見建立和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境。5.①政府重視。政府應(yīng)出臺(tái)愛護(hù)方言的相關(guān)規(guī)定，啟動(dòng)方言的愛護(hù)工程，推動(dòng)方言愛護(hù)工作的開展，舉辦相關(guān)活動(dòng)，培育方言老師，主動(dòng)推動(dòng)方言的運(yùn)用。②社區(qū)、學(xué)校等社會(huì)組織或機(jī)構(gòu)協(xié)作。推廣地方傳統(tǒng)文化，通過(guò)多種方式，主動(dòng)推動(dòng)方言的傳播和運(yùn)用。③人工智能助力愛護(hù)。利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，建立方言數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)方言進(jìn)行采集、記錄、歸納和整理；發(fā)展語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)，支持方言語(yǔ)音輸入，為方言的運(yùn)用供應(yīng)條件。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后閱讀選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于肯定化、變未然為已然。C項(xiàng)，“方言是為進(jìn)行不同的社會(huì)交際、適應(yīng)不同的交際場(chǎng)合而存在的”錯(cuò)誤，由原文“社會(huì)要逐步養(yǎng)成雙語(yǔ)雙言、多語(yǔ)多言的狀態(tài)，并習(xí)以為常——我們?cè)谕瓿刹煌纳鐣?huì)交際功能、適應(yīng)不同交際場(chǎng)合時(shí)，完全可以用不同的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行”可知，方言的運(yùn)用可以幫助進(jìn)行不同的社會(huì)交際，適應(yīng)不同的交際場(chǎng)合，但并不是出于這個(gè)目的而存在的。C錯(cuò)誤。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定須要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”找尋、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。C項(xiàng)，“就是要求每一個(gè)人既能說(shuō)一般話,也能說(shuō)方言”錯(cuò)誤，由原文“據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上大部分人口，都運(yùn)用不止一種語(yǔ)言。因此，我國(guó)在大力推廣一般話的同時(shí)，沒必要將方言保存愛護(hù)與一般話推廣對(duì)立起來(lái)，雙語(yǔ)雙言、多語(yǔ)多言應(yīng)是社會(huì)之常態(tài)”可知，和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境指在多語(yǔ)多元的社會(huì)，每一個(gè)人可說(shuō)方言，也可以說(shuō)一般話。C錯(cuò)誤。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目，首先要仔細(xì)審題，明確題干的要求，如“下列選項(xiàng)有利于方言的愛護(hù)和推廣的一項(xiàng)是”，然后閱讀選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出推斷。A項(xiàng)，“家孩子假如突然冒出一句方言,會(huì)被訕笑,甚至孤立”，家長(zhǎng)的這種心理，不利于方言的愛護(hù)和推廣。B項(xiàng)，“中國(guó)農(nóng)村的地方文化將更加支離破裂,方言的文化自信也漸趨于無(wú)”，這些都不利于方言的愛護(hù)和推廣。C項(xiàng)，“主動(dòng)主動(dòng)的熟識(shí)、學(xué)習(xí)流入地的方言”，有利于方言的愛護(hù)和推廣。D項(xiàng)，“近四分之三的學(xué)生在與同學(xué)溝通中運(yùn)用一般話”和“沒有學(xué)習(xí)蘇州話的愿望”都不利于方言的愛護(hù)和推廣。故選C?！?題詳解】本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。首先找出本文論述的話題對(duì)象是“方言”，由材料一第一段“方言對(duì)于人類文明而言具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，猶如物種意義上的不行再生性”可知，先總述方言對(duì)人類文明意義重大；由其次段第一句話“方言的價(jià)值，體現(xiàn)在多個(gè)方面”可知，材料一的二、三段從多角度論述方言價(jià)值；由材料第四段“據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上大部分人口，都運(yùn)用不止一種語(yǔ)言”和材料第五段“在促進(jìn)社會(huì)和諧方面，多言多語(yǔ)應(yīng)是比較志向的狀態(tài)，這實(shí)際也是世界大部分地區(qū)的常態(tài)”可知，此兩段；接著論述多語(yǔ)多言是世界大部分地區(qū)的常態(tài)；由第六段“我們并不鼓吹方言獨(dú)大，而是主見構(gòu)建一種和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境”可知，最終主見建立和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境。【5題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納實(shí)力。解答此類題型，考生通讀全部材料，然后依據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合，此題要求結(jié)合材料分析。由原文“蘇州市語(yǔ)委辦啟動(dòng)蘇州話愛護(hù)工程，截至目前，蘇州市語(yǔ)委辦已連續(xù)舉辦了十屆中小學(xué)生蘇州方言競(jìng)賽；蘇州市語(yǔ)委已舉辦了五期蘇州話輔導(dǎo)師培訓(xùn)班，培育了四百多名蘇州話輔導(dǎo)師；蘇州市教化局、市語(yǔ)委辦、市廣電總臺(tái)己舉辦了三屆蘇州童謠競(jìng)賽?！短K州國(guó)家歷史文化名城愛護(hù)條例》的相關(guān)條款也對(duì)蘇州話愛護(hù)做出了相關(guān)規(guī)定”可知，政府出臺(tái)了愛護(hù)方言的相關(guān)規(guī)定，啟動(dòng)方言的愛護(hù)工程，推動(dòng)方言愛護(hù)工作的開展，舉辦相關(guān)活動(dòng)，培育方言老師，主動(dòng)推動(dòng)方言的運(yùn)用。因此愛護(hù)方言須要政府重視。由原文“從2017年起先,網(wǎng)師巷社區(qū)把蘇州語(yǔ)輔導(dǎo)師請(qǐng)到社區(qū),通過(guò)童謠、情景短劇等形式在孩子中推廣蘇州話。蘇州高校海外教化學(xué)院推出“說(shuō)蘇哉”微信公眾號(hào),成立“說(shuō)蘇戰(zhàn)”協(xié)會(huì),通過(guò)微信公眾號(hào)和沙龍活動(dòng)推廣蘇州話和地方傳統(tǒng)文化”可知，推廣地方傳統(tǒng)文化，通過(guò)多種方式，主動(dòng)推動(dòng)方言的傳播和運(yùn)用。由此可知，愛護(hù)方言須要社區(qū)、學(xué)校等社會(huì)組織或機(jī)構(gòu)協(xié)作。由原文“所以建立分屬不同方言的數(shù)據(jù)庫(kù),利用人工智能系統(tǒng)地對(duì)方言文字、發(fā)音等進(jìn)行整理”可知，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，建立方言數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)方言進(jìn)行采集、記錄、歸納和整理；由原文“科大訊飛就以粵語(yǔ)為突破口開展方言識(shí)別技術(shù)攻關(guān),2017年科大訊飛又發(fā)起‘方言愛護(hù)安排’,3年來(lái)已收集方言語(yǔ)音超過(guò)86萬(wàn)條,支持23種方言語(yǔ)音輸入,實(shí)現(xiàn)包括粵語(yǔ)、四川話、湖南話等11種方言的語(yǔ)音合成；微信小程序‘我AI說(shuō)方言’便利公眾隨時(shí)隨地上傳方言,建設(shè)中國(guó)方言庫(kù)”可知，發(fā)展語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)，支持方言語(yǔ)音輸入，為方言的運(yùn)用供應(yīng)條件。由此可知，愛護(hù)方言須要人工智能助力愛護(hù)。【點(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先閱讀選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回來(lái)原文找對(duì)應(yīng)句，依據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回來(lái)原文找尋對(duì)應(yīng)句，篩選信息類要留意是否變更了原文推斷，評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特殊關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最終解除定答案，依據(jù)“學(xué)問(wèn)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“學(xué)問(wèn)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)選擇出來(lái)，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最終確定答案。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。千口古棗園魏勝先豫北內(nèi)黃縣六村鄉(xiāng)千口村，有一處著名遐邇的古棗園——千口千年古棗園。千口千年古棗園，北靠晉豫魯鐵路干線，西傍顓頊、帝嚳二帝陵，南鄰梁莊鎮(zhèn)，東接硝河坡。古棗園占地一千余畝，棗樹萬(wàn)余棵，其中中心區(qū)一百零二畝，現(xiàn)存古棗樹一千兩百余棵，很多樹齡在千年以上，樹圍在一百七十厘米左右。被林業(yè)部門鑒定命名的“千年棗樹王”，樹齡約一千五百多年。步入園內(nèi)，一望無(wú)垠的古棗樹犬牙交織，蒼勁茂密。棵棵樹干表面滄桑斑駁，色如火山石，狀若鱷魚皮。樹冠八方張開，虬髯回旋，氣宇軒昂，新枝綠葉間串串瑪瑙似的棗隨風(fēng)搖曳。置身于樹下，仰首可摘棗，俯身能刨花生，既賞美景，又飽口福，滿意無(wú)比。五十多年前，孩提時(shí)代的我，每年秋天都跟著大人們來(lái)這兒拾紅棗、刨花生，那時(shí)覺得這里不過(guò)就是個(gè)棗園而已。然而，今日我駐足園內(nèi)，卻有不一樣的感受。我遇到一位老者，姓劉，八十五歲，性情耿直，看管古棗園已有半個(gè)多世紀(jì)。他饒有興致地給我講起了古棗園的歷史，以及與古棗園有關(guān)的故事——內(nèi)黃，因黃河而得名。漢代以前，古黃河曾流經(jīng)這塊土地的南面，故稱內(nèi)黃。早在秦漢時(shí)期，這里的先民就在黃河故道栽種棗樹。漫漫黃河故道，成就了內(nèi)黃紅棗的美名。自2002年以來(lái)，縣里多年舉辦紅棗節(jié)，吸引了數(shù)十萬(wàn)名海內(nèi)外游客。千口，地處內(nèi)黃縣南端，也因黃河而得名。這里曾是古黃河上的一個(gè)渡口，因舊時(shí)黃河常年決口，先民頻頻搬遷，故名“遷口”。后人為了書寫便利，漸漸變?yōu)椤扒Э凇?。精神矍鑠的劉老漢凝視著碩果累累的古棗園，在鋤把上磕磕煙斗，告知我，他小時(shí)候棗園就是這個(gè)樣子。祖輩們都說(shuō)，這兒自古以來(lái)就是塊好地，沙質(zhì)細(xì)軟，棗樹長(zhǎng)得好。先輩們從試種酸棗起先，經(jīng)過(guò)一代代人的反復(fù)試驗(yàn)，最終培育出耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄，盛花期長(zhǎng)、果實(shí)肉厚、香甜可口的優(yōu)良品種——扁核酸。扁核酸，因核狀扁、味酸甜而得名。其鮮果酥脆多汁，酸甜可口；干果皮薄肉厚，香甜纏綿。古棗樹上結(jié)的果，經(jīng)過(guò)專業(yè)測(cè)定，果酸含量為其他品種的五倍，不僅是滋補(bǔ)養(yǎng)分之佳肴，還是中藥的藥引子。蜜蜂在古棗樹上采集的棗花蜜，晶瑩剔透，味正醇厚，潤(rùn)肺明目，被譽(yù)為蜜中上品。曾經(jīng)，這里的先民靠一行行棗樹防風(fēng)固沙；遭自然災(zāi)難，靠紅棗充饑救急；遇兵匪戰(zhàn)亂，靠棗林自然屏障護(hù)身保命。作為冀魯豫邊區(qū)革命依據(jù)地的據(jù)點(diǎn)，千口村古棗林一帶培育和愛護(hù)了很多地下共產(chǎn)黨員、游擊隊(duì)員。新中國(guó)成立后，千口古棗園重?zé)ǔ瘹?。上世紀(jì)六十年頭，村里對(duì)園內(nèi)棗樹進(jìn)行逐棵登記。棗樹總數(shù)達(dá)十萬(wàn)余棵。國(guó)家修建湯濮地方鐵路時(shí)，特地在千口村設(shè)站?？h里特地在千口車站建起了紅棗系列產(chǎn)品收購(gòu)門市部。這里流傳著一首民謠：“七月十五棗紅圈，八月十五棗動(dòng)桿，九月十五棗下箔，十月十五撈不著。”每年棗熟季節(jié)，棗園內(nèi)，道路旁，一排排用高粱稈編織成的棗箔上，厚厚的紅棗，在陽(yáng)光照耀下艷麗奪目，宛如一方方紅色的地毯；土產(chǎn)門市部，門前車水馬龍，前來(lái)收購(gòu)紅棗、棗蜜的商賈川流不息；院內(nèi)小山一樣的棗垛，源源不斷地裝上小火車車廂，運(yùn)往全國(guó)各地?！皸梼合悖瑮梼禾?，三分種，七分管；剪枝砍皮防棗銹，滅蟲翻土疙瘩山?！边@是當(dāng)?shù)貤椶r(nóng)對(duì)棗樹管理的精辟總結(jié)。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，這里每家每戶都有了自己承包的土地和棗園。老棗農(nóng)如魚得水，將畢生閱歷全部?jī)A注在棗樹管理上。且不說(shuō)每年至少五次修剪荒枝嫩條，光是棗樹滅蟲就是一場(chǎng)重頭戲。為保證果品綠色無(wú)公害，棗農(nóng)們經(jīng)常用榔頭擊打樹枝上的棗尺蠖。男人們?cè)谇懊鎿屩緱U擊打，婦女和小孩兒跟在后面，用指將打落在樹根下的尺蠖一一殲滅。有的尺蠖在強(qiáng)震下應(yīng)聲落地，而大部分則吐絲垂吊，緩緩墜地。待復(fù)活后又爬上樹干。才智的棗農(nóng)把每棵樹根下的土封成陡坡，并用木板將土坡拍打光滑，尺蠖欲爬不能，等來(lái)的則是集中就擒。三年前的一個(gè)冬天，南方一位做古董家具生意的經(jīng)營(yíng)者看中了這里的古棗樹，千里迢迢趕來(lái)，并托人向劉老漢說(shuō)情，表示想出巨資挖走園中幾棵最大的棗樹。愛樹如命的劉老漢聽說(shuō)后火冒三丈：“無(wú)論給多少錢都不能挖，那可是老祖宗給俺們留下的無(wú)價(jià)之寶?。∷麄円谧叩牟粏问菢?，而是全村人的命根……”對(duì)方最終只好悻悻離開。2024年底，村兩委牽頭，動(dòng)員了十二名具有豐富棗樹管理閱歷、勤奮好學(xué)的青壯年，依據(jù)國(guó)家相關(guān)政策，將古棗園中心區(qū)一百零二畝土地，從原先三十多個(gè)承包戶手中流轉(zhuǎn)出來(lái)，成立了古棗園生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司，并投資修建起古樸高雅的千年古棗園大門牌坊，拉起透景籬笆墻，硬化了古棗園門前道路和停車場(chǎng)。千年古棗園而今更風(fēng)光。為了古棗園的今日而世代相守、靜默耕耘的沙區(qū)人民，他們有古棗樹一樣鐵骨錚錚的品行，讓人看到了這片土地更加美妙的明天……（摘編自2024年08月22日《人民日?qǐng)?bào)》）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.千口古棗園古棗樹數(shù)量多、樹齡長(zhǎng)、樹圍粗，犬牙交織，蒼勁茂密，古棗園久經(jīng)歲月變遷仍充溢活力。B.內(nèi)黃、千口皆因黃河而得名，這里沙風(fēng)細(xì)軟。適合棗樹生長(zhǎng)。先輩們代代試驗(yàn)，最終培自出優(yōu)良棗樹品種。C.棗農(nóng)們用榔頭擊打樹技上的棗尺蠖，把每棵樹根下的土封成陡坡，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)的原始落后。D.文章寫了古棗園傳承千年而生生不息的歷史，贊美了為了古棗園的今日而世代相守、靜默耕耘的沙區(qū)人民。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“色如火山石，狀若鱷魚皮”“虬髯回旋，氣宇軒昂”，運(yùn)用比方和擬人手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出古棗樹滄桑而道勁。B.“七月十五棗紅圈……”“棗兒香，棗兒甜……”等民謠寫出了棗農(nóng)對(duì)古棗樹的深厚感情，既體現(xiàn)了鄉(xiāng)土特色，又富有韻味。C.文章寫劉老漢聽說(shuō)有富商想出巨資挖走古棗樹后“火冒三丈”，嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出劉老漢不為利益所動(dòng)的耿直性格。D.文章采納定點(diǎn)視察的方式，以“我”的所見所聞為線索，描繪了古棗園的漂亮風(fēng)光，敘述了古棗園的歷史和相關(guān)的故事。8.文章后半部分用不少筆墨寫棗農(nóng)管理?xiàng)棙?，?duì)此你如何理解？9.“今日我駐足園內(nèi)，卻有不一樣的感受”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勛髡哂心男安灰粯拥母惺堋??！敬鸢浮?.C7.D8.①棗農(nóng)管理?xiàng)棙?，寫出了棗農(nóng)對(duì)古棗樹的愛惜和細(xì)心栽培；②贊美沙區(qū)人民為古棗園世代相守、靜默耕耘、鐵骨錚錚的品行。9.①感受到古棗園歷史的悠久；②感受到古棗園蓬勃的朝氣；③感受到沙區(qū)人民的勤勞、才智和堅(jiān)守；④感受到國(guó)家政策對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的巨大推動(dòng)作用?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解實(shí)力。C.“棗農(nóng)們用榔頭擊打樹技上的棗尺蠖，把每棵樹根下的土封成陡坡，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)的原始落后”錯(cuò)誤，從“‘剪枝砍皮防棗銹，滅蟲翻土疙瘩山?！@是當(dāng)?shù)貤椶r(nóng)對(duì)棗樹管理的精辟總結(jié)”“為保證果品綠色無(wú)公害，棗農(nóng)們經(jīng)常用榔頭擊打樹枝上的棗尺蠖”“才智的棗農(nóng)把每棵樹根下的土封成陡坡，并用木板將土坡拍打光滑，尺蠖欲爬不能，等來(lái)的則是集中就擒”可見，這并非反映當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)原始落后，而是贊揚(yáng)他們棗樹管理閱歷、保證綠色無(wú)公害的良心和棗農(nóng)們的才智。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。D.“采納定點(diǎn)視察的方式”錯(cuò)誤，從“步入園內(nèi)……置身于樹下……駐足園內(nèi)……遇到一位老者”等句子可見，作者是在園內(nèi)閑逛移動(dòng)著的，并非“定點(diǎn)”視察。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)的作用的實(shí)力。首先明確描寫的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上留意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容留意主旨的體現(xiàn)，和其它內(nèi)容的關(guān)系。還要留意材料所處的位置，如開頭留意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀愛好等，中間留意承上啟下，結(jié)尾留意點(diǎn)明深化主旨等?！坝貌簧俟P墨寫棗農(nóng)管理?xiàng)棙洌瑢?duì)此你如何理解”，事實(shí)上是問(wèn)作者寫棗農(nóng)管理?xiàng)棙溆惺裁醋饔?；作用可從?nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨上分析。內(nèi)容上，通過(guò)寫“棗農(nóng)如魚得水，將畢生閱歷全部?jī)A注在棗樹管理上。且不說(shuō)每年至少五次修剪荒枝嫩條，光是棗樹滅蟲就是一場(chǎng)重頭戲。為保證果品綠色無(wú)公害，棗農(nóng)們經(jīng)常用榔頭擊打樹枝上的棗尺蠖。男人們?cè)谇懊鎿屩緱U擊打，婦女和小孩兒跟在后面，用指將打落在樹根下的尺蠖一一殲滅”，反映出棗農(nóng)對(duì)棗樹的細(xì)心管理，悉心栽培，塑造出棗農(nóng)們勤勞、和善、才智的形象。主旨上，表達(dá)了作者對(duì)沙區(qū)人民細(xì)心培育棗樹品種“從試種酸棗起先，經(jīng)過(guò)一代代人的反復(fù)試驗(yàn)，最終培育出耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄，盛花期長(zhǎng)、果實(shí)肉厚、香甜可口的優(yōu)良品種——扁核酸”，世代守護(hù)棗樹“上世紀(jì)六十年頭，村里對(duì)園內(nèi)棗樹進(jìn)行逐棵登記”“三年前的一個(gè)冬天，南方一位做古董家具生意的經(jīng)營(yíng)者看中了這里的古棗樹，千里迢迢趕來(lái)，并托人向劉老漢說(shuō)情，表示想出巨資挖走園中幾棵最大的棗樹。愛樹如命的劉老漢聽說(shuō)后火冒三丈”，沙區(qū)人民的美妙品行“為了古棗園的今日而世代相守、靜默耕耘的沙區(qū)人民，他們有古棗樹一樣鐵骨錚錚的品行，讓人看到了這片土地更加美妙的明天”?！?題詳解】本題考查把握作品情感看法及篩選信息的實(shí)力?？忌谧鞔疬@類試題的時(shí)候首先要仔細(xì)研讀文本內(nèi)容，然后理清文章思路，把握作者對(duì)文中人物或事物的情感與看法，然后進(jìn)行概括分析。關(guān)鍵要抓住“不一樣”，從文中篩選“我”的感受?！拔矣龅揭晃焕险撸談?，八十五歲，性情耿直，看管古棗園已有半個(gè)多世紀(jì)。他饒有興致地給我講起了古棗園的歷史，以及與古棗園有關(guān)的故事……”，從老者口中，“我”得知了棗園的歷史，感受到了歷史的悠久；“一望無(wú)垠的古棗樹犬牙交織，蒼勁茂密?？每脴涓杀砻鏈嫔０唏g，色如火山石，狀若鱷魚皮。樹冠八方張開，虬髯回旋，氣宇軒昂，新枝綠葉間串串瑪瑙似的棗隨風(fēng)搖曳”“新中國(guó)成立后，千口古棗園重?zé)ǔ瘹?。上世紀(jì)六十年頭，村里對(duì)園內(nèi)棗樹進(jìn)行逐棵登記”，“我”感受到古棗園生氣勃勃，還因政策而重新煥發(fā)朝氣；“棗兒香，棗兒甜，三分種，七分管；剪枝砍皮防棗銹，滅蟲翻土疙瘩山”“為保證果品綠色無(wú)公害，棗農(nóng)們經(jīng)常用榔頭擊打樹枝上的棗尺蠖。男人們?cè)谇懊鎿屩緱U擊打，婦女和小孩兒跟在后面，用指將打落在樹根下的尺蠖一一殲滅……才智的棗農(nóng)把每棵樹根下的土封成陡坡，并用木板將土坡拍打光滑，尺蠖欲爬不能，等來(lái)的則是集中就擒”，感受到棗農(nóng)們辛勤的勞動(dòng)與才智的管理方式；“無(wú)論給多少錢都不能挖，那可是老祖宗給俺們留下的無(wú)價(jià)之寶啊！他們要挖走的不單是樹，而是全村人的命根”感受到沙區(qū)人民對(duì)古棗園的堅(jiān)守；“國(guó)家修建湯濮地方鐵路時(shí)，特地在千口村設(shè)站?？h里特地在千口車站建起了紅棗系列產(chǎn)品收購(gòu)門市部”“實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，這里每家每戶都有了自己承包土地和棗園”“2024年底，村兩委牽頭，動(dòng)員了十二名具有豐富棗樹管理閱歷、勤奮好學(xué)的青壯年，依據(jù)國(guó)家相關(guān)政策，將古棗園中心區(qū)一百零二畝土地，從原先三十多個(gè)承包戶手中流轉(zhuǎn)出來(lái)，成立了古棗園生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司”等，可看出國(guó)家相關(guān)政策對(duì)于古棗園發(fā)展的推動(dòng)作用。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請(qǐng)?jiān)?“軾若為滂，母許之否乎？”程氏曰:“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》，嘆曰:“吾昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣?！奔蔚v二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽(yáng)修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜。后以書見修，修語(yǔ)梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。治平二年，入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名，欲以唐故事召入翰林，知制誥。宰相韓琦曰:“軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。要在朝廷培育之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷進(jìn)用，然后取而用之，則人人無(wú)復(fù)異辭矣。今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也?！陛Y聞琦語(yǔ)，曰:“公可謂愛人以德矣?！睍?huì)洵卒，賻以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞。徙知徐州。河決曹村富民爭(zhēng)出避水軾曰富民出民皆動(dòng)搖吾誰(shuí)與守吾在是水決不能敗城驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰:“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸①，以虞水之再至。朝廷從之。（節(jié)選自《宋史·列傳第九十七》，有刪改）注①木岸:編排木樁，填以土石的堤防。10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.河決曹村/富民爭(zhēng)出避水/軾曰/富民出民/皆動(dòng)搖/吾誰(shuí)與守/吾在是/水決不能敗/城驅(qū)使復(fù)入B.河決曹村/富民爭(zhēng)出避水/軾曰/富民出/民皆動(dòng)搖/吾誰(shuí)與守/吾在是/水決不能敗城/驅(qū)使復(fù)入C.河決曹村/富民爭(zhēng)出避水/軾曰/富民出民/皆動(dòng)搖吾/誰(shuí)與守/吾在是/水決不能敗城/驅(qū)使復(fù)入D.河決曹村/富民爭(zhēng)出避水/軾曰/富民出/民皆動(dòng)搖/吾誰(shuí)與守/吾在是/水決不能敗/城驅(qū)使復(fù)入11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“冠”指冠禮，亦稱結(jié)發(fā)、加冠，是男子二十歲時(shí)實(shí)行的成年禮。行此禮后，表示男子已經(jīng)成人，可以結(jié)婚了。B.《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子及其后學(xué)所著，與《周易》《老子》合稱“三玄”。C.禮部，古代官署名，為中心行政機(jī)構(gòu)六部之一，掌管五禮之儀制及學(xué)校貢舉之法，長(zhǎng)官為禮部尚書。D.小人，古代就有多種含義，如指地位低的人（后用作謙稱）。文中的意思指人格卑下的人。12.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.在蘇軾未成年以前，家人以歷史的閱歷教訓(xùn)和忠臣的人物傳記來(lái)教化他，使他既聰慧好學(xué)，又有做諍臣之志。B.蘇軾成年之后，博通經(jīng)史，勤奮讀書，既喜愛賈誼等人的政治見解，又喜愛莊子的道家學(xué)說(shuō)。C.蘇軾在蘇洵死后，到韓琦那里為自己求來(lái)一個(gè)額外官職，以此光宗耀祖，以表孝心。D.蘇軾不僅精通文史，才華出眾，而且精通吏治，恪盡職守，是一個(gè)能為老百姓干實(shí)事的好官員。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）軾之才，遠(yuǎn)大器也，他日自當(dāng)為天下用。（2）軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。14.從選文看，蘇軾的文學(xué)成就與家庭和早年的學(xué)習(xí)有怎樣的關(guān)系？試舉例分析?！敬鸢浮?0.B11.D12.C13.（1）蘇軾的才能遠(yuǎn)大杰出，將來(lái)自然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)天下大任。（2）蘇軾住在堤上，路過(guò)家門口也不進(jìn)去，讓官吏分別守住各面城墻，最終保全了城池。14.蘇軾的文學(xué)成就與家庭和早年的學(xué)習(xí)親密相關(guān)。父蘇洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，家學(xué)淵源熏陶培育了蘇軾；蘇軾早年好學(xué)，博通經(jīng)史，一天能寫幾千字的文章，喜愛賈誼、陸贄的文章，也是其取得文學(xué)成就的關(guān)鍵。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：洪水決堤要沉沒曹村，富有的百姓爭(zhēng)著要出逃躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō)：“假如富有的百姓都逃出了城，民心就會(huì)全部動(dòng)搖，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在，水就絕不會(huì)毀壞城池。”（他）將富有的百姓趕回城中?！懊窠詣?dòng)搖”中的“民”作句子的主語(yǔ)，“民”前斷開，解除AC；“敗城”是動(dòng)賓短語(yǔ)，作句子的謂語(yǔ)，不能斷開，解除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的駕馭實(shí)力。D.“文中的意思是人格卑下的人”錯(cuò)。原文“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命”，可見文中的意思是“地位低的人（自己的謙稱）”。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。C.“為自己求來(lái)一個(gè)額外的官職”錯(cuò)，原文是“會(huì)洵卒，賻以金帛，辭之，求贈(zèng)一官，于是贈(zèng)光祿丞”，蘇軾是懇求英宗追贈(zèng)父親官職。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）“大器”，比方優(yōu)秀人才；“他日”，將來(lái)；“為天下用”，被動(dòng)句。（2）“廬”，修建宿舍；“卒”，最終；“全”，保全。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的實(shí)力。首先應(yīng)回答：蘇軾的文學(xué)成就與家庭和早年的學(xué)習(xí)親密相關(guān)。從家庭方面看：“生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要”，父蘇洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，父母都讀書且重視培育孩子酷愛讀書，家學(xué)淵源熏陶培育了蘇軾；從早年學(xué)習(xí)狀況看：“比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書”，蘇軾早年好學(xué)，博通經(jīng)史，一天能寫幾千字的文章，喜愛賈誼、陸贄的文章，也是其取得文學(xué)成就的關(guān)鍵。參考譯文：

蘇軾，字子瞻，是眉州眉山人。蘇軾十歲時(shí)，父親蘇洵離家到各處求學(xué)，母親程氏親自教他讀書。聽有關(guān)古今成敗的事，蘇軾就能立刻說(shuō)出它們的要領(lǐng)。程氏讀東漢的《范滂傳》，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，蘇軾問(wèn)道：“我假如做范滂，母親會(huì)不會(huì)答應(yīng)我呢？”程氏說(shuō)：“你都能做范滂，我莫非不能做范滂的母親嗎？”等到成年的時(shí)候，蘇軾對(duì)經(jīng)典和史籍都很精通，一天能寫幾千字的文章，特殊喜愛賈誼、陸贄的文章。后來(lái)讀了《莊子》，感嘆不已地說(shuō)：“過(guò)去我有些想法，沒能表達(dá)出來(lái)，如今讀罷此書，真是句句是我的心里話?！奔蔚v二年，蘇軾參與禮部考試。正值科舉應(yīng)試之文結(jié)構(gòu)松散文辭奇妙的不良之風(fēng)已成主流，主考官歐陽(yáng)修正想憑借這次的應(yīng)試文來(lái)扭轉(zhuǎn)文風(fēng)，看到蘇軾的《刑賞忠厚論》，又驚又喜。后來(lái)蘇軾拿著信件來(lái)見歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)回避這個(gè)人，給他出人頭地的機(jī)會(huì)?！甭牭酱嗽挼娜似鸪跣鷩W不服，過(guò)了很久才信服。英宗治平二年，蘇軾進(jìn)入登聞鼓院任判官。英宗在藩王官邸就聽說(shuō)過(guò)蘇軾的名字，所以就想依據(jù)唐朝的先例，召請(qǐng)?zhí)K軾進(jìn)入翰林院，讓他擔(dān)當(dāng)制誥一職。宰相韓琦說(shuō)：“蘇軾的確是個(gè)不行多得的人才，今后自然會(huì)被朝廷重用?，F(xiàn)在關(guān)鍵是要朝廷好好地培育他，使天下的士人沒有不敬畏仰慕佩服他的，都希望朝廷重用他，那時(shí)候再重用蘇軾，人們就不會(huì)再有異議。假如現(xiàn)在隧然使他身居要職，那么天下的士人未必認(rèn)為這樣恰當(dāng)，那樣反而拖累了他?！碧K軾聽說(shuō)韓琦的話，對(duì)韓琦特別感謝，說(shuō)：“韓公是一個(gè)以德愛人的人！”適逢蘇洵去世，英宗賜予蘇家金銀絲帛，蘇軾婉言謝絕，只求追封蘇洵官爵，英宗于是追封蘇洵為光祿寺丞。蘇軾調(diào)任到徐州主持工作。洪水決堤要沉沒曹村，富有的百姓爭(zhēng)著要出逃躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō)：“假如富有的百姓都逃出了城，民心就會(huì)全部動(dòng)搖，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在，水就絕不會(huì)毀壞城池?！彼麑⒏挥械陌傩遮s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，將卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要?dú)某浅?，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我竭盡力氣?！弊溟L(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不躲避泥巴和積水，我們這些地位低下的人肯定效命于您?！庇谑翘K軾率領(lǐng)眾人拿著畚鍤出城，在東南方向筑起長(zhǎng)堤，從戲馬臺(tái)起先，始終到城門口。雨日夜不停地下，城中沒有被沉沒的只有三版之墻。蘇軾住在那上面，路過(guò)家門口也不進(jìn)去，讓官吏分別守住各面城墻，最終保全了城池。蘇軾又調(diào)來(lái)征夫加固城墻，做了木岸，以便預(yù)防洪水的其次次到來(lái)。朝廷聽從了他的看法。（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。訪戴天山道士不遇李白犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去，愁倚兩三松。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)上句寫所聞，泉水淙淙，犬吠隱隱；下句寫所見，桃花帶露，濃艷耀目。詩(shī)人正是緣溪而行，穿林進(jìn)山的。B.首聯(lián)下句中的“帶露濃”，除了為桃花增色外，還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨，與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。C.頷聯(lián)寫詩(shī)人在林間小路上經(jīng)常見到出沒的麋鹿；來(lái)到溪邊時(shí)，已是正午，卻沒有聽到道院打鐘的聲音傳來(lái)。D.本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，比如用“時(shí)見鹿”反襯不見人，因?yàn)槁瓜察o，常在林木深處活動(dòng)；以“不聞鐘”示意道士化緣去了。16.頸聯(lián)中“分”“掛”的運(yùn)用，妙在何處？【答案】15.D16.（1）“分”字，化靜為動(dòng)，表現(xiàn)了野竹的高大參天，刺破了空中的青色云氣，也寫出了云霧的濃密飄動(dòng)感。（2）“掛”字，化動(dòng)為靜，寫出了山峰的陡峭峻拔和山泉垂直落下的情狀。兩個(gè)字生動(dòng)形象，突出了道士居所之景的秀麗壯麗?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的實(shí)力。D.“以‘不聞鐘’示意道士化緣去了”錯(cuò)誤，從詩(shī)中來(lái)看，“溪午不聞鐘”是寫林深路長(zhǎng)，來(lái)到溪邊時(shí)，已是正午，是道院該打鐘的時(shí)候了，卻聽不到鐘聲，以“不聞鐘”示意道院無(wú)人，不能看出“道士化緣去了”。“不聞鐘”與題中“不遇”遙相呼應(yīng)。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的實(shí)力。頸聯(lián)寫的是詩(shī)人來(lái)到道院前所見的情景——道士不在，唯見融入清蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩(shī)人用筆奇妙而細(xì)膩，“野竹分青靄”用了一個(gè)“分”字，來(lái)描畫野竹、青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色，既寫出了野竹的高大，可刺破空中的云氣，也表現(xiàn)了云靄的濃重；原本是靜景，一個(gè)“分”字，化靜為動(dòng)?！帮w泉掛碧峰”，用一個(gè)“掛”字，顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣，明顯由于道士不在，詩(shī)人百無(wú)聊賴，才游目四顧，細(xì)細(xì)品嘗起眼前的景色來(lái)?！皰臁弊謱懮饺袷菕煸谏椒迳?，寫出了山峰的陡峭和山泉垂直下落的情狀。山泉下瀉本是動(dòng)景，一個(gè)“掛”宇，化動(dòng)為靜。從作用上看，這兩個(gè)動(dòng)詞的奇妙運(yùn)用，突出了戴天山道士居所之景的秀麗壯麗。（三）名句名篇默寫（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的詩(shī)句是：“____________，____________？”（2）杜甫在《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)間易逝、壯志難酬的感傷的句子是“____________，____________”。（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分打算，假如像南朝宋文帝劉義隆草率出兵，雖有“____________”之雄心，也只怕會(huì)有“____________”的結(jié)局?！敬鸢浮竣?安能摧眉折腰事權(quán)貴②.使我不得快樂顏③.無(wú)邊落木蕭蕭下④.不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)⑤.封狼居胥⑥.贏得倉(cāng)皇北顧【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。易錯(cuò)的字有：蕭，胥，贏。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中生代，受燕山運(yùn)動(dòng)的影響，地質(zhì)下陷，形成古贛江下游河谷盆地，后來(lái)斷塊上升的“廬山”聳峙盆地之緣，盆地變成泱泱大湖。因湖與鄱陽(yáng)山相接，湖取山名，①。鄱陽(yáng)湖是亞洲最大的冬候鳥越冬天堂，也是世界上最大的鳥類愛護(hù)區(qū)，被譽(yù)為“候鳥的王國(guó)”。寒冷，千百萬(wàn)只、百余類冬候鳥，從西伯利亞，從西太平洋，從北冰洋，飛越千萬(wàn)里，來(lái)到鄱陽(yáng)湖越冬。小天鵝搖著風(fēng)扇一樣的翅膀；斑嘴鵜鶘在湖畔踱步，像一群鄉(xiāng)賢，羽扇綸巾……它們?cè)谶@里筑巢、孵卵，繁衍后代。三月之末，暮春的湖水變得暖和，群魚逐草，起先孵卵。這個(gè)季節(jié)，最終一批北遷的冬候鳥和第一批落戶的夏候鳥起先“換崗”。冬候鳥和夏候鳥混雜一起，云集湖面，彼此穿梭其間，游水游戲，一派和諧景象。候鳥愛極了鄱陽(yáng)湖的湖灘和草洲，愛極了鄱陽(yáng)湖的暖和潮濕氣候。湖灘有廣袤肥厚的淤泥和星羅棋布的洼湖。淤泥里有螺螄、泥鰍和黃鱔等；②。魚在洼湖里游得多么暢快，漾起的水波如花紋。水蕩聲是大地之音，好像被萬(wàn)里之遙的鳥兒聽到了。鳥兒仿佛聽見中國(guó)的南方在呼喚：鄱陽(yáng)湖多么肥美啊，多么舒適啊，多么宜居啊！18文中運(yùn)用了哪些修辭手法（）A.借代、排比、比擬 B.比方、排比、擬人C.排比、比方、夸張 D.借代、夸張、比方19.文中畫波浪線的句子可改成：“鄱陽(yáng)湖特別肥美，特別舒適，特別宜居。”從語(yǔ)意上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。【答案】18.B19.原句為感嘆句，比陳述句表達(dá)的情感更劇烈；畫波浪線的句子前有“呼喚”和冒號(hào)，原句更能體現(xiàn)“呼喚”的意味，與原文聯(lián)系更緊密。20.①遂名鄱陽(yáng)湖②洼湖里有魚【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用常見的修辭手法的實(shí)力。語(yǔ)段中“從西伯利亞，從西太平洋，從北冰洋……”是排比，“小天鵝搖著風(fēng)扇一樣的翅膀”“漾起的水波如花紋”等是比方，“最終一批北遷的冬候鳥和第一批落戶的夏候鳥起先‘換崗’”是擬人。語(yǔ)段中沒有運(yùn)用借代、夸張的修辭手法。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力。解答本題，要分析原句與改寫后的句子之間的區(qū)分，從句式等角度分析原句表達(dá)效果好在哪里。如原句為感嘆句，而改寫后的句子是陳述句，感嘆句情感表達(dá)更為劇烈，更能表現(xiàn)對(duì)鄱陽(yáng)湖的贊美；同時(shí)還可以聯(lián)系畫線句前的內(nèi)容，從與前文聯(lián)系等角度來(lái)思索分析?！傍B兒仿佛聽見中國(guó)的南方在呼喚”，既然是“呼喚”，自然要引發(fā)被呼喚對(duì)象劇烈的憧憬之情，情感要更劇烈，故用感嘆句更為精確?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的實(shí)力。第①處，依據(jù)橫線前“因湖與鄱陽(yáng)山相接，湖取山名”和橫線后“鄱陽(yáng)湖……”，可推知此處應(yīng)填寫“遂名鄱陽(yáng)湖”之類的句子。第②處，依據(jù)橫線前“湖灘有廣袤肥厚的淤泥和星羅棋布的洼湖。淤泥里有……”和橫線后“魚在洼湖里游得多么暢快”，可推知此處應(yīng)填寫“洼湖里有魚”之類的句子。21.下面是一則關(guān)于舉辦中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知，該通知在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請(qǐng)指出并改正。通知學(xué)校將于10月16日在圖書館403室舉辦關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)問(wèn)講座。內(nèi)容主要牽涉以下節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等。本次講座邀請(qǐng)了德高望重的王老師，他將以深化淺出的語(yǔ)言、豐富翔實(shí)的歷史材料，為大家?guī)?lái)一場(chǎng)豐富的文化盛宴。請(qǐng)各班主任仔細(xì)組織，拜托同學(xué)們踴躍參與，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)講座地點(diǎn)，洗耳恭聽王老師的精彩講座?！痢翆W(xué)校教務(wù)處10月8日【答案】（1）“10月16日”改為“10月16日下午兩點(diǎn)半”。（須要指出詳細(xì)時(shí)間點(diǎn)）（2）“牽涉”改為“包括”。（3）“豐富的文化盛宴”改為“文化盛宴”。（4）“拜托”改為“希望”。（5）“洗耳恭聽”改為“傾聽”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)精確、得體的實(shí)力。（1）講座時(shí)間不詳細(xì)，應(yīng)把“10月16日”改為“10月16日下午兩點(diǎn)半”。（2）搭配不當(dāng)，“牽涉”與“節(jié)目”不搭配，應(yīng)把“牽涉”改為“包括”。（3）成分贅余，“豐富的文化盛宴”，“豐富”與“盛宴”的“盛”語(yǔ)意重復(fù)，應(yīng)去掉“豐富的”。（4）不得體，“拜托”是敬詞，不能用于學(xué)校教務(wù)處與學(xué)生的關(guān)系上，應(yīng)把“拜托”改為“希望”或“請(qǐng)”。（5）搭配不當(dāng)，“洗耳恭聽”指請(qǐng)人講話時(shí)說(shuō)的客氣話，不合語(yǔ)境，應(yīng)把“洗耳恭聽”改為“傾聽”。

22.依據(jù)下面的詩(shī)句，描寫一個(gè)場(chǎng)景。要求：①運(yùn)用第三人稱，有心理描寫；②語(yǔ)言連貫、精確、生動(dòng)；③不少于100個(gè)字。小路上，有十八臺(tái)階/我坐在最上面/借一束月光/數(shù)臺(tái)階上的螞蟻/我要把螞蟻，數(shù)回一個(gè)童年【答案】(示例)沿著小路，他拾級(jí)而上。坐在十八級(jí)臺(tái)階上，四顧茫然，將來(lái)的路在哪里？成人儀式后，他的心空蕩蕩的，沒了著落。月色溶溶，樹影婆娑。他瞥見一排螞蟻漸漸往上爬，俯下身，細(xì)細(xì)數(shù)著這些負(fù)重前行的“勇士”，久違的感奮漫過(guò)全身，他仿佛又回到了多夢(mèng)的童年?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題要求依據(jù)現(xiàn)成的詩(shī)句描寫一個(gè)場(chǎng)景，使句意更豐富更詳細(xì)，詩(shī)句中出現(xiàn)的意象有：小路、十八臺(tái)階、月光、螞蟻。這些在描寫場(chǎng)景時(shí)必需出現(xiàn)。另外，要將“我”換成“他”，描寫中要有“他”的心理活動(dòng)。最終中心是“他”回到了童年。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。①21