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文檔簡介
2025屆山東棗莊市高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。在論辯說理中,很少有人能直接說服對立一方。這并不表示他論證乏力,而是因為,一般來說,論辯式說理起到的是強化自己一方、而非軟化對立一方的作用。因此,對立的雙方就有可能在辯論中越說越僵。極端的越說越僵,這種情況在說理文化良好的社會中較少發(fā)生。這是因為辯論者在辯論中,理是說給“第三方”聽的,而不是說給對立方聽的。以第三方為說服對象,并由此來確定說理的主要構(gòu)成要素,這便是英國哲學(xué)家圖爾敏對公共說理的一大貢獻(xiàn)。在圖爾敏之前,對說理結(jié)構(gòu)的理解和分析是以形式邏輯為著眼點的。圖爾敏提出的說理分析模式卻著眼于聽眾,具體而言,是那些立場中立、具有獨立思考和判斷能力的第三方聽眾。例如,在法庭上,有爭執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場和理由,同時還就對方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)提出質(zhì)疑。各方這么做是為了說服中立的第三方——法官或陪審員。圖爾敏論證模式包括主張、保證、論據(jù)、支持、語氣和反駁等要素。它具有兩個基本的認(rèn)知特征:第一,說理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對保證的支持等等,都是可以由對方詰問和質(zhì)疑的,說理一方必須為此做好準(zhǔn)備。第二,決定說理一方是否有理的是中立的第三方(法官和陪審員),不是自己一方或反對一方的“粉絲”。在這兩點上,圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。形式邏輯的論證是以說理結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)的,對于說理的具體聽眾以及他們的疑問并不關(guān)注。然而,這些恰恰是圖爾敏論證模式所關(guān)心的。例如,打籃球的人個子都很高,張三打籃球,所以他個子一定很高。從形式邏輯的論證來看,這個說法是可靠的。但是,實際上張三個子不一定很高。為什么呢?因為這個論證的大前提(打籃球的人個子都很高)本身并不可靠。圖爾敏論證模式要求辯論者在說理時,要站在第三方的立場仔細(xì)檢查自己論證的每一個部分,并盡量事先估計到對立一方可能提出的反對理由。法庭上,法官和陪審員是典型的第三方聽眾。而在公共說理中,第三方是公眾。公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權(quán)威,公眾所起的第三方作用是形成輿論。公眾越是具備理性思考的素養(yǎng),他們的輿論機制就會對爭論說理的雙方提出越高的文明禮儀要求。誰在爭論中窮兇極惡、出口傷人,不管說得多么頭頭是道,在第三方眼里都是不值得尊敬與信任的人??傊?,在公共辯論和爭論中,避免對立雙方越說越僵的機制是普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論。他們以理性、客觀和冷靜的第三方身份來進(jìn)行仲裁,而不是像情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。粉絲以“哄客”(起哄,唯恐天下不亂的人)的面目出現(xiàn),習(xí)慣于用暴力的話語來表現(xiàn)自己的立場。在哄客成群的地方,論爭者失去了必不可少的第三方聽眾,雙方直接頂牛,越說越僵,最終變成仇寇。(摘編自徐賁《到底誰有理,問問“第三方”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.論辯說理者常常強化自己一方而忽略軟化對方,容易導(dǎo)致雙方越說越僵。B.公共說理的一方,應(yīng)陳述立場和理由并質(zhì)疑對方,以獲得更多民眾支持。C.相比圖爾敏論證模式,形式邏輯對說理對象不夠重視,因此說服力較弱。D.從說理結(jié)構(gòu)上看來很可靠的形式邏輯,在公共說理中不一定能說服他人。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章逐層深入,從為何向第三方說理、如何向第三方說理等層面展開論證。B.文章將圖爾敏論證模式與形式邏輯進(jìn)行比較,以說明該模式的優(yōu)勢與特點。C.文章將法庭上的法官與作為第三方的公眾比較,以強調(diào)后者同等重要的地位。D.文章舉粉絲起哄的例子,從反面論證了在公共說理中第三方聽眾的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.學(xué)會從對方和第三方的角度完善自己的論證,可以大大提高公共說理的效果。B.公共說理的結(jié)果是否公正取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方。C.在好的公共說理中,說理雙方在陳述觀點、質(zhì)疑對方方面應(yīng)擁有均等的權(quán)利。D.建設(shè)說理文化良好的社會,有賴于培養(yǎng)具有教養(yǎng)、積極參與公共事務(wù)的國民。2、依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?019年是五四運動100周年,從五四運動到中國特色社會主義新時代,歷經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。身處新時代,奮進(jìn)新征程,廣大青年必將在△的新時代里△,當(dāng)代青年想要有所建樹,就應(yīng)該△地投身偉大理想,邁穩(wěn)步子、夯實根基,這樣才能攻堅克難,△。A.大有可為大有作為壯心不已馬到成功B.大有作為大有可為矢志不渝玉汝于成C.大有可為大有作為矢志不渝玉汝于成D.大有作為大有可為壯心不已馬到成功3、下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是①北方的冬天是漫長而寒冷的,但北國的冬天又總是那么富有韻味,銀裝素裹,囊螢映雪。常常令生長在南方的游客流連忘返。②面對捧場的觀眾,導(dǎo)演很感謝大家的支持,希望大家可以口耳相傳,讓越來越多的人可以去電影院支持他的電影。③遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一片燈火輝煌,流光溢彩的宮殿映入眼簾,那便是聞名遐邇的哈爾濱“冰雪大世界”。④戰(zhàn)爭過后,城市成為一片廢墟,尤其廣場一帶滿目瘡痍,早已今非昔比,昔日繁華的影子已經(jīng)蕩然無存。⑤中國杯首戰(zhàn),年輕的國足隊員在上半場前半段的表現(xiàn)可圈可點,雖然沒能將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為進(jìn)球,但場面仍然占優(yōu)。⑥有些地方不是保護(hù)自己獨特的文化,更多的是拿來圈地設(shè)卡,建高檔賓館,設(shè)度假基地,這種做法無異于焚琴煮鶴,令人痛心。A.①③⑥B.③⑤⑥C.②④⑤D.①③④4、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。經(jīng)古行宮杜牧臺閣參差倚太陽,年年花發(fā)滿山香。重門勘鎖青春晚,深殿垂簾白日長。草色芊綿侵御路,泉聲嗚咽繞宮墻。先皇一去無回駕,紅粉云鬟空斷腸。1.首聯(lián)中“參差”在詩中的意思是______________,頷聯(lián)中____________、______________等意象寫出了古行宮規(guī)模龐大、殿宇林立。2.古人評價本詩頸聯(lián)“技法高妙”,請簡要分析。.5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。江漲①杜甫江發(fā)蠻夷漲,山添雨雪流。大聲吹地轉(zhuǎn),高浪蹴天浮。魚鱉為人得,蛟龍不自謀。輕帆好去便,吾道付滄洲②。[注]①《杜臆》:“時必蜀中有兵亂,感江漲而起興,故有末句。”②滄洲,古時常用以稱隱土的居處。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.首聯(lián)中“江發(fā)蠻夷漲”照應(yīng)題目,而“山添雨雪流”交代了“江漲”的原因。B.頸聯(lián)運用“比”的手法,通過描寫魚鱉被人捉去,蛟龍自身難保,委婉表達(dá)對動亂中百姓的擔(dān)憂。C.尾聯(lián)中詩人終于趁著江漲乘船離開蜀地,前往歸隱之地,心情頓時輕松愉悅。D.整首詩歌圍繞“江漲”而寫,選取意象雄偉壯觀,遣詞用字沉穩(wěn)精工,形成了闊大雄渾的語言風(fēng)格。2.本詩頷聯(lián)匠心獨運,超群拔俗,請簡要賞析。6、下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內(nèi)容,其中有五處用語不恰當(dāng),請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子,作為慶?;顒又唬綍r候,貴校將為您舉辦專場畫展,集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶,請忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7、閱讀下面的作品,完成下面小題。光的詩人豐子愷印象派以前的西洋畫,可說是理想主義支配的時代。作畫先須用頭腦來考慮,選取高尚的題目為題材,然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào),拿來描寫皇帝的“加冕式”,就是偉大的作品;描寫村夫稚子的日常生活,就沒有價值。從前的繪畫,題材以外原也有技術(shù)的妙處,例如文藝復(fù)興時期的米開朗琪羅的有力的表現(xiàn),拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn),達(dá)?芬奇的神秘的表現(xiàn),原是對于其技術(shù)的鑒賞;然而除這種專門的技術(shù)鑒賞以外,幸而在題材上,米開朗琪羅所描的是《最后的審判》,拉斐爾所描的是《圣母子》,達(dá)?芬奇所描的是《最后的晩餐》,所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人,也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如,印象派首領(lǐng)畫家莫奈,對于同一的稻草堆連作了十五幅畫,把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出,各畫面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景,并不是對于風(fēng)景有興味,只為便于研究光,故描風(fēng)景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景,所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味。“稻草堆”“寺院”、一片水上的“睡蓮”、“泰晤士河面”一類的題材,千遍不厭地被他描寫,然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的實驗來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解,得到原色,用強烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者,步他的后塵的許多畫家,也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩,贊羨太陽。凡是有光明的地方,不問何物,都是他們的好畫材?!疤柍绨莸漠嫾摇薄肮獾脑娙恕薄跋蛉湛漠嫾摇?,他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材。因為追求光與色,故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫生。因為不擇事物,故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材,而一切日常生活.瑣事細(xì)故,只要是光與色的所鐘,無不可取為大作品的題材了。對于這種新繪畫,倘能具有對于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人,對于描著一堆無意義的稻草,或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺,真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩”,必須先識“光的言語”“色的文字”要識光與色的言語文字,須費相當(dāng)?shù)木毩?xí),這練習(xí)實在比普通的學(xué)童的識字造句更為困難。光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說之外的一種文字,故對于這方面的天資缺乏的人,實在沒有方法可教他們識得。所以,要理解“光的詩”的印象派繪畫,最好取聽音樂的態(tài)度,或鑒賞書法的態(tài)度。高低、久暫、強弱不同的許多音作成音樂美;剛?cè)?、粗?xì)、長短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣,各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語”“色的文字”。(有刪改)1.根據(jù)原義內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.印象派以前的西洋畫,受理想主義支配,選取高尚的題目為題材,就可以產(chǎn)生大作。B.就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言,文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家米開朗琪羅、拉斐爾和達(dá)?芬奇都各有特色。C.普通的學(xué)童識字造句可以諳誦或硬記,但繪畫中光與色的文字,是不能用這種方法識得的。D.看畫的人既無法從印象派的畫作中探求題材的美,也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文藝復(fù)興時期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人,也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B.外光主義的首創(chuàng)者莫奈,熱衷于光的追求,用自然科學(xué)的實驗方法來作出繪畫的效果。C.“光的詩人”不選擇事物,也追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。D.理解“光的詩人”印象派繪畫,既可以使用聽音樂的態(tài)度,也可以用賞書法的手段的態(tài)度。3.本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的?請簡要概括。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。哦,香雪鐵凝如果不是有人發(fā)明了火車,如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山,你怎么也不會發(fā)現(xiàn)臺兒溝這個小村、不久,這條線正式營運了,人們擠在村口,看見那綠色的長龍一路呼嘯,挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng),擦著臺兒溝貧弱的脊背匆匆而過??墒?,記不清從什么時候起,列車時刻表上,還是多了“臺兒溝”這一站,每晚七點鐘,由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。這短暫的一分鐘攪亂了臺兒溝以往的寧靜.臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤的面色,把頭發(fā)梳得鳥亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿的新鞋,有人還悄悄往臉上涂點胭脂。然后,她們就朝村口,朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個出門,隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來。哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂!日久天長,她們又在這一分鐘里增添了新的內(nèi)容,她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長方形柳條籃子,站在車窗下,抓緊時間跟旅客和和氣氣地作買賣,換回臺兒溝少見的掛面、火柴,以及姑娘們喜愛的發(fā)卡、紗巾,甚至花色繁多的尼龍襪。香雪平時話不多,膽子又小,但作起買賣卻是姑娘中最順利的一個,有時她也抓空兒向他們打聽外面的事,打聽北京的大學(xué)要不要臺兒溝人,打聽什么叫“配樂詩朗誦”。臺兒溝沒有學(xué)校,香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)雖然女同學(xué)不少,但她們的言談舉止,一個眼神,一聲輕輕的笑,好像都是為了叫香雪意識到,她是小地方來的,窮地方來的。“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”她們問。每到這時,香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑籵鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。香雪的心再也不能平靜了,她好像忽然明白了同學(xué)們對于她的再三盤問,明白了臺兒溝是多么貧窮。深秋,山風(fēng)漸漸凜列了,天也黑得越來越早。但香雪和地的姐妹們對于七點鐘的火車,是照等不誤的,她們仿照火車上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來,整齊地排列在鐵路旁像是等待歡迎遠(yuǎn)方的貴賓,又像是準(zhǔn)備著接受檢閱?;疖囃A?,它對臺兒溝表現(xiàn)了少有的冷漠。香雪順著車身一直向前走去,它的出現(xiàn),使她再也不想往前走了。她認(rèn)清了,放在一個女學(xué)生面前的真是一只裝有吸鐵石的自動鉛筆盒。不知怎么的,她就朝車門跑去。當(dāng)她在門口站定時,還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車上了,這時車身忽然悸動,接著車門被人關(guān)上了香雪撲到車門上,看見鳳嬌的臉在車下一晃。地拍打著玻璃,沖風(fēng)嬌叫喊著:“風(fēng)嬌!我怎么辦呀!”列車無情地載著香雪一路飛奔,下一站叫西山ロ,西山ロ離臺兒溝三十里。這里上車的人不少,下車的卻只有一位旅客。她胳膊上少了那只籃子,她把它悄悄塞在女學(xué)生座位下面。在車上,當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生想用雞蛋換鉛筆盒時,女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺兒溝再窮,她也從沒白拿過別人的東西。一輪滿月升起來了,照亮了寂靜的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的敗草,粗糙的樹干,還有一叢叢荊棘、怪石、還有漫山遍野那樹的隊伍,還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她看清了它是淡綠色的,盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開盒蓋,覺得應(yīng)該立刻裝點東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子。只有這時,她才覺得這鉛筆盒真屬于她了,真的。她站了起來,忽然感到心里很滿,風(fēng)也柔和了許多,她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈,群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉,卷起來像一樹樹金鈴鐺她在枕木上跨著大步、一直朝前走去、臺兒溝一定會是“這樣的”那時臺兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤問?;疖嚿系钠列』镒佣紩笊祥T來,火車也會停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分。它會向臺兒溝打開所有的門窗,要是再碰上今晚這種情況,誰都能從從容容地下車。臺兒溝在哪兒?香雪向前望去,她看見迎面有一顆顆黑點在鐵軌上蠕動。再近一些她才看清,那是臺兒溝的姐妹們。香雪忽然覺得心頭一緊,不知怎么的就哭了起來,那是歡樂的淚水,滿足的淚水。面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山、她心中升起一種從未有過的驕做。她舉起鉛筆盒,迎著對面的人群跑去。迎面,那靜止的隊伍也流動起來了。同時,山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。古老的群山終于被感動得顫栗了,它發(fā)出寬亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。哦,香雪!香雪!(原載《青年文學(xué)》1982年第5期,有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.火車象征著現(xiàn)代文明,它為臺兒溝打開了一扇瞭望外面世界的窗口,喚醒了山村姑娘心中的精神向往和對未來的美好憧憬。B.“迎候貴賓”“接受檢閱”,姑娘們將自己客體化,自覺地將自己放在低微的地位上,體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征。C.作者通過人物外貌和心理活動的描寫,表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無瑕的心靈洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D.作者選取了第三人稱的敘述視角,把敘述者確定在城市人的位置上,根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組接。2.自動鉛筆盒多次出現(xiàn),簡析其對香雪這個人物形象刻畫的映襯作用。3.探究本文的豐富意蘊。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:圖一圖二入境游客旅游障礙圖三(摘編自《2019中國人境游游客行為與態(tài)度研究報告》)材料二:文化和旅游部“十三五”規(guī)劃專家委員會委員、北京第二外國語學(xué)院教授厲新建向記者表示:“中國發(fā)展需要旅游貢獻(xiàn)力量。龐大的旅游市場應(yīng)成為弘揚中華文化的主渠道,入境游市場應(yīng)成為國家間人文交流機制的主渠道。文化的自信既來自本國人民對文化的深刻理解和尊重,也來自世界各地的人們對中華文化的尊重、愛好和了解?!闭劦饺刖秤蔚钠放平ㄔO(shè),中國旅游研究院國際所李創(chuàng)新博士建議,“入境游應(yīng)實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接,推出更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,開發(fā)高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂、數(shù)字藝術(shù)等新型文化產(chǎn)品,擴大中高端旅游產(chǎn)品的文化供給。同時,應(yīng)豐富入境游產(chǎn)品的類別,推進(jìn)國家文化公園試點建設(shè),重點打造長城、大運河、長征三個主題的國家文化公園。有序引導(dǎo)和推動冰雪旅游、溫泉旅游、郵輪游艇旅游、自駕車旅游、中醫(yī)藥健康旅游等度假休閑旅游產(chǎn)品建設(shè)?!?摘編自人民網(wǎng))材料三:伴隨“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會晤、中日韓旅游部長會議、中蒙俄旅游部長會議等一系列主場外交活動的實施,以及上海合作組織、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等中國主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟(jì)組織的持續(xù)發(fā)聲,中國在全球和地區(qū)的影響力持續(xù)上升,為世界了解和認(rèn)識中國提供了戰(zhàn)略機遇?!丁笆濉甭糜螛I(yè)發(fā)展規(guī)劃》明確提出了入境旅游持續(xù)增長的發(fā)展目標(biāo),同時將國際旅游市場發(fā)展作為實施旅游外交戰(zhàn)略與提升旅游業(yè)國際影響力的重要渠道,為入境旅游發(fā)展指明了總體方向。在中國從粗放型旅游大國向比較集約型旅游大國、較高集約型旅游大國邁進(jìn),并最終建成高度集約型世界旅游強國的進(jìn)程中,旅游經(jīng)濟(jì)增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國入境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。世界各國特別是發(fā)達(dá)國家對旅游業(yè)尤其是入境旅游的重視程度逐漸增強,持續(xù)出臺促進(jìn)旅游市場和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系列政策,對中國入境旅游市場穩(wěn)定增長和持續(xù)發(fā)展形成巨大壓力。同時,日本、韓國以及東南亞等國家近年來紛紛通過簽證便利化、購物免退稅、航權(quán)開放、廉價航線,以及海外宣傳推廣升級等綜合化措施,持續(xù)提升國際旅游競爭力,進(jìn)而導(dǎo)致中國入境旅游市場面臨的分流壓力日漸加大。當(dāng)前中國的入境旅游宣傳推廣體系仍然存在實施主體相對單一,人力資源、物力資源、財力資源相對有限等典型問題。與此同時,也存在激勵與考核機制缺位的突出問題。這些都已成為,制約宣傳推廣工作有效性發(fā)揮的關(guān)鍵影響因素。在未來的工作中,建議由國家文化和旅游行政主管部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)文化旅游行業(yè)協(xié)會、文化旅游企業(yè)等市場核心資源,倡導(dǎo)成立專業(yè)化的旅游營銷機構(gòu),并充分調(diào)動各市場利益相關(guān)方的積極性,推動旅游宣傳推廣工作的主體從政府向市場化的專業(yè)營銷機構(gòu)轉(zhuǎn)移。(摘編自《2017~2018年中國人境旅游發(fā)展分析與展望》)1.下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()。A.人文體驗安全、自然風(fēng)光等是入境游客選擇來華旅游較為突出的考慮因素,而不同地區(qū)的入境游客選擇來華的原因也不盡相同。B.亞洲游客最看重安全,且和其他地區(qū)不同的是更加看重住宿便捷性。而來自北美、歐洲和大洋洲的游客更加注重人文體驗。C.北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市,不再擁有優(yōu)勢,更多城市被入境游客了解,入境游客更愿意探索新興旅游城市的風(fēng)貌。D.入境游客去過經(jīng)典城市同時也去過新興城市的超過四成,這種“以老帶新”的模式未來或許可以為新興旅游城市帶來更多客流量。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()。A.旅游市場應(yīng)成為弘揚中華文化的主渠道,入境游市場應(yīng)成為國家間人文交流機制的主渠道,通過入境旅游可以增加本國人民對自己文化的自信心。B.我們在推出工藝美術(shù)等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的同時,要擴大高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂等新型文化產(chǎn)品的供給,后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求。C.“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會晤等一系列重大外交活動和國際交流活動,提升了中國的影響力,為世界了解和認(rèn)識中國提供了戰(zhàn)略機遇。D.《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》為人境旅游發(fā)展指明了總體方向。旅游經(jīng)濟(jì)增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國人境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。3.請根據(jù)材料,簡要概括說明中國人境旅游面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題。10、范雎者,魏人也,字叔。游說諸侯,欲事魏王,家貧無以自資,乃先事魏中.大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊范雎從留數(shù)月未得報齊襄王聞雎辯口乃使人賜雎金十斤及牛酒雎辭謝不敢受須賈知之大怒以為雎持魏國陰事告齊既歸,心怒雎,以告魏相。魏相,魏之諸公子,曰魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊雎,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺雎,故僇辱以懲后,令無妄言者。雎從簀中謂守者曰:“公能出我,我必厚謝公?!笔卣吣苏埑鰲壓j中死人。魏齊醉,曰:“可矣?!狈饿碌贸?。魏人鄭安平聞之,乃遂操范雎亡,伏匿,更名姓曰張祿。當(dāng)此時,秦昭王使謁者王稽于魏。鄭安平詐為卒,侍王稽。王稽問:“魏有賢人可與俱西游者乎?”鄭安平曰:“臣里中有張祿先生,欲見君,言天下事。其人有仇,不敢晝見?!蓖趸唬骸耙古c俱來?!编嵃财揭古c張祿見王稽。語未究,王稽知范雎賢,謂曰:“先生待我于三亭之南。”與私約而去。王稽辭魏去,過載范雎入秦。范雎既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈于秦。范雎聞之,為微行,敝衣間步之邸,見須賈。須賈見之而驚曰:“范叔固無恙乎!”范雎曰:“然?!表氋Z笑曰:“范叔有說于秦邪?”曰:“不也。雎前日得過于魏相,故亡逃至此,安敢說乎!”須賈曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣為人庸賃?!表氋Z意哀之,留與坐飲食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一綈袍以賜之。范雎歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。府中望見,有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門,謂須賈曰:“待我,我為君先入通于相君?!表氋Z待門下,持車良久,問門下曰:“范叔不出,何也?”門下曰:“無范叔。”須賈曰:“鄉(xiāng)者與我載而入者?”門下曰:“乃吾相張君也。”須賈大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。范睢入言之昭王,歸須賈。(摘編自《史記·范雎列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數(shù)月/未得報/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事/告齊/B.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數(shù)月/未得報齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事告齊/C.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數(shù)月/未得報/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事告齊/D.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數(shù)月/未得報齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事/告齊/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.游說,是指戰(zhàn)國時代策士們周游列國、勸說君主采納其政治主張的一種活動。B.中大夫,古代官名,周王室及諸侯各國卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。C.謁者,即官名,春秋戰(zhàn)國時國君左右掌傳達(dá)等事的近侍,可見王稽和秦昭王的關(guān)系。D.微行,專指古代君主或帝王隱匿身份,易服出行或私訪,從而看到更多的社會真相。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是()A.范雎出身貧寒,官至相國。年輕時,想憑借才學(xué),建功立業(yè),無奈家庭貧寒,長時間找不到晉升的機會,但最終他官至秦國宰相。B.范雎隱忍受辱,胸有大志。他因為一時不慎而被猜疑,遭受板子、荊條抽打,又被扔進(jìn)茅廁,受盡屈辱,但是他心中存希望信未來。C.范雎隱藏自己,給人機會。須賈不問青紅皂白,認(rèn)定范雎是告密者,致使范雎差點丟了性命,但是他再次面對須賈時卻給其以機會。D.范雎逆轉(zhuǎn)人生,恩人相助。在范雎的生命長河里,那位沒有留下姓名的“守者”、同鄉(xiāng)鄭安平、秦國謁者王稽都是改變其命運的人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)范雎既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。(2)須賈大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。汲黯字長孺,濮陽人也。其先有寵于古之衛(wèi)君。至黯七世,世為卿大夫。黯以父任,孝景時為太子洗馬,以莊見憚。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者。東越相攻,上使黯往視之。不至,至吳而還,報曰:“越人相攻,固其俗然:不足以辱天予之使?!焙觾?nèi)失火,延燒千馀家,上使黯往視之。還報曰:“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,河南貧人傷水旱萬馀家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié),伏矯制之罪?!鄙腺t而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。以數(shù)切諫,不得久留內(nèi),遷為東海太守。黯為人性倨,少禮,面折,不能容人之過。合己者善待之,不合己者不能忍見,士亦以此不附焉。然好學(xué),游俠,任氣節(jié),內(nèi)行脩絜①,好直諫,數(shù)犯主之顏色,常幕傅柏、袁盎之為人也。善灌夫、鄭當(dāng)時及宗正劉棄。亦以數(shù)直諫,不得久居住。黯多病,病且滿三月,上常賜告者數(shù),終不愈。最后病,莊助為請告。上曰:“汲黯何如人哉?”助曰:“使黯任職居官無以逾人然至其輔少主守城②深豎招之不來麾之不去雖自謂貪育亦不能奪之矣”上曰:“然。古有社稷之臣,至如黯,近之矣?!贝髮④娗嗍讨?,上踞廁而視之。丞相弘燕見,上或時不冠。至如黯見,上不冠不見也。上嘗坐武帳中,黯前奏事,上不冠,望見黯,避帳中,使人可其奏。其見敬禮如此。居數(shù)年,會更五銖錢,民多盜鑄錢,楚地尤甚。上以為淮陽,楚地之郊,乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印,詔數(shù)強予,然后奉詔。令黯以諸侯相秩居淮陽。七歲而卒。(注)①脩絜:高尚純潔。②守城;當(dāng)依《漢書·張馮汲鄭傳》作“守成”,保護(hù)已成的事業(yè)。(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.使黯任職居官/無以逾人然/至其輔少主/守城深堅/招之不來/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/B.使黯任職居官/無以逾人/然至其輔/少主守城深堅/招之不來/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/C.使黯任職居官/無以逾人/然至其輔少主/守城深堅/招之不來/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/D.使黯任職居官/無以逾人/然至其輔少主/守城深堅/招之不來/麾之不去/雖自謂賁育亦/不能奪之矣/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.卿大夫,西周、春秋時國王及諸侯所分封的臣屬,規(guī)定要服從君命、納貢賦與服役。B.崩,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,所以帝王死稱駕崩,也叫駕薨。C.持節(jié),指古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。晉朝以后,持節(jié)還成為一種官名。D.燕見,和朝見相對而言,指古代帝王退朝閑居時召見或接見臣子,也可指公余會見。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.汲黯假傳圣旨,被貶為滎陽令。河南郡發(fā)生嚴(yán)重水旱災(zāi)害,百姓受災(zāi)嚴(yán)重,汲黯未經(jīng)請示,就憑所持符節(jié)下令發(fā)放了郡中官倉的儲糧來賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民。B.汲黯性格倨傲,注重志氣節(jié)操。他容不得別人的過錯,會當(dāng)面頂撞別人,并多次觸犯皇帝的面子直言勸諫,還與同是因為犯顏直諫而被貶的官員交好。C.皇上賞識汲黯,對他格外禮遇。武帝認(rèn)為汲黯是社稷之臣,曾專門征召他任中大夫,即使汲黯生病請假將滿三個月,武帝也多次恩準(zhǔn)他在家休假養(yǎng)病。D.汲黯嚴(yán)正剛直,皇上也很敬畏?;噬显?jīng)坐在威嚴(yán)的武帳中沒有戴帽子,適逢汲黯啟奏公事,皇上就趕忙躲避到武帳中,讓近侍代為批準(zhǔn)汲黯的奏議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。(2)黯伏謝不受印,詔數(shù)強予,然后奉詔。令黯以諸侯相秩居淮陽。12、根據(jù)下面材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(詩歌除外)。布克利被稱為“世界最差拳擊手”。在過去的五年里,他未贏過一場比賽,甚至創(chuàng)下了連輸88場的“世界記錄”。但他屢敗屢戰(zhàn),平時在體育館刻苦訓(xùn)練,一旦接到比賽邀請,又會毫不猶豫地投入戰(zhàn)斗。布克利的目標(biāo)是打滿300場。在即將迎來職業(yè)生涯的最后一場比賽時,他開心地告訴記者:“當(dāng)我年輕時,我是一個愛惹麻煩的野孩子,是拳擊讓我的生活有了奮斗目標(biāo)?!痹谒磥?,勝負(fù)早已變得無足輕重,最重要的,莫過于盡情享受拼搏的快感。失敗不是悲劇,放棄才是。這位世界最差拳擊手,贏得了所有人的尊重。
參考答案1、1.D2.C3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“忽略軟化對方”錯誤,從文中來看,論辯者并非有意忽略軟化對方,而是論辯這種方式的實際效果無法軟化對方;B項,“以獲得更多民眾支持”錯誤,從文中來看,不是為了獲得更多民眾支持,而是為了獲得客觀中立的第三方的支持。C項,“形式邏輯對說理對象不夠重視,因此說服力較弱”錯誤,形式邏輯說服力并不是一直都弱,也不是因為不重視說理對象就變?nèi)?,只是在大前提有誤時難以服人。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“以強調(diào)后者同等重要的地位”錯誤,將法官與作為第三方的公眾比較,意在引出公眾的不同作用,并不能強調(diào)后者同等重要的地位。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方”錯誤,這一說法過于絕對,從文中來看,第三方具有中立立場、不偏袒任何一方只是其中的一個方面,此外還要有獨立的思考與判斷力,才能使公共說理的結(jié)果趨于公正。故選B?!军c睛】比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、C【解析】
本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一二空:大有可為:比喻所做之事很有價值,很有發(fā)展前途。而不能指人。大有作為:比喻能夠充分發(fā)揮才能,做出很大成績。根據(jù)語境,應(yīng)先“可為”,再“作為”。因此,第一空應(yīng)選“大有可為”;第二空應(yīng)選“大有作為”。排除BD兩項。第三空:矢志不渝:是立志不會改變,表示永遠(yuǎn)不變心。壯心不已:指有抱負(fù)的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。語境中指的是“當(dāng)代青年”,應(yīng)選“矢志不渝”。排除A項。第四空:玉汝于成:像打磨璞玉一樣磨煉你,使你成功;現(xiàn)多指逆境可以幫助一個人取得成功。馬到成功:迅速取得勝利。從語境來看,成功不是可以輕易得來的。應(yīng)選“玉汝于成”。分析可知,C項成語全都恰當(dāng)。故選C?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、B【解析】試題分析:①囊螢映雪,原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。此處望文生義。②口耳相傳,口說耳聽地往下傳授。此處對象語境不合。③流光溢彩,流光:流動、閃爍的光彩,溢彩:色彩象要溢出來。多用于形容車燈、霓虹等,有時候也用來形容時裝表演和珠寶。④今非昔比,現(xiàn)在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。此處不合語境。⑤可圈可點,指文章精彩,值得加以圈點,也引申為事物值得稱贊。⑥焚琴煮鶴,把琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。4、1.高低不齊,大小不一(或:高高低低,大大小?。┲亻T勘鎖(深殿、垂簾)2.①“侵”運用擬人的修辭手法且一語雙關(guān),既寫了雜草綿連地長在皇帝御行的道路上,又寫草寇(指安祿山等)侵占古行宮。②“嗚咽”運用擬人的修辭手法,以動襯靜,借泉水的“鳴咽”寫出當(dāng)時的人痛失古行宮的哭聲與現(xiàn)在的人見到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲,用細(xì)微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。③“繞”意為“環(huán)繞”,更加體現(xiàn)了詩人傷心哀怨的連綿不絕?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解詩歌內(nèi)容、意象的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感?!皡⒉睢币鉃椤按笮?、高低不齊的樣子”,詩中用來形容“臺閣”,指的是古行宮中的建筑高低不齊,大小不一地排列在一起。頷聯(lián)中“重門”“勘鎖”“深殿”垂簾”寫出了古行宮的規(guī)模龐大、殿宇林立。2.本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧的能力,綜合賞析詩句注意從內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運用上分析。抓住題干中“技巧高妙”這一關(guān)鍵詞,可確定答題的方向。此題應(yīng)分析頸聯(lián)中突出的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。頸聯(lián)“草色芊綿侵御路,泉聲嗚咽繞宮墻”運用擬人的修辭手法,寫出了古行宮蒼涼破敗的場景?!扒帧焙汀皢柩省狈謩e把“草”和“泉”當(dāng)成人來寫,同時“侵”字一語雙關(guān),既指雜草連綿,又指外敵入侵,用詞可謂“高妙”;“嗚咽”既指流動的泉水聲,也指人聲,借泉水的嗚咽寫出當(dāng)時的人痛失古行宮的哭聲,現(xiàn)在的人見到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲,以動襯靜,用細(xì)微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。動詞“繞”既指泉水在宮中流淌環(huán)繞,也指哀愁環(huán)繞,揮之不去,傳達(dá)出對唐王朝盛世不再、國運衰微的濃烈的哀愁?!军c睛】詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見的答題格式:本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,寫出來什么?nèi)容,表達(dá)了什么感情??蓮氖址?、情感、語言等方面任選一面作答,言之有理皆可。5、1.C2.①用字不俗。一“吹”字寫出了風(fēng)聲之大,風(fēng)力之強;一“蹴”寫出了江浪之高,力量之大。②手法不俗,運用夸張手法,從聽覺視覺角度描繪了江漲之時聲勢浩大、壯闊異常的景象。③立意不俗。風(fēng)吹地轉(zhuǎn),浪蹴天浮,如此動天撼地的景象借指時局的動蕩不安,表達(dá)了詩人對時局的震驚和憂慮。【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下面對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“心情頓時輕松愉悅”理解有誤。依據(jù)詩句“輕帆好去便,吾道付滄洲”,句意為“輕帆浮海遠(yuǎn)去,我取道滄州去也”,此時蜀中將要叛亂,詩人滿含擔(dān)憂,無奈遠(yuǎn)去滄州歸隱,詩人并非心情愉悅地離開。2.本題考查對詩句的鑒賞能力,也考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。題干要求“本詩頷聯(lián)匠心獨運,超群拔俗,請簡要賞析”,本題綜合考查對詩歌的鑒賞能力,涉及了對詩歌的手法、煉字、內(nèi)容、情感的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。首先理解詩句大意:“大聲吹地轉(zhuǎn),高浪蹴天浮”的意思,句意“呼呼的大風(fēng)好像把大地吹得旋轉(zhuǎn)起來,高高的浪濤仿佛把藍(lán)天踢得上下浮動”。這兩句描繪江水上漲時的壯闊態(tài)勢——水聲如狂風(fēng)呼嘯,把大地吹得旋轉(zhuǎn);波濤洶涌,似將藍(lán)天踢得浮動。形容江水狂漲,天搖地動,氣勢磅礴。本聯(lián)內(nèi)容承接上句,以“風(fēng)吹地轉(zhuǎn),浪蹴天浮”之景闡明“江漲”之勢,以此側(cè)面映襯當(dāng)時蜀中將叛亂的動蕩之勢,表達(dá)出詩人對時局動亂的擔(dān)憂。此外,該聯(lián)中風(fēng)吹大地轉(zhuǎn),浪花到天邊運用夸張的修辭手法,極言江漲之勢。還有,兩個動詞“吹”和“蹴”更是生動形象地展示出“地轉(zhuǎn)天浮”的撼動。綜合上述分析,整理得出答案即可?!军c睛】附詩歌賞析:根據(jù)梁權(quán)道《杜工部年譜》考證,杜甫的這首《江漲》作于上元二年(761年)五十歲時。當(dāng)時杜甫在朋友的幫助下,營建好成都草堂,初步安定下來,心情也較之前閑適。這一年他的作品數(shù)量大,質(zhì)量高,名作有《客至》《春夜喜雨》《江畔獨步尋花》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。這首詩題目“江漲”的意思是江水上漲,說明了此詩是因為江水上漲之事有感而作。每一聯(lián)都是圍繞著江水上漲而寫。首聯(lián),上句直寫本事?!鞍l(fā)”,是說江水從蠻夷之地發(fā)源。王洙注:“蜀水之源,皆出夷地?!卑l(fā)源于蠻夷之地的江水上漲。但此“蠻夷”二字不只指江水發(fā)源之地,也寫上漲的江水之勢兇猛野蠻。下句寫從山上流而下的雨水和雪水融入江水,增加了上漲的水勢。有觀點認(rèn)為下句雨雪添流是上句江漲的原因。黃鶴注“蜀山高而陰,經(jīng)年雪不消,今惟水勢之盛,沖之而流也?!币馑际墙蠞q是雨雪添流的原因,言外之意是江水上漲幅度之大,已經(jīng)將山上常年不化的雪沖下來。以表達(dá)藝術(shù)效果高下判斷,今從后,因為后解包含前解。杜詩回環(huán)往復(fù),意蘊深遠(yuǎn)由此可見。頷聯(lián),上句從聽覺寫地面,下句從視覺寫天空,結(jié)合夸張的手法,正面描寫,極言上漲的水勢之大。仇兆鰲《杜詩詳注》注“《海賦》:‘似地軸拔挺而爭回?!指√鞜o岸。地轉(zhuǎn)、天浮四字,本此。”上句,浩大的水勢發(fā)出轟鳴,似乎把大地吹得旋轉(zhuǎn)起來。下句,“蹴”是踢的意思。高高掀起的巨浪,似乎把天空踢得在水面漂浮。奇特又扎實的想象,讓頷聯(lián)散發(fā)著凝練、深沉、厚重的氣息。杜詩成就最高的是律詩,杜律成就最高的是頷聯(lián)。此斷應(yīng)無異議。頸聯(lián),繼續(xù)運用夸張手法,從江中魚鱉和蛟龍的處境側(cè)面烘托江水上漲的氣勢。仇兆鰲《杜詩詳注》注此聯(lián):“《新序》:‘魚鱉之居也,厭深而之淺,故得?!妒酚浛鬃邮兰摇罚骸札埐缓详庩枴薄敖蠞q,魚鱉也跟著上浮,因而為人所得。蛟龍不合陰陽,因而也不拘于陰陽,為自由遨游的靈物,在此江漲之際竟也“窟移”不能自謀生處,水勢之浩大、之險惡可見一斑。尾聯(lián),“滄洲”,濱水的地方,古時常用以稱隱士的居處?!抖旁娫斪ⅰ纷⑷眨骸皽嬷?,神仙境也。何遜詩:獨宿下滄洲?!泵鎸蠞q,水勢浩大的眼前景,身處志向抱負(fù)無以實現(xiàn)的境地,詩人突發(fā)孔子“乘桴浮于海”之嘆。想要乘著一-艘輕快的帆船,趁著江水到仙境去。明末清初王嗣爽在《杜臆》中說此詩“時必蜀中有兵亂,感江漲而起興,故有末句”,可見詩人是將眼前江漲之景和兵亂的現(xiàn)實作比,頗符合《論語》“問津”章義。杜甫的“道”,是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏愿,在此詩中他化用二個典故以表達(dá)對現(xiàn)實的深深憂憤和不滿,意蘊雋永。郭璞有詩:“高浪賀蓬萊”可見尾聯(lián)又和頷聯(lián)呼應(yīng)關(guān)聯(lián)。頷聯(lián)天旋地轉(zhuǎn),首聯(lián)雨雪添流的泛濫景象,便可理解為詩人對兵亂現(xiàn)實的痛切體驗。清代浦起龍《讀杜心解》中說:“結(jié)見避地東游之興,遠(yuǎn)脈在上四,近旨卻由五、六也。”意思是尾聯(lián)的起興在首聯(lián)和頷聯(lián)已經(jīng)有所鋪設(shè),和頸聯(lián)更是直接相承。由此可知,頸聯(lián)便不只是寫江水浩大,也有“比”的手法的運用。江水比兵亂,那么被抓的魚鱉和無法自保的蛟龍,便比飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓,委婉表達(dá)詩人對人民的擔(dān)憂。這首詩體現(xiàn)出詩圣深邃精湛的詩歌藝術(shù),四聯(lián)內(nèi)能前后關(guān)聯(lián),相互呼應(yīng),又不露痕跡,渾然一體,韻味深長,耐人尋味,真圣作也。6、①“到時候”改為“屆時”;②“貴?!备臑椤皩W(xué)?!保虎邸胺钏汀备臑椤盎葙洝保ɑ蛸浰停堋懊锿甸e”改為“撥冗”;⑤“拜訪”改為“光臨”。【解析】
本題考查語言表達(dá)得體能力,語言得體、用語恰當(dāng)需要考慮語體色彩、謙敬辭等,文段為邀請函,所以語體應(yīng)為書面語體,并注意使用謙敬詞。第一處“到時候”是口語,需改用書面語“屆時”;第二處“貴?!笔菍Ψ綄W(xué)校的尊稱,這里是第一人稱,且邱先生是校友,所以不能稱呼為“貴?!?,可改為“學(xué)?!?;第三處,“奉送”屬謙敬詞誤用,人送己東西,通常用“惠贈”“惠賜”等;第四處“忙里偷閑”是口語,應(yīng)改成書面語“撥冗”;第五處“拜訪”,也屬謙敬詞誤用,應(yīng)該為“光臨”。7、1.D2.C3.①審美追求:印象派注重繪畫技術(shù);②創(chuàng)作實踐:印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點。③鑒賞要求:提高對光與色等形式美的鑒賞能力?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,尋找細(xì)微的差別,然后做出正確選擇。D項,偷換概念,原文中指的是“但在沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人,對于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說的是“沒有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對于畫的興味的人”,而本選項中說成是“看畫的人”,所以應(yīng)正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美,也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了?!惫蔬xD。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項,錯在“‘光的詩人’不選擇事物,也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。”原文句子之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是在選項中這兩句之間是是并列關(guān)系,句子的意思就變了。應(yīng)該表述為“‘光的詩人’不選擇事物,只追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生?!惫蔬xC。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析,從印象派注重繪畫技術(shù)來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結(jié)合“‘稱草堆’……千遍不厭地被他描寫,然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的實驗來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方,不問何物,都是他們的好畫材”“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材”“對于這種新繪畫,倘能具有對于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味”等分析,從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點來介紹被稱為‘光的詩’的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩’,必須先識光的言語色的文字要識光與色的言語文字”“光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說之外的一種文字,故對于這方面的天資缺乏的人,實在沒有方法可教他們識得”“各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語色的文字”等,從提高對光與色等形式美的鑒賞能力角度來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。據(jù)此分析,本題從印象派注重繪畫技術(shù)的審美追求,創(chuàng)作實踐,鑒賞要求等方面分點回答即可?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1.B2.①香雪對鉛筆盒的追求,映襯出她對人格尊嚴(yán)的重視和對鉛筆盒所代表的知識文化的渴求;②香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強、自尊心強;③香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實現(xiàn)后的安心和滿足;④結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.①展現(xiàn)了寧靜、莊嚴(yán)、詩化的自然美;②展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美;③人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生;④揭示了青春對遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象;⑤城鄉(xiāng)差異所導(dǎo)致的心理失衡;⑥現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊?!窘馕觥?.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項,“體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征”分析錯誤。臺兒溝的姑娘們仿照城里姑娘的樣子武裝自己,表現(xiàn)了她們對城市生活的艷羨,整齊地排列在鐵路旁,希望得到火車上乘客的認(rèn)可,是自卑而非謙卑好客。故選B。2.本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說中引入特別重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特點、揭示主題等。有時物象反復(fù)出現(xiàn),串起了相關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔??!白詣鱼U筆盒”這一物象在文中多次出現(xiàn),對香雪這一人物形象有著重要的映襯作用。①“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”對同學(xué)的盤問,香雪感到?jīng)]有鉛筆盒的自卑,于是在火車上看到一位女學(xué)生的自動鉛筆盒,她便要求用雞蛋換鉛筆盒。香雪對鉛筆盒的追求,映襯出她對人格尊嚴(yán)的重視和對鉛筆盒所代表的知識文化的渴求。②女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺兒溝再窮,她也從沒白拿過別人的東西。香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強、自尊心強。③“她打開盒蓋,覺得應(yīng)該立刻裝點東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子”,香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實現(xiàn)后的安心和滿足。④當(dāng)她們沿著鐵軌返回時,發(fā)現(xiàn)了來迎她們的姐妹,“她舉起鉛筆盒,迎著對面的人群跑去”,結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.本題考查學(xué)生探究文本意蘊和藝術(shù)構(gòu)思的能力。作品的意蘊要從不同的角度和層面發(fā)掘?!敖嵌取笔菍ψ髌返囊环N橫向的審視,比如作品的形象、主旨、語言、技巧、價值(社會價值和審美價值)、作者的思想經(jīng)歷、作品的時代背景等方面;“層面”是對作品的一種縱向的審視,比如作品的意義層面、思想層面、價值層面、審美層面等。《哦,香雪》是一篇詩化小說,下面從題材、環(huán)境、人物、內(nèi)容、主題等角度來分析小說的豐富意蘊。從題材分析,作者選擇了相對閉塞的農(nóng)村臺兒溝,因火車經(jīng)過此地時的短暫停歇,而帶來了現(xiàn)代文明,寫出了一群年輕人對現(xiàn)代文明的追求。從環(huán)境分析,小說展現(xiàn)了臺兒溝這地方寧靜、莊嚴(yán)、詩化的自然美。從人物形象分析,小說描寫了香雪等一批年輕人對現(xiàn)代文明的追求,展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美。從內(nèi)容分析,從小說的描寫中,讀者可以看到現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊,人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生。從主題分析,小說揭示了青春對遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價值觀念??蓮娜宋镄蜗?、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實質(zhì)上就是第1點的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個性化閱讀”。特別強調(diào)考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”、“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。9、1.C2.B3.①全球人境旅游客源市場的競爭日趨激烈;②入境旅游市場宣傳推廣體系存在一些典型問題,同時,缺乏激勵與考核機制;③旅游基礎(chǔ)設(shè)施、交通存在不足,制約了入境旅游的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文中重要句子的含意,檢索提取文中重要信息的能力。解答此題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”C項,“北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市,不再擁有優(yōu)勢”“入境游客更愿意探索新興旅游城市的風(fēng)貌”錯,從圖二看,只到訪經(jīng)典旅游城市的游客占比為39%,而只到訪新興旅游城市的游客占比為16%,二者相差23%,這表明北京、上海、廣州作為入境游客經(jīng)典旅游城市仍然擁有很大的優(yōu)勢。故選C。2.本題考查篩選并整合文中信息,評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”B項,“要擴大高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂等新型文化產(chǎn)品的供給,后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求”錯,材料中沒有依據(jù)。相關(guān)信息可見材料一的圖一,并沒有提到“動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂等新型文化產(chǎn)品的需求”,材料二相關(guān)信息有“入境游應(yīng)實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接,推出更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,開發(fā)高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂、數(shù)字藝術(shù)等新型文化產(chǎn)品,擴大中高端旅游產(chǎn)品的文化供給”,可見也沒有提到“全球客源市場主流消費群體的主要需求”,選項信息無中生有,于文無據(jù)。故選B。3.本題考查篩選并整合文中信息、概括中心意思的能力。解答此題首先要找到答題區(qū)間。答題區(qū)間集中在材料三和材料一圖三。材料三第三段談到了世界各國重視人境旅游,采取了有力措施,這是對中國入境旅游的挑戰(zhàn),由此可以得出第①點;材料三第四段談到中國人境旅游的宣傳工作的典型問題和突出問題,由此得出第②點;材料一圖三列出了人境游客旅行的障礙,由此可以得出第③點。10、1.C2.D3.B4.(1)范雎做了秦國相國之后,秦國人稱他叫張祿,而魏國人不知情,認(rèn)為范雎已經(jīng)死了很久了。(2)須賈一聽大驚失色,自知被誆騙進(jìn)來,就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,通過門卒向范雎道歉認(rèn)罪?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。畫線句譯為:須賈為魏昭王出使到齊國辦事,范雎隨往。他們在齊國逗留了幾個月,也沒有什么結(jié)果。當(dāng)時齊襄王得知范雎很有口才,就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事,大為惱火,認(rèn)為范雎必是把魏國的秘密出賣給齊國了。此句中,“從”是“隨從”的意思,為動詞,主語為“范雎”,“留”是“逗留”的意思,主語是“須賈和范雎”,所以,這倆字分別從屬于兩個句子,中間需要斷開,排除AB兩項;“齊襄王”是下一個句子中“聞”的主語,應(yīng)劃到下一個句子中,排除D項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,“微行,專指古代君主或帝王隱匿身份”錯誤,由文中“范雎微行”可知“微行”不專指君王,而是古時指帝王或有權(quán)勢者隱匿身分,易服出行或私訪。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項”。B項,“他因為一時不慎而被猜疑”錯誤,原文中齊襄王看中了他的口才才拿東西賞賜他的,“雎辭謝不敢受”,他不敢接受,可見并不是因為他做錯了事情,而“被猜疑”,故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,相,名詞作動詞,做相國;號,動詞,稱呼;以為,認(rèn)為。(2)中,見,表被動;膝,名詞作狀語,用膝蓋;謝,道歉?!军c睛】可以借助如下特點進(jìn)行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標(biāo)志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個特點去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助語法結(jié)構(gòu)斷句,文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:范雎是魏國人,字叔。他曾周游諸侯列國企圖有所作為,但沒有成功,想為魏國建立功業(yè),可是家境貧寒沒有辦法籌集活動資金,無法得見魏王,就投在中大夫須賈門下當(dāng)門客。有一次,須賈為魏昭王出使到齊國辦事,范雎隨往。他們在齊國逗留了幾個月,也沒有什么結(jié)果。當(dāng)時齊襄王得知范雎很有口才,就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事,大為惱火,認(rèn)為范雎必是把魏國的秘密出賣給齊國了?;氐轿簢螅氋Z心里惱怒范雎,就把這件事報告給魏國宰相。魏國的宰相是魏國公子之一,叫魏齊。魏齊聽了后大怒,就命令左右近臣用板子、荊條抽打范雎,打得范雎肋折齒斷。當(dāng)時范雎假裝死去,魏齊就派人用席子把他卷了卷,扔在廁所里。宴飲的賓客喝醉了,輪番往范雎身上撒尿,故意污辱他借以懲一警百,讓別人不準(zhǔn)再亂說。卷在席里的范雎還活著就對看守說:“您如果放走我,我日后必定重重地謝您。”看守有意放走范雎就向魏齊請示把席子里的死人扔掉算了。魏齊喝得酩酊大醉,就順口答應(yīng)說:“可以吧?!狈饿乱蚨靡蕴用?。魏國人鄭安平聽說了這件事,于是就帶著范雎一起逃跑了,他們隱藏起來,范雎更改了姓名叫張祿。在這個時候,秦昭王派出使臣王稽到魏國。鄭安平就假裝當(dāng)差役,侍候王稽。王稽問他:“魏國有賢能的人士可愿跟我一起到西邊去嗎?”鄭安平回答說:“我的鄉(xiāng)里有位張祿先生,想求見您,談?wù)勌煜麓笫?。不過,他有仇人,不敢白天出來?!蓖趸f:“夜里你跟他一起來好了?!编嵃财骄驮谝估飵е鴱埖搧戆菀娡趸蓚€人的話還沒談完,王稽就發(fā)現(xiàn)范雎是個賢才,便對他說:“先生請在三亭岡的南邊等著我?!狈饿屡c王稽暗中約好見面時間就離去了。王稽辭別魏國上路后,經(jīng)過三亭岡南邊時,載上范雎便很快進(jìn)入了秦國國境。范雎做了秦國相國之后,秦國人仍稱他叫張祿,而魏國人對此毫無所知,認(rèn)為范雎早已死了。魏王聽到秦國即將向東攻打韓、魏兩國的消息,便派須賈出使秦國。范雎得知須賈到了秦國,便隱蔽了相國的身分改裝出行,他穿著破舊的衣服偷空步行到客館,見到了須賈。須賈一見范雎不禁驚愕道:“范叔原來沒有災(zāi)禍??!”范雎說:“是啊?!表氋Z笑著說:“范叔是來秦國游說的吧?”范雎答道:“不是的。我前時得罪了魏國宰相,所以流落逃跑到這里,怎么能還敢游說呢!”須賈問道:“如今你干些什么事?”范雎答道:“我給人家當(dāng)差役。”須賈聽了有些憐憫他,便留下范雎一起坐下吃飯,又不無同情地說:“范叔怎么竟貧寒到這個樣子!”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。范雎回去弄來四匹馬拉的大車,并親自給須賈駕車,直進(jìn)了秦國相府。相府里的人看到范雎駕著車子來了,有些認(rèn)識他的人都回避離開了。須賈見到這般情景感到很奇怪。到了相國辦公地方的門口,范雎對須賈說:“等等我,我替您先進(jìn)去向相國張君通報一聲?!表氋Z就在門口等著,拽著馬韁繩等了很長時間不見人來,便問門卒說:“范叔進(jìn)去很長時間了不出來,是怎么回事?”門卒說:“這里沒有范叔?!表氋Z說:“就是剛才跟我一起乘車進(jìn)去的那個人?!遍T卒說:“他就是我們相國張君啊?!表氋Z一聽大驚失色,自知被誆騙進(jìn)來,就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,托門卒向范雎認(rèn)罪。范雎進(jìn)宮把事情的原委報告了昭王,責(zé)令須賈回國。11、1.C2.B3.A4.(1)東越人相攻,是當(dāng)?shù)孛袼妆緛砭腿绱撕枚罚恢档檬固熳拥氖钩际苋?而去過問)。(2)汲黯拜伏于地辭謝圣旨,不肯接印,皇上屢次下詔令強迫給他,他才領(lǐng)命。詔令汲黯享受諸侯國相的俸祿待遇,依舊掌管淮陽郡?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:讓汲黯當(dāng)官執(zhí)事,沒有過人之處。然而他能輔佐年少的君主,堅守已成的事業(yè),以利誘之他不會來,以威驅(qū)之他不會去,即使有人自稱像孟賁、夏育一樣勇武非常,也不能撼奪他的志節(jié)。“然”表轉(zhuǎn)折,與“至其輔少主”語意相連,中間不可斷開,排除A;“輔”與“少主”是動賓關(guān)系,語意完整,不可斷開,排除B;“亦”與“不能”是“也不能”,語意完整,不可斷開,排除D。故選C。2.本題考查學(xué)生理解古代文學(xué)文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,B項,“帝王死稱駕崩,也叫駕薨”錯誤?!抖Y記?曲禮下》里說,“天子死曰崩,諸侯死曰薨?!钡弁跛啦荒芊Q為“駕薨”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解??墒褂眉僭O(shè)法與代入法,與選項所在段落進(jìn)行比對。本題中,A項,“被貶為滎陽令”理解錯誤。文中說:“雖然汲黯假傳圣旨,但皇上認(rèn)為他賢良,已免他無罪,調(diào)任為滎陽縣令。”故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。得分點:(1)固,本來;然,這樣;辱,使動用法,使……受辱,辱沒。(2)伏謝,拜伏辭謝;數(shù),屢次;秩,俸祿。【點睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:汲黯字長孺,濮陽縣人。他的祖先曾受古衛(wèi)國國君恩寵。到他已是第七代,世代都在朝中榮任卿大夫之職。后來以父蔭而任官職,孝景帝時汲黯當(dāng)了太子洗馬,因為人嚴(yán)正而被人敬畏。景帝死后,太子繼位,任命他做謁者之官。東越的閩越人和甌越人發(fā)生攻戰(zhàn),皇上派汲黯前往視察。他未到達(dá)東越,行至吳縣便折返而歸,稟報說:“東越人相攻,是當(dāng)?shù)孛袼妆緛砭腿绱撕枚?,不值得煩勞天子的使臣去過問?!焙觾?nèi)郡發(fā)生了火災(zāi),綿延燒及一千余戶人家,皇上又派汲黯去視察。他回來報告說:“那里普通人家不慎失火,由于住房密集,火勢便蔓延開去,不必多憂。我路過河南郡時,眼見當(dāng)?shù)刎毭耧柺芩禐?zāi)害之苦,災(zāi)民多達(dá)萬余家,有的竟至于父子相食,我就趁便憑所持的符節(jié),下令發(fā)放了河南郡官倉的儲糧,賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民?,F(xiàn)在我請求繳還符節(jié),承受假傳圣旨的罪責(zé)?!被噬险J(rèn)為汲黯賢良,免他無罪,調(diào)任為滎陽縣令。汲黯認(rèn)為當(dāng)縣令恥辱,便稱病辭官還鄉(xiāng)。皇上聞訊,征召汲黯任中大夫。由于屢次向皇上直言諫諍,他仍不得久留朝中,被外放當(dāng)了東??ぬ?。汲黯與人相處很傲慢,不講究禮數(shù),當(dāng)面頂撞人,容不得別人的過錯。與自己心性相投的,他就親近友善;與自己合不來的,就不耐煩相見,士人也因此不愿依附他。但是汲黯好學(xué),又好仗義行俠,很注重志氣節(jié)操。他平日居家,品行美好純正;入朝喜歡直言勸諫,屢次觸犯皇上的面子,時常仰慕傅柏和袁盎的為人。他與灌夫、鄭當(dāng)時和宗正劉棄交好,他們也因為多次直諫而不得久居其官位。汲黯多病,而且抱病將滿三個月了,皇上多次恩準(zhǔn)他休假養(yǎng)病,他的病體卻始終不愈。最后一次病
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