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2025屆青海省海南市高考語文全真模擬密押卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文字,完成各小題。給心靈裝上愛的程序[美]史蒂文·卡維某日,一位神色黯然的客戶走進一家安裝人類程序的軟件公司,請求工程師幫他排除煩惱。因為最近一段時期,在他與別人交往的時候,他的系統(tǒng)經常死機。他討厭身邊的每個人,說親朋好友們都在莫名其妙地遠離他!軟件工程師聽完他的傾訴,啟動了他的人體機器,進入他的心靈認真檢查,幾秒鐘后,工程師安慰他說沒出什么大毛病,只是他的心靈存儲器中丟失了love.exe程序。于是,工程師耐心指導客戶按步驟在心靈中安裝愛的程序。工程師:首先請打開你的心靈,現(xiàn)在,你在心靈的位置了嗎?客戶:是的,我進入了“我的心靈”,但是這里有幾個文件正在運行,在它們運行的同時我可以安裝love.exe程序嗎?工程師:請問是哪些文件?客戶:稍等,是我以前安裝的“怨恨文件”“往日傷痛文件”“自卑文件”和“嫉妒文件”,這些文件正在運行。工程師:安裝沒有問題。只是你必須馬上將“往日傷痛文件”從你的操作系統(tǒng)中刪除,這樣,love.exe程序才可以無障礙地自動安裝起來,并且將永久性地保存在你的內存中,完全不會妨礙其他程序的運行。同時,在love.exe程序安裝的過程中,它會利用自身攜帶的一個叫作“自信”的文件覆蓋掉你系統(tǒng)里的“自卑文件”。最后,你還要把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運行窗口關閉,因為這兩個文件的運行會阻止love.exe程序的正常安裝,你能關閉它們嗎?客戶:對不起,關閉無效,請幫我一下吧!工程師:好的,請返回你的“心靈主菜單”,調出一個名為“寬容”的文件來,你可以根據自己的安裝需要,反復調用多次,直到把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從你的心靈中清除??蛻簦汉脴O了,我完成了!現(xiàn)在我看到love.exe程序正在安裝呢。工程師:請注意,幾秒鐘后,你會從桌面接收到一條新信息,它提示你:“當前系統(tǒng)重新配置了你的心靈,配置完畢!”你看到了嗎?客戶:我看到了,這意味著love.exe程序已經安裝完了?工程師:是的。不過你剛才僅僅是在本地機器中安裝了love.exe程序,只有將你本地機器中的love.exe程序同其他的人類機器的心靈連接在一起,你的love.exe程序才能不斷升級。客戶:不好了!我的安裝桌面顯示一條錯誤信息!工程師:請念??蛻簦骸俺绦驘o法在網絡中運行”,這是什么意思?工程師:不必擔心,這只是一個一般常見錯誤。是說目前l(fā)ove.exe程序只是在你的心靈外部運行,還無法真正運行在你自己的心靈世界中。這是一個復雜的過程,用非技術性語言解釋就是:在你愛別人之前,必須先要愛你自己??蛻簦耗敲聪乱徊轿覒撊绾尾僮髂兀抗こ處煟翰挥弥?,請進入名為“自我認可”的目錄中??蛻簦汉美?,我已打開了這個目錄。工程師:請點擊該目錄的以下文件,它們是:“寬容文件”“自信文件”“實現(xiàn)自我價值文件”以及“仁愛文件”,將它們全部選中后,復制到“我的心靈”的文件夾中,拷貝完畢后,你的心靈系統(tǒng)將自動刪除某些不兼容的文件,如“自私文件”“偽善文件”等,同時修復程序運行中出現(xiàn)的故障,最后不要忘記將“自我苛刻文件”從當前目錄中刪除!客戶:我成功了!現(xiàn)在桌面顯示:“我的心靈”已經安裝了正版的love.exe程序!系統(tǒng)提示“微笑文件”啟動了,同時,“熱情”“友好”以及“滿意”三個文件正在“我的心靈”中運行呢!工程師:恭喜你,系統(tǒng)已經順利安裝了love.exe程序!故障解除了,但最后,我可要提醒你一句??蛻簦菏裁??工程師:記住,愛是一種免費軟件,你完全可以慷慨大方地把愛的各種指令贈送給那些你遇見的人,愛會在人類靈魂間傳播、共享,當愛的指令把一個人的心靈同另一個人的心靈鏈接在一起的時候,love.exe程序會自動在彼此心靈間升級。用非技術性語言解釋就是:只有當你把自己的愛給予別人的時候,你才能得到別人的愛!客戶:多謝,我會的!(選自《環(huán)球時報》,有改動)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.通過小說我們可以看出,給心靈裝上愛的程序的過程,實際上就是告訴我們如何去愛別人的過程。B.軟件工程師聽完客戶的傾訴,經過認真檢查,才發(fā)現(xiàn)是客戶的心靈存儲器中丟失了love.exe程序。C.在love.exe程序安裝的過程中,它會用“自信”的文件覆蓋掉系統(tǒng)里的“自卑文件”,并且把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運行窗口關閉掉。D.這是一篇富含哲理的小說,它告訴我們要讓自信的陽光照在我們頭頂,要趕走自卑的陰影,更要學會愛別人。2.請用自己的語言概括love.exe程序是如何在客戶本地機上安裝完成的?這告訴我們人要如何做才能呼喚愛心的回歸?3.這篇小說在創(chuàng)作上有哪些創(chuàng)新之處?請簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因對外面世界的向往而離開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場,學著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠寬容待人,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧!我是棲息在遠方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自《散文選刊》)1.下列對作品的概括與分析,不正確的一項是()A.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內心深處的不安。C.文中寫孩子們學大人們采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。D.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?!拔摇背T诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。2.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫??請簡述。3.根據文本,分析標題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。3、閱讀下面的文字,完成小題。家訓文化的發(fā)展歷程中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早是通過父母對子女的當面訓誡來體現(xiàn)的。據《史記?魯周公世家》記載,西周政權建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。’”周公訓子,是一段關于中國家訓文化、最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓”?!巴ビ枴钡涑觥墩撜Z?季氏》,講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來,中國的家訓通過書信、訓詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內部所有成員的行為準則。家訓的形式日益豐富。中國的家訓內容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向:一是訓導教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓,都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓都離不開對子女的教育。二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習俗控制。同時,為了維護家庭內部的穩(wěn)定,調整和處理好家庭內部關系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,就是通過口頭或書面的各種形式的家訓來體現(xiàn),從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導和約束的作用。三是確立良好的家風。家風是指一個家庭的傳統(tǒng)風習,是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風、生活習慣、生活方式的總和。家風的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結果,而家訓和家風有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓導之所移也?!痹谶@里,作者強調了家風引導和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風是分不開的。
(選自胡申生的《中國家訓家風中的文化傳承》,有刪改)1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.家訓最早是古代父母對子女的當面訓誡,是以口頭表達的形式來體現(xiàn)的。B.中國的家訓文化源遠流長,“周公訓子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當面訓誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.《論語?季氏》中講述了孔子訓誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語,這些詞語后來成為中國家訓文化的代名詞。B.中國家訓文化的內容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風。C.家訓的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓誡發(fā)展到通過書信、訓詞、遺書等傳遞的形式,再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準則性條文。D.中國家訓的內容十分廣泛,幾乎涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內容。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.不管是在中國家訓文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓最基本的一個功能。B.作為社會的基本單位,家庭必須接受社會多方面的控制,同時,家庭也必須要有內部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓和家風有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長以身作則,同時又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風便逐漸形成并延傳下來。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風,故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。4、閱讀下面三則材料,完成下面小題。材料一:子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”《論語·八佾》)材料二:子日:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!薄墩撜Z·述而》材料三:是以圣人不期修古,不法??散伲撌乐?,因為之備。宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。(《韓非子·五蠹》(注)①可:適用。②耒:古代耕地翻土的工具。1.“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成語是______。2.根據上述材料,請對孔子和韓非子的思想作簡要評析。5、閱讀下面這首唐詩,完成各小題。浣溪沙·湖上朱橋響畫輪歐陽修湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無塵。當路游絲縈醉客,隔花啼鳥喚行人,日斜歸去奈何春。1.下列對本詞的理解,不正確的一項是A.“碧琉璃滑凈無塵”中作者使用夸張修辭手法,展現(xiàn)了湖面泛舟時輕快、暢適的心情,形象而有詩意。B.“當路游絲縈醉客”游絲本無情,歐陽修卻說游絲“縈醉客”這既是游人賞春縱飲,也是游人被春景吸引之意。C.“日斜歸去奈何春”里的“日斜歸去”四字,說明西湖景色美好讓人流連。“奈何春”表達了作者郁積于心的留連惆悵之情。D.作者把握了云天陽光、花鳥游絲所蘊含的美的特質,并注入自己喜不自禁的情感,創(chuàng)造出幽美的詩情畫意。2.“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中最傳神的是哪兩個字?為什么?請結合上片簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象,符合原著內容。②春聯(lián)是我國特有的文學樣式,貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,我們見到了很多口號、標語,比如“病毒必須隔離,人心不能疏離”,“出來聚會的是無恥之徒,一起打麻將的是亡命之徒”,還有“親戚不走,明年還有,朋友不聚,明年再敘”等等;有些捐贈的防疫物資上則寫著“豈曰無衣,與子同裳”。這些口號和標語各有特點。語言既是交際的工具,也是思維的外在表現(xiàn)。閱讀了以上這些口號和標語,你有怎樣的認識和思考?請結合以上材料發(fā)表你的觀點和看法。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;明確文體;不要套作不得抄襲不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.第一問:打開自己的心靈,刪除“往日傷痛文件”,覆蓋“自卑文件”,關閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”,從“心靈主菜單”,調出一個名為“寬容”的文件,最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從心靈中清除。第二問:人要用自信、寬容做拐杖,從怨恨和嫉妒的泥沼中走來,輕輕揮手,把往日的傷痛拋在腦后,這樣可以做到呼喚愛心的回歸。3.①情節(jié)安排上,通過兩個人物的問答推進故事的發(fā)展,展現(xiàn)作品主題。②構思上,從現(xiàn)代電腦程序安裝,聯(lián)想到人愛的程序的安裝,構思奇特,寓意深刻,把抽象的道理形象化,易于讀者理解和接受。【解析】1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。C項,關閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運行窗口的是客戶自己,而不是love.exe程序。故選C。2.本題考查對文本相關內容的分析和概括能力。這道題是兩個問,第一個問題是用自己的語言概括在客戶本地機上安裝完成love.exe程序;第二個問題是回答如何做才能呼喚愛心的回歸。解答這樣的題目,首先要熟讀全文,理清文章的情節(jié)結構,找到答題區(qū)間,在回答安裝程序時要抓住關鍵詞語,注意安裝的先后順序,并且用自己的話回答。第一問,“首先請打開你的心靈”“你必須馬上將‘往日傷痛文件’從你的操作系統(tǒng)中刪除,這樣,love.exe程序才可以無障礙地自動安裝起來,并且將永久性地保存在你的內存中,完全不會妨礙其他程序的運行。同時,在love.exe程序安裝的過程中,它會利用自身攜帶的一個叫作‘自信’的文件覆蓋掉你系統(tǒng)里的‘自卑文件’。最后,你還要把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’的運行窗口關閉”“請返回你的‘心靈主菜單’,調出一個名為‘寬容’的文件來,你可以根據自己的安裝需要,反復調用多次,直到把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’徹底從你的心靈中清除”概括為:打開自己的心靈,刪除“往日傷痛文件”,覆蓋“自卑文件”,關閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”,從“心靈主菜單”,調出一個名為“寬容”的文件,最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從心靈中清除。第二問,分析如何做才能呼喚愛心的回歸。由第一問的答案可知,人要做到愛心的回歸首先要去除怨恨、嫉妒,要有自信、寬容的態(tài)度,拋棄以前的傷痛、自卑,這樣才能讓自己的愛心回歸?!爱斎?,在你愛別人之前,必須先要愛你自己?!薄爸挥挟斈惆炎约旱膼劢o予別人的時候,你才能得到別人的愛!”3.本題考查分析小說的創(chuàng)作技巧的能力?;卮鸫祟}要從小說的情節(jié)、構思、主題等方面分析。這篇小說和傳統(tǒng)意義上小說有明顯的不同之處。這篇小說除了開端采用敘述性語言外,主要情節(jié)是通過客戶和工程師這兩個人物的一問一答完成的。情節(jié)開端是講述了客戶的“心靈”出現(xiàn)了問題,他求助于工程師,發(fā)展是工程師幫助客戶修復心靈,結局是客戶愛心回歸了。由此可知該小說的主題是先把自己的愛給予別人,才能得到別人的愛。所以,在情節(jié)安排上,這篇小說的創(chuàng)新之處表現(xiàn)在:通過兩個人物的問答推進故事的發(fā)展,展現(xiàn)作品主題。此外,在構思上,作者采用“用非技術性語言”,從現(xiàn)代電腦程序安裝,聯(lián)想到人愛的程序的安裝來講述整個故事,這樣的構思方式和電腦專業(yè)語言的使用就把抽象的道理形象化,易于讀者理解和接受。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。2、1.B2.①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.①他人關于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對故鄉(xiāng)的回報,也是“我”的精神家園。【解析】
1.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“‘我’在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內心深處的不安”錯誤,從文中來看,第三段說的是“在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因對外面世界的向往而離開了家鄉(xiāng)”,由此可知,“我”內心的不安并不是因在外面的世界獲得成就對故鄉(xiāng)充滿愧疚催生出來的。且“對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚”于文無據,文中說的是“這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧”。故選B。2.本題考查學生把握文章內容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。題干問的是“文中說:‘故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!駥用娴挠绊憽男┓矫??請簡述”,這是考查學生理解文本篩選概括文本信息的能力?;卮鸨绢},需要理解“精神層面的影響”在文章中的具體含意,然后結合文本概括要點。從全文來看,“影響”的信息在第5、6兩段。解題時要抓住敘寫“精神層面的影響”的關鍵句子,注意字里行間蘊含的信息。第五段“現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠寬容待人,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地”,即勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;第六段“在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解”,即紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.此題考查標題含義的能力。答題時,應在整體感知文章內容及主旨的基礎上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。題干要求“根據文本,分析標題‘紙上故鄉(xiāng)’的含意”,這是針對散文標題設題,考查學生對文章整體結構的把握能力,和對文章主題的概括能力。理解標題的含義,要聯(lián)系全文從文中的內容和結構等方面進行分析?!凹埳稀北砻魇俏淖謩?chuàng)作,包括他人和自己。文章的標題,被稱作文章的“題眼”,通常是文章的精要內容的提煉、概括與濃縮?!凹埳瞎枢l(xiāng)”從字面意義上看,作者既“從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)”,即他人關于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;也“在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)”,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁瀏覽,即“我”關于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;“紙上故鄉(xiāng)”從深層含義上解讀,“故鄉(xiāng)”給了“我”許多影響,是作者的“精神家園”,作者希望用文字構建“心中故鄉(xiāng)”,以回報“故鄉(xiāng)”?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、1.B2.C3.D【解析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中B項,“源頭”錯,原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中C項,原文是“家訓的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內容要點的能力,側重根據文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中D項,強加因果?!跺X氏家訓》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件。【點睛】歸納內容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。4、1.完美守株待兔2.孔子主張沿用周代的禮樂制度,他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子反對用先王之道來治理當今的社會,主張依據當今社會的實際,采取適當?shù)闹卫砝碚摵头椒?。他反對傳承,否定了歷史的作用,也有其不足之處?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法以及掌握成語出處的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,然后應結合具體的翻譯,運用語法知識進行辨析。本題中,“郁郁乎文哉”的意思是:是多么完美豐富啊。其中,“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑”的故事,很明顯是“守株待兔”。2.本題考查考生的探究能力。解答此類試題,考生應先審清題目要求“根據上述材料,請對孔子和韓非子的思想作簡要評析”,然后在理解全文意思的基礎上,對二者的思想進行感悟和評析。本題中,從材料一“吾從周”可見:孔子主張沿用周代的禮樂制度,他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子“今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也”一句的意思是:想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人??梢婍n非子主張依據當今社會的實際,采取適當?shù)闹卫砝碚摵头椒?。但他反對傳承,這也是不可取的?!军c睛】參考譯文:材料一:孔子說:“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代,是多么豐富多彩啊。我遵從周朝的制度?!辈牧隙嚎鬃诱f:“闡述而不創(chuàng)作,相信并喜愛古代文化,我私下里把自己比作老彭?!辈牧先阂虼耸ト瞬灰笮Хü糯蝗》ㄋ^永久適用的制度,而應研究當前的社會情況,并根據它制定符合實際的措施。有個耕田的宋國人,田里有個樹樁子,一只奔跑的兔子撞在樹樁上,碰斷脖子死了;這個人便因此放下手里翻土的農具,守在樹樁子旁邊,希望再撿到死兔子,兔子不可能再得到,可是他本人卻被宋國人笑話。想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人。5、1.A2.最傳神的兩個字是“響”和“浸”“響”用聲音表示動態(tài),游客們乘坐著豪華的車子,駛過那裝修著朱紅欄桿的橋梁,蹄聲得得,輪聲隆隆,來到西湖游賞春光,生動形象地傳達出一種熱鬧的氣氛?!敖奔吹褂?,“溶溶春水浸春云”寫湖面風光,水里映出了云的影子,云、水、天空都融在一起了,把映照說成浸泡,就等于把云的影子說成是真的云,通過這種“真實感”巧妙地寫出湖水的清澈程度來。表達了作者對西湖美景的喜愛之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生鑒賞詩歌思想內容、情感、表達技巧的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詞的理解,不正確的一項”。A項,“‘碧琉璃滑凈無塵’中作者使用夸張修辭手法”分析有誤,作者使用的修辭手法不是夸張,而是比喻,作者把平靜清澈的西湖水面比喻成光潔平滑的琉璃。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩歌的語言和思想內容的能力。解答此類試題,一般要先考慮詩句中的動詞,然后是形容詞,確定后,再結合詩句內容確定該字詞的表達效果。對于本題,“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中,“響”“浸”屬于動詞,是首先要考慮的對象,然后分析這兩個字能不能起到傳神的效果,如果能,把效果敘述出來,如果不能,再考慮詩句中的其它字。具體來說,其中“響”字用聲音表示動態(tài),用一“響”字,將游客乘坐馬車駛過朱橋時馬蹄的得得聲、車輪的隆隆聲響聲不斷,生動形象地傳達出一種熱鬧的氣氛;“浸”字,就是倒映的意思,用一“浸”字,把云映入水中的影子直接說成了云浸泡在水中,這樣把云的影子說成了真的云,襯托出了湖水的清澈,表達作者對西湖美景的喜愛之情。最后,在做答時,要結合詩句分點作答。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內容和春節(jié)有關,并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復??梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:執(zhí)語言之燈,驅瘟疫之暗新年伊始,卻遭遇大疫臨門。在面臨一種前所未有的病毒時,我們缺乏相應的藥物和疫苗來阻斷病毒的蔓延與傳播。那我們該如何面對防控疫情的艱難態(tài)勢?萬千聲音道出了答案:語言。高雅之言道出鄰邦之誼。日本援華物資上的“豈曰無衣,與子同袍”等詩句,不僅顯示了接受唐文化熏陶的日本對詩詞的傳承與發(fā)展,更是用同宗同源的歷史來表達了對鄰邦深厚的情誼。危難當前,這一句句古詩格調高雅,意韻深遠,道出了中日兩國人民化先前干戈為玉帛的美好祝愿。通俗之語闡清防疫道理。朱自清先生很早就看清:詩詞的最高境界便是雅俗共賞。通俗的言語與高雅的詩詞并無高下之分而僅有適用與否。面對一場全社會參與的人民戰(zhàn)爭,“口罩還是呼吸機,您老看著二選一”這樣看似粗俗的標語,實則幽默風趣并簡明扼要地闡明了戴口罩的重要性。相比一本正經的“官腔”,這樣的語言顯然也更讓民眾傳誦與接受。但值得注意的是,無論怎樣的語言都須合理與得當。濫用語言在當下的信息時代,無疑會造成網絡暴力與謠言散布,這些又更是加大加重了疫情防控的社會負擔。相比與無端地散布網絡謠言,有時無言的彰動反而更顯出力量。俄羅斯政府在疫情初期便送了兩批物資,雖沒有詩詞相贈,也沒有媒體發(fā)聲,但無疑是彌足珍貴的雪中送炭,真正做到了“敏于行,訥于言”。挪威作家易卜生曾言:“社會是一艘大船,每個人都是掌舵手”。我想,若是這次疫情的傷痛非得化成一種力量,那么便在腐爛之處生出清潤之花,而在黑暗之夜長出洞徹之眼。讓我們每位掌舵手都重新審視自己的語言,以讓這個社會重新生發(fā)出深度,厚度與內省,并給每個人的心靈深處,注入強有力的精神力量。重霾之外,終有陽光燦然;陰影之下,終有小燈長明。疫情的抵抗不僅僅依靠醫(yī)務工作者的艱苦奮戰(zhàn),更仰仗于每個人的心靈力量。而通過語言,我們便能將這種力量浸潤世間。天之大,愿語言之花能扎根于蕓蕓眾生之心田。【解析】
本題考查寫作能力。這是一則材料作文。新材料作文立意的重點還是材料本身,尤其是“任務”的要求。雖然此次作文材料與當下現(xiàn)實“疫情”有關,但很明顯“抗疫”不是這次寫
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