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2025屆太原師院附中高考沖刺模擬語文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀念、文學(xué)藝術(shù)等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認(rèn)識(shí)自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實(shí)世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構(gòu)建出一個(gè)完整的宇宙空間?,F(xiàn)實(shí)世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長(zhǎng)青樹就屬于現(xiàn)實(shí)世界中的樹。從外形看,長(zhǎng)青樹的原型是柏樹和松樹。人們認(rèn)為長(zhǎng)青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實(shí),長(zhǎng)青樹還蘊(yùn)含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性,點(diǎn)綴著畫面,美化著環(huán)境,體現(xiàn)了墓主人對(duì)死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實(shí)世界,希望自己死后比在現(xiàn)實(shí)世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國(guó)古代宗教初探》一書中說:“現(xiàn)代和原始社會(huì)時(shí)期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動(dòng)物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年,人們崇拜這種超越人類的力量。漢畫像石中的神樹有很多種,如生長(zhǎng)在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長(zhǎng)的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長(zhǎng)于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達(dá)仙界的天梯。人們把對(duì)自然、生命、未來的理解,滲透在對(duì)樹木的崇拜中,神樹體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)生不死的美好生活的追求,體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現(xiàn)了漢代工匠和藝術(shù)家強(qiáng)大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細(xì)琢見長(zhǎng),而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動(dòng)穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂,使整個(gè)畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實(shí)生活中的樹,但與漢代的社會(huì)背景、文化發(fā)展關(guān)系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,反復(fù)、連續(xù)的形式組織畫面,圖像雖然緊密相鄰,但毫無擁擠局促之感,整個(gè)畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個(gè)畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧,也體現(xiàn)出構(gòu)圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現(xiàn)出震撼人心的力量,具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,是中華民族藝術(shù)的瑰寶。(節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征》)1.下列表述,與本文意思相符的一項(xiàng)是A.漢畫像石中的長(zhǎng)青樹有現(xiàn)實(shí)原型,它體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和對(duì)死后生活的期待。B.漢代人羨慕樹木的生命力和繁殖能力,因此崇拜樹木,在畫像石上表現(xiàn)扶桑、若木等神樹。C.漢畫像石中的神樹表明漢代人對(duì)征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。D.在漢代工匠和藝術(shù)家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感,極具欣賞價(jià)值。2.下列語句不能體現(xiàn)漢畫像石文化內(nèi)涵的一項(xiàng)是A.漢畫像石上向搖錢樹祈禱的畫面反映了漢代人重視金錢和死后繼續(xù)享用財(cái)富的愿望。B.漢畫像石上的圖像常以乳丁紋象征子孫興旺,以羽人象征升仙,以“四神”象征星象。C.曾家包東漢畫像石上刻有棕櫚樹,當(dāng)時(shí)民間有“家有萬棵棕,世代不受窮”的諺語。D.山東嘉祥武氏祠漢畫像石塑造人物的方法啟示中國(guó)美術(shù)沿著表現(xiàn)氣韻、風(fēng)骨的方向發(fā)展。3.下列推斷與本文觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是A.漢畫像石具有文化傳承價(jià)值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認(rèn)識(shí)自然的過程中創(chuàng)造出來的體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想的思考。C.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸的風(fēng)格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系。2、閱讀下面的文章,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動(dòng),他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí),灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥凌駕太陽的飛車,還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來,我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤(rùn)又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說:怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯(cuò)落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅?mèng)縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個(gè)洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了??呤?、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細(xì)密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個(gè)名字。樊錦詩是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長(zhǎng)眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí),會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有點(diǎn)些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了敦煌的太陽依舊高蹈著長(zhǎng)天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢(mèng),將不是殘夢(mèng)。我將,再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對(duì)這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.作者對(duì)莫高窟中的文物感興趣,不斷地向講解員提出問題,講解員沒有逐一解答問題,但夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究。C.敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。D.文章多次運(yùn)用排比手法,增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比,突出了作者的思想觀點(diǎn)。E.從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫、論等表達(dá)方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章第一段中詳細(xì)描寫英娘的舞姿有什么作用?3.作者為什么會(huì)聯(lián)想到樊錦詩和王圓箓?作者寫他們,表達(dá)了怎樣的情感和觀點(diǎn)?4.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。賣白菜莫言我12歲那年,臨近春節(jié)的一個(gè)早晨,母親苦著臉,心事重重地在屋子里走來走去,最后,母親的目光鎖定在白菜上,端詳著,終于下了決心似的,叫著我的乳名,說:“社斗,去找個(gè)簍子來吧……”“可是,您答應(yīng)過的,這是我們留著過年的……”話沒說完,我的眼淚就涌了出來。母親的眼睛濕漉漉的,但她沒有哭,她有些惱怒地說:“這么大的漢子了,動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚,像什么樣子?!”“我們種了一百零四棵白菜,賣了一百零一棵,只剩下這三棵了……說好了留著過年的,說好了留著過年包餃子的……”我哽咽著說。母親靠近我,掀起衣襟,擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前,委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭,我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味。透過朦朧的淚眼,我看到母親把那棵最大的白菜從墻上釘著的木橛子上摘了下來。母親又把那棵第二大的摘下來。最后,那棵最小的、形狀圓圓像個(gè)和尚頭的也脫離了木橛子,擠進(jìn)了簍子里。我熟悉這棵白菜,就像熟悉自己的一根手指。因?yàn)樗L(zhǎng)在最靠近路邊那一行的拐角的位置上,它一直長(zhǎng)得不旺,我們?cè)跐菜┓蕰r(shí)就對(duì)它格外照顧。我曾經(jīng)背著母親將一大把化肥撒在它的周圍。后來,它盡管還是小,但卷得十分飽滿,收獲時(shí)母親拍打著它感慨地對(duì)我說:“你看看它,你看看它……”在那一瞬間,母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜表情,仿佛拍打著一個(gè)歷經(jīng)磨難終于長(zhǎng)大成人的孩子。集市在鄰村,距離我們家有三里遠(yuǎn)。寒風(fēng)凜冽,有太陽,很弱,仿佛隨時(shí)都要熄滅的樣子。不時(shí)有趕集的人從我們身邊超過去。我的手很快就凍麻了,以至于當(dāng)簍子跌落在地時(shí)我竟然不知道。母親就蹲下身,將背簍的木棍搭上肩頭,我在后邊幫扶著,讓她站直了身體。終于挨到了集上。在我們旁邊賣青蘿卜的是一個(gè)高個(gè)子老頭,母親讓我叫他七姥爺。聽母親說,是我姥姥村里人,同族同姓。一個(gè)老太太朝著我們的白菜走了過來。她用細(xì)而沙啞的嗓音問白菜的價(jià)錢。母親回答了她。她搖搖頭,看樣子是嫌貴。但是她沒有走,而是蹲下,揭開那張破羊皮,翻動(dòng)著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來。然后她又逐棵地戳著我們的白菜,用彎曲的、枯柴一樣的手指。她撇著嘴,說我們的白菜卷得不緊,母親用憂傷的聲音說:“大嬸子啊,這樣的白菜您還嫌卷得不緊,那您就到市上去看看吧,看看哪里還能找到卷得更緊的吧?!蔽覍?duì)這個(gè)老太太充滿了厭惡感,你拽斷了我們的白菜根也就罷了,可你不該昧著良心說我們的白菜卷得不緊。我忍不住冒出了一句話:“再緊就成了石頭蛋子了!”老太太抬起頭,驚訝地看著我,問母親:“這是誰?是你的兒子嗎?”“是老小,”母親回答了老太太的問話,轉(zhuǎn)回頭批評(píng)我,“小小孩兒,說話沒大沒小的!”老太太將她胳膊上挎著的柳條箢篼放在地上,騰出手,撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火,便刺她:“別撕了,你撕了讓我們?cè)趺促u?!”“你這個(gè)小孩子,說話怎么就像吃了槍藥一樣呢?”老太大嘟噥著,但撕扯菜幫子的手卻并不停止?!按髬鹱樱瑒e撕了,放到這時(shí)候的白菜,老幫子脫了五六層,成了核了?!蹦赣H勸說著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光,露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。母親用秤鉤子掛住白菜根,將白菜提起來。老太大把她的臉幾乎貼到秤桿上,仔細(xì)地打量著上面的秤星。終于核準(zhǔn)了重量,老太太說:“俺可是不會(huì)算賬。”母親因?yàn)槠^痛,算了一會(huì)兒也沒算清,對(duì)我說:“社斗,你算?!蔽艺伊艘桓莅簦梦覄倓倢W(xué)過的乘法,在地上劃算著。我報(bào)出了一個(gè)數(shù)字,母親重復(fù)了我報(bào)出的數(shù)字?!皼]算錯(cuò)吧?”老太大用不信任的目光盯著我說?!澳阕约核憔褪橇恕!蔽艺f?!斑@孩子,說話真是暴躁。”老太太低聲嘟噥著,從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹,層層地揭開,露出一沓紙票,然后將手指伸進(jìn)嘴里,沾了唾沫,一張張地?cái)?shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。我看到七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下,然后就移開了。等我放了學(xué)回家后,一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個(gè)蠟條簍子擺在她的身邊,三棵白菜都在簍子里,那棵最小的因?yàn)楸焕咸珓內(nèi)チ烁蓭妥樱呀?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉,知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭,眼睛紅紅地看著我,過了許久,用一種讓我終生難忘的聲音說:“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢呢?”“娘,”我哭著說,“我……”“你今天讓娘丟了臉……”母親說著,兩行眼淚就掛在了腮上。這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚,至今想起,心中依然沉痛。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“我看到七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下,然后就移開了”,暗示“我”的伎倆被識(shí)破了。B.老太太挑白菜的過程中,“蹲”“翻”“拽”“撇”一連串動(dòng)作描寫說明她是一個(gè)挑剔、愛占小便宜的人。C.老太太撕扯白菜幫子,母親卻沒有阻止,說明母親是一個(gè)懦弱的人。D.前文寫我和母親侍弄白菜,寫出對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的珍愛,更為下文我對(duì)老太太的厭惡提供了情感緣由。2.文中畫線兩處對(duì)母親的眼睛進(jìn)行了描寫,請(qǐng)你結(jié)合這兩處描寫分析母親這一人物形象。3.本文沒有具體寫“最壞的事情”的發(fā)生經(jīng)過,請(qǐng)推測(cè)這一經(jīng)過,并分析這樣省略寫的好處。4、閱讀下面的文言文,完成各題。王悅,字眾喜,京兆藍(lán)田人也。少有氣干,為州里所稱。太祖初定關(guān)、院,悅率募鄉(xiāng)里從軍,屢有戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將候景攻圍洛陽,太祖赴援。悅又率鄉(xiāng)里千余人,從軍至洛陽。將戰(zhàn)之夕,悅馨其行資,市牛維戰(zhàn)士。及戰(zhàn),悅所部盡力,斬獲居多。十三年,候景據(jù)河南來附,仍請(qǐng)兵為援。太祖先遣韋法保帥眾助之。悅言于太祖曰:“候景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契,位居上將,職重臺(tái)司,論其分義,有同魚水。今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。今若益之以勢(shì),援之以兵,恐朝廷貽笑將來也?!碧婕{之,乃遣趙士憲追法保,而景尋叛。十四年,率所部兵從楊忠征隨郡、安陸,并平之。時(shí)懸兵深入,悅支度路程,勒其部伍,節(jié)減糧食。及至竟陵,諸軍多有匱乏,悅出原米六百石分給之。太祖聞而嘉焉。又從達(dá)奚武征梁漢。軍出,武令悅說其城主楊賢。悅乃貽之書曰:“梁主內(nèi)虧刑政,外闕藩籬。匹夫攘袂,舉國(guó)傾覆。非直下民離心,抑亦上玄所棄。我相公膺千齡之運(yùn),創(chuàng)三分之業(yè)。兵車所指,云除霧廓。君兵糧既寡,救援路絕。欲守,則城池?zé)o縈帶之險(xiǎn);欲戰(zhàn),則士卒有土崩之勢(shì)。以此求安,未見其可。事有變通,今其則也。”賢于是遂降。悅白武云:“白馬要沖,是必爭(zhēng)之地。今城守寡弱,易可圖也。若蜀兵更至,攻之實(shí)難。”武然之,令悅率輕騎七百,徑趣白馬。悅先示其禍福,其將梁深遂以城降。梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千欲先據(jù)白馬行次闕城聞已降乃還及梁州平太祖即以悅行刺史事招攜初附民吏安之。保定元年,卒于位。(選自《周書·王悅傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之B.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之C.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之D.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,本名之外另取的通常和本名意思有某種關(guān)聯(lián)的稱呼。B.太祖,帝王謚號(hào),多為創(chuàng)基立業(yè)者,常見于開國(guó)皇帝。C.臺(tái)司,指三公等宰輔大臣,也可以指御史臺(tái)主管某事的機(jī)構(gòu)或官員。D.兵車,又稱戰(zhàn)車,是載兵的車輛,用于陸上戰(zhàn)斗。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王悅年輕有為,屢立戰(zhàn)功。王悅年少時(shí)就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱道;率領(lǐng)鄉(xiāng)里人跟隨太祖的軍隊(duì),多次立下戰(zhàn)功;轉(zhuǎn)戰(zhàn)洛陽,用盡隨身財(cái)物買??畲龖?zhàn)士,激勵(lì)戰(zhàn)士奮勇殺敵。B.王悅頗有眼光,識(shí)人精準(zhǔn)。侯景投靠朝廷,請(qǐng)求派軍隊(duì)作為援助,太祖應(yīng)允,王悅進(jìn)言,分析侯景和高歡的關(guān)系,認(rèn)為不宜援助候景,太祖采納建議,之后侯景果然反叛,印證了王悅的判斷。C.王悅節(jié)減糧食,援助友軍。王悅率領(lǐng)軍隊(duì)跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯(cuò)了路,命令部屬減少糧食開支。到了竟陵,將節(jié)約下來的六百石米分給缺少糧食的各路軍隊(duì)。D.王悅洞察形勢(shì),勸降有方。王悅出征梁漢,奉命勸降城主楊賢,王悅剖析形勢(shì),指出楊賢面臨絕境,說服楊賢歸降;率領(lǐng)輕騎兵奔赴白馬,陳述利害關(guān)系,說服白馬守將梁深投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)侯景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契。(2)今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題觀村童戲溪上①陸游雨余溪水掠堤平,閑看村童謝晚晴。竹馬踉蹌沖淖②去,紙鳶③跋扈挾風(fēng)鳴。三冬暫就儒生學(xué),千耦④還從父老耕。識(shí)字粗堪供賦役,不須辛苦慕公卿。[注]①乾道元年(1165年),40歲的陸游被調(diào)任隆興府通判,因讒言被罷免官職,閑居于山陰4年,此詩作于乾道三年春。②沖,沖到泥沼里去。③紙離,風(fēng)箏。④耦:讀“ǒu”,兩個(gè)人在一起耕地。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.標(biāo)題中的“觀”字是統(tǒng)帥全詩的關(guān)鍵,前三聯(lián)描寫所觀,最后一聯(lián)抒發(fā)所觀之感。B.首聯(lián)通過溪水堤平、村童謝晴等意象,描繪了祥和的畫面,反襯尾聯(lián)的不平心情。C.“跋扈”一詞變客為主,形象地描繪了風(fēng)箏挾持風(fēng)在空中飛揚(yáng)跋扈發(fā)出聲響的形象。D.頸聯(lián)由實(shí)轉(zhuǎn)虛,展現(xiàn)了村童農(nóng)忙時(shí)節(jié)跟隨父兄農(nóng)耕,冬閑則入塾學(xué)習(xí)的生活畫面。2.人們?cè)u(píng)論這首詩時(shí),認(rèn)為首聯(lián)中的“閑”字最值得品味,請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要賞析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長(zhǎng)笛,________________,(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,按要求作文。年初以來,在新冠疫情沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),很多女性醫(yī)護(hù)人員逆行一線,不懈奮戰(zhàn),或舍去秀發(fā),或告別親友,直面未知與生死,守護(hù)世界。而在你我身邊,也有她們的身影,她們是抗疫的戰(zhàn)士,是辛苦的教師,是母親,是女兒,也是一個(gè)個(gè)獨(dú)立率性的個(gè)體,或手執(zhí)畫筆揮灑靈感,或堅(jiān)守崗位維護(hù)正義,展現(xiàn)出女性獨(dú)特、多樣的英姿與風(fēng)采。請(qǐng)據(jù)此,給一位女士或一個(gè)女性群體寫一封信,表達(dá)自己的心情、感想和思考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列表述,與本文意思相符的一項(xiàng)是”,要求選出的是“相符”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,逐項(xiàng)從文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),曲解文意,“它體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和對(duì)死后生活的期待”錯(cuò)誤。依據(jù)“樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性,點(diǎn)綴著畫面,美化著環(huán)境,體現(xiàn)了墓主人對(duì)死亡的一種樂觀態(tài)度”可知:第一,漢畫像石中的長(zhǎng)青樹并不體現(xiàn)“人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿”;第二,只是體現(xiàn)人們對(duì)待死亡的樂觀態(tài)度,而并不是體現(xiàn)對(duì)死后生活的“期待”。B項(xiàng),范圍擴(kuò)大,“因此崇拜樹木”錯(cuò)誤。依據(jù)“人和動(dòng)物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年,人們崇拜這種超越人類的力量”可知,人們崇拜的并不是所有的樹木,而是那些“活了幾百幾千年”的“神樹”。C項(xiàng),曲解文意,“表明漢代人對(duì)征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯(cuò)誤,依據(jù)“人們把對(duì)自然、生命、未來的理解,滲透在對(duì)樹木的崇拜中,神樹體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)生不死的美好生活的追求,體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神”可知,神樹體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)生不死的美好生活的追求,體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神,而不是缺乏勇氣。D項(xiàng),正確。故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng),之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較,這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。D項(xiàng),答非所問?!皾h畫像石文化內(nèi)涵”指的是漢畫像石中所包含的文化寓意,此項(xiàng)是說漢畫像石的繪畫方法。故選D。3.題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。D項(xiàng),曲解文意,“以粗狂渾樸的風(fēng)格為主”“這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系”錯(cuò)誤,依據(jù)“大部分樹紋造型并非以精雕細(xì)琢見長(zhǎng),而是以粗狂渾樸取勝”可知,“以粗狂渾樸取勝”取勝并不等于“以粗狂渾樸的風(fēng)格為主”;文中寫“漢代畫像石中的樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美”,“樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵”并不能并不等于“漢畫像石中的樹紋造型的粗狂渾樸”。故選D。【點(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。2、1.BC2.①表現(xiàn)英娘的舞姿充滿美感。②表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛之情。③為下文寫作者向講解員發(fā)問做鋪墊。3.①作者面對(duì)許多壁畫、彩塑失去光彩或受損的現(xiàn)實(shí),想到莫高窟文物的保護(hù)問題,故而想到樊錦詩。表達(dá)了作者對(duì)樊錦詩的遠(yuǎn)見卓識(shí)和不畏艱難、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)的贊美之情,表達(dá)了要加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔,想到了王圓箓。表達(dá)了作者對(duì)王圓箓的獨(dú)特看法,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰。4.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國(guó)在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。B項(xiàng),“夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究”錯(cuò)誤,曲解文意,講解員說“你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣”,這是奚落之語,并非夸贊之語。C項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”錯(cuò)誤,原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時(shí)間因素、作品自身因素等。故選BC。2.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,“那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻”“左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情”,表現(xiàn)英娘的舞姿充滿美感;表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛之情。結(jié)構(gòu)上,為第二段“如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿”“飛天在哪里”向講解員發(fā)問做鋪墊。3.此題考查把握段落作用、作者情感的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?!拔蚁肫鸱\詩這個(gè)名字。樊錦詩是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)”“她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃”,表達(dá)了作者認(rèn)可樊錦詩加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)。“那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔”“你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎”,從另一個(gè)角度,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰,但是被保護(hù)的文物已經(jīng)不屬于中國(guó)。4.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。“遺憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補(bǔ)救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對(duì)講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護(hù)不足而遺憾?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1.C2.第一處寫出了母親對(duì)兒子的慈愛、面對(duì)貧窮的堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)椴荒茏尯⒆釉谶^年時(shí)吃上一頓白菜餡餃子而深深自責(zé),但她并沒有哭,面對(duì)生活的苦難,她不屈不撓,執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)。第二處表現(xiàn)了母親講究誠(chéng)信、自尊自愛、正直善良的高尚人格。母親哭紅了的眼睛說明她在人前喪失了誠(chéng)信與尊嚴(yán)的痛苦。3.經(jīng)過:指“我”多算老太太一毛錢的事情被發(fā)現(xiàn),老太太退回白菜,要回錢,并揭穿、責(zé)備了“我”。或者“我”偷算一毛錢的事被七姥爺揭發(fā),母親把賣白菜的錢退給老太太,被老太太責(zé)備。好處:①隱去故事的部分情節(jié),留給讀者想象的空間,詳略得當(dāng),使文章更具可讀性;②略寫過程,詳寫結(jié)果,突出了結(jié)果的教育意義,凸顯了任何情況下都要誠(chéng)實(shí)待人的主旨。③符合第一人稱有限視角的認(rèn)知特點(diǎn)【解析】1.本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。C項(xiàng),“說明母親是一個(gè)懦弱的人”判斷失誤。母親沒有阻止老太太,是因?yàn)槟赣H想要做成買賣,把白菜賣出去。是善良、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和信守承諾,而不是懦弱。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,此類題目在解答時(shí),一般要先對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行梳理,找出關(guān)于該人物的相關(guān)描述,然后進(jìn)行概括。“母親的眼睛濕漉漉的”是母親的愧疚,本來說好白菜留著過年,最后卻不行,母親“沒有哭”,也不許“我”哭,還說“動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚,像什么樣子”,可見母親的堅(jiān)強(qiáng);母親“眼睛紅紅的”是因?yàn)樗皝G了臉”,蒙受了屈辱,母親感覺到自己的尊嚴(yán)受到了侮辱。而母親所受的屈辱是由“我”帶來的,是因?yàn)椤拔摇惫室舛嗨懔藙e人的錢,不講誠(chéng)信造成的,這就反映出母親誠(chéng)實(shí)守信的高尚品德。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)并概括其作用的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,梳理行文思路,把握作品結(jié)構(gòu)上的特征;然后從情節(jié)的推進(jìn)、人物形象的塑造、主旨的表達(dá)及藝術(shù)效果等角度進(jìn)行分析;最后分點(diǎn)整理作答。本題解答時(shí)可先結(jié)合上下文推測(cè)出略寫的內(nèi)容,然后再分析作者這樣安排的好處。從上文來看,老太太買菜時(shí)的挑剔及剝白菜的言行反映出她是一個(gè)很精明的人,不會(huì)甘心上當(dāng)受騙,而“我”對(duì)老太太的行為是不滿的,文中也暗示出“我”在算錢的時(shí)候做了手腳?!叭冒撞硕荚诤t子里”則表明賣掉的白菜又被退回來了。再結(jié)合下文母親的話,就可推測(cè)出,略去的內(nèi)容應(yīng)是老太太發(fā)現(xiàn)被多收了一毛錢,不僅退回了白菜要回了錢,而且揭穿指責(zé)了“我”。作者這樣安排文章的內(nèi)容,從敘述的角度來看,本文是用第一人稱展開敘述的,老太太與母親的交涉是“我”不在場(chǎng)時(shí)發(fā)生的,略寫符合第一人稱有限視角的認(rèn)知特點(diǎn)的,并且也體現(xiàn)了本文突出的做人要誠(chéng)實(shí)的主題。另外,文章安排有詳有略,就給讀者留下了想象的空間,更能吸引讀者。好處可以從情節(jié)詳略取舍、第一人稱視角、強(qiáng)化主旨、留白的藝術(shù)表現(xiàn)力四個(gè)角度分析?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)。“形象”一詞應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。4、1.D2.B3.C4.(1)侯景對(duì)于高歡,開始時(shí)就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。(2)如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對(duì)高氏背叛恩德,難道肯對(duì)朝廷盡節(jié)嗎?【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。”“行次闕城”“行次”,詞組,行旅到達(dá),之間不斷開,排除AC;“民吏安之”“民吏”,并列成分,之間不斷開,排除AB。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。B項(xiàng),“太祖,帝王謚號(hào)”錯(cuò)誤,應(yīng)是廟號(hào),“祖”“宗”都是廟號(hào)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“王悅率領(lǐng)軍隊(duì)跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯(cuò)了路”錯(cuò)誤,原文中“支度路程”是計(jì)算路程的意思。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“篤”,深厚;“鄉(xiāng)黨之情”,同鄉(xiāng)之情;“契”,契合。(2)中“始”,剛剛;“貳”,懷有異志;“豈”,難道。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王悅,字眾喜,是京兆藍(lán)田人。年少就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱贊。太祖剛剛平定關(guān)中和隴地,王悅就率領(lǐng)招募的同鄉(xiāng)隨軍出征,多次建立戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將領(lǐng)候景圍攻洛陽,太祖前去救援。王悅又率領(lǐng)同鄉(xiāng)一千多人,跟隨軍隊(duì)到達(dá)洛陽。將要開戰(zhàn)的前夕,王悅花光了自己出門所帶的錢財(cái),買牛來款待士兵。等到開戰(zhàn)時(shí),王悅所統(tǒng)率的部隊(duì)全力作戰(zhàn),斬殺俘獲的敵人占多數(shù)。大統(tǒng)十三年,侯景占據(jù)河南前來歸附,仍請(qǐng)派軍隊(duì)作為援助。太祖先派造韋法保率領(lǐng)軍隊(duì)援助他。王悅向太祖進(jìn)言說:“候景對(duì)于高歡,開始時(shí)就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。官位居于上將,職位重在臺(tái)司,論及他們的情義,就如同魚和水一樣。如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對(duì)高氏背叛恩德,難道肯對(duì)朝廷盡節(jié)嗎?現(xiàn)今如果增加他的勢(shì)力,用軍隊(duì)去援助他,恐怕朝廷也會(huì)被后來的人笑話。”太祖采納了王悅的建議,于是派遣趙士憲追回韋法保,果然候景不久就叛亂了。大統(tǒng)十四年,王悅率領(lǐng)部下跟隨楊忠征討隨郡、安陸,一起平定了兩地。當(dāng)時(shí)孤軍深入,王悅計(jì)算路程,約束自己的部屬,節(jié)約減少糧食。等到了竟陵,眾多軍隊(duì)缺少糧食,王悅拿出儲(chǔ)藏的六百石米分發(fā)給他們。太祖聽說后嘉獎(jiǎng)王悅。王悅又跟隨達(dá)奚武征討梁漢。軍隊(duì)出發(fā)時(shí),達(dá)奚武命令王悅勸降城主楊賢。王悅于是送書信給楊賢說:“梁主國(guó)內(nèi)缺乏刑法和政令,外面又缺少守衛(wèi)。老百姓若奮起,整個(gè)國(guó)家就會(huì)傾覆。不僅是百姓離心離德,也是被上天拋棄。我主公秉承千年氣運(yùn),創(chuàng)下天下三分的基業(yè)。兵車指向的地方,云開霧散。您軍糧已經(jīng)很少,救援的道路又被斷絕。想要防守,城池沒有垣環(huán)水抱的險(xiǎn)阻;想要作戰(zhàn),士兵又有土崩瓦解的態(tài)勢(shì)。憑借這些祈求安全,不見得是可行的。事情有變通,如今就是效法的時(shí)候了。”楊賢于是投降。王悅察告達(dá)奚武說:“白馬處于交通緊要之處,是兵家必爭(zhēng)的地方。如今城池守衛(wèi)兵少力弱,容易圖謀。如果蜀國(guó)軍隊(duì)又前來,想再攻打他們實(shí)在艱難。”達(dá)奚武認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),命令王悅率領(lǐng)七百輕騎兵,直接奔赴白馬。王悅先向他們指出災(zāi)禍和幸福的關(guān)系,白馬守將梁深于是獻(xiàn)城投降。梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。保定元年,在職位上去世。5、1.A2.示例:“閑看”之“閑”并不是“悠閑”之“閑”,飽含著詩人的無奈與辛酸。①“閑”字蘊(yùn)含著暫時(shí)得來的對(duì)農(nóng)村樸實(shí)生活情趣的享受。詩人在官場(chǎng)備受排擠遇此恬淡的農(nóng)村生活,倍感受用。②“閑”字飽含著對(duì)炎涼官場(chǎng)的厭棄。詩人力主北伐恢復(fù)中原,卻受到主和派的打壓,“閑”字背后隱藏著詩人的幾多辛酸。③“閑”字飽含著對(duì)正義的呼喚。該德才兼?zhèn)洌矣诔s被免職閑居,“閑”字的背后,凝聚了詩人對(duì)正義的期待。【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“前三聯(lián)描寫所觀,最后一聯(lián)描寫所觀之感”的分析不當(dāng)。根據(jù)詩句前兩聯(lián)才是描寫所觀,三、四兩聯(lián)描寫的是觀后之感。故選A。2.本題考查學(xué)生煉字的能力。答題時(shí)不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。答題步驟:①解釋該字在句中的含義。②展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。題干要求,結(jié)合全詩簡(jiǎn)要賞析“閑”字的韻味。首聯(lián)“閑看”“村童”二詞,緊扣詩題中“觀”和“村童戲”的含蘊(yùn)。頷聯(lián)詳寫“童戲”的內(nèi)容,原汁原味地寫出了村童游戲的情趣。頸聯(lián)宕開一筆,由近及遠(yuǎn),由實(shí)轉(zhuǎn)虛,將時(shí)空的觀照視角拉伸以遠(yuǎn)觀,展現(xiàn)出村童農(nóng)忙時(shí)節(jié)跟隨父兄力田耦耕,體會(huì)稼穡的艱辛,冬閑時(shí)則入塾學(xué)習(xí),粗通文墨。這樣的生活方式不正是剛剛經(jīng)歷官場(chǎng)炎涼的詩人所欣羨的嗎?尾聯(lián)則在寫景敘事的基礎(chǔ)上水到渠成地道出了心中的郁悒:村里的孩子讀書,只學(xué)習(xí)極基礎(chǔ)的東西,在立契約、作擔(dān)保時(shí)不被蒙騙就行。沒有必要辛辛苦苦地通過讀書追求高官,因?yàn)橐龈吖偬y了!這首詩是陸游免官閑居后的人生體驗(yàn),是其厭惡官場(chǎng)傾軋、追求澄明心境的寫照。所以,“閑”字飽含著詩人對(duì)農(nóng)村樸實(shí)生活情趣的享受以及對(duì)炎涼官場(chǎng)的厭棄、無奈與辛酸??傊Y(jié)合詩句,分析“閑”字的內(nèi)涵:“悠閑”的狀態(tài)和“閑人”的無奈、酸楚,不被重用,遭到排擠等即可。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點(diǎn)字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。【點(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、選擇《三國(guó)演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛上《三國(guó)演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文:綻放新時(shí)代的美麗芳華——獻(xiàn)給廣大女性同胞的贊歌女性同胞們:大家好!今天,我要唱一曲女性的贊歌,給你,給我,給全天下平凡而又偉大的女性。女性是偉大的。因?yàn)闆]有母親就沒有人類,就沒有社會(huì)。女性是整個(gè)社會(huì)的重要組成部分,創(chuàng)造了巨大的社會(huì)價(jià)值。大千世界,女性就像一朵花,一首詩,光彩照人。高爾基贊言:沒有女人便沒有英雄。他的經(jīng)典名著《母親》傳遍了全世界??粗腥A大地,女杰輩出:矢志不移的宋慶齡,替父從軍的花木蘭,革命烈士江姐、趙一曼浩氣貫長(zhǎng)空。古往今來,不是有無數(shù)文人墨客把女性贊譽(yù)為愛的使者、美的化身嗎?當(dāng)梁紅玉用驚天的戰(zhàn)鼓擊退百萬敵軍的時(shí)候;當(dāng)居里夫人用鐳元素鑄成科學(xué)史上一個(gè)嶄新的里程碑的時(shí)候;當(dāng)江雪芹在勝利的曙光即將到來之際,面對(duì)屠刀從容就義的時(shí)候;當(dāng)中國(guó)女排以頑強(qiáng)的意志拼來五連冠,把拼搏精神化成個(gè)民族前進(jìn)動(dòng)力的時(shí)候,人們不會(huì)再有絲毫的懷疑,我們偉大的女性已經(jīng)為世界撐起了一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。在我們的生活中,女性占據(jù)著極其重要的地位。含辛茹苦,為我們?nèi)找共賱诘哪赣H,誨人不倦、言傳身教的老師,辛勤工作、救死扶傷的護(hù)士,堅(jiān)守崗位、無私奉獻(xiàn)的女警花。還有國(guó)慶閱兵式上的女兵方陣,構(gòu)成一道靚麗的風(fēng)景??v觀百年風(fēng)云,有多少女性嘔心瀝血,鋪就了腳下的桑梓之地;有多少巾幗英雄力抵外侵,讓國(guó)家立于世界民族之林;又有多少女性前赴后繼,筑起了銅墻鐵臂,才有了今天的國(guó)家強(qiáng)盛日新月異;又有多少新的女性胸懷大義,創(chuàng)下了開辟新世紀(jì)的征程之旅。2020年的三八,我們不必往后回顧太多,就只是在最近的1個(gè)月里,在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,已然有太多的女性貢獻(xiàn)力量。婦女們作為戰(zhàn)士用自身的專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng),也用滿腔的愛與情懷,戰(zhàn)斗在“醫(yī)療前沿”,奔走在“保障一線”,守護(hù)于“村社鄉(xiāng)關(guān)”,全方位的撐起了戰(zhàn)“疫”的半邊天。你說女性的年齡是她的阻礙?那是你沒有見到,73歲的李蘭娟院士每天只睡3個(gè)小時(shí),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為戰(zhàn)勝病毒不斷努力。你說女性天生的生理機(jī)能弱于男人?那是你沒見到,南方醫(yī)科大學(xué)珠江醫(yī)院心內(nèi)科護(hù)士長(zhǎng)譚榮歡發(fā)的朋友圈。她說自己一天抬了8個(gè)氧氣罐,還笑稱希望老公之后還能給自己擰瓶蓋。一位90后女軍醫(yī)瞞著家人隨部隊(duì)支援湖北,卻在和媽媽交談時(shí)失言道:“媽,我沒有來湖北。”媽媽平靜地指出:“你應(yīng)該說去而不是來?!眿寢屧菂⒓舆^非典戰(zhàn)疫的醫(yī)護(hù)人員,她早已猜出女兒來了武漢。但同為醫(yī)者,母親對(duì)女兒的行為唯有理解和支持。盡管通過各種媒介,我們?cè)缫芽吹教嗟呐陨碛?,你們?cè)谡?qǐng)?jiān)笗淖掷镄虚g,在吻別親人的淚水中,在滿是壓痕的臉頰上,也在頻頻告急的女性衛(wèi)生用品里。但我們?nèi)韵M趫?bào)道的蛛絲馬跡,在無數(shù)圖文資訊的間隙中搜尋數(shù)據(jù)痕跡。2018年全國(guó)共有衛(wèi)生技術(shù)人員近953萬人,其中女性占到了71.8%。我們需要看到的是,婦女一直都扮演著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的半邊天的角色,而你們作為專業(yè)人士,比任何人都深知前線的艱險(xiǎn),你們雖心存畏懼,卻依然義無反顧,更顯醫(yī)者仁心,巾幗胸懷。沒有男兒的鋼拳鐵腕,卻有獨(dú)特的細(xì)膩和柔情;沒有美麗的鮮花和熱鬧晚會(huì),卻獨(dú)自綻放,帶來溫暖和力量。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中,你們將自己變身為“女戰(zhàn)士”,用柔弱的肩膀擔(dān)起守護(hù)一方的責(zé)任。胡適說:“看一個(gè)國(guó)家的文明,只需要看他們?cè)鯓涌创??!蔽覀兊拿襟w很少報(bào)道職業(yè)女性在“專業(yè)知識(shí)”和“技術(shù)技能”上的優(yōu)秀,而且喜歡在“外形”“相貌”“體態(tài)”方面大做文章。每個(gè)婦女節(jié),都有媒體將最大的版面留給那些商業(yè)廣告。那些廣告里將女孩稱為女神、公主,仿佛她們天生需要鮮花和禮物。但這個(gè)不一樣的婦女節(jié)卻讓我們看到,女性正用你們的大腦和雙手來堅(jiān)守崗位、創(chuàng)造價(jià)值,綻放屬于你
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