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文檔簡(jiǎn)介

主題03隋唐時(shí)期

目錄

01主旨概述:時(shí)期特點(diǎn)提煉。05素養(yǎng)導(dǎo)向:核心素養(yǎng)培育。

02歷史時(shí)空:歷史事件定位。06命題預(yù)測(cè):中考前瞻分析

03熱詞背誦:核心詞匯掌握。07真題在線:考題精選精練

04考點(diǎn)梳理:考點(diǎn)高效整合。08新情境?新材料?新設(shè)問(wèn):材料創(chuàng)新設(shè)問(wèn)

主旨概述

本單元主題是“繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”,這一時(shí)期的突出特點(diǎn)是“繁榮與開(kāi)放”,特別是唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、

文化、民族交融、對(duì)外交往、社會(huì)習(xí)俗各方面都體現(xiàn)了繁榮和開(kāi)放的特點(diǎn)。唐朝的繁榮增強(qiáng)了唐朝政府的

民族自信心,從而敢于開(kāi)放也樂(lè)于開(kāi)放;在開(kāi)放過(guò)程中,各民族的優(yōu)秀人才為唐政府所用,各民族的經(jīng)濟(jì)

文化成果被唐朝所吸收借鑒,這些都促進(jìn)了唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。

政治方面:確立并完善了三省六部制和科舉制,專制主義中央集權(quán)制度得到進(jìn)一步完善;統(tǒng)一多民族

國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展;唐末五代,中國(guó)再次陷入割據(jù)勢(shì)力膨脹、社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面。

經(jīng)濟(jì)方面:隋唐時(shí)期精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展,出現(xiàn)新生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車;手工業(yè)、商業(yè)繁榮。

經(jīng)濟(jì)重心南移于唐朝中期開(kāi)始。

思想文化方面:隋唐文化全面發(fā)展,兼收并蓄,領(lǐng)先世界。唐朝是中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。

民族關(guān)系方面:唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策,與周邊少數(shù)民族關(guān)系得到巨大發(fā)展,民族交融加強(qiáng)。

歷史時(shí)空

隋朝隋朝統(tǒng)唐朝安史唐朝

建立一全國(guó)建立之亂滅亡

581589618627649713741755907

熱詞背誦

第1課隋朝統(tǒng)一大運(yùn)河科舉制隋煬帝暴政

第2課貞觀之治唐太宗武則天開(kāi)元盛世唐玄宗

第3課曲轅犁筒車唐三彩唐朝的民族政策文成公主入藏唐詩(shī)

第4課鑒真東渡玄奘西行新羅

第5課安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)黃巢起義五代十國(guó)

考點(diǎn)梳理

考點(diǎn)1、隋朝的統(tǒng)一與滅亡

建立烈年,楊堅(jiān)(隋文帝)奪取北周政權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安。

統(tǒng)一耍年,隋朝滅陵,統(tǒng)一南北。

統(tǒng)一①長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一。

建原因②北方民族大融合,江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3

立③隋朝勵(lì)精圖治,國(guó)力強(qiáng)盛;陳朝統(tǒng)治腐敗,力量衰弱。

統(tǒng)治發(fā)展經(jīng)濟(jì),編訂戶籍,統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度;加強(qiáng)中央集權(quán),

隋文帝像

措施提高行政效率等。

意義結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,為隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

隋煬帝好大喜功,不恤民力,又縱情享樂(lè),奢侈無(wú)度。在位期間,營(yíng)建了一系列重大工程,屢次發(fā)動(dòng)

戰(zhàn)爭(zhēng),致使民不聊生,社會(huì)矛盾激化。公元遍年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。(與秦滅

亡原因相同,都是暴政)

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】581年,隋朝建立;589年,隋朝統(tǒng)一全國(guó)。

【知識(shí)點(diǎn)撥】

1.隋的統(tǒng)一是我國(guó)歷史上第三次大統(tǒng)一。

秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,統(tǒng)一了全國(guó)。

西晉結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面,統(tǒng)一了全國(guó)。

隋朝結(jié)束了自西晉末年以來(lái)近300年的分裂局面,統(tǒng)一了全國(guó)。

2.隋朝開(kāi)通大運(yùn)河的原因和條件有哪些?

(1)原因:①當(dāng)時(shí)南北水路交通運(yùn)輸不便;②開(kāi)鑿大運(yùn)河是鞏固隋朝對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的需要。

(2)條件:①隋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的初步恢復(fù)和發(fā)展,為大運(yùn)河的開(kāi)鑿創(chuàng)造了物質(zhì)條件;②隋朝完成統(tǒng)一,中央

集權(quán)加強(qiáng),能夠組織大規(guī)模的人力和物力進(jìn)行開(kāi)鑿;③已有的天然河道和古運(yùn)河作基礎(chǔ)。

考點(diǎn)2、開(kāi)通大運(yùn)河

目的為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

①隋文帝的統(tǒng)治為開(kāi)通大運(yùn)河奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②隋朝實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。③有前代開(kāi)鑿的幾段古運(yùn)河

開(kāi)通條件

為基礎(chǔ)。

時(shí)間人物隋煬帝從破年起,開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。

中心、起/一北京)

以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭;

始點(diǎn)

四部分永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、郝溝、江南河;

至總揚(yáng)州)

海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江。?^限州)

五大水系

①積極:有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和中央集權(quán),大大加強(qiáng)了南北的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。

作用

②消極:但也給人民帶來(lái)了沉重的徭役負(fù)擔(dān),加速了隋朝的滅亡。

地位全長(zhǎng)兩千多公里,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】建立隋朝的是隋文帝楊堅(jiān),開(kāi)通大運(yùn)河的是隋煬帝楊廣。

【知識(shí)拓展】中國(guó)歷史上修建的水利工程

工程都江堰靈渠隋朝大運(yùn)河元朝運(yùn)河

(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)李冰(1)秦朝修建,溝通了湘江(1)605年起開(kāi)鑿(1)以大都(北

主持修建(2)構(gòu)成:①和漓江,便利了南北的水運(yùn)交(隋煬帝時(shí)期)京)為中心,縮短

由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系通,是世界上最古老的運(yùn)河之(2)重要地點(diǎn):了從北京到杭州

概況

統(tǒng)工程構(gòu)成;②渠首工程一(2)主體工程由鐸嘴、大洛陽(yáng)、涿郡、余杭繞道洛陽(yáng)的航線

分為三個(gè)主體工程:魚天平、小天平、南渠、北渠、(3)組成:永濟(jì)(2)先后挖通了

嘴、寶瓶口和飛沙堰泄水天平等部分組成渠、通濟(jì)渠、邦溝通惠河、會(huì)通河、

和江南河四段濟(jì)州河

總結(jié)都是我國(guó)歷史上重大的水利工程(工程建設(shè)成就),都反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧

考點(diǎn)3、科舉制

背景魏晉南北朝時(shí)期,官吏選拔權(quán)由上層權(quán)貴壟斷,選官看中門第。

①雛形:隋文帝,初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度。

創(chuàng)立

②正式成立:隋煬帝時(shí),進(jìn)士科的創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制的正式確立。

目的加強(qiáng)中央集權(quán)。

地位中國(guó)古代選官制度的一大變革。

(1)對(duì)中央集權(quán):①加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力,打破了豪門世族壟斷仕途的局面;②便

于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才,擴(kuò)大了官吏選拔的范圍和政治統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)

(2)對(duì)士人:創(chuàng)造了相對(duì)公平(平等)、公正的選拔機(jī)制,激發(fā)了士子對(duì)前途的信心和熱情,使

有才學(xué)的人能夠由此參政

意義(3)對(duì)行政:促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)和人才的不斷更新,提高了我國(guó)古代官員的整體素質(zhì),增加了

國(guó)家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率

(4)對(duì)教育文化:促進(jìn)了讀書風(fēng)氣的盛行,推動(dòng)了中國(guó)古代教育文化事業(yè)的發(fā)展(如隋唐時(shí)期詩(shī)

歌的發(fā)展)

(5)對(duì)后世:成為我國(guó)歷朝選拔和錄用官員的主要制度,維持了約四史年。

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】隋文帝時(shí),初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度;隋煬帝時(shí),進(jìn)士科的創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制

的正式確立。

【知識(shí)點(diǎn)撥】如何評(píng)價(jià)隋煬帝?

(1)功:隋煬帝時(shí)開(kāi)通了大運(yùn)河,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流;創(chuàng)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制

的正式確立,科舉制的創(chuàng)立,是中國(guó)古代選官制度的一大變革。

(2)過(guò):好大喜功,不恤民力,又縱情享樂(lè),奢侈無(wú)度。他在位期間,營(yíng)建了一系列重大工程,屢次發(fā)動(dòng)

戰(zhàn)爭(zhēng),致使民不聊生,社會(huì)矛盾激化。

【知識(shí)拓展】

1.古代選官制度

血緣等級(jí)品德門第才學(xué)

ttTt

世卿制察舉制九品中正制科舉制

夏商周時(shí)期兩漢時(shí)期魏晉南北朝隋朝

9V4?q中學(xué)1*?-*■二*?£?

**?

i腦諸侯

iiiii吟

2.科舉制的發(fā)展歷程

誕生------------完善----------改革發(fā)展——-走向僵化-------->廢除

殿試、武舉,詩(shī)

進(jìn)士科設(shè)立賦成為進(jìn)士科增加科舉取士名

科舉制確立主要考試內(nèi)容額,提高進(jìn)士地位八股取士科舉制廢除

jJii1905年

考點(diǎn)4、唐朝的建立與“貞觀之治”

原鎮(zhèn)守太原的隋朝官僚至避趁機(jī)起兵反隋,遙年建立唐朝,定都長(zhǎng)安。李淵就是唐高祖。隨

唐朝建立

后消滅各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力,平定了全國(guó)。

些年,李世民(唐太宗)即位,62Z年確立年號(hào)“貞觀”。他就是歷史

唐太宗

上著名的唐太宗。

時(shí)間627-649年1

唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文

貞表現(xiàn)

教昌盛,歷史上稱之為“貞觀之治”。

納諫:唐太宗吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn),勤于政事,虛心納

之a(chǎn).

施政諫,從善如流。大臣魏征敢于直言,前后進(jìn)諫多次。用

治200b.

用人唐殳口宗像

措施人:廣納賢才,知人善任。著名宰相房玄齡、杜如晦。用人唯賢

是出現(xiàn)“貞觀之治”的重要原因。

昭陵六駿之一一颯露紫

a.進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序;b.制定法律,減省刑罰;

政治c.增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目;d.嚴(yán)格考查備

級(jí)官吏的政績(jī)。

經(jīng)濟(jì)減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

軍事先后擊敗東、西突厥,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】

1.唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期年號(hào)“貞觀”,史稱其統(tǒng)治時(shí)期為“貞觀之治”;唐玄宗統(tǒng)治前期年號(hào)“開(kāi)元”,唐朝

進(jìn)入鼎盛時(shí)期,史稱“開(kāi)元盛世”。

2.唐太宗時(shí)期的賢臣房玄齡和杜如晦合稱為“房謀杜斷”。

【知識(shí)點(diǎn)撥】

1.貞觀之治的現(xiàn)實(shí)意義(對(duì)今天的啟示)

(1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(2)合理調(diào)整統(tǒng)治政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快發(fā)展。

(3)重視人才的培養(yǎng)、選拔和任用,調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。

(4)以德治國(guó)與以法治國(guó)并重,確立民本思想,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,創(chuàng)建和諧社會(huì)。

2.如何評(píng)價(jià)唐太宗?

材料:太宗即位之初,下令輕徭薄賦,讓老百姓休養(yǎng)生息。太宗認(rèn)識(shí)到虛懷納諫的重要性,從諫如流……

太宗十分重視人才的選拔……并增加科舉考試的科目,擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù)……太宗十分注重法治……

法律制定出來(lái)后,唐太宗以身作則,執(zhí)法鐵面無(wú)私,但量刑時(shí)太宗又反復(fù)考慮,慎之又慎……由于太宗的

苦心經(jīng)營(yíng),在他統(tǒng)治期間,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,被稱為貞觀之治。

——摘編自張新國(guó)《中國(guó)通史》

唐太宗是中國(guó)封建社會(huì)的一代明君,是我國(guó)古代非常杰出的政治家。他統(tǒng)治時(shí)期,居安思危,任用賢能,

知人善任,虛心納諫,實(shí)行輕徭薄賦、慎用刑罰的政策和文德治國(guó)的思想,完善科舉制等政策,為唐王朝

帶來(lái)了政治清明、社會(huì)安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮的升平景象,形成“貞觀之治”的局面。

考點(diǎn)5、女皇武則天

是唐高宗的妃子,與唐高宗共掌朝政,后相繼廢掉兩個(gè)已經(jīng)做了皇帝

稱帝

的兒子,自己取而代之,改國(guó)號(hào)為囿,是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝

①打擊敵對(duì)的官僚貴族;②大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度,不拘一

統(tǒng)治措

格選拔人才(駱賓王),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。③繼續(xù)推行貞觀以來(lái)減輕a

人民負(fù)擔(dān)的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn)。

在位期間,①社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,②人口持續(xù)增長(zhǎng),③邊疆得到

影響鞏固和開(kāi)拓,④為“開(kāi)元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。人稱她的統(tǒng)治

武則天像

“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”。

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】開(kāi)創(chuàng)科舉取士的是隋煬帝,開(kāi)創(chuàng)殿試制度、武舉的是武則天。

考點(diǎn)6、唐玄宗與“開(kāi)元盛世”

簡(jiǎn)介713年李隆基即位,他就是唐玄宗(唐明皇)

(1)統(tǒng)治前期,堅(jiān)持改革政略,整肅吏治,發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)造了“開(kāi)元盛世”,使唐朝走

唐玄宗

評(píng)價(jià)向全盛;

(2)統(tǒng)治后期,志得意滿,日益腐化,爆發(fā)“安史之亂”,使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。

時(shí)間唐玄宗開(kāi)元年間(713?741年)

背景唐高宗和武則天延續(xù)了唐太宗政策,使唐朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

施政(1)任用賢相姚崇、宋璟;

“開(kāi)元舉措(2)整頓吏治,裁撤冗員;

盛世”(出現(xiàn)(3)發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制;

原因)(4)注重文教,編修經(jīng)籍;

開(kāi)元年間,政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、物價(jià)低廉、國(guó)庫(kù)充盈、民眾生活安定、人口戶數(shù)持

表現(xiàn)

續(xù)增加,國(guó)力十分強(qiáng)大,唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。史稱“開(kāi)元盛世”

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】唐玄宗統(tǒng)治有先天、開(kāi)元、天寶三個(gè)年號(hào),其中比較著名的是開(kāi)元與天寶。開(kāi)元時(shí)期,唐玄

宗任用賢能,勵(lì)精圖治,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,創(chuàng)造了“開(kāi)元盛世”的局面;天寶年間,唐朝的繁榮達(dá)到頂峰,

但后期貪于享樂(lè),最終引發(fā)“安史之亂”,唐朝由盛而衰。

【知識(shí)點(diǎn)撥】

1.唐太宗、武則天、唐玄宗統(tǒng)治措施的共同點(diǎn)?

①都重視人才的選拔。

②都重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

③發(fā)展完善科舉制度。

④重視民族關(guān)系。

⑤統(tǒng)治期間,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng)

2.“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”的啟示?

①要重視維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定;

②要重視生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟(jì);

③要善于用人,選拔人才。

考點(diǎn)7、盛唐氣象

①統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②墾田面積不斷擴(kuò)大。③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)

農(nóng)業(yè)不斷改進(jìn)。④發(fā)明推廣了重要的生產(chǎn)工具(曲轅犁、筒車)o⑤興

修水利工程。

①紡織業(yè):花色品種多,技術(shù)高超(絲織工藝水平高,蜀錦色彩艷麗,

手工業(yè)紋飾精美)。②陶瓷業(yè):越窯青瓷如冰如玉、邢窯白瓷類雪似銀、1

三彩造型精美,色彩亮麗。③造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)。

開(kāi)元通寶

經(jīng)

濟(jì)表①水路交通發(fā)達(dá),②貿(mào)易往來(lái)頻繁,③出現(xiàn)繁華大都市(長(zhǎng)安、洛

商業(yè)為

的陽(yáng)、揚(yáng)州、成都)。

唐三彩騎駝樂(lè)舞俑

L-J-1-

B日H*

特點(diǎn):①布局嚴(yán)整對(duì)稱;②街道寬敞整齊;③商業(yè)繁榮(東西兩市是n-OTJ

□口--

長(zhǎng)安城nDO口^

m□□*□

目n-U

n目

商業(yè)區(qū))。nmB0n

目nn

特點(diǎn)與gEmnuc!g.

,地位:①是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往中心,②也是一座國(guó)際性mn目na

mmnaii

地位

的大都會(huì)。

唐朝長(zhǎng)安城平面圖

開(kāi)原因政治開(kāi)明,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),民族交融,交通發(fā)達(dá),思想活躍。

放唐戴帷帽女子騎馬雕塑

的①唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放,社會(huì)充滿活力,顯示出昂揚(yáng)進(jìn)取、

社積極向上的精神風(fēng)貌。②一些婦女受文學(xué)、音樂(lè)等教育,可參加娛樂(lè)

表現(xiàn)

會(huì)活動(dòng)。③社會(huì)風(fēng)氣兼容并包,衣食住行受西北少數(shù)民族影響。④剛健

《弈棋仕女圖》(局部)

風(fēng)豪邁的尚武之風(fēng)盛行一時(shí)。

(1)李白(詩(shī)仙,盛唐時(shí)期):詩(shī)歌特點(diǎn):①歌頌祖國(guó)山河壯美;②

抒發(fā)昂揚(yáng)進(jìn)取精神;③表現(xiàn)蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨;③飄逸灑脫,

充滿想象力和感染力,濃郁的浪漫主義情懷。代表作:《早發(fā)白帝城》

《望廬山瀑布》《蜀道難》等。

(2)杜甫(詩(shī)圣,由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期):詩(shī)歌特點(diǎn):①詩(shī)風(fēng)淳樸厚重;②

文學(xué)

反映戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦;③抒發(fā)悲憤凄婉之情;④詩(shī)

方面

歌反映史實(shí),有“詩(shī)史,,之稱。代表作:三吏、三別。

的(3)白居易(唐朝中期):詩(shī)歌特點(diǎn):①直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示統(tǒng)治者

文腐化和人民疾苦;②平易近人,通俗易懂。代表作:《秦中吟》《宣

學(xué)樂(lè)府》O

術(shù)

書法:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢。顏真卿的字端正勁美,雄渾敦厚;^塾

書法、

代表作:《顏氏家廟碑》。柳公權(quán)的字方折峻麗,筆力勁鍵;代表作:瑯ti

繪畫、惟

《玄秘塔碑》。之

音樂(lè)、

舞蹈、顏真卿《顏氏家廟碑》

石窟和

繪畫:人物、山水、花鳥、宗教。閻立本的人物畫形態(tài)各異,神形兼

雕刻

備;代表作:《步輦圖》;吳道子的畫落筆雄勁,風(fēng)格奔放;代表作:

《送子天王圖》。

唐代吳道子《送子天王

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】

1.曲轅犁是耕作工具,筒車是灌溉工具。(筒車不是翻車)

2.唐朝實(shí)行宵禁政策,沒(méi)有夜市和早市;唐朝的市和坊是分開(kāi)的。

【知識(shí)點(diǎn)撥】隋唐時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)輝煌的文化?

①經(jīng)濟(jì)繁榮為文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ);

②國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定為文化的發(fā)展創(chuàng)造條件;

③各民族間和對(duì)外交流的頻繁,有利于文化的發(fā)展。

【解題指導(dǎo)】你能從《唐三彩》這個(gè)文物中獲取唐朝的哪些信息?

文物解讀:

唐三彩騎駝樂(lè)舞俑1957年出土于陜西西安,四個(gè)人俑分坐兩側(cè),其中兩人為漢

人樂(lè)俑,另兩人為胡人樂(lè)俑。左側(cè)前樂(lè)俑左手托琵琶,后樂(lè)俑雙手作吹笛狀,右側(cè)前

樂(lè)俑著圓領(lǐng)長(zhǎng)衣,中間的胡人舞俑正伴隨樂(lè)曲旋律翩翩起舞。這件樂(lè)舞俑飽含濃郁異

域情調(diào),反映了盛唐時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)文化交流的情況,也體現(xiàn)出各民族間交往的空前盛

況。

獲得的信息:

手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r;開(kāi)放的社會(huì)局面;藝術(shù)的繁榮狀況;各民族交往頻繁等。

【知識(shí)拓展】中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的演進(jìn)

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具逐漸便利,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)逐漸提高

磨制農(nóng)具鐵器時(shí)代

打制石器

北京人使骨相石料盤鐵制樓車曲轅犁和筒車秧馬

用的石器(谷物)農(nóng)具

距今約70距今約距今約春秋漢朝唐朝宋朝

萬(wàn)~20萬(wàn)年7000庠6000岸后期

考點(diǎn)8、唐朝的民族交往與交融

原因唐朝實(shí)行開(kāi)明平等的民族政策。

①唐太宗先后擊敗東西突厥,加強(qiáng)對(duì)西域的統(tǒng)治。

②漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。

③在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。

④西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好

表現(xiàn)

而密切的聯(lián)系。唐玄宗冊(cè)封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤??ね酰饣丶v首領(lǐng)為懷Air-外父,【闖

仁可汗,封南詔首領(lǐng)為云南王。唐朝前期疆域和各族分布圖

⑤唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)。(669年)

⑥唐太宗被各民族尊稱為天可汗。

實(shí)質(zhì)唐太宗時(shí),吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原,定都邏些。他仰慕中原

C

文化,多次派使者到唐朝求婚,641年唐太宗同意將文成公主嫁給他,

唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。唐中宗景龍四年(710)吐蕃r,1卜

?~/-一八\

贊普尺帶珠丹迎娶金城公主。(唐穆宗長(zhǎng)慶年間(821-824)唐蕃訂立

友好盟約,立“唐蕃會(huì)盟碑”。)意義:促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,步輦圖

也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】吐蕃是一個(gè)獨(dú)立的少數(shù)民族政權(quán),與唐朝的關(guān)系是并立的,不是從屬關(guān)系。

【知識(shí)點(diǎn)撥】

1.唐朝與周邊少數(shù)民族為什么會(huì)出現(xiàn)“和同(為)一家”的局面?

①唐朝政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國(guó)家富強(qiáng),具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

②統(tǒng)治者實(shí)行了比較開(kāi)明的民族政策,有利于改善民族關(guān)系,使不同民族和睦相處。

③少數(shù)民族首領(lǐng)也為和睦友好作出了貢獻(xiàn)。

2.唐朝處理民族關(guān)系的主要方式有哪些?給我們帶來(lái)哪些啟示?

(1)方式:

①設(shè)置機(jī)構(gòu):唐太宗和武則天先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西域的天山南北地區(qū)。

②和親政策:唐太宗將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布,唐中宗將金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹。

③冊(cè)封制度:唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤??ね?,封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗,封南詔首領(lǐng)為云南王。

④軍事反擊:唐太宗先后擊敗東、西突厥,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。

⑤會(huì)盟:唐穆宗長(zhǎng)慶年間,唐蕃訂立友好盟約,立“唐蕃會(huì)盟碑”。

(2)啟示:各民族之間應(yīng)和平相處,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié);加強(qiáng)民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)各民族共同繁

宋;等等。

【知識(shí)拓展】中國(guó)的民族政策

考點(diǎn)9、唐朝中外文化交流

唐朝對(duì)外交

對(duì)外開(kāi)放(開(kāi)放的對(duì)外政策)、雙向交流

流的特點(diǎn)

唐朝時(shí),為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中國(guó),當(dāng)時(shí)稱為“遣

含義

唐使,《弘法大師行狀繪詞》

日本派出的遣唐使有十幾批,最多的一次達(dá)到500多人,同行的還有許畫面描繪了日本僧人渡海

唐概況

多留學(xué)生和留學(xué)僧。入唐的情形。

使

把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本,對(duì)日本社會(huì)

貢獻(xiàn)

的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

鑒真原因接受日本僧人的邀請(qǐng)

東渡理年,鑒真第六次東渡抵達(dá)日本,他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國(guó)的日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒

過(guò)程

醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等。真像

意義在日本持修建了唐招提寺。為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。

唐與新羅的①新羅派使節(jié)和留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化;②新羅商人來(lái)華經(jīng)商,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位;③

關(guān)系新羅仿唐政治制度,用科舉制選拔官吏;④引入中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就;⑤朝

鮮音樂(lè)傳入中國(guó)。

時(shí)間唐太宗貞觀初年

玄奘經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。遍訪名寺,研習(xí)佛法,在佛

過(guò)程

玄奘學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué),帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。

西行為中國(guó)佛教的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。由其口述的《大唐西域記》<1

貢獻(xiàn)記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗,是

研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。玄奘西行求法(郵票)

補(bǔ)充鑒真和玄奘的精神品質(zhì):不怕困難、矢志不渝、不達(dá)目的不回頭的精神

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】

1.鑒真東渡和玄奘西行體現(xiàn)的是中國(guó)和日本、中國(guó)和印度之間的關(guān)系,屬于對(duì)外關(guān)系,中外交流;文成公

主入藏、金城公主入藏體現(xiàn)的是漢藏之間的關(guān)系,屬于對(duì)內(nèi)民族關(guān)系。

2.《大唐西域記》是玄奘的弟子根據(jù)他的口述寫成的;《西游記》是吳承恩根據(jù)民間流傳的故事寫成的神

話小說(shuō)。

【知識(shí)點(diǎn)撥】唐朝中外文化交流原因、特點(diǎn)及啟示。

(1)交流活躍的原因:國(guó)家統(tǒng)一安定;經(jīng)濟(jì)文化繁榮;實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策;對(duì)外交通發(fā)達(dá)。

(2)交流具有雙重性:一方面,唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)日本、新羅等國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響;另一方面,

唐朝也在頻繁的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中成為一個(gè)開(kāi)放的國(guó)家,進(jìn)一步促進(jìn)自身經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

(3)歷史啟示:一個(gè)國(guó)家只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),才能有巨大的輻射力和吸引力;一個(gè)國(guó)家只有對(duì)外開(kāi)放,才會(huì)有

所進(jìn)步;一個(gè)國(guó)家只有積極開(kāi)放、虛心學(xué)習(xí),才能充分吸取其他文化的精華,豐富自己的文化。

考點(diǎn)10、安史之亂與唐朝滅亡

安含義755年,安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣,和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“安史之亂”。

史背景①開(kāi)元末年以后,唐玄宗追求享樂(lè),任人唯親,朝政日趨腐敗。②社會(huì)矛盾尖銳,邊疆

之形勢(shì)緊張(節(jié)度使集軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)權(quán)于一身)。③中央與地方力量對(duì)比失去平衡,

亂形成外重內(nèi)輕局面。④邊將安祿山一身兼任范陽(yáng)等三地的節(jié)度使,擔(dān)負(fù)東北地區(qū)防御重

任,逐漸擴(kuò)張勢(shì)力。

①?gòu)暮颖蹦舷聳|都洛陽(yáng),攻下潼關(guān),逼近長(zhǎng)安。②唐玄宗倉(cāng)皇逃往四川。③太子李亨北

過(guò)程

上靈武,被擁立為帝,即唐肅宗。

(763年平定):①西北精兵內(nèi)調(diào),②北方少數(shù)民族(回紇)軍隊(duì)援助,③安史叛軍接連

平叛

內(nèi)亂。

①對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)遭到浩劫,②唐朝的國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰,

影響各種矛盾越來(lái)越尖銳。③唐朝的中央權(quán)力衰微,安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大,逐漸

形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。

①唐朝后期,統(tǒng)治腐敗,宦官專權(quán),②藩鎮(zhèn)割據(jù)的態(tài)勢(shì)越

黃來(lái)越嚴(yán)重,而且相互之間發(fā)生兼并戰(zhàn)爭(zhēng),中央已無(wú)力控制

原因

巢藩鎮(zhèn)。③人民賦役繁重,生活困苦,④又遇到連年的災(zāi)荒,

起無(wú)以為生。

義起義軍在黃巢的率領(lǐng)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,并攻入長(zhǎng)安,建立政黃巢像

概況

權(quán),給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。

唐朝滅亡狙年,朱溫建立了后梁政權(quán),唐朝至此滅亡。

【易混點(diǎn)撥】

1.安史之亂的性質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),更具體地說(shuō),是唐中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾斗

爭(zhēng)。

2.安史之亂和黃巢起義并沒(méi)有直接導(dǎo)致唐朝的滅亡;907年,朱溫建立后梁政權(quán),唐朝至此滅亡。

【知識(shí)點(diǎn)撥】比較安史之亂和黃巢起義。

事件性質(zhì)影響

安史是一場(chǎng)叛亂,是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利使唐朝社會(huì)遭受了空前浩劫,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極

之亂的斗爭(zhēng)大的破壞,唐朝的國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰

黃巢是一場(chǎng)農(nóng)民起義,是一場(chǎng)反抗統(tǒng)治者殘

給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊

起義暴統(tǒng)治的階級(jí)斗爭(zhēng)

考點(diǎn)12、五代十國(guó)的更迭與分立

含唐朝滅亡后,北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、⑥都城Iz“廠

―應(yīng)區(qū)界(一J《契丹)/;

義后漢、后周五個(gè)政權(quán),南方地區(qū)出現(xiàn)九個(gè)政權(quán),再加上北一河、一〒、JW飛

吆口工尸入,\

方割據(jù)太原的北漢,史稱“五代十國(guó)北

r4、東京(開(kāi)封J

時(shí)北方政權(quán)更迭,戰(zhàn)事不斷,政局動(dòng)蕩不安;南方政局相對(duì)r%

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局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展。

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實(shí)五代十國(guó)是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù),開(kāi)國(guó)君主皆是

W一小

質(zhì)手握兵權(quán)的武將。

趨雖然政權(quán)分立,但長(zhǎng)期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)'1L"'》fl7,

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勢(shì)展的密切聯(lián)系,使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。

五代十國(guó)形勢(shì)圖(后周時(shí)期)

【易混點(diǎn)撥】五代十國(guó)時(shí)期,五代時(shí)期的政權(quán)是先后出現(xiàn)的,而十國(guó)是同時(shí)并存的。

【知識(shí)整合】

繁榮與開(kāi)放的時(shí)代(581年?907年)

1.【學(xué)史方法】如何讀懂文獻(xiàn)史料

文獻(xiàn)史料:文獻(xiàn)資料是記載,描寫,評(píng)論歷史的文字,書籍,卷宗。是研究當(dāng)時(shí)的重要史料。

步驟1、關(guān)注史料的出處

史料出處往往蘊(yùn)含著時(shí)間、主體等信息

夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防已過(guò)。

今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!

,劉的等《舊唐書?魏征傳》

史料出處:劉的等《舊唐書?魏征傳》,蘊(yùn)含的信息:

作者:劉的;時(shí)期:唐朝;主體:魏征。是關(guān)于唐朝名臣魏征勸諫唐太宗的故事

步驟2、查閱字典等工具書

弄清楚文獻(xiàn)史料中字、詞的含義

夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防已過(guò)。

今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!

.劉的等《舊唐書?魏征傳》

“以銅為鏡”:指古人梳妝打扮常用的銅鏡;“以古為鏡”:指以歷史作為鑒鏡;“以人為鏡”:指虛心接受別人

的意見(jiàn)

步驟3、理解文獻(xiàn)史料的整體意思

夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防已過(guò)。

今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!

?劉時(shí)等《舊唐書?魏征傳》

此材料是唐太宗對(duì)魏征勸諫的高度評(píng)價(jià):用銅當(dāng)鏡子,可以照見(jiàn)衣帽是不是穿戴得端正;用歷史當(dāng)鏡子,

可以知道國(guó)家興亡的原因;用人當(dāng)鏡子,可以發(fā)現(xiàn)自己的對(duì)錯(cuò)。魏征一死,我就失去了一面鏡子?。?/p>

步驟4、與其他材料相互印證

夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防已過(guò)。

今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!

?劉吻等《舊唐書?魏征傳》

如在歐陽(yáng)修、宋祁編撰的《新唐書?魏征傳》中有意思相似的文字:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知

興替;以人為鑒,可明得失。朕嘗保此三鑒,內(nèi)防已過(guò)。今魏征逝,一鑒亡矣?!?/p>

表明唐太宗懂得“兼聽(tīng)則明、偏信則暗”的道理,把魏征比作一面鏡子,對(duì)其諫言擇善而從。

2.【知識(shí)整合】封建社會(huì)的主要盛世及其共同點(diǎn):

景帝

文帝漢

治-漢

皿文景之

o

武帝

世-漢

漢武展

善用人

事,

勤于政

統(tǒng)治者

薄賦

,輕福

業(yè)生產(chǎn)

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