野望杜甫頸聯(lián)賞析

野望杜甫頸聯(lián)賞析野望杜甫頸聯(lián)賞析：詩(shī)以“野望”為題，是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫照。首聯(lián)寫野望時(shí)所見西山和錦江。西山主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。三城，在當(dāng)時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵，是蜀地要鎮(zhèn)。中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)國(guó)家和個(gè)人的感懷。頷聯(lián)由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。海內(nèi)外處處烽火，諸弟流散，此時(shí)“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩(shī)人懷念家國(guó)，不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。頸聯(lián)又由“天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無(wú)補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧。杜甫時(shí)年五十，因此說(shuō)已入“遲暮”之年。他嘆息說(shuō)：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻(xiàn)，報(bào)答“圣朝”，是很感慚愧的。杜甫雖流落西蜀，而報(bào)效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛(ài)國(guó)意識(shí)是很強(qiáng)烈的。中間四句，由于連用對(duì)偶爾將詩(shī)人的家國(guó)之憂，身世之感，特別是報(bào)效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。尾聯(lián)最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂慮。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重，杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日”轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。這是結(jié)句用意所在。詩(shī)人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“南浦清江萬(wàn)里橋”是近望之景?！拔魃桨籽┤鞘?，是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬(wàn)里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國(guó)和個(gè)人憂念產(chǎn)生的原因。杜甫“跨馬出郊”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶。但愛(ài)國(guó)愛(ài)民的感情，卻驅(qū)迫他由“望”到的自然景觀引出對(duì)國(guó)家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間，報(bào)效國(guó)家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓?！蔽础按稹北Юⅰ４嗽?shī)前三聯(lián)寫野望時(shí)思想感情的變化過(guò)程，即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，頗有控縱自如之妙。原文：野望西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝?？珩R出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。詞句注釋：⑴西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。三城：指松（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關(guān)西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。戍：防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn)，吐蕃時(shí)相侵犯，故駐軍守之。⑵南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬(wàn)里橋：在成都城南。蜀漢費(fèi)祎訪問(wèn)吳國(guó)，臨行時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“萬(wàn)里之行，始于此橋?！雹秋L(fēng)塵：指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。諸弟：杜甫四弟：穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。⑷遲暮：這時(shí)杜甫年五十。供多病：交給多病之身了。供，付托。⑸涓埃：滴水、微塵，指毫末之微。⑹極目：極目遠(yuǎn)望。⑺日：一作“自”。

白話譯文：西山白雪皚皚護(hù)衛(wèi)三城重鎮(zhèn)，南浦邊清江水長(zhǎng)橫跨萬(wàn)里橋。四海之內(nèi)戰(zhàn)火不斷兄弟失散，只身遠(yuǎn)在