部編 2024版歷史七年級上冊第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會【課件】

知“食”連連看稻谷高粱小米小麥黃豆縱觀歷史，我國以農(nóng)業(yè)立國，也是農(nóng)業(yè)大國。那么，你知道我國原始農(nóng)業(yè)是怎樣起源和發(fā)展的嗎？讓我們一起走進第2課《原始農(nóng)業(yè)與史前社會》去了解。第2課

原始農(nóng)業(yè)與史前社會通過識讀地圖、觀察圖片等方式，了解我國農(nóng)業(yè)的起源與定居生活，認識我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。（史料實證、唯物史觀）通過考古遺址圖片的解讀，知道河姆渡、半坡等遺址的基本史實，知道中國的原始農(nóng)耕生活，培養(yǎng)史料實證的能力。（史料實證）通過本課的學(xué)習(xí)，認識到中華文明的起源、形成和發(fā)展具有多元一體的特征。（家國情懷）壹貳叁核心素養(yǎng)目標(biāo)原始農(nóng)業(yè)與史前社會河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮貳仰韶文化和大汶口文化叁農(nóng)業(yè)的起源與定居生活壹一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活原始農(nóng)業(yè)的起源根據(jù)圖片推測原始時期的人類吃什么？采集野果堅果野生蔬菜野生動物的肉狩獵不穩(wěn)定我們一起來探究問題：這些食物能滿足祖先們的生存需要嗎？物質(zhì)生活供應(yīng)達不到生活所需，饑餓常常困擾著人們。獲得穩(wěn)定而可靠的食物來源成了農(nóng)業(yè)起源的動力。農(nóng)作物產(chǎn)生的歷程距今約2萬年約1萬年管理一些野生的植物人工栽培的農(nóng)作物北粟南稻原始農(nóng)業(yè)興起對可食用植物的認識原始社會的生產(chǎn)力水平提高農(nóng)作物種植栽培稻、粟和黍等使用耒耜、骨器、角器等生產(chǎn)工具修建房屋原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的基礎(chǔ)。意義過定居生活飼養(yǎng)豬、狗、牛等家畜飼養(yǎng)家畜磨制石器制作陶器制作各種圖案的彩陶2.我國什么時候出現(xiàn)農(nóng)作物栽培？有何意義？出現(xiàn)：距今約1萬年出現(xiàn)。中國境內(nèi)新石器時代重要遺址分布圖意義：目前世界上最早栽培稻、粟和黍；稻、粟和黍的人工栽培是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻。1.觀看地圖，說說我國原始農(nóng)耕時代的遺址分布有哪些特點？集中在東南沿海沿河流（水源）分布分布范圍廣、數(shù)量多二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮

河姆渡遺址位于長江中下游地區(qū)的浙江省余姚市的河姆渡鎮(zhèn)，距今約7000年，屬于中國新石器時代的遺址。河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)，為中國史學(xué)界和考古界提供了依據(jù)，證明長江流域是中華文明的重要發(fā)源地之一。河姆渡遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場河姆渡遺址博物館標(biāo)志器物“雙鳥朝陽”河姆渡遺址出土的碳化稻谷【解讀】反映河姆渡人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，表明當(dāng)時長江流域出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，已經(jīng)種植水稻。史料實證【解讀】先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到廣泛使用。說明河姆渡人已經(jīng)從事農(nóng)耕生產(chǎn)活動，已經(jīng)使用磨制石器。骨耜石斧石刀河姆渡人的干欄式建筑復(fù)原圖河姆渡人的木結(jié)構(gòu)水井復(fù)原圖【解讀】河姆渡人掌握鑿井的技術(shù)，是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井。史料實證【解讀】處于長江流域，具有通風(fēng)防潮的特點。是中國最早的木結(jié)構(gòu)建筑，對中國古典建筑產(chǎn)生重要影響。河姆渡遺址出土的狗骨史料實證【解讀】表明河姆渡人學(xué)會飼養(yǎng)狗。反映河姆渡人的畜牧業(yè)的水平。史料實證河姆渡遺址出土的豬紋陶缽【解讀】反映河姆渡人的畜牧業(yè)的水平和手工業(yè)的水平。表明河姆渡人飼養(yǎng)家畜豬，會制作陶器。史料實證【解讀】表現(xiàn)了對太陽及鳥的崇敬，反映了河姆渡人的審美觀和藝術(shù)感。河姆渡遺址出土的雙鳥朝陽紋象牙雕刻器及線描圖河姆渡遺址出土的骨哨史料實證【史料實證】反映河姆渡人較高的的手工業(yè)制作水平。見證了原始居民對音樂的感知水平和創(chuàng)造能力。三、仰韶文化和大汶口文化（一）仰韶文化仰韶文化主要分布在黃河中游地區(qū)，距今約7000-5000年，因首次在河南澠池仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)被命名，屬于中國新石器時代的考古學(xué)文化之一。仰韶文化時期是氏族社會的興盛時期。1.仰韶文化的由來氏族：是原始社會以血緣關(guān)系結(jié)合的社會群體,其成員一般有共同的祖先。2.彩陶文化和旱作農(nóng)業(yè)仰韶先民主要從事粟作農(nóng)業(yè)生產(chǎn),過著定居生活。在陶器表面繪出魚、鳥、花等圖案的彩陶是仰韶文化的重要特征。典型代表遺址代表二：陜西西安半坡遺址代表一：河南澠池仰韶村遺址代表三：河南靈寶西坡遺址代表一：澠池遺址河南三門峽繩池縣仰韶村國家考古遺址公園【解讀】在河南省三門峽市繩池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，按照考古慣例，將此文化稱之為仰韶文化。首次發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺存的地方代表二：半坡遺址【解讀】半坡遺址距今約6000年，位于陜西西安東部半坡村，處于黃河流域。是重要的仰韶文化遺址之一。半坡人半地穴式圓形房屋復(fù)原想象圖半坡遺址出土的人面魚紋彩陶盆半坡遺址出土的帶蓋小罐及罐內(nèi)保存的炭化粟【解讀】半坡人過定居生活，半地穴式圓形房屋具有冬暖夏涼、防風(fēng)御寒的特點。史料實證【解讀】反映半坡人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，表明當(dāng)時黃河流域出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，已經(jīng)種植粟?！窘庾x】反映半坡居民較高的手工業(yè)水平，會制造彩陶。體現(xiàn)原始居民古樸的審美意識。半坡遺址出土的陶紡輪半坡遺址出土的骨箭頭和骨漁叉半坡遺址出土的陶塤【解讀】反映半坡人會紡織、制衣。史料實證【解讀】反映半坡人會捕魚，當(dāng)時生產(chǎn)力低下，通過漁獵作為食物的補充?！窘庾x】反映半坡人較高的手工業(yè)制作水平。見證了原始居民對音樂的感知水平和創(chuàng)造能力。代表三：河南靈寶西坡遺址【解讀】河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的面積超過200平方米的大房子，位于成組房屋的中心位置，可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事務(wù)的場所。早期（距今6000多年）：墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量看不出顯著差別，氏族成員之間地位平等，沒有明顯的貧富分化。晚期（距今5000年前后）：墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量出現(xiàn)明顯的差別。河南靈寶西坡遺址的大房子基址思考：仰韶文化墓葬發(fā)生了什么變化？（二）大汶口文化大汶口文化是新石器時代文化，因山東省泰安市大汶口遺址而得名。1.大汶口文化的由來2.分布主要分布于黃河下游和淮河中下游地區(qū)3.時間距今約5900-4400年4.文化特征陶器文化山東章丘焦家遺址的大汶口文化墓葬出土的隨葬品：成套陶器玉器文化墓葬文化山東章丘焦家遺址的大汶口文化墓葬出土的隨葬品：成套玉器墓葬文化在同一墓地的墓葬中，有的隨葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的卻一無所有。大汶口時期四人合葬墓大汶口遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場這說明了什么？這表明當(dāng)時同一群體內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化的現(xiàn)象。相關(guān)史事

龍山文化是大汶口文化的后繼者，距今約4400-3800年。龍山文化發(fā)展了制陶技術(shù)，人們能夠制作更為精美的陶器。其中的一種陶杯，表面黑色，通體锃亮，器壁最薄處不足1毫米，稱為“蛋殼陶”。制作這種陶杯需要使用穩(wěn)定且能夠高速旋轉(zhuǎn)的快輪加工技術(shù)和高超的燒窯技術(shù)，表明當(dāng)時社會生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)達到較高水平。蛋殼黑陶杯1．促使人類過定居生活的主要原因是（

）A．自然環(huán)境變化

B．氏族公社形成C．原始農(nóng)業(yè)發(fā)展

D．學(xué)會建造房屋2．中國是水稻的故鄉(xiāng)，在下列古人類中，最早種植水稻的是（

）A．元謀人

B．山頂洞人

C．河姆渡人

D．半坡人

3．迄今為止，我國發(fā)現(xiàn)的年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一出現(xiàn)于（

）A.元謀人遺址

B．北京人遺址C.半坡遺址

D．河姆渡遺址基礎(chǔ)達標(biāo)檢測c

c

D

探究學(xué)習(xí)原始居民河姆渡人（南方代表）半坡人（北方代表）生活年代生活地點地理環(huán)境房屋特點生產(chǎn)工具原始農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)手工業(yè)特點1.使用磨制石器；2.過定居生活；3.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。距今約7000年距今約6000年長江流域干欄式建筑黃河流域半地穴式房屋磨制石器水稻豬、狗陶器、玉器、骨哨粟彩陶、陶塤、骨針、紡輪氣候干旱、寒冷氣候多雨、濕潤舊石器時代：

使用打制石器距今約1萬年新石器時代：