備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)）專題25：八下古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀精練解析版

備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)通用）專題25：八下古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀精練（23-24八年級(jí)下·期末）閱讀下面古詩(shī)文，完成后面小題。【甲】關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！疽摇刻一ㄔ从洠ü?jié)選）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。1．【甲】詩(shī)選自，【乙】文作者的字是。2．翻譯句子。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。3．下列選項(xiàng)有誤的一項(xiàng)是（

）A．【甲】詩(shī)開(kāi)篇既是自然環(huán)境的詩(shī)意描寫，也是比興手法的巧妙運(yùn)用。B．【甲】詩(shī)中“悠”是指憂思的樣子，【乙】文中“問(wèn)津”在文中是指訪求、探求。C．【乙】文以作者的行蹤為線索，處處寫其所見(jiàn)，作者的心情、態(tài)度較為內(nèi)、含。D．【乙】文極力表現(xiàn)桃花源的似有似無(wú)，見(jiàn)不可得，反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。4．【甲】詩(shī)中的“”字是全詩(shī)的中心；【乙】文中作者塑造了一個(gè)美好的世外桃源，表達(dá)了作者?！敬鸢浮?．《詩(shī)經(jīng)》元亮2．（漁夫）把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)的人）都感嘆惋惜。3．C4．求對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬【解析】1．本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力。由【甲】“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”可知，【甲】詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。《周南·關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》的第一首詩(shī)，通常認(rèn)為這是描寫男女戀愛(ài)的情歌。此詩(shī)首章以關(guān)雎鳥(niǎo)相向合鳴，相依相戀，興起淑女配君子的聯(lián)想；以下各章又以采荇菜這一行為興起主人公對(duì)女子瘋狂的相思與追求。全詩(shī)情文并茂，在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法，語(yǔ)言優(yōu)美，善于運(yùn)用雙聲疊韻和重章疊詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。《桃花源記》作者是東晉文學(xué)家陶淵明，名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。2．本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：為：給；具：詳細(xì)；聞：聽(tīng)說(shuō)；皆：都；嘆：嘆息；惋：惋惜。3．本題考查內(nèi)容的理解與賞析。C.【乙】文以漁人的行蹤為線索，處處寫其所見(jiàn)和所聞，而不是“以作者的行蹤為線索”；故選C。4．本題考查內(nèi)容理解。①空：結(jié)合【甲】詩(shī)“窈窕淑女，君子好逑”“窈窕淑女，寤寐求之”“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之”可知，《關(guān)雎》描寫了一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱，翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)；寫他得到了“淑女”就很開(kāi)心，叫人奏起音樂(lè)來(lái)慶賀，并以此讓“淑女”快樂(lè)。因此，【甲】詩(shī)的中心詞是“求”。②空：由選文“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”可知，描述了桃花源中的人們生活和諧，沒(méi)有戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，自給自足。這種生活狀態(tài)被描繪得十分美好，充滿了寧?kù)o和幸福。桃花源中的居民熱情好客，對(duì)漁人的到來(lái)表示出極大的好奇和歡迎，展現(xiàn)出他們淳樸善良的性格。由“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋”可知，選文暗示了他們長(zhǎng)期與世隔絕，對(duì)外界的動(dòng)蕩和變遷一無(wú)所知。這反襯出現(xiàn)實(shí)世界的動(dòng)蕩不安和人們生活的苦難。由“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”可知，漁人出桃花源后，按照之前的標(biāo)記去尋找，卻“不復(fù)得路”，這既增加了故事的神秘色彩，也暗示了現(xiàn)實(shí)世界中理想社會(huì)的難以尋找和難以實(shí)現(xiàn)。作者通過(guò)桃花源與現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判。由“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往”可知，不僅作者自己，還有其他人也對(duì)理想社會(huì)抱有希望和追求。由以上分析可知，桃花源中的生活狀態(tài)是作者理想社會(huì)的縮影，它代表了作者對(duì)于和諧、安寧、自給自足生活的向往。作者通過(guò)對(duì)桃花源居民的熱情好客、淳樸善良的描寫，表達(dá)了對(duì)人性中美好一面的肯定和追求，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求卻沒(méi)法得到，日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念，叫人翻來(lái)覆去難入睡。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來(lái)親近她。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子，用鐘鼓奏樂(lè)來(lái)使她快樂(lè)。【乙】村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里拜訪，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有尋找桃花源路的人了。二、（23-24八年級(jí)下·山西晉中·期中）自然美景，牽動(dòng)著文人墨客的悲喜。班級(jí)就三單元古詩(shī)文開(kāi)展了“品經(jīng)典養(yǎng)性情”整合閱讀活動(dòng)。請(qǐng)你閱讀并完成一下題目。甲晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?間隔一作：隔絕)既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（選自《桃花源記》）乙從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（選自《小石潭記》）【解字曉意】5．誦讀文言文時(shí)，我們要對(duì)文中意義用法不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)理解準(zhǔn)確。例如寫桃花源風(fēng)光時(shí)，“交通”在文中的意思是①；遠(yuǎn)望小石潭岸勢(shì)時(shí)，“犬牙”的意思是②。（根據(jù)文中加點(diǎn)字的意思填空）【譯句賞景】6．“芳草鮮美，落英繽紛”的意思是“①”，陶淵明用這樣的四字短句寫出了桃花林的一路爛漫與詩(shī)意；“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”的意思是“青蔥的樹(shù)，翠綠的藤蔓，②”，柳宗元用精煉的八個(gè)字形象描繪小石潭周圍生機(jī)盎然的景致?！緦W(xué)法悟情】7．請(qǐng)你結(jié)合《小石潭記》及《蒹葭》中內(nèi)容，將下面表格補(bǔ)充完整。蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚?！缎∈队洝贰遁筝纭肪渥铀拿嬷駱?shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。①手法情景交融起興作用②這句詩(shī)寫了秋天白露成霜的早晨渲染出蕭索凄迷的氛圍，烘托了人物所思不見(jiàn)的惆悵。8．山水田園總能慰藉人心。五柳先生筆下的桃源勝境，柳子厚描繪的清幽小潭，都是令人向往的勝景。請(qǐng)你選擇其中一處美景，結(jié)合文章內(nèi)容，為其寫一段推薦詞分享給大家?！敬鸢浮?．交錯(cuò)相通像狗的牙齒那樣6．芳草遍地，鮮嫩而美好（新鮮美好），落花紛紛。蒙蓋纏繞，搖曳牽連7．詩(shī)句：蒹葭蒼蒼，白露為霜理解：把周圍環(huán)境與個(gè)人感受結(jié)合起來(lái)，寫小石潭周圍的清冷幽寂含蓄反映了個(gè)人的孤寂、凄涼、哀怨的心境。8．示例一：我推薦大家到桃花源游玩，這里風(fēng)景優(yōu)美，有整齊的屋舍，肥沃的田地，美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林等。這里的人民熱情好客，淳樸勤勞，是美麗富庶的人間天堂。山間桃花源，讓人心曠神怡。遠(yuǎn)離塵囂，回歸自然，這里是你心靈的棲息地。漫步在桃花叢中，感受大自然的恩賜，讓人心胸寬廣，仿佛所有的煩惱與憂慮都被拋諸腦后。示例二：我推薦大家到小石潭游玩。在這里，你不僅可以看到青蔥的樹(shù)、翠綠的藤蔓和蜿蜒曲折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的溪流，還能看到靈動(dòng)可愛(ài)的魚兒或是在水中靜止不動(dòng)，或是忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，到處都是一片生機(jī)盎然的景象，十分動(dòng)人游興?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通。（2）句意為：溪岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。犬牙：像狗的牙齒一樣。6．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：芳草鮮美：芬芳的青草新鮮美好。芳：芬芳的。鮮美：新鮮美好。落英：落花。繽紛：繁多的樣子。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：蒙絡(luò)：蒙蓋纏繞。搖綴：搖曳牽連。7．本題考查內(nèi)容理解。第一空，這首詩(shī)每章開(kāi)頭的兩句詩(shī)用的是“興”，詩(shī)人以秋景起興，既點(diǎn)明了季節(jié)和環(huán)境，又渲染了凄清的氣氛，借對(duì)蒹葭的描寫引出詩(shī)歌中的主人公。開(kāi)頭“蒹葭蒼蒼，白露為霜”寫出了河邊蘆葦密又繁，秋深露水結(jié)成霜的景色，渲染了一片凄清朦朧的氛圍。主人公為追求伊人如癡如醉，與蒼蒼的蒹葭、煙霧迷離的景色融為一體，通過(guò)寫蒹葭烘托了主人公悵然若失而又熱烈企慕的惆悵心情。第二空，本題考查作者情感的理解。解答此題一方面結(jié)合作者的處境和具體的詞語(yǔ)感悟作者的思想情感?！凹帕葻o(wú)人，凄神寒骨”意思是“寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨”作者在描寫景物時(shí)，滲透著自己的感受和情懷。把周圍環(huán)境與個(gè)人的感受結(jié)合起來(lái)，此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者作者的孤寂、凄涼的心境，對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。8．本題考查內(nèi)容理解和語(yǔ)言表達(dá)。開(kāi)放性試題，答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容，合理表述，言之有理即可。《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩(shī)》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿?！缎∈队洝肥翘瞥?shī)人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。示例：大家好，我誠(chéng)摯地向您推薦柳宗元筆下的那處清幽小潭——小石潭。在柳子厚的筆下，小石潭宛如一顆鑲嵌在山水之間的璀璨明珠，清澈見(jiàn)底的潭水，四周環(huán)繞著翠綠的竹林和嶙峋的巖石，構(gòu)成了一幅絕美的畫卷。走進(jìn)小石潭，仿佛置身于一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。潭水清澈透明，陽(yáng)光穿透水面，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)金光。水底的魚兒穿梭其間，悠然自得。潭邊，竹林搖曳生姿，發(fā)出沙沙的聲響，與潭水的潺潺聲交織成一首自然的交響樂(lè)。小石潭不僅景色優(yōu)美，更蘊(yùn)含著一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志的情懷。在這里，您可以放下心中的煩惱，感受大自然的寧?kù)o與和諧，讓心靈得到真正的放松和凈化。無(wú)論您是熱愛(ài)自然的探險(xiǎn)家，還是追求心靈寧?kù)o的旅者，小石潭都是您不可錯(cuò)過(guò)的美景。讓我們一同走進(jìn)柳宗元筆下的清幽小潭，感受那份純凈與美好！【點(diǎn)睛】參考譯文：甲東晉太元年間，武陵有個(gè)以捕魚為生的人。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在溪流兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其他的樹(shù)木，芬芳的青草新鮮美好，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常驚異。他繼續(xù)向前行船，想要走到桃花林的盡頭。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。剛開(kāi)始非常狹窄，僅容一人通過(guò)。又向前行走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮。漁人眼前這片土地平坦開(kāi)闊，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒都高興而滿足。這里的人看見(jiàn)了漁人，就非常驚訝，問(wèn)他是從什么地方而來(lái)。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)漁人到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，再?zèng)]有人出去過(guò)，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”漁人出來(lái)之后，找到了自己的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了標(biāo)記。他到了郡城武陵，就去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了桃花源的見(jiàn)聞。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的標(biāo)記，竟然迷路了，后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)品德高尚的隱士，他聽(tīng)到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來(lái)就再也沒(méi)有探求桃花源的人了。乙我從小山丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興。砍伐竹子，開(kāi)辟道路，向下就看見(jiàn)一個(gè)小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒(méi)有。陽(yáng)光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（魚影）呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一樣曲折，像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四面都被竹林和樹(shù)木包圍著，寂靜沒(méi)有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ?，有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。三、（23-24八年級(jí)下·山西晉中·期中）經(jīng)典古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級(jí)舉辦了“學(xué)古文·悟人生”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（節(jié)選自《桃花源記》）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）【曉其意·明行蹤】9．《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，漁人開(kāi)始“緣溪行”，誤入桃花源；最后在離開(kāi)桃花源時(shí)“處處志之”，他到處①，為的是日后尋找?！缎∈队洝穭t以作者的游蹤為線索，“從小丘西行百二十步”發(fā)現(xiàn)小石潭，最終“記之而去”②小石潭。（根據(jù)句中加點(diǎn)字的意思填空）10．“阡陌交通，雞犬相聞”的意思是①，這是漁人進(jìn)入桃花源之后看到的景象，這使他更加想要深入這片地方；而柳宗元向小石潭的西南方看去，入目的是“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”，其意思是②，這讓作者想要探究它的源頭。【知其法·悟情感】11．陶淵明寫《桃花源記》時(shí)，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法增加了桃花源的神秘感。而《式微》則以反復(fù)的手法，表達(dá)了主人公強(qiáng)烈的情感。請(qǐng)你找出《式微》運(yùn)用反復(fù)手法的句子，并將相關(guān)的賞析批注在相應(yīng)的位置。式微式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？詩(shī)句：賞析：【賞美景·觀不同】12．《桃花源記》描寫了理想境界之美，《小石潭記》描寫了自然環(huán)境之美，它們具體美在何處？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．做記號(hào)離開(kāi)10．田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)11．示例：詩(shī)句：式微式微，胡不歸？賞析：式微式微，這樣的反復(fù)，突出強(qiáng)調(diào)天黑了，而勞役者還在勞作，表現(xiàn)了勞動(dòng)者的艱辛。12．示例：《桃花源記》之美在安靜自足。在這個(gè)小農(nóng)社會(huì)里，生活安康，心情舒暢：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”?！缎∈队洝分涝诃h(huán)境清幽。小石潭地處偏僻，環(huán)境清凈無(wú)塵：“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”。（答其他有理即可）【解析】9．本題考查文言詞語(yǔ)理解。“處處志之”句意：處處都做了標(biāo)記。志：做記號(hào)。“記之而去”句意：記下了這里的情景就離開(kāi)了。去：離開(kāi)。10．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：①阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。相聞，可以互相聽(tīng)到。②斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。滅，暗，看不見(jiàn)。11．本題考查詩(shī)句賞析?！妒轿ⅰ愤\(yùn)用反復(fù)手法的句子為：式微式微，胡不歸？意為：天黑了，天黑了，為什么還不回家？

此句采用這種雖無(wú)疑而故作有疑的設(shè)問(wèn)形式，使詩(shī)篇顯得宛轉(zhuǎn)而有情致，節(jié)奏短促，情調(diào)急迫?！笆轿⑹轿ⅰ边@樣的反復(fù)，突出強(qiáng)調(diào)天黑了，而勞役者還在勞作充分表達(dá)出了服勞役者的苦痛心情以及他們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的背棄暴政的決心。12．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合《桃花源記》“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可知，桃花源美在人們生活安逸，美在社會(huì)環(huán)境和諧幸福。結(jié)合《小石潭記》“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”可知，小石潭美在環(huán)境清幽，遠(yuǎn)離世間喧囂，美在令人內(nèi)心沉靜?！军c(diǎn)睛】參考譯文：《桃花源記》東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。《小石潭記》我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依傍的。陽(yáng)光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。四、（23-24八年級(jí)下·山西長(zhǎng)治·期中）在班級(jí)舉行的“善學(xué)精思”交流會(huì)上，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩(shī)文。①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！雹奂瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）①潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。②潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。③坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【曉其意·感知文章內(nèi)容】13．漁人做客桃源，源人“便要還家”，村人將其到家里去，足見(jiàn)這里民風(fēng)淳樸、村民熱情好客；小潭岸勢(shì)“犬牙差互”，溪岸的形狀，運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了溪岸的參差不齊。（根據(jù)句中加點(diǎn)詞的意思填空）14．“阡陌交通，雞犬相聞”的意思是，，體現(xiàn)桃花源人井然有序、和睦安定的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)理想生活的向往之情?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無(wú)所依”的意思是潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，。以游魚襯托出潭水的清澈透明，給人以靈動(dòng)的畫面感?！久髌渲尽ぬ骄烤窳α俊?5．柳宗元無(wú)奈遭貶，暢游小潭，以筆解愁。請(qǐng)你從《送杜少府之任蜀州》中，選擇合適的詩(shī)句來(lái)寬慰作者，并對(duì)詩(shī)句蘊(yùn)含的道理做批注。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。詩(shī)句：，。批注：16．《桃花源記》和《小石潭記》兩文中都寫到了美景，借美景來(lái)抒寫內(nèi)心感受。請(qǐng)你結(jié)合文章具體內(nèi)容，分析兩文所表達(dá)的情感有何不同?！敬鸢浮?3．邀請(qǐng)像狗的牙齒（一樣）14．田間小路交錯(cuò)相通村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽(tīng)到。（意思對(duì)即可）都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依傍的。（意思對(duì)即可）15．示例：詩(shī)句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。批注：逆境在所難免，我們要有豁達(dá)的胸襟。王勃借用這句詩(shī)，道出了真摯的友情可以克服空間的障礙，消除孤獨(dú)苦悶的哲理。只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻不退縮，勇于開(kāi)拓，樂(lè)觀面對(duì)，就能擁抱生活的美好。16．《桃花源記》虛構(gòu)了寧?kù)o平和的世外桃源，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定和批判，對(duì)美好生活的向往和追求?！缎∈队洝访枥L了小石潭的石、水、游魚、樹(shù)木，渲染了凄寒幽愴的氣氛，表現(xiàn)了作者貶居時(shí)孤凄悲涼的心境。【解析】13．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）“便要還家”句意為：這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客。要：同“邀”，邀請(qǐng)。（2）“犬牙差互”句意為：像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。犬牙：名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒（一樣）。14．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：阡陌：田間小路。交通：交錯(cuò)相通。（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：相聞：互相聽(tīng)到。（3）重點(diǎn)詞語(yǔ)：皆：都。若：好像?？眨好~作狀語(yǔ)，在空中。無(wú)所依：沒(méi)有依靠。15．本題考查詩(shī)句賞析。根據(jù)“柳宗元無(wú)奈遭貶，暢游小潭，以筆解愁。請(qǐng)你從《送杜少府之任蜀州》中，選擇合適的詩(shī)句來(lái)寬慰作者”的提示可知，應(yīng)選擇“與君離別意，同是宦游人”或“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”賞析。示例：我選擇“與君離別意，同是宦游人”。此句意思是和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕痢４司湮那榈?，是?shī)人勸慰友人之辭，兩人處境相同、感情一致，藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。16．本題考查對(duì)比閱讀。根據(jù)桃花源記》①段“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可知，柳宗元虛構(gòu)了寧?kù)o平和的世外桃源，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定和批判，對(duì)美好生活的向往和追求。根據(jù)《小石潭記》③段“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記而去”，結(jié)合①段“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上……”可知，描繪了小石潭的石、水、游魚、樹(shù)木，渲染了凄寒幽愴的氣氛，表現(xiàn)了作者貶居時(shí)孤凄悲涼的心境。【點(diǎn)睛】參考譯文：《桃花源記（節(jié)選）》桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄，只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步，突然變得明亮開(kāi)闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)之后，找到了自己的船，就沿著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵，就去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號(hào)，最終迷路了，后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了?！缎∈队洠ü?jié)選）》潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），魚的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間又向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。《送杜少府之任蜀州》雄偉長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕?。只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。五、（23-24八年級(jí)下·山西忻州·期中）閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題。望洞庭湖贈(zèng)張丞相唐·孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。小石潭記（節(jié)選）唐·柳宗元潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。17．“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”運(yùn)用的修辭手法，描繪了洞庭湖波濤洶涌，搖撼岳陽(yáng)城的景觀，成為千古名句?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上?！边\(yùn)用手法，明寫魚，暗寫水，整句無(wú)一“水”字，但澄澈的潭水如在眼前。18．從文中或鏗鏘有力，或感人肺腑的言語(yǔ)中，可以讀出人物深層的情感?！白^垂釣者，徒有羨魚情”的意思是，委婉表達(dá)了詩(shī)人出仕和希望張九齡能引薦自己的愿望：“凄神寒骨，悄愴幽邃”的意思是，表現(xiàn)了地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼。19．得其法·對(duì)比提升：請(qǐng)結(jié)合選文將下面的表格補(bǔ)充完整。選文望洞庭湖贈(zèng)張丞相小石潭記（節(jié)選）景描寫了的景色。描寫了的景物。情表達(dá)了，希望得到薦舉。表達(dá)了。20．為了發(fā)展旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)財(cái)M開(kāi)發(fā)小石潭景點(diǎn)，請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容為該景點(diǎn)寫一則簡(jiǎn)介?！敬鸢浮?7．對(duì)偶

夸張襯托（或側(cè)面描寫）18．坐著看垂釣的人空有一腔羨慕之情讓人感到心情悲傷。寒氣透骨，凄涼幽深，彌漫著憂傷的氣息。19．洞庭湖壯麗小石潭及其周圍從政的心愿作者貶謫后內(nèi)心終究無(wú)法擺脫的落寞。20．示例：小石潭位于小丘西南面約一百二十步的地方，這里石奇水清，游魚相戲，四周古樹(shù)環(huán)抱，環(huán)境十分優(yōu)美，是觀光旅游、愉悅心情的好去處。唐代文學(xué)家柳宗元曾來(lái)過(guò)這里，并寫下了千古傳誦的《小石潭記》，小石潭因此聞名于世?！窘馕觥?7．本題考查詞句的理解和賞析。第一空：由“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”中的“氣蒸”與“波撼”的對(duì)應(yīng)關(guān)系可知：這兩句詩(shī)在結(jié)構(gòu)上形成了對(duì)偶，即上下兩句的詞語(yǔ)在位置上對(duì)應(yīng)，詞性相對(duì)，意義相關(guān)或相反。同時(shí)，“波撼岳陽(yáng)城”中的“撼”字夸張地描述了波濤洶涌的氣勢(shì)，對(duì)岳陽(yáng)城造成了搖動(dòng)的感覺(jué)。故此空應(yīng)填：“對(duì)偶與夸張”。第二空：由“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上”中的描述可知：這里雖然沒(méi)有直接提到水，但通過(guò)對(duì)魚的游動(dòng)和影子的描繪，讓讀者能夠感受到潭水的清澈透明。魚在水中游動(dòng)，仿佛在空中一樣，沒(méi)有依托；日光穿過(guò)清澈的水面，魚的影子直接映在石頭上，這些都是側(cè)面描寫潭水清澈的手法。故此空應(yīng)填：“側(cè)面描寫（或襯托）”。18．本題考查詞句的翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）觀：看；徒：白白地，只是；羨：表示羨慕、向往的情感。（2）凄、寒：使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷；悄愴：寂靜得使人感到憂傷；邃：深。19．本題考查內(nèi)容的理解和對(duì)比閱讀。第一空：從“八月湖水平，涵虛混太清”可以看出，詩(shī)人描繪了八月洞庭湖水漲滿，水天含混迷茫與天空渾然一體的壯闊景象。接下來(lái)，“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”進(jìn)一步展現(xiàn)了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)，湖水蒸騰的霧氣籠罩了整個(gè)云夢(mèng)澤，波濤洶涌的湖水撼動(dòng)了岳陽(yáng)城。故此空可以填寫：洞庭湖壯麗。第二空：從“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”可以看出，詩(shī)人描繪了小石潭中魚兒自由游弋的場(chǎng)景。接下來(lái)，“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”則描繪了潭水西南方向蜿蜒曲折的溪流，“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源”則進(jìn)一步展現(xiàn)了小石潭周邊環(huán)境的奇特和深邃。故此空可以填寫：小石潭及其周圍。第三空：詩(shī)中的“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”表達(dá)了詩(shī)人在太平盛世卻閑居在家，因沒(méi)有機(jī)會(huì)建功立業(yè)而感到羞愧。通過(guò)描繪洞庭湖的壯闊景色，詩(shī)人含蓄地表達(dá)了希望張丞相能夠引薦自己，讓自己有機(jī)會(huì)為國(guó)家效力的愿望。故此空可以填寫：表達(dá)了詩(shī)人希望得到薦舉、出仕從政的強(qiáng)烈愿望。第四空：詩(shī)人在小石潭邊，面對(duì)清幽的環(huán)境，雖然景色宜人，但內(nèi)心卻感到凄涼。這種落寞感源于他貶謫后的遭遇，他無(wú)法從政治失意中解脫出來(lái)，內(nèi)心的苦悶和孤獨(dú)無(wú)法排遣。通過(guò)描繪小石潭及其周圍的景物，詩(shī)人間接地表達(dá)了自己內(nèi)心的感受。故此空可以填寫：表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心終究無(wú)法擺脫的落寞。20．本題考查開(kāi)放性回答。本題要求根據(jù)《小石潭記》的文章內(nèi)容，為小石潭景點(diǎn)寫一則簡(jiǎn)介。在撰寫簡(jiǎn)介時(shí)，需要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)要點(diǎn)：（1）位置描述：簡(jiǎn)要說(shuō)明小石潭的地理位置，例如“位于小丘西南面約一百二十步的地方”。（2）自然景觀：強(qiáng)調(diào)小石潭的自然美景，如“石奇水清，游魚相戲，四周古樹(shù)環(huán)抱”。（3）歷史文化：提及柳宗元的《小石潭記》，突出其文化價(jià)值。（4）旅游價(jià)值：說(shuō)明小石潭是觀光旅游、放松心情的好去處。在撰寫時(shí)，注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，避免冗長(zhǎng)復(fù)雜，同時(shí)保持客觀性和準(zhǔn)確性。示例：小石潭，位于小丘西南，是一處自然與人文完美融合的勝地。這里石奇水清，游魚嬉戲，四周古樹(shù)環(huán)繞，宛如人間仙境。唐代文學(xué)家柳宗元曾留下傳世之作《小石潭記》，更使此地名揚(yáng)四海。無(wú)論是追尋歷史的足跡，還是感受大自然的寧?kù)o，小石潭都是您不可錯(cuò)過(guò)的選擇。歡迎您來(lái)此，盡享自然之美，領(lǐng)略文化之韻?！军c(diǎn)睛】參考譯文：《小石潭記》潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有，陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見(jiàn)，一段暗的看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。六、（23-24九年級(jí)上·上海青浦·期末）閱讀下面選文，完成下面小題【甲】暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！【乙】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之?！颈繎c歷末，富文忠公①鎮(zhèn)青州，會(huì)河決商胡②，北方大水，流民坌③入京東。公勸所撫八州之民出粟以助賑給，因坊村擇寺廟及公私空舍，又因山崖為窟室，以處流離。擇寓居官無(wú)職事者，各給以俸，即民所贅聚④，籍而受券，以時(shí)給之。明年夏，大稔⑤。計(jì)其道里，資遣還業(yè)。八州之間所活者，無(wú)慮⑥五十余萬(wàn)人。仁宗嘉之，拜公禮部侍郎，公曰：“恤災(zāi)賑乏，臣之職也。”卒辭不受。【注釋】①富文忠公：北宋名相富弼。②商胡：地名。③坌：并；一齊。④即民所贅聚：讓他們到流民聚集的地方去。⑤大稔：大豐收。⑥無(wú)慮：大約。21．【甲】詩(shī)的作者是。22．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（1）屬予作文以記之()

（2）卒辭不受()23．對(duì)【丙】文畫線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．計(jì)算方圓百里的道路，出資修路讓他們回去從事本業(yè)。B．計(jì)算災(zāi)民回家的路程，出資修路讓他們回去從事本業(yè)。C．計(jì)算方圓百里的道路，資助路費(fèi)讓他們回去從事本業(yè)。D．計(jì)算災(zāi)民回家的路程，資助路費(fèi)讓他們回去從事本業(yè)。24．為【丙】文“籍而受券”中“籍”的注釋選擇最合適的一項(xiàng)是（

）A．通“藉”，憑借 B．書籍，書冊(cè) C．登記入冊(cè) D．籍貫25．【甲】詩(shī)和【丙】文都寫到百姓的不幸遭遇?！炯住吭?shī)“老翁逾墻走”的原因是“”，【丙】文“流民坌入京東”是因?yàn)椤啊薄?6．【乙】文“，”兩句反映了滕子京的政績(jī)?！颈课母诲鼋鉀Q災(zāi)民食宿的具體措施是：（1）；（2）（用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答）。以上表現(xiàn)出兩位官員忠于職守、的人物特點(diǎn)。【答案】21．杜甫22．同“囑”，囑托最終23．D24．C25．有吏夜捉人北方大水26．政通人和百?gòu)U具興勸說(shuō)所轄百姓捐贈(zèng)糧食救濟(jì)災(zāi)民選擇寺廟、空舍和窟室安置災(zāi)民治理有方/善于治理【解析】21．本題考查文學(xué)常識(shí)。根據(jù)“暮投石壕村，有吏夜捉人”可知本詩(shī)為《石壕吏》，是杜甫在安史之亂中的名作，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。22．本題考查文言實(shí)詞。（1）句意為：（他）囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。屬：同“囑”，囑托。（2）句意為：最終推辭沒(méi)有接受（皇帝授予的官職）。卒：最終。23．本題考查文言文句意理解?！暗览铩笔锹烦痰囊馑?，“資”在這里是資助路費(fèi)，幫其返鄉(xiāng)的意思，所以句意為：計(jì)算災(zāi)民們路程的遠(yuǎn)近，資助路費(fèi)遣送他們返回（家鄉(xiāng)）從事本業(yè)。故選D。24．本題考查文言實(shí)詞。“籍而受券”句意為：登記并發(fā)放契據(jù)。其中“籍”是動(dòng)詞，意為“登記入冊(cè)”。故選C。25．本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“暮投石壕村，有吏夜捉人”可知，差吏夜間抓人，連老翁也一樣抓走，已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮；所以老翁夜間一聞捶門聲音，就顧不得年邁體衰、腿腳不靈，趕緊爬墻逃走，因此“老翁逾墻走”的原因是“有吏夜捉人”。結(jié)合“會(huì)河決商胡，北方大水，流民坌入京東”可知，適逢黃河在商胡決口，北方大水泛濫，災(zāi)民一齊涌入京城以東地區(qū)。因此“流民坌入京東”是因?yàn)椤氨狈酱笏薄?6．本題考查文意理解和人物形象分析。滕子京被降職到巴陵郡做太守的第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。所以滕子京的政績(jī)可概括為“政通人和，百?gòu)U具興”。結(jié)合“公勸所撫八州之民出粟以助賑給”可概括為：勸說(shuō)所轄百姓捐贈(zèng)糧食救濟(jì)災(zāi)民；結(jié)合“因坊村擇寺廟及公私空舍，又因山崖為窟室，以處流離”可概括為：選擇寺廟、空舍和窟室安置災(zāi)民。這些都表現(xiàn)出兩位官員善于施政，治理有方，深得百姓愛(ài)戴?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面，他囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情?！颈繎c歷末年，富弼鎮(zhèn)守青州，適逢黃河在商胡決口，北方大水泛濫，災(zāi)民一齊涌入京城以東地區(qū)。富弼勸說(shuō)所治理的八州百姓拿出糧食來(lái)幫助（官府）救濟(jì)施予（災(zāi)民），各自在坊村選擇寺廟和公家、私人空閑的房屋（去住），又在山崖邊挖地下室，來(lái)安置無(wú)家可歸的人。選擇寄居在官府（但是）沒(méi)有職務(wù)的人，（富弼）各自給予（他們）俸祿（來(lái)供養(yǎng)），救助會(huì)聚的百姓，登記并發(fā)放契據(jù)，按時(shí)給他們供給。第二年夏天，大豐收，計(jì)算災(zāi)民們路程的遠(yuǎn)近，資助路費(fèi)遣送他們返回（家鄉(xiāng)）從事本業(yè)。八州當(dāng)中因此而活下來(lái)的災(zāi)民，大約五十多萬(wàn)人。招募來(lái)當(dāng)兵的，又有一萬(wàn)多人。仁宗皇帝嘉獎(jiǎng)他，授予他禮部侍郎的職位，富弼說(shuō)：“撫恤災(zāi)民，賑濟(jì)困乏，是我的職責(zé)?！弊罱K推辭沒(méi)有接受（皇帝授予的官職）。七、（23-24八年級(jí)下·上海浦東新·期末）閱讀下面的古詩(shī)文，完成各題?！炯住棵┪轂榍镲L(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚仗自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！【乙】大道之行也大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必臧于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。27．【甲】詩(shī)是杜甫創(chuàng)作的（體裁），【乙】文選自《》。28．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。29．兩篇詩(shī)文一個(gè)描寫現(xiàn)實(shí)，另一個(gè)寄寓理想，都反映出古人對(duì)和諧社會(huì)的向往與追求。請(qǐng)根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容，將下面表格補(bǔ)充完整。選文【甲】【乙】創(chuàng)作特點(diǎn)先描述個(gè)人遭遇，結(jié)尾借議論和抒情，突出主題，升華情感。運(yùn)用①，寄寓理想，增強(qiáng)氣勢(shì)。主旨情感表達(dá)作者身處漏雨茅屋，還心存②的情思，體現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟和崇高理想。構(gòu)筑了③、④、貨盡其用、人盡其力的理想社會(huì)的基本特征，表達(dá)了對(duì)“大同”社會(huì)的向往?！敬鸢浮?7．歌行體古詩(shī)禮記28．因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子。29．排比憂國(guó)憂民人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)人人都能安居樂(lè)業(yè)【解析】27．本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累?！炯住吭?shī)是唐代大詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩(shī)。此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界，是杜詩(shī)中的典范之作?！疽摇课氖浅鲎晕鳚h禮學(xué)家戴圣編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中“大同”社會(huì)的基本特征和古人追求的“天下為公”的理想社會(huì)模式而作。28．本題考查文言文句子翻譯。故：因此、所以；獨(dú)：只是；親：意動(dòng)用法，以為……親，親近；子：意動(dòng)用法，以為……子，撫育。29．本題考查比較閱讀。①“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”用排比寄寓理想，增強(qiáng)氣勢(shì)；②“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下塞士俱歡顏”表達(dá)了作者身處漏雨茅屋，還心存憂國(guó)憂民的情思，體現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟和崇高理想。③④“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必臧于己；力惡其不出于身也，不必為己”構(gòu)筑了人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)、人人都能安居樂(lè)業(yè)、貨盡其用、人盡其力的理想社會(huì)的基本特征，表達(dá)了對(duì)“大同”社會(huì)的向往?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】

八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。

南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來(lái)后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。

一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來(lái)了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的；孩子睡覺(jué)姿勢(shì)不好，把被里都蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開(kāi)顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！【乙】

在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)，人人講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會(huì)效力，使孩子健康成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系默F(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫作理想社會(huì)。（23-24八年級(jí)下·江蘇無(wú)錫·階段練習(xí)）閱讀下面古詩(shī)文，完成后面小題?！炯住克畽懬残亩祝ㄆ湟唬佟咎啤慷鸥θス庨孩诔?，無(wú)村眺望賒③。澄江平少岸，幽樹(shù)晚多花。細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。城中十萬(wàn)戶，此地兩三家?！咀ⅰ竣俦驹?shī)大約作于唐肅宗上元二年（761年）。為詩(shī)人結(jié)束了長(zhǎng)期顛沛流離的生活后，定居成都浣花溪旁草堂時(shí)所作。水檻（jiàn）：指水亭之檻，可以憑檻眺望，舒暢身心。②軒楹：指草堂的建筑物。軒，長(zhǎng)廊；楹，柱子。③賒：遠(yuǎn)。【乙】茅屋為秋風(fēng)所破歌【唐】杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！【丙】杜甫傳甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善時(shí)琯為宰相請(qǐng)自帥師討賊帝許之。是年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿①亂離，谷食踴貴②，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠③，兒女餓殍④者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋⑤。武與甫世舊，待遇甚隆。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老⑥相狎蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。（選自《舊唐書·杜甫傳》有刪節(jié)）【注】①畿（jī）：古代稱靠近國(guó)都的地方。②踴貴：指物價(jià)上漲。③梠（lǚ）：野生谷物。④餓殍（piǎo）：餓死。⑤緋魚袋：指緋衣與魚符袋。舊時(shí)朝官五品以上為佩魚符袋。⑥田畯（jùn）野老：泛指民間百姓。30．請(qǐng)分析【甲】詩(shī)頸聯(lián)的妙處。31．【甲】【乙】?jī)稍?shī)都是杜甫定居成都浣花溪旁草堂時(shí)所作。【甲】詩(shī)大約寫于761年草堂初建的春天，【乙】詩(shī)寫于公元761年的秋天，風(fēng)雨破屋之后。請(qǐng)結(jié)合寫作背景及詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)所蘊(yùn)含情感的不同之處。32．下列句子中的加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．玄宗奇之（對(duì)……感到驚奇）B．自負(fù)薪采梠（背）C．過(guò)之，有時(shí)不冠。（戴帽子）D．乃溯沿湘流（順流而下）33．請(qǐng)用“/”給【丙】文中劃波浪線的句子斷句，限3處。房琯布衣時(shí)與甫善時(shí)琯為宰相請(qǐng)自帥師討賊帝許之。34．把【丙】文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。（2）甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。35．【乙】詩(shī)體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。這種風(fēng)格的形成跟杜甫所處動(dòng)亂的時(shí)代及個(gè)人的坎坷遭遇有關(guān)，從【丙】文中你讀出了杜甫哪些人生坎坷遭遇？【答案】30．①“細(xì)”寫出了春雨之小，“出”寫出了魚兒在綿綿細(xì)雨中躍出水面的動(dòng)態(tài)，輕快歡欣，極其自然。②“微”寫出了春風(fēng)之小，“斜”寫出了燕子在微風(fēng)中側(cè)身飛過(guò)的動(dòng)態(tài)，輕盈優(yōu)美，生動(dòng)逼真。③詩(shī)人托物寄興，借景抒情，流露出遠(yuǎn)離塵世喧囂的悠游閑適的心情和對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài)。31．【甲】詩(shī)為詩(shī)人剛剛結(jié)束顛沛流離生活，新建成都草堂時(shí)所作。此時(shí)作者暫時(shí)得到安定住所，草堂早春的自然風(fēng)光美麗。詩(shī)人借景表達(dá)了遠(yuǎn)離塵世喧囂的悠游閑適的心情和對(duì)大自然、對(duì)春天的熱愛(ài)?！疽摇吭?shī)寫于八月大風(fēng)大雨破屋之后。面對(duì)風(fēng)雨破屋，詩(shī)人無(wú)奈痛苦，由己及人，更擔(dān)憂天下窮苦的人。表現(xiàn)了關(guān)心民間疾苦，憂國(guó)憂民的情感。32．D33．房琯布衣時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師討賊/帝許之。34．（1）杜甫從京城趁夜逃跑前往河西，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被授予右拾遺一職。（2）杜甫曾經(jīng)到岳廟游玩，被洪水阻攔，十多天得不到食物。35．①遭遇安史之亂，安祿山攻陷京師，杜甫從長(zhǎng)安趁夜逃奔到河西地區(qū)。②安史之亂后，杜甫的生活漂泊不定，及至饑寒交迫，窮困潦倒，有時(shí)需要自己背柴火采集野生谷物，甚至兒女饑餓而死數(shù)人；③杜甫在房琯討伐叛軍兵敗而被免去宰相職務(wù)時(shí)，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。④嚴(yán)武死后，杜甫就游歷東蜀去依附高適，但高適已經(jīng)不在，杜甫只好攜家人出川，到荊楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，生活顛沛流離，最后年未花甲，病死在耒陽(yáng)。⑤杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到事物；⑥杜甫的仕途不是很順利，沒(méi)有考中進(jìn)士?！窘馕觥?0．本題考查詩(shī)句賞析。解答此題要理解詩(shī)意，確定好賞析角度。此詩(shī)為杜甫定居草堂后，經(jīng)過(guò)他的一番經(jīng)營(yíng)，草堂園畝擴(kuò)展了，樹(shù)木栽多了。詩(shī)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期顛沛流離的生活以后，現(xiàn)在得到了安身的處所，面對(duì)著綺麗的風(fēng)光，情不自禁地寫下了一些歌詠?zhàn)匀痪拔锏男≡?shī)。結(jié)合題干中“此十字，殆無(wú)一字虛設(shè)”，頷聯(lián)可從煉字角度分析?！凹?xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”的意思是細(xì)雨蒙蒙，魚兒歡快地躍出水面；微風(fēng)習(xí)習(xí)，燕子傾斜著掠過(guò)天空，其中“細(xì)”寫出了春雨的細(xì)微，是毛毛細(xì)雨，“出”形象的寫出了細(xì)雨綿綿，魚兒歡快的的躍出水面的情態(tài)；“微”寫出春風(fēng)的微小，“斜”形象的寫出了春燕在微小的春風(fēng)中輕快的舞動(dòng)，燕子體態(tài)輕弱，微風(fēng)之下可斜飛，大風(fēng)之下，則難飛起了。詩(shī)人細(xì)致地描繪了微風(fēng)細(xì)雨中魚和燕子的動(dòng)態(tài)，其意在托物寄興，融情于景，流露出作者有了安身之所后內(nèi)心的恬淡安適和對(duì)大好春光的喜愛(ài)之情。31．本題考查結(jié)合寫作背景及詩(shī)歌內(nèi)容理解詩(shī)歌情感。（甲）詩(shī)大約作于唐肅宗上元二年（761年），為杜甫定居草堂后，經(jīng)過(guò)他的一番經(jīng)營(yíng)，草堂園畝擴(kuò)展了，樹(shù)木栽多了。詩(shī)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期顛沛流離的生活以后，現(xiàn)在得到了安身的處所，面對(duì)著綺麗的風(fēng)光，情不自禁地寫下了一些歌詠?zhàn)匀痪拔锏男≡?shī)。如“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”寫細(xì)雨蒙蒙，魚兒歡快地躍出水面；微風(fēng)習(xí)習(xí)，燕子傾斜著掠過(guò)天空。詩(shī)人細(xì)致地描繪了微風(fēng)細(xì)雨中魚和燕子的動(dòng)態(tài)，融情于景，流露出作者有了安身之所后內(nèi)心的恬淡安適和對(duì)大好春光的喜愛(ài)之情。（乙）詩(shī)此詩(shī)作于公元761年（唐肅宗上元二年）八月。公元759年（唐肅宗乾元二年）秋天，杜甫棄官到秦州（今甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（今甘肅成縣）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平息，詩(shī)人由自身遭遇聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來(lái)的萬(wàn)方多難，長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了這篇膾炙人口的詩(shī)篇。此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人體察人間冷暖的濟(jì)世的情懷。如最后幾句，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山”以鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，表現(xiàn)出詩(shī)人迸發(fā)出來(lái)的奔放激情和火熱希望，展現(xiàn)出詩(shī)人推己及人、舍己為人的高尚品格，和詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想?！昂螘r(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”寫什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)吹破自己受凍而死也心甘情愿！抒發(fā)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人的高尚品格，詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想，令人佩服。32．本題考查詞義。D．句意：于是溯流而上沿著湘江漂泊。溯，逆流而上。故選D。33．本題考查斷句。句意：房琯平民時(shí)和杜甫很友好，當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，帝準(zhǔn)許他。分析句意可知，“房琯布衣時(shí)與甫善”強(qiáng)調(diào)房琯平民時(shí)和杜甫很友好?！皶r(shí)琯為宰相”交代當(dāng)時(shí)房琯的官職。他向皇帝提出請(qǐng)求，“請(qǐng)自帥師討賊”。“帝許之”，皇帝答應(yīng)了他。故斷句為：房琯布衣時(shí)與甫善/時(shí)琯為宰相/請(qǐng)自帥師討賊/帝許之。34．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）自，從。宵，晚上。遁，逃跑。謁，拜見(jiàn)。于，在。拜，授予官職。（2）嘗，曾經(jīng)。為，被。旬日，十天。35．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。解答此題要結(jié)合理解文意。由“甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第”“甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺”“甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍”等內(nèi)容可知，杜甫未考中進(jìn)士，為官之路坎坷。還因?yàn)樯献嗾f(shuō)房琯有才干，不應(yīng)該被罷免，而被皇上從京城趕出去擔(dān)任華州司功參軍。由“十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西”“時(shí)關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人”“永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依”“永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽”“甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食”“一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九”等內(nèi)容可知，遭逢安史之亂，杜甫及家人流離失所，缺衣少食，貧病交加，杜甫五十九歲便去世了?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲：草堂遠(yuǎn)離喧鬧的城郭，庭院開(kāi)闊寬敞，四周沒(méi)有村落，放眼一望無(wú)邊。碧澄江水，幾乎淹沒(méi)兩岸；蔥蘢樹(shù)木，黃昏盛開(kāi)鮮花。細(xì)雨蒙蒙，魚兒歡快地躍出水面；微風(fēng)習(xí)習(xí)，燕子傾斜著掠過(guò)天空。城里擁擠著十萬(wàn)人家，熙熙攘攘；這里卻只有兩三燈火，清閑自在。乙：八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來(lái)后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來(lái)了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺(jué)姿勢(shì)不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開(kāi)顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！丙：杜甫天寶初年應(yīng)考進(jìn)士沒(méi)有考中。天寶末年，獻(xiàn)上自己寫的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這賦寫得很奇妙，就召喚他來(lái)考作文，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。房琯平民時(shí)和杜甫很友好，當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，帝準(zhǔn)許他。這一年的十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說(shuō)房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣，貶房琯當(dāng)刺史，從京城趕出杜甫去擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采集橡栗，餓死的兒女有幾個(gè)人。一段時(shí)間之后，被召回補(bǔ)任京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋魚袋。嚴(yán)武與杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。杜甫在成都的浣花村種竹子，枕靠著長(zhǎng)江建造房屋，盡情喝酒，長(zhǎng)嘯詠唱，和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛，沒(méi)什么拘束檢點(diǎn)。嚴(yán)武拜訪他，他有時(shí)也不戴好官帽，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏，嚴(yán)武去世，杜甫就沒(méi)有依靠的人了。就游歷東蜀去依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒(méi)靠岸而江陵就動(dòng)亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽(yáng)的聶令知道這個(gè)消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來(lái)。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個(gè)晚上就死在了耒陽(yáng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。九、（2024·江蘇鹽城·二模）班級(jí)開(kāi)展以愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游為主題的研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與?！炯住坎匪阕印ぴ伱敷A外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！疽摇?/p>

乙卯①重五詩(shī)

宋·陸游重五②山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。注釋：①乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居。②重五：因是五月初五，故曰“重五”，即端午節(jié)?！颈筷懹蝹麝懹巫謩?wù)觀，越州山陰人。年十二能詩(shī)文，蔭補(bǔ)①登仕郎。鎖廳②薦送第一，秦檜孫塤適居其次，檜怒，至罪主司。檜死，始赴福州寧德簿，以薦者除敕令所刪定官③。遷大理寺司直兼宗正簿。孝宗即位，遷樞密院編修官。言者論游交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵，免歸。久之，通判夔州。王炎宣撫川、陜，辟④為干辦公事。A游為炎陳進(jìn)取之策當(dāng)積粟練兵有釁則攻無(wú)則守。吳鱗子挺代掌兵，頗驕恣，傾財(cái)結(jié)士，屢以過(guò)誤殺人，炎莫誰(shuí)何⑤。游請(qǐng)以（吳）玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡謀，遇敵必?cái)??！盉游曰：“使挺遇敵，安保其不敗。就令有功，愈不可駕馭?！奔巴ψ雨刭栽舰蓿窝允简?yàn)。范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁。后累遷江西常平提舉。江西水災(zāi)，奏：“撥義倉(cāng)振濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民。”召還，給事中⑦趙汝愚駁之，遂與祠。嘉定二年卒，年八十五。（節(jié)選自《宋史·陸游傳》，有刪改）注釋：①蔭補(bǔ)：中國(guó)古代封建社會(huì)中的一種選官制度；②指鎖廳試，借指科舉考試；③敕令所刪定官：官職名；④辟：征召；⑤莫誰(shuí)何：不敢過(guò)問(wèn)；⑥僭越：超越本分行事；⑦給事中：官職名。36．研讀陸游的【甲】【乙】詩(shī)，完成下面題目。①【乙】詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫景、、于一體，其中頷聯(lián)介紹江南端午的風(fēng)俗習(xí)慣：、。②請(qǐng)仿照賞析【甲】詩(shī)中“愁”的示例，對(duì)【乙】詩(shī)中的“笑”加以賞析。示例：【甲】詩(shī)通過(guò)寫梅花處境的悲涼來(lái)表達(dá)詞人無(wú)人欣賞、壯志難酬的愁苦。37．借助表格中提供的方法，解釋原文中的加點(diǎn)詞，只寫詞義。原文詞句關(guān)聯(lián)的方法解釋嘉定二年卒根據(jù)上下文推斷A及挺子曦僭越課內(nèi)遷移法：及魯肅過(guò)尋陽(yáng)《孫權(quán)勸學(xué)》B秦檜孫塤適居其次查閱字典法：①到，去，往；②舒服；③剛巧；④舊稱女子出嫁C屢以過(guò)誤殺人成語(yǔ)推測(cè)法：①改過(guò)自新；②文過(guò)飾非；③聞過(guò)則喜D38．請(qǐng)給文中A處句子斷句（斷三處）。游為炎陳進(jìn)取之策當(dāng)積粟練兵有釁則攻無(wú)則守39．小語(yǔ)想把【丙】文改編為話劇，請(qǐng)仿照示例，為B處句子設(shè)計(jì)舞臺(tái)說(shuō)明，并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。（可從人物的語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作和情緒等方面設(shè)計(jì)）至少兩個(gè)方面原文：游（）曰：“使挺遇敵，安保其不??；就令有功，愈不可駕馭?！笔纠龖騽　肚返奈枧_(tái)說(shuō)明及理由原文屈原（

）:風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！舞臺(tái)說(shuō)明：佇立睥睨，目中含有怒火，兩手時(shí)而同時(shí)舉出，時(shí)而拳曲于胸前設(shè)計(jì)理由：通過(guò)“目中含有怒火”“睥睨”的神態(tài)描寫及手的動(dòng)作設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出屈原在深受迫害被囚禁時(shí)對(duì)賣國(guó)賊的輕視不滿以及內(nèi)心極其憤怒痛苦的情感。40．請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】【丙】三則材料，說(shuō)說(shuō)你從陸游身上獲得哪些積極的人生啟示?！敬鸢浮?6．?dāng)⑹率闱榘兆硬灏菀以?shī)描寫詩(shī)人忙完了一天，含著微笑喝起酒來(lái)，在平淡的閑言瑣事中寄托詩(shī)人閑適愜意的情感。37．A：去世

B：等到

C：剛巧

D：過(guò)錯(cuò)，過(guò)失38．游為炎陳進(jìn)取之策/當(dāng)積粟練兵/有釁則攻/無(wú)則守39．舞臺(tái)說(shuō)明示例：語(yǔ)氣激昂、憤怒；或神態(tài)眉頭緊皺、嚴(yán)肅憤怒；或動(dòng)作雙手張開(kāi)向上舉起等。理由示例：當(dāng)陸游得知吳挺驕傲放縱，多次因小過(guò)而誤殺人，而王炎依舊任用吳挺為主帥，陸游內(nèi)心極其著急憤怒，設(shè)計(jì)激昂憤怒的語(yǔ)氣，雙手張開(kāi)向上舉起，可以突出其竭盡全力協(xié)助王炎選用主帥的迫切之心。40．甲詞中的詞人以梅花自喻，表現(xiàn)詞人雖終生坎坷卻堅(jiān)貞不屈的品格；乙詩(shī)中的陸游年事已高，壯志未酬，仍在山村中按照習(xí)俗忙碌，表現(xiàn)其豁達(dá)樂(lè)觀的精神；隱居故鄉(xiāng)，但他在享受閑適生活的同時(shí)，始終牽掛著國(guó)家的安危和百姓的幸福。丙文中的陸游雖多次被奸佞之臣陷害，但仍盡力向王炎陳述策略，協(xié)助選好主帥；當(dāng)江西發(fā)生水災(zāi)，他上奏請(qǐng)求為百姓撥糧賑災(zāi)。陸游一生宦海浮沉，但他堅(jiān)守自己愛(ài)國(guó)愛(ài)民精神?！窘馕觥?6．（1）本題考查內(nèi)容理解和文化常識(shí)。根據(jù)乙詩(shī)“重五山村好，榴花忽已繁”可知，此詩(shī)句描繪了端午時(shí)節(jié)山村的美景，融入了寫景的手法。根據(jù)乙詩(shī)“粽包分兩髻，艾束著危冠”可知