云南省文山市文山州2024-2025學(xué)年高一語文秋季學(xué)期期末監(jiān)測(cè)考試含解析

Page5云南省文山市文山州2024-2025學(xué)年高一語文秋季學(xué)期期末監(jiān)測(cè)考試留意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色破素筆將自己的學(xué)校、級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)在答題卡上填寫清晰。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題日的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)來后，請(qǐng)將答題卡交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：當(dāng)今中國(guó)正處于從傳統(tǒng)“熟人社會(huì)”向現(xiàn)代“生疏人社會(huì)”轉(zhuǎn)變的過程中。轉(zhuǎn)變的根本緣由在于社會(huì)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展賦子人的自由、獨(dú)立、同等品行以越來越突出的地位，契約的普遍建立和契約精神在全社會(huì)的被尊崇使得人們的生活方式、思維方式和人際交往方式也悄然發(fā)生了變更。人們不再國(guó)守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活和熟人圈子，而是走進(jìn)城市開拓新的發(fā)展空間，探尋新的生活世界。在大規(guī)模的人員流淌中，人與人之間也由封閉的熟人關(guān)系轉(zhuǎn)向了開放的生疏人關(guān)系。在“熟人社會(huì)”轉(zhuǎn)向“生疏人社會(huì)”的過程中，自由受到越來越充分的重視和強(qiáng)調(diào)?！吧枞松鐣?huì)”是一個(gè)以生人關(guān)系占主導(dǎo)地位的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中，人與人之間彼此生疏，每個(gè)人都有屬于自己在這個(gè)杜會(huì)上的住置，而“全部人都有一個(gè)共同的位置，這就是自由"。因每個(gè)人都是自由者，所以就注定了人與人之闊必定選擇無差別的相互敬重和同等相待。但生疏人之間園自由而生的相互敬重和同等相待，并不意味著他們之間的彼此信任。信任通常建立在人與人之間確定性關(guān)系的基礎(chǔ)之上。確定性意味著可預(yù)期性，而信任則是可預(yù)期性的“自然而然”的結(jié)果，這在環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定和流淌性較弱的“熟人社會(huì)”中表現(xiàn)得更為明顯，在“君人社會(huì)”中，失信的后果是相當(dāng)嚴(yán)峻的，將“信”作為一個(gè)人安家立命之本亦不為過。而在“生疏人社會(huì)”中，這種信任得以確立的確定性客觀環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變更，或者說根本不復(fù)存在。生疏人的自由是以犧牲其完整人格為代價(jià)的，而“熟人杜會(huì)”中人與人之間的信任關(guān)系正是建立在對(duì)彼此完整人格較為熱悉的基礎(chǔ)之上的。自由增加了人的流淌性，“從社會(huì)學(xué)上說明，流淌性造成了人的存在的碎片化，使每一個(gè)人與不同的人交往時(shí)所呈現(xiàn)的都只是自己的某一個(gè)成某一些方面，從而使他們根本不具有相互熟識(shí)的基礎(chǔ)”，因此，要在生疏人之間建立彼此信任的關(guān)系無疑面臨諸多挑戰(zhàn)，其首要挑戰(zhàn)來自人作為自由的存在所產(chǎn)生的不確定性的增加。然而，“不確定性增加了信任的難度，并未消退信任的意思"。沒有人情愿因自身的自由導(dǎo)致人與人之間相互否定、相互異化。(編自馮慶旭(自由與信任：“生疏人社會(huì)”的倫理視點(diǎn)))材料二：費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó))中所描述的“鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的服制下形成了生于斯、死于斯的社會(huì)”正是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)熟人社會(huì)的完備詮釋。在生疏人社會(huì)中，人與人之間的聯(lián)系置身于更開放的現(xiàn)代社會(huì)中?！笆烊松鐣?huì)”和“生疏人社會(huì)”對(duì)情期間的公眾心理有著不同程度的影響，法律在熟人社會(huì)中多是作為一種潛在成懾而存在，個(gè)體的行為更多地受道德約束。然而，在向生疏人社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)，道德、價(jià)值觀、倫理等結(jié)構(gòu)要素漸漸囊落，生疏人社會(huì)背景下痰情限制更多依靠法律。熟人社會(huì)中，人們獲得的信息多是源于自身所處的熟人圈內(nèi)，信息有限且簡(jiǎn)單驗(yàn)證。如今，互聯(lián)網(wǎng)成為生疏人杜會(huì)主要的溝通渠道，公眾接觸的信息繁雜且真假難，加刷了會(huì)眾的心理負(fù)擔(dān)。疫情發(fā)生后，熟人社會(huì)的情感信任能夠給成員帶來平安感和歸屬感，削減負(fù)性心情的產(chǎn)生和傳播。生疏人社會(huì)則完全不同，排斥、疑、缺乏信任會(huì)讓身處疫情中的公眾心情變得更加焦躁。諸多探討表明，焦慮、思懼、疑病等負(fù)性心情在生疏人社會(huì)的疫情中表現(xiàn)得尤為突出。焦慮是個(gè)體因?qū)ξ磥硎聞?wù)潛在的負(fù)性結(jié)果過度擔(dān)憂而伴隨的生理上的過度喚醒和軀體的驚慌狀態(tài)?？煮@心情主要源于對(duì)實(shí)存危機(jī)的本能反應(yīng)，以及對(duì)群體性的盲從。在情的高傳染性以及焦慮、懼等負(fù)性心情的共同作用下，疑病心理也表現(xiàn)得尤為突出。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，生疏人社會(huì)已經(jīng)建立了基本的生活秩座，來滿意人們對(duì)日常生活的確定性需求。然而，疫情爆發(fā)后，其不確定性、不行預(yù)知性等擾亂了公眾“例行化”的日常生活模式，原本有序的生活陪入混亂，使個(gè)體產(chǎn)生嚴(yán)峻的挫感。疫情居家使得生活、學(xué)習(xí)、工作融為一體，生活的無序使人丟失限制力，從而產(chǎn)生負(fù)性心情。負(fù)性心情感染是重大疫情中負(fù)性情堵傳播的主要途徑，包括個(gè)體感染和群體感染。個(gè)體間感染通常在個(gè)體或小群體干脆接觸的過程中將負(fù)性心情感染給其他人，熟人社會(huì)心情傳播正是以此模式進(jìn)行。隨著生疏人社會(huì)的到來和互聯(lián)網(wǎng)的高迪發(fā)展，以射面廣、速度快捷的“虛擬群體”為中介進(jìn)行負(fù)性心情傳播變得更為廣泛，個(gè)體受到他人心情感染后，形成循環(huán)反應(yīng)，進(jìn)一步強(qiáng)化他人心情。(摘編自向利君、楊秋玲、甘俊偉《“生疏人杜會(huì)”背景下重大疫情中負(fù)性心情應(yīng)對(duì)：基于公眾心態(tài)的角度》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.社會(huì)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變使得傳統(tǒng)“熟人社會(huì)”向現(xiàn)代“生疏人社會(huì)”轉(zhuǎn)變，從而影響了人們的生活、思維和人際交往方式的變更。B.生疏人社會(huì)中人們不具有相互熟識(shí)的基礎(chǔ)，由此帶來的不確定性增加了信任難度，但這并不阻礙人們對(duì)生疏人保有信任的意愿。全科免費(fèi)下載公眾號(hào)-《中學(xué)僧課堂》C.在生疏人社會(huì)中，人與人之間的聯(lián)系更開放，信息繁雜且真假難辨，加上互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，公眾負(fù)性心情傳播變得更為廣泛。D.疫情爆發(fā)后，其不確定性、不行預(yù)知性擾亂了生疏人社會(huì)已建立的“例行化”日常生活模式，人們簡(jiǎn)單產(chǎn)生挫敗感、丟失限制力。1．（3分）A【解析】“從而影響了人們的生活、思維和人際交往方式的變更”錯(cuò)，依據(jù)材料一“契約的普遍建立和契約精神在全社會(huì)的被尊崇使得人們的生活方式、思維方式和人際交往方式也悄然發(fā)生了變更?！钡贸鲇绊懭藗兏鞣N方式變更的是“契約的普遍建立和契約精神在全社會(huì)的被尊崇”，張冠李戴。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一和材料二材料都談到了生疏人社會(huì)，不過二者論述的重心并不相同。B.生疏人社會(huì)中人與人之間難建立信任關(guān)系，人口的自由流淌性是重要緣由C.因道德、倫理衰落，疫情期間生疏人社會(huì)只能依法律對(duì)公眾行為進(jìn)行約束D.在現(xiàn)代社會(huì)，能否利用好網(wǎng)絡(luò)媒介，有時(shí)也會(huì)影響負(fù)性心情在群體中傳播（3分）C【解析】“只能依法律對(duì)公眾行為進(jìn)行約束”錯(cuò)，依據(jù)材料二“然而，在向生疏人社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)，道德、價(jià)值觀、倫理等結(jié)構(gòu)要素漸漸衰落，生疏人社會(huì)背景下疫情限制更多依靠法律?！钡贸鲎髡卟⑽赐耆穸ǖ赖?、倫理，道德、倫理和法律都有約束人們行為的作用，但法律發(fā)揮主要作用，肯定化。3.依據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的現(xiàn)象與相應(yīng)結(jié)論的表達(dá)正確的一項(xiàng)是(3分)A.“大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么?”體現(xiàn)了熟人社會(huì)中道德約束勝于法律約束。B.在現(xiàn)代城市中出現(xiàn)的“老人摔倒扶不扶”問題，說明在生疏人社會(huì)中人與人之間不能建立信任關(guān)系C.家長(zhǎng)教化孩子“不要跟生疏人說話”“不能給生疏人開門"，這是一種負(fù)性心情的社會(huì)化群體感染。D.北京一小區(qū)暖心鄰居一樣同意陽性兩歲幼童居家隔高，說明在現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體信任關(guān)愛照舊存在。（3分）D【解析】A項(xiàng)中現(xiàn)象說明熟人社會(huì)由熟識(shí)而取得信任；B項(xiàng)中現(xiàn)象要一分為二看待：“不扶”說明生疏人社會(huì)人與人之間難以建立信任關(guān)系，但人們探討“老人摔倒扶不扶”，說明現(xiàn)代社會(huì)并不完全丟棄了道德，體現(xiàn)出人與人之間有建立信任的可能性；C項(xiàng)中現(xiàn)象說明生疏人社會(huì)的不信任感，且警惕生疏人并非負(fù)性心情。4.熟人社會(huì)和生疏人社會(huì)有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料一加以概括。(4分)5.針對(duì)重大疫情背景下生疏人社會(huì)中的公眾負(fù)性心情問題，請(qǐng)結(jié)合材料提出幾條合理化解決建議。(6分（4分）①人與人關(guān)系不同。熟人社會(huì)是封閉的，生疏人社會(huì)是開放的。②流淌性不同。熟人社會(huì)流淌性弱，生疏人社會(huì)流淌性強(qiáng)。③信任度不同。熟人社會(huì)因可預(yù)期性，信任度高；生疏人社會(huì)因不確定性，信任度低。④個(gè)體自由度不同。熟人社會(huì)自由度低，生疏人社會(huì)自由度高。（一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可滿分，如有其他答案，合理之處酌情給分。）【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、比較的實(shí)力。結(jié)合“人與人之間也由封閉的熟人關(guān)系轉(zhuǎn)向了開放的生疏人關(guān)系?！钡贸鰞烧呷伺c人關(guān)系的不同，前者是封閉，后者是開放。結(jié)合“這在環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定和流淌性較弱的‘熟人社會(huì)’中表現(xiàn)得更為明顯”得出熟人社會(huì)流淌性弱的特點(diǎn)。結(jié)合“‘生疏人社會(huì)’是一個(gè)以生疏人關(guān)系占主導(dǎo)地位的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中，人與人之間彼此生疏，每個(gè)人都有屬于自己在這個(gè)社會(huì)上的位置，而‘全部人都有一個(gè)共同的位置，這就是自由’”“自由增加了人的流淌性”兩者結(jié)合得出生疏人社會(huì)流淌性強(qiáng)的特點(diǎn)。結(jié)合“確定性意味著可預(yù)期性，而信任則是可預(yù)期性的‘自然而然’的結(jié)果，這在環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定和流淌性較弱的‘熟人社會(huì)’中表現(xiàn)得更為明顯”得出熟人社會(huì)因可預(yù)期性而信任度高。結(jié)合“要在生疏人之間建立彼此信任的關(guān)系無疑面臨諸多挑戰(zhàn)，其首要挑戰(zhàn)來自人作為自由的存在所產(chǎn)生的不確定性的增加。然而，‘不確定性增加了信任的難度’”得出生疏人社會(huì)因不確定性而信任度低。結(jié)合“在‘熟人社會(huì)’轉(zhuǎn)向‘生疏人社會(huì)’的過程中，自由受到越來越充分的重視和強(qiáng)調(diào)”得出個(gè)體自由度由低到高的變更。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題翱翔的故事(三)李浩【注】她沒有父親，她的父親早早地在斗爭(zhēng)中死去。在她四歲那年她的母親也殞命于狼群。這個(gè)年幼的孩子，竟然提著一根折斷的樹枝追打一只受傷的老狼，“打死它!打死它!”當(dāng)她滿身血污、氣息奄奄地被炎帝從地上抱起的時(shí)候，手還在努力地伸著，眼睛里滿是生氣她成為了部族之王炎的女兒，住進(jìn)王庭，同時(shí)獲得了一個(gè)新名字，精衛(wèi)。多年以后的一天早晨，用過餐后，精衛(wèi)確定去海邊。喝魚羹湯的時(shí)候她記起夢(mèng)里的情景：巨浪和波濤翻滾著向她壓下來，潔白的浪花驟然變成了狼牙?！拔业挂纯?，海浪里面是不是真的藏著可恨的狼!”女仆試圖阻攔，終歸，到海邊要走三天，而且炎帝曾反復(fù)叮囑過他們肯定要看護(hù)好精衛(wèi)，別讓她磕著碰著……精衛(wèi)拉下臉：“我又不是籠子里的鳥!你們誰也不用告知!我們現(xiàn)在上路，立刻!”精衛(wèi)的脾氣不好，想想吧，從那么小就經(jīng)驗(yàn)?zāi)敲炊嗟淖児省瓫]有誰敢忤逆她，她要是發(fā)起火來……一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拿y之后，他們動(dòng)身了。他們來到了海上。海風(fēng)吹拂，海浪洶涌，白色的海鷗在海面上翻涌，猶如被打成了碎片的布?！白?，我們靠近些!”女仆阻攔：小公主啊，可不能啊，你看這么大的風(fēng)，這么大的浪……“讓開!”精衛(wèi)脫下靴子，徑直朝海邊走去，海風(fēng)突然變小，海浪也寧靜了很多。精衛(wèi)踩在沙子上。翻滾的烏云在她頭上聚集。精衛(wèi)朝著遠(yuǎn)處的一大團(tuán)海浪跑過去?！靶」鳎瑒e，不要!”女仆在岸邊呼喊?！澳銈儾挥霉?驚奇的是，擔(dān)憂的海浪再次變小變得安靜，只有海鷗和海燕的叫聲尖銳，它們跳著驚奇的舞蹈。“小公主，不要再往里面走啦!太危急啦!”侍衛(wèi)長(zhǎng)沖著精衛(wèi)的背影大喊?！安挥媚銈児?”海浪又一次退后，遠(yuǎn)處，它們洶涌翻滾，幾乎要和壓低的烏云粘在一起了。海鷗們、海燕們像離弦的箭，它們插入到云層然后急速地墜落，即使離得那么遠(yuǎn)，女仆和侍衛(wèi)們也能聽得見這些水鳥骨頭碎裂的聲音?！扒笄竽憷?，小公主，千萬不要向里面再走啦!海龍王已經(jīng)退了三次，他絕不行能再退啦!”“我偏要他退，我偏要他再退!看他能把我怎樣!他肯定知道，我是炎帝最嬌慣最縱容的女兒!哼，在夢(mèng)里，我看到在海浪的里面竟然藏著狼牙!你們說，他是不是覺得我懦弱可欺?莫非，他不知道我最最痛恨的就是狼嗎?”精衛(wèi)昂著頭，一步一步，朝著迎面的巨浪走過去。得到消息的炎帝連忙趕往海邊。他見到的是女兒精衛(wèi)的靴子、漂移在水面上的尸體，以及沖至沙灘上的狼牙項(xiàng)鏈。傍晚時(shí)分。炎帝命人向龍王獻(xiàn)祭。深夜，炎帝的營(yíng)帳里多了一個(gè)赤發(fā)赤須的人，那個(gè)人自稱是龍王，此處的海神。他告知炎帝，他可以歸還炎帝這個(gè)女兒。他說，當(dāng)海水沉沒了精衛(wèi)，他趕在死神到來之前取了她的魂魂留在了水中，愛護(hù)了她?！暗遗掳阉€給你之后她照舊不依不饒，那樣我的龍宮就會(huì)永無寧日，”炎帝向龍王致歉，說自己平日里實(shí)在繁忙而很少關(guān)切和關(guān)注這個(gè)孩子，讓她有些嬌慣任性，不合群。無論她做了什么做錯(cuò)了多少，他這個(gè)名義上的父親都應(yīng)當(dāng)有更多的擔(dān)當(dāng)?！澳判?，我來勸她不許與您為敵?！薄昂冒伞?，龍王點(diǎn)頭，“假如你能勸得住她，我會(huì)在明天把她完整地還給你。假如你勸不住，我只能……”龍王沒有再說下去，而是朝著炎帝揮了揮手。“父親!”紅著眼珠的精衛(wèi)出現(xiàn)在炎帝面前，“立刻去調(diào)您的兵馬!龍王實(shí)在欺人，我們必需給他點(diǎn)顏色看看!”“孩子，你不能這樣……”“父親，莫非連你也不愿幫我嗎?就任憑他這樣欺侮你的女兒?”“孩子，不是，你先聽我說……”“父親!假如你不愿幫我，我為什么要聽?莫非，你寧可信任他也不愿體諒我?我知道，我不是你的親生女兒…”炎帝和精衛(wèi)不斷地爭(zhēng)吵，越爭(zhēng)吵，炎帝就越感到愧疚?！昂⒆影。@些年，我收養(yǎng)了你卻沒把你帶在身邊，沒能好好地教你，我……”“父親，我感謝你，始終都是。假如你真的想多為我做點(diǎn)什么的話，那就發(fā)兵，我肯定要報(bào)仇，要掀掉他的龍鱗!你知道，這些天他把我關(guān)在了什么地方!”“孩子，他這樣做其實(shí)是為了愛護(hù)你……”“我不須要這樣的愛護(hù)!”精衛(wèi)的眼睛變得赤紅，“我不會(huì)放過水里面的任何一種活著的生物!只要有一口氣，我就不會(huì)放棄報(bào)仇，哪怕，哪怕……”精衛(wèi)突然擔(dān)過頭去，“哪怕我重新成為孤兒!”——你都望見了吧。赤發(fā)赤須的那個(gè)人重新出現(xiàn)在營(yíng)帳里。我想，我們都沒有方法讓她變更秉性，她的固執(zhí)遠(yuǎn)比石頭更為堅(jiān)硬。其次日早晨，炎帝從悠長(zhǎng)哀痛的夢(mèng)中醒來，他發(fā)覺，營(yíng)帳的燭臺(tái)上多了一顆亮晶晶的、櫻桃大小的珠子它有些軟，拿在手上不得不當(dāng)心翼翼。炎帝叫來侍衛(wèi)，把他帶到存放精衛(wèi)尸體的營(yíng)帳中。精衛(wèi)的臉上照舊是那副怒容，只是比平日里蒼白得多。炎帝依據(jù)昨夜夢(mèng)見的那樣，掰開精衛(wèi)緊緊閉著的嘴、生硬咬著的牙，將那枚珠子放進(jìn)她口中。只見，剛才還在的精衛(wèi)不見了。在她的衣服里面，鉆出一只鮮血一樣顏色的鳥。它一從里面鉆出來，就尖叫著從營(yíng)帳的門簾處急速地飛了出去……(選自李浩《翱翔的故事集》，有刪改)【注】李浩，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。他在傳統(tǒng)故事和技法之外常以想象力給予生命的更大空間，在奇詭的轉(zhuǎn)折中，詮釋了超越因有印象的寫作可能性。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.精衛(wèi)確定去退浪報(bào)仇是因?yàn)樗龎?mèng)到“潔白的浪花隧然變成了狼牙”，這與下文的海龍王有干脆的關(guān)系。B.海風(fēng)、海浪、烏云、海鷗與海燕的多次描寫渲染了一種驚慌危急的氣氛，為后文精衛(wèi)的悲劇埋下伏筆。C.小說故事結(jié)尾定格在精衛(wèi)化鳥急速飛出的畫面，用省略號(hào)替代確定的結(jié)局，給讀者以豐富的想象空間。D.小說改編自神話，由三次逼退海浪，到夢(mèng)中談話溝通，再夢(mèng)醒回到現(xiàn)實(shí)，虛實(shí)交織，有浪漫主義色調(diào)。（3分）A 【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的實(shí)力。A項(xiàng)，“這與下文的海龍王有干脆的關(guān)系”錯(cuò)誤，精衛(wèi)因母親殞命于狼群，便對(duì)狼嫉惡如仇，只因夢(mèng)中“浪花隧然變成了狼牙”，便想去看看“海浪里面是不是真的藏著可恨的狼”，與海龍王并無干脆關(guān)系。7.關(guān)于文中炎帝夢(mèng)中記敘的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.炎帝與海龍王的對(duì)話內(nèi)容突出了炎帝作為父親未盡到責(zé)任而產(chǎn)生自責(zé)內(nèi)疚的心理。B.海龍王的講解并描述照應(yīng)了前文三次海浪的退讓，也為后文精衛(wèi)化鳥的悲劇結(jié)局埋下了伏筆C.精衛(wèi)“只要有一口氣，我就不會(huì)放棄報(bào)仇”，彰顯了文章不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的主題。D.精衛(wèi)的堅(jiān)持己見和父親的耐性勸告構(gòu)成對(duì)比，使得二者人物形象更加顯明生動(dòng)（3分）C 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。C項(xiàng)，“彰顯了文章不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的主題”錯(cuò)誤，這句話主要突出精衛(wèi)的蠻橫偏執(zhí)。8.小說塑造了一個(gè)怎樣的精衛(wèi)形象?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析，(4分)4分）①桀驁不馴。因母親葬身狼群，精衛(wèi)年幼時(shí)追打老狼并與之搏斗，長(zhǎng)大后因夢(mèng)“狼牙”而找海龍王報(bào)仇，至死不休。②嬌縱任性。因?yàn)槭艿窖椎鄣暮亲o(hù)疼愛，精衛(wèi)行事任性妄為，如面對(duì)海龍王的三次退讓，仍步步緊逼，終釀悲劇。③蠻橫偏執(zhí)。面對(duì)炎帝的耐性勸告，精衛(wèi)執(zhí)意堅(jiān)持報(bào)仇；結(jié)尾精衛(wèi)化鳥，尖叫著沖出去，照舊沒有變更自己的性格。（一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可滿分，如有其他答案，合理之處酌情給分。）【解析】本題考查學(xué)生賞析小說人物形象的實(shí)力。分析人物形象須要從語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、細(xì)微環(huán)節(jié)等正面描寫和側(cè)面描寫考慮?！熬谷惶嶂桓蹟嗟臉渲ψ反蛞恢皇軅睦侠?，‘打死它！打死它！’當(dāng)她滿身血污、氣息奄奄地被炎帝從地上抱起的時(shí)候，手還在努力地伸著，眼睛里滿是生氣?！睂懗鼍l(wèi)桀驁不馴。“我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎樣！他肯定知道，我是炎帝最嬌慣最縱容的女兒”“只要有一口氣，我就不會(huì)放棄報(bào)仇，哪怕，哪怕……”“鉆出一只鮮血一樣顏色的鳥”等可以看出精衛(wèi)的任性蠻橫，結(jié)尾段寫死后變?yōu)榫l(wèi)鳥的精衛(wèi)照舊如此，突出了她的一心報(bào)仇的執(zhí)拗心理。9.學(xué)校文學(xué)社開展主題為“關(guān)愛青少年成長(zhǎng)”的讀書共享會(huì)，請(qǐng)結(jié)合文本和生活實(shí)際，列動(dòng)身言要點(diǎn)并簡(jiǎn)要分析。(6分)（6分）①個(gè)人成長(zhǎng)。精衛(wèi)因?yàn)槭艿窖椎鄣奶蹛鄱鴭煽v任性、蠻橫偏執(zhí)，以至于找海龍王報(bào)仇，固執(zhí)己念，終化為鳥；給人成長(zhǎng)思索，性格影響青年個(gè)人成長(zhǎng)，青少年需防微杜漸。②家庭教化。精衛(wèi)自我膨脹的成長(zhǎng)悲劇，也是炎帝溺愛、遷就的教化悲劇，悲劇具有必定性；現(xiàn)實(shí)生活中有不少父母溺愛孩子，導(dǎo)致孩子無法無天，刁蠻固執(zhí)，父母應(yīng)關(guān)愛有度。③社會(huì)責(zé)任。海龍王三退三讓，實(shí)則是在愛護(hù)精衛(wèi)，象征社會(huì)對(duì)青少年的包涵愛護(hù)；現(xiàn)實(shí)生活中有精衛(wèi)這樣的年輕人，也存在養(yǎng)成他們的品性弱點(diǎn)的社會(huì)土壤，社會(huì)當(dāng)關(guān)愛有責(zé)。（一點(diǎn)2分，其中文本分析1分，現(xiàn)實(shí)分析1分，答出三點(diǎn)即可滿分，如有其他答案，合理之處酌情給分。）【解析】本題考查學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)小說主題的實(shí)力。抓住“關(guān)愛青少年成長(zhǎng)”“結(jié)合文本和生活實(shí)際”，須要從限制情境主題動(dòng)身，依據(jù)文本，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際組織答案。從精衛(wèi)角度看，精衛(wèi)代表著青少年。文中精衛(wèi)因受到父親的嬌慣縱容，行事蠻橫。逼退海浪、執(zhí)意報(bào)仇、化而為鳥等情節(jié)呈現(xiàn)了精衛(wèi)嬌縱任性、蠻橫偏執(zhí)的性格，也正因這樣的性格，導(dǎo)致了個(gè)人悲劇的發(fā)生。由此聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，青少年成長(zhǎng)中須要留意個(gè)人健康人格的培育，防微杜漸，主動(dòng)向上。從炎帝角度看，炎帝代表著家長(zhǎng)。文中“炎帝曾反復(fù)叮囑過他們肯定要看護(hù)好精衛(wèi)，別讓她磕著碰著……”“自己平日里實(shí)在繁忙而很少關(guān)切和關(guān)注這個(gè)孩子，讓她有些嬌慣任性，不合群。無論她做了什么做錯(cuò)了多少，他這個(gè)名義上的父親都應(yīng)當(dāng)有更多的擔(dān)當(dāng)?！钡忍幫癸@了作為家長(zhǎng)的炎帝對(duì)孩子的嬌慣縱寵，很大緣由正是他的溺愛和遷就導(dǎo)致了精衛(wèi)悲劇命運(yùn)的發(fā)生。由此聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，家長(zhǎng)作為家庭教化的第一責(zé)任人，對(duì)孩子的成長(zhǎng)當(dāng)關(guān)愛有度。從海龍王角度看，海龍王代表著社會(huì)人。文中海龍王向炎帝闡述“當(dāng)海水沉沒了精衛(wèi)，他趕在死神到來之前取了她的魂魄留在了水中，愛護(hù)了她?！薄凹偃缒隳軇竦米∷?，我會(huì)在明天把她完整地還給你。假如你勸不住，我只能……”以及最終精衛(wèi)化鳥等情節(jié)突顯了他對(duì)精衛(wèi)犯錯(cuò)的先包涵，后懲處。由此聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，海龍王可以象征著社會(huì)人，面對(duì)青少年的教化，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)愛有責(zé)。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。齊景公嘗賞賜及后宮，文繡被臺(tái)榭，菽粟食鳧雁。出而見殣"，謂晏子曰：“此何為死?”晏子對(duì)曰：“此饑而死。”公曰：“嘻!寡人之無德也何甚矣!”晏子對(duì)曰：“君之德著而彰，何為無德也?”景公日：“何謂也?”對(duì)曰：“君之德及后宮與臺(tái)榭君之玩物衣以文繡君之鳧雁食以君之營(yíng)肉自樂延及后宮之族何為其無德也!顧臣愿有請(qǐng)于君：由君之意，自樂之心，推而與百姓同之，則何碰之有?君不推此，救粟幣帛，腐于困府，惠不遍加于百姓，公心不周乎國(guó)，此桀、紂之所以亡也。君如察臣嬰之言，推君之盛德，公布之于天下，則湯、武可為也，一瑾何足恤哉!”楚文王伐鄧，使王子革、王子靈共捃"菜。二子出采，見老丈人載春，乞焉，不與，搏而奪之。王聞之令皆拘二子，將殺之。大夫辭曰：“取春信有罪，然殺之非其罪也，君若何殺之?”言卒，丈人造軍而言曰：“鄧為無道，故伐之，今君公之子搏而奪吾春，無道甚于鄧?！焙籼於?hào)。君聞之，群臣恐。君見之，曰：“討有罪而橫奪，非所以禁暴也；恃力慮老，非所以教幼也；愛子棄法，非所以保國(guó)也；私二子，非所以從政也，丈人舍之矣。謝之軍門之外耳?！弊痈釣樾l(wèi)政，刖人之足。衛(wèi)之君臣亂，子羔走郭門，郭門閉，刖者守門，曰：“于此有室。”子羔入，追者罷，子羔將去，謂刖者曰：“吾不能虧損主之法令，而親刖子之足，吾在難中，此乃子之報(bào)怨時(shí)也，何故逃我?”刖者曰：“斷足固我罪也，無可奈何。獄決罪定，臨當(dāng)論刑，君愀然不樂，見于顏色，臣又知之。君豈私臣哉?天生仁人之心，其當(dāng)然也!此臣之所以脫君也。”孔子聞之，曰：“善為吏者，樹德；不善為吏者，樹怨。公行之也，其子羔之謂歟。(劉向《說苑·至公》)【注】①：餓死的人、②括：拾?、鄞海呼て?0.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.君之德/及后宮與臺(tái)榭/君之玩物/衣以文繡/君之鳧雁/食以救粟/君之營(yíng)內(nèi)/自樂延及后宮之族/B.君之德及后宮與臺(tái)榭/君之玩物/衣以文繡/君之鳧雁/食以菽粟/君之營(yíng)內(nèi)自樂/延及后宮之族/C.君之德/及后宮與臺(tái)榭/君之玩物衣以文繡/君之鳧雁食以粟/君之營(yíng)內(nèi)自樂/延及后宮之族/D.君之德及后宮與臺(tái)榭/君之玩物/衣以文繡/君之鳧雁/食以菠粟/君之營(yíng)內(nèi)/自樂延及后宮之族/（3分）B 【解析】依據(jù)句子主干的劃分及句式一樣來斷句。原文為：君之德及后宮與臺(tái)榭；君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟；君之營(yíng)內(nèi)自樂，延及后宮之族。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“顧臣愿有請(qǐng)于君”與“三顧臣于草廬之中”(《出師表》)兩句中的“顧”字含義不同。B.“君如察臣嬰之言”與“縱-葦之所如”(《赤壁賦》)兩句中的“如”字含義不同。C.“取備信有罪”與“低眉信手續(xù)續(xù)彈”(《琵琶行》)兩句中的“信”字含義相同。D.“非所以教幼也”與“所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說》)兩句中的“所以”含義相同。（3分）C 【解析】前者意為“的確”，后者意為“隨意”。兩句中的“信”字含義不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.面對(duì)餓死的百姓，齊景公感慨自己無德，而晏子認(rèn)為齊景公有德，只是施及對(duì)象局限于后宮等，未能施及天下一般百姓。B.晏子認(rèn)為，只要把國(guó)君的盛德和公正之心遍布天下，那么國(guó)君就會(huì)成為湯、武一樣的圣君，死亡多少百姓都顯得無足輕重C.楚文王將強(qiáng)奪老者箕備的兩位王子拘捕并打算處死，其后雖有大臣為之求情，但楚文王聽了老者的話后照舊確定處死二人D.子羔在衛(wèi)國(guó)當(dāng)政之時(shí)，判了守門人刖刑，但守門人認(rèn)為自己罪有應(yīng)得，并未因此怨恨子羔，反而在其遇難時(shí)幫其逃脫追捕。（3分）B【解析】B項(xiàng)，“死亡多少百姓都顯得無足輕重”錯(cuò)誤。晏子并非認(rèn)為百姓死多少都無足輕重，而是指假如能做到恩德遍布天下，那么此刻看到的這個(gè)餓死的人就不必過于憐憫。13.把所給句子及文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)假舟楫者，非能水也，而絕江河。(荀子《勸學(xué)》)(4分)（4分）借助舟船的人，并不擅長(zhǎng)游泳，卻可以橫渡江河。（假：借助；水：游泳；絕：橫渡。重點(diǎn)實(shí)詞，一字1分，句意通順1分。）(2)獄決罪定，臨當(dāng)論刑，君然不樂，見于顏色，臣又知之。(4分)4分）案件判確定了我的罪，將要判刑的時(shí)候，您憂愁不樂，表現(xiàn)在臉上，我也是知道的。（“獄”，案件；“論”，判決；“顏色”，臉色。重點(diǎn)實(shí)詞，一字1分，句意通順1分。）14.本文舉楚文王、子羔之例，分別證明什么觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)（3分）①舉楚文王之例證明君王要秉公執(zhí)法，不讓權(quán)力凌駕于法律之上；②舉子羔之例證明為官要樹立仁德，辦事要公正。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分）(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上萃微塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣?【注】①唐會(huì)昌五年(845)杜牧任泡州刺史，友人張祜遺逢失意前來探望，二人重陽登高，詩人有感而作②牛山句：春秋時(shí)齊景公游于牛山之上，北望國(guó)都臨滆流淚說：“若何去此而死乎!”后以“牛山淚”“牛山下涕”喻為人生短暫而悲嘆。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.標(biāo)題點(diǎn)明白登高的時(shí)令是重陽節(jié)，詩中多處體現(xiàn)重陽佳節(jié)的習(xí)俗。B.額聯(lián)寫詩人希望盡興地過重陽，表現(xiàn)他看透世事、放浪沉醉的曠達(dá)C.全詩情感遷回曲折、低沉悲凄，頸聯(lián)、尾聯(lián)都體現(xiàn)了詩人情感的悲凄D.同為登高抒懷之作，但本詩中沒有杜甫《登高》中包含的國(guó)難家愁。（3分）C【解析】“頸聯(lián)、尾聯(lián)都體現(xiàn)了詩人情感的悲凄”錯(cuò)，最終兩聯(lián)，詩人只想用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽西下而感嘆，更不必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚，也飽含詩人友人和自我的勸慰。16.本詩與杜甫《登高》同寫登高，兩者所寫秋景有何不同?借此各表現(xiàn)了怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)（6分）①《登高》描繪了登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景，選取了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木、長(zhǎng)江等意象，營(yíng)造出了蕭瑟肅殺、雄渾開闊的意境，表達(dá)了韶光易逝、壯志難酬的感慨。②《九日齊山登高》描繪了清麗明快的江南秋景，通過描寫雁過南飛、與友人攜酒登上青山的景象，營(yíng)造了清爽明麗的意境，表現(xiàn)了詩人佳節(jié)登高的愉悅心情。（每點(diǎn)3分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中“、”兩句仿用《管子·形勢(shì)解》中的典故，表示希望盡可能多的接納賢才。（1） 山不厭高海不厭深(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“”，說明白李蟠的文章愛好，而“”，則說明白李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。（2） 好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(3)“秋”與“月”在古詩詞中常常相遇，而“秋月”也成了古詩詞中特定的意象，如“”。（3） 示例一：東船西舫悄無言唯見江心秋月白示例二：今年歡樂復(fù)明年秋月春風(fēng)等閑度三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18~20題。北京時(shí)間2024年11月29日23時(shí)08分，中國(guó)航天人再次刷新飛天壯舉。航天員費(fèi)俊龍、鄧清明、張陸組成神舟十五號(hào)飛行乘組，接力空間站建立階段載人飛行任務(wù)的最終一棒，向著建立空間站的終點(diǎn)沖刺。這是一次別具意義的空間站之旅，迎來了六名中國(guó)航天員同時(shí)在軌飛行的歷史時(shí)刻。北京時(shí)間2024年11月30日7時(shí)33分，在“T”字基本構(gòu)型的中國(guó)空間站里，翹盼已久的神舟十四號(hào)航天員乘組順當(dāng)打開“家門”，熱忱歡迎遠(yuǎn)道而來的親人入駐“天宮”?！俺晒?huì)師”的兩個(gè)航天員乘組，一起在中國(guó)人自己的“太空家園”里留下了一張足以_①的太空合影。此刻，身處太空的6位中國(guó)航天員，承載了全部中華兒女對(duì)浩瀚星空的憧憬，注解了中華民族可上九天攬?jiān)碌暮狼?，也再次描下中?guó)航天的進(jìn)步蹤跡。假如將空間站建立歷程比作是自信獨(dú)立自強(qiáng)的旋律，那么航天員的一飛沖天，恰似在太空中引吭高歌，代表著多數(shù)航天人邁向星辰大海征途的志氣骨氣底氣。自2024年4月天和核心艙放射到神舟十五號(hào)任務(wù)，僅用不到20個(gè)月時(shí)間，密集實(shí)施11次放射、2次飛船返回、7次航天員出艙，4個(gè)飛行乘組12名航天員接續(xù)在軌駐留，如期完成空間站“T”字基本構(gòu)型組裝建立?？臻g站如約搭建，幻想_②_，堪稱完備的表現(xiàn)，展示了中國(guó)載人航天30年發(fā)展的厚重沉淀與強(qiáng)大實(shí)力，跑出了新時(shí)代中國(guó)航天發(fā)展的加速度，激勵(lì)著新征程上創(chuàng)建新的偉業(yè)的奮斗情懷。不僅神舟十五號(hào)任務(wù)是空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的最終一棒，更是中國(guó)空間站建立階段的第一棒。中國(guó)空間站將邁進(jìn)長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)階段，為人類和平利用太空，為科學(xué)家探究宇宙奇妙供應(yīng)__③_的太空科學(xué)平臺(tái)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)（3分）①彪炳史冊(cè)②如期而至③得天獨(dú)厚（每空1分）【解析】彪炳史冊(cè)：形容宏大的業(yè)績(jī)流傳千秋萬代。如期而至：依據(jù)安排或者規(guī)律，按時(shí)到來。得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特殊好，也指人的天賦、機(jī)遇特別好。19.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)精確流暢。可少量增刪詞語，不得變更原意。(4分)（4分）神舟十五號(hào)任務(wù)不僅是中國(guó)空間站建立階段的最終一棒，更是空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第一棒。（三處錯(cuò)誤，一處1分，整句1分）20.請(qǐng)為上面這則新聞擬寫標(biāo)題，不超過30個(gè)字。(4分)（4分）中國(guó)航天人再次刷新飛天壯舉，兩個(gè)航天員乘組“成功會(huì)師”天宮（只要能概括新聞內(nèi)容，不超過30字即可）(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21~22題。全部令人艷羨的成就背后，都是不一般的自律。成年人最頂級(jí)的自律，不是肯定要做什么震天動(dòng)地的大事，_①_。剛起先自律的時(shí)候，可能會(huì)想要放棄，但只要你堅(jiān)持下去，就會(huì)因此擁有更多變好的機(jī)會(huì)。自省乃一劑良藥，無論是處在順境還是逆境中，②_。在順境時(shí)往往不自覺就會(huì)漂移，不沉穩(wěn)，這時(shí)要保持本心，不被環(huán)境左右。而逆境中的自省，是為了調(diào)整自己、努力提高自己，然后更加主動(dòng)樂觀地面對(duì)人生。學(xué)習(xí)從來不是一件一勞永逸的事情，它應(yīng)當(dāng)是人生任何階段都不行或缺的一種好習(xí)慣。一個(gè)人假如不