民間傳統(tǒng)藝術(shù)-剪紙介紹2

民間傳統(tǒng)藝術(shù)——剪紙 目錄一教學(xué)目標(biāo)二教學(xué)設(shè)計三教學(xué)流程四繪畫步驟PART零一PART零二PART零三PART零四CONTENTS教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo):認(rèn)識民間剪紙藝術(shù),學(xué)會運(yùn)用剪紙de基本技法繪畫目標(biāo):掌握剪紙de造型裝飾手法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計剪紙作品情感目標(biāo):了解民間剪紙藝術(shù)美,發(fā)揚(yáng)我國民族,民間優(yōu)秀de藝術(shù)傳統(tǒng),增強(qiáng)學(xué)生de民族自豪感.零一教學(xué)重點(diǎn):了解與欣賞民間剪紙藝術(shù)教學(xué)難點(diǎn):如何掌握剪紙de造型裝飾手法.課前準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:欣賞圖片、課件PPT、優(yōu)秀作品學(xué)生準(zhǔn)備:彩紙、剪刀、鉛筆、固體膠剪紙介紹零一什么是剪紙剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動de民間藝術(shù).其傳承de視覺形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富de文化歷史信息,表達(dá)了廣大民眾de社會認(rèn)知、道德觀念等.剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)先后入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄.歷史起源與發(fā)展第二章節(jié)

紙de發(fā)明是在公元前de西漢時代（公元前六世紀(jì)）,在此之前是不可能有剪紙藝術(shù)de出現(xiàn)de,但當(dāng)時人們運(yùn)用薄片材料,通過鏤空雕刻de技法制成工藝品,卻早在未出現(xiàn)紙時就已流行,即以雕、鏤、剔、刻、剪de技法在金箔、皮革、絹帛,甚至在樹葉上剪刻紋樣.《史記》中de剪桐封弟記述了西周初期周成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟,封姬虞到唐為侯.歷史起源

戰(zhàn)國時期就有用皮革鏤花,都與剪紙同出一撤,他們de出現(xiàn)都為民間剪紙de形成奠定了一定de基礎(chǔ).南北朝時期《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”de詩句.而中國最早de剪紙作品發(fā)現(xiàn),是新疆吐魯番火焰山附近出土de北朝時期（公元三八六一五八一年）五幅團(tuán)花剪紙.歷史發(fā)展唐代剪紙已處于大發(fā)展時期,杜甫《彭衙行》詩中有“暖湯濯我足,翦紙招我魂”de句子,以剪紙招魂de風(fēng)俗當(dāng)時就已流傳民間.南宋時期,已經(jīng)出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)de行業(yè)藝人.宋代造紙業(yè)成熟,紙品名目繁多,為剪紙de普及提供了條件.如“禮花”,“窗花”.明、清時期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達(dá)到鼎盛時期.二零世紀(jì)四零年代,以現(xiàn)實(shí)生活為題材de剪紙開始出現(xiàn).新中國成立后,在“百花齊放,推陳出新”文藝方針de指導(dǎo)下,藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量表現(xiàn)社會主義新人新事de新剪紙,開拓了剪紙創(chuàng)作de道路,也豐富了中國民間裝飾美術(shù)de形式和內(nèi)容.剪紙藝術(shù)自誕生以來,在中國歷史上就沒有中斷過.它充實(shí)于各種民俗活動中,是中國民間歷史文化內(nèi)涵最為豐富de藝術(shù)形態(tài)之一.剪紙de分類第三章節(jié)折疊剪紙折法簡明,制作簡便,省工省時,造型概括而有一定變形,尤其適于表現(xiàn)結(jié)構(gòu)對稱de形體和對稱de圖式,如人、蛙、蝶、龜、倒影、對魚等,幾何紋、花卉、景物、器具等題材都能適應(yīng),而且展開極為對稱,又能變化出多種適合形,兩方連續(xù),四方連續(xù)或多方連續(xù),折疊剪紙剪影是剪紙藝術(shù)中de一種古老形式,通過外輪廓表現(xiàn)人物和物象de形狀,所以它最注重外輪廓de美和造型,剪影由于受輪廓造型de局限,一般以表現(xiàn)人物或其他物體de側(cè)面為好.其工具主要是剪刀和刻刀,紙一般用黑色或重色紙,在表現(xiàn)人物側(cè)影時,一般是邊看對象邊剪.剪影很適合表現(xiàn)透光效果,是一種很有特色de剪紙類型.剪影撕紙是由傳統(tǒng)de民間剪紙變形出de新類型.其方法是利用不同類型de紙,采用手撕de方法去撕裂造型,以手代剪自然會受到很大de局限,不適合去表現(xiàn)巧工細(xì)琢de效果,但正是這種局限,又恰恰顯示出它獨(dú)特de藝術(shù)個性,有一種古拙雅樸、豪放雄健de格調(diào).在撕紙過程中經(jīng)常會出現(xiàn)一種隨意性,有一種自然天成de韻味.撕紙單色剪紙隨著剪紙表現(xiàn)形式de探索和發(fā)展,彩色剪紙de形式和技法在逐漸增多,有點(diǎn)染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪和彩編等.諸種形式各有自己de特色和獨(dú)到之處:點(diǎn)染剪紙滋潤、裝飾性強(qiáng)；套色剪紙脆利、色塊鮮亮；分色剪紙分色截然、色感豐富；填色剪紙則單純、潔凈、鮮明,均給人不同de感受.彩色剪紙立體剪紙既可是單色,也可是彩色de.它采用了繪畫、剪刻、折疊、黏合等綜合手法產(chǎn)生de一種近于雕塑、浮雕de新型剪紙,它吸取了現(xiàn)代美術(shù)de技巧,充分體現(xiàn)了寫實(shí)與美術(shù)浪漫de特點(diǎn),使剪紙由平面感變?yōu)榱Ⅲw化,可用于觀賞造型及兒童de手工制作等.立體剪紙用途形式第四章節(jié)從具體用途看大致可分四類:一、張貼用,即直接張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾.如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋；二、擺襯用,即用于點(diǎn)綴禮品、嫁妝、祭品、供品.如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽旗；三、刺繡底樣,用于衣飾、鞋帽、枕頭.如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花；四、印染用,即作為藍(lán)印花布de印版,用于衣料,被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等.圖片欣賞第五章節(jié)同學(xué)們欣賞完這些圖片,談?wù)勀銈僤e感受.優(yōu)秀作品欣賞:優(yōu)秀作品欣賞:學(xué)習(xí)小結(jié):剪紙藝術(shù)是最古老de中國民間藝術(shù)之一,作為一種鏤空藝術(shù),它能給人以視覺上以透空de感覺和藝術(shù)享受.剪紙用剪刀將紙剪成各種各樣de圖案,如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等.每逢過節(jié)或新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷de剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上,節(jié)日de氣氛也因此被烘托得更加熱烈.四、繪畫步驟繪畫材料:彩紙、剪刀、鉛筆、固體膠零一首先將彩紙對折成三角形,然后用鉛筆設(shè)計好花紋.零二標(biāo)記要剪掉de部分,將剪好de窗花打開展示.零三四、繪畫步驟用同樣de方法再設(shè)計一個窗花紋樣.零四零五欣賞不同形式de剪紙藝術(shù)零六打開窗花展示,并進(jìn)行欣賞與對比設(shè)計紋樣de方法.感謝觀看一歷史起源二藝術(shù)流派三表演形式四制作方法目錄CONTENTS第一章回PIYINGXI皮影戲又稱或燈影戲,是一種以獸皮或紙板做成de人物剪影以表演故事de民間戲劇.表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱影人,一邊用當(dāng)?shù)亓餍衐e曲調(diào)講述故事歷史起源歷史起源皮影戲是中國民間古老de傳統(tǒng)藝術(shù),老北京人都叫它“驢皮影”.據(jù)史書記載,皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代時期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長.在河南、山西、陜西、甘肅天水等地農(nóng)村,這種拙樸de漢族民間藝術(shù)形式很受人們de歡迎.歷史起源皮影戲,舊稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種用蠟燭或燃燒de酒精等光源照射獸皮或紙板做成de人物剪影以表演故事de民間戲劇.表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍衐e曲調(diào)唱述故事（有時用方言）,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚de鄉(xiāng)土氣息.第二章回PIYINGXI藝術(shù)流派“皮影”是對皮影戲和皮影戲人物（包括場面道具景物）制品de通用稱謂.皮影戲是讓觀眾通過白色幕布,觀看一種平面人偶表演de燈影來達(dá)到藝術(shù)效果de戲劇形式；而皮影戲中de平面人偶以及場面景物,通常是民間藝人用手工,刀雕彩繪而成de皮制品,故稱之為皮影.在過去還沒有電影、電視de年代,皮影戲曾是十分受歡迎de民間娛樂活動之一.皮影戲從有文字記載,已經(jīng)有二零零零多年de歷史,漢武帝愛妃李夫人染疾故去了,武帝de思念心切神情恍惚,終日不理朝政.藝術(shù)流派大臣李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生.李少翁心中一動,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手腳處裝上木桿.入夜圍方帷,張燈燭,恭請皇帝端坐帳中觀看.武帝看罷龍顏大悅,就此愛不釋手.這個載入《漢書》de愛情故事,被認(rèn)為是皮影戲最早de淵源.藝術(shù)流派中國皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起,隨著軍事遠(yuǎn)征和海陸交往,相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國.明武宗正德戊辰三年（一五零八年）北京曾舉辦百戲大會,皮影戲參加了演出.另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、后再傳到京西、北郊農(nóng)村,然后入城并形成東、西城兩派.第三章回PIYINGXI表演形式從清人入關(guān)至清末民初,中國皮影戲藝術(shù)發(fā)展到了鼎盛時期.當(dāng)時很多官第王府豪門旺族鄉(xiāng)紳大戶,都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養(yǎng)影班為榮.在民間鄉(xiāng)村城鎮(zhèn),大大小小皮影戲班比比皆是,一鄉(xiāng)一市有二三十個影班也不足為奇.無論逢年過節(jié)、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽,都少不了搭臺唱影.連本戲（連續(xù)?。┮ㄏ_(dá)旦或連演十天半月不止,一個廟會可出現(xiàn)幾個影班搭臺對擂唱影,熱鬧非凡,其盛狀可想而知.表演形式清代北京皮影已很普及.除深受農(nóng)民、市民歡迎外,還進(jìn)入到宮廷.康熙時,禮親王府設(shè)有八位食五品俸祿de官員專管影戲.嘉慶時逢年過節(jié)等喜慶日子還傳皮影班進(jìn)宅表演.當(dāng)時de北京影戲班白天演木偶,夜晚則于堂會唱影戲,有不少京劇演員也參加影戲班演出.表演形式到了清代后期,曾有些地方官府害怕皮影戲de黑夜場所聚眾起事,便禁演影戲,甚至捕辦皮影藝人.皮影藝人還曾受清末白蓮教起義de牽連,被以“玄燈匪”de罪名遭到查抄.日軍入侵前后,又因社會動蕩和連年戰(zhàn)亂,民不聊生,致使盛極一時de皮影行業(yè)萬戶凋零,一蹶不振.第四章回PIYINGXI制作方法一九四九年后,全國各地殘存de皮影戲班、藝人又開始重新活躍,從一九五五年起,先后組織了全國和省、市級de皮影戲匯演,并屢次派團(tuán)出國訪問演出,進(jìn)行文化藝術(shù)交流,頗有成果.但到“文革”時,皮影藝術(shù)再次遭“破四舊”de噩運(yùn),從此元?dú)獯髠?中國地域廣闊,各地de皮影都有自己de特色,但是皮影de制作程序大多相同,通常要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八道工序、手工雕刻三零零零余刀,是一個復(fù)雜奇妙de過程.制作方法其制作過程是:先將羊皮、驢皮或其他獸皮de毛、血去凈,然后經(jīng)藥物處理,使皮革變薄,呈半透明,涂上桐油,然后藝人們將各種人物de圖譜描繪在上面,用各種型號de刀具刻鑿后,再涂抹上顏色,上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色.制作方法雕刻時,一般都用陽刻