2022-2023學(xué)年上海市復(fù)旦大學(xué)附中高二（下）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年上海市復(fù)旦大學(xué)附中高二（下）期中語(yǔ)文試卷一、積累運(yùn)用（10分）1．（5分）名句默寫(xiě)。（1）以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，。（《屈原列傳》）（2），。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。（《論語(yǔ)》）（3）賈誼在《過(guò)秦論》中述及商鞅變法在內(nèi)政上的改革政策的一句：，，。（4）在《＜老子＞四章》中，老子以馬車(chē)部件為喻，論述“有”“無(wú)”關(guān)系的一句：，，。（5）在《念奴嬌?赤壁懷古》中，作者自嘲自己年老體衰卻仍多愁善感的一句：，，。2．（3分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）中國(guó)古代的知識(shí)分子，有意無(wú)意地，總愛(ài)在文學(xué)創(chuàng)作中把自己的歷史命運(yùn)，與婦女的命運(yùn)做著有趣的類(lèi)比。______。______。______。______。何況中國(guó)的政治歷來(lái)就是倫理化了的政治，倫理是政治化了的倫理呢。①到了漢唐以后，這種浪漫主義的象征便成了一種有意識(shí)運(yùn)用的委婉手法。②真正的藝術(shù)品大概總是多層次、多結(jié)構(gòu)的。③始作俑者，似乎是楚之屈原，在他的《離騷》里，自譽(yù)為美人，把政敵則比作眾女。④把這類(lèi)作品一概歸納為反封建或?qū)D女不幸的同情，未免隔了一層。A．②③①④ B．④③①② C．③①②④ D．③①④②3．（2分）下列文學(xué)作品不能作為下列材料的例證的一項(xiàng)為（）中國(guó)古代的知識(shí)分子，有意無(wú)意地，總愛(ài)在文學(xué)創(chuàng)作中把自己的歷史命運(yùn)，與婦女的命運(yùn)做著有趣的類(lèi)比。始作俑者，似乎是楚之屈原，在他的《離騷》里，自譽(yù)為美人，把政敵則比作眾女。到了漢唐以后，這種浪漫主義的象征便成了一種有意識(shí)運(yùn)用的委婉手法。把這類(lèi)作品一概歸納為反封建或?qū)D女不幸的同情，未免隔了一層。真正的藝術(shù)品大概總是多層次、多結(jié)構(gòu)的。何況中國(guó)的政治歷來(lái)就是倫理化了的政治，倫理是政治化了的倫理呢。A．朱慶余《閨意獻(xiàn)張水部》：妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？ B．白居易《琵琶行》：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ C．高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。 D．李商隱《無(wú)題》：神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。二、閱讀理解（70分）（一）現(xiàn)代文閱讀理解4．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。代入感：彈幕文化里的《紅樓夢(mèng)》①“這節(jié)目是單給我一個(gè)人看，還是別的姑娘們都有？”“別的姑娘都看過(guò)了，這次是專(zhuān)放給姑娘看的?！薄霸缰齺?lái)，我就不來(lái)了?！薄笆裁闯裟腥丝催^(guò)的，也拿來(lái)給我看?！贝蠖鄶?shù)《紅樓夢(mèng)》彈幕視頻之下，都羅列著這樣一套來(lái)自不同網(wǎng)友、高度套路化的留言。熟悉原作的人一眼看出，第一個(gè)留言者有意將自己帶入林妹妹角色，其后的應(yīng)答者則你一言我一語(yǔ)隔空呼應(yīng)，將紅樓語(yǔ)境延續(xù)下去。盡管只是互聯(lián)網(wǎng)上尋常的小小片段，這段留言卻營(yíng)造出作為彈幕網(wǎng)站主流用戶(hù)的“后浪”們心領(lǐng)神會(huì)的氛圍，即一個(gè)以“代入感”支撐的世界。②網(wǎng)絡(luò)虛擬空間就是“太虛幻境”，其中沒(méi)有肉身凡體的真實(shí)自我，只有我們代入的角色。在以寶玉的眼睛看世界，以釵黛的心境體驗(yàn)和回應(yīng)的過(guò)程中，網(wǎng)民們對(duì)《紅樓夢(mèng)》復(fù)雜的時(shí)代背景和細(xì)膩的人物情緒，有了更深刻的理解和更強(qiáng)烈的感受力。雖然對(duì)話(huà)帶有幾分調(diào)侃和戲謔，但代入感和參與性，無(wú)疑是互聯(lián)網(wǎng)在文字和形象之外，為理解和認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》所提供的更清晰可感的途徑。③代入感是文藝作品以獨(dú)特形象激發(fā)受眾心靈共振的能力。當(dāng)我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時(shí)，隨同角色一顰一笑時(shí)悲時(shí)喜，就是代入感在發(fā)揮作用。紅樓女兒美麗多情，自然成為眾多女性爭(zhēng)相代入的理想對(duì)象，但令人意外的是，那些“手撕”“罵人”類(lèi)視頻，無(wú)論在彈幕量還是觀(guān)看人氣上，都絲毫不亞于前者。在王熙鳳罵人的視頻中，那高亢尖利的聲調(diào)、連珠炮似的話(huà)語(yǔ)、雅俗不忌的比喻以及罵人的口才、氣勢(shì)和生動(dòng)性，都引發(fā)網(wǎng)民極大的興趣，滿(mǎn)屏紛繁而來(lái)的“祖安二奶奶”“祖安文曲星”“真爽快”“無(wú)能狂怒”之類(lèi)彈幕，也許正是代入者們給出的答案：所謂“代入”，不僅指人們將自己替換為主人公，也指將現(xiàn)實(shí)生活境況投射為故事沖突，從而感同身受的過(guò)程。人們跟著璉二奶奶破口大罵，就是以想象中的暴力安撫和平息現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。平日由于身份、職務(wù)、性格因素甚至表達(dá)技巧等，人們不得不將許多不滿(mǎn)和委屈憋在心里；而一旦有機(jī)會(huì)，他們希望自己就是那個(gè)站在主導(dǎo)地位滔滔不絕的人，是顏值高、能力強(qiáng)、口才佳且永遠(yuǎn)在吵架時(shí)永遠(yuǎn)占據(jù)上風(fēng)的人。④當(dāng)然，代入感并非總集中在負(fù)面的沖天怨氣上，它也可以是溫情脈脈、甜蜜動(dòng)人的陪伴?！栋自胍簦≡跒t湘館學(xué)習(xí)是什么體驗(yàn)》以黛玉“每日家情思睡昏昏”的感嘆開(kāi)頭，其后60分鐘的長(zhǎng)度里，自始至終只有一扇綠竹掩映的窗戶(hù)畫(huà)面和單純的白噪音。雖然單一畫(huà)面在有些人看來(lái)很枯燥，但彈幕卻十分有趣，有人說(shuō)自己“一邊做紅樓夢(mèng)作業(yè)一邊聽(tīng)這個(gè)”，有人高呼“妹妹，我來(lái)了”……仿佛寶黛真的就是隔壁班共讀的同窗。⑤在以看視頻寫(xiě)點(diǎn)評(píng)為基本功能的彈幕網(wǎng)站中，原作只是參考的背景和理解的基礎(chǔ)，拆解原作，疊加彈幕、重新創(chuàng)作才是其核心內(nèi)容和獨(dú)特的生產(chǎn)形式。發(fā)彈幕時(shí)，人們與無(wú)數(shù)匿名者一起，針對(duì)同一畫(huà)面表達(dá)觀(guān)感。雖然肉身缺席，但意見(jiàn)以彈幕為形式，以畫(huà)面為媒介，營(yíng)造出虛擬在場(chǎng)的共同觀(guān)看空間。對(duì)于這個(gè)空間，我們可以借用德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”理論來(lái)考量。哈貝馬斯曾通過(guò)人們?cè)诳Х瑞^、沙龍等“公共空間”的言論方式，探討介于日常生活領(lǐng)域和國(guó)家權(quán)力領(lǐng)域之間的公共領(lǐng)域?qū)σ庖?jiàn)生成的作用。他的研究在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代得到廣泛借用和延伸，“論壇”“微博”等都在某種程度上被看作網(wǎng)絡(luò)“公共空間”。但“論壇”條目次序受版主控制，并未完全擺脫議程設(shè)置；“微博”則突出信息集散特征，熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換快，缺乏對(duì)特定事件持續(xù)探討的機(jī)制。與二者相比，網(wǎng)絡(luò)彈幕帶有更鮮明的公共性。首先，來(lái)自不同發(fā)送主體且頁(yè)面不留名的彈幕，比一般網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)所更具匿名性，身份和階層更難發(fā)揮作用。其次，在空間場(chǎng)域方面，彈幕作品既具備確定主題，又因發(fā)送者觀(guān)點(diǎn)和角度的差異而呈現(xiàn)豐富異質(zhì)性。當(dāng)然，在以?shī)蕵?lè)為目的的彈幕中，我們很難找到民主機(jī)制的生成途徑，但巧妙的語(yǔ)言和恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、醒目的色彩，卻總能從密密麻麻的彈幕中脫穎而出，構(gòu)成屏幕上的意見(jiàn)領(lǐng)袖并引起跟風(fēng)。⑥彈幕視頻通過(guò)代入形成情感共振，將分散的網(wǎng)民聚集在以《紅樓夢(mèng)》為中心的趣緣群體之內(nèi)，通過(guò)代罵、陪讀等方式，為人們提供情緒的出口、情感的慰藉和理性思維的交流渠道。雖然大多彈幕視頻是短小的一家之言，在篇幅、制作、原創(chuàng)性甚至持久度方面，都完全無(wú)法與印刷品或影視劇相提并論，但這種以紛繁微話(huà)語(yǔ)介入“紅樓夢(mèng)”大主題的方式，無(wú)疑在宏觀(guān)大敘事之外，提供了更加生動(dòng)多元的向度。（1）第①段加點(diǎn)詞“套路化”在文中的意思是。（2）以下對(duì)“代入感”的理解符合文意的一項(xiàng)是A．代入感主要形成于以獨(dú)特形象激發(fā)讀者心靈共振的視頻彈幕。B．代入感總是著力于讓受眾隨同角色的一顰一笑時(shí)而悲時(shí)而喜。C．代入感有時(shí)作用于以想象中的暴力將自己替換為占上風(fēng)的人。D．代入感基本致力于擯棄負(fù)面的怨氣從而形成有趣的共讀體驗(yàn)。（3）根據(jù)文意可以推斷的一項(xiàng)是A．以代入感為支撐才能理解大多數(shù)《紅樓夢(mèng)》的彈幕視頻。B．用枯燥的單一畫(huà)面，也能起到溫情脈脈的動(dòng)人陪伴作用。C．相比較于論壇、微博等，彈幕才是真正的網(wǎng)絡(luò)公共空間。D．彈幕發(fā)展方向應(yīng)在篇幅、制作、原創(chuàng)性、持久度等方面。（4）第⑤段中，作者是如何證明網(wǎng)絡(luò)彈幕具有“公共空間”特征的？請(qǐng)對(duì)此加以分析。（5）某校高二年級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展《紅樓夢(mèng)》短視頻創(chuàng)作比賽，每班選擇《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行創(chuàng)作，以同學(xué)觀(guān)看短視頻中發(fā)布彈幕的數(shù)量與質(zhì)量為重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作為主創(chuàng)人員，請(qǐng)介紹你所選擇的場(chǎng)景及其理由。（二）閱讀下文，完成各題。（16分）5．（16分）閱讀下文，完成各題。父親的道路王安憶①我從小就知道，父親是一個(gè)話(huà)劇導(dǎo)演。然而，導(dǎo)演究竟是做什么的，我卻很不明白。記憶中，我最早看的父親導(dǎo)演的戲，名字叫作《海濱激戰(zhàn)》。只記得那是一個(gè)很熱的夏天，劇場(chǎng)中冷氣大開(kāi)放，凍得人打哆嗦，媽媽便在我與姐姐裸著的胳膊和腿上蓋上一些手帕御寒。然后的記憶，便是兩聲槍響。槍聲響起得是那么突兀，讓人毫無(wú)思想準(zhǔn)備，于是，渾身又是一陣大大的哆嗦。這便是那場(chǎng)戲給我留至今日的全部印象。那以后我當(dāng)然還看過(guò)不少戲，有些是父親執(zhí)導(dǎo)的，還有一些不是父親執(zhí)導(dǎo)的，我卻依然不懂得導(dǎo)演是做什么的。有時(shí)候，為了證明自己是導(dǎo)演的女兒，看完一場(chǎng)戲后，在人們說(shuō)“演得好”的時(shí)候，我則說(shuō)：“導(dǎo)得好?！眱H此而已。因此，對(duì)于父親的事業(yè)，我可說(shuō)是很少了解。②我的父親出生在很遠(yuǎn)的地方。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，那地方一直與我們失了聯(lián)系，再加上他那一副很不知人情世故的樣子，便像是從天上掉下來(lái)的，真正是一派天然。再?zèng)]有比父親更不會(huì)做人的人了，這大約也是因?yàn)樗錾?、成長(zhǎng)的地方，與我們這一片以做人為根本的土地相距甚遠(yuǎn)。他甚至連一些最常用的寒暄絮語(yǔ)都沒(méi)有掌握，他與一位多年不見(jiàn)的老戰(zhàn)友見(jiàn)面時(shí)，那叔叔說(shuō)：“你一點(diǎn)兒沒(méi)老?！彼麆t回答：“你的頭發(fā)怎么都沒(méi)了？”弄得對(duì)方十分掃興。見(jiàn)面的套話(huà)沒(méi)有掌握，告別的套話(huà)也沒(méi)有。有他不喜歡的、不識(shí)趣的客人來(lái)訪(fǎng)，他竟會(huì)在人剛轉(zhuǎn)身跨出門(mén)檻時(shí)，就朝人身后扔去一只玻璃杯。他極保護(hù)自己個(gè)人的生活，他是愿意怎么生活就怎么生活的，毫不顧及別人會(huì)說(shuō)什么。別人對(duì)他留有什么印象，他是從不關(guān)心的。比起世上那些終年終月為別人的觀(guān)瞻營(yíng)造自己的生活的人，是要輕松，卻也多了一種別樣的艱難。③曾聽(tīng)我家老保姆描述她第一次見(jiàn)到我父親的印象。那時(shí)她剛到我們家。有一天，聽(tīng)說(shuō)晚上先生要回來(lái)，她忙著換洗床單，鋪鴨絨被。然后有人敲門(mén)，她便去開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)門(mén)口站著一個(gè)胡子拉碴、又黑又瘦、叫花子般的男人。得知他就是“先生”以后，她就開(kāi)始為那張床擔(dān)心——那么干凈的床，怎么能睡這樣臟的一個(gè)人？④后來(lái)，父親和他的兄弟姐妹又有了聯(lián)系，姑母與叔叔每年來(lái)國(guó)內(nèi)看望我們?nèi)乙淮巍Ｒ?jiàn)面時(shí)父親很激動(dòng)，分手時(shí)則有種松了一口氣的感覺(jué)。父親和他們?cè)谝黄鹂傆幸环N寂寞的感覺(jué)。有一次，當(dāng)他們走之后，他對(duì)媽媽說(shuō)過(guò)一段話(huà)，意思是，在他們面前，他對(duì)自己的價(jià)值感到懷疑。他這一生，只有兩樁事業(yè)，一是革命，二是藝術(shù)。在他們篤實(shí)守護(hù)的錢(qián)的面前，這兩樁事業(yè)都失了位置，這也是他至今不愿回出生地看看的最大原因。他是寧在此地委屈著，也不愿去彼地落個(gè)寂寞的。由此看來(lái)，他的那一種自信的人生態(tài)度，那一種我行我素的生活原則，便只能在這一片與他不適宜的土地上才可確立了。他只有在這一片與他不適宜的土地上，才可建立他的人生。因這一片土地，是他種植革命與藝術(shù)這兩樁事業(yè)的土地，無(wú)論與他是多不協(xié)調(diào)，都分離不開(kāi)了。因而，他所有的遭遇便是他的宿命了，也是我們的宿命了。⑤而奇怪的是，像他這樣不會(huì)做人的人，卻有著驚人的人緣。1978年上海那個(gè)奇熱的暑天，他膽囊炎大發(fā)作，除卻做手術(shù)別無(wú)他法。媽媽自己有冠心病、高血壓，弟弟還小，姐姐在外地，只有我和未婚夫兩人可照料病人。于是，“人藝”的男演員們便自發(fā)排了班次，倆小時(shí)一班地輪流看護(hù)父親，從不曾有過(guò)誤點(diǎn)的事情，令我們久久難以忘懷。我能看出人們真誠(chéng)地愛(ài)他，因他對(duì)人們的愛(ài)也是真心流露。他不會(huì)勉強(qiáng)自己去愛(ài)什么，可是如他要愛(ài)，其他人也無(wú)法勉強(qiáng)他不愛(ài)。也因他對(duì)別人不加矯飾，別人對(duì)他也同樣不加矯飾，不以虛禮往來(lái)。我們經(jīng)常聽(tīng)到演員們以他的素材編演的“長(zhǎng)篇喜劇”，比如，喝了藥水之后，發(fā)現(xiàn)瓶上所書(shū)“服前搖晃”，于是便拼命地晃肚子。諸如此類(lèi)，刻畫(huà)了一個(gè)糊里糊涂的父親。他活得輕松，人們與他處得也輕松。即便在他不很得意的時(shí)候，他的身邊也沒(méi)缺少過(guò)朋友。他沒(méi)有努力地去做人，反倒少了虛晃的手勢(shì)，使他更明白于人，更明白于世。與人、與世之間，因少了虛晃手勢(shì)所筑的障礙，倒更容易加入與介入。因此，他似是在人外，卻頗得人緣；似是在世外，卻又很積極。只是多了一種超然以應(yīng)付人事。所以，他倒也活得比誰(shuí)都自在。⑥當(dāng)然，他如此自在地做人，尚需條件。至少，在他朝人身后扔去一只玻璃杯子后，要有人為他打掃現(xiàn)場(chǎng)。他不食人間煙火，也皆因?yàn)樯杏腥藶樗傩拇祟?lèi)俗事。家庭便是他堅(jiān)強(qiáng)的后盾了。在這一個(gè)紛繁的世界里，他的純凈的哲學(xué)要建立并實(shí)踐，必得有人為他開(kāi)辟一個(gè)清靜的場(chǎng)所。他在我們這一個(gè)家庭的安全的庇護(hù)下，可以極盡逍遙自在。因此，父親又是很幸運(yùn)的。曾有位朋友寫(xiě)過(guò)關(guān)于我父親的文章，提及一則傳說(shuō)，說(shuō)他往雞湯里放洗衣粉，誤以為是鹽。而這位朋友卻不知道，我父親是連洗衣粉也不會(huì)朝雞湯里放的。就在不久之前，他還不懂得如何煮一碗方便面。后來(lái)，因保姆回鄉(xiāng)，他終于學(xué)會(huì)了下面，下得既快又好。他還學(xué)會(huì)了洗短褲和襪子。先用強(qiáng)力洗衣粉泡一夜，再用肥皂狠搓。大約搓去半塊肥皂，再洗凈了晾干，衣物確是雪白如漂。他是連一樁人間的復(fù)雜游戲都不會(huì)的。打牌只會(huì)打一種——早已失傳的“抽烏龜”，不憑機(jī)智，但憑運(yùn)氣。輪番地抽牌，抽到完就行了的那種。下棋還會(huì)下“飛行棋”，也只須擲擲骰子，憑了號(hào)碼走棋便可。他不會(huì)玩一切斗智的游戲，腹中沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)“春秋”“三國(guó)”，只迷戀一本本與世無(wú)爭(zhēng)的書(shū)。他最大的娛樂(lè)，也是最大的功課，便是讀書(shū)——中文的，或者外文的；戲劇的，或小說(shuō)的，個(gè)個(gè)種種。書(shū)也為他開(kāi)辟了另一個(gè)清靜的世界，在那里，他最是自由而幸福，他的智慧可運(yùn)用得點(diǎn)滴不漏。⑦因了以上的這一切，他在離休以后的日子里，便不像許多老人那樣，覺(jué)得失了依傍而恍恍然，悵悵然。他依然如故，生活得充實(shí)而有興味。他走的是一條由出世而入世，由不做人而做人的道路，所以，他總能自在而逍遙。⑧這便是我眼睛里的父親。（1）第①段寫(xiě)作者對(duì)父親事業(yè)的了解，有何作用？請(qǐng)加以分析。（2）第③段的細(xì)節(jié)描寫(xiě)使人忍俊不禁，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。（3）批評(píng)家認(rèn)為，王安憶的作品常呈現(xiàn)出以平淡而冷峻的筆調(diào)取得豐富深沉而頗具感染力的語(yǔ)言風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合本文進(jìn)行賞析。（4）評(píng)析作品所揭示的人生觀(guān)。（三）古詩(shī)詞鑒賞（8分）6．（8分）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成小題?！炯住抠?zèng)韓退之【唐】張署九疑峰畔二江前，戀闕思鄉(xiāng)日抵年。白簡(jiǎn)①趨朝曾并命，蒼梧左宦②一聯(lián)翩。鮫人③遠(yuǎn)泛漁舟水，鵩鳥(niǎo)④閑飛露里天。渙汗⑤幾時(shí)流率土，扁舟西下共歸田?！疽摇看饛埵还Σ堍蕖咎啤宽n愈山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家。筼筜⑦競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅⑧閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)恩波⑨知死所，莫令炎瘴⑩送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加?！咀⑨尅竣侔缀?jiǎn)：古時(shí)指彈劾官員的奏章。②左宦：降官，貶職。③鮫人：《搜神記》記載：“南海之外有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)。其眼泣則能出珠。”④鵩鳥(niǎo)：貓頭鷹一類(lèi)的鳥(niǎo)。賈誼被貶長(zhǎng)沙曾作《鵩鳥(niǎo)賦》。⑤渙汗：喻帝王的圣旨、號(hào)令。⑥張十一功曹：即甲詩(shī)作者張署。⑦筼筜（yúndāng）：一種皮薄、節(jié)長(zhǎng)而竿高的生長(zhǎng)在水邊的大竹子。⑧躑躅：指躑躅花，杜鵑花的別名。⑨恩波：謂帝王的恩澤。⑩炎瘴：南方濕熱致病的瘴氣。（1）對(duì)甲、乙二詩(shī)的體式特征和題材表述不正確的一項(xiàng)是A．甲、乙二詩(shī)押韻之處均為4處。B．甲、乙二詩(shī)均為應(yīng)酬唱和之作。C．甲、乙二詩(shī)中間兩聯(lián)對(duì)仗工整。D．甲、乙二詩(shī)體裁均為七言近體。（2）下列關(guān)于甲、乙二詩(shī)的內(nèi)容理解描述不正確的一項(xiàng)是A．甲乙二詩(shī)作者曾經(jīng)同朝為官并一起被貶到南方。B．甲詩(shī)作者表達(dá)了與韓退之一起歸隱田園的理想。C．乙詩(shī)首聯(lián)觸景生情，以猿啼之聲抒寫(xiě)哀婉之情。D．乙詩(shī)頸聯(lián)表達(dá)了作者死守南方報(bào)答君恩的志向。（3）鑒賞乙詩(shī)頷聯(lián)在全詩(shī)中的表達(dá)作用。（四）文言文閱讀理解（18分）7．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。漢書(shū)?蘇武傳（節(jié)選）【漢】班固①數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在。”②于是李陵置酒賀武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室。雖古竹帛所載，丹青所畫(huà)，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰（1）陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟（2），此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！”陵起舞，歌曰：“徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隨（3）。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。③武以始元六年春至京師。詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬?lài)?guó)，秩中二千石，賜錢(qián)二百萬(wàn)，公田二頃，宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人老歸家，賜錢(qián)人十萬(wàn)，復(fù)（4）終身。常惠后至右將軍，封列侯，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。④武來(lái)歸明年，上官桀子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子男元與安有謀，坐死。初桀、安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)，數(shù)疏光過(guò)失予燕王，令上書(shū)告之。又言蘇武使匈奴二十年不降，還乃為典屬?lài)?guó)。大將軍長(zhǎng)史無(wú)功勞，為搜粟都尉，光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，數(shù)為燕王所訟，子又在謀中，廷尉奏請(qǐng)逮捕武?；艄鈱嬈渥?，免武官。⑤數(shù)年，昭帝崩，武以故二千石與計(jì)謀立宣帝，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶(hù)。久之，衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事，奉使不辱命，先帝以為遺言。宜帝即時(shí)召武待詔宦者署，數(shù)進(jìn)見(jiàn)，復(fù)為右曹典屬?lài)?guó)。以武著節(jié)老臣令朝朔望號(hào)稱(chēng)祭酒甚優(yōu)寵之。⑥武所得賞賜，盡以施予昆弟故人，家不余財(cái)?；屎蟾钙蕉骱睢⒌劬似讲?、樂(lè)昌侯、車(chē)騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉皆敬重武。武年老，子前坐事死，上閔之，問(wèn)左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”武因平恩侯自白：“前發(fā)匈奴時(shí)，胡婦適產(chǎn)一子通國(guó)，有聲問(wèn)來(lái)，愿因使者致金帛贖之?！鄙显S焉。后通國(guó)隨使者至，上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十余，神爵二年病卒。⑦甘露三年，單于始入朝。上思股肱之美，乃圖畫(huà)其人于麒麟閣，法其形貌，署其官爵姓名。唯霍光不名，曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏，次曰衛(wèi)將軍富平侯張安世，次曰車(chē)騎將軍龍額侯韓增，次曰后將軍營(yíng)平侯趙充國(guó)，次曰丞相高平侯魏相，次曰丞相博陽(yáng)侯丙吉，次曰御史大夫建平侯杜延年，次曰宗正陽(yáng)城侯劉德，次曰少府梁丘賀，次曰太子太傅蕭望之，次曰典屬?lài)?guó)蘇武。皆有功德，知名當(dāng)世，是以表而揚(yáng)之，明著中興輔佐，列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人，皆有傳。自丞相黃霸、廷尉于定國(guó)、大司農(nóng)朱邑、京兆尹張敞、右扶風(fēng)尹翁歸及儒者夏侯勝等，皆以善終，著名宣帝之世，然不得列于名臣之圖，以此知其選矣。【注釋】（1）貰（shì）：寬縱；赦免。（2）曹柯之盟：春秋時(shí)，魯國(guó)和齊國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，魯國(guó)失敗后，割地求和，雙方在柯地會(huì)盟。會(huì)盟之日，魯將曹沫手持匕首威脅齊桓公歸還所侵之魯?shù)?，齊桓公只得答應(yīng)他的要求。（3）隨：毀壞，敗壞。（4）復(fù)：免除賦稅。（1）解釋下列加點(diǎn)字在文中的含義。①使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于②武子男元與安有謀，坐死③有聲問(wèn)來(lái)，愿因使者致金帛贖之④法其形貌，署其官爵姓名（2）下列加點(diǎn)字不屬于通假字的一項(xiàng)是A．徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴B．前以降及物故，凡隨武還者九人C．大將軍長(zhǎng)史無(wú)功勞，為搜粟都尉，光顓權(quán)自恣D．武年老，子前坐事死，上閔之，問(wèn)左右（3）給下列句子斷句，限斷3處。以武著節(jié)老臣令朝朔望號(hào)稱(chēng)祭酒甚優(yōu)寵之（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，數(shù)為燕王所訟，子又在謀中，廷尉奏請(qǐng)逮捕武。（5）通觀(guān)全文，可以看出蘇武死后可以名列麒麟閣的主要原因有哪些？（五）文言文閱讀理解8．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。前赤壁賦【宋】蘇軾①壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。②于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。③蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在“□”？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！雹芴K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！雹菘拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（1）在第③段的“□”處填入恰當(dāng)?shù)奶撛~為A．焉B．哉C．諸D．也（2）下列句中的加點(diǎn)字不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是A．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦B．況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿C．駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬D．方其破荊州，下江陵，順流而東也（3）本文第③段援引曹操之詩(shī)，評(píng)論曹操之史事，主要有何表達(dá)作用。（4）本文第④段以水、月為喻，發(fā)出正論，頗具至理奇趣，堪稱(chēng)天然偶成之杰作。試分析第④段的說(shuō)理思路。三、作文（70分）9．（70分）作為一種生活方式，你認(rèn)為哪一種更為有益：由激情控制的生活還是由理性控制的生活？請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ǎ瑢?xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。

2022-2023學(xué)年上海市復(fù)旦大學(xué)附中高二（下）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、積累運(yùn)用（10分）1．（5分）名句默寫(xiě)。（1）以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（《屈原列傳》）（2）邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。（《論語(yǔ)》）（3）賈誼在《過(guò)秦論》中述及商鞅變法在內(nèi)政上的改革政策的一句：內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。（4）在《＜老子＞四章》中，老子以馬車(chē)部件為喻，論述“有”“無(wú)”關(guān)系的一句：三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。（5）在《念奴嬌?赤壁懷古》中，作者自嘲自己年老體衰卻仍多愁善感的一句：故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）皭然泥而不滓者也（重點(diǎn)字：皭）（2）邇之事父遠(yuǎn)之事君（重點(diǎn)字：邇）（3）內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具（重點(diǎn)字：具）（4）三十輻共一轂當(dāng)其無(wú)有車(chē)之用（重點(diǎn)字：轂）（4）故國(guó)神游多情應(yīng)笑我早生華發(fā)（重點(diǎn)字：華）2．（3分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）中國(guó)古代的知識(shí)分子，有意無(wú)意地，總愛(ài)在文學(xué)創(chuàng)作中把自己的歷史命運(yùn)，與婦女的命運(yùn)做著有趣的類(lèi)比。______。______。______。______。何況中國(guó)的政治歷來(lái)就是倫理化了的政治，倫理是政治化了的倫理呢。①到了漢唐以后，這種浪漫主義的象征便成了一種有意識(shí)運(yùn)用的委婉手法。②真正的藝術(shù)品大概總是多層次、多結(jié)構(gòu)的。③始作俑者，似乎是楚之屈原，在他的《離騷》里，自譽(yù)為美人，把政敵則比作眾女。④把這類(lèi)作品一概歸納為反封建或?qū)D女不幸的同情，未免隔了一層。A．②③①④ B．④③①② C．③①②④ D．③①④②【分析】本題考查學(xué)生的語(yǔ)句銜接能力，涉及的是語(yǔ)言連貫的知識(shí)。答題時(shí)要讀懂每個(gè)句子的內(nèi)容，結(jié)合句子之間的關(guān)系選出排列正確的選項(xiàng)。【解答】依據(jù)前文“中國(guó)古代的知識(shí)分子，……總愛(ài)在文學(xué)創(chuàng)作中……與婦女的命運(yùn)做著有趣的類(lèi)比”可知，后文銜接的內(nèi)容應(yīng)為列舉“古代的知識(shí)分子”文學(xué)創(chuàng)作中的這一寫(xiě)法，應(yīng)銜接①③兩句，根據(jù)時(shí)間的先后順序，其順序?yàn)棰邰?，排除AB。④中的“這類(lèi)作品”指代的是前文的作品，應(yīng)緊隨前文；“真正的藝術(shù)品大概總是多層次、多結(jié)構(gòu)的”是對(duì)“把這類(lèi)作品一概歸納為反封建或?qū)D女不幸的同情，未免隔了一層”的原因的闡釋?zhuān)寓趹?yīng)放在④后，排除C。故選：D。3．（2分）下列文學(xué)作品不能作為下列材料的例證的一項(xiàng)為（）中國(guó)古代的知識(shí)分子，有意無(wú)意地，總愛(ài)在文學(xué)創(chuàng)作中把自己的歷史命運(yùn)，與婦女的命運(yùn)做著有趣的類(lèi)比。始作俑者，似乎是楚之屈原，在他的《離騷》里，自譽(yù)為美人，把政敵則比作眾女。到了漢唐以后，這種浪漫主義的象征便成了一種有意識(shí)運(yùn)用的委婉手法。把這類(lèi)作品一概歸納為反封建或?qū)D女不幸的同情，未免隔了一層。真正的藝術(shù)品大概總是多層次、多結(jié)構(gòu)的。何況中國(guó)的政治歷來(lái)就是倫理化了的政治，倫理是政治化了的倫理呢。A．朱慶余《閨意獻(xiàn)張水部》：妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？ B．白居易《琵琶行》：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！ C．高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。 D．李商隱《無(wú)題》：神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀(guān)點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇?！窘獯稹课亩蔚挠^(guān)點(diǎn)：中國(guó)古代的知識(shí)分子，有意無(wú)意地，總愛(ài)在文學(xué)創(chuàng)作中把自己的歷史命運(yùn)，與婦女的命運(yùn)做著有趣的類(lèi)比。A.“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)”這句詩(shī)作者是把自己比作新娘，把張籍比作夫婿，把主考官比作公婆，把自己的詩(shī)文比作畫(huà)好的眉毛。他是借著這些比喻，希望獲得張籍的賞識(shí)，讓張籍向主考官推薦自己，幫助自己順利通過(guò)考試，考中進(jìn)士。沒(méi)有類(lèi)比的手法。故選：A。二、閱讀理解（70分）（一）現(xiàn)代文閱讀理解4．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。代入感：彈幕文化里的《紅樓夢(mèng)》①“這節(jié)目是單給我一個(gè)人看，還是別的姑娘們都有？”“別的姑娘都看過(guò)了，這次是專(zhuān)放給姑娘看的?！薄霸缰齺?lái)，我就不來(lái)了?！薄笆裁闯裟腥丝催^(guò)的，也拿來(lái)給我看?！贝蠖鄶?shù)《紅樓夢(mèng)》彈幕視頻之下，都羅列著這樣一套來(lái)自不同網(wǎng)友、高度套路化的留言。熟悉原作的人一眼看出，第一個(gè)留言者有意將自己帶入林妹妹角色，其后的應(yīng)答者則你一言我一語(yǔ)隔空呼應(yīng)，將紅樓語(yǔ)境延續(xù)下去。盡管只是互聯(lián)網(wǎng)上尋常的小小片段，這段留言卻營(yíng)造出作為彈幕網(wǎng)站主流用戶(hù)的“后浪”們心領(lǐng)神會(huì)的氛圍，即一個(gè)以“代入感”支撐的世界。②網(wǎng)絡(luò)虛擬空間就是“太虛幻境”，其中沒(méi)有肉身凡體的真實(shí)自我，只有我們代入的角色。在以寶玉的眼睛看世界，以釵黛的心境體驗(yàn)和回應(yīng)的過(guò)程中，網(wǎng)民們對(duì)《紅樓夢(mèng)》復(fù)雜的時(shí)代背景和細(xì)膩的人物情緒，有了更深刻的理解和更強(qiáng)烈的感受力。雖然對(duì)話(huà)帶有幾分調(diào)侃和戲謔，但代入感和參與性，無(wú)疑是互聯(lián)網(wǎng)在文字和形象之外，為理解和認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》所提供的更清晰可感的途徑。③代入感是文藝作品以獨(dú)特形象激發(fā)受眾心靈共振的能力。當(dāng)我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時(shí)，隨同角色一顰一笑時(shí)悲時(shí)喜，就是代入感在發(fā)揮作用。紅樓女兒美麗多情，自然成為眾多女性爭(zhēng)相代入的理想對(duì)象，但令人意外的是，那些“手撕”“罵人”類(lèi)視頻，無(wú)論在彈幕量還是觀(guān)看人氣上，都絲毫不亞于前者。在王熙鳳罵人的視頻中，那高亢尖利的聲調(diào)、連珠炮似的話(huà)語(yǔ)、雅俗不忌的比喻以及罵人的口才、氣勢(shì)和生動(dòng)性，都引發(fā)網(wǎng)民極大的興趣，滿(mǎn)屏紛繁而來(lái)的“祖安二奶奶”“祖安文曲星”“真爽快”“無(wú)能狂怒”之類(lèi)彈幕，也許正是代入者們給出的答案：所謂“代入”，不僅指人們將自己替換為主人公，也指將現(xiàn)實(shí)生活境況投射為故事沖突，從而感同身受的過(guò)程。人們跟著璉二奶奶破口大罵，就是以想象中的暴力安撫和平息現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。平日由于身份、職務(wù)、性格因素甚至表達(dá)技巧等，人們不得不將許多不滿(mǎn)和委屈憋在心里；而一旦有機(jī)會(huì)，他們希望自己就是那個(gè)站在主導(dǎo)地位滔滔不絕的人，是顏值高、能力強(qiáng)、口才佳且永遠(yuǎn)在吵架時(shí)永遠(yuǎn)占據(jù)上風(fēng)的人。④當(dāng)然，代入感并非總集中在負(fù)面的沖天怨氣上，它也可以是溫情脈脈、甜蜜動(dòng)人的陪伴。《白噪音！在瀟湘館學(xué)習(xí)是什么體驗(yàn)》以黛玉“每日家情思睡昏昏”的感嘆開(kāi)頭，其后60分鐘的長(zhǎng)度里，自始至終只有一扇綠竹掩映的窗戶(hù)畫(huà)面和單純的白噪音。雖然單一畫(huà)面在有些人看來(lái)很枯燥，但彈幕卻十分有趣，有人說(shuō)自己“一邊做紅樓夢(mèng)作業(yè)一邊聽(tīng)這個(gè)”，有人高呼“妹妹，我來(lái)了”……仿佛寶黛真的就是隔壁班共讀的同窗。⑤在以看視頻寫(xiě)點(diǎn)評(píng)為基本功能的彈幕網(wǎng)站中，原作只是參考的背景和理解的基礎(chǔ)，拆解原作，疊加彈幕、重新創(chuàng)作才是其核心內(nèi)容和獨(dú)特的生產(chǎn)形式。發(fā)彈幕時(shí)，人們與無(wú)數(shù)匿名者一起，針對(duì)同一畫(huà)面表達(dá)觀(guān)感。雖然肉身缺席，但意見(jiàn)以彈幕為形式，以畫(huà)面為媒介，營(yíng)造出虛擬在場(chǎng)的共同觀(guān)看空間。對(duì)于這個(gè)空間，我們可以借用德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”理論來(lái)考量。哈貝馬斯曾通過(guò)人們?cè)诳Х瑞^、沙龍等“公共空間”的言論方式，探討介于日常生活領(lǐng)域和國(guó)家權(quán)力領(lǐng)域之間的公共領(lǐng)域?qū)σ庖?jiàn)生成的作用。他的研究在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代得到廣泛借用和延伸，“論壇”“微博”等都在某種程度上被看作網(wǎng)絡(luò)“公共空間”。但“論壇”條目次序受版主控制，并未完全擺脫議程設(shè)置；“微博”則突出信息集散特征，熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換快，缺乏對(duì)特定事件持續(xù)探討的機(jī)制。與二者相比，網(wǎng)絡(luò)彈幕帶有更鮮明的公共性。首先，來(lái)自不同發(fā)送主體且頁(yè)面不留名的彈幕，比一般網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)所更具匿名性，身份和階層更難發(fā)揮作用。其次，在空間場(chǎng)域方面，彈幕作品既具備確定主題，又因發(fā)送者觀(guān)點(diǎn)和角度的差異而呈現(xiàn)豐富異質(zhì)性。當(dāng)然，在以?shī)蕵?lè)為目的的彈幕中，我們很難找到民主機(jī)制的生成途徑，但巧妙的語(yǔ)言和恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、醒目的色彩，卻總能從密密麻麻的彈幕中脫穎而出，構(gòu)成屏幕上的意見(jiàn)領(lǐng)袖并引起跟風(fēng)。⑥彈幕視頻通過(guò)代入形成情感共振，將分散的網(wǎng)民聚集在以《紅樓夢(mèng)》為中心的趣緣群體之內(nèi)，通過(guò)代罵、陪讀等方式，為人們提供情緒的出口、情感的慰藉和理性思維的交流渠道。雖然大多彈幕視頻是短小的一家之言，在篇幅、制作、原創(chuàng)性甚至持久度方面，都完全無(wú)法與印刷品或影視劇相提并論，但這種以紛繁微話(huà)語(yǔ)介入“紅樓夢(mèng)”大主題的方式，無(wú)疑在宏觀(guān)大敘事之外，提供了更加生動(dòng)多元的向度。（1）第①段加點(diǎn)詞“套路化”在文中的意思是指將自己代入某種角色，模仿其說(shuō)話(huà)方式、語(yǔ)氣等表達(dá)自己的某種情緒、情感的語(yǔ)言表達(dá)方式。（2）以下對(duì)“代入感”的理解符合文意的一項(xiàng)是CA．代入感主要形成于以獨(dú)特形象激發(fā)讀者心靈共振的視頻彈幕。B．代入感總是著力于讓受眾隨同角色的一顰一笑時(shí)而悲時(shí)而喜。C．代入感有時(shí)作用于以想象中的暴力將自己替換為占上風(fēng)的人。D．代入感基本致力于擯棄負(fù)面的怨氣從而形成有趣的共讀體驗(yàn)。（3）根據(jù)文意可以推斷的一項(xiàng)是BA．以代入感為支撐才能理解大多數(shù)《紅樓夢(mèng)》的彈幕視頻。B．用枯燥的單一畫(huà)面，也能起到溫情脈脈的動(dòng)人陪伴作用。C．相比較于論壇、微博等，彈幕才是真正的網(wǎng)絡(luò)公共空間。D．彈幕發(fā)展方向應(yīng)在篇幅、制作、原創(chuàng)性、持久度等方面。（4）第⑤段中，作者是如何證明網(wǎng)絡(luò)彈幕具有“公共空間”特征的？請(qǐng)對(duì)此加以分析。（5）某校高二年級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展《紅樓夢(mèng)》短視頻創(chuàng)作比賽，每班選擇《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行創(chuàng)作，以同學(xué)觀(guān)看短視頻中發(fā)布彈幕的數(shù)量與質(zhì)量為重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作為主創(chuàng)人員，請(qǐng)介紹你所選擇的場(chǎng)景及其理由?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文本中相關(guān)詞語(yǔ)含義的分析能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)語(yǔ)境，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)概念的理解和分析能力，答題時(shí)要讀懂相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)推斷的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料論證思路的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的段落，理清段落的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（5）本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合題干要求及材料具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）“套路化”原本指一類(lèi)固定的思維或者行為模式。結(jié)合原文“這節(jié)目是單給我一個(gè)人看，還是別的姑娘們都有？”“別的姑娘都看過(guò)了，這次是專(zhuān)放給姑娘看的”“早知她來(lái)，我就不來(lái)了”“什么臭男人看過(guò)的，也拿來(lái)給我看”，以及“第一個(gè)留言者有意將自己帶入林妹妹角色”等信息可知，“套路化”在文中是指將自己代入某種角色，模仿其說(shuō)話(huà)方式、說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣等表達(dá)方式表達(dá)自己的某種情緒、情感的語(yǔ)言表達(dá)方式。（2）A.“主要形成于……視頻彈幕”錯(cuò)，原文“當(dāng)我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時(shí)，隨同角色一顰一笑時(shí)悲時(shí)喜，就是代入感在發(fā)揮作用”，可見(jiàn)不光是視頻彈幕，閱讀文學(xué)作品時(shí)也會(huì)有代入感。B.“總是著力于讓受眾隨同角色的一顰一笑時(shí)而悲時(shí)而喜”以偏概全，原文“當(dāng)我們看到黛玉焚稿或晴雯撕扇時(shí)，隨同角色一顰一笑時(shí)悲時(shí)喜，就是代入感在發(fā)揮作用”，這只是作者舉的一個(gè)例子，不能由此認(rèn)為代入感“總是著力于讓受眾隨同角色的一顰一笑時(shí)而悲時(shí)而喜”。C.正確。D.“基本致力于擯棄負(fù)面的怨氣”錯(cuò)，原文“代入感并非總集中在負(fù)面的沖天怨氣上”，可見(jiàn)代入感并不擯棄負(fù)面的怨氣。故選C。（3）A.“以代入感為支撐才能理解大多數(shù)《紅樓夢(mèng)》的彈幕視頻”錯(cuò)，原文“代入感和參與性，無(wú)疑是互聯(lián)網(wǎng)在文字和形象之外，為理解和認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》所提供的更清晰可感的途徑”，可見(jiàn)代入感支撐的是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解，而不是《紅樓夢(mèng)》的彈幕視頻。B.正確。C.“彈幕才是真正的網(wǎng)絡(luò)公共空間”錯(cuò)，原文是“與二者相比，網(wǎng)絡(luò)彈幕帶有更鮮明的公共性”。D.“彈幕發(fā)展方向應(yīng)在篇幅、制作、原創(chuàng)性、持久度等方面”錯(cuò)，原文是“大多彈幕視頻是短小的一家之言，在篇幅、制作、原創(chuàng)性甚至持久度方面，都完全無(wú)法與印刷品或影視劇相提并論”，據(jù)此，不能推斷出這一結(jié)論。故選B。（4）首先指出“雖然肉身缺席，但意見(jiàn)以彈幕為形式，以畫(huà)面為媒介，營(yíng)造出虛擬在場(chǎng)的共同觀(guān)看空間”，這樣就提出了“虛擬在場(chǎng)的共同觀(guān)看空間”；然后借用德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”理論來(lái)考量，指出“他的研究在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代得到廣泛借用和延伸，‘論壇’‘微博’等都在某種程度上被看作網(wǎng)絡(luò)‘公共空間’”，這是由德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”概念進(jìn)而指出“論壇”“微博”在某種程度上被看作“公共空間”；接著指出“論壇”“微博”的缺陷，“‘論壇’條目次序受版主控制，并未完全擺脫議程設(shè)置；‘微博’則突出信息集散特征，熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換快，缺乏對(duì)特定事件持續(xù)探討的機(jī)制”，它們與網(wǎng)絡(luò)彈幕對(duì)比，“網(wǎng)絡(luò)彈幕帶有更鮮明的公共性”，然后從兩個(gè)角度進(jìn)行證明，“首先，來(lái)自不同發(fā)送主體且頁(yè)面不留名的彈幕，比一般網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)所更具匿名性，身份和階層更難發(fā)揮作用。其次，在空間場(chǎng)域方面，彈幕作品既具備確定主題，又因發(fā)送者觀(guān)點(diǎn)和角度的差異而呈現(xiàn)豐富異質(zhì)性”，通過(guò)與論壇、微博的對(duì)比，指出彈幕帶有更鮮明的公共性；最后說(shuō)明“在以?shī)蕵?lè)為目的的彈幕中，我們很難找到民主機(jī)制的生成途徑，但巧妙的語(yǔ)言和恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、醒目的色彩，卻總能從密密麻麻的彈幕中脫穎而出，構(gòu)成屏幕上的意見(jiàn)領(lǐng)袖并引起跟風(fēng)”，雖然彈幕中找不到民主機(jī)制的生成途徑，但總有彈幕能夠脫穎而出成為意見(jiàn)領(lǐng)袖并引起跟風(fēng)。（5）由“紅樓女兒美麗多情，自然成為眾多女性爭(zhēng)相代入的理想對(duì)象”可知，可以選擇一個(gè)你喜歡的《紅樓夢(mèng)》中美麗女子的形象，選擇一個(gè)與她有關(guān)的經(jīng)典場(chǎng)景。如可以選擇“史湘云醉臥芍藥裀”的場(chǎng)景，史湘云喝醉了酒在一塊山子石上睡著了，芍藥花落得滿(mǎn)身滿(mǎn)臉。理由：①畫(huà)面美麗。“史湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上……四面芍藥花飛了一身，滿(mǎn)頭臉、衣襟上，紅香散亂……一群蜂蝶鬧穰穰的圍著……口內(nèi)尤作睡語(yǔ)，說(shuō)酒令……”，有花有蝶，美人醉臥，整個(gè)畫(huà)面美出天際。②史湘云性格豪爽討喜。史湘云心直口快、熱情、樂(lè)天、有英雄氣概、率直。醉臥能夠展現(xiàn)其不受世俗拘束的天真爛漫，容易讓觀(guān)看者有代入感。由“那些‘手撕’‘罵人’類(lèi)視頻，無(wú)論在彈幕量還是觀(guān)看人氣上，都絲毫不亞于前者”可知，可以選擇一個(gè)有激烈沖突的畫(huà)面，如“抄檢大觀(guān)園”，王善寶家的挑唆抄檢大觀(guān)園，仗著是邢夫人的人，翻檢探春身上，被探春打了一巴掌。理由：探春打王善寶家的很解氣，能夠讓人將自己替換成主人公賈探春，并將現(xiàn)實(shí)生活境況投射為故事沖突，從而以想象中的暴力安撫和平息現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。抄檢大觀(guān)園，眾人都知道這件事極其失禮，對(duì)院子的主人也非常不尊重，可礙于王夫人的面子，無(wú)人敢說(shuō)，都忍氣吞聲。唯有探春，揭竿而起，怒而扇了王善保家的一巴掌。就是這一巴掌，打得王善保家半天不敢說(shuō)話(huà)，而作為抄檢大觀(guān)園的始作俑者王夫人，對(duì)此也一句不提，更不要說(shuō)為王善保家的出頭。由“代入感并非總集中在負(fù)面的沖天怨氣上，它也可以是溫情脈脈、甜蜜動(dòng)人的陪伴”可知，可以選擇“寶黛共讀西廂”的場(chǎng)景，寶玉在桃花樹(shù)下讀《會(huì)真記》，黛玉走來(lái)，倆人共讀《西廂》。理由：畫(huà)面溫馨美好。溪水邊，一片桃花林。溪水潺潺地流著，上面飄浮著花瓣。桃花林下面的石頭上坐著一位“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情”的美少年和一個(gè)“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的美麗女子。畫(huà)面雖然安靜，但卻能給人溫情的陪伴。答案：（1）指將自己代入某種角色，模仿其說(shuō)話(huà)方式、語(yǔ)氣等表達(dá)自己的某種情緒、情感的語(yǔ)言表達(dá)方式。（2）C（3）B（4）首先指出網(wǎng)友的意見(jiàn)以彈幕為形式，以畫(huà)面為媒介，營(yíng)造出虛擬在場(chǎng)的共同觀(guān)看空間；然后借用德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”概念進(jìn)而指出“論壇”“微博”在某種程度上被看作“公共空間”；接著通過(guò)與論壇、微博的對(duì)比，指出彈幕帶有更鮮明的公共性；最后說(shuō)明雖然彈幕中找不到民主機(jī)制的生成途徑，但總有彈幕能夠脫穎而出成為意見(jiàn)領(lǐng)袖并引起跟風(fēng)。（5）示例一：選擇“史湘云醉臥芍藥裀”的場(chǎng)景：史湘云喝醉了酒在一塊山子石上睡著了，芍藥花落得滿(mǎn)身滿(mǎn)臉。理由：①畫(huà)面美麗。②史湘云性格豪爽討喜，容易讓人產(chǎn)生代入感。示例二：選擇“抄檢大觀(guān)園”：王善寶家的挑唆抄檢大觀(guān)園，仗著是邢夫人的人，翻檢探春身上，被探春打了一巴掌。理由：探春打王善寶家的很解氣，能夠讓人將自己替換成主人公賈探春，并將現(xiàn)實(shí)生活境況投射為故事沖突，從而以想象中的暴力安撫和平息現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。示例三：選擇“寶黛共讀西廂”的場(chǎng)景：寶玉在桃花樹(shù)下讀《會(huì)真記》，黛玉走來(lái)，倆人共讀《西廂》。理由：畫(huà)面雖然安靜，但卻能給人溫情的陪伴。（二）閱讀下文，完成各題。（16分）5．（16分）閱讀下文，完成各題。父親的道路王安憶①我從小就知道，父親是一個(gè)話(huà)劇導(dǎo)演。然而，導(dǎo)演究竟是做什么的，我卻很不明白。記憶中，我最早看的父親導(dǎo)演的戲，名字叫作《海濱激戰(zhàn)》。只記得那是一個(gè)很熱的夏天，劇場(chǎng)中冷氣大開(kāi)放，凍得人打哆嗦，媽媽便在我與姐姐裸著的胳膊和腿上蓋上一些手帕御寒。然后的記憶，便是兩聲槍響。槍聲響起得是那么突兀，讓人毫無(wú)思想準(zhǔn)備，于是，渾身又是一陣大大的哆嗦。這便是那場(chǎng)戲給我留至今日的全部印象。那以后我當(dāng)然還看過(guò)不少戲，有些是父親執(zhí)導(dǎo)的，還有一些不是父親執(zhí)導(dǎo)的，我卻依然不懂得導(dǎo)演是做什么的。有時(shí)候，為了證明自己是導(dǎo)演的女兒，看完一場(chǎng)戲后，在人們說(shuō)“演得好”的時(shí)候，我則說(shuō)：“導(dǎo)得好?！眱H此而已。因此，對(duì)于父親的事業(yè)，我可說(shuō)是很少了解。②我的父親出生在很遠(yuǎn)的地方。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，那地方一直與我們失了聯(lián)系，再加上他那一副很不知人情世故的樣子，便像是從天上掉下來(lái)的，真正是一派天然。再?zèng)]有比父親更不會(huì)做人的人了，這大約也是因?yàn)樗錾?、成長(zhǎng)的地方，與我們這一片以做人為根本的土地相距甚遠(yuǎn)。他甚至連一些最常用的寒暄絮語(yǔ)都沒(méi)有掌握，他與一位多年不見(jiàn)的老戰(zhàn)友見(jiàn)面時(shí)，那叔叔說(shuō)：“你一點(diǎn)兒沒(méi)老?！彼麆t回答：“你的頭發(fā)怎么都沒(méi)了？”弄得對(duì)方十分掃興。見(jiàn)面的套話(huà)沒(méi)有掌握，告別的套話(huà)也沒(méi)有。有他不喜歡的、不識(shí)趣的客人來(lái)訪(fǎng)，他竟會(huì)在人剛轉(zhuǎn)身跨出門(mén)檻時(shí)，就朝人身后扔去一只玻璃杯。他極保護(hù)自己個(gè)人的生活，他是愿意怎么生活就怎么生活的，毫不顧及別人會(huì)說(shuō)什么。別人對(duì)他留有什么印象，他是從不關(guān)心的。比起世上那些終年終月為別人的觀(guān)瞻營(yíng)造自己的生活的人，是要輕松，卻也多了一種別樣的艱難。③曾聽(tīng)我家老保姆描述她第一次見(jiàn)到我父親的印象。那時(shí)她剛到我們家。有一天，聽(tīng)說(shuō)晚上先生要回來(lái)，她忙著換洗床單，鋪鴨絨被。然后有人敲門(mén)，她便去開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)門(mén)口站著一個(gè)胡子拉碴、又黑又瘦、叫花子般的男人。得知他就是“先生”以后，她就開(kāi)始為那張床擔(dān)心——那么干凈的床，怎么能睡這樣臟的一個(gè)人？④后來(lái)，父親和他的兄弟姐妹又有了聯(lián)系，姑母與叔叔每年來(lái)國(guó)內(nèi)看望我們?nèi)乙淮?。?jiàn)面時(shí)父親很激動(dòng)，分手時(shí)則有種松了一口氣的感覺(jué)。父親和他們?cè)谝黄鹂傆幸环N寂寞的感覺(jué)。有一次，當(dāng)他們走之后，他對(duì)媽媽說(shuō)過(guò)一段話(huà)，意思是，在他們面前，他對(duì)自己的價(jià)值感到懷疑。他這一生，只有兩樁事業(yè)，一是革命，二是藝術(shù)。在他們篤實(shí)守護(hù)的錢(qián)的面前，這兩樁事業(yè)都失了位置，這也是他至今不愿回出生地看看的最大原因。他是寧在此地委屈著，也不愿去彼地落個(gè)寂寞的。由此看來(lái)，他的那一種自信的人生態(tài)度，那一種我行我素的生活原則，便只能在這一片與他不適宜的土地上才可確立了。他只有在這一片與他不適宜的土地上，才可建立他的人生。因這一片土地，是他種植革命與藝術(shù)這兩樁事業(yè)的土地，無(wú)論與他是多不協(xié)調(diào)，都分離不開(kāi)了。因而，他所有的遭遇便是他的宿命了，也是我們的宿命了。⑤而奇怪的是，像他這樣不會(huì)做人的人，卻有著驚人的人緣。1978年上海那個(gè)奇熱的暑天，他膽囊炎大發(fā)作，除卻做手術(shù)別無(wú)他法。媽媽自己有冠心病、高血壓，弟弟還小，姐姐在外地，只有我和未婚夫兩人可照料病人。于是，“人藝”的男演員們便自發(fā)排了班次，倆小時(shí)一班地輪流看護(hù)父親，從不曾有過(guò)誤點(diǎn)的事情，令我們久久難以忘懷。我能看出人們真誠(chéng)地愛(ài)他，因他對(duì)人們的愛(ài)也是真心流露。他不會(huì)勉強(qiáng)自己去愛(ài)什么，可是如他要愛(ài)，其他人也無(wú)法勉強(qiáng)他不愛(ài)。也因他對(duì)別人不加矯飾，別人對(duì)他也同樣不加矯飾，不以虛禮往來(lái)。我們經(jīng)常聽(tīng)到演員們以他的素材編演的“長(zhǎng)篇喜劇”，比如，喝了藥水之后，發(fā)現(xiàn)瓶上所書(shū)“服前搖晃”，于是便拼命地晃肚子。諸如此類(lèi)，刻畫(huà)了一個(gè)糊里糊涂的父親。他活得輕松，人們與他處得也輕松。即便在他不很得意的時(shí)候，他的身邊也沒(méi)缺少過(guò)朋友。他沒(méi)有努力地去做人，反倒少了虛晃的手勢(shì)，使他更明白于人，更明白于世。與人、與世之間，因少了虛晃手勢(shì)所筑的障礙，倒更容易加入與介入。因此，他似是在人外，卻頗得人緣；似是在世外，卻又很積極。只是多了一種超然以應(yīng)付人事。所以，他倒也活得比誰(shuí)都自在。⑥當(dāng)然，他如此自在地做人，尚需條件。至少，在他朝人身后扔去一只玻璃杯子后，要有人為他打掃現(xiàn)場(chǎng)。他不食人間煙火，也皆因?yàn)樯杏腥藶樗傩拇祟?lèi)俗事。家庭便是他堅(jiān)強(qiáng)的后盾了。在這一個(gè)紛繁的世界里，他的純凈的哲學(xué)要建立并實(shí)踐，必得有人為他開(kāi)辟一個(gè)清靜的場(chǎng)所。他在我們這一個(gè)家庭的安全的庇護(hù)下，可以極盡逍遙自在。因此，父親又是很幸運(yùn)的。曾有位朋友寫(xiě)過(guò)關(guān)于我父親的文章，提及一則傳說(shuō)，說(shuō)他往雞湯里放洗衣粉，誤以為是鹽。而這位朋友卻不知道，我父親是連洗衣粉也不會(huì)朝雞湯里放的。就在不久之前，他還不懂得如何煮一碗方便面。后來(lái)，因保姆回鄉(xiāng)，他終于學(xué)會(huì)了下面，下得既快又好。他還學(xué)會(huì)了洗短褲和襪子。先用強(qiáng)力洗衣粉泡一夜，再用肥皂狠搓。大約搓去半塊肥皂，再洗凈了晾干，衣物確是雪白如漂。他是連一樁人間的復(fù)雜游戲都不會(huì)的。打牌只會(huì)打一種——早已失傳的“抽烏龜”，不憑機(jī)智，但憑運(yùn)氣。輪番地抽牌，抽到完就行了的那種。下棋還會(huì)下“飛行棋”，也只須擲擲骰子，憑了號(hào)碼走棋便可。他不會(huì)玩一切斗智的游戲，腹中沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)“春秋”“三國(guó)”，只迷戀一本本與世無(wú)爭(zhēng)的書(shū)。他最大的娛樂(lè)，也是最大的功課，便是讀書(shū)——中文的，或者外文的；戲劇的，或小說(shuō)的，個(gè)個(gè)種種。書(shū)也為他開(kāi)辟了另一個(gè)清靜的世界，在那里，他最是自由而幸福，他的智慧可運(yùn)用得點(diǎn)滴不漏。⑦因了以上的這一切，他在離休以后的日子里，便不像許多老人那樣，覺(jué)得失了依傍而恍恍然，悵悵然。他依然如故，生活得充實(shí)而有興味。他走的是一條由出世而入世，由不做人而做人的道路，所以，他總能自在而逍遙。⑧這便是我眼睛里的父親。（1）第①段寫(xiě)作者對(duì)父親事業(yè)的了解，有何作用？請(qǐng)加以分析。（2）第③段的細(xì)節(jié)描寫(xiě)使人忍俊不禁，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。（3）批評(píng)家認(rèn)為，王安憶的作品常呈現(xiàn)出以平淡而冷峻的筆調(diào)取得豐富深沉而頗具感染力的語(yǔ)言風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合本文進(jìn)行賞析。（4）評(píng)析作品所揭示的人生觀(guān)。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容作用的理解能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)語(yǔ)句，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的賞析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言風(fēng)格的賞析能力。答題時(shí)要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本所揭示的人生觀(guān)的評(píng)析能力。答題時(shí)要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析?！窘獯稹浚?）第①段寫(xiě)作者對(duì)父親的事業(yè)并不了解，由“我從小就知道，父親是一個(gè)話(huà)劇導(dǎo)演。然而，導(dǎo)演究竟是做什么的，我卻很不明白”總說(shuō)對(duì)父親的事業(yè)并不明白；然后通過(guò)一個(gè)事例，看父親導(dǎo)演《海濱激戰(zhàn)》的感受“劇場(chǎng)中冷氣大開(kāi)放，凍得人打哆嗦”“槍聲響起得是那么突兀，讓人毫無(wú)思想準(zhǔn)備，于是，渾身又是一陣大大的哆嗦。這便是那場(chǎng)戲給我留至今日的全部印象”具體說(shuō)明了自己并不了解父親的事業(yè)；最后總結(jié)“因此，對(duì)于父親的事業(yè)，我可說(shuō)是很少了解”。連女兒對(duì)父親的事業(yè)都不很了解，表明父女之間交流不多，側(cè)面表現(xiàn)父親的孤獨(dú)。反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)父親的事業(yè)不了解，為下文寫(xiě)對(duì)父親的逐漸了解做鋪墊。后文對(duì)父親的為人處世、與人交往、生活方式等都進(jìn)行了描寫(xiě)，與開(kāi)頭形成了對(duì)照。（2）第③段的細(xì)節(jié)主要是父親的外貌描寫(xiě)，“胡子拉碴、又黑又瘦、叫花子般”寫(xiě)出了父親給保姆的第一印象是“臟”，“那么干凈的床，怎么能睡這樣臟的一個(gè)人？”，保姆的擔(dān)心從側(cè)面表現(xiàn)了父親的不修邊幅。總之，這處細(xì)節(jié)描寫(xiě)將父親外貌的邋遢和保姆精心收拾干凈的房間形成對(duì)比，讀來(lái)令人忍俊不禁。（3）“平淡而冷峻”意思是用語(yǔ)平淡，似乎不帶感情色彩，客觀(guān)描寫(xiě)和表達(dá)；“豐富深沉而頗具感染力”則是指語(yǔ)言?xún)?nèi)涵豐富而富有張力，能夠感染讀者。如第②段寫(xiě)父親不懂人情世故，“他極保護(hù)自己個(gè)人的生活，他是愿意怎么生活就怎么生活的，毫不顧及別人會(huì)說(shuō)什么。別人對(duì)他留有什么印象，他是從不關(guān)心的。比起世上那些終年終月為別人的觀(guān)瞻營(yíng)造自己的生活的人，是要輕松，卻也多了一種別樣的艱難”，這段話(huà)評(píng)價(jià)父親的為人很客觀(guān)，但在平淡的話(huà)語(yǔ)中暗含對(duì)父親為人自然真誠(chéng)不矯飾的贊美，尤其是與“終年終月為別人的觀(guān)瞻營(yíng)造自己的生活的人”，作者更加認(rèn)可父親的人生態(tài)度；當(dāng)然“卻也多了一種別樣的艱難”也表達(dá)了作為女兒對(duì)父親這種格格不入的做派的關(guān)愛(ài)和擔(dān)憂(yōu)。再如第⑤段“而奇怪的是，像他這樣不會(huì)做人的人，卻有著驚人的人緣”，接著敘述父親生病，家人照顧不過(guò)來(lái)，于是“人藝”的男演員們“便自發(fā)排了班次，倆小時(shí)一班地輪流看護(hù)父親，從不曾有過(guò)誤點(diǎn)的事情”，作者感慨“他不會(huì)勉強(qiáng)自己去愛(ài)什么，可是如他要愛(ài)，其他人也無(wú)法勉強(qiáng)他不愛(ài)。也因他對(duì)別人不加矯飾，別人對(duì)他也同樣不加矯飾，不以虛禮往來(lái)”，在客觀(guān)的評(píng)價(jià)中也包含對(duì)父親待人真誠(chéng)從而贏(yíng)得“好人緣”，得到別人同樣以誠(chéng)相待的肯定，也暗含對(duì)人與人之間相處方式的思考。（4）由第②段“他那一副很不知人情世故的樣子，便像是從天上掉下來(lái)的，真正是一派天然”“再?zèng)]有比父親更不會(huì)做人的人了，這大約也是因?yàn)樗錾?、成長(zhǎng)的地方，與我們這一片以做人為根本的土地相距甚遠(yuǎn)。他甚至連一些最常用的寒暄絮語(yǔ)都沒(méi)有掌握”“他極保護(hù)自己個(gè)人的生活，他是愿意怎么生活就怎么生活的，毫不顧及別人會(huì)說(shuō)什么。別人對(duì)他留有什么印象，他是從不關(guān)心的。比起世上那些終年終月為別人的觀(guān)瞻營(yíng)造自己的生活的人，是要輕松，卻也多了一種別樣的艱難”可知，父親不懂得人情世故，不會(huì)與人寒暄客套，不會(huì)說(shuō)一些違心的場(chǎng)面話(huà)，但他活得自然純粹，不是為別人而活，而是為自己而活。由第④段“他這一生，只有兩樁事業(yè)，一是革命，二是藝術(shù)。在他們篤實(shí)守護(hù)的錢(qián)的面前，這兩樁事業(yè)都失了位置，這也是他至今不愿回出生地看看的最大原因。他是寧在此地委屈著，也不愿去彼地落個(gè)寂寞的”“由此看來(lái)，他的那一種自信的人生態(tài)度，那一種我行我素的生活原則，便只能在這一片與他不適宜的土地上才可確立了”可知，父親有自己的人生信仰和生活原則，不會(huì)隨波逐流，甘愿忍受寂寞。由第⑤段“我能看出人們真誠(chéng)地愛(ài)他，因他對(duì)人們的愛(ài)也是真心流露。他不會(huì)勉強(qiáng)自己去愛(ài)什么，可是如他要愛(ài)，其他人也無(wú)法勉強(qiáng)他不愛(ài)。也因他對(duì)別人不加矯飾，別人對(duì)他也同樣不加矯飾，不以虛禮往來(lái)”“他活得輕松，人們與他處得也輕松。即便在他不很得意的時(shí)候，他的身邊也沒(méi)缺少過(guò)朋友。他沒(méi)有努力地去做人，反倒少了虛晃的手勢(shì)，使他更明白于人，更明白于世。與人、與世之間，因少了虛晃手勢(shì)所筑的障礙，倒更容易加入與介入。因此，他似是在人外，卻頗得人緣；似是在世外，卻又很積極。只是多了一種超然以應(yīng)付人事”可知，父親待人真誠(chéng)，愛(ài)憎分明，與人交往單純，反而能夠活得輕松，也能贏(yíng)得人們的肯定。由第⑥段“他不會(huì)玩一切斗智的游戲，腹中沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)‘春秋’‘三國(guó)’，只迷戀一本本與世無(wú)爭(zhēng)的書(shū)。他最大的娛樂(lè)，也是最大的功課，便是讀書(shū)——中文的，或者外文的；戲劇的，或小說(shuō)的，個(gè)個(gè)種種。書(shū)也為他開(kāi)辟了另一個(gè)清靜的世界，在那里，他最是自由而幸福，他的智慧可運(yùn)用得點(diǎn)滴不漏”可知，父親的生活單純，愛(ài)好簡(jiǎn)單，酷愛(ài)讀書(shū)，在書(shū)的清凈世界里獲得自由和幸福。正如文章最后所說(shuō)的那樣“他走的是一條由出世而入世，由不做人而做人的道路，所以，他總能自在而逍遙”。結(jié)合以上分析，從為人處世、人際交往、個(gè)人生活等角度進(jìn)行評(píng)價(jià)即可。答案：（1）①第①段寫(xiě)“我”對(duì)父親的事業(yè)不了解，表明父親是孤獨(dú)的；②反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)父親的事業(yè)不了解，為下文寫(xiě)對(duì)父親的逐漸了解做鋪墊。（2）運(yùn)用細(xì)節(jié)寫(xiě)父親的外貌，通過(guò)保姆的第一印象寫(xiě)父親不注重外形的形象特點(diǎn)；同時(shí)干凈整潔的房間與父親的外貌形成對(duì)比，令人忍俊不禁。（3）“平淡而冷峻”指客觀(guān)描寫(xiě)和表達(dá)；“豐富深沉而頗具感染力”則指內(nèi)涵豐富，感情深沉，能夠感染讀者。如第②段寫(xiě)父親不懂人情世故，評(píng)價(jià)父親的為人很客觀(guān)，但在平淡的話(huà)語(yǔ)中暗含對(duì)父親為人自然真誠(chéng)不矯飾的贊美，也表達(dá)了作為女兒對(duì)父親的關(guān)愛(ài)和擔(dān)憂(yōu)。再如第⑤段在客觀(guān)的評(píng)價(jià)中包含對(duì)父親待人真誠(chéng)的肯定，也暗含對(duì)人與人之間相處方式的思考。（4）①人應(yīng)當(dāng)活得自然純粹一些，少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)自然，不是為別人而活，而是為自己而活。②人應(yīng)當(dāng)有自己的人生信仰和生活原則，不隨波逐流。③人應(yīng)當(dāng)待人真誠(chéng)，與人交往單純，活得輕松，也能贏(yíng)得友情。④人應(yīng)當(dāng)生活單純，愛(ài)好簡(jiǎn)單，多讀書(shū)，在書(shū)的清凈世界里獲得自由和幸福。（三）古詩(shī)詞鑒賞（8分）6．（8分）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成小題?！炯住抠?zèng)韓退之【唐】張署九疑峰畔二江前，戀闕思鄉(xiāng)日抵年。白簡(jiǎn)①趨朝曾并命，蒼梧左宦②一聯(lián)翩。鮫人③遠(yuǎn)泛漁舟水，鵩鳥(niǎo)④閑飛露里天。渙汗⑤幾時(shí)流率土，扁舟西下共歸田。【乙】答張十一功曹⑥【唐】韓愈山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家。筼筜⑦競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅⑧閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)恩波⑨知死所，莫令炎瘴⑩送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加?！咀⑨尅竣侔缀?jiǎn)：古時(shí)指彈劾官員的奏章。②左宦：降官，貶職。③鮫人：《搜神記》記載：“南海之外有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)。其眼泣則能出珠?！雹荠f鳥(niǎo)：貓頭鷹一類(lèi)的鳥(niǎo)。賈誼被貶長(zhǎng)沙曾作《鵩鳥(niǎo)賦》。⑤渙汗：喻帝王的圣旨、號(hào)令。⑥張十一功曹：即甲詩(shī)作者張署。⑦筼筜（yúndāng）：一種皮薄、節(jié)長(zhǎng)而竿高的生長(zhǎng)在水邊的大竹子。⑧躑躅：指躑躅花，杜鵑花的別名。⑨恩波：謂帝王的恩澤。⑩炎瘴：南方濕熱致病的瘴氣。（1）對(duì)甲、乙二詩(shī)的體式特征和題材表述不正確的一項(xiàng)是AA．甲、乙二詩(shī)押韻之處均為4處。B．甲、乙二詩(shī)均為應(yīng)酬唱和之作。C．甲、乙二詩(shī)中間兩聯(lián)對(duì)仗工整。D．甲、乙二詩(shī)體裁均為七言近體。（2）下列關(guān)于甲、乙二詩(shī)的內(nèi)容理解描述不正確的一項(xiàng)是DA．甲乙二詩(shī)作者曾經(jīng)同朝為官并一起被貶到南方。B．甲詩(shī)作者表達(dá)了與韓退之一起歸隱田園的理想。C．乙詩(shī)首聯(lián)觸景生情，以猿啼之聲抒寫(xiě)哀婉之情。D．乙詩(shī)頸聯(lián)表達(dá)了作者死守南方報(bào)答君恩的志向。（3）鑒賞乙詩(shī)頷聯(lián)在全詩(shī)中的表達(dá)作用。【分析】（1）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌的體式特征和題材的能力。答題時(shí)要讀懂兩首詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容理解描述的辨析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)詩(shī)句作用的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A.“押韻之處均為4處”說(shuō)法錯(cuò)誤，這兩首詩(shī)均為律詩(shī)，其押韻方式均為首句入韻式，即一、二、四、六、八句五處押韻。故選A。（2）D.“表達(dá)了作者死守南方報(bào)答君恩的志向”說(shuō)法錯(cuò)誤，頷聯(lián)意思是皇帝的深恩自己尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已，并不是要死守南方。故選D。（3）“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花”意思是粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)，羊躑躅清閑自得，隨處開(kāi)放出鮮艷的花朵。這一聯(lián)是景色描寫(xiě)，作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，為荒僻的野景增添了春天的生氣。作者雖然寫(xiě)的是景，而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情，本詩(shī)是作者被貶后所作，抒發(fā)的是內(nèi)心深處的憤慨之情，所以頷聯(lián)是以樂(lè)景襯哀情，以色彩鮮艷、充滿(mǎn)生機(jī)的春景反襯了詩(shī)人的哀怨之情。答案：（1）A（2）D（3）借景抒情（以樂(lè)景襯哀情）。以春天筼筜競(jìng)相生長(zhǎng)，躑躅盛開(kāi)的景象，反襯詩(shī)人遭貶后內(nèi)心的傷感凄涼。第二首：譯文：春山明凈，春江空闊，清澈得以見(jiàn)到江底的沙粒，悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽(tīng)。粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)，杜鵑隨處開(kāi)放出鮮艷的花朵．皇帝深恩尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已．吟讀張署來(lái)詩(shī)后，嘆看雙鬢，頓時(shí)覺(jué)得鬢發(fā)白了一半。賞析：詩(shī)的前半部分寫(xiě)景?！吧絻艚账?jiàn)沙，哀猿啼處兩三家”，勾畫(huà)出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈，春江空闊，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆，生動(dòng)地摹寫(xiě)了荒僻冷落的景象。接下來(lái)是兩組近景鏡頭，“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花。”筼筜是一種粗大的竹子。躑躅，植物名，即羊躑躅，開(kāi)紅黃色的花，生在山谷間，二月花發(fā)時(shí)，耀眼如火，月余不歇。這一聯(lián)，可以說(shuō)是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，增添了些許春天的生氣。上句的“競(jìng)”字同下句的“閑”字，不但對(duì)仗工穩(wěn)，而且傳神生動(dòng)?！案?jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫(xiě)活了；“閑”字則把羊躑躅隨處開(kāi)放、清閑自得的意態(tài)托寫(xiě)出來(lái)。這四句詩(shī)，先寫(xiě)遠(yuǎn)景，后寫(xiě)近景，層次分明。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艷麗的綠竹和紅花，濃淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可謂詩(shī)情畫(huà)意，交相輝映。這首詩(shī)中的景物，是與作者此時(shí)的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個(gè)特點(diǎn)，一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生，作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠(yuǎn)荒冷的山區(qū)，哀猿啼聲處處有，人間茅舍兩三家，這種靜與作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤獨(dú)和凄涼。這種閑，由他的處境遭遇而來(lái)，這里的一切都顯得悠閑超脫，沒(méi)有羈絆，然而不免使人觸景生情。身雖居閑地，心卻一刻也沒(méi)能擺脫朝廷的束縛，常常被“未報(bào)恩波”所煩擾，不能得閑，故而分外感慨。作者雖然寫(xiě)的是景，而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情，正如王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》所說(shuō)：“寄悲正在比興處。”詩(shī)的下半段敘事抒情，“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯?！鼻熬涞摹拔础弊重灐皥?bào)”與“知”，意謂：皇帝的深恩我尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情；有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒(méi)有直接說(shuō)憂(yōu)愁怨恨，只提到“死所”“炎瘴”，卻比說(shuō)出來(lái)更為深切。在這樣的處境中，尚還想“未報(bào)恩波”，這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊，下一聯(lián)就容易理解。“吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加?！薄岸贰蓖岸浮保穷D時(shí)的意思。“斗覺(jué)”二字用得奇崛，把詩(shī)人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫(xiě)得委婉曲折，詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)自己如何憂(yōu)愁，卻說(shuō)讀了張署來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半，似乎來(lái)詩(shī)是愁的原因，這就把全詩(shī)惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫(xiě)愁不說(shuō)愁，只說(shuō)霜毛陡加，至于何以至此，盡在不言之中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn)，韻味醇厚。詩(shī)寫(xiě)僻境，以畫(huà)意出之，寫(xiě)憂(yōu)憤，以曲筆出之。詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底，但是又自覺(jué)不自覺(jué)地在字里行間透露出來(lái)，使人感受到那股被壓抑著的感情潛流，讀來(lái)為之感動(dòng)，令人回味，形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)。（四）文言文閱讀理解（18分）7．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。漢書(shū)?蘇武傳（節(jié)選）【漢】班固①數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！雹谟谑抢盍曛镁瀑R武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室。雖古竹帛所載，丹青所畫(huà)，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰（1）陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟（2），此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！”陵起舞，歌曰：“徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隨（3）。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。③武以始元六年春至京師。詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬?lài)?guó)，秩中二千石，賜錢(qián)二百萬(wàn)，公田二頃，宅一區(qū)。?；?、徐圣、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人老歸家，賜錢(qián)人十萬(wàn)，復(fù)（4）終身。?；莺笾劣覍④姡饬泻?，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。④武來(lái)歸明年，上官桀子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子男元與安有謀，坐死。初桀、安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)，數(shù)疏光過(guò)失予燕王，令上書(shū)告之。又言蘇武使匈奴二十年不降，還乃為典屬?lài)?guó)。大將軍長(zhǎng)史無(wú)功勞，為搜粟都尉，光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，數(shù)為燕王所訟，子又在謀中，廷尉奏請(qǐng)逮捕武?；艄鈱嬈渥?，免武官。⑤數(shù)年，昭帝崩，武以故二千石與計(jì)謀立宣帝，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶(hù)。久之，衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事，奉使不辱命，先帝以為遺言。宜帝即時(shí)召武待詔宦者署，數(shù)進(jìn)見(jiàn)，復(fù)為右曹典屬?lài)?guó)。以武著節(jié)老臣令朝朔望號(hào)稱(chēng)祭酒甚優(yōu)寵之。⑥武所得賞賜，盡以施予昆弟故人，家不余財(cái)?；屎蟾钙蕉骱睢⒌劬似讲?、樂(lè)昌侯、車(chē)騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉皆敬重武。武年老，子前坐事死，上閔之，問(wèn)左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”武因平恩侯自白：“前發(fā)匈奴時(shí)，胡婦適產(chǎn)一子通國(guó)，有聲問(wèn)來(lái)，愿因使者致金帛贖之?！鄙显S焉。后通國(guó)隨使者至，上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十余，神爵二年病卒。⑦甘露三年，單于始入朝。上思股肱之美，乃圖畫(huà)其人于麒麟閣，法其形貌，署其官爵姓名。唯霍光不名，曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏，次曰衛(wèi)將軍富平侯張安世，次曰車(chē)騎將軍龍額侯韓增，次曰后將軍營(yíng)平侯趙充國(guó)，次曰丞相高平侯魏相，次曰丞相博陽(yáng)侯丙吉，次曰御史大夫建平侯杜延年，次曰宗正陽(yáng)城侯劉德，次曰少府梁丘賀，次曰太子太傅蕭望之，次曰典屬?lài)?guó)蘇武。皆有功德，知名當(dāng)世，是以表而揚(yáng)之，明著中興輔佐，列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人，皆有傳。自丞相黃霸、廷尉于定國(guó)、大司農(nóng)朱邑、京兆尹張敞、右扶風(fēng)尹翁歸及儒者夏侯勝等，皆以善終，著名宣帝之世，然不得列于名臣之圖，以此知其選矣。【注釋】（1）貰（shì）：寬縱；赦免。（2）曹柯之盟：春秋時(shí)，魯國(guó)和齊國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，魯國(guó)失敗后，割地求和，雙方在柯地會(huì)盟。會(huì)盟之日，魯將曹沫手持匕首威脅齊桓公歸還所侵之魯?shù)?，齊桓公只得答應(yīng)他的要求。（3）隨：毀壞，敗壞。（4）復(fù)：免除賦稅。（1）解釋下列加點(diǎn)字在文中的含義。①使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于責(zé)備②武子男元與安有謀，坐死定罪，判罪③有聲問(wèn)來(lái)，愿因使者致金帛贖之通過(guò)④法其形貌，署其官爵姓名模仿（2）下列加點(diǎn)字不屬于通假字的一項(xiàng)是AA．徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴B．前以降及物故，凡隨武還者九人C．大將軍長(zhǎng)史無(wú)功勞，為搜粟都尉，光顓權(quán)自恣D．武年老，子前坐事死，上閔之，問(wèn)左右（3）給下列句子斷句，限斷3處。以武著節(jié)老臣令朝朔望號(hào)稱(chēng)祭酒甚優(yōu)寵之（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，數(shù)為燕王所訟，子又在謀中，廷尉奏請(qǐng)逮捕武。（5）通觀(guān)全文，可以看出蘇武死后可以名列麒麟閣的主要原因有哪些？【分析】（1）本題考查理解學(xué)生文言實(shí)詞的含義的能力。解答此題，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（2）本題考查學(xué)生理解通假字的能力。解答此題，關(guān)鍵是正確理解翻譯句子意思，然后對(duì)其進(jìn)行判斷選擇。（3）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息加以概括。參考譯文：①幾個(gè)月后，漢昭帝即位。幾年后，匈奴與漢朝議和，締結(jié)婚姻關(guān)系。漢廷索求蘇武等人，匈奴欺詐說(shuō)蘇武已死。后來(lái)漢使者又到匈奴，常惠請(qǐng)求看守他的人一道去（見(jiàn)漢朝使者），在夜晚見(jiàn)到了漢使，自己（把這些年的經(jīng)歷）全部加以陳述，教導(dǎo)使者告訴單于，說(shuō)：“天子在上林苑（當(dāng)時(shí)皇帝游玩射獵的園林）中射獵，射得一只大雁，腳上系著一封用絲絹寫(xiě)的信，上面說(shuō)蘇武等人在水草匯集的地方?！睗h使者非常高興，按照?；菟痰脑?huà)去責(zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，向漢使道歉說(shuō)：“蘇武等人的確還活著?！雹谟谑抢盍臧才啪企巯蛱K武祝賀，說(shuō)：“今天你還歸，在匈奴中揚(yáng)名，在漢皇族中功績(jī)顯赫。即使古代史書(shū)所記載的事跡，圖畫(huà)所繪的人物，怎能超過(guò)你！我李陵雖然無(wú)能和膽怯，假如漢廷姑且寬恕我的罪過(guò)，不殺我的老母，使我能實(shí)現(xiàn)在奇恥大辱下積蓄已久的志愿，這就同曹沫在柯邑訂盟可能差不多，這是以前所一直不能忘記的！逮捕殺戮我的全家，成為當(dāng)世的奇恥大辱，我還再顧念什么呢？算了吧，讓你了解我的心罷了！我已成異國(guó)之人，這一別就永遠(yuǎn)隔絕了！”李陵起舞，唱道：“走過(guò)萬(wàn)里行程啊穿過(guò)了沙漠，為君王帶兵啊奮戰(zhàn)匈奴。歸路斷絕啊刀箭毀壞，兵士們?nèi)克劳霭∥业拿曇褦?。老母已死，雖想報(bào)恩何處歸！”李陵淚下縱橫，于是同蘇武永別。單于召集蘇武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來(lái)的有九人。③蘇武于漢昭帝始元六年春回到長(zhǎng)安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟。任命蘇武做典屬?lài)?guó)，俸祿中二千石；賜錢(qián)二百萬(wàn)，官田二頃，住宅一處。?；荨⑿焓?、趙終根都任命為皇帝的侍衛(wèi)官，賜給絲綢各二百匹。其余六人，年紀(jì)大了，回家，賜錢(qián)每人十萬(wàn)，終身免除徭役。?；莺髞?lái)做到右將軍，封為列侯，他自己也有傳記。蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來(lái)，胡須頭發(fā)全都白了。④蘇武歸漢第二年，上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反，蘇武的兒子蘇元因參與上官安的陰謀，而被處死。起初，上官桀、上官安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)，上官桀父子屢次把霍光的過(guò)失記下交給燕王，使燕王上書(shū)給皇帝，告發(fā)霍光。又說(shuō)蘇武出使匈奴二十年，不投降，回到漢廷后，只做典屬?lài)?guó)。而大將軍屬下的長(zhǎng)史官并無(wú)功勞，卻被提升為搜粟都尉，霍光專(zhuān)權(quán)放肆。等到燕王等人謀反，被殺，追查處治同謀的人，蘇武一向與上官桀、桑弘羊有舊交，燕王又因蘇武功高而官小數(shù)次上書(shū)，替他抱不平，他的兒子又參與了謀反，主管刑獄的官員上書(shū)請(qǐng)求逮捕蘇武?；艄獍研酞z官的奏章擱置起來(lái)，只免去了蘇武的官職。⑤過(guò)了幾年，昭帝死了。蘇武以從前任二千石官的身份，參與了謀立宣帝的計(jì)劃，賜封爵位關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶(hù)。過(guò)了很久，衛(wèi)將軍張安世推薦說(shuō)蘇武通達(dá)熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遺言曾講到蘇武的這兩點(diǎn)長(zhǎng)處。宣帝召來(lái)蘇武在宦者令的衙門(mén)聽(tīng)候宣召。多次進(jìn)見(jiàn)，又做了右曹典屬?lài)?guó)。因蘇武是節(jié)操顯著的老臣，只令他每月的初一和十五兩日入朝，尊稱(chēng)他為德高望重的“祭酒”，非常優(yōu)寵他。⑥蘇武把所得的賞賜，全部施送給弟弟蘇賢和過(guò)去的鄰里朋友，自己家中不留一點(diǎn)財(cái)物。皇后的父親平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和樂(lè)昌侯、車(chē)騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重蘇武。蘇武年老了，他的兒子以前被處死，皇帝憐憫他。問(wèn)左右的人：“蘇武在匈奴很久，有兒子嗎？”蘇武通過(guò)平恩侯向宣帝陳述：“以前在匈奴發(fā)配時(shí)，娶的匈奴婦人正好生了一個(gè)兒子，名字叫通國(guó)，有消息傳來(lái)，想通過(guò)漢使者送去金銀、絲綢，把男孩贖回來(lái)?！被实鄞饝?yīng)了。后來(lái)通國(guó)隨漢使者回到了漢朝，皇帝讓他做了郎