一馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)文化背景和形成的主要階段課件_第1頁(yè)
一馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)文化背景和形成的主要階段課件_第2頁(yè)
一馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)文化背景和形成的主要階段課件_第3頁(yè)
一馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)文化背景和形成的主要階段課件_第4頁(yè)
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經(jīng)典馬克思主義的社會(huì)文化背景和形成階段馬克思主義誕生于19世紀(jì)中期,其形成受到當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)文化背景和歷史進(jìn)程的深刻影響。馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)重要的階段,從早期思想萌芽到成熟體系的形成,每個(gè)階段都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和歷史潮流密切相關(guān)。馬克思主義的歷史背景工業(yè)革命的沖擊18世紀(jì)末,英國(guó)開(kāi)始工業(yè)革命,推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐漸取代封建生產(chǎn)關(guān)系。隨之而來(lái)的是資本主義社會(huì)矛盾的激化,包括資本家和工人之間的矛盾,以及國(guó)家和人民之間的矛盾。資產(chǎn)階級(jí)民主革命在歐洲,資產(chǎn)階級(jí)革命的興起,如法國(guó)大革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些革命促進(jìn)了資本主義制度的建立,但也暴露了資本主義制度的弊端和社會(huì)弊病。工業(yè)革命與資本主義社會(huì)的矛盾生產(chǎn)力發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系矛盾工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力,而資本主義的生產(chǎn)關(guān)系卻阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。資本家與工人階級(jí)的矛盾資本家通過(guò)剝削工人階級(jí)獲取利潤(rùn),而工人階級(jí)在生產(chǎn)過(guò)程中被壓迫和剝削。資本主義內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)加劇隨著工業(yè)革命的推進(jìn),資本主義內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩。社會(huì)財(cái)富分配不均資本家積累了大量的財(cái)富,而工人階級(jí)卻生活在貧困之中,社會(huì)財(cái)富分配極不平等。資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起118世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性、自由、平等、人權(quán),為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起奠定了思想基礎(chǔ)。2美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)1775年爆發(fā),1783年結(jié)束,美國(guó)獨(dú)立宣言宣布了自由、平等、人民主權(quán)等理念。3法國(guó)大革命1789年爆發(fā),推翻了封建制度,確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立了共和國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的社會(huì)批評(píng)11.資本主義制度弊端批判資本主義制度的剝削和壓迫,揭露資本主義社會(huì)的不公正和不平等現(xiàn)象。22.工人階級(jí)處境關(guān)注工人階級(jí)的苦難和困境,呼吁改善工人的生活條件和工作環(huán)境。33.社會(huì)改革主張?zhí)岢錾鐣?huì)改革的方案,呼吁建立更加公正、平等和合理的社會(huì)制度。44.啟蒙思想的影響受到啟蒙思想的影響,強(qiáng)調(diào)理性、自由和平等,為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)的形成背景工業(yè)革命沖擊工業(yè)革命改變了社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,資本主義迅速發(fā)展,社會(huì)矛盾尖銳。馬克思和恩格斯敏銳地觀察到這一歷史變化,并開(kāi)始思考如何解決社會(huì)問(wèn)題。社會(huì)主義思潮興起隨著資本主義弊端的暴露,社會(huì)主義思潮興起,為馬克思主義的形成提供了思想基礎(chǔ)。德國(guó)古典哲學(xué)的影響黑格爾、費(fèi)爾巴哈等德國(guó)古典哲學(xué)家對(duì)唯物主義和辯證法的研究,為馬克思主義哲學(xué)提供了理論基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)歷史唯物主義物質(zhì)決定意識(shí),生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力。資本主義社會(huì)矛盾資本主義社會(huì)充滿了矛盾和沖突,最終將走向滅亡。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)將領(lǐng)導(dǎo)革命推翻資本主義,建立社會(huì)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義理想共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo),是自由平等的社會(huì)。馬克思主義歷史唯物主義生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的根本動(dòng)力,生產(chǎn)關(guān)系是建立在生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的社會(huì)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指社會(huì)生產(chǎn)力的總和,上層建筑是指建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治制度、法律制度、意識(shí)形態(tài)等。階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展史是階級(jí)斗爭(zhēng)史,階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性人類社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的,歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。剝削和階級(jí)斗爭(zhēng)理論生產(chǎn)資料私有制資本主義社會(huì),生產(chǎn)資料為少數(shù)資本家所有,工人無(wú)產(chǎn)階級(jí)只能依靠出賣(mài)勞動(dòng)力生存。剩余價(jià)值理論資本家通過(guò)雇傭工人進(jìn)行生產(chǎn),并以低于勞動(dòng)力的價(jià)值支付工資,從而獲取剩余價(jià)值。階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)資本家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間存在著根本利益沖突,導(dǎo)致階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論歷史必然性馬克思認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),是資本主義社會(huì)走向社會(huì)主義的必由之路。社會(huì)矛盾激化資本主義制度下的剝削和壓迫,導(dǎo)致了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾日益尖銳,最終將爆發(fā)革命。革命力量無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為生產(chǎn)力發(fā)展的代表,具有革命的潛力和能力,是歷史的創(chuàng)造者。革命目標(biāo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的目標(biāo)是推翻資本主義制度,建立社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。唯物史觀在馬克思主義形成中的作用11.歷史的物質(zhì)基礎(chǔ)唯物史觀強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量,為理解社會(huì)發(fā)展提供了根本性框架。22.社會(huì)矛盾的分析唯物史觀揭示了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制,即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,為分析社會(huì)矛盾提供了理論工具。33.社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律唯物史觀認(rèn)為社會(huì)發(fā)展遵循著客觀規(guī)律,并指明了人類社會(huì)前進(jìn)的方向,為社會(huì)變革指明了方向。44.歷史使命的擔(dān)當(dāng)唯物史觀賦予無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命,即解放全人類,為馬克思主義賦予了強(qiáng)烈的歷史使命感。馬克思主義的國(guó)際主義和共產(chǎn)主義理想解放全人類馬克思主義倡導(dǎo)全人類解放,追求無(wú)階級(jí)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自由平等。國(guó)際主義精神強(qiáng)調(diào)超越民族、國(guó)家和地域界限,團(tuán)結(jié)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí),共同奮斗。馬克思主義在歐洲的傳播和發(fā)展1傳播初期馬克思主義思想在歐洲的傳播最初主要依賴于書(shū)籍和文章,如《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》2國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)馬克思主義成為歐洲工人運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ),促進(jìn)了社會(huì)主義政黨和工會(huì)的建立3理論發(fā)展歐洲學(xué)者對(duì)馬克思主義進(jìn)行深入研究和發(fā)展,形成了各種理論流派,如西方馬克思主義列寧對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新性闡釋時(shí)代背景列寧繼承了馬克思主義的基本理論,并將其與俄國(guó)革命的實(shí)際情況相結(jié)合,發(fā)展了馬克思主義。他主要對(duì)馬克思主義進(jìn)行了以下創(chuàng)新性闡釋。列寧關(guān)于帝國(guó)主義理論的貢獻(xiàn)帝國(guó)主義的本質(zhì)列寧深刻揭示了帝國(guó)主義的本質(zhì)是資本主義的最高階段,是壟斷資本主義的必然產(chǎn)物。他指出,帝國(guó)主義的本質(zhì)是資本主義的擴(kuò)張,是資本主義國(guó)家之間爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和資源的斗爭(zhēng)。帝國(guó)主義的特征列寧提出了帝國(guó)主義的五點(diǎn)特征:壟斷資本主義、金融資本的統(tǒng)治、出口資本的重要作用、瓜分世界、資本主義國(guó)家之間爭(zhēng)奪殖民地。這些特征準(zhǔn)確地描述了帝國(guó)主義階段的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和社會(huì)特點(diǎn)。列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的貢獻(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量列寧強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的主力軍,領(lǐng)導(dǎo)力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,將馬克思主義理論與俄國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合。社會(huì)主義革命的現(xiàn)實(shí)路徑列寧提出社會(huì)主義革命可以在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利,開(kāi)辟了社會(huì)主義革命的新道路。社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的理論列寧對(duì)社會(huì)主義革命后建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行了一系列理論探索,為社會(huì)主義建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命1二月革命推翻沙皇統(tǒng)治2蘇維埃政權(quán)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)3布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)革命4十月革命建立蘇維埃政權(quán)十月革命是人類歷史上第一次成功的社會(huì)主義革命。布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)的十月革命,推翻了沙皇統(tǒng)治,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟。馬克思主義在蘇聯(lián)的實(shí)踐與發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)蘇聯(lián)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)轉(zhuǎn)型。農(nóng)業(yè)集體化和工業(yè)化推動(dòng)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但也存在弊端。蘇聯(lián)在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著重要角色,積極推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。斯大林時(shí)期馬克思主義的特點(diǎn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)斯大林時(shí)期,蘇聯(lián)建立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,以實(shí)現(xiàn)快速工業(yè)化,但缺乏市場(chǎng)機(jī)制,導(dǎo)致資源配置效率低下。中央集權(quán)斯大林加強(qiáng)了中央集權(quán),建立了個(gè)人崇拜,壓制了黨內(nèi)民主,造成權(quán)力過(guò)度集中,最終導(dǎo)致政治體制僵化。社會(huì)主義建設(shè)斯大林時(shí)期,蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展方面取得了一定成就,但代價(jià)巨大,犧牲了人民的利益,最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體。毛澤東對(duì)馬克思主義的中國(guó)化11.中國(guó)國(guó)情毛澤東認(rèn)為,馬克思主義必須與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,才能在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命和建設(shè)。22.農(nóng)民問(wèn)題毛澤東將馬克思主義理論與中國(guó)農(nóng)民的實(shí)際狀況相結(jié)合,提出了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路,為中國(guó)革命指明了方向。33.民族解放毛澤東將馬克思主義與中國(guó)反帝反封建的民族解放斗爭(zhēng)相結(jié)合,提出了“新民主主義革命”理論,最終取得了中國(guó)革命的勝利。44.社會(huì)主義建設(shè)毛澤東將馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合,提出了“社會(huì)主義改造”和“社會(huì)主義建設(shè)”的理論,為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供了指導(dǎo)思想。毛澤東思想的主要內(nèi)容11.新民主主義革命理論以中國(guó)革命實(shí)踐為基礎(chǔ),探索了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路,將馬克思列寧主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合。22.社會(huì)主義革命和建設(shè)理論闡明了中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本問(wèn)題,包括人民公社、農(nóng)業(yè)合作化、大躍進(jìn)等。33.社會(huì)主義制度下處理人民內(nèi)部矛盾的理論提出"又紅又專"的方針,以及"人民內(nèi)部矛盾論"等,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部矛盾的解決方式。44.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的理論強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,提出“思想路線”和“政治路線”,指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。文化大革命期間馬克思主義的極端化極左路線錯(cuò)誤地將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際情況相脫離,導(dǎo)致了文化大革命。社會(huì)動(dòng)蕩破壞了社會(huì)秩序,嚴(yán)重?fù)p害了經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。人身傷害給人民生活和社會(huì)生產(chǎn)造成巨大損失。個(gè)人崇拜將馬克思主義的思想扭曲,導(dǎo)致了個(gè)人崇拜的盛行。改革開(kāi)放后馬克思主義的復(fù)興中國(guó)特色社會(huì)主義道路改革開(kāi)放后,中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得了巨大成就。經(jīng)濟(jì)體制改革經(jīng)濟(jì)體制改革打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,釋放了生產(chǎn)力,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活水平顯著提高。社會(huì)主義核心價(jià)值觀馬克思主義的核心價(jià)值觀在改革開(kāi)放后得到繼承和發(fā)展,社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展,為國(guó)家建設(shè)提供強(qiáng)大的精神力量。鄧小平理論的提出與發(fā)展改革開(kāi)放1978年,鄧小平提出了改革開(kāi)放的偉大決策,開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期。社會(huì)主義初級(jí)階段理論鄧小平明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論,為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)指明了方向。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論鄧小平認(rèn)為,社會(huì)主義也可以發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),并提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義本質(zhì)理論鄧小平指出,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。江澤民"三個(gè)代表"重要思想代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,意味著要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),不斷提高人民生活水平。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,意味著要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。代表中國(guó)最廣大人民的根本利益始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,意味著要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民放在心中最高位置,全心全意為人民服務(wù),不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。胡錦濤科學(xué)發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。全面協(xié)調(diào)發(fā)展注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。以人為本把人民利益放在首位,推動(dòng)社會(huì)公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新時(shí)代習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持人民至上人民是歷史的創(chuàng)造者,也是社會(huì)主義建設(shè)的主人翁。堅(jiān)持共同富裕推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義。堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展11.革命時(shí)期馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)革命,推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立和中國(guó)革命的勝利。22.建設(shè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,在社會(huì)主義建設(shè)中不斷探索和實(shí)踐。33.改革開(kāi)放時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨不斷將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,取得了巨大的發(fā)展成就。44.新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),推動(dòng)中國(guó)走向復(fù)興。當(dāng)代馬克思主義的時(shí)代價(jià)值指引時(shí)代發(fā)展方向馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,為人類社會(huì)進(jìn)步指明了方向,是人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

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