人教版高中語文必修四 第三單元第8課《拿來主義》課件29張

拿來主義

——魯迅作者簡介：魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有:

雜文集:《華蓋集》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》

短篇小說集:《吶喊》《徬徨》《故事新編》

散文集:《朝花夕拾》

散文詩集:《野草》出處緣起：

《且介亭雜文》有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實。

雜文是一種文學體裁，一般采用議論的表達方法。關(guān)于雜文：1.短小、活潑、犀利、雋永。2.既有議論性，又有文藝性。3.題材廣泛，形式多樣。4.大中取小，小中見大。特點：自詡（xǔ）腦髓（suǐ）

給（jǐ）與糟（zāo）

粕（pò）國粹（cuì）磕（kē）頭孱（càn）頭

犀（xī）利吝（lìn）嗇（sè）徘（pái）徊（huái）譬（pì）如蹩（bié）進殘羹（gēng）冷炙（zhì）

冠（guān）冕（miǎn）堂皇朗讀熟悉文章：時代背景：

二十世紀三十年代國民黨：賣國主義，出賣民族文化遺產(chǎn)革命文化陣營內(nèi)部：割斷歷史、全盤否定的左傾主義錯誤崇洋媚外、全盤吸收的右傾主義錯誤1、從全文看，作者提到幾個主義？四個主義——閉關(guān)主義

送去主義

送來主義

拿來主義實質(zhì)做法后果態(tài)度閉關(guān)主義送去主義送來主義閉關(guān)主義做法：自己不去，別人也不許來（閉關(guān)鎖國）后果：給槍炮打破大門，又碰了一串釘子。（戰(zhàn)爭、不平等條約）圖為1900年八國聯(lián)軍在天津大沽口登陸的情形

圖為1900年被八國聯(lián)軍火燒后的圓明園以類比的方式揭示了送去主義的危害送去主義做法：只是送出去后果：消耗殆盡、亡國滅種，禍延子孫。尼采－－只是給與，不想取得－－發(fā)了瘋送去主義－－只想送去，不想拿來－－亡國滅種

古董

梅蘭芳古畫和新畫《鄒忌諷齊王納諫》臣之A妻私臣，臣之B妾畏臣，臣之C客欲有求于臣，D皆以美于徐公（E與現(xiàn)實情況不符），F(xiàn)（所以我受蒙蔽）。A宮婦左右莫不私王，B朝廷之臣莫不畏王，C四境之內(nèi)莫不有求于王，D都說齊國很強大、很完美，（E與現(xiàn)實情況不符），由此觀之，F(xiàn)王之蔽甚矣送來主義做法：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本的各種小東西后果：深受其害，引起中國青年對外國文化的一概排斥。德國廢槍炮吸食鴉片法國香粉美國電影日本的宣傳畫“拋來”“拋給”“送來”的意思和區(qū)別。拋給：帝國主義為了進行經(jīng)濟和文化侵略，向中國傾銷剩余物資、傳播腐朽文化等陰謀。即文中所說的“送來”。拋來：把無用的東西拋棄或送人，沒有不良動機。區(qū)別：有無目的、侮辱送來：接受者的自我安慰，自我粉飾，表面上頗體面，實際上并非如此。四~六段實質(zhì)做法后果態(tài)度閉關(guān)主義奉行閉關(guān)自守政策（排外）自己不去，別人也不許來被槍炮打破大門（落后就要挨打）諷刺否定（反語）送去主義國民政府賣國政策（媚外、怯懦）送古董、送古畫和新畫、送梅蘭芳亡國滅種，淪為乞丐揭露批判（反語）送來主義帝國傾銷剩余物資，對華經(jīng)濟文化侵略鴉片、廢槍炮、電影、香粉、小東西等大受其害，一概排斥批判舉例論證類比論證2、作者要論說的是“拿來主義”，為什么前半部分寫“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來主義”?

閉關(guān)主義——盲目排外，抱殘守缺（破）送去主義——投降賣國，媚外求寵（破）送來主義——嗟來之食，強加侵略（破）拿來主義——運用腦髓，放出眼光，自己來拿。（立）

1.先破后立，順理成章。2.對比襯托，鮮明突出。否定第一層：只是閉關(guān)，無往無來（誤國）第二層：只是送去，淪為乞丐（賣國）第三層：只是送來，大受禍害（害國）因為

所以:我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

因果論證3、為什么要實行拿來主義？運用了什么論證方法？“運用腦髓”——思索“放出眼光”——鑒別（精華或糟粕）“自己來拿”——行動（獨立自主地根據(jù)自己需要選擇有用的東西）體現(xiàn)了對事物由思到行的邏輯過程。4、三個短句的語序能否調(diào)換？為什么？八、九段作者批判了哪幾種對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度？大宅子——文化遺產(chǎn)比喻論證

怕被染污徘徊不敢走進門

比喻害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者

對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度第一種錯誤態(tài)度指哪類人？孱頭勃然大怒放一把火燒光比喻割斷歷史,盲目排斥的虛無主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度第二種錯誤態(tài)度指哪類人？昏蛋欣欣然蹩進臥室大吸鴉片比喻崇洋媚外全盤西化的投降主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度第三種錯誤態(tài)度指哪類人？廢物大宅子文化遺產(chǎn)比喻孱頭昏蛋廢物逃避主義者虛無主義者投降主義者

反面指出錯誤做法八、九段我們應(yīng)該怎樣對待中外文化遺產(chǎn)？

如何理解“魚翅”“鴉片”

“煙槍、煙燈”“姨太太”？正確態(tài)度：占有、挑選

態(tài)度

具體所指

對象魚翅煙槍、煙燈鴉片姨太太文化遺產(chǎn)中的精華文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中精華、糟粕互見的部分文化遺產(chǎn)中的糟粕吸收(使用)適當保存(保留少數(shù)、銷毀多數(shù))批判地吸收(取其精華、去其糟粕)堅決拋棄(遣散、銷毀)

拿來主義：

對待中外文化遺產(chǎn)，我們要自己來拿，根據(jù)自己的需要，占有，挑選并創(chuàng)新，完全獨立地決定要什么、不要什么。而這要運用腦髓，放出眼光，要沉著，勇猛，有辨別，不自私。寫作特色1.精巧的構(gòu)思：先破后立，破中有立閉關(guān)——抱殘守缺（誤國）送去——取悅洋人